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PAGE第六單元文化的傳承與愛護第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展課后篇鞏固提升1.春秋戰(zhàn)國時期,“天子失官,學在四夷”,其結果是打破了“學在官府”的局面,使原來由貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散,各個學派之間、同一學派的不同流派之間,既相互斗爭又相互借鑒。這種局面帶來的效果是()A.維護了社會新秩序,提倡了特性解放B.開闊了視野,促進了文化的覺醒C.各派勢均力敵,社會得以安定D.實行法治,建立起理性社會答案B解析由材料“打破了‘學在官府’的局面,使原來由貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散”可知,“文化下移”現(xiàn)象擴大了文化傳播的社會層面,促進了“士”階層的興起,為“百家爭鳴”的出現(xiàn)供應了人才基礎,開闊了視野,促進了文化的覺醒,故B項正確。戰(zhàn)國時期仍舊處于古代中國由奴隸社會向封建社會過渡的時期,新的社會秩序尚未建立,故A項錯誤;戰(zhàn)國時期各諸侯國間兼并斗爭不斷,“社會得以安定”的表述不符合史實,故C項錯誤;實行法治是戰(zhàn)國時期法家的思想,與材料中的“各個學派之間、同一學派的不同流派之間,既相互斗爭又相互借鑒”不符,故D項錯誤。2.《漢官儀》記載:“春三月,秋九月,習鄉(xiāng)射禮,禮生皆使太學學生?!睗h順帝使明識禮樂的宋登“持節(jié)臨太學,奏定典律?!边@反映了()A.太學留意培育社會好用人才B.太學是議定國家大政方針的場所C.太學擔當了禮儀教化的職能D.太學帶動了民間主動向?qū)W的風氣答案C解析由材料“習鄉(xiāng)射禮,禮生皆使太學學生”,可見太學擔當了禮儀教化的基本職能,故C項正確。材料未說明太學留意培育好用人才,故A項錯誤;太學是教化場所,不是議定國家大政方針的場所,故B項錯誤;材料沒有體現(xiàn)太學對民間主動向?qū)W風氣的影響,故D項錯誤。3.北宋初期,朝廷重視科舉選士,但無力大規(guī)模發(fā)展學校教化,學者紛紛創(chuàng)辦私人講學的書院,在民間興學熱潮以及官方扶持的共同推動下,創(chuàng)辦書院蔚然成風。據(jù)此可知,宋代()A.書院擔起了培育治國人才的責任B.理學興起推動了書院發(fā)展C.書院興起促成教化形成完整體系D.書院成為學術探討的中心答案A解析依據(jù)材料“無力大規(guī)模發(fā)展學校教化”“創(chuàng)辦私人講學的書院”可知,宋代在無力大規(guī)模發(fā)展學校教化的背景下,私人講學的書院興起,為朝廷選士服務,即擔起了培育治國人才的責任,故A項正確;從材料中不能看出理學興起與書院發(fā)展的關系,故B項錯誤;教化形成完整體系無法從材料中得出,故C項錯誤;書院成為學術探討中心無法從材料中體現(xiàn),故D項錯誤。4.下表為1870—1905年德國高校(綜合高校和工程技術類高校)概況表。時間老師數(shù)量學生在總人口中的比例(1∶10萬)主要成就1870年1500約351900年,柏林高校物理學家普朗克提出量子論;數(shù)學、化學、生物等學科世界一流。1901—1920年,全球諾貝爾科學獎獲得者60人,德國有19人,幾乎全與高校干脆相關1880年1800約401900年2700約601905年3000約70對上表解讀正確的是()A.高校教化推動科技進步作用凸顯B.科研已成為德國高校教化的工作重心C.德國高等教化體系不斷發(fā)展完善D.