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課題:小石潭記(下)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.整體感知課文內(nèi)容。2.感受文中作者寄寓的情感。整體感知整體感知默讀課文,想一想作者看到一個(gè)怎樣的小石潭,小石潭給作者帶來怎樣的心情?美麗的小石潭、過于凄清的小石潭……“心樂之”——“凄神寒骨,悄愴幽邃”由樂到悲感受文中作者寄寓的情感感受文中作者寄寓的情感一、作者的心情為何由樂而悲?這是深入理解這篇散文的關(guān)鍵。因?yàn)橛蓸范亲髡咦钪饕母星?。作者的心情為何由樂而悲?先來看作者初見小石潭時(shí)是什么讓他快樂?隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。(第1段)——聲音美,暗示小石潭的美麗高貴。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖(第1段)——潭底奇特,近岸宛若微型的水中石林。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。(第1段)——青樹、翠蔓因風(fēng)而顯得更美。作者的心情為何由樂而悲?先來看作者初見小石潭時(shí)是什么讓他快樂?皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。(第2段)——水格外清澈,而且水中無任何雜質(zhì),這樣魚才能“若空游無所依”,這樣才能看見水下石頭上的魚影。如此清澈的水讓作者快樂。“似與游者相樂”,說明作者沉醉在小石潭的美中。小結(jié):小石潭的奇特、美麗和高貴讓作者沉醉其中。其實(shí),柳宗元的一生也是美麗而高貴的。作者的心情為何由樂而悲?再來看小石潭的什么讓作者“凄神寒骨”?文中說是因?yàn)椤八拿嬷駱洵h(huán)合,寂寥無人”。這不是真的原因。一則文章開篇提到“隔篁竹,聞水聲,心樂之”。為什么剛發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí),就沒覺得“竹樹環(huán)合”令人壓抑呢?二則文末交待了同游者有5人,事實(shí)上并不是“寂寥無人”。感到凄神寒骨是因?yàn)樗男木匙兓恕K男木持园l(fā)生變化正是因?yàn)檠矍暗男∈兑l(fā)了他對(duì)自己被貶永州、懷才不遇的身世之悲。作者的心情為何由樂而悲?小石潭為什么會(huì)引發(fā)他的身世之悲呢?小石潭和柳宗元有一定的相似之處。小石潭在柳宗元一行人來之前是不為世人所知的。“伐竹取道”方能一睹其芳容。美麗高貴的小石潭被埋沒了很多年,而且永州乃蠻荒之地,人煙稀少,今后能來欣賞小石潭的人一定也不多。這就和被貶謫在永州,才華橫溢、極富政治理想、極其熱愛國家民眾的柳宗元很相似了。我們可以想象,此時(shí)此刻,在柳宗元眼中,小石潭就是他,他就是小石潭。于是不可遏制的身世之悲使他“凄神寒骨”。在《永州八記》中,將山水和自己打成一片,在山水的描寫中融入身世之悲,是常見的寫法,也可以說是《永州八記》的藝術(shù)特色。《永州八記》中將山水的描寫融入身世之悲的片段舉例噫!以茲丘之勝,致之灃、鎬、鄠、杜,則貴游之士爭(zhēng)買者,日增千金而愈不可得。今棄是州也,農(nóng)夫漁父,過而陋之,賈四百,連歲不能售。——《鈷鉧潭西小丘記》譯文:唉!憑著這小丘優(yōu)美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)灃、鎬、鄠、杜(等這些繁華的地方),那么喜歡游賞的、爭(zhēng)相購買的人每天增加幾千文錢(購買)反而(恐怕)更加買不到。