2024屆高考北京卷作文“歷久彌新”解析及范文5篇

2024屆高考北京卷作文“歷久彌新”解析及范文5篇2024年高考北京卷作文“歷久彌新"詳細解析+審題指導(dǎo)+經(jīng)典素材+優(yōu)秀范文5篇

【原題呈現(xiàn)】

22.作文(50分)

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個人信息。

(1)幾千年來，古老的經(jīng)典常讀常新，杰出的思想常用常新，中華民族的偉大精神亙古常新……很多事物，在時間的淬煉中，愈顯活力和價值。

請以“歷久彌新”為題目，寫一篇議論文。

要求:論點明確，論據(jù)充分，論證合理;語言流暢，書寫清晰。

【審題指導(dǎo)】

確定核心概念

材料的核心主題是圍繞著“歷久彌新"組成的一段話，討論的問題概括為：古老經(jīng)典、杰出思想、偉大民族精神等在時間淬煉中歷久彌新，更有活力價值。核心要素是歷久彌新，有價值的事物、時間淬煉屬于次要概念，歷久與彌新二者本身存在矛盾，概念彼此之間需要消解才能完成論述。本題屬于二元消解類作文題目。

確定核心內(nèi)涵

時間是標量，有價值的很多事物是矢量，歷久彌新是一種結(jié)果。關(guān)鍵在于“很多事物”本身的價值，為什么那么歷久還能夠彌新？讓此類事物的價值綻放歷久彌新的關(guān)鍵還在于“人”，人如何延展經(jīng)典、思想、精神的價值。

確定核念本身外延及主次概念的關(guān)系

有價值的事物之所以持續(xù)有價值歷久彌新是因為它本身有可持續(xù)發(fā)展的價值，可以超越時間限制，在時間維度中愈發(fā)有價值和意義，另外，要想讓這些有價值的事物更好的持續(xù)綻放其價值，真正的歷久彌新離不開人對其的傳承與發(fā)展，在對其的傳承與發(fā)展中，更加歷久彌新。

確定立意

有價值的事物歷久彌新是因為其本身有超越時間維度的價值，經(jīng)得起時間的淬煉，在淬煉中更有活力和價值，人對其的傳承與發(fā)展讓價值擴大化、持續(xù)化，更加歷久彌新。

【三向?qū)忣}】

橫向思維

久與新的辯證關(guān)系:因其有價值故能久，亦因其有價值方能永葆活力，故能常新。比如，文學(xué)中的愛情、親情、友情，倫理學(xué)中的真善美，都因其有恒久的價值而歷久彌新。

縱向思維

傳承與發(fā)展的關(guān)系:歷久者有傳承也，彌新者能發(fā)展也。根據(jù)黑格爾辯證法，新的事物蘊含在舊的事物中，新不是“憑空而來”者，新有它舊的基礎(chǔ)。

逆向思維

久與新的相對關(guān)系:久與新是相對的，太陽底下無新事，則一切皆是舊；茍日新，日日新，又日新，則一切皆是新的。不管是形式的新舊，還是價值的新舊，都可能隨時間而更迭。

【事實素材】

1.脫胎于《千里江山圖》中的舞臺詩劇《只此青綠》

《只此青綠》牢牢把握了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴價值，在文博、舞蹈、音樂、文學(xué)和非遺傳承中探尋和提煉符合當代視角的審美精髓，打造出了符合文藝工作“國家隊"引領(lǐng)性、示范性作用的精品力作。最專業(yè)的文博單位、文藝院團和權(quán)威黨媒攜手，將藝術(shù)生產(chǎn)、轉(zhuǎn)化、運營、傳播融為一體，讓參與其中的每一個人都成為了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“展卷人”“遞藏者"?！吨淮饲嗑G》以古典文學(xué)的敘事方式、傳統(tǒng)藝術(shù)的當代表達、意念的流動構(gòu)建起全劇的精神世界，通過人物的虛實交錯、情感的古今交融，將悠遠綿長的傳統(tǒng)文化意象，賦予了無限的生命力和想象力。

