第五課三度空間的藝術(shù)古代雕塑-陵墓雕塑

古代(gǔdài)雕塑

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陵墓雕塑第五課三度空間的藝術(shù)(yìshù)共四十四頁學習(xuéxí)目的●了解中國古代(gǔdài)大型雕塑的遺存及其代表性作品與藝術(shù)成就，把握古代(gǔdài)陵墓雕塑的特點；●通過對作品的欣賞與分析，體會各時期代表作品的審美標準與表現(xiàn)手法，培養(yǎng)對民族藝術(shù)的情感，提高審美判斷能力共四十四頁1、什么是陵墓(línɡm(xù)ù)雕塑及其產(chǎn)生原因？

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陵墓雕塑藝術(shù)包括(bāokuò)墓室隨葬俑和地上大型的紀念性雕刻，是中國古代雕塑藝術(shù)的重要組成部分。

●中國古人迷信靈魂不滅，特別是秦漢以來，統(tǒng)治階級更加篤信天命，妄想死后繼續(xù)享受無上的權(quán)力和奢華的生活，因此厚葬風氣盛行，帝王和王公貴族的陵墓中有大量的殉葬品。共四十四頁陵墓雕塑(diāosù)有兩種隨葬形式：1、墓內(nèi)：隨葬(suízàng)俑共四十四頁2、在墓前或墓周圍設(shè)置大型紀念碑式的石刻：石柱(shízhù)、石獸、石人等。梁朝蕭景墓前的石柱(shízhù)墓表共四十四頁明朝(mínɡcháo)——朱梅墓共四十四頁俑

是我國古代墓葬中摹仿活人而制作的一種偶像，是奴隸制社會盛行(shèngxíng)的活人殉葬的物質(zhì)替代品，一般為木雕或陶塑，始于東周，至戰(zhàn)國已蔚然成風。秦、漢和唐代尤為盛行，宋以后，由于墓葬制中流行紙具器，桶才逐漸消失。共四十四頁在俑的藝術(shù)中，以陶桶的藝術(shù)價值最高。說到陶俑(táoyǒnɡ)，最令人矚目的是被譽為"世界第八大奇跡的秦始皇兵馬俑。

1、秦始皇陵兵馬俑為何被譽為世界第八(dìbā)大奇跡？

●數(shù)量眾多，氣勢壯觀，逼真寫實，技藝精湛2、秦始皇陵兵馬俑出現(xiàn)的歷史背景怎樣？

●以驚人的數(shù)量營造出氣吞山河的氣勢，顯示出秦軍“奮擊百萬，戰(zhàn)車千乘”的威勢以及“秦王掃六合，虎視何雄哉”強盛時代巨大的精神力量和雄心壯舉，反映了秦王朝對權(quán)威的絕對敬畏。3、兵馬俑出現(xiàn)的文化背景又如何？

●自秦漢以來的厚葬風俗，統(tǒng)治階級注重修建自己的陵墓。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要組成部分。先秦倡導“成教化，助人倫”崇尚生死輪回的觀念。共四十四頁

1974年3月，陜西臨潼秦始皇陵附近的一村民的挖掘發(fā)現(xiàn)(fāxiàn)了大量陶俑碎片。共四十四頁

挖掘的1、2、3號坑，占地2萬余平方米;若按其排列形式(xíngshì)復原，應有武士桶7000余件，陶馬100余匹，戰(zhàn)車100余乘，它們依照皇家禁軍真實的軍容浩浩蕩蕩地排列為長方形軍陣，令人肅然敬畏。

共四十四頁秦桶

具有高度的寫實性，武士(wǔshì)桶和陶馬都與真人真馬一樣大小，眾多的武士(wǔshì)桶無一雷同。秦桶高超的藝術(shù)再現(xiàn)能力標志著公元前的雕塑工匠對生活的觀察認識能力和表現(xiàn)技藝的迅猛提高，在我國古代雕塑史上猶如奇峰突起。

共四十四頁

在高度統(tǒng)一的軍威(jūnwēi)要求下，作者本著極其樸素的寫實態(tài)度，生動而具體地塑造出每個形象的年齡、閱歷、身份和個性特征。共四十四頁陶馬不僅比例(bǐlì)勻稱，連骨胳肌肉的表現(xiàn)都十分逼真，且具有軒昂駿健的神韻。共四十四頁

