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濟(jì)南市長(zhǎng)清第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期10月階段測(cè)試歷史試卷一、選擇題(本大題共包括40小題,每小題1.5分,共60分)1、“人們一說(shuō)起中國(guó)發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類,沒有不首先提到北京人的。”下列關(guān)于北京人的敘述,錯(cuò)誤的是()A.是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類B.依然保留著某些猿的特征但能直立行走C.已經(jīng)會(huì)用火燒烤食物和長(zhǎng)時(shí)間保存火種D.能夠使用粗糙的打制石器并過(guò)群居生活2.考古學(xué)家采用新的技術(shù)復(fù)原了一位半坡人(下圖)他手握一把雙刃石矛,背后是一處河畔,散落幾處茅屋,山間炊煙裊裊。這是一個(gè)寧?kù)o而美麗、原始而淳樸的世界。下列哪一現(xiàn)象不會(huì)出現(xiàn)在這“原始而淳樸的世界”之中()A.農(nóng)田里粟谷長(zhǎng)勢(shì)喜人B.荒地上人們用石鏟耕地C.半地穴式房屋錯(cuò)落有致D.青銅器工藝精美3.中國(guó)農(nóng)業(yè)起源于距今10000年左右的新石器時(shí)代早期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著悠久的歷史。下列古人類中,會(huì)種植農(nóng)作物水稻的是()A.北京人B.河姆渡人C.半坡人D.元謀人4.1937年4月5日,毛澤東在一篇祭文中寫道:“赫赫始祖,吾華肇造;胄衍祀綿,岳峨河浩。聰明睿智,光被遐荒;建此偉業(yè),雄立東方。”孫中山也曾寫下“中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳”的詩(shī)句。這兩位偉人共同紀(jì)念的人物是()A.漢武帝B.禹C.秦始皇D.黃帝5.傳說(shuō)禹治理水患三過(guò)家門而不入,最終治水成功,深得眾望。舜年老后,將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置傳給了禹。這一傳說(shuō)反映的是()A.分封制B.世襲制C.禪讓制D.科舉制6.孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時(shí)魯國(guó)歷史的史書,名叫《春秋》;而這部史書中記載的時(shí)間跨度與東周的前期大體相當(dāng),所以后人就將東周的前期稱為春秋時(shí)期。該時(shí)期始于()A.國(guó)人暴動(dòng)B.周平王東遷洛邑C.武王伐紂D.三家分晉7.周公參酌殷禮,制定了田制、官制、祿制、樂制、法制、謚制、讖服制、嫡長(zhǎng)子繼承制等,稱為“周禮”,以此為后人所稱道.這反映了西周()A.繼承了商朝的禮樂制度B.形成了較為完備的典章制度C.建立了完美理性的禮制社會(huì)D.完善了官僚行政體制8.西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中,其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是()A.山東、山西B.湖南、湖北C.河南、河北D.廣東、廣西9.分封制也叫封建制,即狹義的“封建”,由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領(lǐng)地。下列選項(xiàng)與西周分封制沒有內(nèi)在聯(lián)系的是()A.“裂都會(huì)而為之郡邑”B.“諸侯朝于天子,曰述職”C.“周公…立七十一國(guó)”D.山東素有“齊魯大地”之稱10.國(guó)學(xué)大師錢穆認(rèn)為,中國(guó)古代史“前一段落為秦以前的封建統(tǒng)治,后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對(duì)這兩大“政治”的理解正確的是()A.都是地方制度,加強(qiáng)了中央集權(quán)B.前者是貴族政治,后者是官僚政治C.都以血緣為紐帶,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中D.都順應(yīng)了歷史潮流,維護(hù)了奴隸制度11.識(shí)讀地圖是學(xué)習(xí)歷史的重要內(nèi)容之一,下圖屬于哪一時(shí)期的形勢(shì)圖()A.西周時(shí)期B.春秋時(shí)期C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D.秦朝時(shí)期12.從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,是學(xué)習(xí)歷史的必備能力之一。春秋時(shí)期楚莊王“問(wèn)鼎中原”反映了()A.廢除了貴族特權(quán)B.確立了新的社會(huì)制度C.分封制遭到破壞D.打破了尊卑貴賤的等級(jí)秩序13.“工匠精神”指手藝工人對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、追求極致的理念。