云南省昭通市彝良縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末模擬考試語(yǔ)文試題(二)_第1頁(yè)
云南省昭通市彝良縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末模擬考試語(yǔ)文試題(二)_第2頁(yè)
云南省昭通市彝良縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末模擬考試語(yǔ)文試題(二)_第3頁(yè)
云南省昭通市彝良縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末模擬考試語(yǔ)文試題(二)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

云南省昭通市彝良縣2024年秋季學(xué)期期末模擬考試(二)九年級(jí)語(yǔ)文試題卷(全卷四個(gè)大題,共26個(gè)小題,共8頁(yè);滿分100分,考試用時(shí)150分鐘)注意事項(xiàng):1.本卷為試題卷,考生必須在答題卡上解題作答,答案書寫在答題卡相應(yīng)位置上,在試題卷、草稿紙上作答無效。2.考試結(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回。一、積累與運(yùn)用(1~5題,每題2分,第6題6分,共16分)閱讀下面文字,按要求完成下面小題。在博大精深的中華文化中,“君子文化”最能代表中華民族的深層精神追求。君子文化_______了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精要部分,在中國(guó)家喻戶曉,為老百姓所接受。君子文化______,貫穿中華民族自春秋以來的發(fā)展史。從先秦至清末,有關(guān)君子文化的描述在歷代典籍中______,在戲曲舞臺(tái)和民間說唱中也俯拾皆是。君子文化還________我們的日常生活中。中國(guó)人自古就有愛玉的傳統(tǒng),實(shí)緣于“君子比德于玉焉,溫潤(rùn)(rùn)而澤”的觀念。中國(guó)畫自宋代以來多以梅蘭竹菊為題材,不就是因?yàn)槿藗儼衙诽m竹菊看作“四君子”的原因嗎?不僅如此,“君子一言,駟馬難追”“君子愛財(cái),取之有道”“君子動(dòng)口不動(dòng)手”“君子成人之美”等至今活在人們口中的君子箴(zhēn)言,已不同程度地成為中華兒女遵循的人生信條,濡養(yǎng)著我們的心靈,影響著我們的價(jià)值判斷,規(guī)范著我們的行為方式。追求并完善君子人格,不是可望而不可既的奢望,也不是冠(guàn)冕堂皇的口號(hào),而是終身學(xué)習(xí)的課程。我們每一次崇德向善的選擇,哪怕是盡綿薄之力做一點(diǎn)助人為樂或恤(xù)老愛親的好事,都是在行君子之道。但是,并非偶爾為善就能成為真君子。我們必須在人生長(zhǎng)途中堅(jiān)持不懈地修身,做出許許多多崇德向善的選擇,躬身踐行,才堪稱真君子。2.文中加點(diǎn)詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.家喻戶曉 B.遵循 C.濡養(yǎng) D.可望而不可既3.文中橫線上應(yīng)填入的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.會(huì)合

源源不斷

不勝枚舉

融入B.匯聚

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

不勝枚舉

融入C.會(huì)合

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

屈指可數(shù)

溶入D.匯聚

源源不斷

屈指可數(shù)

溶入4.對(duì)文中畫線句的修改,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.就是因?yàn)槿藗儼衙诽m竹菊看作“四君子”。B.原因就是人們把梅蘭竹菊看作“四君子”。C.就是人們把梅蘭竹菊看作“四君子”嗎?D.不就是因?yàn)槿藗儼衙诽m竹菊看作“四君子”嗎?5.給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①可是,加上濟(jì)南的秋色,濟(jì)南便由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩(shī)境中了。②上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士,把春天的賜給西湖,秋和冬的全賜給了濟(jì)南。③請(qǐng)你在秋天來。④這個(gè)詩(shī)意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。⑤秋和冬是不好分開的。⑥那城、那河、那古路、那山影,是終年給你預(yù)備著的。⑦秋睡熟了一點(diǎn)便是冬,上帝不愿意把它忽然喚醒,所以做了個(gè)整人情,連帶冬全部給了濟(jì)南。A.③①④②⑥⑤⑦ B.③⑥①④②⑤⑦C.⑤⑦⑥③①④② D.④②③①⑥⑤⑦6.名篇名句默寫(每空1分,共6分)許多古詩(shī)常常被今人化用。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》寫醉翁游玩山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上,后用來表示本意不在此而在別的方面的句子是(1)“,”。今人常常用李商隱《無題》句子(2)“ ,”比喻像老師那樣辛勤勞動(dòng)、無私奉獻(xiàn)精神的人。今人用許渾《咸陽(yáng)城東樓》(3)“,”來形容沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前的緊張氣氛。。二、綜合性學(xué)習(xí)(7~12題,共12分)(一)學(xué)習(xí)與探究(4分)希望中學(xué)準(zhǔn)備開展“走進(jìn)小說天地”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。7.如果你是本次活動(dòng)的負(fù)責(zé)人,請(qǐng)仿照下面的活動(dòng)形式再設(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)。(2分)A.競(jìng)猜歌詞,走進(jìn)小說世界B. C. D.扮演人物,體味人生百態(tài)8.請(qǐng)從九年級(jí)上冊(cè)教材中任選一篇小說,抓住一個(gè)主要人物,結(jié)合文章內(nèi)容,仿照例句寫一句話。(2分)例句:小說:《駱駝祥子》

