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2024文言文斷句最新題型整理
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夫?yàn)槿胫髡叻怯B(yǎng)禍于內(nèi)而前忠臣碩士于外堀其漸極而勢(shì)使之然也。夫女包之惑,不幸而不悟,而禍斯及矣。
1.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑.(3分)
夫A為入主B者C非欲養(yǎng)D禍于E內(nèi)而疏F忠臣G碩士H于外I蓋其漸J積而勢(shì)K使之L然也。
【答案】CRI
【解析】“者”在主語(yǔ)后,句中語(yǔ)氣助詞,表停頓.其后斷:“于內(nèi)”“于外”均為狀語(yǔ)后置句,狀語(yǔ)后斷開(kāi)。
【斷旬】夫?yàn)槿胫髡撸怯B(yǎng)禍于內(nèi),而疏忠臣碩士于外,蓋其漸枳而勢(shì)使之然也.(每處1分)
[譯文]作為或主,并不是故意要在朝廷之內(nèi)養(yǎng)虎成患,在朝廷之外流遠(yuǎn)忠臣賢£這是逐漸積累之■后形勢(shì)發(fā)展使他這
樣的。所以沉迷于女色,如果不幸一直執(zhí)迷不悟,那么禍患就要隨之降臨了。
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陳夷行日:“此所誦借寇兵資盜糧也,不如擊之.”儉裕曰:"彼吐谷渾等各有部落,見(jiàn)利則就敏會(huì)迸,不
利則4悻負(fù)幫..心士里.火,安肯守史為國(guó)*用!今到色城后才千余苦城不利城睛,於矣不若以咀必衽而安之必
不為想縱使侵恭邊境.赤艱征諸道人兵討之,豈可獨(dú)使大儉擊之手!”
2.文中西波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)
今天A德城兵才B千余C若D戰(zhàn)E不利城1:陷G必矣H不若I以恩J義撫K而安之L必Y不為X患
【答案】CHL
【解析】“今天結(jié)城兵才千余”是完整的主謂賓結(jié)構(gòu)句式,并C后的“若”表示僅設(shè)的意思,連接“戰(zhàn)不利”的內(nèi)容,
故應(yīng)在C后斷開(kāi),將C涂黑:“不若”走"不如”的意思,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,故應(yīng)在其前斷開(kāi),應(yīng)將H涂燕;“安”作謂語(yǔ),
“之”作賓語(yǔ),應(yīng)在賓語(yǔ)后斷句,I.處斯開(kāi),應(yīng)將L涂黑.其實(shí),“若戰(zhàn)不利城陷必矣”中間也可斷為“若戰(zhàn)不利/城陷
必矣”:但題目只要求斷三處,所以此處不是非斷不可,連站起來(lái)不斷亦可。
【斷句】今天像城兵才千余,若戰(zhàn)不利城陷必矣,不若以恩義撫而安之,必不為也
【譯文】李德裕說(shuō):“吐谷渾等族各有許多部落,他們認(rèn)為有利可圖,就爭(zhēng)先出兵進(jìn)攻,形勢(shì)不利則象鳥(niǎo)獸一樣四散而
去,各回自己的巢穴,怎么會(huì)盡死為國(guó)家效力呢!現(xiàn)在,為國(guó)城僅有一千多士卒,如果出戰(zhàn)不利,該城必定失陷。
因此,不如對(duì)回鶻用恩鐫和大義進(jìn)行安撫.使他們?cè)谶吶捕ㄏ聛?lái),必燃不會(huì)成為國(guó)家的禍害。假如回鵠果真
侵掠邊境,也需征發(fā)各道的大批兵力討伐,怎么能讓天德獨(dú)自出兵攻擊呢!”
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德裕日:“彼吐谷渾等各有部落,見(jiàn)利則說(shuō)軟爭(zhēng)造,不利則鳥(niǎo)驚更散,各走巢穴.安肯守圮為國(guó)家用!今天德城其才千
余苦戰(zhàn)不利城陷必矣不若以恩義撫而安之必不為患縱使侵捷邊境,亦須征諸道大其付之,豈可她使天償擊之平!M
3.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,(3分)
今天A鎧城兵才B千余C若D戰(zhàn)E不利城F陷G必矣H不若1以恩J義撫K而安之L必H不為N患
【答案】CHL
【解析】“今天逆城兵才千余”是完整的主謂賓結(jié)構(gòu)句式,并C后的“若”表示假設(shè)的意思,連接“戰(zhàn)不利”的內(nèi)容,
故應(yīng)在C后斷開(kāi),將C涂黑:??矣”句末語(yǔ)氣詞,其后斷開(kāi),“不若”是“不如”的意思,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,故應(yīng)在其前斷開(kāi),
應(yīng)將H涂黑;“安"作謂語(yǔ),“之”作賓語(yǔ),應(yīng)在賓語(yǔ)后斷句,L處斷開(kāi),應(yīng)將L涂黑。故應(yīng)選CHJ
【斷句】今天德城兵才千余,若戰(zhàn)不利蝴3必矣,不若以恩義撫而安之,必不為患.