秦代的金屬加工技術(shù)有了輝煌的成就，銅車馬主體為青銅所鑄，一些零部件為金銀飾品。有三千多個零件，秦代工匠巧妙地運用了鑄造、焊接、鑲嵌、銷接、活鉸連接、子母扣連接、轉(zhuǎn)軸連接等各種工藝技術(shù)，將此結(jié)合為一個(yīɡè)整體，達到了非常高的水平。共四十四頁

通體(tōngtǐ)彩繪，馬為白色，彩繪時所用顏料均為用膠調(diào)和的礦物顏料，利用膠的濃度塑造出立體線條。車的傘蓋，其厚度僅0.1～0.4厘米，而面積分別為1.12和2.3平方米，整體用渾鑄法一次鑄出，即使在今天，要鑄成這么大而薄、均勻呈穹窿形的銅件也非易事。

共四十四頁車、馬和俑的大小約相當于真車、真馬、真人的二分之一。它完全仿實物精心制作，真實地再現(xiàn)了秦始皇帝車駕的風采。

至今，銅車馬上的各種鏈條(liàntiáo)仍轉(zhuǎn)動靈活，門、窗開閉自如，牽動轅衡，仍能載輿行使。秦陵銅車馬被譽為中國古代的“青銅之冠”。

共四十四頁共四十四頁共四十四頁共四十四頁共四十四頁共四十四頁漢唐陶桶藝術(shù)在數(shù)量和氣勢上雖不能與秦桶相提并論，但卻在反映社會生活的廣度及形象刻劃的生動傳神方面有大的突破，都富有濃厚的生活氣息和審美趣味。

如以下：①漢代的“擊鼓說唱桶”出土于四川，塑造(sùzào)了一個正手舞足蹈表演的藝人形象夸張而栩栩如生的形態(tài)，激情洋溢的表演令人如聞其聲，富裕幽默感，即使用今天的眼光看，也是難得的佳作。

共四十四頁②“樂舞百戲俑”，百戲是古代(gǔdài)樂舞、雜技表演的總稱。左一踏鼓舞俑，左二長袖舞俑，左三倒立雜技俑，左四單腿站立俑，左五雜耍俑。共四十四頁高10.6厘米，梳椎髻，上身穿長袖舞衣，下穿寬褲，腰系短裙，上身和頭向后扭轉(zhuǎn)，兩手前后彎舉，長袖飄繞，前翹后垂，右腿弓步，左腿曲腳踏鼓，是漢代踏鼓舞表演的典型造型。高12厘米，頭發(fā)上束垂于兩側(cè)，上身穿長袖舞衣，下身穿緊身褲，雙手向前彎舉，長袖飄逸，雙腿弓步站于圓盤上，是漢代長袖舞的生動造型。高11厘米，頭戴巾幘，上身穿對襟衣，束腰，下穿長褲，雙手按盤，面部朝前，下顎著盤，雙腿向上彎曲(wānqū)，右腳穿靴，左腳赤膊，形象逼真，表現(xiàn)了漢代民間雜技的技巧。高11.5厘米，梳椎髻，穿緊身衣褲，上身微向前傾，雙手向前，左腿站立，右腿彎曲置于左腿膝蓋處，似金雞獨立狀，從面部表情看可能是雜技中的小丑。

高10.3厘米，頭戴冠帽，雙腿跪姿，右手彎曲下垂，左手彎曲上舉，手持圓形器物，作雜耍之狀，極為傳神、生動。共四十四頁唐灰陶梳發(fā)女俑

1956年湖北省武昌何家瓏出土，湖北省博物館藏高19厘米。上穿窄袖對襟衫，下著褶邊長裙，腰系飄帶。坐式，長發(fā)自頭頂前垂，右手束發(fā)，左手持梳，面帶微笑，作梳頭(shūtóu)狀。雙足間置一小簸箕，內(nèi)盛梳、笄（jī）等物。細泥陶，表面略呈紅色。造型優(yōu)雅自如。共四十四頁唐持鈸女俑，高34cm，1957年鄭振鐸捐獻故宮博物院藏。唐代歌舞音樂藝術(shù)受西域影響，空前繁榮，不僅有適宜表現(xiàn)文治武功的大型歌舞，還有司職小型場所的立部位與坐部伎。一般而言，坐部伎演奏技巧要高于立部伎，使用的樂器(yuèqì)既有傳統(tǒng)漢民族樂器(yuèqì)，也有從西域諸地傳入的外來樂器(yuèqì)。此俑應屬立部伎。共四十四頁唐彩繪女舞蹈陶俑

