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高中歷史選修1/第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系/第11課EthnicRelationsandForeignRelationsinAncientChina高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系中國古代的對(duì)外關(guān)系ZHONGGUOGUDAIDEDUIWAIGUANXI中國古代的民族關(guān)系ZHONGGUOGUDAIDEMINZUGUANXI中國古代的民族關(guān)系ZHONGGUOGUDAIDEMINZUGUANXI高中歷史選修1第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系商朝時(shí)期,政府為了處理同周邊民族的關(guān)系,特意設(shè)置了一個(gè)叫做“賓”的官職。自古以來,我國各民族之間保持著密切聯(lián)系,各朝代都有管理邊疆民族和國外賓客的機(jī)構(gòu)。主要負(fù)責(zé)接待邊疆的民族首領(lǐng),處理邊疆地區(qū)的民族事務(wù),同時(shí)對(duì)內(nèi)也會(huì)管理諸侯朝覲的事情。高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系“小行人,掌邦國賓客之禮籍,以待四方之使者?!薄吨芏Y·秋官·小行人》XIAOXINGRENCHANGBANGGUOBINKEZHILIJIYIDAISIFANGZHISHIZHE“行人”大行人大行人對(duì)朝覲諸侯進(jìn)行禮儀指導(dǎo)。小行人主要是掌管賓客們的禮籍,接待四方來的使者。與諸侯們保持聯(lián)系,并將各個(gè)諸侯國國內(nèi)的情況記錄在冊(cè)。周朝時(shí),出現(xiàn)了“小行人”。ZHOUCHAOSHICHUXIANLEXIAOXINGREN高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系秦朝:是我國統(tǒng)一多民族國家歷史的開始QINCHAOSHIWOGUOTONGYIDUOMINZUGUOJIALISHIDEKAISHI找一找,秦朝周邊生活著哪些民族。ZHAOYIZHAOQINCHAOZHOUBIANSHENGHUOZHENAXIEMINZU東北:夫余、烏桓北方:匈奴西北:羌、氐南方:夷、越ZHAOYIZHAOQINCHAOZHOUBIANSHENGHUOZHENAXIEMINZU匈奴烏桓夫余氐羌夷越高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系中央設(shè)典客、典屬國等官職來管理民族事務(wù)。地方南撫夷、越,在今天的兩廣地區(qū)設(shè)立了南海郡、桂林郡、象郡等。軍事北逐匈奴,修筑長(zhǎng)城。閱讀教材,思考為了處理民族關(guān)系,秦朝采取了什么樣的措施?YUEDUCAILIAOSIKAOWEILECHULIMINZUGUANXIQINCHAOCAIQULESHENMEYANGDECUOSHI典屬國,秦官,掌蠻夷降者——《漢書·百官公卿表上·典屬國》典客,秦官,掌諸歸義蠻夷,有丞?!稘h書·卷十九上·百官公卿表第七上》第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往漢朝HANCHAO觀察地圖,西漢政府面臨哪個(gè)民族的威脅?GUANCHADITUXIHANZHENGFUMIANLINNAGEMINZUDEWEIXIE匈奴。結(jié)合所學(xué),思考兩漢政府對(duì)匈奴的政策發(fā)生了什么樣的變化?JIEHESUOXUESIKAOLIANGHANZHENGFUDUIXIONGNUDEZHENGCEFASHENGLESHENMEYANGDEBIANHUA第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往西漢初,和親政策漢武帝時(shí)期,三次出擊匈奴東漢初,匈奴分裂89年,竇憲出擊北匈奴兩漢政府對(duì)匈奴的政策的變化LIANGHANZHENGFUDUIXIONGNUDEZHENGCEDEBIANHUA北匈奴西遷BEIXIONGNUXIQIAN第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往地方在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡,合稱“河西四郡”ZAIHEXIZOULANGSHEWUWEIZHANGYEJIUQUANDUNHUANGSIJUNHECHENGHEXISIJUN在東北,西漢設(shè)護(hù)烏桓校尉ZAIDONGBEIXIHANSHEHUWUHENGXIAOWEI設(shè)西域都護(hù)府,作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)SHEXIYUDUHUFUZUOWEIGUANLIXIYUDEJUNZHENGJIGOU高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系閱讀材料,思考西漢屯田政策的意義。