德國領先起先并完成其次次工業(yè)革命答案A解析依據(jù)材料“1901—1920年全球諾貝爾獎獲得者60人,德國有19人,幾乎全與高校相關”可知,高校教化推動了科技的進步,故A項正確;材料只說明德國高校教化特別重視科研但不代表科研已成為德國高校教化的工作重心,解除B項;老師數(shù)量和學生數(shù)量的增加并不能說明德國高等教化體系不斷完善,解除C項;表格內(nèi)容和其次次工業(yè)革命無關,解除D項。5.京師高校堂最初安排設道學、政學、農(nóng)學、工學、商學等10科。戊戌維新運動失敗后,京師高校堂被保留下來,實際只辦了詩、書、易、禮四堂及春秋二堂,“兢兢以圣經(jīng)理學詔學者,日懸《近思錄》、朱子《小學》二書以為的”。這反映出()A.京師高校堂仍以理學為宗旨B.“中體西用”成為社會思潮C.頑固勢力竭力阻撓教化改革D.近代教化未發(fā)生實質(zhì)性改變答案D解析由材料“實際只辦了詩、書、易、禮四堂及春秋二堂……日懸《近思錄》、朱子《小學》二書以為的”可知,近代教化仍以傳統(tǒng)儒學為核心,并未發(fā)生實質(zhì)性改變,故D項正確;京師高校堂最初安排所設10科中包括道學、政學、農(nóng)學、工學、商學等,不能由此得出其以理學為宗旨,故A項錯誤;B項從材料中無法得出,解除;材料未體現(xiàn)頑固派竭力阻撓教化改革,故C項錯誤。6.1871年8月,清政府成立“幼童出洋肄業(yè)局”,負責留美學生在美期間的中文學習和西式教化。1872—1875年,清廷先后派出四批共120名幼童赴美留學。這說明()A.所學幼童多為官宦子弟B.清廷實行教化救國政策C.洋務派認同美國的制度D.清廷尋求強國御辱之道答案D解析清廷派幼童赴美留學,是當時開展的洋務運動的一項措施,洋務運動是地主階級維護封建統(tǒng)治的“自強”“求富”運動,因此派幼童赴美留學接受西式教化是清廷尋求強國御辱之道的表現(xiàn),故D項正確。7.“自古書契多編以竹簡,其用縑帛者謂之為紙??V貴而簡重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?!允悄粡挠醚?故天下咸稱‘蔡侯紙’”。以上材料反映了()①竹簡和絲帛是重要的書寫材料,但運用不便②“蔡侯紙”材料易得且便宜③漢代紙成為最主要的書寫材料④造紙術是預兆資產(chǎn)階級社會到來的三大獨創(chuàng)之一A.①②③ B.①②C.②③④ D.①②③④答案B解析材料“自古書契多編以竹簡,其用縑帛者謂之為紙??V貴而簡重,并不便于人”反映了運用竹簡和絲帛有肯定的弊端;“倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”等,反映了“蔡侯紙”原料易得且便宜,故①②符合題意,B項正確。漢代雖然獨創(chuàng)了紙,但主要的書寫材料以竹木質(zhì)地的簡牘為主,故③錯誤;馬克思說,火藥、指南針、印刷術是預兆資產(chǎn)階級社會到來的三大獨創(chuàng),故④錯誤。因此,解除帶③④的A、C、D三項。8.《夢溪筆談》記載:“若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速?!逼滟濏灥氖?)A.雕版印刷術 B.泥活字印刷術C.木活字印刷術 D.銅活字印刷術答案B解析《夢溪筆談》是北宋沈括的著作,北宋畢昇獨創(chuàng)的泥活字印刷術,是印刷技術的一次質(zhì)的飛躍,極大提高了印刷效率,故選B項。9.15世紀中期,德國人谷登堡獨創(chuàng)了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機,用活字與機械來印制書籍,并建立了印刷廠。他的獨創(chuàng)很快得到推廣,到1500年德國有60多個城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當時()A.畢昇活字印刷術傳入歐洲B.科學技術推動政治新變革C.宗教改革推動了信息傳播D.