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文檔簡介
九年級(jí)上期第一次聯(lián)合測試語文試題
(全卷共四個(gè)大題,滿分150分,考試時(shí)間120分鐘)
一、語文知識(shí)及運(yùn)用(30分)
閱讀下面選段,完成問題。
詩是迷醉心懷的智慧,詩是內(nèi)心翻騰的嘆息,詩是文學(xué)大觀園里一道最妖娩的風(fēng)景。
千百年來,神州大地孕育了眾多杰出的詩人、留下了無數(shù)光輝的詩篇。讀《沁園春?雪》,我
們可以感受一代天嬌激蕩的豪情;讀《周總理,你在哪里》,我們可以看到沉甸甸的
谷穗上閃爍著的總理辛勤的汗滴;讀《我愛這土地》,我們可以諦聽艾青斯啞卻懇切的絮語;
讀《鄉(xiāng)愁》,我們可以觸摸余光中渴望兩岸統(tǒng)一的初心;讀《你是人間的四月天》,我們可以
與林徽因分享“四月天”里的娉婷;讀《我看》,我們可以凝望大地,感懷豐潤的生命,暢想
那搖曳著的自由。
朗讀是學(xué)習(xí)詩歌的不二法門。朗誦詩歌時(shí),掌握朗讀的技巧,是讀好一首詩的關(guān)鍵。
在老師的引導(dǎo)下,同學(xué)們開始利用課間休息時(shí)間、孜孜不倦地學(xué)習(xí)詩歌,一時(shí)之間班上學(xué)詩、
讀詩成為一種風(fēng)尚。還有的同學(xué)想進(jìn)一步理解詩歌,于是附庸風(fēng)雅,嘗試創(chuàng)作詩歌??吹秸J(rèn)
真學(xué)詩的同學(xué)們的表現(xiàn),那些學(xué)習(xí)散漫的同學(xué)都自慚形穢。
今天,詩歌不僅是中國人民的精神財(cái)富,而且已成為全世界人民的寶貴遺產(chǎn)。詩歌如
同一團(tuán)燃燒的火焰,它點(diǎn)燃了我們澎湃的激情;詩歌如同一片盛開的鮮花,它芬芳了我們多
彩的人生;詩歌如同一場溫潤的春雨,它滋潤了我們平淡的生活;詩歌如同一杯醇香的美酒,
它沉醉了我們靈動(dòng)的心靈。與詩為伴,每一天都能深受震撼;與詩為伴,每一天都會(huì)明媚鮮
妍;與詩為伴,一定能遇見不一樣的自我!
1.文段中加點(diǎn)詞語注音和書寫全部正確的一項(xiàng)是()
A.妖姨(rao)震憾B.娉(pin)婷天嬌
C.鮮妍(yAn)斯(shi)啞D.谷穗(sui)搖曳(ye)
2.文段中畫橫線的詞語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是()
A.不二法門B.孜孜不倦C.附庸風(fēng)雅D.自慚形穢
3.下面橫線處所填句子序號(hào)排列正確的一項(xiàng)是()
觀點(diǎn),在議論文中就是“論點(diǎn)”,即作者對(duì)議論的問題提出的見解和主張。
①議論文總要提出問題、分析問題、解決問題,以達(dá)到說服別人的目的。
試卷第1頁,共10頁
②所以,在議論文中論述觀點(diǎn)的文字必須簡明、確切,不能含混、啰唆。
③要做到這一點(diǎn),作者的觀點(diǎn)首先要正確、鮮明。
④所謂“正確”,就是要符合客觀實(shí)際,符合馬克思列寧主義科學(xué)真理。
⑤所謂“鮮明”,就是立場、態(tài)度要分明,不能似是而非,模棱兩可。
A.③④①⑤②B.①③④⑤②C.⑤②①③④D.⑤②③④①
4.參照示例,請(qǐng)從下列備選詞語中任選一詞,寫一句話。要求:表意清楚,用上修辭,句式
不限。
示例:講臺(tái)
講臺(tái)是一道獨(dú)特的風(fēng)景線,潔白的粉筆,在一片肥沃的黑土地上,耕耘著智慧和希望。
備選詞語:窗臺(tái)操場林蔭小道
名著閱讀(8分)
5.讀《艾青詩選》片段,完成下面兩個(gè)小題。
(1)下列有關(guān)《艾青詩選》說法不正確的是()
A.艾青在《雪落在中國的土地上》一詩中,反復(fù)詠嘆“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著
中國呀……”,既悲憫下層人民的困苦,又憂傷祖國命運(yùn),充滿憂郁的色彩。
B.《魚化石》一詩寫魚化石裹身巖層,重見天日,卻沒有了活力,引發(fā)對(duì)生命本質(zhì)的思考:
“離開了運(yùn)動(dòng),就沒有生命?!笨梢姲嘣姼鑴?chuàng)作變得更深沉,詩意更警策。
C.艾青的成名作《大堰河一我的保姆》,就是一個(gè)農(nóng)民的兒子獻(xiàn)給他的真正母親一中
國大地上善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。
D.短詩《刈草的孩子》中“夕陽把草原燃成通紅了”“和在夕陽里閃著金光的鐮刀”具有鮮明
的色調(diào),明顯地表現(xiàn)了艾青“詩中有畫”的特點(diǎn)。
(2)艾青既是畫家又是詩人,在艾青詩歌中,各種顏色仿佛都被賦予了生命和內(nèi)涵。請(qǐng)你結(jié)
合《艾青詩選》中的一些詩歌,說一說艾青詩歌中“紅色”和“白色”所代表的含義。(提示:
可結(jié)合《雪落在中國的土地上》《向太陽》《火把》等詩)
綜合性學(xué)習(xí)(8分)
6.“自強(qiáng)不息”是我國傳統(tǒng)文化的精髓,也是中華民族生生不息的精神源泉之一。小文所在
的學(xué)校將開展以“君子自強(qiáng)不思”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)完成以下任務(wù)。
【內(nèi)涵我探究】
⑴結(jié)合下列材料,談?wù)劇白詮?qiáng)不息”的內(nèi)涵。
業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨?!n愈《進(jìn)學(xué)解》
試卷第2頁,共10頁
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!畎住秾⑦M(jìn)酒》
騏驥一躍,不能十步:駕馬十駕,功在不舍?!髯印秳駥W(xué)》
自強(qiáng)不息的內(nèi)涵:____________________________
【品質(zhì)我學(xué)習(xí)】
(2)中國古代有很多自強(qiáng)不息的人物,請(qǐng)你從下面?zhèn)溥x人物中任選一位,仿照示例,學(xué)習(xí)他
的精神品質(zhì)。
示例:祖逖胸懷報(bào)國大志,刻苦鍛煉,聞雞起舞,終成曠世之才。
備選人物:司馬遷李白范仲淹
⑶自強(qiáng)不息的精神與我們的學(xué)習(xí)生活緊密結(jié)合。九年級(jí)同學(xué)們要參加體育中考,班上小康
同學(xué)身體較弱,長時(shí)間、高強(qiáng)度的兩操訓(xùn)練已讓他吃不消,他產(chǎn)生了退出訓(xùn)練的念頭。作為
他的好朋友,你會(huì)如何勸說他?
