中小學(xué)課程設(shè)置方案

中小學(xué)課程設(shè)置方案相關(guān)推薦中小學(xué)課程設(shè)置方案（通用6篇）為了確保事情或工作有序有效開展，預(yù)先制定方案是必不可少的，方案是書面計(jì)劃，具有內(nèi)容條理清楚、步驟清晰的特點(diǎn)。那么什么樣的方案才是好的呢？下面是小編幫大家整理的中小學(xué)課程設(shè)置方案（通用6篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。中小學(xué)課程設(shè)置方案1一、課題來(lái)源及價(jià)值近年來(lái)，在全國(guó)范圍內(nèi)，以國(guó)學(xué)為核心的學(xué)術(shù)探討、知識(shí)普及、文化建設(shè)、教育推廣等工作，正如火如荼地開展。這場(chǎng)“國(guó)學(xué)熱”正浸染著社會(huì)生活的方方面面，在當(dāng)前社會(huì)生活中的地位和作用日漸突出，其精神影響力也愈加廣泛。伴隨著新課改的腳步，國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)中小學(xué)也越來(lái)越多得到人們的重視、倡導(dǎo)和極力推動(dòng)。但是隨著對(duì)學(xué)校文化品牌建設(shè)的深入理解，我們發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化課程建設(shè)正面臨越來(lái)越多新挑戰(zhàn)。第一，國(guó)學(xué)經(jīng)典文化課程的內(nèi)容有待重組和整合，尤其是年級(jí)的梯度和要求有待重新定位;第二，國(guó)學(xué)經(jīng)典文化課程的實(shí)施策略有待豐富和拓展;第三，國(guó)學(xué)經(jīng)典文化課程在深入推進(jìn)的同時(shí)，應(yīng)該更有創(chuàng)意，更富有個(gè)性，真正成為學(xué)校的辦學(xué)特色?；谝陨纤伎?，我們提出了“國(guó)學(xué)特色校本課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施研究”的課題。二、核心概念及界定國(guó)學(xué)：指內(nèi)容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興發(fā)揮著重要作用。校本課程：兩層含義：一是使國(guó)家課程和地方課程校本化、個(gè)性化，即學(xué)校和教師通過(guò)選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式，對(duì)國(guó)家課程和地方課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合學(xué)生、學(xué)校和社區(qū)的特點(diǎn)和需要;二是學(xué)校設(shè)計(jì)開發(fā)新的課程，即學(xué)校在對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，并充分考慮當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源的基礎(chǔ)上，以學(xué)校和教師為主體，開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。本課題中的校本課程指前者。三、主要觀點(diǎn)及創(chuàng)新1、使學(xué)生初步感受中華民族優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國(guó)的情感。在祖國(guó)深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華文化的繼承者和傳播者;另一方面，通過(guò)人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生識(shí)真?zhèn)?、分善惡、辨美丑的能力，剔除各種不良文化的糟粕，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，使之成為21世紀(jì)社會(huì)主義新文化的開拓者和建設(shè)者。2、使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀和誦讀方法，初步具有一定的研讀文化著作的能力，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品、受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文，具有一定的語(yǔ)言和文化經(jīng)典名篇的積累。3、初步形成“課內(nèi)外結(jié)合、學(xué)用結(jié)合”的語(yǔ)文新課程教學(xué)策略。4、在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，使廣大語(yǔ)文教師及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，具有比較厚實(shí)的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性地理解、使用教材的能力以及積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略的能力和科研能力。5、我們因地制宜，立足新教材，結(jié)合新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，設(shè)計(jì)好相關(guān)的活動(dòng)方案，為學(xué)生創(chuàng)造綜合學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而來(lái)尋求弘揚(yáng)民族文化的途徑和策略。四、課題目標(biāo)、內(nèi)容及重點(diǎn)(一)研究目標(biāo)：1、通過(guò)本課題的研究，營(yíng)造良好的讀書氛圍，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)文化傳承的平臺(tái)，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，豐厚學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。使學(xué)生感受中華文化的璨若星辰與博大精深。2、通過(guò)本課題的實(shí)驗(yàn)研究，摸索和總結(jié)出一套較為可行的國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)方法和形式，撰寫出一批有一定理論水平和具有實(shí)踐指導(dǎo)意義的論文以及階段性實(shí)驗(yàn)報(bào)告，編寫一套以中華國(guó)學(xué)經(jīng)典為核心的校本教材。3、通過(guò)本課題研究，促進(jìn)教師從被動(dòng)的課程接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的課程決策者和實(shí)施者，提升教師的課程創(chuàng)造意識(shí)及能力，豐富教師的角色內(nèi)涵，達(dá)成學(xué)校、教師與學(xué)生的共同發(fā)展。(二)研究?jī)?nèi)容：1、現(xiàn)代中小生對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)了解的現(xiàn)狀調(diào)查。2、國(guó)學(xué)內(nèi)容及序列，即課程內(nèi)容如何校本化、特色化。3、我們?cè)鯓訉?shí)施，即課程方法如何校本化、特色化。(三)研究重點(diǎn)：通過(guò)本課題研究，探索有效的課程設(shè)計(jì)及實(shí)施的策略。