人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第11課《論語(yǔ)》十二章 基礎(chǔ)訓(xùn)練（解析版）

第11課《論語(yǔ)》十二章

【基礎(chǔ)訓(xùn)練】

一、選擇題

1.下面句子中含有通假字的一項(xiàng)是（）

A.人不知而不慍，不亦君子乎？

B.博學(xué)而篤志。

C.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

D.逝者如斯夫，不舍晝夜。

【答案】C

【詳解】

考查對(duì)通假字的理解。通假字，是泛指中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用讀

音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替

代。C項(xiàng)中“說(shuō)”通“悅”，喜悅，高興。其他選項(xiàng)沒有通假字。

2.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是（）

A.人不期而不慍；溫故而州新

B.學(xué)而時(shí)習(xí)書；知之者不如好之者

C.溫故畫知新；博學(xué).篤志

D.學(xué)而時(shí)習(xí)之；傳不習(xí)乎

【答案】D

【詳解】

考查對(duì)文言詞語(yǔ)中一詞多義的理解。A.了解/得到；B.指學(xué)過(guò)的知識(shí)/指學(xué)問(wèn)和事業(yè)；C.表承接/表并列；D項(xiàng)

“習(xí)”均譯為“復(fù)習(xí)”。

3.下列句子中加點(diǎn)詞的古今意義基本相同的一項(xiàng)是（）

A.與朋友交而不值乎B.溫故而知新

C.三人行，必有我?guī)熝蒁.飯疏食，飲水

【答案】A

【詳解】

A.古義：誠(chéng)信'今義：誠(chéng)信；

B.古義：舊的'今義：緣故、事故等;

C.古義：幾個(gè)人\今義：三個(gè)人；

D.古義：涼水'今義：泛指一切水；

故選Ao

4.下列加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

A.論語(yǔ)（lun）不亦說(shuō)乎（yu3）不慍（yun）逝者（shl）

B.罔(wRng)篤志(du)殆(dai)W(yan)

C.簞（dan）好之者（h&o）曲版(gong)尊(hud)

D.三?。▁ing）借不習(xí)乎（zhu&n）道(yu)零(ju)

【答案】A

【詳解】

B.用（wang）------wang；

C.好之者（h&o）------hao；

D.傳不習(xí)乎（zhuan）----chuan；

故選A?

5.下面文化名人的尊稱（別稱）、姓名、他人的評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）

A.五柳先生——柳宗元——不為五斗米折腰

B.詩(shī)圣----杜甫----詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)

C.詩(shī)仙——李白——筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神

D.六一居士——范仲淹——少有大志，每以天下為己任

【答案】C

【解析】

【詳解】

本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握。A.有誤，不為五斗米折腰是陶淵明。B.有誤，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)的是

王維。D.有誤，六一居士是歐陽(yáng)修。故選：Co

6.欣賞下面書法作品，評(píng)價(jià)正確的是（）

必若靚天目究：1

f］券子成下3選??

矣有匚亡么?照弘

不聽所稱;:?可

iLv*■

A.甲是行書，精巧纖細(xì)，飄逸靈動(dòng)B.乙是草書，縱任奔逸，急速?gòu)垞P(yáng)

C.甲是楷書，豐厚飽滿，闊大端正D.乙是隸書，筆意瘦挺，骨力遒勁

【答案】C

【解析】

【詳解】

本題考查學(xué)生書法作品的賞析能力，注意結(jié)合書法作品明確書法作品的特點(diǎn)。經(jīng)分析，作品甲是楷書，楷

書豐厚飽滿，闊大端正。故選：C?

7.下列文言句子朗讀停頓有誤的一項(xiàng)是（)

A.于我如浮云

B.擇其善者7而從之

C.博學(xué)而篤志

D.有脈自遠(yuǎn)方來(lái)，不加樂(lè)乎

【答案】C

【解析】

【詳解】

考查對(duì)句子停頓的辨析。c項(xiàng)有誤，正確的讀法是“博學(xué)簡(jiǎn)篤志”。

8.選出加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.其不善者而改之曲肱而枕之

B.為人謀而不忠乎可以為師矣

C.學(xué)而時(shí)習(xí)之人不知而不慍

D.回也不改其樂(lè)好之者不如樂(lè)之者

【答案】A

【解析】

【詳解】

B項(xiàng)前一個(gè)為是介詞“替”的意思，第二個(gè)為是動(dòng)詞“當(dāng)”。C項(xiàng)前一個(gè)而表示順承，第二個(gè)而表示轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)

前一個(gè)樂(lè)是“樂(lè)趣”的意思，后一個(gè)樂(lè)是“以……為樂(lè)趣”的意思。A項(xiàng)都是“作代詞”。

9.下列各句中，所引古詩(shī)文名句不符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（）

A.有客人遠(yuǎn)道而來(lái)，我們可以用《論語(yǔ)》中“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”來(lái)表達(dá)對(duì)客人的歡迎。

B.人到七十，余日不多，便可隨心所欲，為所欲為，因?yàn)榭鬃佣颊f(shuō)“七十而從心所欲”。

C.《論語(yǔ)》強(qiáng)調(diào)無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)。那么，怎樣學(xué)習(xí)呢？應(yīng)該“擇其善者而從之，其不善者