二、古詩文積累與閱讀(25分)
(-)古詩文積累(10分,每空1分)
7.小淳在復(fù)習(xí)詩詞時(shí),對(duì)詩詞閱讀路徑進(jìn)行梳理,請(qǐng)你和她一起完善下面的內(nèi)容,她的復(fù)
習(xí)古詩詞的方法對(duì)你的復(fù)習(xí)是否有啟發(fā)呢?
路徑古詩詞
通過“山舞銀蛇,(1)_____”(《沁園春?雪》)中的“群山”“高原”寫出了作者的豪
意象情壯志?!扒锊莳?dú)尋人去后,(2)"(劉長卿《長沙過賈誼宅》)渲染出一幅蕭
把握條冷落之景,抒發(fā)了作者的惆悵與傷感。(3)“_____,(4)_____"(溫庭筠《商山
情感早行》)通過意象的組合純?nèi)粚懢?,不說辛苦愁思,而意味自在其中。
通過
“(5)_____,肯將衰朽惜殘年?!保n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)中的“不惜”直言
詞語
詩人的忠君報(bào)國之情。"(6)_____,(7)_____,高處不勝寒。”(蘇軾《水調(diào)歌
把握
頭》)中的“欲”和“恐”字寫出了作作者內(nèi)心的矛盾與糾結(jié)。
情感
通過“(8),(9)”(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》))中以“向秀作賦”
典故和“王質(zhì)爛柯”的典故流露出作者回到家鄉(xiāng)的無可奈何和孤獨(dú)寂寞之感?!伴e來垂釣碧
把握溪上,(10)_____”((李白《行路難(其一)》))以典故來抒發(fā)自己想要實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼
情感生”的愿望。
試卷第3頁,共10頁
(二)文言文閱讀(15分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
①若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,
才嗇傾楫摧:薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而
悲者矣。
②至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,
郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓
也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
③嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之
高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下
之憂而憂,后天下之樂而樂''乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
(節(jié)選自《岳陽樓記》)
【乙】
士君子立身事主,既名①知己,則當(dāng)竭盡智謀,忠告善道,銷患于未形,保治于未然,
俾②身全而主安。生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡策,斯為美也。茍③遇知己,不
能扶④危⑤為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后:釣名沽譽(yù),眩世駭俗⑥,由君子觀之,
皆所不取也。
(節(jié)選自方孝孺《豫讓論》)
【注】①名:聲稱,稱說。②俾:使。③茍:如果,假若。④扶:幫扶,幫助。⑤危:危
機(jī),這里指消除危機(jī),解決危難。⑥眩世駭俗:指欺騙、迷惑世俗。
8.【識(shí)其字】下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意義用法相同的一項(xiàng)是()
A.山岳潛形銷患于未形
B.滿目蕭然保治于未然
C.或異二者之為生為名臣
D.此樂何極山水之樂
9.【明其意】用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
(2)不能扶危為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后
試卷第4頁,共10頁
10.【析其文】下面對(duì)甲乙文段的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.甲文段略寫岳陽樓,詳寫洞庭湖,重點(diǎn)在寫景,其次是言志抒情。
B.甲文段兼有敘事、寫景、抒情,相互交融又層次分明,完美表達(dá)了作者胸襟抱負(fù)。
C.乙文段否定了那些不能扶危亂前卻捐軀敗后的行為,甚至視其為釣名沽譽(yù)之舉。
D.乙文段概述“士君子立身事主”的準(zhǔn)則,逐層深入,事例充足,條理清晰。
11.【辨其旨】請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容,分析甲乙文段在事君為國之道上的相似之處。
三、現(xiàn)代文閱讀(40分)
(-)(22分)
閱讀下面文學(xué)類文本,完成各題。
江上明燈
習(xí)毓琪
①黃河巨波挾泥沙沖過,一旁是淳樸的鄉(xiāng)村,一旁是繁華的城市。
②“爺爺,別人家都在點(diǎn)大燈籠照亮游子歸來的路,您怎么只是在拉二胡呀?”
