2024屆高考語文二輪復(fù)習(xí)文言文專題訓(xùn)練誡子篇（含解析）

文言文專題訓(xùn)練…?…誡子篇

閱讀下面文言文，完成下面小題。

吾兒知悉：汝出門去國(guó)，已半月余矣。為父未嘗一日忘汝。父母愛子，無微不至，若

言恨不一日離汝，然必令汝出門才，蓋欲汝用功上進(jìn)，為后日國(guó)家干城之器，有用之才耳。

方今國(guó)事擾掇，外寇扮來，邊境屢失，腹地亦危。振興之道，第一即在治國(guó)。治國(guó)多道

不一，而練兵實(shí)為首端。沃自幼即好弄，在書房中，一遇先生外出，即跳擲嬉笑，無所不為，

今豐科舉早廢否則汝亦終以一秀才老其身決不能折桂探杏為金馬玉堂中人物也。故學(xué)校肇

開，即送汝入校。當(dāng)時(shí)諸前輩猶多不？然，然余固深知汝之性情，知決非科甲中人，故排萬

難送汝入校，果也除體操外，絕無寸進(jìn)。

余少年登科，自負(fù)清流，而汝若此，真令余憤愧欲死。然世事多艱，習(xí)武亦佳，因送汝

東渡，入日本士官學(xué)校肆業(yè)，不與汝之性情相違。汝今既入此，應(yīng)努力上進(jìn)，盡得其奧。勿

憚勞，勿恃貴，勇猛剛毅，務(wù)必弄成一軍人資格。汝之前途，正亦未有限量，國(guó)家正在用武

之秋，汝只慮不能自立，勿患人之不己知。志之志之，勿忘勿忘。

抑余又有誠(chéng)汝者，汝隨余在兩湖，固總督大人之貴介子也，無人不恭待汝。今則去國(guó)萬

里矣，汝平日所愁以傲人者，將不復(fù)可挾，萬一不幸肇禍，反足華堂上以憂。汝此后當(dāng)自視

為貧民，為賤卒，苦身戮力，?從事于所學(xué)。不特得學(xué)問上之益，且可藉是磨練身心,即后

日得余之庇，畢業(yè)而后，得一官一職，亦可深知在下者之苦，而不致自智自雄。余五旬外務(wù)

人也，服官一品，名滿天下，然猶攏攏也，常自恐懼，不敢放恣。

汝隨余久，當(dāng)必親冬之，勿自以為貴介子弟，而漫不經(jīng)心，此則非余所望于爾也，汝蘇

慎之。寒暖更宜自己留意，尤戒有狹邪賭博等行為，即豐不被人知悉，亦耗費(fèi)精神，拋荒學(xué)

業(yè)。萬一被人發(fā)覺，甚或?yàn)槿毡竟倮艟胁?，則余之面目，將何所在？汝固不足惜，而余則何

如？更宜力除，至囑！

余身體甚佳，家中大小，亦均平安，不必系念。汝盡心求學(xué)，勿妄外鷲。汝茍竿頭日上，

余亦心廣體胖矣。

(取材于張之洞《誠(chéng)子書》，有刪改)

1.下列語句中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.汝平日所拱以傲人者挾：依仗

B.反足脂堂上以憂貽：贈(zèng)給

C.汝隨余久，當(dāng)必親炙之炙：熏陶

D.即聿不被人知悉幸：僥幸

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.蘇言恨不一日離汝汝耳慎之

B.然必令汝出門堂亦可深知在下考■之苦

C.治國(guó)之道不一余五旬外之人也

D.諸前輩猶多不必然以從事于所學(xué)

3.下列對(duì)文中畫波浪線苗分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.今幸科舉早廢/否則/汝亦終以一秀才/老其身決不能折桂/探杏為金馬/玉堂中人物也

