九年級語文上冊第四單元回味少年時代14故鄉(xiāng)教案新人教版

第四單元14故鄉(xiāng)1.學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法。2.學(xué)習(xí)小說采納對比表現(xiàn)主題的方法。3.通過對這篇小說內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農(nóng)村經(jīng)濟凋敝、農(nóng)夫生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對農(nóng)夫造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生酷愛新中國，努力建設(shè)社會主義精神文明的劇烈愿望?！拔摇被丶亦l(xiāng)的見聞和感受?！拔摇彪x開家鄉(xiāng)時的心情與感受。第一課時一、課前導(dǎo)入1.新課引入：自古以來，“思家鄉(xiāng)，贊家鄉(xiāng)”是一個永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個寫“家鄉(xiāng)”的詩詞名句來？（學(xué)生發(fā)言）家鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個恒久也做不完的夢；家鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的漂亮與思索。今日，就讓我們一起走進魯迅的文學(xué)世界，感受《家鄉(xiāng)》的魅力。2.

介紹寫作背景：辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟的命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力氣。由于這雙重的壓迫，中國的廣闊人民，尤其是農(nóng)夫，日益貧困化，他們過著啼饑號寒的和毫無政治權(quán)利的生活。小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《呼喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實生活。1919年12月初，魯迅從北京回家鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到家鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)夫生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)驗為素材，創(chuàng)作了小說《家鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個受盡當時社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)夫閏土的形象。通過對閏土凄慘遭遇的描述，生動地反映了當時的社會面貌，深刻揭露舊社會對農(nóng)夫從肉體到精神的重重殘害，表達了作者改造舊社會、創(chuàng)建新生活的劇烈愿望和堅決信念。3.

作家、作品介紹：魯迅，我國現(xiàn)代宏大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。選自《呼喊》（小說集）。二、朗讀課文，整體感知：1.老師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生熟悉課文。2.探討課文段落：小說以時間為序,以我回家鄉(xiāng)的所見所聞為線索綻開故事情節(jié),全文可按

“漸近家鄉(xiāng)--在家鄉(xiāng)--離開家鄉(xiāng)”三個方面分為三個部分。開頭到“搬家到我在謀食的異地去”：“我”漸近家鄉(xiāng)時見到的一片破敗

蕭索的景象及當時的感受，交代了時間、地點、回家緣由及心情。從“其次日清早晨”到“已經(jīng)一網(wǎng)打盡了”：“我”在家鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)夫生活貧困的社會根源，是小說的主干部分。第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”）寫“我”到家時的狀況。對少年閏土的回憶--天真無畏、深厚友情；對楊二嫂的比照--小市民習(xí)性更厲害其次層（到“他就領(lǐng)了水生回去了”）寫“我”和中年閏土見面的狀況。（全文重點）閏土外貌到精神的巨大變更（社會根源）第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”）

寫“我”告辭閏土與家鄉(xiāng)。從“我們的船向前走”到結(jié)束：“我”離開家鄉(xiāng)時種種感受和沖突心情，抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)建新生活的劇烈愿望和堅決信念。其次課時一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，對課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來探討閏土的形象塑造。二、分析閏土人物形象：（朗讀第12自然段-30自然段；第55自然段）《家鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后比照的方法。作品從哪幾方面進行比照？通過比照突出了什么？明確：（1）外貌比照：少年閏土：“一個十一二歲的少年”，“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈”--淳樸天真、可親可愛；中年閏土：“從前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，四周都腫得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”。--受盡生活熬煎，命運凄慘（經(jīng)濟生活的艱難和精神負擔的沉重）。（2）動作、對話比照：少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺猹，“心里有無窮無盡的希奇的事”--聰慧英勇、活潑開朗；4個省略號（5處對話）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。中年閏土：說話前的神態(tài)是高興――凄涼――尊敬；他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達自己的心情和謙恭，最終一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀；說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著很多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般”。--遲疑麻木、苦痛難言。9個省略號（5處對話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處?！把父鐑骸备姆Q“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級觀念思想的束縛?！昂裾媳凇本褪撬^“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。（3）閏土對“我”、對生活的看法前后比照：對我：少年閏土：“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟悉了”。--情真意切，密切無間；中年閏土：尊敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)則”。--被封建禮教牢牢束縛。對生活：少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……--天真活潑、對生活充溢熱忱和希望。中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺”。--