人物:祥子例句:勤勞樸實(shí)的祥子,立志買車,經(jīng)歷三起三落,最終在底層茍且偷生,譜寫了一出人間悲劇。仿寫:小說: 人物:句子:(二)名著閱讀(4分)完成下面小題片段一:但你是沉默的,連嘆息也沒有,鱗和鰭都完整,卻不能動(dòng)彈;你絕對(duì)的靜止,對(duì)外界毫無反應(yīng),看不見天和水,聽不見浪花的聲音。片段二:呈給你黃土下紫色的靈魂,/呈給你擁抱過我的直伸著的手/呈給你吻過我的唇,/呈給你泥黑的溫柔的臉顏,/呈給你養(yǎng)育了我的乳房,/呈給你的兒子們,我的兄弟們,/呈給大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她們的兒子,/呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。9.片段一出自《艾青詩(shī)選》中的①《》。片段二這一段細(xì)節(jié)描寫,不僅是對(duì)這一勞動(dòng)?jì)D女的熱烈頌揚(yáng),更是對(duì)②。(2分)10.以下名著中你最喜歡的英雄形象是誰(shuí)?請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)闡述理由。(2分)《鋼鐵是怎樣煉成的》

《紅星照耀中國(guó)》

《水滸傳》

《西游記》(三)書法臨寫與鑒賞(4分)11.將下面的書法作品用楷書正確、規(guī)范地抄寫在“田”字格內(nèi)。(2分)12.楷書四大家之一柳公權(quán)的楷書作品結(jié)體緊密,筆法銳利,筋骨外露,陽(yáng)剛十足,字跡如刀刻一般,且筆畫粗細(xì)變化多端,風(fēng)格特點(diǎn)顯著。下面()是他的作品。(2分)A. B. C. D.三、閱讀(13~25題,共32分)(一)閱讀下面的古詩(shī)詞,完成13-14小題。(4分)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫(唐)巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。13.對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是()。(2分)A.首聯(lián)寫自己被棄置在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方,度過了二十三年,飽含了詩(shī)人無限的辛酸。B.頷聯(lián)寫歸來后的感觸,引用典故,隱含他對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不滿,和因人事變遷而產(chǎn)生的生疏、悵惘的心情。C.頸聯(lián)中詩(shī)人以沉舟、病樹比喻前人,表達(dá)出詩(shī)人要在前人失敗之后繼續(xù)向成功邁進(jìn)的積極進(jìn)取的情懷。D.尾聯(lián)既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝,也是和友人共勉,表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神,也給友人以鼓舞。14.韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》和本詩(shī)都表現(xiàn)了詩(shī)人被貶官之后凄楚難言的激憤之情,請(qǐng)分析兩首詩(shī)的情感的不同點(diǎn)。(2分)(二)閱讀下面文言文,完成15-18小題。(10分)【甲】若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)余自錢塘移守膠西,釋舟楫之安,而服車馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽②之居;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比不登,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然③,日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,以修補(bǔ)破敗,為茍全之計(jì)。(節(jié)選自蘇軾《超然臺(tái)記》,有刪改)【注】①蘇軾因反對(duì)王安石變法被排擠出朝廷,本文為蘇軾被貶密州時(shí)所作。②橡(chuán),木屋的構(gòu)件。③索然,空無的樣子?!咀⑨尅竣俪尾ǎ喝嗣?。②霞裳:人名。③對(duì)枰(píng):對(duì)坐下棋。④參錯(cuò):雜亂不齊。⑤懷遠(yuǎn):人名。15.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)日星隱曜