如今(它)被拋棄在(這荒僻的)永州,連農(nóng)民、漁夫走過也鄙視它,售價(jià)(只有)四百文錢,一連幾年也賣不出去。感受文中作者寄寓的情感二、琢磨文中意味深長的文字,深味作者的感情。從小丘西行百二十步一般旅行的人不會(huì)數(shù)走了多少步。把步數(shù)數(shù)得如此清晰,把位置交代得如此具體,一方面固然是體現(xiàn)對(duì)景觀小石潭的印象深刻鮮明,另一方面恐怕是柳宗元心境的流露。作者在寫給《李翰林建書》中提到了自己在永州游山玩水時(shí)的心境:“仆悶即出游……時(shí)到幽樹好石,暫得一笑,已復(fù)不樂。何者?譬如囚拘圜土,一遇和景,負(fù)墻瘙磨,伸展支體,亦以為適,然顧天窺地,不過尋丈,終不得出,豈復(fù)能久為舒暢哉?”作者把永州比作監(jiān)獄,把游山玩水比作犯人“負(fù)墻瘙磨,伸展支體”。感受文中作者寄寓的情感二、琢磨文中意味深長的文字,深味作者的感情。從小丘西行百二十步(續(xù))一般只有壓抑孤獨(dú)到極點(diǎn)的人或者心思重重而又無法排解的人才會(huì)在數(shù)自己的腳步數(shù)。結(jié)合作者在《李翰林建書》中提到自己在永州游山玩水時(shí)的心境,我們可以想象柳宗元那一步步孤獨(dú)的背影。這一百二十步步步都烙印著他的痛苦和孤獨(dú)。這給開篇發(fā)現(xiàn)小石潭之樂蒙上一層灰暗的色調(diào),也為下文由“樂”到“憂”作了遠(yuǎn)鋪墊?!鞍俣健痹诓粍?dòng)聲色間流露出作者發(fā)現(xiàn)小石潭前孤獨(dú)寂寞、百無聊賴、痛苦壓抑的心境。感受文中作者寄寓的情感二、琢磨文中意味深長的文字,深味作者的感情。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。柳宗元的《永州八記》除本文在文末單獨(dú)成段詳細(xì)交待同游人,其余各篇要么不交代,要么在敘事中一筆帶過。這里的詳細(xì)交待同游人也和前文的“寂寥無人”似乎形成矛盾。從全文來看,“寂寥無人”應(yīng)該指同游人雖有5人,都是好朋友和親人,但是沒有一人能理解他孤獨(dú)寂寞的心,沒有一人能理解此時(shí)此刻他那一份凄神寒骨的感傷。人群中的孤獨(dú)寂寞是更深層的孤獨(dú)寂寞,身處親友之中的孤獨(dú)寂寞又是更進(jìn)一步更深層的孤獨(dú)寂寞。感受文中表現(xiàn)的情感二、琢磨文中意味深長的文字,深味作者的感情。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。(續(xù))我們推測(cè),同游者很可能一直沉醉于小石潭的美中,沒有感到“其境過清”,更不會(huì)“凄神寒骨”。在同游眾人的歡樂中,柳宗元的寂寞孤獨(dú)和感傷會(huì)顯得更凄涼。孤獨(dú)寂寞傷人,人群中的孤獨(dú)寂寞更傷人,親友中的孤獨(dú)寂寞最傷人。作者單獨(dú)成段詳述同游人或許在暗示,不僅美麗的小石潭不能撫慰我的憂傷,至親好友的陪伴同樣也不能。可見這憂傷有多么沉重。此處的“凄神寒骨”與《江雪》中的“千萬孤獨(dú)”是相通的
。小結(jié)本文的閱讀策略1.深入體會(huì)文中作者情感變化的原因,從而深味文中作者寄寓的情感。2.琢磨文中意味深長的文字,深味文中作者寄寓的情感。無論是策略一,還是策略二,都是通過知人論世和細(xì)讀文本相結(jié)合的方式感受作者的感情。另外,尋找文本中的“反?!敝?,往往能感受文本的意味深長。本文中的“反?!笔桥c一般日常生活相比的反常。如“從小丘西行百二十步”
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