2.傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代旅游

中華傳統(tǒng)民俗文化也是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包括傳統(tǒng)節(jié)日、民間信仰、傳統(tǒng)手工藝等。在現(xiàn)代旅游中，傳統(tǒng)民俗文化成為了重要的旅游資源之一，吸引了大量游客前來參觀和體驗。例如，春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日期間，各地都會舉辦各種民俗活動和慶祝儀式，為游客提供了豐富多彩的文化體驗。如今互聯(lián)網(wǎng)短視頻拜年，民俗文化年、世界中國年等還是讓民俗文化綻放出新的活力和價值。

【理論素材】

久與新的相對關(guān)系:久與新是相對的，太陽底下無新事，則一切皆是舊；茍日新，日日新，又日新，則一切皆是新的。不管是形式的新舊，還是價值的新舊，都可能隨時間而更迭。

1.中國畫與現(xiàn)代藝術(shù)

中國畫是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代藝術(shù)中，中國畫也得到了新的發(fā)展和應(yīng)用。許多現(xiàn)代藝術(shù)家將中國畫的元素和技巧融入到自己的作品中，形成了獨具特色的現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格。例如，著名畫家張大千就將中國畫和西方繪畫技巧相結(jié)合，創(chuàng)造出了獨特的山水畫風(fēng)格。

2.歷久彌新的民族精神，感召億萬人民的不懈奮斗

“啊，功名深藏，初心永恒；啊，英雄無悔，天地有情”……近來，一首關(guān)于老英雄張富清的原創(chuàng)歌曲紅遍網(wǎng)絡(luò)，吸引億萬網(wǎng)民的點擊學(xué)唱。

這位95歲的老人，為了建立新中國九死一生，60多年深藏功名，把余生都獻給了人民。何謂英雄？張富清用生命作答。一個有前途的國家不能沒有脊梁，一個有希望的民族不能沒有英雄。翻開史冊，崢嶸的革命戰(zhàn)爭歲月留下無數(shù)光輝的名字：楊開慧、方志敏、趙一曼、佟麟閣、趙登禹、張自忠、楊靖宇、趙尚志、左權(quán)……正是這些中華優(yōu)秀兒女，用鮮血和生命將新中國的旭日托起。中華民族精神生生不息，歷久彌新。

3.杰出思想：照亮未來的明燈

歷史上杰出的思想家，如孔子、蘇格拉底、馬克思等，他們的理論體系雖形成于數(shù)百甚至上千年前，但至今仍指引著人類社會的發(fā)展方向?？鬃拥娜蕫鬯枷朐诂F(xiàn)代社會促進人際關(guān)系和諧；蘇格拉底的批判性思維激發(fā)人們追求真理；馬克思的唯物史觀幫助我們深入剖析社會結(jié)構(gòu)與變遷規(guī)律。這些思想，經(jīng)過無數(shù)次實踐驗證與理論發(fā)展，非但沒有褪色，反而在新的時代背景下展現(xiàn)出更強的解釋力和適用性，成為推動社會進步不可或缺的精神動力。

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【優(yōu)秀范文5篇】

1.歷久彌新

高中課堂里老師問過一個關(guān)于經(jīng)典的問題，他說如果《紅樓夢》和《莎士比亞全集》沒有人再去閱讀它們還算是經(jīng)典嗎？當時的玄思久久縈懷，此刻想來，我們之所以還在捧讀它們，還在為寶黛三生石約、木石前盟感懷，還在為羅密歐朱麗葉的愛別離、求不得鳴不平，那就是經(jīng)典歷久彌新力量存在的證明，它們不會失去我們，因為它們經(jīng)受住了時光的淬煉，更加歷久彌新。（用真實課堂場景引出核心觀點）

因其有價值故能久，亦因其有價值方能永葆活力，故能常新。

曹雪芹和莎翁的作品本身就是文學(xué)世界璀璨的明珠，作品本身超越了時代，所揭示的美學(xué)意義及帶給人藝術(shù)的震撼無與倫比！我們對其中的情節(jié)耳熟能詳，我們隨口都能“演繹"其中的經(jīng)典臺詞“你就是那傾國傾城的貌”“生存還是毀滅，這是一個問題"……它們有難以磨滅的藝術(shù)價值所以經(jīng)久不衰，活力永存，故能常新。（強調(diào)事物本身的可貴的價值）