社會需求與商業(yè)發(fā)展結合答案D解析題干主要說明白德國在15世紀中期到1500年印刷廠數(shù)量的改變,聯(lián)系15世紀前后歐洲商品經(jīng)濟快速發(fā)展并出現(xiàn)了資本主義萌芽、文藝復興運動的發(fā)展,可知德國印刷廠數(shù)量的增多反映出社會需求與商品經(jīng)濟發(fā)展相互促進的現(xiàn)象,故D項正確。10.依據(jù)考古學家的發(fā)掘,世界上最早的圖書館是亞述巴尼拔圖書館,里面藏有大量的泥版文書。它位于今日的()A.印度 B.中國 C.伊拉克 D.埃及答案C解析依據(jù)材料中“亞述巴尼拔圖書館,里面藏有大量的泥版文書”可知,這是兩河流域文明,位于今日的伊拉克一帶,故C項正確。印度、中國和埃及與材料中的亞述、泥版文書不符,故解除A、B、D三項。11.清朝修撰《四庫全書》后,七座官方藏書樓仿寧波民間藏書樓天一閣規(guī)制修建?!肮饰嵊谫A《四庫》之書首重者經(jīng)。而以水喻文,愿溯其源,且數(shù)典天一之閣,亦庶幾不大相徑庭也夫!”“四庫七閣名字均取水傍,雖鎮(zhèn)江文宗,外似獨異,而細籀其涵誼,則固寓‘江河朝宗于?!?。”材料旨在強調(diào)()A.修撰《四庫全書》是盛世文化大典B.對儒家傳統(tǒng)文化的贊譽和接納C.對江南漢族學問分子的政治收買D.加強對全國的思想文化限制答案D解析清朝在康雍乾三朝對全國的統(tǒng)治手段主要有兩個,一是籠絡政策,二是高壓政策,康熙以籠絡為主,雍正以高壓為主(主要實行文字獄),乾隆時期二者兼而有之。乾隆在修《四庫全書》時,下詔要民間捐書,寧波天一閣范家就是其中之一,而當《四庫全書》完成后,乾隆拒絕返還天一閣所捐的書(因為有對清朝統(tǒng)治不利的記載),并且對很多民間書籍進行集中焚毀,其目的就是加強思想限制,故D項正確。12.下列關于博物館的說法中正確的是()①大英博物館是第一個具有近代特征的博物館②故宮博物院是中國最大的古代藝術博物館③中國國家博物館是世界上單體建筑面積最大的博物館A.①② B.②③ C.①②③ D.①③答案B解析阿什莫林博物館被視作第一個具有近代特征的博物館,①錯誤;中國最大的古代藝術博物館是故宮博物院,②正確;中國國家博物館是世界上單體建筑面積最大的博物館,③正確,故②③正確,故選B項。13.下圖為南京博物院所藏的《坤輿萬國全圖》,據(jù)專家探討,這是明朝時期的意大利傳教士利瑪竇和明朝官員李之藻共同繪制的?!独ぽ浫f國全圖》在中國的傳播()A.體現(xiàn)中國融入世界的意愿B.沖擊了傳統(tǒng)的華夏中心觀C.推動了印刷術的進步完善D.成為明末啟蒙思想的資源答案B解析依據(jù)材料可知,在《坤輿萬國全圖》中,中國并不是世界的中心,在中國的傳播必定會沖擊傳統(tǒng)的華夏中心觀,故B項正確。明朝實行海禁政策,材料體現(xiàn)不出中國融入世界的意愿,解除A項;印刷術的進步完善與材料無關,解除C項;明末啟蒙思想與材料無關,解除D項。14.閱讀材料,完成下列要求。材料一盧浮宮的歷史始于13世紀初,起初是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。14世紀,查理五世將其改為王宮并進行擴建。然而,在路易十四看來,即便擴建,盧浮宮仍不足以體現(xiàn)王權的尊嚴與榮光。于是,他斥巨資新建凡爾賽宮,盧浮宮不再是法國政治中心,但照舊是王室保藏藝術珍品的地方。1791年,國民議會宣布盧浮宮既是王室居所,也是匯合科學、藝術的紀念物以及進行公共教化的場所。1792年,國民議會宣布,盧浮宮將屬于大眾,成為公共博物館。1793年,盧浮宮正式向公眾開放。19世紀初,盧浮宮的擴建規(guī)??涨?在拿破侖的東征西伐中,被折服國家的大量藝術珍品變?yōu)楸R浮宮的藏品?;F盧戰(zhàn)役失敗后,約有5000件藝術品物歸原主,但仍舊有很多掠奪而來的藝術珍品留在了盧浮宮。第三共和國時期,共和派特殊重視利用各種平臺與途徑開展公民教化。為此,他們通過保藏并展示《自由引導人民》之類的作品,將盧浮宮打造為公民教化的重要場所?!