B.今幸科舉早廢/否則汝亦終以一秀才老其身/決不能折桂探杏/為金馬玉堂中人物乜

C.今幸科舉早廢/否則汝亦終以一秀才/老其身/決不能折桂探杏為金馬/玉堂中人物也

D.今幸科舉早廢否/則汝亦終/以一秀才老其身/決不能折桂探杏/為金馬玉堂中人物也

4.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是()

A.本文雖有對(duì)兒子的委婉責(zé)備，但更多的是耐心的教導(dǎo)、殷切的期待和深切的想念，

寫得語重心長(zhǎng)，感人至深。

B.張之洞教導(dǎo)兒子不要畏:懼辛勞，不要自恃高貴，要勇猛剛強(qiáng)堅(jiān)毅，務(wù)必要養(yǎng)成軍人

的稟賦。

C.張之洞告誡兒子，就算將來畢業(yè)后，靠父親的庇護(hù)能謀得一官半職，也要好學(xué)上進(jìn),

體察民情，不要放縱自己。

D.張之洞十分關(guān)愛兒子，在兒子離家半月后，就急著寫信，把家里的大小事情全都告

訴他，讓他不要牽掛家里。

5.把下面文言文語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)汝只慮不能自立，勿患人之不己知。

(2)不特得學(xué)問上之益，且可藉是磨練身心。

閱讀下文，完成下列小題，

曾國(guó)藩誡子書

清-曾國(guó)藩

①余通籍三十余年，官至極品，而學(xué)業(yè)一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶

慚赧。今將永別，特將四條教汝兄弟。

Q一日慎獨(dú)而心安。自修之道，契難于養(yǎng)心：養(yǎng)心之艱，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，冊(cè)內(nèi)省不

疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。此心?？熳銓捚?，是人生第一自強(qiáng)

之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。

③二臼主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅。敬之工夫也；出門如見大賓，使民

如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效臉也。聰明睿智，皆由此出。

莊敬日強(qiáng)，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢怠慢。則身強(qiáng)之強(qiáng)健，又何

疑乎？

④三日求仁則人悅。兒人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，

其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊

官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責(zé)。讀書學(xué)古，粗知大義，既有覺后知覺后覺之責(zé)。

孔門教人，其大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲達(dá)達(dá)人數(shù)語。立人達(dá)人之人，人

有不悅而歸之者乎？

⑤四日習(xí)勞則神欽。人一日所看之衣所進(jìn)之食，與日所行之事所用之力相稱,則旁人骷

之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動(dòng)，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴

之家終歲逸樂，不營(yíng)一業(yè)，而食必珍饋，衣必錦繡，酣蒙高眠，一呼百諾，此天下最不平之

事，神鬼所不許也，其能久乎？古之圣君賢相，蓋無時(shí)不以勤勞自勵(lì)。為一身計(jì)，則必操習(xí)

技藝，磨練筋骨，困知勉吁，操心危慮，而后可以增智慧而長(zhǎng)見識(shí)。為天下計(jì)，則必已饑已

溺，一夫不獲，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則天，勤則

有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟(jì)斯民而神祇欽仰，逸則無補(bǔ)于人而神鬼不欲3

⑥此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫，則余曾家可長(zhǎng)盛

不衰，代有人才。

6.簡(jiǎn)述第(B段在文中的作用。

7.第Q段至第③段的順序可以調(diào)換嗎？試判斷并簡(jiǎn)要說明理由。

8.從句式的角度賞析第◎段。

9.下列對(duì)“習(xí)勞則神欽”分析不正確的項(xiàng)是()

A.刻苦勤勞是作為一個(gè)人生存的根本，能夠自食其力是曾國(guó)藩對(duì)子孫后代的期望，

B.“習(xí)勞則神欽”不僅在個(gè)人安身立命層面有重大意義，更是對(duì)國(guó)家有重要影響。

C.勤勞勞動(dòng)而帶來的豐衣足食是值得神明敬佩的，安逸生活得以使家族長(zhǎng)盛不衰C

D.曾國(guó)藩的此番主張是從子孫后代的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，告誡子孫總以習(xí)勞苦為第一要義。

