2022-2023學(xué)年浙江省杭州市八校聯(lián)盟高二（上）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年浙江省杭州市八校聯(lián)盟高二（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（29分）1．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題?！爸袊亍辈粦?yīng)流于表面陳之琪①“中國元素”的運用只停留在表面層次，而沒有發(fā)揮它真正的價值，電影也便缺少了使人思考品味中華文化魅力的動力。②在我們的文藝作品中，“中國元素”怎么呈現(xiàn)，是文藝創(chuàng)作者們面對的一大課題。③最近，電影《大魚海棠》火熱上映，它憑借細(xì)膩的制作與唯美真摯的情感表達，受到不少觀眾好評——為了報恩而犧牲自己的椿、默默守護在心愛之人身邊的湫、拯救魚兒且不悔于此的鯤……人間最真摯美好的感情就這樣集中在一起，成就一片純凈的樂土。④仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，這部電影借用了不少外國作品的原型。在我看來，取材最多處來自宮崎駿的系列動畫電影——撐船的“三手怪”，神似《千與千尋》中的“蘿卜神”，為靈婆抬轎的貓，類似《貓的報恩》中貓的原型，夜晚整個建筑群燈火通明之景則與《千與千尋》中的一景非常相似……借用外國藝術(shù)表現(xiàn)手法無可厚非，但同時不能缺少對“中國元素”的巧妙運用，更不能在汲取借鑒中迷失了自己。⑤不能說這部電影沒有融入“中國元素”，可圈可點之處也不少。比如，在選擇影片發(fā)生的場景時，導(dǎo)演梁旋和張春多次走訪福建的“客家土樓”，并最終將其運用到電影里。讓人印象深刻的還有，椿的抽屜中各種中國的特色物件、湫家中的裝飾物“葫蘆馬勺”以及片中人物源自古籍的姓名。這些確實都展現(xiàn)了中華文化的博大精深獨具特色，但也僅限于告訴觀眾，我們是有這些東西的。“中國元素”的運用只停留在表面層次，而沒有發(fā)揮它真正的價值，電影也便缺少了使人思考品味中華文化魅力的動力。⑥在“中國元素”的運用上，一些外國電影反而有獨到之處，比如《哈利波特與死亡圣器（上）》。這部電影以赫敏的講述為旁白，以中國特色的皮影作為表現(xiàn)形式，生動地將“死亡圣器”的故事講給觀眾。在影片昏沉陰暗的主色調(diào)中突然增添了一抹亮色，給人以視覺的沖擊，同時也令人感受到皮影的魅力。相比于真人演繹，做成皮影的效果更加生動，亦可以抬升整部電影的格調(diào)。這樣的融入“中國元素”，是真正做到了有機結(jié)合，而不是因為這個地方“可以用”，才使用了這樣的表現(xiàn)形式。⑦如果說文藝作品是一架龐大的機器，“中國元素”則應(yīng)該在其中扮演“齒輪”的角色，而非成為機器的“噴彩”。若只在機器表面做文章，則會讓觀眾產(chǎn)生缺乏內(nèi)涵之感，而這種內(nèi)涵的缺失是情節(jié)的跌宕起伏所無法補足的。作為中國人，我們對于那些隱藏在中國版圖各個角落的中華文化的認(rèn)知自然強于多數(shù)外國人，我們需要的只是取舍它們的“慧眼”，正如韓愈在《馬說》里講的，“千里馬常有，而伯樂不常有”。⑧“中國元素”便是一匹不好駕馭的好馬，對于“中國元素”的運用，重要的部分在其精髓，而非外在的表現(xiàn)形式。為了駕馭這匹“烈馬”，“韁繩”亦可以源自外國一些較為成熟的技法，以使“中國元素”更加完美地展現(xiàn)出“千里馬”之力。如此，不僅是觀眾，甚至創(chuàng)作者本人，都能在理解中華文化上獲得提升。然而不可以忘記的是，“韁繩”終究只是“韁繩”，若是以“韁繩”為主、“千里馬”為輔，大約結(jié)局只能使其“不以千里稱也”了。因此，選好“韁繩”，駕輕就熟地使“千里馬”奔向世界，是我們應(yīng)當(dāng)致力的。摘自《京華時報》（1）下列各項中，不能體現(xiàn)《大魚海棠》融入“中國元素”的一項是A.福建的“客家土樓”B.裝飾物“葫蘆馬勺”C.皮影D.源自古籍的姓名（2）下列說法不符合原文意思的一項是A.在我們的藝術(shù)作品中，呈現(xiàn)“中國元素”時可以借鑒外國一些較為成熟的技法，但不能在汲取借鑒中迷失了自己。B.《大魚海棠》這部電影借用了不少外國作品的原型，而“中國元素”的運用只停留在表面層次，沒有發(fā)揮它真正的價值。C.若只在文藝作品表面做文章，則會讓觀眾產(chǎn)生缺乏內(nèi)涵之感，而這種內(nèi)涵的缺失是情節(jié)的跌宕起伏所無法補足的。D.在“中國元素”的運用上，外國電影更有獨到之處，比如《哈利波特與死亡圣器（上）》這部電影就以中國特色的皮影作為表現(xiàn)形式，生動地將“死亡圣器”的故事講給觀眾。（3）第⑦段“如果說文藝作品是一架龐大的機器，中國元素則應(yīng)該在其中扮演‘齒輪’的角色，而非成為機器的‘噴彩’。”你是如何理解的？2．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。孩子們醒了孩子們終于睜開眼睛。大火還沒有燒進圖書室，但已將桔紅色的光投到天花板上。孩子們沒有見過這種曙光，瞧著它。若爾熱特在凝視。大火展示了全部絢麗的光彩。奇形怪狀的煙中出現(xiàn)了黑蛇和紅龍，其黑色和紅色都十分壯觀。長長的火星飛濺到遠(yuǎn)處，劃破黑暗，像慧星在相互追逐搏斗?；鹗强犊疅o度的，它將大量的珠寶隨風(fēng)播撒，看來人們把炭火比作鉆石不無道理。三層樓的墻上出現(xiàn)了裂縫，大火從裂縫中將一串串寶石灑向溝壑。頂樓上的那幾堆稻草和燕麥燃燒起來，開始像金色的雪崩一樣從窗口瀉下，燕麥成了紫晶，稻草成了紅寶石?！昂每矗　比魻枱崽卣f。他們?nèi)硕甲似饋怼！昂牵　蹦赣H喊道，“他們醒了！”勒內(nèi)?讓站了起來，接著胖阿蘭站了起來，接著若爾熱特也站了起來。勒內(nèi)?讓伸伸胳膊，朝窗口走去，說道：“我熱?！薄拔覠帷！比魻枱崽匾矊W(xué)著說。母親呼喚他們：“我的孩子們！勒內(nèi)！阿蘭！若爾熱特！”孩子們朝四周看看，想弄明白。有些事情使大人們驚嚇，卻使孩童感到好奇。凡事都感到驚奇的人是很少被嚇壞的。無知包含無畏。孩童與地獄無緣，因此看到地獄也會贊賞它。母親又呼道：“勒內(nèi)！阿蘭！若爾熱特！”勒內(nèi)?讓轉(zhuǎn)過頭來，呼聲將他從漫不經(jīng)心的狀態(tài)中喚醒。孩童記性不好，但回憶起來卻很迅速。全部往事在他們看來都是昨天。勒內(nèi)?讓看到了母親，并不覺得有什么異常。他周圍有這么多奇怪的事，他模糊感到需要支持，便喊道：“媽媽！”“媽媽！”胖阿蘭喊道?！皨寢專　比魻枱崽睾暗?。她還伸出那雙小手臂。母親已經(jīng)攀著荊棘滾進溝里。她披頭散發(fā)，身上被刺傷，流著鮮血。西穆爾丹和蓋尚都在溝里，像塔里的戈萬一樣束手無策。士兵們無能為力，絕望地圍在他們身邊。炙熱難忍，但是誰也感覺不到。大家關(guān)注的是陡直的橋、高高的橋拱、高高的樓層和無法接近的窗戶，大家想的是必須立即行動。要爬三層樓是不可能的。滿頭大汗、渾身是血的拉杜跑了過來，他受了傷，肩上挨了一刀，一只耳朵被打掉了。他便開始攀登那座橋，他用指甲摳住石頭往上爬了不一會，徒勞無功。石墻很光滑，沒有裂縫，沒有凸突的地方，墻縫抹得很平，像新墻一樣，因此拉杜跌了下來。大火還在繼續(xù)，令人畏懼。人們看見在燒得通紅的窗口有三個金發(fā)腦袋。拉杜對天揮揮拳頭，仿佛在用眼光尋找什么人，說道：“這叫行善嗎，老天！”母親跪著親吻橋拱，一面呼喊道：“發(fā)發(fā)慈悲吧！”大火的噼啪聲中夾雜著低沉的爆裂聲。圖書室里書櫥上的玻璃裂開了，嘩啦啦地掉了下來。顯然屋架要坍了。誰都無能為力。再過一會兒，一切都將倒坍。大難臨頭。只聽見孩子們在喊叫：媽媽！媽媽！人們恐慌萬狀。突然間，在與孩子們相鄰的另一扇窗口，在大火的朱紅色底幕前，出現(xiàn)了一個高高的人影。所有的頭都抬了起來，所有的目光都凝住了。一個男人站在樓上，站在圖書室里，烈火之中。他的身影在火焰中發(fā)黑，但是滿頭白發(fā)。人們認(rèn)出這是德?朗特納克侯爵。他消失了，不久后又出現(xiàn)。這位可怕的老人在窗口擺弄一個很長的梯子，這就是放在圖書室里的救火梯。他去墻邊找到梯子，將它一直拖到窗前。他抓住長梯的一端，像競技者一樣靈巧自如地將它搭在窗欄邊沿往外滑動，一直滑到溝底。拉杜站在下面，驚喜萬分，伸手接過梯子，緊緊抓住它，喊道：“共和國萬歲！”侯爵回答說：“國王萬歲！”