一九四二觀后感600字

一九四二觀后感600字

一九四二觀后感600字一

很久沒有干過看完電影寫觀后感的事情了。這事比較二只是原因之一，讓這事變得很二主要還是好片太少，爛片當?shù)?。今天要不是上個月買的團購券到期，要不是這部影片今天剛好上映，要不是還是不甘心去看《20》圈錢版，也許我就錯過這部片了。一切都是緣分。

這部片看之前講什么我完全不知道。1942，看片名就不想看。管它講什么，首先近代史一點興趣都沒?？茨攴莞悴缓檬侵v戰(zhàn)爭的，也是點興趣都沒。不過，海報上印了陳道明，對這位大叔印象不錯就鬼使神差的進去看了。結果被震撼了。

影片開始，講述者說，1942到底發(fā)生過什么，宋美齡訪美，斯大林格勒戰(zhàn)役，甘地絕食，丘吉爾感冒。出最后一條，其他的進入過教科書，作為文科生，有點印象?？墒怯捌v的是另一件，河南大饑荒。這個，說實話，即使是文科生，即使標榜自己是文藝女青年，實話說我真不知道。哪怕網(wǎng)上看到過，也是一晃而過，沒有關注過。如果這部影片立意是讓大家知道這段塵封的歷史，那么馮小剛做的很成功。相信走進電影院看過這片的人都忘不掉。而對于無知者而言，震撼的不僅是逃荒者凄慘遭遇，還有撥開歷史塵?？吹讲糠终嫦鄷r的悲哀。當時的蔣氏政府的不作為，信息封鎖，導致了河南死亡300萬人。而很多人是死在了逃荒的路上，死在日本人轟炸中，死在中國軍人的槍口，死在扒火車手腳凍僵掉下來被火車軋死，更有甚者，死在別人鍋里……當抽象的數(shù)字具化成實在的人物和場景出現(xiàn)在電影中時，一幕幕血腥震撼的場景讓我忍不住捂耳朵，實在受不了的時候拿手機出來干點別的。講述的這事已經(jīng)有點讓我接受無能了。

在此背景下，講述了老東家和佃戶一路逃荒的故事?？上攵?，個人在這樣的故事背景下，卑微的如同螻蟻。而面對生死攸關的絕境發(fā)生著多少折射人性或者說折射中國人的人性的事情。少東家先是利用家中糧食欺負花枝，而后立馬又被搶糧的災民殺了，死前還被花枝老公瞎鹿暴打。瞎鹿前一分鐘還是伙同老東家偷洋人記者白修德的驢，后一分鐘就被幾個痞子兵殺死在鍋里了，也許根本無需撈出來，直接被吃了。媳婦剛斷氣，婆婆就抱起孩子趁著人還熱乎讓孩子吃口奶，可后來她和孩子也沒能挨過這場災，瞎鹿要把女兒賣掉給母親買藥，母親死在了日本人槍下，而女兒后來從火車上摔下，估計也難幸存了。一隊國軍在日本人剛剛轟炸完災民后就立馬開始搶車搶糧搶女人，而后日本人第二輪轟炸又來了。蔣對災民視而不見，直接導致了災情嚴重死了300萬人，而影片結尾，他也沒保住江山，逃到臺灣去了。老東家一家最后只剩下他一人，默默往家的方向走，路上收養(yǎng)了一個小女孩，就是講述者俺娘。她再也不吃肉……這個故事里面，沒有勝者。只有絕境里面人的掙扎。看的人真心難受。影片里面的幸存者也非勝者，二十年后，一場更大的饑荒也許他們就躲不過了，而那時，不是只有河南，是整個中國都在哭泣。而坐在電影院的看客們呢，難道就能俯視這塵封的歷史嗎，我想至少我看過之后是感覺悲涼。歷史離我們不遠，每個人都是幸存者。而五十年代末期的那場災難照樣是一半天災一半人禍。那是死亡上千萬，那又是怎樣的場景?誰家沒有一段關于那幾年的悲慘故事?誰又能保證以后不會再有?

同樣的導演，都是災難題材，熟悉的演員陣容?！?942》要比《唐山大地震》切入點深入多了。看完發(fā)人深省。難道是一個建國前，一個解放后所以尺度不同?不過就本片的深度，我不得不感慨一句，如今片子審片尺度放寬不少哇?？赐昶诰W(wǎng)上翻看了下影評，一片罵聲?；径际橇R馮小剛怎么沒膽拍1959……這個我不認同。就像當年救狗事件，很多人跳出來說那么多人還需要救，干嘛救狗如此命題看似合理實際暴力。我不是憤青。至少現(xiàn)在已經(jīng)不是了。不想展開1959話題，可是真心希望能多拍些好片，別老拿商業(yè)巨片來坑人了?！?942》無疑是好片，至少現(xiàn)在畸形的社會，冷漠的人際，金錢至上的三觀，歷經(jīng)坎坷卻善于遺忘的中國人，太需要些震撼人心的干貨來提醒今天的幸福來之不易。我指的不是那些個建大業(yè)等片，那是廣告宣傳片好不好?！?942》雖然導演某些地方欲說還休，遮遮掩掩，比如人吃人話題。但是能感覺到他想表達的東西很多很有誠意。能讓人看完回家路上還一路思考的，就是好片了。