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期既演繹川西平原富庶的歷史畫卷,又體現(xiàn)“工匠精神”的著名工程是()A.鄭國(guó)渠B.長(zhǎng)城C.都江堰D.黃河14.《史記》記載,秦孝公死后,守舊的貴族誣告商鞅“謀反”,商鞅也因此遭遇了車裂的命運(yùn)。下列選項(xiàng)最能導(dǎo)致商鞅悲劇的是()A.普遍推行縣制 B.允許土地自由買賣C.根據(jù)軍功授予爵位和田宅 D.實(shí)行重農(nóng)抑商政策15.《史記·商君列傳》記載:“令民為什伍,而相牧司連坐。告奸者與斬?cái)呈淄p,匿奸者與降敵同罰?!兄?,秦民大悅,道不拾遺,山無(wú)盜賊……”這反映了商鞅變法()A.注重法治,穩(wěn)定社會(huì)秩序 B.承認(rèn)土地私有,發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.推行縣制,便于國(guó)家管理 D.推動(dòng)民族交融,富國(guó)強(qiáng)兵16.某同學(xué)為了記憶方便,稱我國(guó)古代歷史上某位著名思想家在思想上“矛盾”,在政治上“無(wú)為”。這位思想家是()A.孔子B.孟子C.韓非子D.老子17.許多成語(yǔ)典故來(lái)源于歷史,如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語(yǔ)反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)是()A.奴隸制開始瓦解 B.封建制度確立C.生產(chǎn)力飛速發(fā)展 D.諸侯兼并爭(zhēng)霸18.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“誠(chéng)信,友善”,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。它源于中國(guó)古代的“仁、義、信”等思想。中國(guó)古代的“仁、義、信”思想屬于()A.儒家思想B.墨家思想C.道家思想 D.法家思想19.某中學(xué)課題組在探究“春秋戰(zhàn)國(guó)歷史”的過(guò)程中搜集到下列信息(如圖)。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征是()A.社會(huì)大變革的時(shí)代 B.統(tǒng)一國(guó)家的建立C.繁榮與開放的社會(huì) D.民族關(guān)系的發(fā)展20.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)掀起了變法的熱潮。這一時(shí)期的變法主要適應(yīng)了()A.新興地主階級(jí)的需要 B.法家推崇者的需要C.新興農(nóng)民階級(jí)的需要 D.宗法貴族們的需要21.秦能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的必要的社會(huì)基礎(chǔ)是()A.秦國(guó)變法比較徹底,實(shí)力最強(qiáng)B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,民族、地域之間聯(lián)系加強(qiáng)C.長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人民生活帶來(lái)巨大災(zāi)難,人民渴望統(tǒng)一D.嬴政雄才大略,廣羅人才22.導(dǎo)游介紹古城西安民俗時(shí)說(shuō):古代本地男子都自稱為朕,后來(lái)秦始皇下令不許民間男子用此稱呼,只有他自己才可以自稱為朕。這個(gè)稱謂的變化從本質(zhì)上反映了()A.專制皇權(quán)的不容逾越B.封建等級(jí)制度的森嚴(yán)C.中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)D.皇帝安全是國(guó)家的政治大事23.“天下之事無(wú)小大皆決于上(皇帝)?!边@種局面開始于()A.夏啟 B.周武王 C.秦始皇 D.明太祖24.中國(guó)古代官職制度是中國(guó)古代政治制度的重要組成部分,在官制發(fā)展史上,最早成為中國(guó)歷史上得以取代地方貴族領(lǐng)主而成為職業(yè)官僚的是()A.諸侯王 B.郡守、縣令C.丞相 D.巡撫25.秦統(tǒng)一嶺南后,設(shè)置了南???、桂林郡、象郡,是嶺南歷史上第一次劃分行政區(qū)。趙佗任南??たの?任囂任龍川縣縣令。趙佗、任囂()A.定期朝覲秦始皇B.負(fù)責(zé)將地方財(cái)政運(yùn)送中央C.接受秦始皇任命D.協(xié)助秦始皇處理中央政務(wù)26.秦朝統(tǒng)一后,實(shí)行“車同軌,書同文,行同輪”。所帶來(lái)的深遠(yuǎn)歷史影響有()A.建立了秦朝君主專制統(tǒng)治B.導(dǎo)致秦朝的統(tǒng)治暴虐而亡C.增強(qiáng)了中華民族的凝聚力D.便利了分封制度的推行27.下列圖片是四方古印文,聯(lián)系秦朝的歷史,我們能夠得出的結(jié)論是()①秦朝創(chuàng)立皇帝制度②秦朝在中央設(shè)立丞相、御史大夫等職③秦朝在地方推行郡國(guó)并行制④秦朝統(tǒng)一了文字A.①②③B.①②④C.①③④ D.②③④28.有學(xué)者認(rèn)為:“秦亡以后,歷代統(tǒng)治者大多恥于與法家為伍,以韓非子為代表的法家思想理論面臨著要么改變、要么消亡的命運(yùn)?!背霈F(xiàn)這一局面的主要原因是法家思想()A.