【部文】現(xiàn)在,天餡城僅有一千多士卒,如果出酸不利,該城必定失陷。因此,不如對(duì)回鶻用恩德和大義進(jìn)行安撫,使
他們?cè)谶吶捕ㄏ聛?lái),必然不會(huì)成為國(guó)家的禍害”
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士若子之有勇而果于行者不以立節(jié)行論所以妄死悲名豈不疥裁!士疔余身以成仁,觸害以立義,倚于節(jié)理而不議死地:
故能身無(wú)名流于來(lái)世,非有勇斷,孰胞行之?
4.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,(3分)
士A君子B之有勇C而果D于行者E不F以G立H節(jié)I行J誼K而L以M妄N死。悲P名Q豈R不S痛T戰(zhàn)
【答案】EKQ
【解析】“之……者”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志,因主語(yǔ)較長(zhǎng),應(yīng)在“者”后停頓:“不以立節(jié)行誼”與“而以妄死悲名”結(jié)
構(gòu)一致.獨(dú)立成句,分別斷開(kāi):“出…哉”.因定句式,“占”為疑問(wèn)副詞,用于句首,其前停頓。
【斷句】士君子之有勇而里于行名?.不以立節(jié)行誼.而以妄死悲名.豈不麻裁,
[譯文]一個(gè)仃1氣行動(dòng)果斷的詼果人,不力表現(xiàn)白■!,的操守、品行,而去沒(méi)有2義地胡亂送死,怎不讓人感到痛苫!
讀書(shū)人行的為了成就仁他而不惜犧牲生.命,有的回若危險(xiǎn)維護(hù)正義,有的倚仗臣節(jié)義理不顧而死在哪里(堅(jiān)守氣節(jié)和倫
理,不懼怕死亡的危險(xiǎn)),因此他們?nèi)穗m死了,好的名聲留傳后代“不是勇敢果好,設(shè)能做到.
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今者復(fù)來(lái)懷州田偌.忠誼不及至洛陽(yáng)矣。四時(shí)苑國(guó),既貢,帝王常禮,今日懷州,秋名不干于百41。凡上書(shū)案正自有常準(zhǔn)
臣貴有間主肯能置。如斯詆■毀.有似咒詛.
5.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)將加句讀處的字母填寫(xiě)在答題卡的橫線上.(3分)
凡A上B書(shū)CSiD止E自F有G常H準(zhǔn)I臣JiftK有L詞M主N肯0能P改
【答案】E1M
【解析】“臣”和“主”是兩個(gè)主語(yǔ),“臣貨有訶”“主旨能改”從兩個(gè)方面陳述,中間斷開(kāi):“自有常準(zhǔn)”是對(duì)“凡
上書(shū)諫正”情況的說(shuō)明,中間可斷.
【斷句】凡上書(shū)諫支,自有常準(zhǔn),臣貨有何,主貨能改
【譯文】今天皇上又到懷州來(lái)打獵.皇上已經(jīng)聽(tīng)不進(jìn)忠言了."一年四季出行打瞿,是古代帝王常有的禮數(shù).今日我到
懷州,對(duì)老百姓不會(huì)帶來(lái)一絲一奏的干擾。凡是上書(shū)提出意見(jiàn)的,?般我都采納,中一貴在能立諫,制E貴在能改正。
但如今這樣的詆毀,像是在詛咒我啊.
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會(huì)得白虎屬文長(zhǎng)作表表上永凌喜.公以是益.奇之,一切疏計(jì),皆出其手。
6.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛第將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑.(3分)
公A得B白C鹿D屬E文F長(zhǎng)G作H表I表J上K永1.陵M喜
【答案】DIK
【解析】“白鹿”做“得”的賓語(yǔ),其后斷開(kāi):第一個(gè)“表”做“作”的賓語(yǔ),第二個(gè)“表”做“上”的主語(yǔ).中間應(yīng)
該斷開(kāi);“永陵”做“喜”的主語(yǔ),其前斷開(kāi)。故選DIK。
【斷句】會(huì)得白鹿,屬文長(zhǎng)作表,表上,永陵喜.