③“當(dāng)歸即當(dāng)歸,將離即將離,強(qiáng)求不得,強(qiáng)求不得?!睜敔斃嘀妒螂x》,仿佛他
就是周朝大夫,途經(jīng)故都,滿心哀怨?!澳现?,去把孔明燈拿來?!?/p>
④“今天是中秋節(jié),夜色晴好,看來爺爺是要放孔明燈報(bào)平安了?!秉S紙糊的燈上,被
爺爺用正楷寫了“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”。“父親名北風(fēng),我名南枝,看來爺爺很喜歡這
句出自《行行重行行》的詩??梢粋€(gè)在北,一個(gè)在南,細(xì)想哪里又不太對(duì)……”南枝稚嫩的
心里總愛推測大人的心思。
⑤“爺爺,我聽說城里都是高樓大廈,爸爸媽媽能看見您放的孔明燈嗎?”
⑥爺爺摸了摸南枝的頭,”明明如月,是不會(huì)有粲然星辰的,一點(diǎn)緩緩升起的光,就
是爺爺?shù)膯柡?,爸爸媽媽?huì)識(shí)得的?!澳现λ贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭,他望著那緩緩升起的光,
如同望到了大河另一邊眼中閃爍著光亮的人。
⑦倏忽過年了,爸爸媽媽終于在升騰的晨霧與厚實(shí)的白雪中回來了。
⑧雪夜,燭影搖紅……
⑨“南枝不想再和爺爺待在這鄉(xiāng)下了,外面的世界,一定很大,很美吧?”
⑩“不,這里的天地最寥廓,這里的草木最芬芳,這里的民風(fēng)最淳樸,這里的生活最
幸?!北憋L(fēng)很享受地斜躺在炕上,很享受地念叨著,這里似乎什么都是最好的。
?大雪初停,商星搖曳。兩個(gè)艱難地騎著自行車的背影后,多了一個(gè)小心翼翼的影子。
試卷第5頁,共10頁
“知道了去河邊的路,有了船,就可以去爸爸媽媽那里了。“沙沙雪聲中,竟蕩起了《聽松》
的旋律……南枝太稚嫩了,根本追不上騎自行車的爸爸媽媽。耳畔樂曲至高潮,南枝也不禁
摔倒在雪中,爸爸又把他送回到了那二胡常起處??墒悄现σ廊幌蛲际械姆比A,想沖破
那青磚黛瓦,去看看霓虹高樓。
?驚蟄,春蟲伏蟄。那個(gè)萬物復(fù)蘇的夜晚,爺爺又放飛了一盞孔明燈,只是這次是他
托舉著南枝來點(diǎn)。爺爺說:“南枝呀,這是你最后一次陪爺爺放孔明燈了,過一兩個(gè)月勞動(dòng)
節(jié)放假,爸爸媽媽就會(huì)接你過去。”幼小的心先是一驚,又是一喜。
?“爺爺您說的是真的嗎?”
?“一旦羽翼成,隨風(fēng)四散飛,將離即將離,當(dāng)歸即當(dāng)歸,強(qiáng)留不得,強(qiáng)留不得?!?/p>
?爺爺?shù)穆曇?,安慰中蘊(yùn)含失落,鏗鏘中飽含滄桑。南枝心中雖有不舍,雖有不忍,
但更向往城里的生活。
?終于,離開了青磚黛瓦,渡過了洶涌大河,到了霓虹高樓。南枝顫顫巍巍地放飛了
兒童玩具般的孔明燈,可它根本沒有飄過高樓,根本沒有與星輝同閃。
?端午節(jié)那天,流行之樂擊斷了絲弦之聲,南枝在樓頂坐了很久,但還是沒有等到爺
爺放的孔明燈。北風(fēng)多次喚他回房睡覺,南枝喃喃道:“天還沒亮,爺爺可能一會(huì)兒就放燈
了?!北憋L(fēng)哀傷而又一本正經(jīng)地說:“其實(shí)這里根本看不到爺爺放的孔明燈,你不要等了。”“為
什么,你們從來沒有看到嗎?沒有看到過用正楷寫著,胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝,的孔明燈嗎?
你們?yōu)槭裁床桓嬖V爺爺?”
?“爺爺也知道這兒看不到?!?/p>
?'“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝’的下一句是,浮云蔽白日,游子不顧返,,爺爺在怪你們,
怪你們忘了家鄉(xiāng)故土,忘了本,忘了根,你們卻不知!”
?“浮云遮蔽白日,遮蔽孔明燈,但求游子安然,莫要顧及故鄉(xiāng)。游子有錯(cuò),但這錯(cuò)
很難改,盡管游子很想改。爺爺也不愿意我們太擔(dān)憂,可他又不愿意離開那片故土。爺爺每
一支二胡曲都有哀有樂,萬事皆如此,我又豈能讓他為難?”“那我要回去陪他,陪他一起守
著故土。'‘南枝清亮的聲音,堅(jiān)定的語氣,絲毫不容置疑。南枝立志要讓故土成為父母向往
歸來之地。
數(shù)十年后,在政府的支持下,故土成了旅游勝地,眾游子相約,在中秋之夜歸來。這
時(shí),全村老少同聚在黃河邊,放飛千盞孔明燈,映著明月,映著黃河,映著古色的村莊與繁
榮的城市。
12.閱讀小說,要讀故事情節(jié)。本文情節(jié)由有因果關(guān)系的事件組成,請(qǐng)分析本文事件之間的
試卷第6頁,共10頁
因果關(guān)系,補(bǔ)寫兩例,示例僅供參考。
示例:因?yàn)橹星锕?jié),爺爺拉二胡放孔明燈,所以南枝更思念在繁華城市務(wù)工的父母。
13.閱讀小說,要批注亮點(diǎn)詞句。請(qǐng)從修辭手法的角度為第⑩段畫線句子寫一段批注。
不,這里的天地最寥廓,這里的草木最芬芳,這里的民風(fēng)最淳樸,這里的生活最幸?!?/p>
14.閱讀小說,要弄清寫作手法。小說在塑造南枝這一人物形象時(shí)運(yùn)用了對(duì)比手法,請(qǐng)結(jié)合
下表分析此處對(duì)比手法的類型及其效果。
對(duì)比的類型特點(diǎn)
反面對(duì)比把同一事物相對(duì)立的兩面作比較
反物對(duì)比把兩種相反的事物作比較
15.閱讀小說,要關(guān)注文章結(jié)尾。有人認(rèn)為,本文最后一段應(yīng)該刪去,你贊同這種說法嗎?