而改之“。

D.孔子的一句話，為民族添彩，光陰似箭，“逝者如斯夫”，大江東流，帶不走古老的掌故。

【答案】B

【詳解】

七十而從心所欲：到了七十歲的時(shí)候隨心行事也可以不逾規(guī)矩了。并非“余日不多，便可隨心所欲，為所欲

為“。

故選B。

10.下面語(yǔ)句朗讀節(jié)奏劃分不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？

B.與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？

C.人不堪/其憂，回也/不改其樂(lè)。

D.三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。

【答案】C

【詳解】

考查對(duì)句子朗讀節(jié)奏的劃分。c項(xiàng)有誤，該項(xiàng)應(yīng)為“人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)”。

11.下列句子中有通假字的一項(xiàng)是（）

A.從心所欲，不逾矩。

B.匹夫不可奪專也。

C.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

D.人不堪其憂。

【答案】C

【詳解】

通假字是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代“，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于

種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代。c項(xiàng)中的“說(shuō)”通“悅”，高興的意思。

12.選出加點(diǎn)的“之”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)（）

A.擇其善者而從之B.學(xué)而時(shí)習(xí)之

C.下車引之D.黃鶴樓送孟浩然之廣陵

【答案】D

【解析】

此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)

考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A、B、C三項(xiàng)的“之”都是代

詞，他（它）的意思。D“之”：至IJ。故選D。

13.下列文言句子斷句正顧的一項(xiàng)是（）

A.見賢思齊/焉見不賢而內(nèi)自省也B.見賢思齊焉見不賢/而內(nèi)自省也

C.見賢思齊焉/見不賢而內(nèi)自省也D.見賢思齊焉見/不賢而內(nèi)自省也

【答案】C

【詳解】

本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先理解這句話的意思：看見有才能的人，就向他學(xué)習(xí)，希望能向他看齊；

看見沒有才能的人，就反省自己有沒有和他一樣的缺點(diǎn)，有要改正。講的是見到“賢”與“不賢”的兩種做法,

從兩種方法中間斷句，選C。

【點(diǎn)睛】

做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷

句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。

14.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)：不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法到達(dá)遠(yuǎn)方。

B.博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地發(fā)問(wèn)求教，

多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。

C.禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳：禽獸的詭詐手段能有多少啊。只是增加笑料罷了。

D.求聞之若此，不若無(wú)聞也：尋到的消息如此，還不如不知道。

【答案】A

【詳解】

文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊

句式等情況，如遇倒裝句，就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句，翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。A項(xiàng)

翻譯不準(zhǔn)確，“致遠(yuǎn)”意思是“達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)”，所以句子應(yīng)該翻譯為：不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)

干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。故選A。

【點(diǎn)睛】

翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的

方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意

譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，做到詞達(dá)句順。

15.下列加點(diǎn)字的讀音不正確的一項(xiàng)是()

A.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)(yue)乎？

B.吾日三省(sheng)吾身。

C.與朋友交而不信乎？傳(chuan)不習(xí)乎？

D.逝者如斯(si)夫，不舍晝夜。

【答案】B

【解析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特

別是多音字。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)修改為：吾日三省(xing)吾身?！笆　笔且粋€(gè)多音字：[sh6ng](1)

行政區(qū)劃單位。在中國(guó)是地方最大的一級(jí)行政區(qū)域，直屬中央。省下設(shè)若干市、縣。(2)指省會(huì);

(3)減免；節(jié)約。與“費(fèi)”相對(duì)；(4)簡(jiǎn)略。[xing](1)檢查自己的思想行為；⑵覺悟；明白；

(3)探望；問(wèn)候。

二、填空題

16.將下面的文言句默寫完整。

子曰：“吾十有五而志于學(xué)“，,,,，，

=(《論語(yǔ)?為政》)

【答案】三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從心所欲不逾矩

【詳解】

本題中“惑、從心所欲、逾矩''等字詞容易寫錯(cuò)。

17.這三則語(yǔ)錄哪一則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的？哪一則是論述學(xué)習(xí)方法的？請(qǐng)分別指出，并說(shuō)明理由。

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”一《為政》

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！币弧稙檎?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆?/p>

【答案】“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”論述學(xué)習(xí)方法，論述學(xué)習(xí)和思考要結(jié)合；“溫故而知新，可以

為師矣”論述學(xué)習(xí)方法，對(duì)待學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常溫習(xí)，這樣才能得到新的理解和體會(huì)；”三人行，必有我

師焉”論述學(xué)習(xí)態(tài)度，要虛心向他人學(xué)習(xí)的態(tài)度。

【詳解】

本題考查對(duì)論語(yǔ)內(nèi)容的理解與分析能力。第一則：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”意思是只讀書卻不思考,

就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從；只空想?yún)s不讀書，就會(huì)對(duì)自己的學(xué)業(yè)有疑惑。這句話闡明學(xué)與思的辯證關(guān)系，

告訴我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才是正確的學(xué)習(xí)方法。第二則：“溫故而知新，可以為師矣”意思是溫

習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中得到新的理解和體會(huì)，這樣就可以做老師了。本則強(qiáng)調(diào)了“溫故而知新”是重要的學(xué)