【洋文】有次胡宗憲楠獲了頭白鹿,讓徐渭撰寫(xiě)一篇表文上奏。表文呈到皇帝那里,弗靖帝很是高興。
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唐元宗有兌及中原之志.及下南間.總以謂諸國(guó)可指您而定,而聿力窮薄,且無(wú)良將。林岑因侍室言:“臣少游元城,
好其風(fēng)物,陛下平中原,臣獨(dú)乞任地州.”元宗許之,岑這墀下拜謝。人皆以為傳.孟初通奏使王昭遠(yuǎn),居常好大官,
聞王師人討,時(shí)賓客按手言:“此迷死來(lái)爾來(lái)此逐北去定中原不煩再舉也?!?/p>
7.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句諛,請(qǐng)用標(biāo)示出來(lái).(3分)
此送死來(lái)爾乘此逐北遂定中原不煩再舉也。
【答案】此送死來(lái)爾/乘此逐北/遂定中原/不煩再舉也。
【解析】題目較簡(jiǎn)單。“此……爾”,表判斷.后面斷開(kāi):“乘此逐北”,偏正結(jié)構(gòu),句意完整,單獨(dú)成句;“遂定中
原”,“中原"作“定'’的賓語(yǔ),后面斷開(kāi):“不煩再舉也”,“不”作為否定朗詞,放在句苜前面斷開(kāi).
【斷句】此送死來(lái)爾。乘此逐北/,遂定中原,不煩再舉也。
【譯文】唐元宗有攻克、收史中原的志向,等到攻下南閩,心中認(rèn)為各國(guó)可以指地而定,然面實(shí)力弱小,并且沒(méi)有一員
良將?;赆谘鐣?huì)上對(duì)元宗說(shuō):“我年輕時(shí)游過(guò)元城,喜歡那里的風(fēng)俗物產(chǎn),陛t您平定了中原.我單單請(qǐng)求委任我做
魏州的地方官?!痹诖饝?yīng)了。魏岑快步到臺(tái)階下拜謝。世人都認(rèn)為這是奸佞之言。后蜀的通奏使王昭遠(yuǎn),平常好說(shuō)大
話(huà),聽(tīng)到宋軍來(lái)攻,援著手對(duì)賓客說(shuō):“送足來(lái)送死罷了.乘此機(jī)公北伐.就能平定中原,不用麻煩再次用兵了“”
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夫舉之為技小獎(jiǎng).及典至也.大者為官,加者為羽.操弦之作忽熱變之急者逢然以低陵者軒然以和.加崩崖欠石、高山
出泉,而風(fēng)而夜至也。
8.文中曲波浪線的部分有三處需要句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑.(3分)
操A弦B騾C作D忽E然F變G之H急I者J凄K然L以M促N緩。者P舒Q然R以S和
【答案】DHN
【解析】“操弦驟作”,省略了主語(yǔ),“操弦”“驟”是狀語(yǔ),謂語(yǔ)為“作”,應(yīng)在“作”后斷開(kāi),即D處斷開(kāi):“忽
然變之”,省略了主語(yǔ),“忽然”是狀語(yǔ),“變”是謂語(yǔ),“之”是賓語(yǔ),應(yīng)在“之”后斷開(kāi),即H處斷開(kāi):“急者凄
然以促”“緩者籽然以和”結(jié)構(gòu)一致,應(yīng)在“促”后斷開(kāi),即N處斷開(kāi)。
【斷句】操弦驟作,忽然變之:急者凄然以促:緩者舒然以和.
【譯文】彈琴作為一種技藝,是很小的了。等這技藝到了極點(diǎn),大的是最低的聲音,小的是最高的聲音,按著琴弦迅急
彈奏.聲調(diào)便隨著情感的變化而變化:聲音急促的?顯得很凄慘:聲音和緩的.顯得很舒暢。有時(shí)好像山崩石裂,泉水
從高山上涌出來(lái),乂好像夜晚發(fā)生了大風(fēng)大雨。
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范公諱景文,宇步聿,生而就光,行等讀。諸生時(shí),即以天下為己任,登萬(wàn)歷四十一年癸丑道上,段東昌舟推位,著其
門(mén)日“不受?chē)冢皇莛仭?,眾稱(chēng)“不二公”。獄多平反。時(shí)值大禮條啜政/白城也全活以?xún)|萬(wàn)計(jì)。已未,擢吏部稽勃司
主事.時(shí)光宗登板,旬月中,公所推板皆先期者舊,世所目“威風(fēng)拜就”者.
9.文中曲波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑.(3分)
時(shí)[A]值[B]大[C]饑[D]條[E]荒[F]政[G]躬[H]自[I]販[J]恤[K]全[L]活國(guó)]以[N]億[0]萬(wàn)[P]計(jì)
【答案】DGK
t解析】“時(shí)值大饑”動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后斷:“條荒政”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),應(yīng)單獨(dú)成句,而后斷開(kāi):“全活以?xún)|萬(wàn)計(jì)”是主調(diào)
結(jié)構(gòu),主語(yǔ)“全活”前斷開(kāi),
t斷句】時(shí)值大饑,條荒政,躬自賑恤,全活以?xún)|萬(wàn)計(jì)。故選DGK。
【洋文】當(dāng)時(shí)正趕上鬧大饑荒,分條公布為應(yīng)付災(zāi)荒而采取的賑災(zāi)對(duì)策,親自賑濟(jì)撫恤百姓,被保全活下來(lái)的百姓數(shù)以
億萬(wàn)計(jì)。
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冬,十月,甲辰,左羽林大將軍孟漢卿坐納第稅,場(chǎng)官優(yōu)艮,多取耗馀②,賜死。有司秦漢卿罪不至死.上日:“朕知
之.欲以砥在耳?”和.忘口之上.挈制和承.務(wù)求拈包.不欲簡(jiǎn)回.多傷人情.南是國(guó)若居多.但爵賽不用命.賣(mài)不
可用。每遇大故,不定即降。其所以夫國(guó),亦多由此。的因高平之戰(zhàn),始知其舞。癸亥,訪傳■臣日:“凡兵務(wù)批不務(wù)多,
今以農(nóng)夫百未能養(yǎng)甲士一.奈何浚民之4洋養(yǎng)此無(wú)用之物乎且健腐不分眾何所勸!"乃命大簡(jiǎn)諸軍.料悅者升之上軍.