拉杜低聲說：“你愿意怎么喊都行，胡說八道也可以，反正你就是仁慈的天主?！碧葑臃藕昧?。燃燒的大廳和地面建立了聯(lián)系。二十個人跑了過來，拉杜一馬當(dāng)先，他們很快便從上到下站到了梯子上，背靠著梯級，像是上下傳遞石頭的泥瓦工。這是木梯上的人梯。拉杜站在梯頭，挨近窗口，面向大火。分散在歐五南地和斜坡上的軍隊驚喜交加，涌向高原、溝壑和塔頂平臺。侯爵再次消失，然后再次出現(xiàn)，手里抱著一個孩子。掌聲雷動。這孩子是侯爵隨手抱起的，他是胖阿蘭。胖阿蘭喊道：“我怕?！焙罹魧⑴职⑻m遞給拉杜，拉杜又遞給身后下方的士兵，士兵又遞給另一位士兵。害怕地叫嚷的阿蘭就這樣被傳遞下來，一直傳到梯底，與此同時，侯爵又消失了一會兒，然后將勒內(nèi)?讓抱到窗前，勒內(nèi)?讓又哭又鬧，當(dāng)他從侯爵手中轉(zhuǎn)到拉杜手中時，他還打了拉杜幾下。侯爵又返回烈焰騰騰的大廳。若爾熱特一個人呆在那里，他朝她走過去，她微笑著。這個鐵石心腸的人感到眼睛濕潤，問道：“你叫什么名字？”“若爾熱特。”她說。他將她抱在懷中，她仍然微笑。當(dāng)他把孩子交給拉杜時，他那如此高傲、如此隱秘的心靈竟被天真無邪的孩子迷住了，他親吻了她?！斑@是那個小姑娘！”士兵們說。若爾熱特便在一片歡呼聲中被一雙雙胳膊傳下來，直到地面。人們在鼓掌、跺腳，老兵們在抽泣。她依然在向?qū)λ麄兾⑿?。母親站在梯子下面，面對意外的驚喜如癡如醉，因為她從地獄躍進了天堂。過度的快樂會損傷心靈。她伸開雙臂，先抱住胖阿蘭，再抱住勒內(nèi)?讓，最后拖住若爾熱特，她狂熱地親吻他們，接著便大笑起來，暈倒在地。響起了高呼聲：“都得救了！”確實，都得救了，但老人除外。但誰也沒有想到他，甚至連他自己也沒有想到。他在窗前呆了幾分鐘，若有所思，仿佛在給大火一點時間來決定去留。接著他便不慌不忙地、慢慢吞吞地、高傲地跨過窗欄，頭也不回地直立在梯子上，背靠梯級，面對深淵，背靠大火，像威嚴(yán)的幽靈一樣默默走下樓梯。梯上的人們趕緊下來，在場的人都不寒而栗，面對這個自天而降的人仿佛面對異象一樣，感到一種神圣的恐懼，紛紛后退。此時，侯爵正沉著地鉆入眼前的黑暗。他們在后退，而他卻在靠近。他那大理石一般蒼白的面容上沒有一絲皺痕，幽靈般的眼神里沒有一絲閃光。人們在黑暗里驚恐地盯著他。他每走近一步，就似乎又高大一分，梯子在他死亡的腳步下顫抖，發(fā)出響聲，仿佛是騎士的石像再次進入墳?zāi)埂．?dāng)侯爵走下最后一個梯級，踩上地面時，一只手抓住了他的衣領(lǐng)。他轉(zhuǎn)過身來?！拔掖赌恪！蔽髂聽柕ふf?！拔彝??！崩侍丶{克說?！咀ⅰ勘疚倪x自雨果的長篇小說《九三年》，有刪節(jié)。《九三年》創(chuàng)作于法國大革命時期，小說圍繞封建勢力旺岱、叛軍首領(lǐng)朗特納克、資產(chǎn)階級革命代表西穆爾丹等人物，生動地展現(xiàn)了資產(chǎn)階級和封建勢力生死斗爭的歷史畫卷。（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.當(dāng)朗特納克把梯子滑到溝底時，拉杜呼喊“共和國萬歲”，侯爵回答“國王萬歲”，拉杜的低聲回應(yīng)展現(xiàn)了拉杜內(nèi)心的焦急，“反正”一詞表現(xiàn)出拉杜在危難面前的無原則。B.當(dāng)三個孩子被救后，作者對站在梯子下的母親運用了一系列的心理、神態(tài)和動作描寫，刻畫一個偉大的母親形象。C.當(dāng)侯爵第三次返回火場去救若爾熱特時，作者反復(fù)描寫了小姑娘的微笑，表明了孩子的純真無邪，暗示戰(zhàn)爭背景下人性的蘇醒。D.小說以朗特納克侯爵挽救了三個孩子的性命，自己卻被西穆爾丹逮捕為結(jié)局，既在意料之外，又在情理之中，小說戛然而止式的結(jié)尾，引起讀者對戰(zhàn)爭和人性的思考。（2）請賞析文中畫橫線句子。（3）這篇小說場面描寫形象生動，細(xì)膩真切，請舉例簡要分析其特點與作用。（4）有人建議把標(biāo)題改成“魔鬼心里的上帝”？你認(rèn)為能不能改，說明你的理由。二、古代詩文閱讀（41分）3．（23分）閱讀下面甲、乙兩段文言文，完成下列各題。甲惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也；剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚堎I其方百金。聚族而謀曰：“我世世為洴澼絖，不過數(shù)金；今一朝而鬻技百金，請與之。”客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖？而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫!（《五石之瓠》）乙莊子行于山中，見大木，枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問其故，曰：“無所可用?！鼻f子曰：“此木以不材得終其天年?！狈蜃映鲇谏剑嵊诠嗜酥?。故人喜，命豎子殺雁而烹之。豎子請曰：“其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺？”主人曰：“殺不能鳴者?！泵魅眨茏訂栍谇f子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死。先生將何處？”莊子笑曰：“周將處夫材與不材之間。材與不材之間似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游則不然無譽無訾一龍一蛇與時俱化而無肯專為；一上一下，以和為量，浮游乎萬物之祖，物物而不物于物，則胡可得而累邪!此神農(nóng)、黃帝之法則也。若夫萬物之情，人倫之傳則不然：合則離，成則毀，廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺。胡可得而必乎哉!悲夫，弟子志之，其唯道德之鄉(xiāng)乎!”（節(jié)選自《莊子?山木》有刪改）（1）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.材與不材之間似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無譽無訾/一龍一蛇/與時俱化/而無肯專為B.材與不材之間/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無譽無訾/一龍一蛇/與時俱化/而無肯專為C.材與不材之間似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無譽無訾/一龍一蛇/與時俱化/而無肯專為D.材與不材之間/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無譽無訾/一龍一蛇/與時俱化/而無肯專為（2）下列各句中加點的詞語解釋不正確的一項是A.我樹之成而實五石樹：種植B.宋人有善為不龜手之藥者龜：同“皸”，皮膚凍裂C.舍于故人之家舍：寄宿D(zhuǎn).弟子志之志：志向（3）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是A.剖之以為瓢以不材得終其天年B.聚族而謀曰命豎子殺雁而烹之C.則瓠落無所容無所可用D.其堅不能自舉也其唯道德之鄉(xiāng)乎（4）下列句子是賓語前置的一項是A.宋人有善為不龜手之藥者B.請買其方百金C.其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺D.或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也（5）下列對原文的理解和分析不正確的一項是A.惠子使用比喻的手法，用瓠大無用形容莊子的理論雖然宏達，但實際上卻毫無用處，對莊子的學(xué)說加以否定。B.本文借助“不龜手之藥”的寓言故事告訴我們，同樣的東西在不同的地方價值不一樣。C.山中大木因“不材”得以保全，而雁不能鳴卻被殺，莊子看來只有處于“材”與“不材”之間，才能免于累。D.莊子認(rèn)為，人生最高的境界應(yīng)該是超脫于世俗生活之外，徹底擺脫現(xiàn)實社會的羈絆，只有這樣才能達到真正的自由。（6）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。②物物而不物于物，則胡可得而累邪!4．