習(xí)方法。第三則：“三人行，必有我?guī)熝?，”意思是幾個(gè)人一起走路，其中一定有可以做我老師的人。這一則

告訴我們要有虛心求學(xué)，隨時(shí)隨處以人為師的學(xué)習(xí)態(tài)度。據(jù)此分析作答即可。

18.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)撒鹽空中差可軀(2)俄而雪爨

(3)為人謀而不學(xué)乎(4)好年者不如樂(lè)之者

【答案】①相比；②急；③竭盡自己的心力；④代詞，它，指學(xué)問(wèn)和事業(yè)

【詳解】

本題考查文言實(shí)詞。

①句意為：在空中撒鹽差不多可以相比。擬，相比。

②句意為：一會(huì)兒雪下急了。驟，急。

③句意為：替別人謀劃卻沒有竭盡心力嗎？忠，竭盡自己的心力。

④句意為：愛好學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。之，代詞，它，指學(xué)問(wèn)和事業(yè)。

19.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）未若柳絮國(guó)風(fēng)起（2）撒鹽空中差可颯

（3）溫故而知新（4）博學(xué)而寫志

（5）匹夫不可奪志也（6）應(yīng)像戰(zhàn)場(chǎng)開

【答案】趁、乘相比新的理解和體會(huì)堅(jiān)定改變靠近

【詳解】

（1）未若柳絮國(guó)風(fēng)起：不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。因，趁、乘。

（2）撒鹽空中差可煙：跟把鹽撒在空中差不多可以相比。擬，相比。

（3）溫故而知新；溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)。新，新的理解和體會(huì)。

（4）博學(xué)而箏志：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向。篤，堅(jiān)定。

（5）匹夫不可奪志也：男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。奪，改變。

（6）應(yīng)，戰(zhàn)場(chǎng)開：這時(shí)應(yīng)正寂寞地在戰(zhàn)場(chǎng)旁邊盛開。傍，靠近。

三、字詞書寫

20.給加點(diǎn)的字注音。

人不知而不懾（______）學(xué)而不思則因（______）思而不學(xué)則陽(yáng)（______）

不亦讒乎（______）三省吾身（______）傳不習(xí)乎（______）

不逾矩（______）一簞食（______）好之者（______）

曲％而枕之（______）博學(xué)而尊志（______）逝者如斯本（______）

【答案】yunwangdaiyuexingchuanyiidanhaogongdufii

【詳解】

此題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多

音字。做注音題，要熟悉漢語(yǔ)拼音規(guī)則，同時(shí)可根據(jù)形聲字的聲旁來(lái)推斷它的讀音?！笆　笔嵌嘁糇?，sheng,

xing,“三省”讀“xing”，“說(shuō)”是通假字，通“悅”，要讀通字的拼音“yud”。“慍”不要讀成“wen”。“篤”不要讀成

“m滬?！胺颉辈灰x成“色”?！昂谩笔嵌嘁糇謍*,hao,“好之者”拼音是“hAo”。

21.閱讀下面的文字，完成下列各題。

孝是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容。它的省現(xiàn)，遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)考證，甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“孝”

字，它是一個(gè)會(huì)意字，意思是子攙扶著長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)胡的老人。

《爾雅?釋訓(xùn)》云：“善父母為孝?！薄墩f(shuō)文解字?老部》說(shuō)：“孝，善事父母?！薄对?shī)經(jīng)》中也有關(guān)于如

何做到孝的具體表述："父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長(zhǎng)我育我。顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之以德，

昊天罔極?！笨梢?，要做到孝，①父母是最基本的要求。

孝也是儒家思想的重要方面?！墩撜Z(yǔ)》中就有多處孔子對(duì)孝的闡述與回答。學(xué)生子游問(wèn)“孝”，孔子答目：

“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”而關(guān)于如何行孝，孔于這樣說(shuō)：“父母在，

不遠(yuǎn)游，游必有方。”可是，在當(dāng)下，或出于習(xí)慣，或出于無(wú)奈，很多年輕人卻往往沒有做到孔子所指的②

和③父母這兩層含義。

(1)填入文中橫線內(nèi)的字及“長(zhǎng)”字讀音都正確的一項(xiàng)是

A.源需長(zhǎng)我育我(zh&ig)

B.淵需長(zhǎng)我育我(chlng)

C.源須長(zhǎng)我育我(zhWng)

D.淵須長(zhǎng)我育我(chGng)

(2)對(duì)下列漢字的筆順的判斷，全都正確的一項(xiàng)是

A.必：點(diǎn)、斜鉤、點(diǎn)、撇、點(diǎn)

慣：點(diǎn)、點(diǎn)、豎、豎折、橫折、豎、橫、豎、橫折、撇、點(diǎn)

B.必：點(diǎn)、斜鉤、點(diǎn)、點(diǎn)、撇

慣：點(diǎn)、豎、點(diǎn)、豎折、橫折、橫、豎、豎、橫折、撇、點(diǎn)

C.長(zhǎng)：橫、豎提、撇、捺

出：豎折、豎、豎、豎折、豎

D.長(zhǎng)：撇、橫、豎提、捺

出：豎折、豎、豎折、豎、豎

(3)東漢的許慎在他所著的《說(shuō)文解字》里總結(jié)了前人的造字經(jīng)驗(yàn)，提出了“六書”的說(shuō)法，其中象形、指

事、會(huì)意、形聲是造字方法，轉(zhuǎn)注、假借是用字的方法。例如，“孝”字是由“老”的上部分和“子”字合成，它

從字形上體現(xiàn)了子女與老人的關(guān)系。下面各組漢字都屬于會(huì)意字的一項(xiàng)是

A.休采炙牧B.日目木篇

C.上本臣問(wèn)D.校城景眾

(4)聯(lián)系上下文，在文段中橫線①②③處填人詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.善待恭敬陪同B.贍養(yǎng)尊敬陪伴