10.古代家訓(xùn)，大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容，不僅他

的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑒之處。結(jié)合上文，請(qǐng)簡(jiǎn)要對(duì)本文的觀點(diǎn)進(jìn)

行評(píng)價(jià)。

閱讀下面的文言文選段，完成下面小題。

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須

番也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性0年與

時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？

（節(jié)選自諸葛亮《誠(chéng)子書》）

【乙】吾欲汝曹聞人過失如聞父母之名耳可得■聞口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短，妄是非

正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)

韁，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！

龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威。吾愛之重之，愿汝曹效之。杜季良

豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂,清濁無所失。父喪致客，數(shù)郡畢至。吾愛之重之，不愿汝

曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕之士，所謂刻鵠不成尚美鷲者也；效季良不得，陷為天下輕

薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。迄今李良尚未可知，郡將下車鋪切齒，州郡以為言，吾常

為寒心，是以不愿子孫效也。

（節(jié)選自馬援《誡兄子嚴(yán)敦書》，有刪節(jié)）

II.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的?項(xiàng)是0

A.吾欲汝曹/聞人過失如聞父母之/名耳可得聞/不可得言也

B.吾欲汝曹聞人過失/如聞父母之名/耳可得聞/不可得言也

C.吾欲汝曹聞人過失/如聞父母之/名耳可得聞/不可得言也

D.吾欲汝曹/聞人過失如聞父母之名/耳可得聞/不可得言也

12.下列四組加點(diǎn)詞語，意義相同的一項(xiàng)是（）

A.夫君子之勺日月之勺，若出其中

B.意與日豐豐年今日此門中

C.汝曹知吾舉之甚矣所學(xué)有甚于死者

D.所以竺言者師道之不復(fù)可知矣

13.下列對(duì)文言文選段的理解分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是0

A.甲文先運(yùn)用對(duì)比論證，將“夫?qū)W須靜也。才須學(xué)也''的"靜’'與“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁

則不能治性'’的"躁”對(duì)比，鮮明突出論證了“靜”對(duì)治學(xué)修身的重要。

B.甲文運(yùn)用比喻論證和舉例論證，將“時(shí)光飛逝、意志消沉的人''比作''枯枝落"二生

動(dòng)形象論證了需要珍惜時(shí)間，表達(dá)了諸葛亮對(duì)于兒子的殷殷期盼與告誡。

C.乙文運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，舉龍伯裔的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴(yán)與杜季良的豪

俠仗義、與人同憂樂。將學(xué)習(xí)龍伯高不成功還可謙虛與學(xué)習(xí)杜季良不成功為紈綺作對(duì)比。

D.馬援對(duì)兄子的諄諄教誨使用了多種論證方法，具體直觀、權(quán)威有力、鮮明突出論證

做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長(zhǎng)短，恭謙節(jié)儉。

14.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

(2)杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失。

閱讀下面的文言文，完成小題。

李應(yīng)升誡子書①

吾直言遇禍，自分一死，以報(bào)朝廷，不好與汝相見，故書數(shù)言以告汝。汝長(zhǎng)成之日，佩

為韋弦②，即吾不死之年也。

汝生長(zhǎng)官舍，祖父母拱璧視汝，內(nèi)外親戚，以貴公子待汝。衣鯉食甘，嗔喜任意，嬌養(yǎng)

既慣，不肯服布舊之衣，不肯食粗粉之食。若長(zhǎng)而弗改，必至窮餓。此宜儉以惜福，一也。

汝少所習(xí)見游宦赫奕，未見吾童生秀才時(shí)，低眉下人，及祖父母艱難支持之日也；又未

見吾囚服被逮，及獄中幽囚痛楚之狀也。汝不嘗膽以思，豈復(fù)有人心者哉!人不可上，勢(shì)不

可凌“此宜謙以仝身，二也.

