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第1頁(共1頁)2022-2023學(xué)年天津中學(xué)高二(上)期中語文試卷一、選擇題組(共6分)1.(6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。推開厚重的朱門,轉(zhuǎn)過回廊的曲折,拂去塵埃滿身,靜聽婉轉(zhuǎn)的水磨調(diào),讓思緒飛回幾百年前的江南。彼時,昆曲自閨閣深處,()自華清池邊,尋一段大唐盛世的歌舞升平,化作水袖飄飄,演繹了《長生殿》中的愛恨情愁;自秦淮河畔,寫一段南朝往事,化作《桃花扇》中李香君的扇上桃花。世遺昆曲,到底美在何處,讓古往今來的人?昆曲的美學(xué)追求,就是中國古典文學(xué)的追求;昆曲制造意趣神色的手段,就是中國古典文學(xué)的手段;昆曲的意境和神韻,就是中國古典詩文的意境和神韻。昆曲常常以最簡單樸素的舞臺,表現(xiàn)出最繁復(fù)的情感意象來。試看看張繼青表演《尋夢》一折中的“忒忒令”,一把扇子就了滿臺的花花草草,這是象征藝術(shù)最高的境界。聆聽昆曲,似乎塵世的煩惱、急于求成的焦灼都被了,洗滌了,釋放了,似乎只有一顆潔凈的初心。昆曲映照藝術(shù),也映照生命,也許有一天當(dāng)人們逐漸懂得會俯首,會側(cè)身,終將與世遺昆曲。(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.夢寐以求扇成溶化萍水相逢B.魂?duì)繅衾@扇活融化不期而遇C.夢寐以求扇活融化萍水相逢D.魂?duì)繅衾@扇成溶化不期而遇(2)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.覓一段錦屏人的春愁婉轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《牡丹亭》的一往情深;自落日樓頭,記一段末路英雄的漫漫長嘆,化作《夜奔》中林沖的英雄淚;B.覓一段錦屏人的春愁婉轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《西廂記》的一往情深;自落日樓頭,記一段末路英雄的漫漫長嘆,化作《夜奔》中林沖的英雄淚;C.覓一段末路英雄的春愁婉轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《夜奔》的一往情深;自落日樓頭,記一段錦屏人的漫漫長嘆,化作《牡丹亭》中林沖的英雄淚;D.覓一段末路英雄的春愁婉轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《西廂記》的一往情深;自落日樓頭,記一段錦屏人的漫漫長嘆,化作《牡丹亭》中林沖的英雄淚;(3)下列對選文中涉及的文學(xué)文化常識,對應(yīng)正確的一項(xiàng)是A.人之有是四端也——《禮記》——戰(zhàn)國——墨子B.桑迪亞哥——《老人與?!贰绹R爾克斯C.人皆有不忍人之心——《孟子》——戰(zhàn)國——孟子D.瑪絲洛娃——《戰(zhàn)爭與和平》——小說——列夫?托爾斯泰二、文言文閱讀(共24分)2.(24分)閱讀《論語》十二章、《大學(xué)之道》,完成下面小題?!墩撜Z》十二章子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《學(xué)而》曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——《學(xué)而》子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”——《為政》子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄稙檎纷釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”——《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病纷釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!薄妒龆纷釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄妒龆纷釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円??!薄蹲雍薄纷釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也。”——《子罕》子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”——《子張》大學(xué)之道大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此謂知本,此謂知之至也。(1)下列各句,不是特殊句式的一項(xiàng)是A.敏于事而慎于言B.可謂好學(xué)也已C.見不賢而內(nèi)自省也D.士不可以不弘毅(2)下列對加點(diǎn)實(shí)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.君子食無求飽求:追求B.敏于事而慎于言敏:敏捷C.君子喻于義喻:知曉,明白D.質(zhì)勝文則野野:粗野、鄙俗(3)下列對加點(diǎn)虛詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.人而不仁而:如果B.小人喻于利于:在C.不亦重乎乎:句末語氣助詞,相當(dāng)于“嗎”D.其“恕”乎其:它(4)下列加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是A.古之欲明明德于天下者項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也B.知所先后,則近道矣道之所存,師之所存也C.知止而后有定置之地,拔劍撞而破之D.壹是皆以修身為本以六合為家,崤函為宮(5)將下列語句編為四組,全部屬于直接闡述“大學(xué)之道”的一項(xiàng)是①物有本末,事有終始②欲治其國者,先齊其家③欲修其身者,先正其心④物格而后知至,知至而后意誠⑤自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本⑥知所先后,則近道矣A.①⑤⑥B.②③④C.①④⑤D.②③⑥(6)下列說法不正確的一項(xiàng)是A.“孝”指孝敬父母,“悌”指尊敬兄長。《論語》說:“孝弟也者,其為仁之本與!”認(rèn)為孝悌是倫理道德的起點(diǎn)和根本。B.什么是“仁”?孔子并沒有給“仁”下一個明確的定義,他提出“克己復(fù)禮為仁”。實(shí)際上,就是提倡人們要以克制和禮讓的態(tài)度來調(diào)和社會矛盾。C.作為一位杰出的教育家,孔子在教育方面有很多精辟的言論。從治學(xué)的角度看,他主張“知之為知之,不知為不知”的學(xué)習(xí)態(tài)度。D.孔子云:“不學(xué)《詩》,無以言?!笨鬃铀f的《詩》即《詩經(jīng)》,是我國第一部浪漫主義的詩歌總集。(7)下列對文意的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“大學(xué)”的宗旨在于彰明美好的德行使人棄舊圖新,使人達(dá)到“至善”的境界。B.要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識。C.上自天子,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。D.根據(jù)課文可知,獲得知識的途徑在于糾正事物中的錯誤,糾正事物中的錯誤才能獲得知識。3.(18分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。管子曰:“倉廩實(shí)而知禮節(jié)?!泵癫蛔愣芍握撸怨偶敖?,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒?!鄙袝r而用之亡度,則物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長,是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶!漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛。失時不雨,民且狼顧;歲惡不入,請賣爵子。既聞耳矣,安有為天下阽危者若是而上不驚者?世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤?卒然邊境有急,數(shù)千百萬之眾,國胡以饋之?兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡擊罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能疑者,并舉而爭起矣。乃駭而圖之,豈將有及乎?夫積貯者,天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn),何招而不至!