五、研究思路、對(duì)象及方法(一)研究思路：1、在國(guó)學(xué)內(nèi)容的選擇上，做到“精選篇目，分類遞進(jìn)”;2、在國(guó)學(xué)教學(xué)實(shí)施上采用“分年級(jí)推進(jìn)、分層進(jìn)行、課內(nèi)外相結(jié)合”的方式;3、開發(fā)校本課程，推進(jìn)課程改革向縱深發(fā)展;4、建設(shè)文化校園，讓師生成為幸福的成功者。(二)實(shí)驗(yàn)對(duì)象：本校1-6年級(jí)學(xué)生。(三)研究方法：本課題在具體實(shí)施過(guò)程中主要采用行動(dòng)研究法，通過(guò)課堂實(shí)踐對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行反思、驗(yàn)證，繼而總結(jié)出更有效的成果并加以推廣。在實(shí)驗(yàn)中還要用到的輔助研究方法有調(diào)查法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、案例研究法、文獻(xiàn)法等。六、研究過(guò)程及步驟本實(shí)驗(yàn)計(jì)劃用兩年時(shí)間(20xx年10月—20xx年7月)，分三個(gè)階段完成。(一)準(zhǔn)備階段(20xx年10月—20xx年1月)1、確定課題，擬定研究方案。2、課題申報(bào)立項(xiàng)。3、組織課題組成員學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想。4、明確各成員研究的側(cè)重點(diǎn)、創(chuàng)建網(wǎng)站。(二)實(shí)施階段(20xx年2月—20xx年1月)1、“國(guó)學(xué)文化知多少”問(wèn)卷調(diào)查及分析，邀請(qǐng)專家指導(dǎo)課題。2、精選經(jīng)典誦讀內(nèi)容，編撰校本教材。3、討論研究課題實(shí)施策略并不斷整理完善研究方案。4、積累典型案例、研究資料，撰寫論文。(三)總結(jié)階段(20xx年2月——20xx年7月)1、總結(jié)課題實(shí)施成果。2、課題組成員寫結(jié)題分報(bào)告。3、課題組寫結(jié)題總報(bào)告。4、做好課題結(jié)題準(zhǔn)備工作，迎接專家驗(yàn)收。七、預(yù)期研究成果(一)階段成果1、課題的實(shí)施方案、意見(網(wǎng)站、實(shí)驗(yàn)方案、調(diào)查報(bào)告)。2、典型案例(文本、圖片、學(xué)生成果)。3、各項(xiàng)專題研究(論文、課件、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、研究報(bào)告、校本教材等)。(二)最終成果1、課題研究報(bào)告。2、課題結(jié)題報(bào)告。八、完成研究任務(wù)的可行性分析實(shí)力雄厚：我校是省實(shí)驗(yàn)小學(xué)，省教科研先進(jìn)單位，現(xiàn)已完成省市級(jí)乃至國(guó)家級(jí)課題多項(xiàng)。課題負(fù)責(zé)人是我校校長(zhǎng)，語(yǔ)文特級(jí)教師，全國(guó)優(yōu)秀教師。課題組核心成員都是我校的骨干教師，都主持或參與過(guò)國(guó)家、省、市級(jí)課題研究，并已在各級(jí)刊物上發(fā)表了相關(guān)論文多篇。此外，我校圖書資料豐富并可上互聯(lián)網(wǎng)查詢資料，有領(lǐng)先的聲像，電腦設(shè)備等硬件。組織保障：課題組將根據(jù)課題研究的需要，通過(guò)校長(zhǎng)室直接領(lǐng)導(dǎo)，以教科室為基礎(chǔ)，將教導(dǎo)處、科研組組織起來(lái)，建立相互合作的研究組織，以調(diào)動(dòng)全校教師全員參與教學(xué)改革的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，形成群體研究的氛圍，從而保證課題研究的落實(shí)與實(shí)施。建立與研究工作相配套的工作制度，要求參與研究的老師明確職責(zé)，注重實(shí)踐，積極參與理論學(xué)習(xí)，并定期召開課題研究例會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋求策略，深化研究。學(xué)校教科室全面協(xié)調(diào)、組織好本課題的研究管理工作，認(rèn)真制定研究計(jì)劃方案，督導(dǎo)各分工責(zé)任人在規(guī)定時(shí)間，保質(zhì)保量地完成相關(guān)任務(wù)。財(cái)力保障：課題組每年將根據(jù)課題研究的需要自行籌集一定的經(jīng)費(fèi)，包括聘請(qǐng)專家指導(dǎo)課題研究、講學(xué)提供相應(yīng)設(shè)備，會(huì)議費(fèi)用等。我們將嚴(yán)格管理并使用好科研基金，同時(shí)，保證學(xué)校有關(guān)教育設(shè)施滿足課題研究的需要。中小學(xué)課程設(shè)置方案2以認(rèn)真的態(tài)度、務(wù)實(shí)的措施，規(guī)劃和實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，不斷提升對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理解水平和實(shí)踐能力。在課程實(shí)施中強(qiáng)調(diào)“整合”，注重“實(shí)踐”，突出“開放”，關(guān)注“過(guò)程”，提倡“自主”。進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的經(jīng)歷體驗(yàn)，追求學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)核心能力的發(fā)展；進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)校管理，追求課程的常態(tài)化實(shí)施；進(jìn)一步優(yōu)化教師指導(dǎo)，努力提高課程實(shí)施的有效性。圍繞綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施和管理過(guò)程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，開展深入細(xì)致的研究，在實(shí)踐中尋找切實(shí)可行的辦法；積極挖掘?qū)W校在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施過(guò)程中的已有資源和成功經(jīng)驗(yàn)并加以提煉，逐步形成特色。1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高課程理解和實(shí)施能力。⑴繼續(xù)引導(dǎo)廣大綜合實(shí)踐活動(dòng)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《課型范式與實(shí)施策略：綜合實(shí)踐活動(dòng)》，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生活動(dòng)過(guò)程以及教師指導(dǎo)任務(wù)、方式的理解與認(rèn)識(shí)，提高課程實(shí)施能力。⑵組織學(xué)校課程管理人員及全體綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)老師認(rèn)真學(xué)習(xí)與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程相關(guān)的教育教學(xué)理論，不斷學(xué)習(xí)各地在實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)把握課程發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。