祖父母愛汝，汝狎而忘敬；汝母訓(xùn)汝，汝傲而弗親。今吾不測(cè)，汝代吾為子，可不仰體

祖父母之心乎？至于汝母，更倚何人？汝若不孝神明殛之矣。此宜孝以事親，三也。

吾居官愛名節(jié)，未嘗貪取肥家。今家中所存基業(yè)，皆祖父母勤苦積累，且此番銷費(fèi)大半。吾

向有誓愿，兄弟三分，必不多取一畝一粒。汝視伯如父，視寡嬸如母，即有祖父母之命，亳

不可多取，以負(fù)我志。此宣公以承家，四也。

汝既鮮兄弟，止庶妹，當(dāng)待以同胞。倘嫁中等貧家，須與妝田百畝；至庶妹之母，奉

事吾有年，當(dāng)足其衣食，撥與贈(zèng)田，收租以給之。內(nèi)外出入，謹(jǐn)其防閑③。此恩義所關(guān)，五

也。

汝資性不鈍，吾失于教訓(xùn)，讀書已遲。汝念吾辛苦,勵(lì)志勤學(xué)，倘有上進(jìn)之日，即先歸

養(yǎng)。若上進(jìn)無望，須做一讀書秀才，將吾所存諸稿簡(jiǎn)籍，好好詮次。此文章一脈，六也。

吾苦生不得盡養(yǎng)。他日伺祖父母千百歲后，葬我于墓側(cè)，不得遠(yuǎn)離。

【注】①李應(yīng)升3593年—1626年)，字仲達(dá)，號(hào)次見。明朝南直隸江陰人。萬歷丙辰進(jìn)士,

官至御史，為東林黨人，敢言直諫，多次上疏彈劾權(quán)奸魏忠賢，入獄而死。②韋弦：韋，熟

牛皮；弦，弓弦。成語有“韋弦之佩”，意為用來警戒自己的有益的規(guī)勸。語出《韓非予觀

行》：“西門豹之性急，故佩韋以緩己；董安于之性緩，故佩弦以自急?！阿鄯篱e：防，防水

的堤壩；閑，防獸的圈欄，泛指防備和禁阻。

15.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.吾直言賈禍招致

B.祖父母拱璧視汝對(duì)待

C.衣鞋食位很少

D.汝念吾辛苦辛勤勞苦

16.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是（）

A.故書數(shù)言幺告汝令騎將灌纓以五千騎追之

B.不知與汝相見牛而影不與吾形相依

C.當(dāng)足其衣食而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

D.汝若不孝神明殛三矣三二蟲乂何知

17.下列各句，全部屬于李應(yīng)升對(duì)兒子“告誡”的一組是（）

①汝長(zhǎng)成之日，佩為韋弦，即吾不死之年也

②汝少所習(xí)見游宦赫奕

③汝不嘗膽以思，豈更有人心者哉

④人不可上，勢(shì)不可凌

⑤內(nèi)外出入，謹(jǐn)其防閑

⑥汝資性不鈍，吾失于教訓(xùn)，讀書已遲

A.???B.③

C.②④⑥D(zhuǎn).③@?