今毆民而歸之農(nóng),皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣??梢詾楦话蔡煜拢睘榇藦[廩也,竊為陛下惜之。(節(jié)選自賈誼《論積貯疏》)相關(guān)鏈接:方今之務(wù),莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng),在于貴粟;貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,農(nóng)民有錢,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余、補(bǔ)不足,令出而民利者也。順于民心,所補(bǔ)者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功。(節(jié)選自晁錯《論貴粟疏》,有刪節(jié))(1)對下列各句加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A.至孅至悉也悉:熟悉B.天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶蹶:枯竭C.禹、湯被之也被:遭受D.三曰勸農(nóng)功勸:勉勵(2)下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.生之有時而用之無度今以秦之強(qiáng)而先割十五都與趙B.民且狼顧而彼且奚適也C.世之有饑穰夜馳之沛公軍D.日日以長國胡以相恤(3)文中劃波浪線的句子斷句最合理的一項(xiàng)是A.兵旱相乘\天下大屈\有勇者聚徒而衡擊\罷夫羸老易子而咬其骨B.兵旱相乘天下\大屈有勇者聚徒而衡擊\罷夫羸老易子而咬其骨C.兵旱相乘\天下大屈\有勇者聚徒而衡擊罷夫\羸老易子而咬其骨D.兵旱相乘天下\大屈有勇者\(yùn)聚徒而衡擊罷夫\羸老易子而咬其骨(4)下列句子分編為四組,全屬于反面論述要重視積貯的一組是①以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝②生之有時而用之亡度,則物力必屈③生之者甚少,而靡之者甚多④管子曰:倉廩實(shí)而知禮節(jié)⑤失時不雨,民且狼顧A.①②③B.①②④C.③④⑤D.②③⑤(5)選出對閱讀原文理解不正確的一項(xiàng)A.這兩篇文章的文體都屬于“疏”,“疏”是封建時代臣子向君主分條陳述的文字。B.《論積貯疏》第三段從國家存亡高度說明不積貯的危害,從反面論證積貯的重要。C.《論積貯疏》一文緊緊圍繞“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”這一中心論點(diǎn),引古證今,理論結(jié)合實(shí)際,進(jìn)行正反對照,有條不紊,令人信服。D.《論貴粟疏》一段提出“以粟為賞罰”的具體措施,層層推進(jìn);逐層深入,論述嚴(yán)密,具有較強(qiáng)的說服力。(6)把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語①今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也。②殘賊公行,莫之或止。③懷敵附遠(yuǎn),何招而不至?。?)文言文閱讀材料和相關(guān)鏈接體現(xiàn)了積貯貴粟的哪些意義。三、古代詩歌閱讀(共8分)4.(8分)閱讀下面這首詩,按要求作答。下終南山過斛斯山人①宿置酒李白暮從碧山下,山月隨人歸。卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微②。相攜及田家,童稚開荊扉。綠什入幽徑,青蘿拂行衣。歡言得所憩,美酒聊共揮。長歌吟松風(fēng)③,曲盡河星?、?。我醉君復(fù)樂,陶然共忘機(jī)。[注解]①斛斯山人:復(fù)姓斛斯的隱士。②翠微:清翠的山坡。③松風(fēng):古琴曲,即《風(fēng)入松曲》,此處也有歌聲隨風(fēng)而入松林的意思。④河星稀:銀河中星光稀微,指夜已深。(1)下列對這首詩理解,正確的一項(xiàng)A.體裁上,“暮從碧山下,山月隨人歸”對仗工整,充分體現(xiàn)了作品格律詩特點(diǎn)。B.三四句意思是說,詩人看到青翠的山嶺被夜色籠罩,油然而生寂寞之感。C.“相攜及田家,童稚開荊扉”運(yùn)用了白描手法,是為了突出山人生活環(huán)境簡樸。D.“美酒聊共揮”一句描繪出賓主歡言笑談、暢飲暢聊的歡樂的場景。(2)從煉字角度賞析“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣”句。(3)從全詩來看,令詩人“陶然”的原因有哪些?試結(jié)合詩句作簡要分析。四、默寫(共6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)在《<論語>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是:,。(2)《大學(xué)之道》中,提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個人品性修養(yǎng)作為根本的句子是:“,?!保?)《老子》(第六十四章)中老子認(rèn)為,在事情將成之時,人們不夠謹(jǐn)慎,開始懈怠,所以出現(xiàn)“,”的結(jié)果。五、文學(xué)類文本閱讀(共15分)6.(15分)閱讀下面的作品,完成下列各題。吉米海斯和繆里爾【美】歐亨利一吃過晚飯,營地上安靜了下來,只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲。草原狼在嚎叫。德克薩斯邊境營的半個騎兵連分散在篝火周圍。營地北面茂密的叢林里傳來了熟悉的聲音——小槲樹枝碰到馬鐙時的顫動和刮擦聲。游騎兵們細(xì)心傾聽。一個愉快的聲音安撫地喊道:“打起精神來,繆里爾,好姑娘,我們快到啦!別再吻我啦!別把我的脖子摟這么緊,我們可能摔下來?!眱煞昼姾螅黄ダ鄣脡騿艿臈椉t馬跑進(jìn)營地。一個瘦長的、二十來歲的年輕人懶洋洋地跨在鞍上。他剛才與之談話的“繆里爾”,連影子都沒有?!班?,弟兄們!”騎馬人快活地嚷道,“這兒有一封給曼寧中尉的信?!彼埋R卸鞍,把拴馬索扔到地上,從鞍頭取下馬腳絆,細(xì)心地蹭掉腳絆圈里的干泥巴疙瘩?!暗苄謧?,”中尉朝游騎兵們揮揮手說,“這位是新來的海斯先生,我們的新隊(duì)員。海斯,弟兄們會替你弄點(diǎn)吃的?!庇悟T兵們熱誠地接待了新伙伴。但是他們并不馬上做出判斷,而是冷眼觀察。在邊境選擇伙伴,審慎的程度比選一個姑娘當(dāng)戀人還要高出十倍。海斯飽餐一頓后,來到火堆邊,游騎兵們看到的是一個瘦長懶散的年青人,亞麻色的頭發(fā),黧黑天真的臉上帶著善意的微笑。“弟兄們,”新來的游騎兵說,“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧,繆里爾!”他敞開藍(lán)色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾【注】爬了出來。細(xì)長的脖子上系著一個漂亮的、大紅色的緞帶結(jié)。它爬到主人的肩頭,一動不動地坐著。游騎兵們咧嘴笑了。二吉米?海斯成了營地里受歡迎的人物。但并沒有立刻獲得同伴們的信任。他們愛他的幽默和滑稽,但是逗樂并不是游騎兵的全部生活,他們還要追蹤盜馬賊,鎮(zhèn)壓殺人越貨的罪犯,同亡命徒交火。吉米說自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒什么經(jīng)驗(yàn),游騎兵們心里不免有點(diǎn)嘀咕。眾所周知,連隊(duì)的榮譽(yù)和驕傲取決于它的個別成員的英勇。兩個月來,邊境相當(dāng)平靜。游騎兵們沒精打采地閑呆在營地里。接著,使人高興的是,薩爾達(dá),有名的墨西哥土匪,帶了一幫人渡過格朗德河,騷擾德克薩斯一帶。吉米?海斯很快就有機(jī)會顯示他的勇氣了。一天下午日落時分,游騎兵們長途奔馳后停下來吃晚飯。馬匹沒有卸鞍,站著直喘氣。騎兵們在煎咸肉,煮咖啡。薩爾達(dá)那幫人突然從灌木叢里出現(xiàn),呼叫吶喊,開著六響手槍沖過來。游騎兵們罵罵咧咧,紛紛拿起溫徹斯特連發(fā)槍。但這次突擊純粹是墨西哥式的耀武揚(yáng)威,來犯者隨即后撤,呼嘯著朝河下游跑去。游騎兵們上馬追趕,沒跑兩英里,那些疲憊的馬就難以堅(jiān)持,曼寧中尉下令返回。那時發(fā)現(xiàn)少了吉米?海斯。第二天早晨,他沒有回來。他們在附近搜索,沒有結(jié)果。接著,他們繼續(xù)追蹤薩爾達(dá)匪幫,可是那幫人似乎也失蹤了,再也沒有消息。他們相信吉米?海斯在呼嘯的子彈下成了懦夫和逃兵,沒有其他解釋。有人指出,見到海斯朝他的馬跑去后,那幫匪徒?jīng)]放過槍。他不可能被殺。曼寧支隊(duì)十分沮喪。這是它名譽(yù)上的第一個污點(diǎn)。三幾乎過了一年,曼寧支隊(duì)去離他們營地幾英里遠(yuǎn)的地方執(zhí)行任務(wù)。一天下午,他們穿過茂密的牧豆樹叢,來到一塊洼地,他們見到了一幕悲劇場景。一個大坑里有三具墨西哥人骷髏。最大的一具肯定是薩爾達(dá),因?yàn)樗膶捗遍苌嫌性S多金飾,赫赫有名?,F(xiàn)在上面有三個彈孔??舆叺膸字屢呀?jīng)生銹,指向一個方向。那是一場殊死的戰(zhàn)斗。游騎兵們朝那個方向走了五十碼。發(fā)現(xiàn)小凹洼里另有一具骨骼,他的來復(fù)槍指著三具骨骼的方向。