我弟■斥去之.
【注粹】①帝:指周世宗柴榮,五代時(shí)期后周皇帝(公元954年?959年).②太祖:此處指五代時(shí)期后周太祖郭成(公
元901年~公元954年).③耗馀:猶在羨,舊時(shí)官府征收錢(qián)糧時(shí)以彌補(bǔ)損耗為名,在正頷之外加征的部分。④太祖:
北宋開(kāi)國(guó)皇帝趙國(guó)胤,時(shí)任殿前都點(diǎn)檢。
10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用船禽將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑.(3分)
奈A何B浚C民D之E青F洋G養(yǎng)H此I無(wú)」用K之L物M乎NJ10健P懦Q不R分S眾T何U所Y勸U
【答案】GNS
【解析】“且”后面的內(nèi)容,是遞進(jìn)一層,前后斷開(kāi)。“健懦不分”與“眾何所勸”中間兩個(gè)意思,必?cái)?。再找一處?/p>
前文“奈何浚民之許澤養(yǎng)此無(wú)用之物乎”,中“?!薄梆B(yǎng)”是兩個(gè)動(dòng)詞,“民之仔洋”“此無(wú)用之物?’是對(duì)應(yīng)的賓語(yǔ):
句末為語(yǔ)氣虛詞“乎”。
【斷句】奈何浚民之青澤,養(yǎng)此無(wú)用之物乎!且健懦不分,眾何所勸
【譯文】冬季,十月,甲辰(初三),左羽林大將軍孟漢卿因交納藁稅時(shí),場(chǎng)院官吏侵?jǐn)_百姓,過(guò)多索取所謂"1耗余”而
定罪,皇帝賜死。有關(guān)官員奏稱(chēng)石漢卿的罪不至死,世宗說(shuō):“朕知道這些,只不過(guò)想借此懲戒眾人罷了!"當(dāng)初,宮禁
警衛(wèi)士兵,歷朝相承,只求息事寧人.不想再簡(jiǎn)拔挑選,恐怕傷害人情,因此瘦弱年老的居多。但又新橫做慢,不聽(tīng)命
令,實(shí)際無(wú)法使用.每次遇到大敵,不是逃跑就是投降,歷朝之所以喪失國(guó)家,也大多由于這個(gè)原因,周世宗通過(guò)高平
之戰(zhàn).才開(kāi)始認(rèn)識(shí)到它的弊端.癸亥(二十二日),對(duì)侍從大臣說(shuō):“大凡軍隊(duì)只求精而不求多,如今用一百個(gè)農(nóng)夫也
不能供養(yǎng)得起一名士兵,怎么能榨取仃姓的血汁,去養(yǎng)活這叫無(wú)用的人呢!況且勇健懦弱不加區(qū)分,用什么去激勵(lì)上眾!”
于是命令大力精簡(jiǎn)兵歷,精銳的提升到上軍,瘦弱地逐出軍隊(duì).
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堅(jiān)守曠日或可使紹自退若舍之而出后無(wú)力空,易京之危,可立符也。''附乃止。
11.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑.(3分)
堅(jiān)A守BITCI3D或E可F使G紹H自I退J若K舍L之M而NH10后P無(wú)Q鎮(zhèn)R重
【答案】DJO
【解析】“堅(jiān)守”作謂語(yǔ),“曠日”作賓語(yǔ),故應(yīng)在“曠日”后,即D處停頓;“或可使紹自退”是兼語(yǔ)句,故應(yīng)在“退”
后,即J處停頓:“后”作主語(yǔ),“無(wú)做球?'作謂語(yǔ),故應(yīng)在“后無(wú)鼠重”前停頓,即在。處田頓,
【斷句】堅(jiān)守曠日,或可使紹白退,若舍之而出.后無(wú)鎮(zhèn)里。
【譯文】堅(jiān)守一段時(shí)間,袁紹有可能自行撤退,如果舍棄大家出逃,后方?jīng)]有人做主了.