C.養(yǎng)育尊敬陪同D.善待養(yǎng)育陪伴

【答案】C；A；A；B

【解析】

【詳解】

（1）本題考查字音和字形。遠(yuǎn)流長(zhǎng)”應(yīng)該寫作“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。長(zhǎng)胡“應(yīng)該寫作“胡須"?！伴L(zhǎng)我育我”

的正確讀音是（zhang）,這里是養(yǎng)育的意思，故選C。

（2）本題考查字的筆順，必：點(diǎn)、斜鉤、點(diǎn)、撇、點(diǎn)；慣：點(diǎn)、點(diǎn)、豎、豎折、橫折、豎、橫、豎、橫折、

撇、點(diǎn)；長(zhǎng)：撇、橫、豎提、捺；出：豎折、豎、豎、豎折、豎。故選A。

（3）本題考查漢字字形的構(gòu)成方式。B、“日、目”屬于象形字，"本”是指事字，“篇”是形聲字，上形下聲;

C、“上、本、臣”是指事字，“問(wèn)”是形聲字，內(nèi)形外聲；D、“眾”是會(huì)意字。故選A。

（4）本題考查根據(jù)語(yǔ)境選擇詞語(yǔ)的能力。善待：友善地對(duì)待；好好對(duì)待；所謂贍養(yǎng)，主要是指兒女在經(jīng)濟(jì)

上為父母提供必需的生活用品和費(fèi)用的行為，即承擔(dān)一定的經(jīng)濟(jì)責(zé)任，提供必要的經(jīng)濟(jì)幫助，給予物質(zhì)上

的合理要求；養(yǎng)育：經(jīng)過(guò)撫養(yǎng)、教育使人成長(zhǎng)；恭敬：指嚴(yán)肅、端莊有禮貌；尊敬：指尊崇敬重：陪同：

指陪伴著一同進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)；陪伴：指隨同做伴。根據(jù)語(yǔ)境，故選B。

22.給下列加點(diǎn)字注音。

迨語(yǔ)（）

不亦誑乎（）

人不知而不懾（）

三省吾身（—）

學(xué)而不思則罔（一）

思而不學(xué)則步（一）

一簞食（）

曲版而枕之（）

博學(xué)而尊志（一）

【答案】lunyueyunxingwangdaidangongdu

【詳解】

此題考查的知識(shí)點(diǎn)是根據(jù)漢字寫拼音。本題注音題要結(jié)合平時(shí)課文中所學(xué)詞語(yǔ)來(lái)辨析字音，要結(jié)合漢字的

拼寫規(guī)則來(lái)掌握字的讀音，對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。如“說(shuō)”通“悅”,所以讀“yu?"?！笆　?

反省。所以讀“xing”。注意據(jù)義定音。

四、情景默寫

23.古詩(shī)文默寫。

《（論語(yǔ)）十二章》對(duì)我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著重要的意義?？鬃拥?/p>

“,"教導(dǎo)我們要把“學(xué)”與“思”結(jié)合起來(lái)；孔子在河邊的感嘆

“,”提醒我們時(shí)光一去不復(fù)返；子夏的“,切問(wèn)

而近思”告訴我們學(xué)習(xí)的重要方法；曾子的“吾日三省吾身：傳不習(xí)乎？”強(qiáng)調(diào)提升品德修養(yǎng)的重要性。

【答案】學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆逝者如斯夫不舍晝夜博學(xué)而篤志

【詳解】

作答時(shí)，要求句子符合題意，書寫正確，不添字，不漏字，字的筆畫寫準(zhǔn)確。注意“殆、博、篤”易寫成別字，

“罔、逝”筆畫易寫錯(cuò)。

24.根據(jù)課文內(nèi)容填空。

（1）當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：“?”

（2）課文中告訴我們不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要對(duì)照別人的短處改正自身缺點(diǎn)的句子是：

（3）為了辦好這期黑板報(bào)，宣傳組的同學(xué)設(shè)計(jì)刊頭，撰寫稿件，編輯資料，忙得

（4）學(xué)習(xí)和思考是相輔相成的，正所謂“________________________________________________________

【答案】（1）人不知而不慍，不亦君子乎（2）擇其善者而從之，其不善者而改之（3）不亦樂(lè)乎（4）

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

【詳解】

默寫古詩(shī)文首先要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字；第三

是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時(shí)，要注意慍、善、罔、殆幾個(gè)易錯(cuò)的字形。

五、句子默寫

25.名句填空

（1），不亦君子乎？

（2）吾日三省吾身：,,?