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的項(xiàng)是（）

A.作者身陷囹圄，不向閹黨屈服，決心以死報(bào)效朝廷，因此寫卜這封信，作為臨終遺

言，教育尚未成年的兒子。

B.作者指出兒子身上存在的過于任性、不敬長(zhǎng)輩、不能吃苦等毛病，要求兒子認(rèn)清危

害，改正缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)做人。

C.作者要求子女們和睦友愛，妹妹出嫁時(shí)要以一百畝田地作為陪嫁，兄弟三人要平分

財(cái)產(chǎn)，誰也不要想多占一點(diǎn)。

D.作者把自己的兩點(diǎn)遺愿托付給兒子：一是希望兒子整理自己留下的文稿，二是希望

將來把自己葬在父母墓旁。

19.翻譯下面的句子。

⑴祖父母愛汝，汝狎而忘敬；汝母訓(xùn)汝，汝傲而弗親。

⑵汝既鮮兄弟，止一庶妹，當(dāng)待以同胞。

⑶將吾所存諸稿簡(jiǎn)籍，好好詮次。

參考答案：

1.B2.C3.B4.D5.(1)你只需擔(dān)心自己不能夠成才，不需擔(dān)心別人

不了解自己。

(2)這不只是得到學(xué)問上的好處，而且可以借此來磨練身心。

【解析】1.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。

B.貽：遺留，留給。句意：反而讓我們十分擔(dān)憂。

故選B,

2.本題考杳學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.語氣副詞，表肯定，真是；語氣副詞，表祈使，一定，真恨不得一天都不離開你。/你一

定要謹(jǐn)慎啊。

B.放在句末，引出原因；……的人。句意：但乂一定要讓你出門離家。/也要深切了解底層

百姓的艱苦。

C.都是結(jié)構(gòu)助詞，的。句意：治理好國(guó)家的辦法不止一個(gè)。/我已是五十歲開外的人了.

D.動(dòng)詞，認(rèn)為；介詞，用,句意：那時(shí)還有很多前輩不認(rèn)可這樣的做法。/要用這些身份來

處理求學(xué)時(shí)遇到的問題。

故選C。

3.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：如今碰上科舉已廢除，要不你最多也就只能以?個(gè)秀才的身份終老，絕不可能成為高

中科舉的優(yōu)秀人才。

“否則”是一個(gè)詞，中間不能斷開，排除D；

“以一秀才”作狀語，修飾“老其身”，中間不能斷開，排除AC。

故選B。

4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“把家里的大小事情全都告訴他”錯(cuò)誤，文中只說“家中大小，亦均平安“，家里的老老少少

也都平安，并沒有“把家里的大小事情全都告訴他

故選D。

5.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“慮”，擔(dān)心；“自立”，成才；“不己知”，賓語前置句，“不知己

（2）“特、只；“益”，好處；“藉”，借。

參考譯文：

吾兒知悉（書信開頭用語）：你出門離國(guó)，已經(jīng)有半個(gè)多月了。我每天都記掛著你。父

母愛子，無微不至，真恨不得一天都不離開你，但又一定要讓你出門離家，因?yàn)橄Ｍ隳苡?/p>

功上進(jìn)，將來能成為國(guó)家的棟梁、有用的人才啊。

現(xiàn)在國(guó)家紛亂，外寇汾紛入侵，邊疆國(guó)土接連失陷，國(guó)家腹地亦已危殆。興國(guó)之道，最

重要的是治理好國(guó)家。治理好國(guó)家的辦法不止一個(gè)，訓(xùn)練軍隊(duì)實(shí)在是首要的辦法。你從小就

貪玩好動(dòng)，在書房中，老師一旦離開，你就跳擲嬉笑，什么事情都干。如今碰上科舉已廢除，

要不你最多也就只能以一個(gè)秀才的身份終老，絕不可能成為高中科舉的優(yōu)秀人才。所以學(xué)校

開始設(shè)立，我就送你入學(xué)，那時(shí)還有很多前輩不認(rèn)可這樣的做法，但我十分了解你的性情，

知你一定不是科舉之人，所以排除各種困難送你入學(xué)讀書，果然除體操外，其他的沒一點(diǎn)兒

長(zhǎng)進(jìn)。

我少年登科及第，自然背負(fù)上“清流”之名，如果也要你這樣，真的會(huì)讓我憤懣愧疚得

想死?，F(xiàn)在世事多艱險(xiǎn)，習(xí)武很好，因此送你東渡，進(jìn)入日本士官學(xué)校進(jìn)修學(xué)業(yè)，這樣不會(huì)