YUEDUCAILIAOSIKAOXIHANTUNTIANZHENGCEDEYIYI西漢的屯田,是鞏固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身,也是邊塞防御的手段之一,同時(shí)屯田區(qū)又為徙民、設(shè)縣做好了基礎(chǔ)準(zhǔn)備……西方的屯田卒,不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而且在有戰(zhàn)事時(shí)參加戰(zhàn)爭(zhēng)他們?cè)谖饔蚯腋覒?zhàn),對(duì)確立漢朝在西域的統(tǒng)治,起到了重要的作用?!?jiǎng)⒂缽?qiáng)《兩漢西域經(jīng)濟(jì)研究》第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往西漢屯田政策的意義XIHANTUNTIANZHENGCEDEYIYI設(shè)立軍事要塞和邊防屯田區(qū),用以加強(qiáng)邊疆的防御和控制。01鼓勵(lì)漢族移民到西域地區(qū),增加了漢族在該地區(qū)的人口和影響力。02有效地提升了漢朝在西域地區(qū)的軍事力量,同時(shí)也保證了漢朝在該地區(qū)的政治穩(wěn)定和安全。03屯墾戍邊政策為西域地區(qū)帶來了漢族的文化和生活方式,也帶來了漢朝的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)成果,為西域地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展提供了重要的推動(dòng)力。04高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系三國兩晉南北朝時(shí)期閱讀圖片,結(jié)合所學(xué),指出魏晉南北朝時(shí)期民族交融的形式。YUEDUTUPIANJIEHESUOXUEZHICHUWEIJINNANBEICHAOSHIQIMINZUJIAORONGDEXINGSHI西晉內(nèi)遷少數(shù)民族分布圖北民南遷少數(shù)民族漢化第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往蕃客朝貢使至,鴻臚寺勘風(fēng)俗衣服、貢獻(xiàn)物色、道里遠(yuǎn)近,并具本國王名錄報(bào)。——王溥《五代會(huì)要》卷18《諸司送史館事例》隋唐時(shí)期負(fù)責(zé)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)是尚書省的禮部及鴻臚寺。禮部禮部的禮部司負(fù)責(zé)朝聘及冊(cè)封各民族首領(lǐng)的禮儀,主客司負(fù)責(zé)各族朝見事宜。鴻臚寺鴻臚寺負(fù)責(zé)賓客接待禮儀?!抖Y賓圖》第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往隋朝周邊民族:突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)。措施589年,百越首領(lǐng)冼夫人迎接隋軍統(tǒng)帥韋洸進(jìn)入廣州,她被冊(cè)封為譙國夫人,為隋朝治理嶺南起到了重要作用。隋朝在邊疆主要推行郡縣制,但往往以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。隋朝加強(qiáng)了與流求的接觸,曾三次派人抵達(dá)流求冼夫人SUICHAO高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系唐朝TANGCHAO找一找,唐朝的邊疆地區(qū)有哪些少數(shù)民族政權(quán)?突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海。ZHAOYIZHAOTANGCHAODEBIANJIANGDIQUYOUNAXIESHAOSHUMINZUZHENGQUAN高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系東北設(shè)安東都護(hù)府西北設(shè)安西、北庭都護(hù)府和親政策北方設(shè)安北、單于都護(hù)府南詔的13個(gè)王中有10人經(jīng)唐朝加封,南詔王曾多次遣子弟入唐學(xué)習(xí)。南方設(shè)安南都護(hù)府唐朝民族政策TANGCHAOMINZUZHENGCE文成公主入藏高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系(唐太宗認(rèn)為)人主(君主)患德澤不加,不必猜忌異類。