(3),三十而立，______________五十而知天命，六十而耳順，,o

(4)飯疏食，飲水，,。(《述而》)

(5)子在川上曰：“,?！薄蹲雍薄?/p>

(6)《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子的言行，請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境還原孔子和弟子們的對(duì)話場(chǎng)景。

(場(chǎng)景一)孔子與子貢談?wù)搶W(xué)習(xí)之道。

一日，子貢問(wèn)孔子：“學(xué)習(xí)和思考有何關(guān)系呢？”

孔子說(shuō)：“,?！?/p>

子貢若有所思。幾日后子貢在課上分享溫習(xí)知識(shí)并思考后的新理解，新體會(huì)，孔子不由感嘆說(shuō)：“

(場(chǎng)景二)

一日，子路對(duì)孔子抱怨：“我們學(xué)習(xí)的條件太艱苦了，我一點(diǎn)都不快樂(lè)！”

孔子批評(píng)道：“你怎么這樣想呢？你看顏回，,,在陋巷，,回也不

改其樂(lè)?！?/p>

(場(chǎng)景三)一日，孔子在給曾子講學(xué)。

曾子問(wèn)孔子：“”

孔子回答：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>

【答案】人不知而不慍為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎吾十有五而志于學(xué)

四十而不惑七十而從心所欲不逾矩曲肱而枕之樂(lè)亦在其中矣逝者如斯夫不舍晝

夜學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆溫故而知新可以為師矣一簞食一瓢飲人不堪

其憂“知之”“好之”“樂(lè)之”哪個(gè)重要呢？

【詳解】

默寫題解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三是答題內(nèi)容要

準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。本題的“慍、忠、惑、逾矩、曲肱、逝者、晝、罔、殆、簞、堪”

等字詞容易寫錯(cuò)。

26.按要求用課文中的原句填空。

(1)《論語(yǔ)》中表達(dá)要善于學(xué)習(xí)周圍人的長(zhǎng)處的名句是：,O

(2)交往的朋友中，許多人都是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)并存的，怎樣對(duì)待他們的優(yōu)缺點(diǎn)呢？《論語(yǔ)》中的“,

”給出了答案。

(3)《論語(yǔ)》中闡述了“學(xué)習(xí)”與“思考”的辯證關(guān)系的句子是：,。

（4）孔子極力提倡“安貧樂(lè)道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波,“,

,"，對(duì)于有理想的人來(lái)講，可以說(shuō)是樂(lè)在其中。

（5）孔子強(qiáng)調(diào)要珍惜時(shí)間，因?yàn)椤埃?/p>

【答案】（1）三人行必有我?guī)熝桑?）擇其善者而從之其不善者而改之（3）學(xué)而不思則罔思

而不學(xué)則殆（4）飯疏食飲水曲肱而枕之（5）逝者如斯夫不舍晝夜

【詳解】

本題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定

的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，

要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可。“罔”“殆”“曲肱”“斯夫”是此題中的易

錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：

不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。

【點(diǎn)睛】

古詩(shī)文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫

題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上

加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照

教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意

分類積累。

六、語(yǔ)言表達(dá)

27.解釋下列加點(diǎn)的詞。

（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎

（2）有朋目遠(yuǎn)方來(lái)

（3）人不知而不婚______

（4）思而不學(xué)則箱

（5）吾日三省吾身

（6）學(xué)而不思則用

（7）七十而從心所欲，不避矩

（8）好之者不如樂(lè)之者

（9）博學(xué)而寫志

【答案】（1）按時(shí)。同“悅”，愉快。（2）從。（3）生氣，惱怒。（4）疑惑。（5）自我檢查、反省。（6）迷惑，感到迷茫

而無(wú)所適從。（7）越過(guò)。（8）喜愛，愛好。（9）堅(jiān)定。

【詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假

字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的

文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“詡”在這里指：同“悅”，愉快；“圓’，生氣,

惱怒；"用”，迷惑，感到迷茫而無(wú)所適從。

28.譯句:

（1）人不知而不慍，不亦君子乎？

（2）吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（4）一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！

（5）飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中。

（6）擇其善者而從之，其不善者而改之。

（7）逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

（8）三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志也。

（9）博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

【答案】（1）別人不了解自己也并不惱怒，不也是個(gè)有德的君子嗎？（2）我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲

能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才

能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。（3）只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所適從；只是

空想?yún)s不讀書，就會(huì)（對(duì)自己）有害。（4）每天一竹籠飯，一瓢冷水，住在貧民區(qū)一間破房子里，一般人忍受不

了這種清貧，而顏回卻能安貧樂(lè)道，淡然處之。雖然清貧卻能保持頂天立地的氣概，真是了不起??！了不

起?。?）吃粗糧，喝冷水，彎起胳膊當(dāng)枕頭，快樂(lè)也在其中了。（6）應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們

的缺點(diǎn)，要注意改正。（7）時(shí)間奔流而去的是這樣匆忙啊!白天黑夜地不停留。（8）軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變,

但是男子漢的志氣是不能被改變的.（9）博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮

當(dāng)前的事，仁德就在其中了。

【詳解】

文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，

譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用

詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“慍”“逾”“罔”“殆”“飯”“奪”“篤”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。

29.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

⑴學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦遞乎說(shuō)：

(2)吾日二省吾身三?。?/p>

⑶與朋友交而不值乎

(4)溫故而知斷新：

(5)學(xué)而不思則用，思而不學(xué)則仍罔：殆：

(6)逝者如斯夫逝：斯：

⑺曲版而枕之肱：

(8)博學(xué)而寫志篤：

【答案】(1)說(shuō)：同“悅”，愉快⑵三?。憾啻芜M(jìn)行自我檢查⑶信：誠(chéng)信(4)新：新的理解和體會(huì)