（10分）閱讀下面這首詩，完成下列各題。九日寄秦覯陳師道①（宋）疾風(fēng)回雨水明霞，沙步②叢祠欲暮鴉。九日清尊欺白發(fā)，十年為客負(fù)黃花。登高懷遠(yuǎn)心如在，向老逢辰意有加。淮海少年天下士，可能無地落烏紗③？【注】①陳師道（1053—1102），此詩為宋哲宗元祜二年（1087）赴任途中所作。秦覯，字少章，秦觀的弟弟，即文中的淮海少年，作者的好友。②沙步：水邊可以系船供人上下的地方。③“落烏紗”：孟嘉是大將軍桓溫的參軍，重九節(jié)與桓溫同游龍山，風(fēng)吹落帽，桓溫命孫盛寫文章嘲弄孟嘉，孟嘉立刻寫了一文回敬，兩篇文章都寫得很好。（1）本詩詩人心緒有怎樣的變化？請簡要分析。（2）這首詩在表達技巧上有哪些特點？請簡要概括并分析。5．（8分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《＜論語＞十二章》既強調(diào)榜樣的良好作用，又強調(diào)要自我反思的句子是：，。（2）《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海，月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的句子是：，。（3）《將進酒》中表現(xiàn)詩人對自己才能的充分肯定和屢遭失敗后不肯屈服的倔強性格的句子是：，。（4）《老子》中體現(xiàn)了重視積累、積少成多這一思想的句子是“合抱之木，生于毫末；，。千里之行，始于足下”。三、語言文字運用（20分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成各題?！翱挂叨窢巶ゴ髮嵺`再次證明，構(gòu)建人類命運共同體所具有的廣泛感召力，是應(yīng)對人類共同挑戰(zhàn)、建設(shè)更加繁榮美好世界的人間正道。”在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上，習(xí)近平總書記深刻指出重大危機面前沒有任何一個國家可以，合作才是人間正道，強調(diào)只要國際社會人類命運共同體理念，堅持多邊主義、走團結(jié)合作之路，世界各國人民就一定能夠攜手應(yīng)對各種全球性問題，共建美好地球家園。一部人類文明史，也是一部同疾病和災(zāi)難的斗爭史。正是一次次齊心協(xié)力、攜手前行，人類社會才一次次戰(zhàn)勝重大疫情。新冠肺炎疫情以一種特殊形式告誡世人，人類是的命運共同體，國際社會比以往任何時候都更需要團結(jié)合作，更需要維護多邊主義，更需要堅持國際公正和道義。人類終將戰(zhàn)勝疫情，但這樣的重大公共衛(wèi)生突發(fā)事件不會是最后一次，各種傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題還會不斷帶來新的考驗。沒有哪個國家能夠退回到孤島自我封閉，也沒有哪個國家能夠獨自面對人類的各種挑戰(zhàn)，任何自私自利、嫁禍他人、、混淆黑白的做法，不僅會對本國和本國人民造成傷害，而且會給世界各國人民帶來傷害。國際社會應(yīng)該樹立人類命運共同體意識，守望相助、攜手合作，共同應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，共建更加繁榮美好世界。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．明哲保身秉持休戚相關(guān)不明是非B．獨善其身秉持休戚與共顛倒是非C．獨善其身秉承休戚相關(guān)不明是非D．明哲保身秉承休戚與共顛倒是非（2）文中劃橫線的句子表述不準(zhǔn)確，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．沒有哪個國家能夠退回到孤島自我封閉，也沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)。B．沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島，也沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)。C．沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島D．沒有哪個國家能夠獨自面對人類的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。（3）文中畫波浪線的句子改成：“國際社會比以往任何時候都更需要團結(jié)合作、維護多邊主義和堅持國際公正和道義?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？7．（4分）歸謬法是指采用“以子之矛攻子之盾”的反駁法。即對一錯誤論題不直接否定，而是先假設(shè)這個觀點是正確的，然后據(jù)此推論出荒謬的結(jié)果，由結(jié)果的荒謬推出該論題的荒謬。仿照下面的示例，請用歸謬法展現(xiàn)售貨員反駁年輕人的話的邏輯。要求：符合歸謬邏輯，句式基本一致，語言簡潔明了。在某個小型的商場中，一位年輕人買了香煙后就隨手點著抽了起來，售貨員勸阻他。年輕人說：“不讓抽，你們干嗎要賣香煙啊！”售貨員輕輕一笑，說：“我們這也賣洗澡盆。”年輕人聽了這句話，很尷尬地掐滅了香煙。例句：如果流行的一定是被喜歡并接受的，那么流行感冒也就成為最受歡迎的疾病了。8．（6分）閱讀表格，在空格處填寫作者和書名，并在三部作品的開頭中任選一個（標(biāo)出序號），寫一段點評，不少于50字。作者書名開頭海明威①他是個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了84天，一條魚也沒逮住。加繆《局外人》②今天，媽媽死了。也許是昨天，我不知道。我收到養(yǎng)老院的一封電報，說：“母死。明日葬。專此通知?！边@說明不了什么?？赡苁亲蛱焖赖摹！栋谅c偏見》③凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理。開頭點評四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。材料一：長津湖戰(zhàn)役烈士宋阿毛留下的一張卡片上寫著：“我愛親人和祖國，更愛我的榮譽。我是一名光榮的志愿軍戰(zhàn)士。冰雪啊，我絕不屈服于你，哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上。材料二：2021年在14億人民的期盼下，經(jīng)過1028天的艱苦斗爭，孟晚舟女士終于回到祖國，她深情地說：“我想感謝我的祖國和祖國人民對我的支持和幫助，這是我走到今天最大的支柱?！薄叭绻拍钣蓄伾且欢ㄊ侵袊t。”上述材料給了你怎樣的思考和感悟，請據(jù)此寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，自定立意，自選角度，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2022-2023學(xué)年浙江省杭州市八校聯(lián)盟高二（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（29分）1．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題?！爸袊亍辈粦?yīng)流于表面陳之琪①“中國元素”的運用只停留在表面層次，而沒有發(fā)揮它真正的價值，電影也便缺少了使人思考品味中華文化魅力的動力。②在我們的文藝作品中，“中國元素”怎么呈現(xiàn)，是文藝創(chuàng)作者們面對的一大課題。③最近，電影《大魚海棠》火熱上映，它憑借細(xì)膩的制作與唯美真摯的情感表達，受到不少觀眾好評——為了報恩而犧牲自己的椿、默默守護在心愛之人身邊的湫、拯救魚兒且不悔于此的鯤……人間最真摯美好的感情就這樣集中在一起，成就一片純凈的樂土。④仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，這部電影借用了不少外國作品的原型。