一九四二觀后感600字二

那是一個為了生存而不顧一切的年代。

那是一個一條人命值兩塊餅干的年代。

那是一個人尸只能為狼狗所食的年代。

一九四二。一個可怕而又可悲的年代。——題記

“與此同時，世界上還發(fā)生著這些大事：斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、宋美齡訪美和丘吉爾感冒?！边@是電影中的獨白，現(xiàn)在讀來覺得頗為諷刺。在那個時代，與那些“國際時事”相比，死三百萬人算什么?更何況，這三百萬人不是打仗的士兵，只是普通的平民百姓而已。腐敗的政府官員都盡可能遠離災區(qū)，將兵力撤出河南，蔣忙于戰(zhàn)爭的前線，決定甩開河南這個“包袱”，而日本侵略者，只因災民中混有隊伍士兵，便駕駛轟炸機進行大規(guī)模的轟炸。黑煙滾滾，沙石四濺。在這個戰(zhàn)火四起的年代，災民們無處可逃。他們只能在心里懷著一點渺茫的希望，在那不知通往生還是死的無盡道路上不斷前行。每天都會有無數(shù)人倒在逃荒的道路上，然而又有誰去關心呢?當活著已經(jīng)成了一種奢望，當食物已經(jīng)變成衡量生命價值的唯一計量單位，在日軍轟炸機的陰影下，所有人都自身難保。人尸為狼狗所食的慘烈可怖的情景，見證了那個時代人命的卑微和人性的泯滅。

然而，我們慶幸，在那個時代，總還有那么幾個閃光的片段能深深地感動我們?；ㄖΓ粋€普通平凡的逃荒者，一個母親，她堅強、現(xiàn)實，把孩子看得比任何人任何事都重要。在逃荒的路途中，她憑借自己護犢的本能，一路為自己和孩子的生存而不惜一切代價地堅持。白修德，一個美國的記者，作為“局外人”，他大可不必卷入這場災難之中，然而他有作為人的本性的善良和作為記者的責任感。他隨著災民們歷經(jīng)了種種苦難，突破重重阻礙，將河南大旱的現(xiàn)實和真像告訴全世界，讓河南的災情得到了重視，獲得了救濟。在大災大難之中，終究還是有那些溫暖我們的存在。

一九四二觀后感600字三

你觀看過《1942》這部影片了嗎?《1942》是一部歷史劇作，今天看了《1942》這部影片，內心無比震撼，有太多的感觸，影片講述了戰(zhàn)爭和天災交織在一起的時候，百姓們背井離鄉(xiāng)的痛苦與無奈。

1942年，河南百分之九十以上已淪為戰(zhàn)區(qū)。那個時候的人們在國軍、日軍、土匪之間尋求生存。民以食為天，在沒有糧食的日子里，農民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡，軍糧供給亦不可少。當時的國民政府，從蔣開始，對于這場饑荒帶來的災難就處于“甩包袱”的態(tài)度。他假裝不相信的態(tài)度也并未避過《時代周刊》記者白修德當面遞上的血淋淋的災情照片，中國人向來就是樂忠于報喜不報憂的。即便是最后撥下的救災糧食，要支付軍糧開始，打點上下級關系，最后到達災民手中的已是寥寥。

《1942》擺出的是一盤沒有救的死局，影片中幾乎動用了一切似乎可能救災的外在手段：政府動用軍糧的援助、宗教團體和國際社會的努力、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終。劉震云和馮小剛是智慧而充滿靈性的，在片尾出現(xiàn)了這樣一幕，大當家收養(yǎng)了一個剛剛失去母親的小姑娘。這就是他們給出的救世良方：只有全人類最終開始明白人與自然其實是一個整體，只有人內在和諧了，才能有風調雨順;只有當人類之間做到不分彼此的去愛時，人禍才能最終避免。

《1942》這部片子表達了很多，人在極端情況下的抉擇。在思考活下去的意義，為了什么活?天災是所有人的災難，不管財主還是窮人，都得遭罪。這種時候，人性的弱點便毫無遮攔，一覽無遺。生命到底是有多可貴、是有多卑賤。也在提醒政府存在的意義、政府之應所為。家庭的意義，家庭之可貴。承諾的意義，承諾之重遠高于生命。

一九四二觀后感600字四

今天看了《1942》，真的很震撼，內心有太多的感觸，好久沒有看過這么深刻的片子了，真的拍得太好了，中國的電影太需要有這樣的影片出現(xiàn)了。影片結束時，我哭了。情緒很復雜，悲傷、痛苦、同情、無耐好像都不能準確的描述這個情緒，我說不上來，更像是一種慈悲。我也不愿意去太多的思考這個情緒到底是什么，只是讓自己流著淚。