(5)罔：感到迷茫而無(wú)所適從殆：疑惑(6)逝：往、離去斯：這，指河水(7)肱：胳膊(8)篤：堅(jiān)定

【解析】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言實(shí)詞的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就

要求考生不僅要理解和掌握常見實(shí)詞的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法,

這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意“說(shuō)”，是通假字，通“悅”，愉快；“新”，形容詞用作名詞，新的理解和體會(huì)。

七、對(duì)比閱讀

閱讀下面文字，完成下列小題。

[A]曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

子日產(chǎn)吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不

逾矩?！?/p>

子曰:“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰:“學(xué)而不思則則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子日產(chǎn)知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”

子日廣三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

[B]子曰:“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

30.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

⑴吾十育五而志于學(xué)

(2)見不賢而內(nèi)自省也

(3)好之者不如奉之者

(4)溫敢而知新

(5)不逾隼

31.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)吾日三省吾身。

(2)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

32.出自于選文中的成語(yǔ)有哪些?請(qǐng)寫出兩個(gè)。

33.網(wǎng)中“擇其善者而從之，其不善者而改之?！盵B]中“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”這兩句告訴了我們

什么道理？

【答案】

30.(1)同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。(2)反省(3)以……為快樂(lè)

(4)學(xué)過(guò)的知識(shí)(5)法度

31.(1)我每天多次進(jìn)行自我反省。(2)只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從；只空想?yún)s不

讀書，就會(huì)(對(duì)自己的學(xué)業(yè))有疑惑。

32.溫故知新三十而立擇善而從三人行必有我?guī)?/p>

33.要虛心向別人學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，還要發(fā)現(xiàn)別人的短處，反省自己有沒有同樣的毛病，加

以避免。

【分析】

30.

本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和

古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。

(1)句意為：我十五歲立志學(xué)習(xí)。有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。

(2)句意為：看見沒有德行或才干的人就要自己內(nèi)心反省是否有和他一樣的錯(cuò)誤并加以改正。省，反省。

(3)句意為：喜愛學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人比不上以學(xué)問(wèn)和事業(yè)為樂(lè)的人。樂(lè)，以……為快樂(lè)。

(4)句意為：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)。故，學(xué)過(guò)的知識(shí)。

（5）句意為：不越過(guò)法度。矩，法度。

31.

此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞

類活用的情況，先要按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）日，

每天；三，泛指多次；省，反省。（2）罔，迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從；殆，疑惑。

32.

本題考查成語(yǔ)的積累。解答此題，只要寫出出自選文的兩個(gè)成語(yǔ)即可。由“溫故而知新，可以為師矣“提煉出

溫故知新；由“擇其善者而從之”提煉出擇善而從；由“三人行，有我?guī)熝伞碧釤挸鋈诵斜赜形規(guī)?；由“三?/p>

而立，四十而不惑”提煉出三十而立等。寫出兩個(gè)即可。

33.

本題考查句子揭示的道理。作答此題，先要弄清楚句子的意思，進(jìn)行全面的分析，然后結(jié)合自己的理解闡

述道理。“擇其善者而從之，其不善者而改之”的意思是“選擇他們好的方面向他們學(xué)習(xí)，看到他們不好的地

方，（就作為借鑒）改掉自己也具有的缺點(diǎn)?！薄耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的意思是“看見有德行或才

干的人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見沒有德行或才干的人就要自己內(nèi)心反省是否有和他一樣的錯(cuò)誤并加以改正?！?/p>

這兩句啟示我們：要虛心向別人學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，還要發(fā)現(xiàn)別人的短處，警惕并摒棄壞的東

西。

【點(diǎn)睛】

譯文A：

曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師

傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？“

孔子說(shuō)：“我十五歲開始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些

是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?！?/p>

孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！?/p>

孔子說(shuō)：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無(wú)定見?！?/p>

孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。”

孔子說(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就

對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。”

B：

孔子說(shuō)：“看見有德行或才干的人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見沒有德行或才干的人就要自己內(nèi)心反省是否有和

他一樣的錯(cuò)誤并加以改正。”

閱讀下列文言文語(yǔ)段，回答下列小題

（甲）子日：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心

所欲，不逾矩?！?/p>

子日：“賢戰(zhàn)，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也！”

子曰：“飯疏食，飲水，中腦而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

子在川上目：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

子日：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

子夏日：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”

—《論語(yǔ)》十二章》

（乙）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)

也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)，淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，

多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

——《誡子書》

34.用標(biāo)劃出下面句中的語(yǔ)音停頓（每小句只標(biāo)一處）。

不義而富且貴，于我如浮云。

35.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）博學(xué)而箏志篤：_____________

（2）三軍可李帥也奪：_____________

（3）淫慢則不能勵(lì)精勵(lì):_______________

（4）非寧?kù)o無(wú)以蒙遠(yuǎn)致：

36.翻譯下列句子。

（1）逝者如斯夫，不舍晝夜。

（2）非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

37.（乙）一文中，作者概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“”字加以論述，同時(shí)把失敗也歸結(jié)為

一個(gè)“”字，對(duì)比鮮明。

38.這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題，即“志”，結(jié)合《〈論語(yǔ)〉十二章》和《誡子書》兩篇課文，談?wù)?/p>

你是如何理解“志”與“學(xué)”的關(guān)系的。

【答案】

34.不義而富且貴，于我汝口浮云。

35.（1）堅(jiān)定（2）改變（3）振奮（4）達(dá)到。

36.（1）逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。（2）不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒有志向就不能學(xué)有所成。

37.靜；躁。

38.人一定要有志向，同時(shí)志向要專一，這樣才能潛心學(xué)習(xí)，不會(huì)輕易被改變?！爸尽笔恰皩W(xué)”的前提和動(dòng)力，

“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)，一個(gè)勤學(xué)的人一定是一個(gè)有志向的人。（言之有理即可得分）

【分析】

34.