⑶引導(dǎo)參與綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)的教師努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)，促進(jìn)教師隊(duì)伍信息素養(yǎng)的提高。2、強(qiáng)化管理，努力實(shí)現(xiàn)課程實(shí)施的常態(tài)化。⑴進(jìn)一步加強(qiáng)教研組建設(shè)，優(yōu)化師資配置方式。學(xué)校重視綜合實(shí)踐活動(dòng)教研組的建設(shè)和發(fā)展，不斷優(yōu)化課程的管理、實(shí)施和研究。應(yīng)確定綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中針對(duì)學(xué)生活動(dòng)各環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)、并承擔(dān)相關(guān)組織協(xié)調(diào)考評(píng)等職能的過(guò)程指導(dǎo)教師、針對(duì)具體學(xué)生及具體實(shí)踐活動(dòng)方式的項(xiàng)目指導(dǎo)教師和在分組活動(dòng)或大型集體活動(dòng)中承擔(dān)組織管理責(zé)任的協(xié)同指導(dǎo)教師，共同構(gòu)成學(xué)?；顒?dòng)指導(dǎo)教師小組；要規(guī)定每位教師需承擔(dān)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)任務(wù)，列入考核目標(biāo)，確保課程的真正落實(shí)。⑵認(rèn)真制定并落實(shí)課程的三級(jí)計(jì)劃。學(xué)校要根據(jù)《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施方案》，明確本學(xué)期實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目標(biāo)和基本思路，落實(shí)教師和課時(shí)，認(rèn)真制訂好本學(xué)期實(shí)施計(jì)劃。同時(shí)，要求有關(guān)教師在充分進(jìn)行學(xué)生需求評(píng)估和同伴交流協(xié)商的基礎(chǔ)上，認(rèn)真制訂好“年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃”和“班級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃”，作為課程實(shí)施以及學(xué)校管理和檢查課程實(shí)施情況的依據(jù)。⑶認(rèn)真及時(shí)積累有關(guān)資料。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，主要是計(jì)劃、教師管理、課時(shí)管理、檢查調(diào)研等過(guò)程管理方面的資料；對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，主要是實(shí)施方案、活動(dòng)設(shè)計(jì)、活動(dòng)案例和專題性總結(jié)等實(shí)施過(guò)程以及反思成果方面的資料；對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要是建好、管好“綜合實(shí)踐活動(dòng)檔案袋”，設(shè)計(jì)并用好方案卡、行動(dòng)卡、反思卡等。3、落實(shí)過(guò)程，努力提高學(xué)生實(shí)踐能力。⑴每學(xué)期3-6年級(jí)、7-8年級(jí)每個(gè)學(xué)生至少完整地經(jīng)歷一個(gè)活動(dòng)主題的全部過(guò)程（選題、策劃——活動(dòng)展開——交流展示——總結(jié)評(píng)價(jià)）；不能把實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程變成純粹的課外學(xué)習(xí)活動(dòng)，除單設(shè)的信息技術(shù)課程外，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)際使用的教學(xué)時(shí)間不應(yīng)少于24課時(shí)，并注意確保用于研究性學(xué)習(xí)的時(shí)間；要有比較詳細(xì)的活動(dòng)過(guò)程記錄、活動(dòng)報(bào)告等結(jié)果性文本；要有指導(dǎo)教師對(duì)每個(gè)學(xué)期綜合實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)語(yǔ)和等級(jí)評(píng)定的結(jié)果。⑵重視學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)核心能力的形成與發(fā)展。課程實(shí)施中教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題、獲取和使用信息、溝通交流、計(jì)劃與監(jiān)控、方法選擇、資料整理與處理、分析綜合、評(píng)價(jià)反思、操作與實(shí)驗(yàn)等方面的能力。⑶進(jìn)一步優(yōu)化活動(dòng)中的教師指導(dǎo)，提高活動(dòng)的實(shí)效性。根據(jù)實(shí)踐活動(dòng)各階段的任務(wù)和重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生充分經(jīng)歷活動(dòng)過(guò)程，提高研究和實(shí)踐的水平。結(jié)合具體活動(dòng)進(jìn)程，適時(shí)上好選題指導(dǎo)課、方法指導(dǎo)課、過(guò)程反饋課、信息整理課、成果匯報(bào)課、總結(jié)評(píng)價(jià)課。4、深化研究，努力提高課程實(shí)施的有效性。⑴各學(xué)段繼續(xù)圍繞“綜合實(shí)踐活動(dòng)常態(tài)課型及教學(xué)結(jié)構(gòu)”、“教師的指導(dǎo)規(guī)范與策略”、“方法指導(dǎo)的序列化、生活化”、“學(xué)生評(píng)價(jià)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施”等專題開展積極的行動(dòng)研究，組織好形式多樣的現(xiàn)場(chǎng)觀摩和研討活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)過(guò)程的指導(dǎo)，全面推動(dòng)綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展。⑵各教研協(xié)作片本學(xué)期至少組織一次小學(xué)、初中的綜合實(shí)踐活動(dòng)專題研討或觀摩活動(dòng)。各校綜合實(shí)踐活動(dòng)教研組每月舉行一次研討活動(dòng)，各校分管領(lǐng)導(dǎo)每學(xué)期對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)情況至少進(jìn)行一次調(diào)研。各位指導(dǎo)教師每學(xué)期綜合實(shí)踐活動(dòng)隨堂聽課至少一次。⑶積極開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的校本研究。