跟你的秉性氣質(zhì)相違背。你現(xiàn)在已經(jīng)入學(xué)，應(yīng)該努力上述，要把軍事上的奧秘全部學(xué)會(huì)。不

要畏懼辛勞，不要自恃高貴，要勇猛剛強(qiáng)堅(jiān)毅，務(wù)必要養(yǎng)成軍人的稟賦。你的前程，正可謂

不可限量，國(guó)家正是在用兵的時(shí)候，你只需擔(dān)心自己不能夠成才，不需擔(dān)心別人不了解自己。

記住記住，別忘別忘3

我還有要告誡你，你和我一起在湖南湖北，自然是總督大人的尊貴公子，沒有人不恭敬

地對(duì)待你。而如今卻已離國(guó)萬里，你平時(shí)那些可以依仗來輕視他人的條件，將不再能依仗，

萬一不小心生出禍端，反而讓我們十分擔(dān)憂。你今后應(yīng)該把自己看成是貧苦的百姓，看成是

地位低下的士兵，吃苦盡力，要用這些身份來處理求學(xué)時(shí)遇到的問題。這不只是得到學(xué)問上

的好處，而且可以借此來磨練身心，就算以后得到我的旄蔭，在畢業(yè)之后，謀得一官半職，

也要深切了解底層百姓的艱苦，而不致于自認(rèn)為聰明，自認(rèn)為杰出。我已是五卜歲開外的人

了，官居一品，天下聞名，但還是要小心謹(jǐn)慎，常常擔(dān)心自己做錯(cuò)事，不敢放縱。

你跟隨我的時(shí)間很長(zhǎng)了，應(yīng)當(dāng)一定親自受到了熏陶、教導(dǎo)，不要自認(rèn)為是尊貴的公子，

就隨隨便便，全不在意，這不是我對(duì)你的希望，你一定要謹(jǐn)慎啊。冷暖更應(yīng)該要自己注意，

尤其警戒奸邪之事賭博等行為，即使僥幸不被人知道，也耗費(fèi)精神，荒廢學(xué)業(yè)。萬一被人發(fā)

現(xiàn)，甚至被日本的官吏拘捕，那我的臉而，將擱在哪里呢？（如果有那樣的情況，）你固然

不值得憐惜，但我又該怎么辦呢？這是最應(yīng)該竭力根除的，這走極懇切的囑咐！

我的身體很好，家里的老老少少也都平安，你不必掛念。你要全心求學(xué)，不要隨便在外

亂跑。你如果能百尺芋頭，天天進(jìn)步，我也就胸襟寬闊，身體舒泰了。

6.對(duì)自身年老位高而學(xué)業(yè)德行不足感到慚愧，交代誡子書的寫作緣由，引起兒子們的重視。

7.不可以。四點(diǎn)分別是修身養(yǎng)性、接人待物、講究仁愛、勤儉勞動(dòng)。這四點(diǎn)雖然都很重要,

但仍有主次高低。從個(gè)人層面向社會(huì)、國(guó)家升華，并對(duì)家族長(zhǎng)盛不衰有越來越重要的意義。

8.整句寫出了人對(duì)事對(duì)物態(tài)度恭敬的方法和效果，短句散句寫出了對(duì)人對(duì)?事對(duì)物兩種不同

態(tài)度，參差的句式有音韻美，“強(qiáng)有力論證了主敬則身強(qiáng)”的觀點(diǎn)。9.C10.曾國(guó)藩

在晚年為后代留下了“慎獨(dú)則心安”、“主敬則身強(qiáng)”、“求仁則人悅”、“習(xí)勞則神欽”的四句格

言，對(duì)當(dāng)時(shí)曾氏子孫和如今的我們都具有教育意義。慎獨(dú)使得人心安理得，堂堂正正；主敬

的思想是中華民族的傳統(tǒng)美德；求仁是團(tuán)結(jié)和睡的必要條件；習(xí)勞是鍛煉吃苦、增強(qiáng)體質(zhì)的

好習(xí)慣。從子孫后代的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮，注重德行的培養(yǎng)，在艱苦的環(huán)境中鍛煉成長(zhǎng)，無疑