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原博又目:“臣聞圣人之道,無(wú)所不通,突厥余魂,以命也我,妝居內(nèi)地,權(quán)以禮法,選其為首,遺居宿衛(wèi),要威懷他,
何患之有?且光式居河南單千千內(nèi)邯以為漢羔翰終于一代不有叛逆?!?/p>
12.文中畫(huà)波浪戰(zhàn)的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛第將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑.(3分)
且光武居河南A單于于內(nèi)郡B以為C漢D藩E翰F終G于H-I代J不K有L叛逆
【弊案】BFJ
【解析】此題難度較高.科確定大的斷句點(diǎn)。藩翰:1.后因以“藩翰”喻捍衛(wèi)王室的重臣.2.喻指藩國(guó)。3.指布政使。
(猶藩籬。比喻界域?!币詾闈h潘翰”,“以為”是“以之為”的省略,把單子作為漢朝的滿(mǎn)屏,土語(yǔ)是前面的東漢光
武帝,“以為”前斷開(kāi),“藩冷”后斷開(kāi).這一下就找到了兩處斷句點(diǎn).“終于一代”,是“歷經(jīng)一代”的意思,與后
面的“不有叛逆對(duì)應(yīng)”,可以斷開(kāi),也可以不斷。再來(lái)看看前面的一句“且光武居阿南單于于內(nèi)郡”,關(guān)鍵是要了解這
句話(huà)的意思.這里的河南(黃河以南)要是移到內(nèi)郡前那就好懂多了,“且光武居單于于河南內(nèi)郡”,意為“且東漢光
武帝讓匈奴單于率眾居住于黃河南部的內(nèi)地郡縣”,實(shí)際上就是這個(gè)意思,只不過(guò)原文“河南”前移而已?!癕光武
居河南單于于內(nèi)郡”是一個(gè)完整的句子,中間不可斷開(kāi)。
【斷句】Jtt光武居河曲單于于內(nèi)郡,以為漢藩翰,終于一?代.不有叛逆.
【譯文】?溫彥博又說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō)圣人之道,沒(méi)有實(shí)行不通的地方.突厥殘余人眾,把性命交給了我們,如果讓他們居住
在內(nèi)地,用禮儀法令教化他們,為他(選擇部落首領(lǐng),派遣將士值宿守衛(wèi),這段胡人必然畏威懷德,能有什么防患呢?
且東漢光武帝讓匈奴單于率眾居住于黃河南部的內(nèi)地郡縣,成為了漢朝的藩?dú)w歷經(jīng)一代也沒(méi)行叛逆?!?/p>
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上圣志出于天性.居高宗喪,百日后,圖食進(jìn)索瞄,毀疥持其。吳夫人者淋邸舊人也盡以過(guò):為言上堅(jiān)不從.
13.文中畫(huà)波浪線部分有三處需加斷句,請(qǐng)用船第將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑.(3分)
吳A夫B人C者D潛E邸1;舊6人11也I屢J以K過(guò)1.損M為N音0上P堅(jiān)Q不R從
【答案】DI0
【解析】“吳夫人者,潛邸舊人也”判斷句,“者”后斷開(kāi),表停頓;“也”后所,表判斷.“上型不從”句,“上”
是“不從”的主語(yǔ),所以“上”前斷。
【斷旬】吳夫人者,潛邸舊人也.屢以過(guò)損為言,上堅(jiān)不從?!?/p>
【譯文】曳上的孝順出于天性。為高宗守喪的時(shí)候,百F1之后,尚食局進(jìn)奉的還是素食,因居喪過(guò)哀而疲弱得特別厲害。
吳夫人?足里上即位前的IH人,多次食過(guò)于傷號(hào)來(lái)進(jìn);;?,正卜堅(jiān)決不聽(tīng).
閱讀下面的文言文,完成下題.