在我看來，取材最多處來自宮崎駿的系列動畫電影——撐船的“三手怪”，神似《千與千尋》中的“蘿卜神”，為靈婆抬轎的貓，類似《貓的報恩》中貓的原型，夜晚整個建筑群燈火通明之景則與《千與千尋》中的一景非常相似……借用外國藝術(shù)表現(xiàn)手法無可厚非，但同時不能缺少對“中國元素”的巧妙運用，更不能在汲取借鑒中迷失了自己。⑤不能說這部電影沒有融入“中國元素”，可圈可點之處也不少。比如，在選擇影片發(fā)生的場景時，導(dǎo)演梁旋和張春多次走訪福建的“客家土樓”，并最終將其運用到電影里。讓人印象深刻的還有，椿的抽屜中各種中國的特色物件、湫家中的裝飾物“葫蘆馬勺”以及片中人物源自古籍的姓名。這些確實都展現(xiàn)了中華文化的博大精深獨具特色，但也僅限于告訴觀眾，我們是有這些東西的。“中國元素”的運用只停留在表面層次，而沒有發(fā)揮它真正的價值，電影也便缺少了使人思考品味中華文化魅力的動力。⑥在“中國元素”的運用上，一些外國電影反而有獨到之處，比如《哈利波特與死亡圣器（上）》。這部電影以赫敏的講述為旁白，以中國特色的皮影作為表現(xiàn)形式，生動地將“死亡圣器”的故事講給觀眾。在影片昏沉陰暗的主色調(diào)中突然增添了一抹亮色，給人以視覺的沖擊，同時也令人感受到皮影的魅力。相比于真人演繹，做成皮影的效果更加生動，亦可以抬升整部電影的格調(diào)。這樣的融入“中國元素”，是真正做到了有機結(jié)合，而不是因為這個地方“可以用”，才使用了這樣的表現(xiàn)形式。⑦如果說文藝作品是一架龐大的機器，“中國元素”則應(yīng)該在其中扮演“齒輪”的角色，而非成為機器的“噴彩”。若只在機器表面做文章，則會讓觀眾產(chǎn)生缺乏內(nèi)涵之感，而這種內(nèi)涵的缺失是情節(jié)的跌宕起伏所無法補足的。作為中國人，我們對于那些隱藏在中國版圖各個角落的中華文化的認(rèn)知自然強于多數(shù)外國人，我們需要的只是取舍它們的“慧眼”，正如韓愈在《馬說》里講的，“千里馬常有，而伯樂不常有”。⑧“中國元素”便是一匹不好駕馭的好馬，對于“中國元素”的運用，重要的部分在其精髓，而非外在的表現(xiàn)形式。為了駕馭這匹“烈馬”，“韁繩”亦可以源自外國一些較為成熟的技法，以使“中國元素”更加完美地展現(xiàn)出“千里馬”之力。如此，不僅是觀眾，甚至創(chuàng)作者本人，都能在理解中華文化上獲得提升。然而不可以忘記的是，“韁繩”終究只是“韁繩”，若是以“韁繩”為主、“千里馬”為輔，大約結(jié)局只能使其“不以千里稱也”了。因此，選好“韁繩”，駕輕就熟地使“千里馬”奔向世界，是我們應(yīng)當(dāng)致力的。摘自《京華時報》（1）下列各項中，不能體現(xiàn)《大魚海棠》融入“中國元素”的一項是CA.福建的“客家土樓”B.裝飾物“葫蘆馬勺”C.皮影D.源自古籍的姓名（2）下列說法不符合原文意思的一項是DA.在我們的藝術(shù)作品中，呈現(xiàn)“中國元素”時可以借鑒外國一些較為成熟的技法，但不能在汲取借鑒中迷失了自己。B.《大魚海棠》這部電影借用了不少外國作品的原型，而“中國元素”的運用只停留在表面層次，沒有發(fā)揮它真正的價值。C.若只在文藝作品表面做文章，則會讓觀眾產(chǎn)生缺乏內(nèi)涵之感，而這種內(nèi)涵的缺失是情節(jié)的跌宕起伏所無法補足的。D.在“中國元素”的運用上，外國電影更有獨到之處，比如《哈利波特與死亡圣器（上）》這部電影就以中國特色的皮影作為表現(xiàn)形式，生動地將“死亡圣器”的故事講給觀眾。（3）第⑦段“如果說文藝作品是一架龐大的機器，中國元素則應(yīng)該在其中扮演‘齒輪’的角色，而非成為機器的‘噴彩’。”你是如何理解的？【分析】（1）本題考查學(xué)生對文本的重要概念的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別分析，認(rèn)真推敲。（2）本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，尋找細(xì)微的差別。（3）本題考查學(xué)生對文本的重要句子的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別含義和用法，認(rèn)真推敲?！窘獯稹浚?）C.皮影是外國電影《哈利波特與死亡圣器（上）》中的中國元素。第6段中由“……比如《哈利波特與死亡圣器（上）》。這部電影以赫敏的講述為旁白，以中國特色的皮影作為表現(xiàn)形式，生動地將‘死亡圣器’的故事講給觀眾”可知答案。故選：C。（2）D.以偏概全，原文是“一些外國電影”，并非全部。第6段原句是“在‘中國元素’的運用上，一些外國電影反而有獨到之處”。故選：D。（3）依據(jù)原文，文藝作品是機器，“中國元素”是“齒輪”，起的作用應(yīng)該是動力，地位是關(guān)鍵要素，而不是“噴彩”，不是表面文章。答案：（1）C（2）D（3）含義：“中國元素”在文藝作品中的運用，重要的部分應(yīng)該在其精髓，而非外在的表現(xiàn)形式。2．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。孩子們醒了孩子們終于睜開眼睛。大火還沒有燒進圖書室，但已將桔紅色的光投到天花板上。孩子們沒有見過這種曙光，瞧著它。若爾熱特在凝視。大火展示了全部絢麗的光彩。奇形怪狀的煙中出現(xiàn)了黑蛇和紅龍，其黑色和紅色都十分壯觀。長長的火星飛濺到遠(yuǎn)處，劃破黑暗，像慧星在相互追逐搏斗?；鹗强犊疅o度的，它將大量的珠寶隨風(fēng)播撒，看來人們把炭火比作鉆石不無道理。三層樓的墻上出現(xiàn)了裂縫，大火從裂縫中將一串串寶石灑向溝壑。頂樓上的那幾堆稻草和燕麥燃燒起來，開始像金色的雪崩一樣從窗口瀉下，燕麥成了紫晶，稻草成了紅寶石?！昂每?！”若爾熱特說。他們?nèi)硕甲似饋??！昂?！”母親喊道，“他們醒了！”勒內(nèi)?讓站了起來，接著胖阿蘭站了起來，接著若爾熱特也站了起來。勒內(nèi)?讓伸伸胳膊，朝窗口走去，說道：“我熱?！薄拔覠??！比魻枱崽匾矊W(xué)著說。母親呼喚他們：“我的孩子們！勒內(nèi)！阿蘭！若爾熱特！”孩子們朝四周看看，想弄明白。有些事情使大人們驚嚇，卻使孩童感到好奇。凡事都感到驚奇的人是很少被嚇壞的。無知包含無畏。孩童與地獄無緣，因此看到地獄也會贊賞它。母親又呼道：“勒內(nèi)！阿蘭！若爾熱特！”勒內(nèi)?讓轉(zhuǎn)過頭來，呼聲將他從漫不經(jīng)心的狀態(tài)中喚醒。孩童記性不好，但回憶起來卻很迅速。全部往事在他們看來都是昨天。勒內(nèi)?讓看到了母親，并不覺得有什么異常。他周圍有這么多奇怪的事，他模糊感到需要支持，便喊道：“媽媽！”“媽媽！”胖阿蘭喊道?！皨寢?！”若爾熱特喊道。她還伸出那雙小手臂。母親已經(jīng)攀著荊棘滾進溝里。她披頭散發(fā)，身上被刺傷，流著鮮血。西穆爾丹和蓋尚都在溝里，像塔里的戈萬一樣束手無策。士兵們無能為力，絕望地圍在他們身邊。炙熱難忍，但是誰也感覺不到。大家關(guān)注的是陡直的橋、高高的橋拱、高高的樓層和無法接近的窗戶，大家想的是必須立即行動。要爬三層樓是不可能的。滿頭大汗、渾身是血的拉杜跑了過來，他受了傷，肩上挨了一刀，一只耳朵被打掉了。他便開始攀登那座橋，他用指甲摳住石頭往上爬了不一會，徒勞無功。石墻很光滑，沒有裂縫，沒有凸突的地方，墻縫抹得很平，像新墻一樣，因此拉杜跌了下來。大火還在繼續(xù)，令人畏懼。人們看見在燒得通紅的窗口有三個金發(fā)腦袋。拉杜對天揮揮拳頭，仿佛在用眼光尋找什么人，說道：“這叫行善嗎，老天！”母親跪著親吻橋拱，一面呼喊道：“發(fā)發(fā)慈悲吧！”大火的噼啪聲中夾雜著低沉的爆裂聲。圖書室里書櫥上的玻璃裂開了，嘩啦啦地掉了下來。顯然屋架要坍了。誰都無能為力。再過一會兒，一切都將倒坍。大難臨頭。只聽見孩子們在喊叫：媽媽！媽媽！人們恐慌萬狀。突然間，在與孩子們相鄰的另一扇窗口，在大火的朱紅色底幕前，出現(xiàn)了一個高高的人影。所有的頭都抬了起來，所有的目光都凝住了。一個男人站在樓上，站在圖書室里，烈火之中。他的身影在火焰中發(fā)黑，但是滿頭白發(fā)。人們認(rèn)出這是德?朗特納克侯爵。他消失了，不久后又出現(xiàn)。這位可怕的老人在窗口擺弄一個很長的梯子，這就是放在圖書室里的救火梯。他去墻邊找到梯子，將它一直拖到窗前。他抓住長梯的一端，像競技者一樣靈巧自如地將它搭在窗欄邊沿往外滑動，一直滑到溝底。拉杜站在下面，驚喜萬分，伸手接過梯子，緊緊抓住它，喊道：“共和國萬歲！”侯爵回答說：“國王萬歲！”拉杜低聲說：“你愿意怎么喊都行，胡說八道也可以，反正你就是仁慈的天主?！