沒有什么能辨別那個孤獨(dú)的防御者。就在那時候,死者久經(jīng)風(fēng)吹日曬的破衣服底下,扭動著爬出一只角蟾,脖子上系著褪色的紅緞帶結(jié),它坐到早已無聲無息的主人肩上。角蟾無言,但仿佛講述了那個初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊(duì)的榮譽(yù),他獻(xiàn)出了生命。(有刪改)注:角蟾,一種形如蛤蟆的蜥蜴。(1)下列對小說內(nèi)容及手法的分析理解,不正確的兩項(xiàng)是A.吉米?海斯的出場運(yùn)用了“未見其人,先聞其聲”的寫法,這與《紅樓夢》中王熙鳳的出場方式類似。B.游騎兵們對新來的伙伴持審慎的態(tài)度,吉米?海斯一開始給游騎兵們的印象只不過是一個瘦長懶散的年輕人而已。C.游騎兵們久經(jīng)戰(zhàn)陣,在受到薩爾達(dá)匪幫突然襲擊時,他們從容迎戰(zhàn),因?yàn)閾?dān)心遇到埋伏所以停止了追擊。D.小說塑造了—個立體復(fù)雜的人物,作者的情感傾向也比較復(fù)雜:既表達(dá)了對吉米?海斯這么一個好士兵犧牲的惋惜悲傷,又暗示了吉米?海斯有個人英雄主義傾向。E.歐?亨利的這篇小說構(gòu)思精巧,講求技巧,直到小說結(jié)尾故事才真相大白,結(jié)局既出人意料,又在情理之中,帶有鮮明的“歐?亨利”式的風(fēng)格。(2)賞析小說首段環(huán)境描寫,并分析其作用。(3)請簡要分析吉米?海斯的形象特點(diǎn)。(4)有人說,小說標(biāo)題用“吉米?海斯”更好,你是否同意?請說明理由。(5)在文中,“角蟾”有什么作用?請從故事情節(jié)的角度具體分析。六、語言運(yùn)用題(共3分)7.(3分)閱讀下面的文字,完成下列各題。現(xiàn)代人①,也無法改掉“懶”的習(xí)慣,追尋在方便與健康中尋求一個平衡。為了改善自身的睡眠健康狀況,當(dāng)今消費(fèi)者首先不考慮運(yùn)動、提早睡眠時間等手段,②,比如購買一些助眠精油、睡眠儀、乳膠枕等產(chǎn)品。生活與工作壓力、手機(jī)和過量信息干擾等各種因素,導(dǎo)致一邊養(yǎng)生一邊熬夜這種矛盾的生活成為越來越多人的選擇,給睡眠經(jīng)濟(jì)帶來新的商機(jī)。我國睡眠經(jīng)濟(jì)雖然起步較晚,但近年來行業(yè)發(fā)展進(jìn)入快速期,2020年中國睡眠經(jīng)濟(jì)市場規(guī)模達(dá)3778.6億元,較2019年增加了179.90億元,同比增長5.0%,預(yù)計(jì)2021年中國睡眠經(jīng)濟(jì)市場規(guī)模將達(dá)到4173.2億元,預(yù)計(jì)未來隨著睡眠產(chǎn)品市場滲透率不斷提高,產(chǎn)品類型不斷增多,③。(1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(2)閱讀文段中的圖表,概括圖表的主要信息,不超過75個字。七、作文(共40分)8.(40分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當(dāng)今時代,崇尚“巧”的大有人在,如果再來倡導(dǎo)守“拙”,似乎已不合時宜。但也有人認(rèn)為,“巧思”有余而“拙力”不足是普遍性問題——“巧思”指要有科學(xué)的謀劃、嚴(yán)密的舉措,解決好“怎么辦、怎么干”的問題,“拙力”則是恒心、毅力和韌勁,干事時總想“一擊必殺”“一搏必勝”,這樣反而難以成大事、克險阻。光明中學(xué)團(tuán)委將組織以“巧思與拙力”為主題的征文活動,請結(jié)合以上材料寫篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2022-2023學(xué)年天津中學(xué)高二(上)期中語文試卷參考答案與試題解析一、選擇題組(共6分)1.(6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。推開厚重的朱門,轉(zhuǎn)過回廊的曲折,拂去塵埃滿身,靜聽婉轉(zhuǎn)的水磨調(diào),讓思緒飛回幾百年前的江南。彼時,昆曲自閨閣深處,()自華清池邊,尋一段大唐盛世的歌舞升平,化作水袖飄飄,演繹了《長生殿》中的愛恨情愁;自秦淮河畔,寫一段南朝往事,化作《桃花扇》中李香君的扇上桃花。世遺昆曲,到底美在何處,讓古往今來的人?昆曲的美學(xué)追求,就是中國古典文學(xué)的追求;昆曲制造意趣神色的手段,就是中國古典文學(xué)的手段;昆曲的意境和神韻,就是中國古典詩文的意境和神韻。昆曲常常以最簡單樸素的舞臺,表現(xiàn)出最繁復(fù)的情感意象來。試看看張繼青表演《尋夢》一折中的“忒忒令”,一把扇子就了滿臺的花花草草,這是象征藝術(shù)最高的境界。聆聽昆曲,似乎塵世的煩惱、急于求成的焦灼都被了,洗滌了,釋放了,似乎只有一顆潔凈的初心。昆曲映照藝術(shù),也映照生命,也許有一天當(dāng)人們逐漸懂得會俯首,會側(cè)身,終將與世遺昆曲。(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.夢寐以求扇成溶化萍水相逢B.魂?duì)繅衾@扇活融化不期而遇C.夢寐以求扇活融化萍水相逢D.魂?duì)繅衾@扇成溶化不期而遇(2)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.覓一段錦屏人的春愁婉轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《牡丹亭》的一往情深;自落日樓頭,記一段末路英雄的漫漫長嘆,化作《夜奔》中林沖的英雄淚;B.覓一段錦屏人的春愁婉轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《西廂記》的一往情深;自落日樓頭,記一段末路英雄的漫漫長嘆,化作《夜奔》中林沖的英雄淚;C.覓一段末路英雄的春愁婉轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《夜奔》的一往情深;自落日樓頭,記一段錦屏人的漫漫長嘆,化作《牡丹亭》中林沖的英雄淚;D.覓一段末路英雄的春愁婉轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《西廂記》的一往情深;自落日樓頭,記一段錦屏人的漫漫長嘆,化作《牡丹亭》中林沖的英雄淚;(3)下列對選文中涉及的文學(xué)文化常識,對應(yīng)正確的一項(xiàng)是CA.人之有是四端也——《禮記》——戰(zhàn)國——墨子B.桑迪亞哥——《老人與?!贰绹R爾克斯C.人皆有不忍人之心——《孟子》——戰(zhàn)國——孟子D.瑪絲洛娃——《戰(zhàn)爭與和平》——小說——列夫?托爾斯泰【分析】(1)本題考查正確使用詞語的能力。此類試題答題時要熟記所有詞語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。(2)本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。(3)本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的識記能力。解答時,要在平時學(xué)習(xí)中多積累。【解答】(1)第一處:“魂?duì)繅衾@”,形容萬分思念;“夢寐以求”形容做夢都想得到。這里更強(qiáng)調(diào)思念,沒有想“得到”的意思,用“魂?duì)繅衾@”更合適。第二處:“扇成”,指用扇子把物體變成其他物品;“扇活”指用扇子扇動使物體鮮活有靈氣。這里形容扇子賦予滿臺假的花花草草以生命力,故用“扇活”更合適。第三處:“溶化”是指固體在液體中溶解的過程;“融化”是指冰或雪由于外界溫度或太陽光的照射轉(zhuǎn)化成水的過程,也用來指外界對人的溫暖。此處強(qiáng)調(diào)昆曲對于人心中煩惱、焦灼的洗滌與凈化作用,用“融化”更合適。第四處:“萍水相逢”指浮萍隨水漂泊,聚散無定,用來比喻素不相識的人偶然相遇?!安黄诙觥敝甘孪葲]有約定而遇見。語境中形容人們因理解和欣賞與世遺昆曲“遇見”,接受昆曲,故用“不期而遇”更合適。故選:B。(2)“林沖”不是《牡丹亭》中的人物形象,排除CD?!赌档ね?游園》中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,用“錦屏人”來代指閨中女郎(杜麗娘),而指的不是《西廂記》里的人物,排除B。故選:A。(3)A.“人之有是四端也”選自戰(zhàn)國時期孟子的《孟子》。B.《老人與海》的作者是美國的海明威。D.瑪絲洛娃是《復(fù)活》中的人物。故選:C。答案:(1)B(2)A(3)C二、文言文閱讀(共24分)2.(24分)閱讀《論語》十二章、《大學(xué)之道》,完成下面小題。《論語》十二章子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《學(xué)而》曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——《學(xué)而》子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄稙檎纷釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”——《為政》子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”——《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病纷釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!