請(qǐng)簡述理由。
16.閱讀小說,要領(lǐng)悟文章主旨。試歸納小說的三個(gè)主題。
(二)(18分)
閱讀下面的實(shí)用類文本,完成下面小題。
【材料一】
紅色文化是一種特殊文化形態(tài),忠實(shí)地反映了中國共產(chǎn)黨為爭取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)
而英勇奮斗的歷史過程和偉大革命精神?;仡欬h的光輝歷程,我們不僅要看到其在政治、經(jīng)
濟(jì)和社會(huì)方面的偉大成就,更要重視黨的紅色文化和紅色精神的傳承。傳承紅色文化和紅色
精神,對(duì)于堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事
業(yè)的發(fā)展,具有重要意義。
(2023.9,《光明網(wǎng)》)
【材料二】
“紅色經(jīng)典”是產(chǎn)生于二十世紀(jì)中國的一種特殊文化現(xiàn)象。一般來講,紅色經(jīng)典是指
以中國近現(xiàn)代民族民主革命為題材,以歌頌中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭為主題,經(jīng)過歷史的
篩選和檢驗(yàn),至今仍為廣大群眾所喜愛的文學(xué)精品。紅色經(jīng)典之所以在當(dāng)下受到追捧,是因
為它提供了另外一種精神力量。這種精神力量是挫折面前的頑強(qiáng)不屈,是追求真理的視死如
歸,是集體主義的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以此為精神內(nèi)涵,紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽剛、開闊的
試卷第7頁,共10頁
美學(xué)風(fēng)格。而這種精神力量和美學(xué)風(fēng)格,正是今天這個(gè)時(shí)代所需要的。
(摘自張江《紅色經(jīng)典是精神的傳導(dǎo)》,有刪改)
【材料三】
表一:青少年對(duì)紅色經(jīng)典書籍認(rèn)同度
能夠激勵(lì)自我克服困難
3.3%
有助于樹立三觀,確立理想
3.9%
認(rèn)能夠憶苦思甜,更珍惜現(xiàn)在生£
同度活2.8%
能以英雄人物為榜樣,學(xué)習(xí)優(yōu)1
良品質(zhì)7.5%
對(duì)自己毫無意義
.2%
表二:青少年獲取紅色經(jīng)典渠道情況調(diào)查
£
影視劇
1.8%
7
教科書
2.4%
渠
£
道來源學(xué)校活動(dòng)
8.3%
L
網(wǎng)絡(luò)媒體
5.6%
父母、老師、同學(xué)
試卷第8頁,共10頁
的推薦5.2%
(摘自吳茜《青少年紅色經(jīng)典書籍閱讀調(diào)查及出版建議》,有刪改)
網(wǎng)友論壇:
古怪精靈:我喜歡看抗日神劇,日本鬼子分分鐘被消滅,打得很過癮。我一下課就給
同學(xué)們講這些故事,他們還說我吹牛。
一條紅魚:我特別喜歡紅色經(jīng)典。我也喜歡給我的孩子講紅色故事,買紅色書籍。現(xiàn)
在有人為了利益,在網(wǎng)絡(luò)上惡搞紅色經(jīng)典,扭曲歷史,誤導(dǎo)民眾,可恨!我覺得孩子們還是
要從正規(guī)渠道去了解紅色經(jīng)典。
正義大俠:前段時(shí)間我在短視頻上看到以另類搞怪形式表演的《黃河大合唱》躥紅網(wǎng)
絡(luò),作為老師,我很擔(dān)憂。這是對(duì)那段充滿血與火歷史的不負(fù)責(zé)任,是對(duì)現(xiàn)代人們記憶中的
民族精神和歷史情感的嚴(yán)重傷害,也是對(duì)民族文化的自我糟蹋。相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒
體的監(jiān)管,以免誤導(dǎo)孩子,產(chǎn)生不良影響。
【材料四】
習(xí)近平總書記在2016年1月視察重慶時(shí)發(fā)表重要講話,專門提到了《紅巖》,還深情
地背誦了書中一段難友們贊頌江姐的詩。2018年全國兩會(huì)期間,習(xí)近平總書記在參加十三
屆人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)發(fā)表重要講話,三次講到紅巖,講到了“紅巖精神”、“紅
巖英烈”。
《紅巖》著重表現(xiàn)以許云峰、江雪琴等共產(chǎn)黨人在獄中所進(jìn)行的英勇戰(zhàn)斗,雖然最后
慘遭屠殺,但卻充分顯示了共產(chǎn)黨人視死如歸的大無畏英雄氣概?!都t巖》結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜
又富于變化,善于刻畫人物心理活動(dòng)和烘托氣氛,語言樸實(shí),筆調(diào)悲壯,作品一經(jīng)面世,立
即引起轟動(dòng)。
17.下列關(guān)于材料的表述與推斷不合理的一項(xiàng)是()
A.傳承紅色文化和紅色精神,對(duì)于堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,
推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,具有重要意義
B.習(xí)近平總書記發(fā)表的重要講話,多次專門提到《紅巖》以及“紅巖精神”,表明了新時(shí)代
黨和政府對(duì)紅色經(jīng)典的高度認(rèn)同。確實(shí)如此,紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽剛、開闊的美
學(xué)風(fēng)格,而這種精神力量和美學(xué)風(fēng)格,正是今天這個(gè)時(shí)代所需要的。
C.我們要重視紅色文化和紅色精神的傳承,不是因?yàn)槠湓谡?、?jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的偉大成
就,而是其在革命實(shí)踐過程中創(chuàng)造并遺留下來的精神和品質(zhì)。
試卷第9頁,共10頁
D.《紅巖》作為典型的紅色經(jīng)典,一經(jīng)面世,立即引起轟動(dòng),這除了作品本身的魅力之外,
還和故事中展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人視死如歸的大無畏英雄氣概震撼人心有密切關(guān)系。