是主張專制集權(quán)的思想理論B.不利于政治局勢(shì)長(zhǎng)期穩(wěn)定C.是秦朝暴政形成的理論依據(jù)D.違背了儒家倫理道德規(guī)范29.《史記·陳涉世家》記載,陳勝在發(fā)動(dòng)起義時(shí)說(shuō):“天下苦秦久矣?!薄疤煜驴嗲亍钡脑虿话?)A.戰(zhàn)亂頻繁B.徭役繁重C.刑罰殘酷 D.賦稅沉重30.漢高祖二年下令:“舉民年五十以上,有修行,能率眾為善者,置為三老?!睗h惠帝四年下詔:“舉民孝弟力田者,復(fù)其身(免除賦役)”。這說(shuō)明,漢初統(tǒng)治者()A.實(shí)行獨(dú)尊儒術(shù)B.注重基層教化C.確立選官標(biāo)準(zhǔn)D.推行重農(nóng)抑商31.漢光武帝劉秀恢復(fù)西漢的三十稅一制,實(shí)施度田,并六次下詔釋放奴婢。這些措施體現(xiàn)出其治國(guó)的基本原則是注重()A.扶植豪強(qiáng)地主 B.強(qiáng)化中央集權(quán)C.休養(yǎng)生息 D.遏制地方勢(shì)力32.下面是2012年中國(guó)郵政發(fā)行的一套“絲綢之路”郵票,主題分別是千年帝京、大漠雄關(guān)、神秘古國(guó)、西域勝境。該套郵票的最佳首發(fā)地應(yīng)在()A.千年帝京一一西安B.大漠雄關(guān)——敦煌C.神秘古國(guó)——樓蘭D.西域勝境——龜茲33.“早期漢代統(tǒng)治者基本上延續(xù)了秦代的政府制度,但漢高祖作了對(duì)中央集權(quán)統(tǒng)治來(lái)說(shuō)引人注目也可能是必要的一個(gè)退步?!边@一“退步”是指(
)A.郡國(guó)并行
B.師法黃老
C.設(shè)置刺史
D.頒推恩令34.《通志略?職官》中記載:“(漢刺史)常以八月巡行所部,錄囚徒,考殿最,歲盡詣京都奏事?!边@表明,刺史的設(shè)置()A.有利于發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀人才B.維護(hù)了地方上的治安C.加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理D.嚴(yán)格規(guī)范地方刑獄35.西漢與西亞歐洲通商關(guān)系發(fā)展起來(lái)的主要條件是()
A.西漢絲織業(yè)的發(fā)展B.張騫溝通了與西域的聯(lián)系
C.甘英到達(dá)了波斯灣D.西漢在西域設(shè)西域都護(hù)
36.東漢初年,人口達(dá)到5300萬(wàn)。東漢末年,由于軍閥割據(jù)混戰(zhàn),人口銳減到一千多萬(wàn),曹操有詩(shī)云“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”。東漢末年出現(xiàn)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面的主要原因是()A.農(nóng)民起義瓦解東漢政權(quán)B.官僚集團(tuán)的內(nèi)訌C.豪強(qiáng)地主勢(shì)力惡性膨脹D.民族間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷37.“辭藻華麗,手法夸張.內(nèi)容豐富,表現(xiàn)了大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度”,這是下列哪一種文學(xué)體裁的特點(diǎn)()A.楚辭 B.漢賦 C.樂府詩(shī) D.宋詞38.科學(xué)家屠呦呦因在青蒿素發(fā)現(xiàn)中的突出貢獻(xiàn)而成為中國(guó)大陸首位獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家。青蒿素的發(fā)現(xiàn)表明,中醫(yī)藥是一個(gè)偉大的寶庫(kù)。古代中國(guó)中醫(yī)學(xué)的奠基之作是()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.《傷寒雜病論》
C.《本草綱目》
D.《千金方》39.考古發(fā)現(xiàn)了不少西漢紙,如西漢初期的甘肅放馬灘紙、西漢中期的陜西灞橋紙、西漢晚期的甘肅旱灘坡紙等?!逗鬂h書》則記載蔡倫“用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”。從材料中我們可以得知(??)?A.造紙術(shù)是由西向東傳播的???????B.紙是西漢主要書寫用品?C.西漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了紙?????????D.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)不可信40.王莽時(shí)期的綠林、赤眉起義和東漢的黃巾軍起義發(fā)生的相同原因是(?)?A.階級(jí)矛盾的激化B.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的激化C自然災(zāi)害的嚴(yán)重D.豪強(qiáng)地主勢(shì)力的惡性發(fā)展二、非選擇題(根據(jù)題目要求作答,41題20分,42題10分,43題10分,共40分)41.