薄妒龆纷釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”——《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄蹲雍薄纷釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!薄蹲雍薄纷酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!薄蹲訌垺反髮W(xué)之道大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此謂知本,此謂知之至也。(1)下列各句,不是特殊句式的一項(xiàng)是DA.敏于事而慎于言B.可謂好學(xué)也已C.見不賢而內(nèi)自省也D.士不可以不弘毅(2)下列對加點(diǎn)實(shí)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是BA.君子食無求飽求:追求B.敏于事而慎于言敏:敏捷C.君子喻于義喻:知曉,明白D.質(zhì)勝文則野野:粗野、鄙俗(3)下列對加點(diǎn)虛詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是DA.人而不仁而:如果B.小人喻于利于:在C.不亦重乎乎:句末語氣助詞,相當(dāng)于“嗎”D.其“恕”乎其:它(4)下列加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是AA.古之欲明明德于天下者項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也B.知所先后,則近道矣道之所存,師之所存也C.知止而后有定置之地,拔劍撞而破之D.壹是皆以修身為本以六合為家,崤函為宮(5)將下列語句編為四組,全部屬于直接闡述“大學(xué)之道”的一項(xiàng)是B①物有本末,事有終始②欲治其國者,先齊其家③欲修其身者,先正其心④物格而后知至,知至而后意誠⑤自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本⑥知所先后,則近道矣A.①⑤⑥B.②③④C.①④⑤D.②③⑥(6)下列說法不正確的一項(xiàng)是DA.“孝”指孝敬父母,“悌”指尊敬兄長?!墩撜Z》說:“孝弟也者,其為仁之本與!”認(rèn)為孝悌是倫理道德的起點(diǎn)和根本。B.什么是“仁”?孔子并沒有給“仁”下一個明確的定義,他提出“克己復(fù)禮為仁”。實(shí)際上,就是提倡人們要以克制和禮讓的態(tài)度來調(diào)和社會矛盾。C.作為一位杰出的教育家,孔子在教育方面有很多精辟的言論。從治學(xué)的角度看,他主張“知之為知之,不知為不知”的學(xué)習(xí)態(tài)度。D.孔子云:“不學(xué)《詩》,無以言?!笨鬃铀f的《詩》即《詩經(jīng)》,是我國第一部浪漫主義的詩歌總集。(7)下列對文意的理解,不正確的一項(xiàng)是DA.“大學(xué)”的宗旨在于彰明美好的德行使人棄舊圖新,使人達(dá)到“至善”的境界。B.要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識。C.上自天子,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。D.根據(jù)課文可知,獲得知識的途徑在于糾正事物中的錯誤,糾正事物中的錯誤才能獲得知識?!痉治觥浚?)本題考查文言文特殊句式的意義。解答這種題型,要求考生首先注意積累和梳理,其次就是能夠根據(jù)現(xiàn)學(xué)的語法知識對特殊句式進(jìn)行分門別類地掌握,最后能夠在考試中確保無誤地作出正確答案。(2)本題考查文言實(shí)詞的意義和用法。解答文言詞語意義的題主要就是推斷文言詞語的意義,推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解,根據(jù)上下已知條件加以仔細(xì)研釋?!霸~不離句,句不離篇”是古已有之的閱讀準(zhǔn)則,對于一眼不能識別的文言實(shí)詞,我們就必須結(jié)合具體語境,瞻前顧后,披文入理,推斷出其意義。(3)本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學(xué)習(xí)和掌握的根本方法在于平時的誦讀和積累,從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點(diǎn)主要是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學(xué)生,我們在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思。(4)本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學(xué)習(xí)和掌握的根本方法在于平時的誦讀和積累,從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點(diǎn)主要是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學(xué)生,我們在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思。(5)本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。(6)本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃,還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。(7)本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。【解答】(1)A.狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝谑旅舳谘陨鳌薄>湟猓簩ぷ髑趧诿艚?,說話卻謹(jǐn)慎。B.省略句,完整句子是“可謂(之)好學(xué)也已”。句意:這就可以說是好學(xué)的了。C.賓語前置句,正常語序?yàn)椤耙姴毁t而內(nèi)省自也”。句意:見到一個不如自己的人,就要反思自己是不是有一樣的缺點(diǎn)。D.不是特殊句式。句意:有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的人不可以不剛強(qiáng)勇毅。故選:D。(2)B.敏:奮勉。句意:辦事勤勉,說話謹(jǐn)慎。故選:B。(3)D.其:語氣副詞,大概,也許。句意:大概那就是恕吧!故選:D。(4)A.“者”,助詞,……的人。句意:古代那些要使美德彰明于天下的人?!罢摺?,助詞,放在主語后,引出判斷,構(gòu)成“者……也”的判斷句。句意:項(xiàng)伯,是項(xiàng)羽的叔父。B.“所”,助詞,構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)。句意:應(yīng)該清楚懂得什么在先,什么在后,這樣就能靠近事情發(fā)展的規(guī)律?!八?,助詞,構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)。句意:道理存在的地方,就是老師存在的地方。C.“而”,連詞,表承接,意為“然后”。句意:知道應(yīng)該達(dá)到的境界才能夠使自己志向堅(jiān)定?!岸保B詞,表承接,意為“然后”。句意:(把玉斗)放在地上,拔出劍來敲碎了它。D.“以”,介詞,意為“把”。句意:人人都要把修養(yǎng)品性作為根本。“以”,介詞,意為“把”。句意:然后把天下作為一家私產(chǎn),用崤山、函谷關(guān)作為宮墻。故選:A。(5)①是“大學(xué)之道”的客觀依據(jù)。⑤是依據(jù)“大學(xué)之道”指明人發(fā)展的起點(diǎn)。⑥是明白“大學(xué)之道”的好處。②③④都直接闡述了“大學(xué)之道”的具體內(nèi)容。故選:B。(6)D.“《詩經(jīng)》,是我國第一部浪漫主義的詩歌總集”說法錯誤。《詩經(jīng)》是我國第一部現(xiàn)實(shí)主義的詩歌總集。故選:D。(7)D.“獲得知識的途徑在于糾正事物中的錯誤,糾正事物中的錯誤才能獲得知識”說法錯誤。文中說,“致知在格物”,即要想獲得知識,在于推究事物的原理。故選:D。答案:(1)D(2)B(3)D(4)A(5)B(6)D(7)D參考譯文:《論語》十二章孔子說:“學(xué)了知識然后按時溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不是有才德的人嗎?