回來的路上一直在思考為什么覺得這部片子好看，但也在說，可能很多人會不覺得好看。我也在整理著自己，到底被什么打動了，絕對不只是影片拍得很真實。我在看的過程中，會去自然的對比現(xiàn)在的生活，比起生活在解放前的中國，真的猶如天堂一般。覺得自己太幸福，也感謝共產黨建立了新中國。但越往后面看，我確越多的看到了更深層的東西，當我突然意識到，我們現(xiàn)在的中國去掉經(jīng)濟高速發(fā)展光鮮的外衣后，其實骨子里面的東西，跟1942年居然沒有兩樣時，我不僅打了個寒顫。我腦子里開始浮現(xiàn)出那位外國記者反復問道的一個問題：“怎么會這樣?”

一九四二年的河南，中日隊伍在此陷入膠著狀態(tài)，大面積的蝗蟲和旱災使得夏秋兩季絕收。在沒有糧食的日子里，最后的出路就是販人，年輕的閨女媳婦通常被買去周家口等地的窯子。電影中，徐帆飾演的花枝在失去丈夫后，為了孩子能夠有一口吃的，在于男人一夜夫妻之后又將自己賣了了出去，臨走之時，她對僅處了一天的丈夫說：“你來，我的褲子囫圇(完整)一些，咱倆脫下?lián)Q一下吧?！蹦腥寺犃T，默默無語，只能無能為力的目送馬車離去。

天災也許還可以用“逃離”來解決，可是戰(zhàn)爭帶來的傷害卻是避無可避。即使河南已淪為半壁江山，仍是國民政府手里的糧食支柱，從河南征購的糧食支撐著整個西北的隊伍、官僚和城市。天災來時，農民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡，軍糧供給亦不可少。當時的國民政府，從蔣開始，對于這場饑荒帶來的災難就處于“甩包袱”的態(tài)度。他假裝不相信的態(tài)度也并未避過《時代周刊》記者白修德當面遞上的血淋淋的災情照片，中國人向來就是樂忠于報喜不報憂的。即便是最后撥下的救災糧食，要支付軍糧開始，打點上下級關系，最后到達災民手中的已是寥寥。

一九四二觀后感600字五

看完這部電影，感覺就像某些人說的一樣——虐心。從來沒有看過如此讓我心酸的電影，從來沒有。我陷入了深深的思考之中，甚至一遍一遍地回憶電影中的每個細節(jié)，每個細節(jié)表現(xiàn)出來的某種隱喻，某種內涵。

當人們最基本的生理需求，“吃”不能被滿足，于是，我們看到了1942年中原大地上的種種罪惡，種種扭曲，種種我們無法想象，也無法體會的感受。感謝劉震云先生完成的這一部調查體小說，也感謝籌拍這部電影的每一位工作人員，他們所做的種種努力，我覺得和在三尺講臺上的歷史老師一樣崇高，讓我們銘記和正視歷史。

在吃不飽的情況下人心都是丑惡的，當你能吃飽別人都吃不飽時人心更丑惡，因為人都有欲望。馮小剛最近的兩部“災難片”里開頭都有“你懂的”場景，《唐山大地震》我覺得那完全就是個俗套，而這一次，在我們感覺到“虐心”的同時，已經(jīng)說明了它更加真實，更加赤裸地還原了人性。每個人，在基本需求都滿足不了的時候，心都是丑惡和扭曲的。而這個場景，莫言的小說里有幾乎一模一樣直擊人心的描寫。我想這不是巧合。

電影中很多賣自家小孩只為換兩斗米的場景，而狗吃死人的場景，更是讓人膽寒。可是在那個“餓瘋了”的年代，更多的是人牛逼人吃狗，狗牛逼狗吃人，人吃人，大人吃小孩，甚至奶奶吃孫子這種說出來心都要一抽抽的故事。我們無法想象，那是一個怎樣的時代。到底是文明時代，還是蠻荒時代，究竟是新社會，還是奴隸社會。說出來都有一股血腥味。影片中日本長官想出來的狠招給災民發(fā)吃的讓他們?yōu)槿毡救俗鍪拢碛商^充分也太簡單：“他們是中國人，但他們首先是人?！倍艺f，人是人，但人首先是獸。當日本飛機編隊向雪原中已經(jīng)不是“手里有沒有寸鐵”而是還有沒有力氣站著往前邁步子的中國人投炸彈，掃機槍時，成批成片的中國災民倒下，當雪原已經(jīng)變成“血原”，我相信那些在空中的日本兵體內有某種原始的性能被喚醒，某種蠻荒時代的欲望被滿足。人是人，人首先是獸。獸有野性。

時刻自詡為“硬漢”，但當張涵予飾演的傳教者逃到一所小教堂，慈愛的神父邊幫他包扎邊和他對話，信仰堅定的傳教者眼神已經(jīng)開始變得迷茫，直至最后迷惑不已地大喊了一句：“既然上帝贏不了魔