碧葑臃藕昧?。燃燒的大廳和地面建立了聯(lián)系。二十個人跑了過來，拉杜一馬當(dāng)先，他們很快便從上到下站到了梯子上，背靠著梯級，像是上下傳遞石頭的泥瓦工。這是木梯上的人梯。拉杜站在梯頭，挨近窗口，面向大火。分散在歐五南地和斜坡上的軍隊驚喜交加，涌向高原、溝壑和塔頂平臺。侯爵再次消失，然后再次出現(xiàn)，手里抱著一個孩子。掌聲雷動。這孩子是侯爵隨手抱起的，他是胖阿蘭。胖阿蘭喊道：“我怕?！焙罹魧⑴职⑻m遞給拉杜，拉杜又遞給身后下方的士兵，士兵又遞給另一位士兵。害怕地叫嚷的阿蘭就這樣被傳遞下來，一直傳到梯底，與此同時，侯爵又消失了一會兒，然后將勒內(nèi)?讓抱到窗前，勒內(nèi)?讓又哭又鬧，當(dāng)他從侯爵手中轉(zhuǎn)到拉杜手中時，他還打了拉杜幾下。侯爵又返回烈焰騰騰的大廳。若爾熱特一個人呆在那里，他朝她走過去，她微笑著。這個鐵石心腸的人感到眼睛濕潤，問道：“你叫什么名字？”“若爾熱特?！彼f。他將她抱在懷中，她仍然微笑。當(dāng)他把孩子交給拉杜時，他那如此高傲、如此隱秘的心靈竟被天真無邪的孩子迷住了，他親吻了她?！斑@是那個小姑娘！”士兵們說。若爾熱特便在一片歡呼聲中被一雙雙胳膊傳下來，直到地面。人們在鼓掌、跺腳，老兵們在抽泣。她依然在向?qū)λ麄兾⑿?。母親站在梯子下面，面對意外的驚喜如癡如醉，因為她從地獄躍進了天堂。過度的快樂會損傷心靈。她伸開雙臂，先抱住胖阿蘭，再抱住勒內(nèi)?讓，最后拖住若爾熱特，她狂熱地親吻他們，接著便大笑起來，暈倒在地。響起了高呼聲：“都得救了！”確實，都得救了，但老人除外。但誰也沒有想到他，甚至連他自己也沒有想到。他在窗前呆了幾分鐘，若有所思，仿佛在給大火一點時間來決定去留。接著他便不慌不忙地、慢慢吞吞地、高傲地跨過窗欄，頭也不回地直立在梯子上，背靠梯級，面對深淵，背靠大火，像威嚴(yán)的幽靈一樣默默走下樓梯。梯上的人們趕緊下來，在場的人都不寒而栗，面對這個自天而降的人仿佛面對異象一樣，感到一種神圣的恐懼，紛紛后退。此時，侯爵正沉著地鉆入眼前的黑暗。他們在后退，而他卻在靠近。他那大理石一般蒼白的面容上沒有一絲皺痕，幽靈般的眼神里沒有一絲閃光。人們在黑暗里驚恐地盯著他。他每走近一步，就似乎又高大一分，梯子在他死亡的腳步下顫抖，發(fā)出響聲，仿佛是騎士的石像再次進入墳?zāi)?。?dāng)侯爵走下最后一個梯級，踩上地面時，一只手抓住了他的衣領(lǐng)。他轉(zhuǎn)過身來?！拔掖赌??！蔽髂聽柕ふf?！拔彝狻！崩侍丶{克說?！咀ⅰ勘疚倪x自雨果的長篇小說《九三年》，有刪節(jié)?！毒湃辍穭?chuàng)作于法國大革命時期，小說圍繞封建勢力旺岱、叛軍首領(lǐng)朗特納克、資產(chǎn)階級革命代表西穆爾丹等人物，生動地展現(xiàn)了資產(chǎn)階級和封建勢力生死斗爭的歷史畫卷。（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是AA.當(dāng)朗特納克把梯子滑到溝底時，拉杜呼喊“共和國萬歲”，侯爵回答“國王萬歲”，拉杜的低聲回應(yīng)展現(xiàn)了拉杜內(nèi)心的焦急，“反正”一詞表現(xiàn)出拉杜在危難面前的無原則。B.當(dāng)三個孩子被救后，作者對站在梯子下的母親運用了一系列的心理、神態(tài)和動作描寫，刻畫一個偉大的母親形象。C.當(dāng)侯爵第三次返回火場去救若爾熱特時，作者反復(fù)描寫了小姑娘的微笑，表明了孩子的純真無邪，暗示戰(zhàn)爭背景下人性的蘇醒。D.小說以朗特納克侯爵挽救了三個孩子的性命，自己卻被西穆爾丹逮捕為結(jié)局，既在意料之外，又在情理之中，小說戛然而止式的結(jié)尾，引起讀者對戰(zhàn)爭和人性的思考。（2）請賞析文中畫橫線句子。（3）這篇小說場面描寫形象生動，細(xì)膩真切，請舉例簡要分析其特點與作用。（4）有人建議把標(biāo)題改成“魔鬼心里的上帝”？你認(rèn)為能不能改，說明你的理由?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后看如何寫的，達到什么效果。（3）本題考查分析小說場面描寫作用的能力?？梢詮奈恼陆Y(jié)構(gòu)、塑造人物、突出主題等方面考慮。（4）本題考查對文章標(biāo)題的分析理解能力和對小說的審美鑒賞能力?？梢詮慕沂疚恼轮黝}、概括文意、表現(xiàn)行文思路結(jié)構(gòu)、傳達作者情感和吸引讀者興趣等方面進行分析?！窘獯稹浚?）A.“反正”一詞表現(xiàn)出拉杜意圖告訴朗特納克侯爵先把孩子們救下來，立場問題可以暫時擱置。故選：A。（2）①運用比喻手法描寫，把蒼白的沒有一絲皺痕的面容比作大理石，把沒有一絲閃光眼神比作幽靈般的，通過對人物的神情描寫刻畫，表現(xiàn)了朗特納克侯爵的沉著、冷靜、威嚴(yán)，表現(xiàn)出他從內(nèi)心已做好了束手就擒的準(zhǔn)備。②運用了神態(tài)描寫，“沉著地”“大理石一般的面容”“沒有光亮的眼神”，通過對人物恰如其分地描寫，寫出了朗特納克侯爵的沉著與決斷。③對比手法，“侯爵正沉著地鉆入眼前的黑暗。他們在后退，而他卻在靠近”，將人們的驚恐與朗特納克侯爵的沉著冷靜形成對比，寫出朗特納克侯爵心里已經(jīng)作好了最壞的打算。④在結(jié)構(gòu)上，為下文作鋪墊，朗特納克侯爵的沉著、冷靜表明他已經(jīng)為做好了充分的準(zhǔn)備，也已經(jīng)預(yù)示著結(jié)果，為下文自愿被捕情節(jié)做鋪墊，面對被捕只是平靜地表示同意。（3）例1：“大火的噼啪聲中夾雜著低沉的爆裂聲。圖書室里書櫥上的玻璃裂開了，嘩啦啦地掉了下來。顯然屋架要坍了。誰都無能為力。再過一會兒，一切都將倒坍。大難臨頭”，對火場的細(xì)致描寫，大火燒得噼啪作響，還夾雜著爆裂聲，玻璃裂開了嘩啦啦地往下掉，突出情勢的危急，為小說主人公的出場作鋪墊。例2：“若爾熱特便在一片歡呼聲中被一雙雙胳膊傳下來，直到地面。人們在鼓掌、跺腳，老兵們在抽泣。她依然在向?qū)λ麄兾⑿Α?，這個場面描寫既有老兵抽泣，小姑娘微笑的特寫鏡頭，又有“一雙雙胳膊”的“傳遞”、人們的“歡呼”“鼓掌、跺腳”等全景鏡頭，點面結(jié)合，寫出了小姑娘被營救的熱烈場面，從側(cè)面烘托了朗特納克侯爵的高大形象。（4）示例1，能改以“魔鬼心里的上帝”為題，用一對意義矛盾的詞，描述了朗特納克侯爵在面對危難時展露真實的內(nèi)心，是對故事情節(jié)貼切概括，也體現(xiàn)出戰(zhàn)爭中的人道主義思想。示例2，不能改，“孩子們”是故事的主體?！昂⒆觽冃蚜恕本哂邢笳鞯淖饔?，既是故事情節(jié)事實，又象征著戰(zhàn)火中純真人性的覺醒，突出了文章主題。答案：（1）A（2）①運用比喻手法描寫，描寫了朗特納克侯爵的沉著、冷靜、威嚴(yán)，表現(xiàn)出他已做好了束手就擒的準(zhǔn)備。②運用了神態(tài)描寫，寫出了朗特納克侯爵的沉著與決斷。③對比手法，將人們的驚恐與朗特納克侯爵的沉著冷靜形成對比，寫出朗特納克侯爵跨越了心中的執(zhí)念。④朗特納克侯爵的沉著、冷靜為下文自愿被捕情節(jié)做鋪墊。（3）例1：“大火的噼啪聲中夾雜著低沉的爆裂聲。圖書室里書櫥上的玻璃裂開了，嘩啦啦地掉了下來。顯然屋架要坍了。誰都無能為力。再過一會兒，一切都將倒坍。大難臨頭?！睂饒龅募?xì)致描寫，寫出了火勢之大和火情之急，營造了緊張氣氛，為故事的發(fā)生提供特殊背景，為小說主人公的出場作鋪墊。例2：“若爾熱特便在一片歡呼聲中被一雙雙胳膊傳下來，直到地面。人們在鼓掌、跺腳，老兵們在抽泣。她對他們微笑?！边@個場面描寫點面結(jié)合，寫出了小姑娘被營救后人們?nèi)玑屩刎?fù)，一片欣喜之情，從側(cè)面烘托了朗特納克侯爵仁愛、正直和無畏的形象特點，讓讀者如臨其境。（4）示例1，能改以“魔鬼心里的上帝”為題，是對本節(jié)選部分情節(jié)的最貼切概括。這個標(biāo)題用矛盾性的詞語，彰顯了歌頌戰(zhàn)爭中人性善良和人道主義思想的復(fù)雜的主題。體現(xiàn)了作者對戰(zhàn)爭與人性的思考。示例2，不能改，營救火中孩子們是本選段的主要內(nèi)容?！昂⒆觽儭笔枪适掳l(fā)展的線索?！昂⒆觽冃蚜恕本哂邢笳鞯淖饔?，預(yù)示著在戰(zhàn)火中，純真、善良人性的覺醒，彰顯文章主題。二、古代詩文閱讀（41分）3．（23分）閱讀下面甲、乙兩段文言文，完成下列各題。