——《學(xué)而》《學(xué)而》里曾子說:“我每日多次進(jìn)行自我檢查:替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢?同朋友交往是否誠實(shí)可信了呢?老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了呢?——《學(xué)而》孔子說:“我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲能(通達(dá)事理)不被外物所迷惑,五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才做事能隨心所欲,不會超過規(guī)矩?!薄稙檎房鬃诱f:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)(別人的)老師了?!稙檎房鬃诱f:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷惑而無所適從,只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會使精神受到損害?!稙檎房鬃诱f:“多么賢德啊,顏回!”一碗飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都不能忍受這種窮困清苦,顏回卻不改變他(愛好學(xué)習(xí))的樂趣?!岸嗝促t德啊,顏回!”——《雍也》孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人,愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人?!薄队阂病房鬃诱f:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊枕著它睡,樂趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對我來說就像天上的浮云一樣。”——《述而》孔子說:“幾個人同行,在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就對照著改正自己的缺點(diǎn)?!薄妒龆房鬃诱驹诤舆吷险f:“時光像河水一樣流去,日夜不停。”——《子罕》孔子說:“軍隊(duì)的主帥可以改變,平民百姓的志氣卻不可改變?!薄蹲雍薄纷酉恼f:“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問,多思考當(dāng)前的事,仁德就在其中了?!薄蹲訌垺反髮W(xué)之道大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,學(xué)習(xí)和應(yīng)用于生活,使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定;志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周詳;思慮周詳才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝末,每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理,就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人,先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要探究事物原理。通過探究事物原理才能獲得智慧。獲得智慧意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。上自國家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個根本被擾亂了,家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急、本末倒置卻想做好事情,這也同樣是不可能的!這就叫知道了根本,這就是認(rèn)知的最高境界。3.(18分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。管子曰:“倉廩實(shí)而知禮節(jié)。”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。”生之有時而用之亡度,則物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長,是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶!漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛。失時不雨,民且狼顧;歲惡不入,請賣爵子。既聞耳矣,安有為天下阽危者若是而上不驚者?世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤?卒然邊境有急,數(shù)千百萬之眾,國胡以饋之?兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡擊罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能疑者,并舉而爭起矣。乃駭而圖之,豈將有及乎?夫積貯者,天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn),何招而不至!今毆民而歸之農(nóng),皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣。可以為富安天下,而直為此廩廩也,竊為陛下惜之。(節(jié)選自賈誼《論積貯疏》)相關(guān)鏈接:方今之務(wù),莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng),在于貴粟;貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,農(nóng)民有錢,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余、補(bǔ)不足,令出而民利者也。順于民心,所補(bǔ)者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功。(節(jié)選自晁錯《論貴粟疏》,有刪節(jié))(1)對下列各句加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是AA.至孅至悉也悉:熟悉B.天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶蹶:枯竭C.禹、湯被之也被:遭受D.三曰勸農(nóng)功勸:勉勵(2)下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是BA.生之有時而用之無度今以秦之強(qiáng)而先割十五都與趙B.民且狼顧而彼且奚適也C.世之有饑穰夜馳之沛公軍D.日日以長國胡以相恤(3)文中劃波浪線的句子斷句最合理的一項(xiàng)是AA.兵旱相乘\天下大屈\有勇者聚徒而衡擊\罷夫羸老易子而咬其骨B.兵旱相乘天下\大屈有勇者聚徒而衡擊\罷夫羸老易子而咬其骨C.兵旱相乘\天下大屈\有勇者聚徒而衡擊罷夫\羸老易子而咬其骨D.兵旱相乘天下\大屈有勇者\(yùn)聚徒而衡擊罷夫\羸老易子而咬其骨(4)下列句子分編為四組,全屬于反面論述要重視積貯的一組是D①以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝②生之有時而用之亡度,則物力必屈③生之者甚少,而靡之者甚多④管子曰:倉廩實(shí)而知禮節(jié)⑤失時不雨,民且狼顧A.①②③B.①②④C.③④⑤D.②③⑤(5)選出對閱讀原文理解不正確的一項(xiàng)CA.這兩篇文章的文體都屬于“疏”,“疏”是封建時代臣子向君主分條陳述的文字。B.《論積貯疏》第三段從國家存亡高度說明不積貯的危害,從反面論證積貯的重要。C.《論積貯疏》一文緊緊圍繞“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”這一中心論點(diǎn),引古證今,理論結(jié)合實(shí)際,進(jìn)行正反對照,有條不紊,令人信服。D.《論貴粟疏》一段提出“以粟為賞罰”的具體措施,層層推進(jìn);逐層深入,論述嚴(yán)密,具有較強(qiáng)的說服力。(6)把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語①今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也。②殘賊公行,莫之或止。③懷敵附遠(yuǎn),何招而不至?。?)文言文閱讀材料和相關(guān)鏈接體現(xiàn)了積貯貴粟的哪些意義?!痉治觥浚?)本題考查文言實(shí)詞的使用,除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句的上下語境,對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。