當然，歷久者有傳承也，彌新者能發(fā)展也。根據(jù)黑格爾辯證法，新的事物蘊含在舊的事物中，新不是“憑空而來”者，新有它舊的基礎(chǔ)?！都t樓夢》本身也是傳承明清傳統(tǒng)小說的寫法，其中的傳統(tǒng)文化要素也包蘊萬千，有后來衍生出的紅樓醫(yī)藥學(xué)、建筑學(xué)、書畫學(xué)等就是傳承發(fā)展的產(chǎn)物，可謂推陳出新，歷久彌新。（將事例本身進行拓展，講清楚歷久彌新的重要原因）

需要強調(diào)的是，久與新是相對的，不管是形式的新舊，還是價值的新舊，都可能隨時間而更迭，但“久"與“新”的關(guān)鍵是“人"?！芭f的”“久的"東西彌“新”至“新"且能持續(xù)更“新”離不開人本身，人除事物價值本身外，對“久"與“新”的傳承協(xié)調(diào)發(fā)展才是歷久彌新的關(guān)鍵所在。那些被稱為“當代愚公"的毛相林們，不正是民族精神層面歷久彌新最好的證明？（人是目的，人是關(guān)鍵要素，本文在此處將論證引向深入）

我們有理由相信《紅樓夢》和《莎士比亞全集》會在歲月時光中更加醇厚與奪目，我相信千年后仍有人會為寶黛愛情惋惜流淚，若有人還會為“這個妹妹我曾見過的”悸動，若還有人甘為愚公，我們就知道經(jīng)典與杰出，民族精神與魂靈并未走遠，而是生生不息，歷久彌新。（首尾照應(yīng)，緊扣標題與核心論點，結(jié)構(gòu)完整）

【點評】

本文緊扣材料立意，完成歷久與彌新的二元思辨，在概念消解過程中闡述道理，依托《紅樓夢》和愚公精神夾敘夾議，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，觀點層層深入，立意深刻，表達流暢。尤其是文章有一部分“一句話"舉例簡潔明了、大方得體值得考生借鑒。另外，本文沒有像有些文章并不思辨歷久彌新本身，而是轉(zhuǎn)移論述重心論述生發(fā)出的非核心概念，相比之下比較貼題也是本文亮點之一。

2.歷久彌新

“舊”與“新"是一對相對的概念?！芭f”與“新"不同；“舊”可以勝“新”，“新”也可以勝“舊"；“舊”還可發(fā)展為“新"。中華上下五千年，中華文化以歲月淘洗精華，以世事淬煉精髓，以“舊”成“新”，歷久彌新，愈見光耀奪目。

中華民族以悠遠的歷史、充沛的智慧創(chuàng)造了中華文化寶庫的豐盈。從至圣先師孔子的《論語》，到愛國精魂屈原的《離騷》；從“諸子百家”的思想盛宴，到“心學(xué)"大家王陽明的立德、立功、立言；從漢代詩賦到唐詩宋詞；從“史家之絕唱”的《史記》到被毛澤東同志讀了十七遍的《資治通鑒》，從《神農(nóng)本草經(jīng)》到東晉葛洪的《肘后備急方》……中華文化以博大精深滋養(yǎng)著生于此熱土上的人民，以智慧和精神帶領(lǐng)中華民族穿過原始叢林、穿越荊棘險阻，戰(zhàn)勝時間的久遠，如黃河奔騰，一路高歌，奮勇向前，讓我們的民族充滿了底蘊和厚重。

中華文化“久遠"而“長新”，以歲月沉淀精華，在新時代煥發(fā)著勃勃生機，彰顯著東方智慧。當國家有難，歷代先賢的愛國情操激勵著中華兒女“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之"；當有醫(yī)學(xué)難題需要破解，中華兒女遍翻醫(yī)藥古籍，“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”，尋得救世良方；當世界充滿了敵視和紛爭，我們以“和而不同，美美與共"傳遞東方哲學(xué)；當人類自然遭到破壞，地球家園開始千瘡百孔，我們的“天人合一”思想在提供出路。中華民族以唐詩的雍容、宋詞的優(yōu)雅、敦煌的多彩，論語“仁義禮智信"的風(fēng)度，邁著穩(wěn)健的步伐，走向新時達的康莊大路。