甲惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也；剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀曰：“我世世為洴澼絖，不過數(shù)金；今一朝而鬻技百金，請與之?！笨偷弥?，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖？而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫!（《五石之瓠》）乙莊子行于山中，見大木，枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問其故，曰：“無所可用?！鼻f子曰：“此木以不材得終其天年?！狈蜃映鲇谏剑嵊诠嗜酥?。故人喜，命豎子殺雁而烹之。豎子請曰：“其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺？”主人曰：“殺不能鳴者?！泵魅?，弟子問于莊子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死。先生將何處？”莊子笑曰：“周將處夫材與不材之間。材與不材之間似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游則不然無譽無訾一龍一蛇與時俱化而無肯專為；一上一下，以和為量，浮游乎萬物之祖，物物而不物于物，則胡可得而累邪!此神農(nóng)、黃帝之法則也。若夫萬物之情，人倫之傳則不然：合則離，成則毀，廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺。胡可得而必乎哉!悲夫，弟子志之，其唯道德之鄉(xiāng)乎!”（節(jié)選自《莊子?山木》有刪改）（1）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是BA.材與不材之間似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無譽無訾/一龍一蛇/與時俱化/而無肯專為B.材與不材之間/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無譽無訾/一龍一蛇/與時俱化/而無肯專為C.材與不材之間似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無譽無訾/一龍一蛇/與時俱化/而無肯專為D.材與不材之間/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無譽無訾/一龍一蛇/與時俱化/而無肯專為（2）下列各句中加點的詞語解釋不正確的一項是DA.我樹之成而實五石樹：種植B.宋人有善為不龜手之藥者龜：同“皸”，皮膚凍裂C.舍于故人之家舍：寄宿D(zhuǎn).弟子志之志：志向（3）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是CA.剖之以為瓢以不材得終其天年B.聚族而謀曰命豎子殺雁而烹之C.則瓠落無所容無所可用D.其堅不能自舉也其唯道德之鄉(xiāng)乎（4）下列句子是賓語前置的一項是CA.宋人有善為不龜手之藥者B.請買其方百金C.其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺D.或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也（5）下列對原文的理解和分析不正確的一項是CA.惠子使用比喻的手法，用瓠大無用形容莊子的理論雖然宏達，但實際上卻毫無用處，對莊子的學(xué)說加以否定。B.本文借助“不龜手之藥”的寓言故事告訴我們，同樣的東西在不同的地方價值不一樣。C.山中大木因“不材”得以保全，而雁不能鳴卻被殺，莊子看來只有處于“材”與“不材”之間，才能免于累。D.莊子認(rèn)為，人生最高的境界應(yīng)該是超脫于世俗生活之外，徹底擺脫現(xiàn)實社會的羈絆，只有這樣才能達到真正的自由。（6）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。②物物而不物于物，則胡可得而累邪!【分析】（1）本題考查斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查對文言實詞的理解能力。涉及一詞多義等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（3）本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個文言句子的含義，還必須熟悉語法。（4）此題是考查文言文中文言句式。平時學(xué)習(xí)要多積累一些判斷文言文句式的標(biāo)志性詞語，還要熟悉現(xiàn)代語法，才能判斷詞語的位置發(fā)生了怎樣的改變。（5）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思。注意將選項和原文進行比較。（6）本題考查文言文翻譯的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順?！窘獯稹浚?）B．“材與不材之間”這種人生態(tài)度，所以“材與不材之間”后面可以停頓；“也”用于句末表停頓，“故”表結(jié)果，所以在“也”之后可以停頓，排除C、D兩項；“若夫”為發(fā)語詞，前面可以停頓，排除A項。譯文：處于成材與不成材之間，好像合于天道卻并非真正與天道相合，因此還是不能免于受累。至于掌握了天道天德，活動就不會有所拖累。對贊譽與詆毀都無所謂，時而像龍一樣騰飛時而像蛇一樣蟄伏，跟隨時間的推移而變化，而不愿偏執(zhí)于某一方面。故選B。（2）D.志：通“記”，記住。譯文：弟子們記住了。故選D。（3）C.都是所字結(jié)構(gòu)，“所”加動詞，活用為名詞性結(jié)構(gòu)。譯文：卻因太大而沒有適于它容納的東西；它沒有什么用處。A.介詞，把；連詞，因為。譯文：把它剖開做瓢；因為不成材而能終享天年。B.連詞，表修飾；連詞，表順承。譯文：全家人聚集在一起商量；叫童仆殺雁款待他。D.代詞，它的；副詞，婉商的語氣，恐怕。譯文：可是它不夠堅固；恐怕只有歸向于清靜無為的大道境界了。故選C。（4）C.賓語前置句，正確的語序是“請殺奚”。譯文：一只能叫，一只不能叫，請問殺哪一只呢？A.定語后置句，正確的語序是“有善為不龜手之藥者宋人”。譯文：宋國有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家。B.狀語后置句，正確的語序是“請百金買其方”。譯文：愿意用百金的高價收買他的藥方。D.判斷句，“……也”表判斷。譯文：有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。故選C。（5）C.“莊子看來只有處于材與不材之間，才能免于累?！狈治鲥e誤，原文說“物物而不物于物”才能免于累。故選C。（6）①“一”，一樣；“或”，有人；“則所用之異也”，“……也”表判斷。譯文：同是一個不龜裂手的方子，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。②“不物于物”被動句，“于”表被動；“胡”，怎么。譯文：役使外物，卻不為外物所役使，那么，怎么會受到外物的拘束而勞累呢？答案：（1）B（2）D（3）C（4）C（5）C（6）①同是一個不龜裂手的方子，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。②役使外物，卻不為外物所役使，那么，怎么會受到外物的拘束而勞累呢？參考譯文：（甲）惠子對莊子說：“魏王贈送我大葫蘆的種子，我將它培植起來后，結(jié)出的果實有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，可是它不夠堅固，無法拿起來。把它剖開做瓢，卻因太大而沒有適于它容納的東西。這個葫蘆不是不大呀，我因為它沒有什么用處而砸爛了它?！鼻f子說：先生實在是不善于使用大東西?。