各中小學(xué)要確立具體的研究專題進(jìn)行有效的研究，針對(duì)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程的基本環(huán)節(jié)，總結(jié)和提煉師生活動(dòng)的基本規(guī)范，在提高綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施和管理水平的同時(shí)，創(chuàng)造性地解決綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中的問(wèn)題，為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的深入實(shí)施積累經(jīng)驗(yàn)。充分利用省教研室“教學(xué)新時(shí)空”平臺(tái)，積極參與網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，充分利用平臺(tái)提供的各種優(yōu)質(zhì)資源組織開展校本培訓(xùn)和專題研究活動(dòng)。加強(qiáng)生命教育等重點(diǎn)項(xiàng)目在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的有效滲透和融合，引導(dǎo)學(xué)校根據(jù)自身發(fā)展需要有選擇地創(chuàng)建課程與教學(xué)特色。5、活化交流，努力促進(jìn)區(qū)域課程實(shí)施的均衡化。⑴繼續(xù)加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程網(wǎng)頁(yè)的建設(shè)，促進(jìn)互動(dòng)和交流，為共享課程資源搭建平臺(tái)。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，及時(shí)提供綜合實(shí)踐活動(dòng)課程發(fā)展的新理論、新動(dòng)態(tài)；豐富各種形式的資源，為學(xué)生自主活動(dòng)、教師學(xué)習(xí)和實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)提供支持和幫助；及時(shí)交流一線教師的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)、問(wèn)題與困惑。⑵繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)不同類型學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施現(xiàn)狀的調(diào)研，在對(duì)話和研討的過(guò)程中推動(dòng)課程發(fā)展。進(jìn)一步關(guān)注農(nóng)村學(xué)校在課程實(shí)施方面的特點(diǎn)，總結(jié)優(yōu)勢(shì)與不足，加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的校際研討和區(qū)域交流，為農(nóng)村學(xué)校的課程發(fā)展提供更多支持，并進(jìn)一步尋找綜合實(shí)踐活動(dòng)適合于不同類型學(xué)校的不同實(shí)施方式和發(fā)展途徑。⑶進(jìn)一步加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程基地學(xué)校的建設(shè)，注重發(fā)揮基地學(xué)校的示范和輻射功能，加強(qiáng)校際間的合作與交流。進(jìn)一步加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程骨干教師培養(yǎng)工作，引導(dǎo)更多有熱情、有潛力的學(xué)科教師關(guān)注綜合實(shí)踐活動(dòng)、走進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)，利用區(qū)、教研協(xié)作片活動(dòng)平臺(tái)組織開展多種形式的交流研討活動(dòng)，并切實(shí)加強(qiáng)在課堂教學(xué)、課題研究、撰寫論文等方面的針對(duì)性指導(dǎo)，推動(dòng)其在專業(yè)上有大的提升。中小學(xué)課程設(shè)置方案3為了充分發(fā)揮課程建設(shè)在學(xué)校德育工作中的重要功能，學(xué)校結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)際和發(fā)展需要，確立了“德育活動(dòng)課程化”的學(xué)校德育發(fā)展思路，構(gòu)建學(xué)校德育課程體系?！暗赖轮v堂活動(dòng)課”就是在原道德講堂使用基礎(chǔ)上探索、實(shí)踐，逐步形成極具學(xué)校德育特色的校本課程。一、開發(fā)背景：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念，是我們?cè)谛聲r(shí)代進(jìn)行青少年道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分，道德講堂活動(dòng)課的開展，在對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的青少年進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導(dǎo)向作用。二、課程目標(biāo)：道德講堂活動(dòng)課的開展，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟其中豐厚的民族精神和道德理念，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)青少年正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。三、課程內(nèi)容、實(shí)施策略：課程內(nèi)容以學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主，主題包括孝、感恩老師、誠(chéng)信、愛國(guó)等，每個(gè)主題4課時(shí)。每學(xué)期有專門的教學(xué)計(jì)劃及規(guī)范的教學(xué)流程。教學(xué)環(huán)節(jié)包括“唱歌曲”、“學(xué)模范”、“誦經(jīng)典”、“看視頻”或“講故事”、“談感想”、“行善舉”一共6個(gè)環(huán)節(jié)。授課人可以是教師，也可以是經(jīng)過(guò)專門培訓(xùn)的學(xué)生主持人。課程的學(xué)習(xí)需要有專門的道德講堂作為授課固定場(chǎng)所，同時(shí)還需要聯(lián)系社會(huì)，組織學(xué)生進(jìn)行志愿服務(wù)，開展“行善舉”活動(dòng)。四、課程評(píng)價(jià)：根據(jù)道德講堂活動(dòng)課程的性質(zhì)與特點(diǎn)，應(yīng)重參與、重過(guò)程，側(cè)重評(píng)價(jià)主體的多元性，以及評(píng)價(jià)方法、手段的多樣性。應(yīng)遵循以下評(píng)價(jià)原則：（一）參與原則。道德講堂活動(dòng)要注重學(xué)生親身參與和學(xué)生全員參與，課程計(jì)劃規(guī)定的課時(shí)活動(dòng)量的參與情況和參與態(tài)度的考核。（二）過(guò)程原則。道德講堂活動(dòng)評(píng)價(jià)特別關(guān)注學(xué)生參與活動(dòng)的過(guò)程和實(shí)踐體驗(yàn)，重視在實(shí)踐過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，并且把對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)與對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)緊密結(jié)合起來(lái)。（三）自主原則。