是明智、周全的。

【分析】文段出自《曾國(guó)藩家書》，曾國(guó)藩從修身養(yǎng)性、接人待物、講究仁愛、勤儉勞動(dòng)四

個(gè)方面對(duì)四個(gè)兒子進(jìn)行了諄諄教誨，對(duì)后人教育子女有極大的啟示意義。因此試題選料典型,

有較強(qiáng)的教育功能。1、2小題考查段落的安排與作用，第3小題從修辭的角度考查整、散

句的表達(dá)效果，4、5題著重考查分析概括文本的主要內(nèi)容。設(shè)題角度全面，由易到難，區(qū)

分度明顯，較好地考查學(xué)生綜合閱讀的水平。

6.本題考查段落的作用。解答時(shí)首先要概括本段的內(nèi)容，然后考慮與下文的關(guān)系，在全文

中所起的作用。比如本段交待了寫作緣由。

7.本題考查學(xué)生對(duì)謀篇布局的理解。解答類似題目一定要推敲上下段的內(nèi)容，根據(jù)各段內(nèi)

容可以判斷2至5段有著明顯的邏輯順序，不能調(diào)換。從個(gè)人層面到社會(huì)、國(guó)家再到家族的

長(zhǎng)盛不衰，遵循主次高低的邏輯順序。

8.本題從修辭角度考查不同句式的表達(dá)效果，主要考古了整、散句不同的效果。解答時(shí)要

結(jié)合文本內(nèi)容分別分析整、散句不同的效果?！皡⒉畹木涫接幸繇嵜?'是解答這類題經(jīng)常用到

的術(shù)語。

9.“安逸生活得以使家族長(zhǎng)盛不衰”分析有誤。

10.本題考查分析評(píng)價(jià)文本的觀點(diǎn)。評(píng)價(jià)時(shí)依據(jù)2至5段曾國(guó)藩的誡子的四個(gè)方面展開評(píng)價(jià)

即可。對(duì)他為后代留下了“慎獨(dú)則心安”、“主敬則身強(qiáng)”、“求仁則人悅”、“習(xí)勞則神欽”的四

句格言要逐一評(píng)析?，并且要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說出自己的看法。

11.B12.C13.B14.(1)學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)

就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。

(2)杜季良這個(gè)人是個(gè)豪俠，很有正義感，把別人的憂愁作為自己的憂愁，把別人的快樂作

為自己的快樂，無論好的人壞的人都結(jié)交。

【解析】11.本題考查文言斷句的能力。

“汝曹”,你等，爾輩;作為第一個(gè)“聞”的主語，“聞”的內(nèi)容為“人過失”,不應(yīng)該斷開，排除

A項(xiàng)、D項(xiàng)。

第二個(gè)，，聞，，的內(nèi)容是，，父母之名，，，“之”后面不能斷開，掛除C項(xiàng)。

句意：我希望你們聽說了別人的過失，像聽見了父母的名字：耳朵可以聽見，但嘴中不可以

議論。

故選B。

12.本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。

A項(xiàng)，第一個(gè)是品行、德行；第二個(gè)是運(yùn)行。

B項(xiàng)，第一個(gè)是離開、流逝；第二個(gè)是過去。

C項(xiàng)，兩個(gè)都是厭惡。

D項(xiàng)，第一個(gè)是一再、再次：第二個(gè)是恢復(fù)。

故選C。

13.本題考杳概括和分析文章內(nèi)容的能力。

B項(xiàng)，“甲文運(yùn)用比喻論證和舉例論證“錯(cuò)誤。甲文沒有送例論證。結(jié)合“年與時(shí)馳，意與日

去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”分析，運(yùn)用比喻論證。

故選Bo

14.本題主要考查文言語句翻譯的能力。

(1)“夫”，段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實(shí)在的意義；“靜”，屏除雜念和干擾,