1977年江蘇省楊州市郊區(qū)城東鄉(xiāng)林莊出土，揚州博物館藏高28.2厘米，灰陶質(zhì)，模制，彩繪。俑作舞蹈狀，腰肢向右彎曲(wānqū)，俯身側(cè)首，嘴唇涂朱，上衣金黃色，下著湖色長裙，肩披長帛巾，自前胸繞雙肩垂至背后，長發(fā)白頭頂向兩側(cè)分梳，再從腦后上翻扎并列雙髻，裙下露云頭鞋。雖雙臂殘損，但翩翩舞姿更能讓人發(fā)揮其藝術(shù)想像力。所以有“東方維納斯”之譽。共四十四頁漢霍去病墓石刻：伏虎、臥馬1為什么霍去病墓石刻看上去很“簡單”？●因為施藝，突出了動物的神似保留了石材的天然面貌。所謂“天然去雕飾”來突出材質(zhì)的自然美。●有象征寓意性，與霍將軍的個性有關(guān)，武將應該大都有不拘泥于小姐、大都豪放的性情。●與霍將軍如祁連山起伏狀的墳冢融為一體，表現(xiàn)了作品的和諧的環(huán)境因素?！窈裰刈匀坏氖裼幸环N凜然不可侵犯的力量，如守護神一般傳遞著祁連山古戰(zhàn)場古樸(gǔpǔ)蒼涼的歷史感。共四十四頁霍去病《臥?！肥?shídiāo)霍去病《臥馬》石雕(shídiāo)共四十四頁(西漢)《立馬》高168厘米長140厘米，習稱為《馬踏匈奴》雖然粗糙笨拙，但它仍然有一種靈動之勢，淺淺地雕刻幾筆就是馬腿，它與馬的上身連成一體，表現(xiàn)一匹站立的戰(zhàn)馬腹下有一個(yīɡè)長髯裸身的敵人手持弓和矛作垂死掙扎填補了馬腹下的空間，使馬的四足得到合理的支撐。共四十四頁（唐）順陵石獅

石獅為武則天之母楊氏陵墓(línɡm(xù)ù)前石雕。共四十四頁（唐）昭陵六駿位于陜西醴泉唐太宗昭陵，公六塊，刻唐太宗征戰(zhàn)時立過功的六駿馬形象，其中(qízhōng)兩件現(xiàn)藏美國費城大學博物館，其余藏西安碑林博物館。共四十四頁唐"昭陵六駿"是以浮雕形式來表現(xiàn)的，但馬的形體雕刻近于圓雕。作品通過刻劃與唐太宗在開國戰(zhàn)爭中受傷、犧牲的六匹戰(zhàn)馬(zhànmǎ)來表彰他的豐功偉績。共四十四頁共四十四頁共四十四頁（唐）《三彩駱駝(luòtuo)載樂俑》共四十四頁中國古代雕塑(diāosù)的特點

秦漢雕塑：粗渾、雄大；魏晉雕塑：健朗(jiànlǎnɡ)和瀟灑；唐宋雕塑：豐富、端麗；古代雕塑題材主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和勞動生活及民俗雕塑。秦俑的主要藝術(shù)特點是：

崇高寫實，手法嚴謹；性格鮮明，形象生動；在總體布局上，利用眾多直立靜止體的重復，造成排山倒海的氣勢，使人產(chǎn)生敬畏而難忘的印象。

共四十四頁課后思考(sīkǎo)以各種俑和墓室(mùshì)壁畫，畫像石等的內(nèi)容對照，有哪些相似的題材和表現(xiàn)手法，它們的當時的現(xiàn)實生活內(nèi)容有哪些聯(lián)系？共四十四頁共四十四頁共四十四頁共四十四頁共四十四頁共四十四頁內(nèi)容(nèiróng)總結(jié)古代雕塑——