本題考查斷句。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。

有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，我把它看

作天上的浮云。故斷句為：不義1而富且貴，于我如J浮云。

35.

本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。篤，本義，堅(jiān)定。奪，一詞多義，改變。勵(lì)，本義，振奮。致，本義，

達(dá)到。

36.

本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：（1）逝，往、離去。斯，這。舍棄。（2）無(wú)以，沒有什

么可以拿來(lái)，沒辦法。廣，增長(zhǎng)。成，成就。

37.

考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。第一空：根據(jù)乙文中的“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“夫?qū)W須靜也”兩句可知，作者著重圍繞著

一個(gè)“靜，，字加以論述，概括了做人和治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。前一句是做人的經(jīng)驗(yàn)，后一句是治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。第二空：根

據(jù)“險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”可知作者把失敗的

原因歸結(jié)為一個(gè)“躁”字。

38.

考查比較閱讀和閱讀啟示。根據(jù)甲文中的“匹夫不可奪志也”“博學(xué)而篤志”可知孔子認(rèn)為人一定要堅(jiān)定自己的

志向，志向必須專一，不能輕易改變。根據(jù)乙文中的“非志無(wú)以成學(xué)”可知諸葛亮認(rèn)為要想成就學(xué)問(wèn)，就一定

要有立下志向。志向是成就學(xué)問(wèn)的前提和動(dòng)力。只有做到了立志，才能勤奮學(xué)習(xí)，最終學(xué)有所成。據(jù)此表

達(dá)“志,，與”學(xué),，的關(guān)系即可。

【點(diǎn)睛】

譯文：

孔子說(shuō)：“我十五歲開始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些

是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?！?/p>

孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困

清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”

孔子說(shuō)：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，我把它看

作天上的浮云。”

孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停?！?/p>

孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?/p>

子夏說(shuō)：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?/p>

乙：有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無(wú)

法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)

就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精

神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，

大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及！

閱讀下面文言文，回答小題。

（甲）曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

（《論語(yǔ)）十二章?學(xué)而》）

（乙）宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。''有聞而傳之

者：“丁氏穿井得一人。“國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)日：“得一人之使，非得一

人于井中也?！扒舐勚舸?，不若無(wú)聞也。

（《呂氏春秋?穿井得一人》）

39.用“/”劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。（標(biāo)三處）

吾日三省吾身。

40.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。

(1)為人謀而不忠乎

(2)家無(wú)井而出灑謖

(3)巨其家穿井

41.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)告人曰：“吾穿井得一人?！?/p>

(2)國(guó)人道之，聞之于宋君。

42.請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛龅健拔崛杖∥嵘怼钡暮锰帯?/p>

【答案】

39.吾/日/三省/吾身。

40.(1)謀劃(2)澆灌、灌溉從井里取水(3)待，等到

41.(1)(丁氏)告訴別人說(shuō)：“我家挖井得到一個(gè)人?！?/p>

(2)居住在國(guó)都中的人都在講述這件事，使宋國(guó)的國(guó)君聽到了這件事。

42.示例：我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中嚴(yán)于律己，勇于自我剖析、自我反省，有助于我們不斷地凈化自己的思想，

發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，更有助于學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。(言之有理即可)

【分析】

39.

本題考查劃分文言文停頓的能力。注意詞語(yǔ)不能拆開。

句意：我每天多次反省自己。所以停頓應(yīng)該是：吾/日/三省/吾身。

40.

本題考查文言文實(shí)詞的理解。注意結(jié)合語(yǔ)境判斷詞義。

(1)句意：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？謀：謀劃。

(2)句意：家里沒有水井，需要出門打水澆田。溉汲：打水澆田。

(3)句意：等到他家打了水井的時(shí)候。及：等到。

41.

本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主''的原則。

翻譯文言語(yǔ)句要抓住句中的關(guān)鍵詞匯。本題重點(diǎn)詞：

(1)告人：告訴別人；吾：我；穿井：挖井，鑿井。

(2)國(guó)人：居住在國(guó)都的人；聞：知道，聽說(shuō)，這里是“使……聽說(shuō)"；宋君：宋國(guó)的君主。

42.