(2)本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題,前提是我們必須熟知整個文言句子的含義,還必須熟悉語法。(3)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(4)本題考查的是理解和篩選文本信息并概括內(nèi)容。解答此類題目,要注意以下幾點(diǎn):①人物,誰,一個還是幾個;事件,什么事;觀點(diǎn),主張什么;事理,說明什么。②指向,哪一方面的思想性格或行為特點(diǎn)。③角度,是“全都表現(xiàn)(說明)”還是“沒有表現(xiàn)(說明)”還是“分別表現(xiàn)”,是正面還是側(cè)面等。④范圍,是整個選文還是某個片段??忌⒁庾プ∥谋局邢嚓P(guān)的語句,注意根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析。(5)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思,注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。(6)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(7)本題主要考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,需要理解語段的意思。對句子中難懂的地方,應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解?!窘獯稹浚?)A.譯文:(考慮得)極為細(xì)致和周密,故“悉”解釋為“全面”“周到”。故選A。(2)A.連詞,表轉(zhuǎn)折,但是;連詞,表假設(shè),如果。B.兩個“且”都是副詞,將要。C.助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯;動詞,到。D.連詞,表修飾,不譯;介詞,用,拿。故選B。(3)“天下”為“大屈”的主語,意為“國家財(cái)富極其缺乏”,應(yīng)在其前斷開,排除BD?!傲T夫羸老”是并列短語,意為“年老體弱的人”,中間不應(yīng)斷開,同時作“易子而咬其骨”的主語,應(yīng)在“罷夫”前斷開,排除C。故選A。譯文:假若兵災(zāi)旱災(zāi)交互侵襲,國家財(cái)富極其缺乏,膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫,年老體弱的人就互換子女來吃。(4)①意為:憑借它去進(jìn)攻就能攻取,憑借它去防守就能鞏固,憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。顯然是正面論證積貯的作用,據(jù)此排除AB;④意為:管子說:“糧倉充足,百姓就懂得禮節(jié)?!边@是正面論述重視積貯有利于治理國家的道理,據(jù)此排除C。故選D。(5)C.“《論積貯疏》一文緊緊圍繞‘倉廩實(shí)而知禮節(jié)’這一中心論點(diǎn)”錯誤,這只是第一段的分論點(diǎn),論述積貯對治國的重要性;而全文的中心論點(diǎn)是經(jīng)過前三段的論證中推導(dǎo)而出,是第四段的“夫積貯者,天下之大命也”。(6)①本,農(nóng)業(yè)生產(chǎn);末,工商行業(yè);甚,很;眾,多;是,這;殘,禍害。譯文:現(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn)),而吃糧的人很多,這是國家的大禍患。②殘賊,禍患;公,公然;行,盛行;莫,沒有誰;莫之或止,賓語前置句,莫或止之,沒有人去制止。譯文:這兩種大禍害公然盛行,沒有人去稍加制止。③懷,來,使……親近;附,使……歸服;遠(yuǎn),遠(yuǎn)方之人;何招,賓語前置句,招何,招納誰。譯文:使敵對的人歸降,使遠(yuǎn)方的人順附,招誰而不來呢。(7)根據(jù)兩篇文章最后的議論句,“使天下各食其力,末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣??梢詾楦话蔡煜隆薄胺蚰苋胨谝允芫?,皆有余者也。取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余、補(bǔ)不足,令出而民利者也。順于民心,所補(bǔ)者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功”可得出“積貯貴粟”的意義;一是“則畜積足而人樂其所矣”“二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功”,積蓄足夠,糧食價高,可讓百姓賦稅減少,能專心于農(nóng)事,安居樂業(yè);二是“為富安天下”“一曰主用足”,即讓國家富強(qiáng),天下安定,皇帝也可以用度足夠,無所憂慮了。答案:(1)A(2)B(3)A(4)D(5)C(6)①現(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn)),而吃糧的人很多,這是國家的大禍患。②這兩種大禍害公然盛行,沒有人去稍加制止。③使敵對的人歸降,使遠(yuǎn)方的人順附,招誰而不來呢。(7)①使百姓安居樂業(yè);②讓國家富強(qiáng),社會安定。參考譯文:管子說:“糧倉充足,百姓就懂得禮節(jié)?!卑傩杖背陨俅┒梢灾卫淼煤玫?,從古到今,沒有聽說過這事。古代的人說:“一個男子不耕地,有人就要因此挨餓;一個女子不織布,有人就要因此受凍。”生產(chǎn)東西有時節(jié)的限制,而消費(fèi)它卻沒有限度,那么社會財(cái)富一定會缺乏。古代的人治理國家,考慮得極為細(xì)致和周密,所以他們的積貯足以依靠?,F(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn)而)吃糧的人很多,這是國家的大禍患。過度奢侈的風(fēng)氣一天天地滋長,這也是國家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行,沒有人去稍加制止;國家的命運(yùn)將要覆滅,沒有人去挽救;生產(chǎn)的人極少,而消費(fèi)的人很多,國家的財(cái)富怎能不枯竭呢?漢朝從建國以來,快四十年了,公家和個人的積貯還少得令人痛心。錯過季節(jié)不下雨,百姓就將憂慮不安,年景不好,百姓納不了稅,朝廷就要出賣爵位,百姓就要出賣兒女。這樣的事情皇上已經(jīng)耳有所聞了,哪有治理國家已經(jīng)危險到這種地步而皇上不震驚的呢?世上有災(zāi)荒,這是自然界常有的現(xiàn)象,夏禹、商湯都曾遭受過。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災(zāi),國家用什么去救濟(jì)災(zāi)區(qū)?如果突然邊境上有緊急情況,成千上萬的軍隊(duì),國家拿什么去發(fā)放糧餉?假若兵災(zāi)旱災(zāi)交互侵襲,國家財(cái)富極其缺乏,膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫,年老體弱的人就互換子女來吃;政治的力量還沒有完全達(dá)到各地,邊遠(yuǎn)地方敢于同皇上對抗的人,就一同舉兵起來造反了。于是皇上才驚慌不安地謀劃對付他們,難道還來得及嗎?積貯,是國家的命脈。如果糧食多財(cái)力充裕,干什么事情會做不成?憑借它去進(jìn)攻就能攻取,憑借它去防守就能鞏固,憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對的人歸降,使遠(yuǎn)方的人順附,招誰而不來呢?現(xiàn)在如果驅(qū)使百姓,讓他們歸向農(nóng)業(yè),都附著于本業(yè),使天下的人靠自己的勞動而生活,工商業(yè)者和不勞而食的游民,都轉(zhuǎn)向田間從事農(nóng)活,那么積貯就會充足,百姓就能安居樂業(yè)了。本來可以做到使國家富足安定,卻竟造成了這種令人危懼的局面!我真替陛下痛惜啊!相關(guān)鏈接:當(dāng)今的迫切任務(wù),沒有比使人民務(wù)農(nóng)更為重要的了。而要想使百姓從事農(nóng)業(yè),關(guān)鍵在于抬高糧價;抬高糧價的辦法,在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰?,F(xiàn)在應(yīng)該號召天下百姓交糧給政府,納糧的可以封爵,或贖罪;這樣,富人就可以得到爵位,農(nóng)民就可以得到錢財(cái),糧食就不會囤積而得到流通。那些能交納糧食得到爵位的,都是富有產(chǎn)業(yè)的人。從富有的人那里得到貨物來供政府用,那么貧苦百姓所擔(dān)負(fù)的賦稅就可以減輕,這就叫做拿富有的去補(bǔ)不足的,法令一頒布百姓就能夠得益。依順百姓心愿,有三個好處:一是君主需要的東西充足,二是百姓的賦稅減少,三是鼓勵從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。三、古代詩歌閱讀(共8分)4.(8分)閱讀下面這首詩,按要求作答。下終南山過斛斯山人①宿置酒李白暮從碧山下,山月隨人歸。卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微②。相攜及田家,童稚開荊扉。