將希望寄予于神靈。（4）小結(jié)：殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個活潑的少年熬煎成凄慘的苦人兒。魯迅在這個人物的前后對比中，不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的苦痛，而且特別深刻地從精神上揭示了閏土的苦痛。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)夫。見“我”時，強自按熄霎時間出現(xiàn)出來的真摯友情的火光；見面時一系列精神變更細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和燭臺細微環(huán)節(jié)的描寫，進一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清晰地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解；希望變更現(xiàn)狀，卻又無可奈何；他向往將來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。在顯明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭遇經(jīng)濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們凄慘命運的深刻的社會緣由是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)夫的典型。三、楊二嫂人物形象：（外貌、對話、動作描寫。朗讀39自然段-52自然段）小說對楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。外貌描寫——“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)”。對話描寫——“哈！這模樣了！胡子這么長了！”“忘了？這真是貴人眼高……”“啊呀啊呀，真是愈有錢，便愈是一毫不愿放松，……”動作描寫——“圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，漸漸向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了?！彼恼f話和動作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。楊二嫂是當時社會既被羞辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私苛刻來襯托閏土的純樸和善；二是用她的變更來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟的破敗，反映了當時社會的弊病。家鄉(xiāng)魯迅少年中年外貌：牢固健康飽經(jīng)風霜動作語態(tài)：活潑剛健遲鈍麻木對“我”：純真友好隔著障壁對生活：天真無慮悲苦無奈第三課時一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：上兩節(jié)課，我們相識了幾種描寫對塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的“我”的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。二、講讀第三段，離開家鄉(xiāng)：這一段主要寫“我”離別家鄉(xiāng)時的悵惘心情和對將來的希望。（學(xué)生讀第78-85自然段）（1）“我”這次是“永別了熟悉的老屋，而且遠離了熟悉的家鄉(xiāng)”，到異地去謀生。離開時“我”的心情是怎樣的？有沒有戀戀不舍的情感？明確：“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在家鄉(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我特別氣悶”；這“高墻”就是社會造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我特別的悲傷”。由于有感于這困難的世事變更，因而“我”對將來想得很多?！拔摇睙o法消退與閏土之間的隔閡，但對將來是抱熱情的希望和急迫的向往的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。這里的三個“辛苦”含義各不相同，第一個是“奔波、勞碌”的意思，是“我”的生活；其次個有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活；第三個有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有“新的生活”，是“我們所未經(jīng)生活過的”。（學(xué)生齊讀86~88自然段）（2）為什么“我想到希望，突然膽怯 起來”？明確：閏土崇拜神鬼的偶像，看法虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是“切近”的；而“我”對將來充溢希望，“我”的希望是讓后輩過華蜜的生活，我的愿望是“茫遠”的，實現(xiàn)自己的這一希望又是特別艱難的。因此，“我想到希望，突然膽怯 起來了”。最終一個自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。這段告知我們，希望的有無，取決于實踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠，而且實現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實踐，希望就能實現(xiàn)。這段文字，意味深長，表達了“我”對“新生活”肯定會來臨的堅決信念。三“我”的人物形象：（心理描寫。主要采納內(nèi)心獨白，直抒胸臆的方法。小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我”

不是作者。是一個線索人物。）作品中的“我”是一個要求進步的學(xué)問分子形象。家鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當時農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情?，F(xiàn)實的家鄉(xiāng)與記憶中的家鄉(xiāng)距離太大，“我”特別悲觀，從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。閏土的巨大變更，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大振動、悲傷、憤慨。哀其不幸，寄予無限憐憫。楊二嫂的變更，“我”感到厭煩。離別家鄉(xiāng)時困難的思想感情，更使我們相識到“我”熱切要求推翻舊社會創(chuàng)建新生活的革命精神，并能相識到改造舊社會實現(xiàn)新生活的艱苦性、困難性，表現(xiàn)了“我”對革命任務(wù)艱難性的深刻相識和實現(xiàn)志向的信念、決心。小說最終閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映主動謀求社會變革的進取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信念，同時把小說的主題思想升華到一個新的高度。四、理解課文環(huán)境描寫的作用：提問：這篇小說事實上寫了兩個家鄉(xiāng)：一是記憶中的家鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實目睹的家鄉(xiāng)。記憶中的家鄉(xiāng)，色調(diào)顯明，是一幅“奇妙的圖畫”，現(xiàn)實的家鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最終一段又再現(xiàn)了記憶中的家鄉(xiāng)的漂亮畫面，這又說明白什么？明確：現(xiàn)實的家鄉(xiāng)一片荒蕪、沉重、窒息，“遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一點活氣”。對記憶中的家鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的家鄉(xiāng)的描寫，作者采納了對比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實家鄉(xiāng)的每況愈下的變更，反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實。小說最終一段，又再現(xiàn)了記憶中的漂亮畫面，這是“我”的美妙希望的象征，也是對新生活的想象、向往。五、小說的主題思想：小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)夫閏土的形象，通過閏土凄慘遭遇的描述，生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會對農(nóng)夫從肉體到精神的嚴峻殘害，表達了作者改造舊社會，創(chuàng)建新生活的劇烈愿望和堅決信念。同學(xué)們，我們都生活在農(nóng)村，十幾年間也看到了家鄉(xiāng)的變更，但我們的家鄉(xiāng)不是變壞了，而是變美了：天藍了，路寬了，人富了，心情安逸了，家鄉(xiāng)人經(jīng)濟上富有了，政治上同等了，有了做人的尊嚴。這些變更都得益于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度?，F(xiàn)在，請大家拿起筆，以《家鄉(xiāng)變了》為題，寫一段文字，描述這些變更，抒發(fā)自己的感想。(學(xué)生朗讀自己寫的文段，班內(nèi)溝通。)【溝通】生甲：湛藍的天，湛藍的水，涌起了朵朵浪花?！皣W嘩的水聲”那是快樂的歌頌。你還記得嗎？以前