皆聞越王勾踐在書(shū)不俸,蜂誦竟旦.聚死臣找萬(wàn),是人不死,必將其思。行聞越王勾踐與誠(chéng)行仁聽(tīng)說(shuō)選賢士
是人不死,必得其名。胥聞越王勾/冬披毛褒,夏披睛烙,是人不死,必為利害.在聞賢士邦之寶也,美女
邦之咎也。復(fù)亡于木斗.殷亡于把己,周亡于褒娘?!皡峭醪宦?tīng),遂受其女,以申寺為不忠而殺■之。
14.文中國(guó)波浪畿的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用黑色碳累箔將答題卡相應(yīng)位置的答案徐黑.(3分)
胥A聞B越C王D勾E跋F服G誠(chéng)H行I仁』聽(tīng)K諫L進(jìn)M賢N士。是P人Q不R死
【答案】JLO
【的析】“聽(tīng)諫”和“進(jìn)賢士”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu).承前省略主語(yǔ)“越王勾踐”,應(yīng)單獨(dú)成句,故在“聽(tīng)諫”“進(jìn)賢士”
前后停頓,即J處、L處和0處:由下文可知,“是人不死”更復(fù)上文語(yǔ)句,應(yīng)單獨(dú)成句,即0處。J、L、0處需加句
讀。補(bǔ)充:”服誠(chéng)行仁聽(tīng)諫進(jìn)賢上”此處中間有兩處可斷,“服誠(chéng)行仁/聽(tīng)諫/進(jìn)M士”較合適;如果斷成“服誠(chéng)/行仁/
聽(tīng)諫進(jìn)賢士”則明顯不當(dāng)。
【斷句】肯聞越王勾踐服誠(chéng)行仁,聽(tīng)諫,進(jìn)貨匕是人不死
【譯文】找聽(tīng)說(shuō)越王勾踐白天不知疲倦地起草文件.夜晚還誦述到天亮.他聚集了幾萬(wàn)幺敢妞之士.這個(gè)人不死.一
定會(huì)實(shí)現(xiàn)他的愿望.我聽(tīng)說(shuō)越I.勾踐眼府誠(chéng)信推行仁道?悔心聽(tīng)取諫;?提拔賢能之人.這個(gè)人不死,一定金獲得好的
名聲。我聽(tīng)說(shuō)越王勾踐冬天只披著粗陋的毛皮衣服,夏天只穿粗葛布衣,這個(gè)人不死,?定會(huì)成為吳國(guó)的大患。我聽(tīng)說(shuō)
賢能之士是國(guó)家的珍寶,美女是國(guó)家的禍根.受朝就是因?yàn)槟┰俣鴾缤觯纱驗(yàn)殒Ъ憾鴾缤?,周朝因?yàn)榘Χ鴾缤?”
吳王不聽(tīng)從伍廣胥的進(jìn)諫,于是就接受「越國(guó)送來(lái)的這兩個(gè)美女,以伍廣胥不出的借口把他殺「。
閱讀下面的文盲文,完成下題.
今乃得玩之幾席之上,舉目而足,西司令呂義山岡陵起伏草木行列煙消日出。漁夫棋父之合,皆可指教。
15.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑.(3分)
西望A武昌B諸C山DIME陵F起G伏H草木I行6列1(煙消L日出
【答案】DHK
【解析】“望武昌諸山”動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后斷;結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),主謂短語(yǔ):“岡陵起伏”“草木行列”“煙消R出”期間斷開(kāi)。
【斷句】西望武呂諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。
【譯文】如今,我才得以坐在亭中幾席之上盡情玩賞,抬起眼來(lái)就能檸個(gè)蜉。向小映1式網(wǎng)的群山,(只見(jiàn))山脈婉蜒
起伏.草木成行成列,煙消云散.陽(yáng)光普照.捕魚(yú)、打柴的村民的房舍.都可以清清楚楚地指點(diǎn)出來(lái)。
古文斷句
[教學(xué)任務(wù)」
1.復(fù)習(xí)占文斷句的原則和技巧。(詳見(jiàn)資料)
2.完成古文斷句強(qiáng)化訓(xùn)練二則。
[古文1J
1.昔者,陳成恒相(輔佐)齊簡(jiǎn)公,欲為亂(作亂,謀反),憚(忌憚,害怕)齊邦絕、
晏,故彼其兵而伐者。者君憂(yōu)也。孔子患(擔(dān)憂(yōu))之,乃召門(mén)人弟子而謂之曰:“諸侯
有相伐者尚恥之今魯父母之邦也,丘(孔子自稱(chēng))墓存焉,今齊將伐之,可無(wú)一出乎?”
頗淵辭出(請(qǐng)求前往),孔子止(使動(dòng)用法,使……停,限止)之,子路辟出,孔子止之,
子貢辭出,孔子遣(派……去)之。
(節(jié)選自《越絕書(shū)?越絕內(nèi)傳陳成恒》)
用“/”給下面的文段短句(3分)
諸侯有相伐者/尚恥之/今魯/父母之邦也
[解析J
①諸侯有相伐者意為“諸侯里有相互攻打的”。主謂賓不全,句意完整,因此斷開(kāi)。
②尚恥之意為“(人們〉尚且認(rèn)為它是恥辱”。主謂賓齊全,句意完整,因此斷開(kāi)。
③今魯父母之邦也意為“如今的魯國(guó),是我的祖國(guó)”。句式為判斷句,句子雖短,但
為了強(qiáng)調(diào)主語(yǔ),古文中常在主謂之間斷開(kāi)。如“夫晉,何厭之有?”等。
[譯文J
從前,陳成恒輔佐齊簡(jiǎn)公,打算作亂,忌憚齊國(guó)鮑叔、晏子,因此調(diào)兵攻打魯國(guó)。魯國(guó)國(guó)君內(nèi)心
憂(yōu)慮??鬃訐?dān)憂(yōu)這,于是召集二人弟子對(duì)他們說(shuō):“諸侯里有相互攻打的,(人們)尚且認(rèn)為它
是恥辱,如今的魯國(guó),是我的祖國(guó),我家的祖墳就在那里,如今齊國(guó)將要攻打它,(你們)能沒(méi)
有一個(gè)人前往阻止嗎?”顏淵請(qǐng)求前往,孔子阻止他,子路請(qǐng)求前往,孔子阻止他,子貢請(qǐng)求
前往,孔子派他前往。
「古文2J
2.已立志為君子,自當(dāng)從界(致力,努力)于學(xué)。凡學(xué)之不勤,必其志之尚未與(堅(jiān)定)
也。從吾游(學(xué)習(xí))者,不以聰慧警捷為高,而以勤確漾抑為上。諸生試觀儕輩(同輩,
同類(lèi))之中,茍有虛而為盈無(wú)而為有諱已之不能忌人之有善自矜門(mén)是大言欺人者使其人
資稟雖甚超邁儕輩之中有弗疾惡之者乎?有弗鄙賤(鄙視,輕視)之者乎?彼固將以欺
人,人果遂為所欺,有弗竊笑之者乎?