道德講堂活動(dòng)課程的實(shí)施要要以學(xué)生自主發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極的科學(xué)的自我評(píng)價(jià)，使學(xué)生的主體地位在教師的指導(dǎo)下，得到實(shí)實(shí)在在的落實(shí)。（四）激勵(lì)原則。對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步都要給予及時(shí)的肯定。五、道德講堂活動(dòng)課程評(píng)價(jià)的要求有：(一)注重收集、分析學(xué)生活動(dòng)過(guò)程與結(jié)果的資料及數(shù)據(jù)。學(xué)生參與道德講堂活動(dòng)課都要填寫《道德講堂活動(dòng)報(bào)名表》、《道德講堂活動(dòng)簽到表》、《道德講堂活動(dòng)感悟表》、《社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)記錄表》等。這些記錄是道德講堂活動(dòng)課學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不可缺少的重要素材，也是學(xué)生自我評(píng)價(jià)和反思的重要依據(jù)。（二）評(píng)價(jià)過(guò)程中需處理好多元主體評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)的關(guān)系。道德講堂活動(dòng)課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是志愿服務(wù)活動(dòng)，它所涉及的主體是多元的，有校內(nèi)教師，有其他社會(huì)主體。多元主體評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展是非常有利的，它能夠從不同的角度為學(xué)生提供有關(guān)自己學(xué)習(xí)、發(fā)展?fàn)顩r的信息，有助于學(xué)生更全面地熟悉自我。中小學(xué)課程設(shè)置方案4一、課程開設(shè)的需求中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，時(shí)代不同，社會(huì)發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承，因?yàn)樗杏牡赖乱?guī)范的主要內(nèi)容在當(dāng)今的社會(huì)中仍然具有積極的意義。國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國(guó)文化的生命之源，涵蓋了中國(guó)中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂，它不僅是每一個(gè)中國(guó)人為人處世的立身之本，更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐。我們開設(shè)《弟子規(guī)》校本課程，以傳授《弟子規(guī)》為平臺(tái)，以學(xué)生為主體，實(shí)踐為主線，心靈塑造為宗旨，從習(xí)慣抓起，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成教育的進(jìn)一步升華。引導(dǎo)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，主動(dòng)吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，提升道德修養(yǎng)。感受五千年文明智慧的熏陶，成為有經(jīng)典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格學(xué)生，承擔(dān)起弘揚(yáng)中華文明的歷史重任。1、德行定終身，人生的起點(diǎn)從《弟子規(guī)》開始《弟子規(guī)》以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》”弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是教育子弟防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。俗語(yǔ)說(shuō)：“教兒嬰孩，教婦初來(lái)”，學(xué)生天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長(zhǎng)而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養(yǎng);若幼時(shí)不教，待其長(zhǎng)大，則習(xí)性已成，無(wú)能為力矣!所以，誦讀《弟子規(guī)》是非常必要的。2、百善孝為先，良好的品德從孝悌開始自古以來(lái)，“孝”是中國(guó)人的第一美德?！案改附?，需敬聽，父母責(zé)，須順承”，《弟子規(guī)》頭兩篇便是針對(duì)孝順父母、尊重長(zhǎng)輩而作。難以想像一個(gè)父母不愛、兄長(zhǎng)不親的人長(zhǎng)大后如何愛他人、愛社會(huì)、愛國(guó)家。學(xué)校德育工作從《弟子規(guī)》入手，以孝心教育為核心，通過(guò)誦讀經(jīng)典激發(fā)學(xué)生感恩意識(shí)。針對(duì)經(jīng)典中承載的傳統(tǒng)道德對(duì)于當(dāng)前獨(dú)生子女的思想、行為都具有重大的教育意義3、人無(wú)信不立，誠(chéng)信教育迫切需要《弟子規(guī)》進(jìn)入校園眾所周知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)。人無(wú)信不立，企無(wú)信難存，如果一個(gè)人連做人的基本信用都沒有，是無(wú)法立足于社會(huì)的。學(xué)校有義務(wù)、有責(zé)任來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的誠(chéng)信教育?！兜茏右?guī)》第三、四部分講對(duì)自己謹(jǐn)慎約束，對(duì)他人誠(chéng)實(shí)守信，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。由此可見在《弟子規(guī)》進(jìn)校園無(wú)疑是有著積極的現(xiàn)實(shí)意義的。二、課程的目標(biāo)總目標(biāo)——《弟子規(guī)》校本課程通過(guò)誦讀我國(guó)民族文化的精髓進(jìn)行文學(xué)、思想的積累和熏陶。所謂積累，即積累豐厚文化底蘊(yùn)，傳承優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族精神;所謂熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，學(xué)會(huì)做人，為終身發(fā)展奠基。階段目標(biāo)——高一級(jí)以誦讀《弟子規(guī)》為主;在誦讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行聯(lián)系生活實(shí)際的理解、感悟、辯論，加深理解;對(duì)能力強(qiáng)的學(xué)生，引導(dǎo)閱讀原文。三、課程教學(xué)理念《弟子規(guī)》課堂教學(xué)必須打破沉悶無(wú)趣的氣氛，改變一成不變的以教師講解為主的“解詞釋句────串講全詩(shī)────背誦默寫”的教學(xué)方法?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》的理念應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中得以體現(xiàn)。