本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解。

“吾日三省吾身”的句意為：我每天多次反省自己。反省對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是很有必要的過(guò)程，我們?cè)诿刻斓?/p>

學(xué)習(xí)工作中可能會(huì)遇到許多的事情，有的事情我們可能沒有處理好，這就需要我們進(jìn)行自我反思，警醒自

己以后不要再犯類似的錯(cuò)誤。我們只有在平常的學(xué)習(xí)生活中嚴(yán)格要求自己，勇于進(jìn)行自我反省，不斷地剖

析自身存在的缺點(diǎn)，才能夠幫助我們凈化自身的思想，發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)與不足之處，這樣才可以讓自己的

言行舉止更加端正得體，也有助于學(xué)習(xí)成績(jī)的提升。

【點(diǎn)睛】

參考譯文：

《論語(yǔ)）十二章.學(xué)而》

曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師

傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？“

《呂氏春秋?穿井得一人》

宋國(guó)的一戶姓丁的人家，家里沒有水井，需要出門打水澆田，常常有一個(gè)人停留在外面（負(fù)責(zé)打水）。等到

他家打了水井的時(shí)候，丁氏告訴別人說(shuō)：“我家打水井得到了一個(gè)人?！甭犃说娜司腿鞑ィ骸岸∈贤诰诘?/p>

了一個(gè)人?！眹?guó)都的人都在談?wù)撨@件事，使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。宋國(guó)國(guó)君派人向丁氏問(wèn)明情況，丁氏答

道：“多得到一個(gè)人的勞力，并不是從井中挖出來(lái)一個(gè)人啊?！甭牭竭@樣的傳聞，還不如不聽。

閱讀下面兩段選文，完成題目。

（甲）

子日：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”

子日：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之?！?/p>

（乙）

孔子觀于周廟，有鼓器焉?？鬃訂?wèn)于守廟者曰：“此為何器也？”對(duì)目：“此蓋為宥座①之器?！?孔子日：

“聞宥座器，滿則覆，虛則軋中②則正，有之乎？”對(duì)目：“然。”孔子使子路取水試之，滿則覆，中則正虛

則鼓?？鬃余叭欢鴩@目：“嗚呼！惡③有滿而不覆者哉！”

（注）①宥（ybu）座：座位右邊?！板丁蓖ā坝摇?。②中：這里指裝水到一半。③惡（wii）：哪里，怎么。

43.下列句子中劃線字的解釋有誤的一項(xiàng)是（

A.好之者不如樂(lè)之者樂(lè)：樂(lè)趣

B.虛則鼓鼓：傾斜

C.思而不學(xué)則箔殆：疑惑

D.滿則覆覆：傾覆

44.下列劃線詞語(yǔ)的意思和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.學(xué)面不思則罔孔子喟然面嘆曰

B.思而不學(xué)則殆虛則鼓

C.此蓋為宥座之器左將軍王凝之妻也

D.擇其善者而從之回也不改其樂(lè)

45.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）

A.文中孔子“惡有滿而不覆者哉”的感嘆，啟示人要謙虛，不要自以為是。

B.這幾段文字內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，都只談到了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法方面的問(wèn)題。

C.“孔子使子路取水試之”的原因是孔子想要驗(yàn)證宥座器的特點(diǎn)。

D.孔子特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐。

46.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

②惡有滿而不覆者哉！

【答案】

43.A

44.B

45.B

46.①幾個(gè)人一起走路，其中一定有可以做我老師的。

②哪里有滿了而不傾覆的呢？

【分析】

43.

本題考查理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、

一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩

其意思。注意：A.“好之者不如樂(lè)之者”意思是：愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。樂(lè)，以……為快樂(lè)。

故選Ao

44.

考查一詞多義。

A.表轉(zhuǎn)折/表修飾；

B.就/就;

C.助詞,的/“王凝之”是人名；

D.其中的/他的；

故選B。

45.

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類問(wèn)題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。B.“只談到

了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法方面的問(wèn)題”有誤?！皾M則覆，中則正，虛則敬”還告訴我們做人要有謙遜的態(tài)度，是

從做人修養(yǎng)的方面談的。另外，宥坐之器，即敬器，古時(shí)國(guó)君置于座右，以為不要過(guò)或不及之勸戒。所以

還與治理國(guó)家有關(guān)。故選B。

46.

考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意

通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、冊(cè)h

調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。注意重

點(diǎn)詞的解釋：①三，泛指多個(gè)；必，一定；師，老師。②惡，哪里，怎么；覆：傾覆。

【點(diǎn)睛】

參考譯文：

甲

孔子說(shuō)：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無(wú)定見。”

孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。”

孔子說(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方

面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。''

乙

孔子參觀周廟，看到傾斜的器皿?？鬃訂?wèn)守廟的人說(shuō)：“這是什么東西呢？“守廟的人回答說(shuō)：“這是座

住右邊的器皿?！笨鬃诱f(shuō)：“我聽說(shuō)右座之器盛滿水就會(huì)傾覆，空了就會(huì)斜著，水裝到一半時(shí)就會(huì)垂直，是這

樣的嗎？"守廟人回答說(shuō)：“是這樣的?！翱鬃幼屪勇啡∷畞?lái)試，果然水滿便傾覆，裝到一半時(shí)就垂直而立，

空了就會(huì)斜著。孔子長(zhǎng)嘆道：“哎呀，哪里會(huì)有滿而不傾覆的呢！”

八、課內(nèi)閱讀

（甲）閱讀下文，回答問(wèn)題。

《論語(yǔ)》十二章

子日：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》

曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不思乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”——《學(xué)而》

子日：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，

不逾矩?！薄稙檎?/p>

子日：“溫故而知新，可以為師矣。''——《為政》

子日：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——《為政》

子日：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”——《雍

也》

子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄队阂病?/p>

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆?/p>

子日：