用“/”給下面的文段短句(3分)
茍有虛而為盈/無(wú)而為有/諱己之不能/忌人之有善/自矜自是/大言
欺人者/使其人資稟雖甚超邁/儕輩之中/有邨疾惡之者乎
「解析J
①茍有虛而為盈無(wú)而為有諱已之不能忌人之有善自矜自是大言欺人者意為“如果有
空虛卻裝作充實(shí)、沒(méi)有卻裝作有,隱瞞自己無(wú)能、嫉妒別人有長(zhǎng)處,自我夸根,自以
為是,說(shuō)大話(huà)欺弱人的人”,這是個(gè)賓語(yǔ)包含多重定語(yǔ)的長(zhǎng)句,先在句子末尾斷開(kāi);再根據(jù)
語(yǔ)意相對(duì)完整和句式對(duì)仗的原則,把多重定語(yǔ)分別斷開(kāi)。
②使其人資票雖甚超邁意為“即使這個(gè)人大資票賦雖然非常卓越高超”。句孑結(jié)構(gòu)
齊全,句意完整,因此斷開(kāi)。
③儕輩之中有弗疾惡之者乎意為“同輩之中,有不憎惡他的人嗎?"。主謂之間可
以斷開(kāi);如果不斷,應(yīng)該也是可以的。
[譯文J
已經(jīng)立志成為為君子,自然應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)。凡是學(xué)習(xí)不勤奮,一定是他的志向還不堅(jiān)定。跟從我
學(xué)習(xí)的,不要把聰明機(jī)敏作為高明,而要把勤奮踏實(shí)謙虛低調(diào)作為最重要的。各位試看同輩之中,
如果有空虛卻裝作充實(shí)、沒(méi)有卻裝作有,隱瞞自己無(wú)能、嫉妒別人有長(zhǎng)處,自我夸矮,自以為是,
說(shuō)大話(huà)欺騙人的人,即使這個(gè)人天資稟賦雖然非常卓越高超,同輩之中,有不憎惡他的人嗎?有
不鄙視他的人嗎?他固然要去欺騙人,可是人果真就被他欺騙,有不暗中嘲笑他的人嗎乎?
1.檢查《過(guò)秦論》背誦(10分鐘)O
2.完成占文斷句強(qiáng)化訓(xùn)練二則。
[古文11
1.初建三城也,不置(設(shè)置)里門(mén)、曲敵、戰(zhàn)格?;颍ㄓ腥耍┰唬骸斑叧菬o(wú)守備,可乎?”
仁愿日:“兵貴(重視,看重)攻取,賤(看輕,鄙視)退守??埽ㄆ菘埽┲粒?dāng)并力(合
力)出拒(抵抗),有回望城者斬。何事(為何,何故)守備,退忸(便感到羞恥)其心栽!”