1、直面經(jīng)典，真心接觸：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)《弟子規(guī)》校本課程當(dāng)然也應(yīng)體現(xiàn)這一點(diǎn)。教師不能再越俎代庖，而應(yīng)讓學(xué)生直面經(jīng)典，與課文真心接觸，自己讀解，自己感悟，自己體會(huì)。能懂會(huì)學(xué)的自主解決，即使是疑難焦點(diǎn)，教師也不急于揭曉，而應(yīng)巧設(shè)臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)悟。2、加強(qiáng)誦讀，引導(dǎo)想象：“凡物各自有根本，風(fēng)云萬(wàn)變不離宗?！?顧況《行路難》)閱讀教學(xué)以讀為本已為大家所共識(shí)，而古詩(shī)文的教學(xué)中，“讀”尤其應(yīng)當(dāng)成為“正宗嫡派”之法。這一點(diǎn)，古人有許多精辟的見解和優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，自無(wú)須贅言。《課程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段古詩(shī)文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中也都強(qiáng)調(diào)了“誦讀”二字，要求在讀中體味作品的內(nèi)容，讀中體驗(yàn)情感，讀中感受語(yǔ)言美?！兜茏右?guī)》校本課程也應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。3、課堂開放，學(xué)科融合：“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的?！?《課程標(biāo)準(zhǔn)》)《弟子規(guī)》校本課程的課堂當(dāng)然也應(yīng)該是開放而有活力的。如教師嘗試走下講臺(tái)，把講臺(tái)讓給學(xué)生;允許鼓勵(lì)有不同的理解、見地。此外，教學(xué)中要打破學(xué)科之間的界限，加強(qiáng)學(xué)科間的相互滲透、融合。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系地理、歷史、自然等知識(shí)讀懂文意，用繪畫表達(dá)理解，用音樂(lè)配合誦吟，用表演再現(xiàn)情景等。4、縱橫聯(lián)系，指導(dǎo)運(yùn)用：教學(xué)貴在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握方法，使學(xué)生學(xué)有所得，能“舉一而反三，聞一而知十?！?朱熹)?！兜茏右?guī)》校本課程，除了指導(dǎo)學(xué)生掌握一般的學(xué)習(xí)步驟，學(xué)習(xí)方法外，還要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、方法橫向的遷移運(yùn)用。教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》這樣的古文古訓(xùn)，作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，規(guī)范學(xué)生禮儀行為的課程是可行的。但是，僅僅是誦讀文字、解釋句子、讀懂意思，這樣的課程，目標(biāo)是有欠缺的。學(xué)生不會(huì)理解得很滲透，對(duì)行為改善的幫助不會(huì)很大。作為校本課，引導(dǎo)現(xiàn)代的學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)古文古訓(xùn)，應(yīng)該為其注入新的`含義，在目標(biāo)上加進(jìn)一些現(xiàn)代的氣息，這是該思考的。古時(shí)候的弟子規(guī)，多是從禮儀角度講的。但是，做為現(xiàn)代人，我們?cè)撛趺礃訌目茖W(xué)的角度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題?這是校本課該思考的問(wèn)題。1、研究。研究就是去探究文字背后所存在的科學(xué)道理。把古人沒有講出來(lái)的意義、沒有想到的意義研究出來(lái)。比如：“年方少，勿飲酒”，引導(dǎo)學(xué)生去探究文字背后的科學(xué)道理。2、悟理。悟理，就是用心來(lái)體會(huì)文字背后所表達(dá)的一般性的做人道理。有些行為禮節(jié)，現(xiàn)在已經(jīng)不再講究。這個(gè)時(shí)候，我們要引導(dǎo)學(xué)生思考感悟文字背后表達(dá)出的人與人交往的一般性要求。如“揖深圓、拜恭敬”3、表演。表演就是在讀懂文字的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生表演文字所描繪的行為動(dòng)作，讓孩子在通過(guò)表演和觀看表演，來(lái)產(chǎn)生對(duì)好的行為的“好”，對(duì)不良行為的“惡”，而不是停留在道理上。4、批判?！兜茏右?guī)》中有貞節(jié)烈女的一些要求。既然是古訓(xùn)，其間會(huì)有一些糟粕的東西。我們不能夠因?yàn)槠溟g有糟粕就不再要求學(xué)習(xí)，也不會(huì)因?yàn)樗枪庞?xùn)就全盤接受。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)，去批判。我們要了解古訓(xùn)要求人們做什么，如果是不符合現(xiàn)代道德文化要求的內(nèi)容，我們就引導(dǎo)學(xué)生去批判，培養(yǎng)他們不迷信書本，發(fā)展和培養(yǎng)的個(gè)性，主見意識(shí)。四、實(shí)施建議根據(jù)《弟子規(guī)》校本課程的學(xué)習(xí)規(guī)律及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)基本方法可確立為“四化”教學(xué)方法，即誦讀化、情境化、故事化、生活化。1、誦讀化，即誦讀為主，理解為輔，這是講授《弟子規(guī)》最基本的方法，也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考。其一，古人讀經(jīng)書的要求和方法是：“粗知文義”、“略通大義”。在教學(xué)方法上，以口授和誦讀為主。宋代朱熹主張先讀《近思錄》，次讀“四書”，而后及于“五經(jīng)”，均要求熟讀成誦。古代國(guó)學(xué)教育，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀，逐步形成了以讀經(jīng)為主要內(nèi)容，由淺入深、循序漸進(jìn)的日臻完善的《弟子規(guī)》校本課程體系，是中華民族的教育瑰寶。其二，《弟子規(guī)》是古代經(jīng)典篇章。這些古文，思想內(nèi)涵深刻，不易被學(xué)生理解?，F(xiàn)在先讓學(xué)生“不求甚解”地背下來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)，這些沉淀在腦海中的古典精華經(jīng)過(guò)反芻，逐漸會(huì)被消化、理解，慢慢領(lǐng)悟其中的深刻內(nèi)涵，受到潛移默化的教育，從而內(nèi)化為自我的思想精髓。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”、書讀百遍，其義自見——誦讀、記憶是古人學(xué)習(xí)最常用的學(xué)習(xí)方法，這種古老的讀書方法經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的實(shí)踐，成為行之有效的讀書方法。