曜:(2)郁郁青青郁郁:(3)日食杞菊日:(4)潔其庭宇潔:16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)沙鷗翔集,錦鱗游泳。(2)歲比不登,盜賊滿野,獄訟充斥。17.【甲】文中兩段寫景的段落分別描繪了什么樣的景色,其中蘊(yùn)含了作者怎樣的心境?(2分)同為貶謫時(shí)的寫景抒懷之作,請(qǐng)你結(jié)合文本,說說范仲淹和蘇軾二人在被貶時(shí)的人生態(tài)度有何不同?(2分)(三)閱讀下面文章,完成19-21小題。(7分)言而有信,誠(chéng)者自成汪曦永①“與朋友交,言而有信”出自《論語(yǔ)·學(xué)而》,意思是朋友間交往,一定要守信用、講誠(chéng)信、重承諾。信者,人言也;誠(chéng)者,言成也?!吨杏埂分赋觯骸罢\(chéng)者自成也?!薄罢\(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”,孟子認(rèn)為,誠(chéng)信是自然的規(guī)律,追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律。崇尚誠(chéng)信不僅是古訓(xùn),更是當(dāng)下社會(huì)良序發(fā)展的基石。②出言必成,其言方信,“誠(chéng)信”二字是成功的關(guān)鍵。商鞅變法圖強(qiáng)獲得成功,始于徙木立信取信于民。商鞅制定好變法之策后,并沒有立即公布,而是在國(guó)都市場(chǎng)南門立了一根三丈長(zhǎng)的木頭,宣布誰(shuí)將這根木頭搬到北門,就賞賜十鎰黃金。就在百姓感覺難以置信之時(shí),賞金加到了五十鎰,終于有人將木頭搬到了北門。商鞅當(dāng)即兌現(xiàn)承諾,以此向國(guó)民宣布變法的決心和信用。循名責(zé)實(shí),信賞必罰,改革法令迅速得到有力推行,為后來秦國(guó)的興盛局面奠定了基礎(chǔ)。③沒有信用,就沒有立足之地;沒有信義,就沒有立世之本??鬃诱J(rèn)為,如果國(guó)家不能得到百姓的信任,則“民無信不立”,國(guó)家就會(huì)垮掉;如果一個(gè)人不講信義,則“不知其可也”,無法確定這個(gè)人是否能把事情做好。對(duì)于誠(chéng)信的重要性,《荀子》指出“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”,君子陶冶思想性情,提高道德修養(yǎng),第一位的就是“誠(chéng)”?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中,將“誠(chéng)信”二字連用,表示處事真誠(chéng)、講信用。誠(chéng)側(cè)重內(nèi)心層面,指內(nèi)心情感的真實(shí)無偽、自然流露。信側(cè)重于人際交往層面,指言而有信、遵守信用。誠(chéng)于中,信于外,內(nèi)誠(chéng)于心,方能外信于人。④誠(chéng)信不能僅僅停留在言語(yǔ),更看重實(shí)際行動(dòng),要從每一件事做起?!耙陨砩媸?,莫要于信。此事非可襲取,一事失信,便無事不使人疑”,清代廉吏汪輝祖認(rèn)為,只要有一件事失信于人,別人可能就事事生疑。因此,必須時(shí)時(shí)謹(jǐn)記自己的承諾,小事也要認(rèn)真對(duì)待。曾子妻子哄騙兒子,要“殺彘”給他吃,結(jié)果曾子真的要“捕彘殺之”。面對(duì)妻子所謂“特與嬰兒戲耳”,曾子嚴(yán)肅地批評(píng)“:現(xiàn)在欺騙他,就是在教他欺騙人。母親欺騙兒子,兒子就不會(huì)再相信母親了,這不是正確教育孩子的方法。”戲言雖小,但關(guān)乎誠(chéng)信,為了教導(dǎo)孩子誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信,曾子身體力行,做到言必信、行必果,最終給孩子“烹彘”而食。⑤無論歲月如何變遷、環(huán)境如何變化,誠(chéng)信都是為人處世的重要原則,每個(gè)誠(chéng)信的故事都為社會(huì)注入正能量。一諾千金的季布、替夫還債的武秀君……從古至今,誠(chéng)信一直是景行行止的道德品質(zhì),永遠(yuǎn)是安身立命的道德標(biāo)尺。尤其是面對(duì)誘惑的時(shí)候,每一個(gè)人都應(yīng)該重信守諾,堅(jiān)守做人做事的道德底線,真誠(chéng)做人、守信做事,讓誠(chéng)信成為不懈追求和自覺行動(dòng)。⑥人有信則立,國(guó)有信則興。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。