18.結(jié)合材料一二,概括紅色經(jīng)典的典型特征。
19.閱讀材料三圖表及網(wǎng)友論壇,就青少年“獲取紅色經(jīng)典的渠道”問題,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
20.15歲的初三學(xué)生小文沉迷網(wǎng)絡(luò)懸疑小說,被小說中充斥的虛幻迷失自我,變得萎靡不
振,缺乏斗志,理想缺失,成績下滑。你是一個(gè)喜歡閱讀的學(xué)生,認(rèn)為紅色經(jīng)典益處很大,
請(qǐng)結(jié)合材料二、三,給小文一些建議或勸告,讓他從有益書籍中獲得前進(jìn)的動(dòng)力。
四、作文(55分)
21.生活中,你也會(huì)遇見許多有意義的行走。認(rèn)真回顧,你生活中有哪些難忘的“行
走”,讓你收獲良多。仔細(xì)思考,身邊關(guān)于行走有不同見解:走得太快,來不及駐足欣賞沼
途美麗的風(fēng)景,可能會(huì)錯(cuò)過了一些人、一些事;走得太慢,流連在繽紛的風(fēng)景中,可能會(huì)迷
失了方向。
請(qǐng)從以下兩個(gè)寫作任務(wù)中任選一個(gè)進(jìn)行寫作。
寫作任務(wù)寫作要求
任務(wù)一:講
以“不一樣的行走,,為題目,記錄你的學(xué)習(xí)生活中的獨(dú)特經(jīng)歷和收獲。
述經(jīng)歷
帶著批判性思維去寫作,請(qǐng)你寫一篇發(fā)言稿,在思辨型主題班會(huì)課上以初三學(xué)
任務(wù)二:發(fā)
長的身份向即將進(jìn)入初三的學(xué)弟學(xué)妹分享你對(duì)行走中的“快”與“慢”的見解。題
表見解
目自擬。
要求:①不少于600字;②凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大寫
字母代替;③除詩歌外,文體不限;④不得套作、不得抄襲。
試卷第10頁,共10頁
1.D2.C
【解析】略
3.B
【詳解】此題考查句子排序能力。解答此類題,一般通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間
的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,
句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。①句明確
了議論文的三部分,應(yīng)該為首句;③句是對(duì)論點(diǎn)的要求,④⑤句是具體闡述;②句是結(jié)論,
應(yīng)該放在最后。故選B。
【點(diǎn)睛】做本題時(shí)注意上下的過渡和銜接,語言要簡明、連貫、得體。具體方法是緊緊抓住
“序”字做文章,先確定中心句;然后再梳理各句之間的關(guān)系,如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵
詞;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的順序。
4.示例一:小小的窗臺(tái)盛放著我們的夢和遠(yuǎn)方,那里有晨暉夕照的溫柔,那里有憑窗沉思
的身影,那里有遠(yuǎn)望青山的懷想。
示例二:操場如一方激情飛揚(yáng)的舞臺(tái),跑道上矯健的身影,如美妙的音符,奔騰跳躍里放飛
著青春的夢想。
示例三:林蔭小道如一首溫柔的曲子,斑駁的陽光緩緩彈奏在石板路的琴鍵上,給人以寧靜
和安慰。
【詳解】仿寫時(shí)注意從題干要求中選擇一個(gè)詞匯,同時(shí)使用比喻的修辭手法,寫一句話。句
式不限,表意清晰,除此之外示例中的事物都圍繞所選詞匯,不要偏離。
5.(1)C
(2)“紅色”通常代表著希望、熱情、革命精神等。如在《向太陽》中,太陽是紅色的,它象征
著希望和光明,給人以鼓舞和力量;在《火把》中,火把的紅色火焰,代表著革命的熱情和
力量,激勵(lì)著人們?yōu)槔硐攵鴬^斗。“白色”常常代表著寒冷、悲哀、恐怖等。如在《雪落在中
國的土地上》,雪的白色,暗示著寒冷和悲哀,表現(xiàn)了中國人民在苦難中的掙扎。
【解析】略
6.(1)勤奮努力,不放棄;相信自己的才能;有明確的目標(biāo)并持之以恒。
⑵司馬遷遭受宮刑,忍辱負(fù)重,發(fā)憤著書,終成《史記》。李白仕途不順,卻依然樂觀豁達(dá),
留下眾多膾炙人口的詩篇。范仲淹幼年孤苦,勤奮好學(xué),胸懷大志,“先天下之憂而憂,后
天下之樂而樂”。
(3)小康,你好!我知道你身體較弱,訓(xùn)I練很辛苦,但“自強(qiáng)不息”是我們中華民族的精神源泉
答案第1頁,共9頁
之一。我們應(yīng)該像古人一樣,勤奮努力,不放棄。你可以根據(jù)自己的身體狀況,適當(dāng)調(diào)整訓(xùn)
練強(qiáng)度和時(shí)間,逐步提高自己的體能。我相信你一定能堅(jiān)持下來,取得好成績。
【解析】略
7.原馳蠟象寒林空見日斜時(shí)雞聲茅店月人跡板橋霜欲為圣明除
弊事我欲乘風(fēng)歸去又恐瓊樓玉宇懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人
忽復(fù)乘舟夢日邊
【詳解】本題考查默寫古詩文。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審
題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字?!榜Y、
茅、弊、爛柯”等字詞容易寫錯(cuò)。
8.D9.(1)處在高高的朝堂上(在朝),則為平民百姓憂慮;處在僻遠(yuǎn)的江湖間(被
貶),則替君主擔(dān)憂。
(2)不能在沒有動(dòng)亂前輔助君王消除危機(jī),卻在已經(jīng)失敗之后為君王去死(喪命)。
10.C11.①事君為國要防患未然,先天下之憂而憂。甲文主張“先天下之憂而憂”,在
君主百姓之前憂慮。乙文倡導(dǎo)為君為國要提前籌謀,銷患于未形。
(批判“不能扶危為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后”的行為是沽名釣譽(yù),君子所不取
的)。
②忠心事君,竭心盡力。甲文指出不管身在何處都要憂其民,憂其君。乙文中則指出要竭
盡智謀,忠告善道,盡心力于當(dāng)下。
【解析】8.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。
A.名詞,形體,形跡/動(dòng)詞,形成;
B.助詞,……的樣子/代詞,這樣;