幾詤我幻瘛侗R浮宮:“法國的象征與傲慢”》材料二辛亥革命后,大量寶貴文物以各種方式流出皇宮。后來成立的清室善后委員會在組織點查清宮物品時,發(fā)覺清室復辟的企圖。為杜絕這一妄想,委員會認為必需快速成立故宮博物院。1925年,故宮博物院宣告建立,皇宮成了故宮,最終向平民百姓開放。此后,國民政府組織人員整理、刊布清宮檔案,共出版各類檔案書刊達50余種,300多冊,1200萬字,同時也產(chǎn)生了我國近代第一批從事歷史檔案工作的專業(yè)隊伍。(1)依據(jù)材料一并結合所學學問,指出18—19世紀盧浮宮博物館的主要改變,并簡析其緣由。(2)依據(jù)材料二并結合所學學問,概括故宮博物院成立的意義。參考答案(1)主要改變:從凸顯王權的政治中心到成為公共文化教化的場所;館藏規(guī)模擴大(藏品日益豐富)。緣由:啟蒙運動和法國大革命的影響;殖民擴張與掠奪;民族主義觀念的影響;公民教化與大眾文化的發(fā)展。(2)意義:消退帝制殘余,弘揚民主共和精神;培育自由同等的公民意識;弘揚和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。解析第(1)問,第一小問“改變”,從材料“盧浮宮仍不足以體現(xiàn)王權的尊嚴與榮光。于是,他斥巨資新建凡爾賽宮,盧浮宮不再是法國政治中心”“將盧浮宮打造為公民教化的重要場所”可以看出,盧浮宮一起先是凸顯王權的政治中心,但在路易十四時期被凡爾賽宮取代,之后在法國大革命時期以及隨后的法蘭西第三共和國時期漸漸成為重要的公共文化教化場所;依據(jù)材料可知,1792年盧浮宮成為公共博物館,之后在拿破侖時期,被折服國家的大量藝術珍品被盧浮宮保藏,盧浮宮的藏品日益豐富。其次小問“緣由”,依據(jù)材料可知,盧浮宮的改變與啟蒙運動和法國大革命關系親密;盧浮宮的藏品日益豐富離不開法國的殖民擴張和掠奪;近現(xiàn)代民族觀念和公民教化與大眾文化的發(fā)展也推動了盧浮宮博物館的發(fā)展。第(2)問,依據(jù)材料“清室善后委員會在組織點查清宮物品時,發(fā)覺清室復辟的企圖。為杜絕這一妄想,委員會認為必需快速成立故宮博物院”可知,成立故宮博物院有利于消退封建帝制殘余,弘揚民主共和精神;皇宮向平民開放具有象征意義,體現(xiàn)了自由同等的公民意識;故宮博物院清點文物、整理典籍、愛護文物有利于弘揚和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。15.閱讀材料,完成下列要求。唐朝書院的名稱最早見于唐朝,民間書院傳道授業(yè),教化公眾,得到朝廷激勵。唐中期以后書院多集中于長江流域,較聞名的有衡陽石鼓書院、白鹿洞書院等宋朝民間書院獲得重大發(fā)展,書院與理學的一體化,留意探討義理,留意人格修養(yǎng)。教學方式多采納問難辯論式,留意啟發(fā)學生思維,書院主要分布在南方,聞名的書院有:白鹿洞書院、岳麓書院、嵩陽書院、石鼓書院等元朝官學化是元朝書院的一大特點,將書院山長列為各地儒學提舉司下屬官員的編制,由行省任免,書院財權也由官方掌管。學生通過考核也可以進入仕途。這樣,書院完全被納入官方教化體制明朝明初一百年間,書院始終處于寂靜狀態(tài)。成化年間,書院漸漸復原,到嘉靖年間興盛。明朝最聞名的書院是位于江蘇無錫的東林書院。書院盛行“講會”制度,允許不同的學派講學,百家爭鳴;明中葉后政治日趨腐敗,書院品評朝臣,指責時政,政治性傾向加強,朝廷屢次禁毀書院清朝清朝初年,統(tǒng)治者推崇科舉和官學,對書院加強抑制和限制。光緒年間,改書院為學堂,晚清書院衰落——摘編自鄧洪波《中國書院史》等從表中提取相互關聯(lián)的兩則或兩則以上的歷史信息,自擬論題,并結合所學學問予以闡述。(要求:寫明論題,史論結合)參考答案示例一論題:君主專制的強
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