∷螄幸簧朴谡{(diào)制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個游客聽說了這件事，愿意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：“我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數(shù)金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧?！庇慰偷玫剿幏?，來取悅吳王。正巧越國發(fā)難，吳王派他統(tǒng)率部隊，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同?，F(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢？卻擔(dān)憂它大而無處可容納，看來先生你還是心竅不通?。。ㄒ遥┣f子行走在山中，看見一棵大樹，枝葉十分茂盛，伐木的人停留在樹旁卻不去動手砍伐。問他們是什么原因，說：“它沒有什么用處?！鼻f子說：“這棵樹就是因為不成材而能夠終享天年啊?！鼻f子走出山來，留宿在朋友家中。朋友高興，叫童仆殺雁款待他。童仆問主人：“一只能叫，一只不能叫，請問殺哪一只呢？”主人說：“殺那只不能叫的?！钡诙?，弟子問莊子：“昨日遇見山中的大樹，因為不成材而能終享天年；如今主人的雁，因為不成材而被殺掉。先生您將怎樣對待呢？”莊子笑道：“我將處于成材與不成材之間。處于成材與不成材之間，好像合于天道卻并非真正與天道相合，因此還是不能免于受累。至于掌握了天道天德，活動就不會有所拖累。對贊譽與詆毀都無所謂，時而像龍一樣騰飛時而像蛇一樣蟄伏，跟隨時間的推移而變化，而不愿偏執(zhí)于某一方面；時而進取時而退縮，一切以和順為標(biāo)準(zhǔn)，活動于虛無的境界，役使外物，卻不為外物所役使，那么，怎么會受到外物的拘束而勞累呢？這就是神農(nóng)、黃帝的處世原則。至于說到萬物的真情、人類的習(xí)俗，就不是這樣的：你想聚合，別人就使你離析；你想成功，別人就要破壞；你窮困，別人就壓抑你；你尊貴，別人就非議你；你要有所作為，別人就要損害你；你賢，別人就會謀算你；你不肖，別人就欺負(fù)你。怎么能得到并一定如愿呢！可悲啊，弟子們記住了，只有歸向于清靜無為的大道境界了！”4．（10分）閱讀下面這首詩，完成下列各題。九日寄秦覯陳師道①（宋）疾風(fēng)回雨水明霞，沙步②叢祠欲暮鴉。九日清尊欺白發(fā)，十年為客負(fù)黃花。登高懷遠(yuǎn)心如在，向老逢辰意有加?；春Ｉ倌晏煜率?，可能無地落烏紗③？【注】①陳師道（1053—1102），此詩為宋哲宗元祜二年（1087）赴任途中所作。秦覯，字少章，秦觀的弟弟，即文中的淮海少年，作者的好友。②沙步：水邊可以系船供人上下的地方。③“落烏紗”：孟嘉是大將軍桓溫的參軍，重九節(jié)與桓溫同游龍山，風(fēng)吹落帽，桓溫命孫盛寫文章嘲弄孟嘉，孟嘉立刻寫了一文回敬，兩篇文章都寫得很好。（1）本詩詩人心緒有怎樣的變化？請簡要分析。（2）這首詩在表達技巧上有哪些特點？請簡要概括并分析。【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌作者心緒變化的理解和分析能力，答題時要通讀詩歌，結(jié)合具體詩句進行分析和梳理。（2）本題考查學(xué)生對詩歌表達技巧的分析能力，答題時要讀懂全詩，判斷運用的描寫手法，并結(jié)合具體詩句進行分析?！窘獯稹浚?）首聯(lián)寫江面與岸上的景色，表現(xiàn)賞景的愜意，“暮鴉”使詩人想起今天是重陽節(jié)。頷聯(lián)寫舉酒自飲，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)自己白發(fā)早生的感慨。頸聯(lián)寫登高望遠(yuǎn)，表現(xiàn)詩人對朋友的懷念。尾聯(lián)借用典故，表達了對朋友的贊美之情、慰勉之意、期望之心。（2）①本詩有首聯(lián)的優(yōu)美景物描寫引起頷聯(lián)詩人對年華將老的感慨，是觸景生情或以樂景襯哀情。②頷聯(lián)上句寫眼前之事，是實寫，下句寫對過去的回憶，是虛寫，虛實結(jié)合。③尾聯(lián)運用“落烏紗”的典故，表達對朋友的贊美、期待。答案：（1）首聯(lián)寫詩人欣賞泊船投宿時的景色，本是充滿欣慰的，但“暮鴉”使詩人想起今天正是重陽節(jié)。頷聯(lián)寫自己不勝酒力，感慨華發(fā)早生。頸聯(lián)寫登高懷遠(yuǎn)之情，突出詩人對朋友的懷念。尾聯(lián)則運用“落烏紗”的典故表達對朋友的贊美之情和勸勉之意。（2）①觸景生情（以樂景襯哀情）：詩人由寫眼前節(jié)日的美景和換了的氣氛，觸發(fā)了自己白發(fā)早生的愁苦之情。②虛實結(jié)合：“九日清尊欺白發(fā)”寫重陽節(jié)飲酒，感慨華發(fā)早生，是實寫；“十年為客負(fù)黃花”回憶起自己十年漂泊之苦，感覺自己辜負(fù)了重陽節(jié)的菊花，是虛寫。③用典：尾聯(lián)詩人借“落烏紗”的典故表達對朋友秦覯的懷念、贊美和期待之情。譯文：一陣疾風(fēng)把雨云吹垮，明凈的江面上飄著絢麗的晚霞。我舟泊岸邊，系好了船纜，只見樹叢中的祠廟周圍，飛旋著一群群求棲的烏鴉。唉，今天是九九重陽節(jié)，我舉杯想暢飲可又不堪酒力，自己早已愁白了頭發(fā)！我曾十年飄泊，寄人籬下，佳節(jié)里哪有心思賞花觀景，真是白白辜負(fù)了故鄉(xiāng)的菊花。登高望遠(yuǎn)，我的心與你同在，永難忘卻年輕的風(fēng)流，年輕的瀟灑。今天，我雖然老了，但逢此良辰，懷想你的綿綿情意越發(fā)增加。呵，像你秦覯這樣的少年豪俊之士步此時豈能不結(jié)伴登高、飲酒戲耍？狂寫風(fēng)吹落帽那樣的詩篇，定能勝過那孫盛、孟嘉！賞析：1087年（宋哲宗元祐二年），詩人由蘇軾、傅堯俞等人推薦，以布衣充任徐州教授。徐州是詩人的家鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)赴任道中，恰逢重陽佳節(jié)，想到那數(shù)載“獨在異鄉(xiāng)為異客”的流離生活即將結(jié)束，詩人心中充滿欣慰。但同時又想到那與他“潦倒略相同”（《除夜對酒贈少章》）的好友秦覯仍旅寓京師，心中又感到惆悵。于是他以詩寄友，抒發(fā)自己的萬千感慨，并勉勵朋友奮發(fā)有為。作者首先從所見的景物下筆。“疾風(fēng)回雨水明霞，沙步叢祠欲暮鴉”，兩句描繪的是詩人舟行一天，泊船投宿時的景色。傍晚時分，一陣急風(fēng)將雨吹散，晚霞映照的水面泛著粼粼波光。從系在水邊的船上，可以看到茂盛草木包圍著的土地廟中，已有暮鴉來集。見到祠廟，才使詩人想起這一天是九月九日重陽節(jié)。人逢佳節(jié)，不能少了吟詩喝酒賞菊花，何況詩人此刻心情頗佳，是“一杯一杯復(fù)一杯”，大有不喝到酒酣耳熱、頹然醉倒而不罷休之勢。但他“九日清尊欺白發(fā)”，尚未盡興卻已不堪酒力。這年詩人才三十五歲，卻說“白發(fā)”，這是因為“發(fā)短愁催白”（《除夜對酒贈少章》），在“十年為客負(fù)黃花”的窘迫潦倒生涯之中，詩人為前途渺茫而發(fā)愁，為生活無著而發(fā)愁，早就愁白了頭。眼前歡樂的節(jié)日氣氛，使他回憶起不久前的流離生活。那時，為了生計而奔走他鄉(xiāng)，寄人籬下，重陽佳節(jié)沒有心思賞花喝酒，白白辜負(fù)了黃花。這一聯(lián)，“九日”句寫他眼前所見，“十年”句憶往事。詩人眼前略有興致，開懷暢飲；而往事卻不堪回首。一喜一怨，感情復(fù)雜，往復(fù)百折，極其沉郁。接著，詩人抒發(fā)自己對秦覯的懷念之情和慰勉之意。九日登高是當(dāng)時的風(fēng)俗，一般寫重陽節(jié)的詩中都要提到，并非一定是實指?！暗歉邞堰h(yuǎn)心如在，向老逢辰意有加”兩句是寫對秦覯的懷念。垂老之年，逢此佳辰，多所感慨，因此更加懷念在遠(yuǎn)方的朋友，他的心仿佛仍然留在朋友身邊。這樣一位天下聞名的“淮海少年”，逢此佳節(jié)不可能無所創(chuàng)作。方回以為，“無地落烏紗刀”，用典極佳。這一句是用東晉孟嘉事，孟嘉是大將軍桓溫的參軍，重陽節(jié)與桓溫同游龍山，風(fēng)吹落帽，桓溫命孫盛寫文章嘲弄他，孟嘉又寫一文回敬，都寫得很好。從比，“九日脫帽”就成了重陽登高的典故。作者巧妙地用此典故，說明自己雖已漸向老境，然而逢此佳節(jié)，仍興致勃勃，何況有秦覯這樣的少年豪俊之士；他要結(jié)伴登高，寫出優(yōu)秀的詩篇來。對朋友的贊美之情、慰勉之意、期望之心，全都凝聚在此聯(lián)之中了。這首詩頗有特色。