C.名詞,表現(xiàn)/動(dòng)詞,是;
D.都是形容詞,快樂;
故選D。
9.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后
找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞語:
(1)廟堂:指朝廷。處江湖之遠(yuǎn):處在偏遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。兩個(gè)“之”
都是定語后置的標(biāo)志。憂:擔(dān)憂。
(2)扶危:拯救危難。未亂之先:動(dòng)亂之前。而:去隊(duì)乃:竟然。捐軀殞命:獻(xiàn)身自盡;
既敗之后:事情失敗之后。
答案第2頁,共9頁
10.本題考查內(nèi)容理解。
A.根據(jù)甲文“登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣”“登斯樓也,
則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”“嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者
之為,何哉……”寫景目的是引出面對(duì)不同景象遷客騷人的不同感情,進(jìn)而同古仁人進(jìn)行對(duì)
比,抒發(fā)自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),而非“詳寫洞庭湖,重點(diǎn)在
寫景,其次是言志抒情”。
B.根據(jù)甲文“登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣”“登斯樓也,
則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣,,“嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者
之為,何哉……”可知,先寫遷客騷人的不同感情,繼而與古仁人進(jìn)行對(duì)比,抒發(fā)自己“先天
下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),層次分明,而非“相互交融”。
D.根據(jù)乙文“既名知己……斯為美也”“茍遇知己……由君子觀之,皆所不取也”從正反兩個(gè)角
度從道理上闡述了“士君子立身事主”的標(biāo)準(zhǔn),而非“逐層深入”,也沒有充足“事例”;
故選C。
11.本題考查對(duì)比閱讀。
根據(jù)甲文“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知,不管身在何處都要憂其民,憂
其君,而乙文“士君子立身事主,既名知己,則當(dāng)竭盡智謀,忠告善道,銷患于未形,保治
于未然,俾身全而主安”也主張竭盡自己的智慧和謀略,對(duì)君主進(jìn)行忠告,可見,兩文都表
達(dá)了忠心事君,竭心盡力的意思。
根據(jù)甲文“先天下之憂而憂”可知,人臣要在君主百姓之前憂慮;而乙文“銷患于未形,保治
于未然,俾身全而主安”則表示要防患未然,是自己和君主都不受到傷害,可見,兩文都有
未雨綢繆,提前謀劃(或憂慮)的意思。
【點(diǎn)睛】參考譯文
【甲】
像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空:太陽和星星隱藏
起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎
在長嘯,猿在悲啼,這時(shí)登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、
懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。
到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧
綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚游來游去,岸上與小洲上的
花草,青器欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜
答案第3頁,共9頁
的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣真是無窮無盡?。∵@
時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),
那真是快樂高興極了。
唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,這是
為什么呢?是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓,
處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也
擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?大概一定會(huì)說“在天下人憂之前先憂,
在天下人樂之后才樂”。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?
【乙】
士人君子要建立功名,侍奉主人,既然被稱作知己,那就應(yīng)當(dāng)竭盡智謀,誠懇地加以
勸告,巧妙地加以開導(dǎo),在禍患還未顯露時(shí)就消除它,在動(dòng)亂發(fā)生之前保住社會(huì)的治安,使
自己不受損害,主人沒有危險(xiǎn)?;钪侵闹页迹篮笞龈呱械墓砘?,流芳百世,照耀史
冊(cè),這才是完美的士人。如果遇到知己,不能拯救危難于動(dòng)亂之前,而在事情失敗之后才去
獻(xiàn)身自盡,沽名釣譽(yù),迷惑世人,夸耀于社會(huì),這在君子看來,都是不足取的。
12.因?yàn)槟现吹綘敔敺棚w的孔明燈,所以他更向往都市的繁華;因?yàn)槟现ο蛲际械姆比A,
所以他離開了故土。13.運(yùn)用排比的修辭手法,強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)村的美好?!疤斓刈盍壤薄安?/p>
木最芬芳”“民風(fēng)最淳樸”“生活最幸?!保瑥牟煌嵌荣澝懒肃l(xiāng)村,表達(dá)了北風(fēng)對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛
之情。14.類型:反物對(duì)比。效果:將鄉(xiāng)村的淳樸與都市的繁華進(jìn)行對(duì)比,突出了南枝
對(duì)都市繁華的向往以及后來對(duì)鄉(xiāng)村的眷戀之情,使人物形象更加豐滿。15.不贊同。理
由:①最后一段體現(xiàn)了南枝對(duì)故土的眷戀和改變故土的決心,使人物形象更加豐滿。②最
后一段展示了故土的變化,使小說的主題更加深刻,表達(dá)了對(duì)故土的熱愛以及對(duì)傳統(tǒng)文化的
傳承和發(fā)展的重視。16.①對(duì)故土的眷戀和回歸。②傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。③家庭
親情的重要性。
【解析】略
17.C18.①以中國近現(xiàn)代民族民主革命為題材,以歌頌中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭為
主題,至今仍為廣大群眾所喜愛的文學(xué)精品②產(chǎn)生于二十世紀(jì),是中國一種特殊文化現(xiàn)象,
是紅色文化的重要組成部分③它提供了一種在挫折面前頑強(qiáng)不屈、追求真理視死如歸、有
責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)木窳α?。④紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽剛、開闊的美學(xué)風(fēng)格。
19.看法:①從表二和網(wǎng)友論壇可知,大部分青少年獲得紅色經(jīng)典的渠道是影視劇等,少
數(shù)人則是老師父母和同學(xué)推薦,如果網(wǎng)絡(luò)、影視劇等內(nèi)容扭曲歷史,可能會(huì)誤導(dǎo)青少年,所
答案第4頁,共9頁
以要多從正規(guī)渠道了解紅色經(jīng)典,比如官方渠道,教科書,學(xué)?;顒?dòng),父母老師和同學(xué)的推
薦②盡量少在網(wǎng)絡(luò)、影視劇中去了解紅色經(jīng)典,相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)這方面的監(jiān)管和審核。(意
對(duì)即可)20.小文,你要少看或不看網(wǎng)絡(luò)小說,我推薦你看紅色經(jīng)典故事。它提供給我
們一種在挫折面前頑強(qiáng)不屈、有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)木窳α浚⑵鸬倪M(jìn)取、陽剛、開闊的美
學(xué)風(fēng)格,是我們今天這個(gè)時(shí)代所需要的。多讀紅色經(jīng)典,它能夠激勵(lì)我們克服困難,樹立
正確的三觀,確立理想,我們要多向英雄人物學(xué)習(xí),這樣會(huì)更加珍惜今天的幸福生活。
【解析】17.本題考查信息篩選與辨析。
C.由【材料一】“回顧黨的光輝歷程,我們不僅要看到其在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的偉大成
就,更要重視黨的紅色文化和紅色精神的傳承”可知,重視紅色文化和紅色精神的傳承,不
僅要重視黨在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的偉大成就,更要重視紅色文化、紅色精神的傳承。本
項(xiàng)“不是……而是”關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤,導(dǎo)致句意改變;
故選C。
18.本題考查內(nèi)容概括提煉。
由【材料二】“一般來講,紅色經(jīng)典是指以中國近現(xiàn)代民族民主革命為題材,以歌頌中國共
產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭為主題,經(jīng)過歷史的篩選和檢驗(yàn),至今仍為廣大群眾所喜愛的文學(xué)精品”
可概括出:以中國近現(xiàn)代民族民主革命為題材,以歌頌中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭為主題,
至今仍為廣大群眾所喜愛的文學(xué)精品。
由【材料二】“‘紅色經(jīng)典'是產(chǎn)生于二十世紀(jì)中國的一種特殊文化現(xiàn)象。”可概括出:產(chǎn)生于
二十世紀(jì),是中國一種特殊文化現(xiàn)象,是紅色文化的重要組成部分。
由【材料二】“紅色經(jīng)典之所以在當(dāng)下受到追捧,是因?yàn)樗峁┝肆硗庖环N精神力量。這種
精神力量是挫折面前的頑強(qiáng)不屈,是追求真理的視死如歸,是集體主義的責(zé)任擔(dān)當(dāng)”可概括
出:它提供了一種在挫折面前頑強(qiáng)不屈、追求真理視死如歸、有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)木窳α俊?/p>
由【材料二】“紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽剛、開闊的美學(xué)風(fēng)格。而這種精神力量和美
學(xué)風(fēng)格,正是今天這個(gè)時(shí)代所需要的”可概括出:紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽剛、開闊
的美學(xué)風(fēng)格。
19.本題考查圖文轉(zhuǎn)換與語言表達(dá)。
閱讀【材料三】表二:青少年獲取紅色經(jīng)典渠道情況調(diào)查可知,青少年獲取紅色經(jīng)典渠道有
81.8%來自影視劇,有72.4%來自教科書,有58.3%來自學(xué)?;顒?dòng),有45.6%來自網(wǎng)絡(luò)媒體,
只有25.2%來自父母、老師、同學(xué)的推薦。由此可以推知:大部分青少年獲得紅色經(jīng)典的渠
道是影視劇等,少數(shù)人則是老師父母和同學(xué)推薦。
答案第5頁,共9頁
由【材料三】網(wǎng)友論壇中“古怪精靈:我喜歡看抗日神劇,日本鬼子分分鐘被消滅,打得很
過癮”“現(xiàn)在有人為了利益,在網(wǎng)絡(luò)上惡搞紅色經(jīng)典,扭曲歷史,誤導(dǎo)民眾,可恨!我覺得孩
子們還是要從正規(guī)渠道去了解紅色經(jīng)典”“前段時(shí)間我在短視頻上看到以另類搞怪形式表演