古為今用，選擇誦讀、記憶的方法進(jìn)行教學(xué)，目的是讓學(xué)生背誦古典名篇，引領(lǐng)他們把無(wú)意識(shí)記憶轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)文化儲(chǔ)備，使他們從小腹有詩(shī)書，在本國(guó)傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中成長(zhǎng)。2、情境化，情境化就是用優(yōu)美的古典音樂(lè)，色彩鮮明的畫面，生動(dòng)有趣的故事，創(chuàng)設(shè)氛圍把學(xué)生引入國(guó)學(xué)的情境，使學(xué)生身處古典文化的韻律和氛圍里，誦國(guó)學(xué)，學(xué)國(guó)學(xué)，身心受到陶冶，激發(fā)他們對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛。音樂(lè)是極富感染力的藝術(shù)門類，可選擇《漁舟唱晚》、《陽(yáng)關(guān)三疊》《春江花月夜》等中國(guó)古典名曲，配樂(lè)誦讀，學(xué)生聽著悠揚(yáng)的樂(lè)曲，陶醉在美的享受中。3、故事化，就是用精典的小故事來(lái)詮釋古文深?yuàn)W的哲理，幫助學(xué)生理解原文的主旨?！兜茏右?guī)》校本課程所選內(nèi)容，是中國(guó)古典優(yōu)秀文化，內(nèi)涵豐富，蘊(yùn)含著古人的大智大德，如何讓學(xué)生破譯文章的宏旨要義是教學(xué)的難點(diǎn)。小故事中含有大智慧，教學(xué)時(shí)可把故事引入課堂，用精典的小故事來(lái)幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義，突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且化難為易，化繁為簡(jiǎn)，深入淺出地設(shè)計(jì)教學(xué)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。故事化的教學(xué)方法，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，使學(xué)生在潛移默化中理解課文，受到教育，可謂是”潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。4、生活化，是指《弟子規(guī)》校本課程要貼近學(xué)生的生活。我們教育的最終目的是教會(huì)學(xué)生更好的生活，讓生命更有價(jià)值。為了提高教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生學(xué)以致用，教學(xué)中可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談感受的環(huán)節(jié)，把學(xué)國(guó)學(xué)與學(xué)做人聯(lián)系起來(lái)。這樣，拉近了古今文化的距離，使遙不可及的古代文化走入了學(xué)生的生活。使《弟子規(guī)》生活化，讓學(xué)生把中國(guó)傳統(tǒng)的文化道德、思想智慧內(nèi)化為一種品質(zhì)，外化為良好的道德行為，使他們“我欲仁，斯仁至矣”。五、評(píng)價(jià)建議新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，要建立促進(jìn)學(xué)生、教師和課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。從學(xué)校教師教學(xué)管理來(lái)說(shuō)，應(yīng)依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》和《課程標(biāo)準(zhǔn)》，針對(duì)《弟子規(guī)》校本課程，建立一定的教學(xué)管理制度、評(píng)價(jià)體系。如教學(xué)計(jì)劃的安排、教案的撰寫，教學(xué)的效果等都可納入教師考核范疇，在充分發(fā)揮教師主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的前提下，激勵(lì)、指導(dǎo)教師不斷學(xué)習(xí)，積極探索，提高自己的知識(shí)和業(yè)務(wù)水平。從學(xué)生《弟子規(guī)》校本課程學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，主要應(yīng)體現(xiàn)以下幾點(diǎn)：1、評(píng)價(jià)主體多維化：首先是改變目前占主流的單一評(píng)價(jià)主體的現(xiàn)狀，指導(dǎo)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。由于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)還常常在課余進(jìn)行，還可請(qǐng)家長(zhǎng)共同參與，使評(píng)價(jià)成為教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同交互的活動(dòng)。2、評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化：不僅評(píng)價(jià)課內(nèi)所學(xué)，還要評(píng)價(jià)課外的閱讀;不僅評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的理解掌握情況，還應(yīng)”著重考察學(xué)生對(duì)形象的感受和情感的體驗(yàn)?！?《課程標(biāo)準(zhǔn)》)以及學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣、習(xí)慣、態(tài)度和方法等。3、評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化：評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生會(huì)背多少《弟子規(guī)》，更應(yīng)注重學(xué)生發(fā)展的過(guò)程?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于古詩(shī)文閱讀評(píng)價(jià)有這樣的建議：“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺近文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程?！惫旁?shī)文素養(yǎng)的提高是建立在存量基礎(chǔ)之上的，是循序漸進(jìn)的過(guò)程，因此，應(yīng)該注重平時(shí)的、過(guò)程的評(píng)價(jià)。4、評(píng)價(jià)形式多樣化：除常規(guī)的解釋、背誦、默寫，還可采用朗誦、猜謎、賽詩(shī)會(huì)等學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式，中高段還可嘗試采用主題研究匯報(bào)的形式，使評(píng)價(jià)更具綜合性。自我評(píng)價(jià)。通過(guò)反思，借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)經(jīng)文內(nèi)容的初步感悟，讓學(xué)生來(lái)講講《弟子規(guī)》在生活中的運(yùn)用;夸夸自已哪些規(guī)范做得好，找出自身哪些不足需加以改進(jìn)。小組間評(píng)價(jià)。同學(xué)之間互夸，互助，共同進(jìn)步。對(duì)以后的行為提出積極的改進(jìn)措施，共同確定努力方向。