綠什入幽徑,青蘿拂行衣。歡言得所憩,美酒聊共揮。長歌吟松風(fēng)③,曲盡河星?、堋N易砭龔?fù)樂,陶然共忘機(jī)。[注解]①斛斯山人:復(fù)姓斛斯的隱士。②翠微:清翠的山坡。③松風(fēng):古琴曲,即《風(fēng)入松曲》,此處也有歌聲隨風(fēng)而入松林的意思。④河星?。恒y河中星光稀微,指夜已深。(1)下列對這首詩理解,正確的一項(xiàng)DA.體裁上,“暮從碧山下,山月隨人歸”對仗工整,充分體現(xiàn)了作品格律詩特點(diǎn)。B.三四句意思是說,詩人看到青翠的山嶺被夜色籠罩,油然而生寂寞之感。C.“相攜及田家,童稚開荊扉”運(yùn)用了白描手法,是為了突出山人生活環(huán)境簡樸。D.“美酒聊共揮”一句描繪出賓主歡言笑談、暢飲暢聊的歡樂的場景。(2)從煉字角度賞析“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣”句。(3)從全詩來看,令詩人“陶然”的原因有哪些?試結(jié)合詩句作簡要分析?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。(2)本題考查學(xué)生對詩歌練字的把握能力。解答此類題型,首先要找到那個字用的生動傳神,然后解釋該字的含義,如果有手法的話要體現(xiàn)所運(yùn)用的手法,最后指出運(yùn)用該字所達(dá)到的效果,表達(dá)的作者的情感。(3)本題綜合考查古典詩歌內(nèi)容的理解、文中信息的分析和篩選能力。解答此類題目,需通讀全詩,了解詩文內(nèi)容,根據(jù)具體要求,認(rèn)真領(lǐng)會內(nèi)容與內(nèi)容的聯(lián)系,體會情感的表達(dá)?!窘獯稹浚?)A.“對仗工整,充分體現(xiàn)了作品格律詩的特點(diǎn)”是錯誤的。“暮從碧山下,山月隨人歸”從字義和詞性上都對的不工整,體現(xiàn)的不是格律詩的特點(diǎn),應(yīng)是古體詩的特點(diǎn)。B.“油然而生寂寞之感”是錯誤的。根據(jù)情境可知,此處“蒼蒼”應(yīng)該是對日暮時分作者所見色彩的描述,而不是體現(xiàn)作者寂寞的情感。C.“是為了突出山人生活環(huán)境的簡樸”是錯誤的。這兩句詩運(yùn)用了白描手法,顯示出詩人與主人之間深厚的友誼。D.正確。故選D。(2)首先指出本句詩中“入”和“拂”這兩個動詞運(yùn)用的最生動傳神,然后指出所運(yùn)用的手法,這兩個字應(yīng)是人才有的動作,所以運(yùn)用了擬人的手法,體現(xiàn)的是環(huán)境的恬靜,表達(dá)了作者對這樣田家庭園的贊美以及對此等生活的艷羨之情。(3)“陶然”是喜悅、快樂貌。從最后一句“我醉君復(fù)樂,陶然共忘機(jī)”可見作者醉了,而且很開心,結(jié)合全詩看,令作者醉的不僅是開心的暢飲,還有醉人的景色、田家恬靜的生活。答案:(1)D(2)“入”和“拂”兩字運(yùn)用了擬人的手法,走進(jìn)竹林中的幽深小徑,樹枝上下垂的藤蔓拂著行人衣裳,賦予景物以人的情態(tài),生動形象地寫出了田家庭園的恬靜,流露出詩人的稱羨之情。(3)詩人白天游山,山中的美景令人神怡;日暮投宿,田家的恬靜令人稱羨;主客暢飲,忘機(jī)的歡快令人沉醉。譯文:傍晚從終南山上走下來,山月好像隨著行人而歸?;赝麃頃r走的山間小路,山林蒼蒼茫茫一片青翠。遇斛斯山人相攜到他家,孩童出來急忙打開柴門。走進(jìn)竹林穿過幽靜小路,青蘿枝葉拂著行人衣裳。歡言笑談得到放松休息,暢飲美酒賓主頻頻舉杯。放聲高歌風(fēng)入松的曲調(diào),歌罷銀河星星已經(jīng)很稀。我喝醉酒主人非常高興,歡樂忘了世俗奸詐心機(jī)。賞析:《下終南山過斛斯山人宿置酒》是唐代大詩人李白的作品。此詩以田家、飲酒為題材,前四句寫詩人下山歸途所見,中間四句寫詩人到斛斯山人家所見,末六句寫兩人飲酒交歡及詩人的感慨,流露了詩人相攜歡言,置酒共揮,長歌風(fēng)松,賞心樂事,自然陶醉忘機(jī)的感情。全詩都用賦體寫成,情景交融,色彩鮮明,神情飛揚(yáng),語言淳厚質(zhì)樸,風(fēng)格真率自然。四、默寫(共6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)在《<論語>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是:君子喻于義,小人喻于利。(2)《大學(xué)之道》中,提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個人品性修養(yǎng)作為根本的句子是:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”(3)《老子》(第六十四章)中老子認(rèn)為,在事情將成之時,人們不夠謹(jǐn)慎,開始懈怠,所以出現(xiàn)“民之從事,常于幾成而敗之”的結(jié)果?!痉治觥勘绢}考查學(xué)生對詩文名句默寫的能力。答題時要熟背相關(guān)篇目,并理解語句的含義,準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)君子喻于義小人喻于利(重點(diǎn)字:喻)(2)自天子以至于庶人壹是皆以修身為本(重點(diǎn)字:庶、壹)(3)民之從事常于幾成而敗之(重點(diǎn)字:幾)五、文學(xué)類文本閱讀(共15分)6.(15分)閱讀下面的作品,完成下列各題。吉米海斯和繆里爾【美】歐亨利一吃過晚飯,營地上安靜了下來,只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲。草原狼在嚎叫。德克薩斯邊境營的半個騎兵連分散在篝火周圍。營地北面茂密的叢林里傳來了熟悉的聲音——小槲樹枝碰到馬鐙時的顫動和刮擦聲。游騎兵們細(xì)心傾聽。一個愉快的聲音安撫地喊道:“打起精神來,繆里爾,好姑娘,我們快到啦!別再吻我啦!別把我的脖子摟這么緊,我們可能摔下來?!眱煞昼姾?,一匹累得夠嗆的棗紅馬跑進(jìn)營地。一個瘦長的、二十來歲的年輕人懶洋洋地跨在鞍上。他剛才與之談話的“繆里爾”,連影子都沒有?!班?,弟兄們!”騎馬人快活地嚷道,“這兒有一封給曼寧中尉的信?!彼埋R卸鞍,把拴馬索扔到地上,從鞍頭取下馬腳絆,細(xì)心地蹭掉腳絆圈里的干泥巴疙瘩?!暗苄謧?,”中尉朝游騎兵們揮揮手說,“這位是新來的海斯先生,我們的新隊(duì)員。海斯,弟兄們會替你弄點(diǎn)吃的?!庇悟T兵們熱誠地接待了新伙伴。但是他們并不馬上做出判斷,而是冷眼觀察。在邊境選擇伙伴,審慎的程度比選一個姑娘當(dāng)戀人還要高出十倍。海斯飽餐一頓后,來到火堆邊,游騎兵們看到的是一個瘦長懶散的年青人,亞麻色的頭發(fā),黧黑天真的臉上帶著善意的微笑?!暗苄謧儯毙聛淼挠悟T兵說,“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧,繆里爾!”他敞開藍(lán)色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾【注】爬了出來。細(xì)長的脖子上系著一個漂亮的、大紅色的緞帶結(jié)。它爬到主人的肩頭,一動不動地坐著。游騎兵們咧嘴笑了。二吉米?海斯成了營地里受歡迎的人物。但并沒有立刻獲得同伴們的信任。他們愛他的幽默和滑稽,但是逗樂并不是游騎兵的全部生活,他們還要追蹤盜馬賊,鎮(zhèn)壓殺人越貨的罪犯,同亡命徒交火。吉米說自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒什么經(jīng)驗(yàn),游騎兵們心里不免有點(diǎn)嘀咕。眾所周知,連隊(duì)的榮譽(yù)和驕傲取決于它的個別成員的英勇。兩個月來,邊境相當(dāng)平靜。游騎兵們沒精打采地閑呆在營地里。接著,使人高興的是,薩爾達(dá),有名的墨西哥土匪,帶了一幫人渡過格朗德河,騷擾德克薩斯一帶。吉米?海斯很快就有機(jī)會顯示他的勇氣了。一天下午日落時分,游騎兵們長途奔馳后停下來吃晚飯。馬匹沒有卸鞍,站著直喘氣。騎兵們在煎咸肉,煮咖啡。薩爾達(dá)那幫人突然從灌木叢里出現(xiàn),呼叫吶喊,開著六響手槍沖過來。游騎兵們罵罵咧咧,紛紛拿起溫徹斯特連發(fā)槍。但這次突擊純粹是墨西哥式的耀武揚(yáng)威,來犯者隨即后撤,呼嘯著朝河下游跑去。游騎兵們上馬追趕,沒跑兩英里,那些疲憊的馬就難以堅(jiān)持,曼寧中尉下令返回。那時發(fā)現(xiàn)少了吉米?海斯。第二天早晨,他沒有回來。他們在附近搜索,沒有結(jié)果。接著,他們繼續(xù)追蹤薩爾達(dá)匪幫,可是那幫人似乎也失蹤了,再也沒有消息。他們相信吉米?海斯在呼嘯的子彈下成了懦夫和逃兵,沒有其他解釋。有人指出,見到海斯朝他的馬跑去后,那幫匪徒?jīng)]放過槍。他不可能被殺。曼寧支隊(duì)十分沮喪。這是它名譽(yù)上的第一個污點(diǎn)。三幾乎過了一年,曼寧支隊(duì)去離他們營地幾英里遠(yuǎn)的地方執(zhí)行任務(wù)。一天下午,他們穿過茂密的牧豆樹叢,來到一塊洼地,他們見到了一幕悲劇場景。一個大坑里有三具墨西哥人骷髏。最大的一具肯定是薩爾達(dá),因?yàn)樗膶捗遍苌嫌性S多金飾,赫赫有名?,F(xiàn)在上面有三個彈孔??舆叺膸字屢呀?jīng)生銹,指向一個方向。那是一場殊死的戰(zhàn)斗。游騎兵們朝那個方向走了五十碼。發(fā)現(xiàn)小凹洼里另有一具骨骼,他的來復(fù)槍指著三具骨骼的方向。