既是“九日”，那么吟詩、飲酒、賞花、登高皆是題中應(yīng)有之義，作者巧妙地將它們?nèi)嗪显谠娭?，既有實景，又有虛?gòu)。既然是寄友，那么他當(dāng)時的處境、心情和對朋友的問候、祝愿等也有所交代。作者用精煉的筆觸，巧妙剪裁安排。全詩風(fēng)格沉郁含蓄，意蘊深長，令人回味。5．（8分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《＜論語＞十二章》既強調(diào)榜樣的良好作用，又強調(diào)要自我反思的句子是：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（2）《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海，月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的句子是：春江潮水連海平，海上明月共潮生。（3）《將進酒》中表現(xiàn)詩人對自己才能的充分肯定和屢遭失敗后不肯屈服的倔強性格的句子是：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。（4）《老子》中體現(xiàn)了重視積累、積少成多這一思想的句子是“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下”?！痉治觥看祟}考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級為A。高考時，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時的積累，同時也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也（重點字：焉）（2）春江潮水連海平海上明月共潮生（重點字：潮）（3）天生我材必有用千金散盡還復(fù)來（重點字：散）（4）九層之臺起于累土（重點字：累）三、語言文字運用（20分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成各題?！翱挂叨窢巶ゴ髮嵺`再次證明，構(gòu)建人類命運共同體所具有的廣泛感召力，是應(yīng)對人類共同挑戰(zhàn)、建設(shè)更加繁榮美好世界的人間正道?！痹谌珖箵粜鹿诜窝滓咔楸碚么髸?，習(xí)近平總書記深刻指出重大危機面前沒有任何一個國家可以，合作才是人間正道，強調(diào)只要國際社會人類命運共同體理念，堅持多邊主義、走團結(jié)合作之路，世界各國人民就一定能夠攜手應(yīng)對各種全球性問題，共建美好地球家園。一部人類文明史，也是一部同疾病和災(zāi)難的斗爭史。正是一次次齊心協(xié)力、攜手前行，人類社會才一次次戰(zhàn)勝重大疫情。新冠肺炎疫情以一種特殊形式告誡世人，人類是的命運共同體，國際社會比以往任何時候都更需要團結(jié)合作，更需要維護多邊主義，更需要堅持國際公正和道義。人類終將戰(zhàn)勝疫情，但這樣的重大公共衛(wèi)生突發(fā)事件不會是最后一次，各種傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題還會不斷帶來新的考驗。沒有哪個國家能夠退回到孤島自我封閉，也沒有哪個國家能夠獨自面對人類的各種挑戰(zhàn)，任何自私自利、嫁禍他人、、混淆黑白的做法，不僅會對本國和本國人民造成傷害，而且會給世界各國人民帶來傷害。國際社會應(yīng)該樹立人類命運共同體意識，守望相助、攜手合作，共同應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，共建更加繁榮美好世界。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検荁A．明哲保身秉持休戚相關(guān)不明是非B．獨善其身秉持休戚與共顛倒是非C．獨善其身秉承休戚相關(guān)不明是非D．明哲保身秉承休戚與共顛倒是非（2）文中劃橫線的句子表述不準(zhǔn)確，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検荂A．沒有哪個國家能夠退回到孤島自我封閉，也沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)。B．沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島，也沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)。C．沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島D．沒有哪個國家能夠獨自面對人類的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。（3）文中畫波浪線的句子改成：“國際社會比以往任何時候都更需要團結(jié)合作、維護多邊主義和堅持國際公正和道義?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？【分析】（1）此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境。（2）此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。（3）此題考查句子表達效果的辨析，要注意認(rèn)真比對原文與改后句子的區(qū)別?！窘獯稹浚?）獨善其身：原指獨自修養(yǎng)身心，保持個人的節(jié)操；后指只顧自己，不管他人的個人主義處事哲學(xué)。明哲保身：原義指明于事理的人善于自保；現(xiàn)在則指為了保住個人利益回避原則斗爭的庸俗作風(fēng)。句中是沒有一個國家能夠置身事外，保全自己，所以用“獨善其身”。秉持：執(zhí)持，持有，具有。秉承：承受，接受，多用于指奉行上級的意旨、指示。由此可見兩者的區(qū)別在于：秉持是自己具有；秉承是承受、接受（自己原來不具有）。句中后面有“堅持”，這里應(yīng)對應(yīng)使用“秉持”。休戚相關(guān)和休戚與共，都有“利害一致”的意思。休戚相關(guān)重在憂喜禍福的相互關(guān)聯(lián)；休戚與共重在憂喜禍福共同承受。句中指“憂喜禍福共同承受”，所以用“休戚與共”。不明是非：不能清楚分明地辨別出是與非。顛倒是非：指把錯的說成對的，對的說成錯的，把是非弄顛倒了。與“混淆黑白”對應(yīng)的應(yīng)是“顛倒是非”，即把錯的說成對的，對的說成錯的。（2）人類的各種挑戰(zhàn)，邏輯混亂，排除D。沒有……也沒有……，兩個分句應(yīng)為遞進關(guān)系，排除A和B，而且兩個分句句式最好一致，所以選C。（3）對比“國際社會比以往任何時候都更需要團結(jié)合作、維護多邊主義和堅持國際公正和道義”與原文“國際社會比以往任何時候都更需要團結(jié)合作，更需要維護多邊主義，更需要堅持國際公正和道義”的區(qū)別。原文“更需要團結(jié)合作，更需要維護多邊主義，更需要堅持國際公正和道義”由三個短句組成排比句，排比的效果是“增強語言氣勢，強調(diào)觀點”。短句的效果是“鏗鏘有力，節(jié)奏感強”。答案：（1）B（2）C（3）排比或短句，排比：增強語言氣勢，強調(diào)觀點。短句：鏗鏘有力，節(jié)奏感強。7．（4分）歸謬法是指采用“以子之矛攻子之盾”的反駁法。即對一錯誤論題不直接否定，而是先假設(shè)這個觀點是正確的，然后據(jù)此推論出荒謬的結(jié)果，由結(jié)果的荒謬推出該論題的荒謬。仿照下面的示例，請用歸謬法展現(xiàn)售貨員反駁年輕人的話的邏輯。要求：符合歸謬邏輯，句式基本一致，語言簡潔明了。在某個小型的商場中，一位年輕人買了香煙后就隨手點著抽了起來，售貨員勸阻他。年輕人說：“不讓抽，你們干嗎要賣香煙??！”售貨員輕輕一笑，說：“我們這也賣洗澡盆?！蹦贻p人聽了這句話，很尷尬地掐滅了香煙。例句：如果流行的一定是被喜歡并接受的，那么流行感冒也就成為最受歡迎的疾病了?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生仿寫能力，目的是考查學(xué)生靈活使用各種句式、表情達意的能力。仿句要仿形式，句式結(jié)構(gòu)一致，手法修辭相同。仿