“舊”與“新"從來不是“好”與“壞"的評價標準。中華文化也正以歲月的深邃，嶄新的面孔，出現(xiàn)在世人面前。開遍世界的“孔子學(xué)院”，借助數(shù)字技術(shù)“復(fù)活"的敦煌藝術(shù)，傳遍千家萬戶的《中華詩詞大會》，“中華文化熱”正是傳統(tǒng)的“舊"在國人心中再次復(fù)活“變新”的例證?！傍P凰于飛，翙翙其羽”，中華文化的鳳凰，從遠古飛來，一路璀璨，翱翔于中華大地。

讓我們一起讀一讀經(jīng)典，用一用古人的智慧，承襲中華文化的偉大精神，讓歷久彌新的中華文化在我們骨血里傳承，煥發(fā)中華活力，造福世界人民。

3.歷久彌新

當我們翻開那泛黃的書頁，古老的經(jīng)典如同一盞盞明燈，照亮我們前行的道路；當我們聆聽那穿越千年的思想之聲，杰出的思想如同汩汩清泉，潤澤我們的心靈；當我們感受中華民族偉大精神的磅礴力量，那亙古常新的氣息讓我們熱血沸騰。幾千年來，這些寶貴的財富在時間的淬煉中，愈發(fā)顯現(xiàn)出強大的活力和價值，歷久彌新。

古老的經(jīng)典，是人類智慧的結(jié)晶。無論是儒家的“仁愛”思想，道家的“無為而治”，還是墨家的“兼愛非攻”，它們在歲月的長河中始終閃耀著璀璨的光芒。這些經(jīng)典著作蘊含著深刻的人生哲理和道德準則，給予我們無盡的啟示和指引。

在當今這個瞬息萬變的時代，我們依然可以從古老的經(jīng)典中汲取智慧，用以應(yīng)對生活中的種種挑戰(zhàn)。經(jīng)典就像一位智者，雖歷經(jīng)滄桑，卻依然能為我們答疑解惑，讓我們在迷茫時找到方向，在困境中獲得力量。正如“半部論語治天下"所言，經(jīng)典的價值是不可估量的，它能夠跨越時空，與我們的心靈產(chǎn)生共鳴。

杰出的思想，是推動社會進步的動力。從古希臘哲學(xué)家的思辨到現(xiàn)代思想家的創(chuàng)新，每一種杰出的思想都為人類社會的發(fā)展注入了新的活力。

馬克思主義的誕生，為無產(chǎn)階級革命指明了道路；達爾文的進化論，改變了人們對生命起源和發(fā)展的認知。

這些思想如同星星之火，在歷史的進程中不斷燃燒，引發(fā)了一次次的變革和進步。它們在時間的淘洗中，不僅沒有被遺忘，反而更加熠熠生輝。我們應(yīng)當以開放的心態(tài)去接納和學(xué)習(xí)這些杰出的思想，將其與時代相結(jié)合，為解決現(xiàn)實問題提供新的思路和方法。

中華民族的偉大精神，是我們民族的靈魂和脊梁。從古代的“天行健，君子以自強不息”到近代的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，再到現(xiàn)代的“女排精神”“抗疫精神”，中華民族的偉大精神在不同的歷史時期都展現(xiàn)出了強大的生命力。

這種精神激勵著我們不斷奮斗、拼搏，讓我們在困難面前不屈不撓，在挫折面前勇往直前。無論是抵御外敵入侵，還是進行國家建設(shè)，中華民族的偉大精神都始終是我們最堅實的依靠。在新時代，我們更要傳承和弘揚這種精神，讓它在我們這一代人身上煥發(fā)出新的光彩，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

然而，要讓這些歷久彌新的事物繼續(xù)煥發(fā)光彩，我們不能僅僅停留在欣賞和敬仰的層面，而要將其付諸實踐。我們要通過學(xué)習(xí)和研究，深入理解古老經(jīng)典和杰出思想的內(nèi)涵，將其轉(zhuǎn)化為我們自己的行動指南；我們要在日常生活中踐行中華民族的偉大精神，用實際行動詮釋其深刻含義。只有這樣，我們才能真正讓這些寶貴的財富在我們的時代綻放出更加絢爛的花朵。

“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！惫爬系慕?jīng)典、杰出的思想和中華民族的偉大精神，就是我們不斷前行的源頭活水。讓我們珍惜這些歷久彌新的財富，讓它們在我們的生命中流淌，為我們的人生增添無盡的智慧和力量，共同書寫屬于我們這個時代的輝煌篇章！