沒有什么能辨別那個孤獨(dú)的防御者。就在那時候,死者久經(jīng)風(fēng)吹日曬的破衣服底下,扭動著爬出一只角蟾,脖子上系著褪色的紅緞帶結(jié),它坐到早已無聲無息的主人肩上。角蟾無言,但仿佛講述了那個初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊(duì)的榮譽(yù),他獻(xiàn)出了生命。(有刪改)注:角蟾,一種形如蛤蟆的蜥蜴。(1)下列對小說內(nèi)容及手法的分析理解,不正確的兩項(xiàng)是CDA.吉米?海斯的出場運(yùn)用了“未見其人,先聞其聲”的寫法,這與《紅樓夢》中王熙鳳的出場方式類似。B.游騎兵們對新來的伙伴持審慎的態(tài)度,吉米?海斯一開始給游騎兵們的印象只不過是一個瘦長懶散的年輕人而已。C.游騎兵們久經(jīng)戰(zhàn)陣,在受到薩爾達(dá)匪幫突然襲擊時,他們從容迎戰(zhàn),因?yàn)閾?dān)心遇到埋伏所以停止了追擊。D.小說塑造了—個立體復(fù)雜的人物,作者的情感傾向也比較復(fù)雜:既表達(dá)了對吉米?海斯這么一個好士兵犧牲的惋惜悲傷,又暗示了吉米?海斯有個人英雄主義傾向。E.歐?亨利的這篇小說構(gòu)思精巧,講求技巧,直到小說結(jié)尾故事才真相大白,結(jié)局既出人意料,又在情理之中,帶有鮮明的“歐?亨利”式的風(fēng)格。(2)賞析小說首段環(huán)境描寫,并分析其作用。(3)請簡要分析吉米?海斯的形象特點(diǎn)。(4)有人說,小說標(biāo)題用“吉米?海斯”更好,你是否同意?請說明理由。(5)在文中,“角蟾”有什么作用?請從故事情節(jié)的角度具體分析?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對小說內(nèi)容及手法的分析理解能力,答題時要整體把握小說內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項(xiàng)表述的正誤,作出正確的選擇。(2)本題考查學(xué)生對小說中環(huán)境描寫的賞析能力。答題時要讀懂環(huán)境描寫的語句,分析其表達(dá)技巧,并從情節(jié)、人物、主題等方面分析其作用。(3)本題考查學(xué)生對小說人物形象特點(diǎn)的分析鑒賞能力。答題時要結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),要善于抓住作品對該人物的肖像、語言、行為動作、心理活動等方面的描寫和作品中的有關(guān)敘述文字進(jìn)行分析。(4)本題考查學(xué)生對小說標(biāo)題的評價和分析能力。答題時先要表明自己的觀點(diǎn),并結(jié)合小說具體內(nèi)容從情節(jié)、人物、主題等方面進(jìn)行分析。(5)本題考查學(xué)生對小說中重要物象作用的分析能力,答題時要結(jié)合該物象在文中的語境以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面進(jìn)行分析。【解答】(1)C.“擔(dān)心遇到埋伏”錯誤。其實(shí)是因?yàn)椤皼]跑兩英里,那些疲憊的馬就難以堅(jiān)持”。D.“情感傾向也比較復(fù)雜”“有個人英雄主義傾向”表述錯誤。吉米海斯的死體現(xiàn)出的是不怕犧牲的精神。故選:CD。(2)①“用玉米皮卷煙草的窸窣聲”“草原狼在嚎叫”反襯了營地的安靜,這是以動襯靜的表現(xiàn)手法。②作用:“吃過晚飯”交代了時間,“營地上”交代了地點(diǎn)?!爸挥杏糜衩灼ぞ頍煵莸母O窣聲。草原狼在嚎叫”營造了營地周圍寧靜、恐怖的氛圍。為故事的展開提供了背景,并引出主人公的出場。(3)“‘嗨,弟兄們!’”騎馬人快活地嚷道,‘這兒有一封給曼寧中尉的信。’他下馬卸鞍,把拴馬索扔到地上,從鞍頭取下馬腳絆,細(xì)心地蹭掉腳絆圈里的干泥巴疙瘩”表現(xiàn)了吉米?海斯的熱情開朗、細(xì)心、對生活的熱愛。“吉米?海斯成了營地里受歡迎的人物”“他們愛他的幽默和滑稽”“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧,繆里爾!”“游騎兵們咧嘴笑了”,表現(xiàn)吉米?海斯的風(fēng)趣幽默。“吉米說自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒什么經(jīng)驗(yàn)”表現(xiàn)他的坦誠。“為了連隊(duì)的榮譽(yù),他獻(xiàn)出了生命”表現(xiàn)他英勇無畏的犧牲精神。(4)本題是一道開放性題目,有明確的觀點(diǎn),并能結(jié)合文本自圓其說即可。示例:不同意,因?yàn)榭娎餇柺侵魅斯?海斯還是的心愛之物,他甚至稱它為“女友”,二者密不可分,就是在吉米?海斯?fàn)奚荛L時間后,繆里爾仍然和他在一起,可見二者感情之深。通過對繆里爾的態(tài)度,可以表現(xiàn)主人公和善的性格和對生活的熱愛。又為重要的是,繆里爾是吉米?海斯身份的象征,“死者久經(jīng)風(fēng)吹日曬的破衣服底下,扭動著爬出一只角蟾,脖子上系著褪色的紅緞帶結(jié),它坐到早已無聲無息的主人肩上”是小說的關(guān)鍵情節(jié),是角蟾繆里爾的出現(xiàn),解除了人們對吉米?海斯的誤會,凸顯了吉米?海斯舍生取義的精神。(5)“角蟾”在小說的故事情節(jié)發(fā)展中的作用極為重要,它的出現(xiàn)為故事設(shè)置了懸念,又解除了人們對吉米?海斯的誤會,推動了故事情節(jié)的發(fā)展,使故事情節(jié)更加曲折,引人入勝,也使情節(jié)的發(fā)展合情合理?!拔医o你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧,繆里爾”,這是第一處懸念,“他敞開藍(lán)色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾爬了出來。細(xì)長的脖子上系著一個漂亮的、大紅色的緞帶結(jié)。它爬到主人的肩頭,一動不動地坐著。游騎兵們咧嘴笑了”,是情節(jié)趣味橫生。后來,“那時發(fā)現(xiàn)少了吉米?海斯。第二天早晨,他沒有回來。他們在附近搜索,沒有結(jié)果”“他們相信吉米?海斯在呼嘯的子彈下成了懦夫和逃兵,沒有其他解釋”這是第二處懸念,而且人們對主人公產(chǎn)生了誤會,直到人們發(fā)現(xiàn)“死者久經(jīng)風(fēng)吹日曬的破衣服底下,扭動著爬出一只角蟾,脖子上系著褪色的紅緞帶結(jié),它坐到早已無聲無息的主人肩上”,才真相大白。主人公的形象得到升華,文章主旨也鮮明地揭示出來?!敖求浮钡某霈F(xiàn)在情節(jié)的發(fā)展中有了震撼人心的力量。答案:(1)CD(2)賞析:以動襯靜,用玉米皮卷煙草的窸窣聲、草原狼的嚎叫聲襯托周圍的空曠、寂靜。作用:①交代時間、地點(diǎn)。②渲染了營地周圍靜謐、恐怖的氛圍。③為吉米?海斯的出場作鋪墊。(3)出場的語言可見開朗熱情熱愛生活;給大家?guī)須g樂體現(xiàn)性格的幽默風(fēng)趣;善意的微笑和主動說明自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒有經(jīng)驗(yàn)可以看出他待人友善、坦誠;他英勇無畏,為了連隊(duì)的榮譽(yù)他獻(xiàn)出了生命。(4)示例一:不同意??娎餇柡椭魅斯懿豢煞郑侵魅斯闹匾攸c(diǎn)和身份代表,可以展現(xiàn)人物性格。以此為題,更能激發(fā)讀者閱讀興趣。示例二:同意。小說主人公是吉米?海斯,以此為題,揭示人物形象,更加直接明確。(5)文中多處設(shè)懸,“角蟾”解除“誤會”,使故事情節(jié)更加曲折、合理。①吉米?海斯出場時的語言是小說的第一處懸念,造成誤會,吸引讀者注意;等到吉米?海斯把角蟾展示出來,解除誤會,讓人會心一笑。②戰(zhàn)斗結(jié)束時吉米?海斯失蹤,造成誤會,是小說的第二處懸念,等到結(jié)尾時角蟾出現(xiàn),解除誤會,揭示主題。六、語言運(yùn)用題(共3分)7.(3分)閱讀下面的文字,完成下列各題。現(xiàn)代人①在注重身體健康的同時,也無法改掉“懶”的習(xí)慣,追尋在方便與健康中尋求一個平衡。為了改善自身的睡眠健康狀況,當(dāng)今消費(fèi)者首先不考慮運(yùn)動、提早睡眠時間等手段,②而是去尋求外力,比如購買一些助眠精油、睡眠儀、乳膠枕等產(chǎn)品。生活與工作壓力、手機(jī)和過量信息干擾等各種因素,導(dǎo)致一邊養(yǎng)生一邊熬夜這種矛盾的生活成為越來越多人的選擇,給睡眠經(jīng)濟(jì)帶來新的商機(jī)。我國睡眠經(jīng)濟(jì)雖然起步較晚,但近年來行業(yè)發(fā)展進(jìn)入快速期,2020年中國睡眠經(jīng)濟(jì)市場規(guī)模達(dá)3778.6億元,較2019年增加了179.90億元,同比增長5.0%,預(yù)計(jì)2021年中國睡眠經(jīng)濟(jì)市場規(guī)模將達(dá)到4173.2億元,預(yù)計(jì)未來隨著睡眠產(chǎn)品市場滲透率不斷提高,產(chǎn)品類型不斷增多,③市場規(guī)模將繼續(xù)保持增長趨勢
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