景龍二年,封韓國(guó)公。還朝,卒.仁愿為將將吏信伏(通“服”)按(巡視,巡察)邊撫
帥賞罰必直(符合,合乎)功罪后人思之,為立祠受降城,出師輒享(祭祀)焉(他)。
用“/”給下面的文段短句(3分)
仁愿為將/將吏信伏/按邊撫帥/賞罰必直功罪
[解析]
『解析J
①仁愿為將意為“仁愿擔(dān)任統(tǒng)帥”。主謂賓齊全,語(yǔ)意完整,故斷開(kāi)。
②將吏信伏意為“文武官員信任佩服”。句子結(jié)構(gòu)齊全,句意完整,因此斷開(kāi)。
③按邊撫帥意為“(仁愿)巡視邊地,慰問(wèn)邊將“。句子結(jié)構(gòu)齊全,句意完整,斷開(kāi)。
[譯文J
當(dāng)初修建三座城時(shí),不設(shè)置塞門(mén)、曲敵、戰(zhàn)格。有人說(shuō):“邊城沒(méi)有防備設(shè)施,可以嗎?”仁愿
說(shuō):“用兵重視進(jìn)攻奪取,看我后退防守。賊寇來(lái)侵略,應(yīng)當(dāng)哈力山城抵抗,有回頭眺望城的就
斬首。為何要設(shè)置防備設(shè)施,后退,就要使他內(nèi)心感到羞恥!“景龍二年,被封為韓國(guó)公?;氐?/p>
朝廷,去世。仁愿擔(dān)任統(tǒng)帥,文武官員信任佩服,巡視邊地,慰問(wèn)邊將,賞罰一定符合
功勞或罪行。后代的人思念他,給他在受降城建立祠堂,出兵就簽祀他。
r古文2」
2.燕王因(于是)舉國(guó)屬(托付)子之,子之大重。或日:“舟段益而以啟為吏,及老,
而以啟為不足任(擔(dān)當(dāng))天下,傳之益也。啟與支黨(同伙,黨羽)攻益而奪之天下,是
禹名(名義上)傳天下于益,其實(shí)(那實(shí)際)令啟自取之。今王言屬?lài)?guó)子之,而吏無(wú)非
太子人者,是名屬子之,而太子用事(執(zhí)政)?!蓖跻颍ㄓ谑牵┦沼∽匀偈舳ВǐI(xiàn)
給.交給)之子之。子之交?。ǘX)行王事而噲老不如4(處理政書(shū))詞(反而.卻)
為臣國(guó)事皆決子之。子之三年,燕國(guó)大亂,百姓恫怨(害怕怨恨)。將軍市被、太子平
謀,將攻子之。
用“/”給下面的文段短句13分)
子之南面行王事/而噲老不聽(tīng)政/顧為臣/國(guó)事皆決子之
[解析J
①子之南而行王事法為“子之而湖南處理燕王的事務(wù)”.主謂實(shí)齊全,語(yǔ)意完整,故斷開(kāi).
②而啥老不聽(tīng)政意為“而啥(燕王名)因年老不再處理國(guó)政”。句子結(jié)構(gòu)齊全,句
意完整,因此斷開(kāi)。
③國(guó)事皆決子之意為“國(guó)事都由子之決斷”。句子結(jié)構(gòu)齊全,句意完整,斷開(kāi)。
r譯文」
燕王于是把全國(guó)托付給子之,子之大受器重。有人說(shuō):“禹授予益官職,可是任用啟做官員,等
到年老,卻認(rèn)為啟不足以擔(dān)當(dāng)天下大任,把君位傳給益。啟與同伙,攻打益,奪取他的天下,這
是禹名義上把天下傳給益,那實(shí)際上是讓啟自己奪取天下。如今大王說(shuō)把燕國(guó)托付給子之,可是
官吏全是太子的人,這名義上是把燕國(guó)交給子之,實(shí)際上卻讓太孑執(zhí)政?!毖嗤跤谑前严硎苋?/p>
石俸祿經(jīng)上的官吏的印信收回來(lái),交給子之。子之面朝南處理燕王的事務(wù),而噲(燕王名)
因年老不再處理國(guó)政,國(guó)事都由子之決斷。子之執(zhí)政三年,燕國(guó)大亂,百姓害怕怨恨。將
軍市被、太子平謀劃,將要攻打子之。
斷句練習(xí)(帶答案)
閱讀下面語(yǔ)段,請(qǐng)用為畫(huà)橫線的句子斷句。
1.兀方年十一時(shí),候袁公。哀公問(wèn)曰:“貨家君在太邱,遠(yuǎn)近稱(chēng)之,何所履行?”兀方日:“老父在
太邱強(qiáng)者綏之以德弱者撫之以仁恣其所安久而益敬?!痹獸1:“孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知
卿家君法孤,孤法卿父?”元方日:“周公、孔子,異世而出,周旋動(dòng)會(huì),萬(wàn)里如一。周公不師孔子,
孔子亦不師周公?!?/p>
2.孝公既用衛(wèi)帙,映欲變法,恐天下議己。令既具,未布,恐民之不信,己乃立三丈之木于國(guó)都市南
門(mén),募民有能徙置北門(mén)者予十金<民怪之,莫敢徒。復(fù)曰“能徙者予五十金”。有一人徒之,輒予五
十金,以明不欺。卒下令。令行于民期年,秦民之國(guó)都言初令之不便者以T數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅
曰:“法之不行,自上犯之?!睂⒎ㄌ?。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔睨其師公孫賈。明日,
秦人皆趨令。行之十年,秦民大說(shuō),道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑
大治。
3.峨孫行猛政,子貢非之,曰:“獨(dú)不聞子產(chǎn)之相鄭乎?推賢舉能,抑惡揚(yáng)善:有大略者不問(wèn)其短有
厚便者不非小疵家給人足囹四空虛。子產(chǎn)卒,國(guó)人皆叩心流涕,三月不
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