立足新時(shí)代,我們更需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則,反對(duì)背信棄義、唯利是圖的歪念,秉持持之以恒的精神,依靠矢志不渝的奮斗,向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。(選自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》)19.簡(jiǎn)要分析選文第①段的作用。(2分)20.梳理選文第④段的論證思路。(3分)21.結(jié)合選文觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)“閱讀鏈接”中這些現(xiàn)象的看法。(2分)【閱讀鏈接】“3·15”晚會(huì)曝光的禹州紅薯粉條造假現(xiàn)象。央視記者暗訪了河南禹州多家粉條生產(chǎn)廠家,發(fā)現(xiàn)一些廠家為了降低生產(chǎn)成本,用木薯淀粉為原料來生產(chǎn)紅薯粉條。這些用廉價(jià)木薯淀粉造假而成的紅薯粉條,著實(shí)忽悠了不少消費(fèi)者。(四)閱讀下面的文章,完成22-25小題。(11分)吳召兒①我們的機(jī)關(guān)搬到三將臺(tái),是個(gè)秋天,棗兒正紅,蘆葦正吐花。我們來了一群人,不管牛棚馬圈全住上,當(dāng)天就劈柴做飯,上山唱歌,一下就和老鄉(xiāng)生活在一塊兒了。②我組織民校婦女識(shí)字班,課程第一是唱歌,歌唱會(huì)了,剩下的時(shí)間就碰球。山溝的青年婦女們,碰起球來,真是熱烈,整個(gè)村子被歡笑聲浮了起來。③有一天,我翻著點(diǎn)名冊(cè),隨便叫了一個(gè)名字:“吳召兒!”④我聽見哧的一聲笑了。抬頭一看,在人群末尾,靠著一根白楊木柱子,站起一個(gè)女孩。她正在背后掩藏一件什么東西,好像是個(gè)假手榴彈,坐在一處的女孩子們望著她笑。她紅著臉轉(zhuǎn)過身來,笑著問我:“念書嗎?”⑤“對(duì)!你念念頭一段,聲音大點(diǎn)兒。大家注意!”⑥她端正地立起來,兩手捧著書,低下頭去,就念開了,書念得非常熟快動(dòng)聽。就是她這認(rèn)真的念書態(tài)度和聲音,不知怎樣一下就印進(jìn)了我的記憶。下課回來,走過那條小河,我聽到了只有在阜平才能聽見的那緊張激動(dòng)的水流的聲響,聽到在這山草衰白柿葉霜紅的山地,還沒有飛走的一只黃鸝的叫喚。⑦十一月反“掃蕩”。我當(dāng)了一個(gè)小組長(zhǎng),我們的向?qū)Ю喜粊?。我跑到村長(zhǎng)家里去找,一個(gè)女孩子跑出來。穿著一件紅棉襖,一個(gè)新鮮的白色掛包,斜在她的腰里,裝著三顆手榴彈。⑧“真是,”村長(zhǎng)也在抱怨,“這是反‘掃蕩’呀,又不是到區(qū)里驗(yàn)操,也要換換衣裳!紅的目標(biāo)大呀!”“盡是夜間活動(dòng),紅不紅怕什么呀,我沒有別的衣服,就是這一件?!迸⒆有χ白甙?,同志!”說著就跑下坡去。⑨在路上,她走得很快,我跑上前去問她:“我們先到哪里?”“先到神仙山!”她回過頭來一笑,這時(shí)我才認(rèn)出她就是那個(gè)吳召兒?!暗搅松裣缮?,我有親戚?!彼f,“我姑住在山上,她家的倭瓜又大又甜。今天晚上,我們到了,我叫她給你們熬著吃個(gè)飽吧!”⑩天黑的時(shí)候,我們才到了神仙山的腳下。她爬得很快,走一截就坐在石頭上望著我們笑,像是在這亂石山中,突然開出一朵紅花,浮起一片彩云來。?北斗星轉(zhuǎn)下山去,我們才到了她的姑家?!斑@都是我們的同志?!眳钦賰捍舐晫?duì)她姑說,“快給他們點(diǎn)火做飯吧!”老婆子拿了一根麻秸,在燈上取著火,就往鍋里添水。吳召兒和她姑有說不完的話?!澳愕o你買的新襖?”姑問?!八睦镉绣X?是我給軍隊(duì)上納鞋底換的?!?第二天,我們?cè)谶@高山頂上休息了一天。?以后每天黎明,吳召兒就把我喚醒,一同到那大黑山的頂上去放哨。山頂不好爬,又危險(xiǎn),她先爬到上面,再把我拉上去。山頂上有一丈見方的一塊平石,長(zhǎng)年承受雨水,被沖洗得光亮又滑潤(rùn)。我們坐在那平石上,月亮和星星都落到下面去,我們覺得飄忽不定,像活在天空里。?清早,我們就看見從鄧家店起,一路的村莊,都在著火冒煙。我們看見敵人像一條蟲,在山脊梁上往這里爬行。一路不斷響槍,那是各村埋伏在山溝里的游擊組。吳召兒說:“今年,敵人不敢走山溝了,怕游擊隊(duì)??墒亲呱搅?,你就算保險(xiǎn)了?兔崽子們!”?敵人的目標(biāo),顯然是在這個(gè)山上。吳召兒把身上的手榴彈全拉開弦,跳起來說:“你去集合人,我去截兔崽子們一下?!彼谀莵y石堆中,跳上跳下奔著敵人的進(jìn)路跑去。我喊:“紅棉襖不行??!”“我要偽裝起來

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