4.歷久彌新

親愛的朋友們，讓我們一同踏上這場關(guān)于“歷久彌新"的精彩探討之旅吧！

幾千年來，古老的經(jīng)典始終散發(fā)著迷人的魅力，就如同璀璨的星辰，常讀常新?！墩撜Z》中那一句句至理名言，歷經(jīng)歲月的洗禮，依然能夠給予我們深刻的啟迪。

無論是“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”對學(xué)習(xí)的強調(diào)，還是“己所不欲，勿施于人"所蘊含的處世智慧，都在不斷提醒著我們?nèi)绾螢槿?、如何行事。每一次重讀經(jīng)典，我們都能有新的感悟、新的收獲，這便是它們的神奇之處。

杰出的思想更是猶如明亮的燈塔，在時間的長河中常用常新。馬克思主義的偉大思想，指引著無數(shù)人追求公平與正義，推動著社會的進步與變革。

即使在不同的時代背景下，它依然具有強大的生命力和適應(yīng)性，不斷為我們解決現(xiàn)實問題提供著寶貴的思路。還有眾多哲學(xué)家、思想家的理念，如同夜空中的繁星，閃耀著智慧的光芒，為我們的思考和行動注入源源不斷的動力。

而中華民族的偉大精神更是亙古常新，令人熱血沸騰！從古代的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷，到近代的堅韌不拔、不屈不撓的奮斗精神，再到現(xiàn)代的團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的時代精神，這些偉大精神在每一個歷史階段都展現(xiàn)出了無與倫比的力量。在面對困難與挑戰(zhàn)時，中華民族的偉大精神激勵著我們奮勇向前，永不退縮。

在時間的淬煉中，這些事物愈顯活力和價值，這絕不是偶然。它們是人類智慧的結(jié)晶，凝聚著無數(shù)先人的心血和努力。

就如同美酒一般，越陳越香，越久越醇。它們能夠適應(yīng)不同的時代需求，與社會的發(fā)展相互交融、相互促進。

比如，古老的中醫(yī)理論，在現(xiàn)代依然發(fā)揮著重要的作用，為人們的健康保駕護航。而中國傳統(tǒng)文化中的“和為貴"思想，也在當今構(gòu)建和諧社會的進程中有著深遠的意義。這些歷久彌新的事物，不僅是我們寶貴的精神財富，更是推動我們不斷前進的強大動力。

我們不能僅僅將它們視為歷史的遺產(chǎn)，而要將其傳承下去，讓它們在新時代煥發(fā)出新的光彩。我們要以開放的心態(tài)去接納它們，用創(chuàng)新的思維去發(fā)展它們。只有這樣，我們才能真正領(lǐng)略到歷久彌新的魅力，才能讓這些古老而偉大的事物在我們的手中繼續(xù)綻放光芒。

讓我們懷著滿腔的熱情與敬意，珍視這些歷久彌新的寶藏，讓它們在我們的生活中持續(xù)閃耀，照亮我們前行的道路，引領(lǐng)我們走向更加美好的未來！讓我們共同努力，使歷久彌新的精神在新時代綻放出更加絢爛的花朵！

5.歷久彌新

一個事物越久就越有生機和活力，這背后究竟是什么原因呢？是因為其存活的時間長嗎？不是。是因為亙古不變嗎？也不是。一個事物之所以生命力旺盛，就是因為傳承者在讀中出新知，在用中出新意，在傳承中有新發(fā)展。

《禮記》中說“茍日新，日日新，又日新?！背Ｗx常新、常用常新、亙古常新中的“新”，是新意，新的想法，新的生機與活力?！皻v久彌新”就是指一個事物經(jīng)歷時間的淬煉和歲月的沉淀，越來越有生命力、影響力。

但是并不是所有的東西歷經(jīng)的時間越久越好。存在于中國社會中的封建思想可謂是時間久遠，但它禁錮了人的思想，扼殺了人的天性，抑制了人的自由發(fā)展，歷時多久也是糟粕，那就應(yīng)該去除。一部經(jīng)典、一個杰出的思想、一種偉大的精神，之所以如酒釀愈久愈醇香，是因為它們具有跨越時空的文化價值，富有思想穿透力，因而其能夠孕育一代又一代人的精神氣質(zhì)。