從西周到戰(zhàn)國(guó),我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域發(fā)生了一系列的重大變革,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一材料二材料三春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)急劇變化,許多問(wèn)題亟待解決,各學(xué)派紛紛著書立說(shuō)、發(fā)表意見,并互相辯論,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮局面。——魯教版《中國(guó)歷史》(1)觀察材料一中的地圖,圖一主要體現(xiàn)了我國(guó)古代的什么政治制度?圖二反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?這一現(xiàn)象的出現(xiàn)產(chǎn)生了什么歷史影響?(8分)(2)依據(jù)材料二中圖三和圖四說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?(2分)這導(dǎo)致了社會(huì)上哪兩種新興階級(jí)的出現(xiàn)?(4分)(3)材料三中的“百家爭(zhēng)鳴”和材料一、二之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?結(jié)合秦漢兩朝的相關(guān)史實(shí),說(shuō)明“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世所產(chǎn)生的社會(huì)影響。(6分)42.閱讀下列材科,回答問(wèn)題。
圖一出土3.6萬(wàn)枚秦簡(jiǎn)的湘西里耶古城“中華一號(hào)井”。秦簡(jiǎn)多為當(dāng)時(shí)的官署檔案,內(nèi)容廣泛涉及當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)方面。大部分簡(jiǎn)牘屬于秦王贏政統(tǒng)一中國(guó)稱始皇帝的秦朝時(shí)期,其紀(jì)年由二十六年(公元前221)到三十七年(公元前210),記事詳細(xì)到月、日。圖二游客在中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)——湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣里耶古城參觀“秦簡(jiǎn)文化墻”時(shí),面對(duì)兩千多年前的世界上最早的“九九乘法表”,一邊拍照,一邊贊嘆。
(1)這批秦簡(jiǎn)記載了當(dāng)時(shí)許多重要的政治制度。其中,有關(guān)中央官制的記載可能包含哪些內(nèi)容?(2分)
(2)有人據(jù)地理位置判斷,秦朝時(shí)的里耶古城應(yīng)處于楚國(guó)的統(tǒng)治之下。你同意這一觀點(diǎn)嗎?
為什么?(4分)
(3)在制度創(chuàng)新方面,你認(rèn)為秦朝最突出的歷史貢獻(xiàn)是什么?這一制度創(chuàng)新對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了怎樣的深遠(yuǎn)影響?(4分)43.“中國(guó)古代,絲綢之路在世界版圖上延伸,訴說(shuō)著沿途各國(guó)人民友好往來(lái)、互利互惠的動(dòng)人故事;如今,一個(gè)新的戰(zhàn)略構(gòu)想在世界政經(jīng)版圖從容鋪展——共建‘絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶’和‘21世紀(jì)海上絲綢之路’”。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一2000多年前,亞歐大陸上勤勞勇敢的人民,探索出多條連接亞歐非幾大文明的貿(mào)易和人文交流通路,后人將其統(tǒng)稱為“絲綢之路”……是促進(jìn)沿線各國(guó)繁榮發(fā)展的重要紐帶,是東西方交流合作的象征?!锻苿?dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》材料二這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想,承接古今、連接中外,賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵……因?yàn)?,它既傳承以團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏為核心的古絲綢之路精神,又順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的21世紀(jì)時(shí)代潮流,將“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”進(jìn)行有機(jī)的銜接,具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和全球性影響力?!慀P英《習(xí)近平“一帶一路”構(gòu)想戰(zhàn)略意義深遠(yuǎn)》(1)“絲綢之路”最早開通于哪個(gè)朝代?根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括“絲綢之路”的主要?dú)v史作用。(6分)(2)根據(jù)材料
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