師生之間互相評(píng)價(jià)，《弟子規(guī)》作為校本課程，不單單是學(xué)生的事，老師更應(yīng)率先垂范、以身作則，受到學(xué)生的監(jiān)督。這樣有利于和諧師生關(guān)系的形成。還可以通過(guò)演講德育故事、現(xiàn)身說(shuō)法、經(jīng)典誦讀、課本劇、相聲、吟唱《弟子規(guī)》、《弟子規(guī)》書法比賽等形式檢驗(yàn)《弟子規(guī)》的教學(xué)成果。中小學(xué)課程設(shè)置方案5一、指導(dǎo)思想：中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，它是古老文化的精華，是中國(guó)文化和中華民族精神形成的基本根源，也是我們應(yīng)該生生不息傳播的瑰寶。通過(guò)開展中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，日積月累地增長(zhǎng)語(yǔ)言文化知識(shí)，潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。二、誦讀內(nèi)容：《弟子規(guī)》三、總體目標(biāo)和具體目標(biāo)：1、總體目標(biāo)：通過(guò)班級(jí)組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典《弟子規(guī)》，讓他們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式，獲得中華文化的熏陶和修養(yǎng)。2、具體目標(biāo)：(1)培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升語(yǔ)文能力。在吟誦表演中讓學(xué)生更加感受到祖國(guó)語(yǔ)言的博大精深。豐富學(xué)生的知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。(2)提高孩子的注意力、記憶力。利用13歲以前記憶力的黃金時(shí)期，讓孩子記住中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練，使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終生受益。(3)了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國(guó)學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。長(zhǎng)遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。(4)加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng);在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養(yǎng)。四、活動(dòng)安排和措施：利用每天語(yǔ)文晨讀10分鐘、課前展示2分鐘，組織學(xué)生誦讀，并做到全程參與，學(xué)生全員參與。1、每日晨讀、課前誦讀形成常規(guī)，選一名普通話好的學(xué)生做帶讀的小老師，分組背、個(gè)別背、接龍背、默背……2、每周一節(jié)課，進(jìn)行經(jīng)典吟誦，完成《弟子規(guī)》里的內(nèi)容，并開展一定的讀書交流活動(dòng)。3、利用黑板報(bào)、手抄報(bào)等多形式，展示經(jīng)典佳句，營(yíng)造誦讀的氛圍，使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶情操。4、設(shè)立經(jīng)典誦讀評(píng)價(jià)卡。評(píng)價(jià)卡分別由“教師、小組、自評(píng)”三部分組成，形成評(píng)價(jià)體系，使經(jīng)典誦讀持久、有效地進(jìn)行。5、每?jī)芍芘e行一次誦讀擂臺(tái)賽，評(píng)選班級(jí)“誦讀大王”、“誦讀能手”或“每月一星”，以此激發(fā)學(xué)生們的誦讀熱情。6、利用家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)介紹誦讀的目的、意義以及目前取得的初步成效，請(qǐng)家長(zhǎng)配合督促指導(dǎo)，同時(shí)也請(qǐng)家長(zhǎng)們?cè)谌粘Ｉ钪醒詡魃斫?，?dāng)好孩子的榜樣。7、爭(zhēng)取達(dá)到人人能背誦，班內(nèi)一半以上的人吟誦如流。8、定期對(duì)弟子規(guī)的內(nèi)容進(jìn)行默寫，真正做到學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)作功底。五、評(píng)價(jià)：采取“每天評(píng)價(jià)”、“每周評(píng)價(jià)”、“彈性評(píng)價(jià)”方式。1、每日評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)的時(shí)間早上。老師只要用一分鐘，親自考一個(gè)學(xué)生，會(huì)背了即算通過(guò)，即給他一百分。該生即指定為一周的誦讀班長(zhǎng)。每天由值周班長(zhǎng)領(lǐng)誦。讓他利用下課時(shí)間去檢測(cè)組長(zhǎng)，組長(zhǎng)再去檢測(cè)組內(nèi)同學(xué)。不能通過(guò)檢測(cè)的人，記下名字，讓他利用下課時(shí)間，補(bǔ)念直至通過(guò)為止。2、每周評(píng)價(jià)：采用專項(xiàng)考核的方法給學(xué)生定級(jí)?？己藘?nèi)容為誦讀經(jīng)典(隨機(jī)抽取)片段。3、彈性評(píng)價(jià)：根據(jù)學(xué)生需要、結(jié)合學(xué)?；顒?dòng)開展適時(shí)適度評(píng)價(jià)。六、注意問(wèn)題：1、恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)是對(duì)新課程的補(bǔ)充和完善。要利用好課余時(shí)間開展活，或個(gè)人讀，或小組讀，或全班讀，形式多樣;可表演，可吟誦，可配經(jīng)典音樂(lè)讀，學(xué)生自主選擇。沒有壓力，沒有負(fù)擔(dān)，抑揚(yáng)頓挫，生動(dòng)活潑，輕松愉悅。2、寬容的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)原則是：多鼓勵(lì)、不批評(píng)。注重激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，采取激勵(lì)措施，開展多種多樣的活動(dòng)，如競(jìng)賽、知識(shí)問(wèn)答、表演等，充分發(fā)揮學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣、得到贊許、獲得激勵(lì)，獲得良好的情感啟迪。3、鼓勵(lì)家長(zhǎng)同讀一本書引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)積極參與，開設(shè)“家庭經(jīng)典時(shí)刻”，要求孩子的父母或其他監(jiān)護(hù)人每天在孩子放學(xué)后、睡覺前，拿出10分鐘，與孩子一起學(xué)習(xí)，家校合作，共同引導(dǎo)孩子進(jìn)入國(guó)學(xué)的殿堂總之，經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)是對(duì)少年兒童進(jìn)行道德品質(zhì)教育的有效載體，有利于學(xué)生樹立正確的人生觀和道德觀，我們班級(jí)將按計(jì)劃并根據(jù)實(shí)際情況以滿腔的激情開展此項(xiàng)活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上完成其