的《黃河大合唱》躥紅網(wǎng)絡(luò),作為老師,我很擔(dān)憂。這是對(duì)那段充滿血與火歷史的不負(fù)責(zé)任,
是對(duì)現(xiàn)代人們記憶中的民族精神和歷史情感的嚴(yán)重傷害,也是對(duì)民族文化的自我糟蹋。相關(guān)
部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)管,以免誤導(dǎo)孩子,產(chǎn)生不良影響”等內(nèi)容可知,如果網(wǎng)絡(luò)、
影視劇等內(nèi)容扭曲歷史,可能會(huì)誤導(dǎo)青少年,所以要多從正規(guī)渠道了解紅色經(jīng)典,盡量少在
網(wǎng)絡(luò)、影視劇中去了解紅色經(jīng)典,相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)這方面的監(jiān)管和審核。
示例:大部分青少年獲得紅色經(jīng)典的渠道是影視劇等,少數(shù)人則是老師父母和同學(xué)推薦。但
如果網(wǎng)絡(luò)、影視劇等內(nèi)容扭曲歷史,可能會(huì)誤導(dǎo)青少年,所以要多從正規(guī)渠道了解紅色經(jīng)典,
盡量少在網(wǎng)絡(luò)、影視劇中去了解紅色經(jīng)典,相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)這方面的監(jiān)管和審核。
20.本題考查建議意見。概括材料進(jìn)行關(guān)鍵信息的提煉與概括,然后針對(duì)小文的情況提出建
議。
由【材料二】“這種精神力量是挫折面前的頑強(qiáng)不屈,是追求真理的視死如歸,是集體主義
的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以此為精神內(nèi)涵,紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽剛、開闊的美學(xué)風(fēng)格。而這
種精神力量和美學(xué)風(fēng)格,正是今天這個(gè)時(shí)代所需要的”可知,紅色經(jīng)典故事提供給我們一種
在挫折面前頑強(qiáng)不屈、有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)木窳α?,它建立起的進(jìn)取、陽剛、開闊的美學(xué)風(fēng)格,
是我們今天這個(gè)時(shí)代所需要的。
閱讀【材料三】表一:青少年對(duì)紅色經(jīng)典書籍認(rèn)同度可知,83.3%的青少年認(rèn)為紅色經(jīng)典書
籍能夠激勵(lì)自我克服困難;73.9%的青少年認(rèn)為紅色經(jīng)典書籍有助于樹立三觀,確立理想;
52.8%的青少年認(rèn)為紅色經(jīng)典書籍能夠憶苦思甜,更珍惜現(xiàn)在生活;17.5%的青少年認(rèn)為紅
色經(jīng)典書籍能以英雄人物為榜樣,學(xué)習(xí)優(yōu)良品質(zhì)。
綜合以上分析,結(jié)合小文沉迷網(wǎng)絡(luò)懸疑小說,被小說中充斥的虛幻迷失自我,變得萎靡不振,
缺乏斗志,理想缺失,成績下滑的實(shí)際情況,進(jìn)行有效的勸說。
示例:小文,你好!我注意到你最近對(duì)網(wǎng)絡(luò)懸疑小說過于沉迷,但你知道嗎?這種小說雖然
吸引人,但常常讓人迷失在虛幻的世界里。我建議你嘗試讀一些紅色經(jīng)典書籍,它們不僅給
我們一種在挫折面前頑強(qiáng)不屈、有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)木窳α?,它還建立起的進(jìn)取、陽剛、開闊
的美學(xué)風(fēng)格,這正是我們今天這個(gè)時(shí)代所需要的。它們會(huì)讓你更加堅(jiān)定信念,更珍惜現(xiàn)在生
活,更加有動(dòng)力去追求自己的理想。所以,小文,試著放下那些網(wǎng)絡(luò)懸疑小說,拿起一本紅
色經(jīng)典書籍吧!相信它們會(huì)給你帶來全新的體驗(yàn)和收獲。
答案第6頁,共9頁
21.例文1:
不一樣的行走
人的一生中,從未停止過行走,我行走不僅是在陸地上行走,還是在心靈上行走。行
走的路程中,不盡欣賞了人間美景,還體會(huì)到了人間的冷暖。行走不僅是一種生活姿態(tài),更
是一種精神歷程。
低沉的天空像要塌下來似的,天空被霧霾緊緊的裹了起來,云姑娘早就被這局勢嚇得
溜沒了影兒么,嘈雜的聲音在這條街道上滯留。來來往往的人們?cè)谌撕V写┧?,遠(yuǎn)處傳來凄
慘的哭聲。一位中年婦女,跪在地上,粗糙的雙手按在兩膝上,染了白霜的頭發(fā)從頭上垂了
下來,嘴里不斷地喊著:“好心的人啊,可憐可憐我吧,可憐可憐我的兒子吧,我的兒子快
不行了,他現(xiàn)在就躺在手術(shù)臺(tái)上,等著我給他籌錢做手術(shù)呢?!翱吹竭@我的腦海里浮現(xiàn)了媽
媽的笑容。有很多人感動(dòng)了,在她面前放了那么幾元錢,我想為她貢獻(xiàn)自己的力量,于是便
問奶奶要錢,奶奶的手伸進(jìn)了口袋中,便沒有再伸出來,只是說了一聲:“別看了,走吧?!?/p>
我的期望落空了,便對(duì)奶奶說:“你給她幾元錢,怕什么啊,”奶奶只說了聲“不行”,便拉我
走了。
在回家的路上,我一直埋怨著奶奶,想著奶奶太不接近人情味了,回頭看看那個(gè)可憐
的母親,視線越來越模糊?;氐郊依?,我像是打了興奮劑似的,在屋里來回的走,心里堵得
慌。最終做了一個(gè)愚蠢的決定,我走進(jìn)奶奶的屋里,鎖上門,拉上窗簾,怕別人看見,在奶
奶的上衣口袋里摸索著,但里面什么也沒有,看著空蕩蕩的口袋,我終于明白了為什么奶奶
的手伸進(jìn)去了卻沒有伸出來。我想想奶奶當(dāng)時(shí)看那位母親的眼神,否定了我對(duì)奶奶之前的看
法。其實(shí)奶奶的心是熱的,奶奶也想幫助那位母親,只是力不從心。我邁著沉重的腳步走了
出去,奶奶也從另一間臥室走了出來,手里攥著錢,迎著我走過來說:“趁現(xiàn)在還不晚,趕
快給那個(gè)人送去?!薄班拧蔽壹?dòng)的說。我沖出門外,眼眶熱了,跑到了那位母親身前,把錢
撫平了,彎下腰把錢放到了那位母親的眼前,母親連忙道謝。
這次回家的的路上,心中很暢快,我從未發(fā)現(xiàn)回家的路這么短暫。此時(shí)此刻,我才明
白
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