寧?kù)o專一；“才”，才干；“無以”，沒有……的辦法；“廣才”，增長(zhǎng)才干；“成”，達(dá)成，成就。

(2)“好義”，指輕視財(cái)利而看重道義，有正義感：第一個(gè)“憂”，意動(dòng)，以……為憂，把……

作為憂愁；第一個(gè)“樂”，意動(dòng)，以……為樂，把……作為快樂；“清濁”，喻人事的優(yōu)劣、善

惡、高下等。

【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語

境去埋解，要注怠作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到,?字不離詞，詞不離句，句不離篇

②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文

言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該

前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古

代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。

參考譯文：

（甲）君子的行為操守，從寧岸來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜

寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)

習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，

急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情，年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨羅月而流逝。最終枯敗零落，大多不

接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來得及？

（乙）我希望你們聽說了別人的過失，像聽見了父母的名字：耳朵可以聽見，但嘮中不

可以議論。喜歡議論別人的長(zhǎng)處和短處.胡亂評(píng)論朝廷的法度.這些都是我深惡痛絕的。我

寧可死，也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑，這是我一再?gòu)?qiáng)調(diào)

的原因。就像女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，我希望你們不要忘記啊?！?/p>

“龍伯高這個(gè)人敦厚誠(chéng)實(shí)，說的話沒有什么可以讓人指責(zé)的。謙約節(jié)儉，又不失威嚴(yán)。

我愛護(hù)他，敬重他，希望你們向他學(xué)習(xí)。杜季良這個(gè)人是個(gè)豪俠，很有正義感，把別人的憂

愁作為自己的憂愁，把別人的快樂作為自己的快樂，無論好的人壞的人都結(jié)交。他的父親去

世時(shí)，來了很多人“我愛護(hù)他，敬重他，但不希望你們向他學(xué)習(xí)U（因?yàn)椋W(xué)習(xí)龍伯高不成

功，還可以成為謹(jǐn)慎嫌虛的人。正所謂雕刻鴻鴇不成可以像一只鷲鴨。一旦你們學(xué)習(xí)杜季良

不成功，那就成了紈綺子弟。正所謂“畫虎不像反像狗了”。到現(xiàn)今杜季良還不知曉，郡里

的將領(lǐng)們到任就咬牙切齒地恨他，州郡內(nèi)的百姓對(duì)他的意見很大。我時(shí)常替他寒心，這就是

我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因。

15.C16.B17.B18.C19.（1）3分“狎'。弗親”各1分，句意1分：祖

父祖母疼愛你，你卻因?yàn)橛H近而忘了尊重；你的母親教育你，你卻傲慢而不親近她。

⑵3分“鮮”“止”“以”各1分，你既然沒有兄弟，只有一個(gè)庶出的妹妹，就應(yīng)該拿同胞妹妹

看待她。

（3）2分“將”“次”各1分，把我留下的文稿書籍，好好選擇和編次。

【分析】試題分析：

15.此類題目一定要在答題時(shí)把實(shí)詞放回到原文中進(jìn)行結(jié)合具體語境和1：下文來埋解。C形

容詞活用為名詞，鮮艷的衣服。推斷文言實(shí)詞的方法：（1）記憶解詞法。識(shí)記是理解的基礎(chǔ),

課本出現(xiàn)的常用文言文實(shí)詞的基本詞義一定要牢記，在考試過程中才能將知識(shí)遷移，轉(zhuǎn)化為

能力。（2）語境解詞法。詞不離句，句不離篇。詞的多個(gè)義項(xiàng)只有在語境中才能得到過濾，

沒有語境，有時(shí)便無法分析詞的含義。推斷詞語含義，要結(jié)合句子本身的語言環(huán)境，有時(shí)甚

至要通觀整段文字、整篇文章的大語言環(huán)境。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、

記憶，以上方法只能是同學(xué)們?cè)谟洃洸焕巍⒛媚蟛粶?zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。

考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。

16.B介詞，和，跟A.連詞，表目的，介詞，率領(lǐng)；C,代詞，她代詞，自己；D.代詞，

你指示代詞，這。

考點(diǎn)：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。

17.②和⑥是敘說，不含告誡意味。

考點(diǎn)：篩詵并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C