蓋德澤恰,則四夷可使如一家;猜忌多,則骨肉不免為仇敵?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)十三》閱讀材料,思考唐朝處理民族關(guān)系主要原則?YUEDUCAILIAOSIKAOTANGCHAOCHULIMINZUGUANXIZHUYAOYUANZE華夷身份隔閡淡化,無番、漢之別。唐朝在總結(jié)秦漢邊地設(shè)置郡縣得失的基礎(chǔ)上,首創(chuàng)了管理少數(shù)民族地區(qū)的羈糜府州制度。唐太宗平定突厥后,在其原地設(shè)置羈糜府州,任命異族首領(lǐng)為都督或刺史世襲其職,但必須由中央任命,同時(shí)取消了少數(shù)民族首領(lǐng)原有的“可汗”稱號(hào)。唐政府在上述羈摩府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府,代表中央行使對(duì)羈魔府州的管理權(quán)。都護(hù)由漢人擔(dān)任,中央任命,不能世襲。唐王朝設(shè)置的羈糜府州遍布于東西南北各邊疆民族地區(qū),邊疆的行政包括都護(hù)府、都督府、州、縣四級(jí),共約八百多個(gè)。——摘編自韋慶遠(yuǎn)主編《中國政治制度史》閱讀材料,歸納唐朝羈縻制度的特點(diǎn)和作用YUEDUCAILIAOGUINATANGCHAOJIMIZHIDUDETEDIANHEZUOYONG高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系一是以內(nèi)附少數(shù)民族部落設(shè)置,大者為羈縻都督府,小者為州。二是都督刺史由部落酋長(zhǎng)擔(dān)任,皆得世襲。羈縻府州制度為唐朝政府在邊疆地區(qū)建立了一個(gè)穩(wěn)定的政治框架,使得邊疆地區(qū)得以安定,促進(jìn)了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮。唐朝羈縻府州的實(shí)行,也為邊疆地區(qū)的少數(shù)民族提供了一定的自主權(quán)。少數(shù)民族在羈縻府州中有一定的自治權(quán)利,能夠發(fā)揮自己的自主性,促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的發(fā)展和繁榮。特點(diǎn)作用高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系宋朝宋朝先后與遼、西夏、金長(zhǎng)期并立。政權(quán)并立遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化。少數(shù)民族漢化在局部政權(quán)割據(jù)、爭(zhēng)戰(zhàn)狀態(tài)下,各民族間的交往交流交融也從沒有中斷過。戰(zhàn)爭(zhēng)與交融共存SONGCHAO高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系元世祖忽必烈封八思巴為帝師,領(lǐng)宣政院事,代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)。在東北、云南等地設(shè)行省,征發(fā)賦役。臺(tái)灣設(shè)澎湖巡檢司。元朝元朝結(jié)束了唐末五代以來遼、宋、西夏、吐蕃、大理等政權(quán)長(zhǎng)期并存和對(duì)峙的局面,完成了全國的統(tǒng)一。YUANCHAO高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系如有蒙古人員(指怯薛軍人)毆打漢兒人,不得還報(bào),指立證見,于所在官司赴訴。(——《元典章·刑部六》《蒙古人打漢人不得還》條(節(jié)選))攏元初,太宗始得中原,輒用耶律楚材言,以科舉選士……至仁宗延祐間,始斟酌舊制而行之,取士以德行為本,試藝以經(jīng)術(shù)為先,士褒然舉首應(yīng)上所求者,皆彬彬輩出矣(——《元史》志第三十一選舉一)閱讀材料,歸納元朝民族政策的特點(diǎn)。YUEDUCAILIAOGUINAYUANCHAOMINZUZHENGCEDETEDIAN民族政策二元性MINZUZHENGCEERYUANXING統(tǒng)治者一方面“行漢法”,另一方面對(duì)不同民族實(shí)行了明顯的差別對(duì)待政策。TONGZHIZHEYIFANGMIANXINGHANFALINGYIFANGMIANDUIBUTONGMINZUSHIXINGLEMINGXIANDECHABIEDUIDAIZHENGCE材料一材料二高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系措施闡述管理民族事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)禮部、鴻臚寺、提督四夷館邊疆管理政治修筑長(zhǎng)城,防范蒙古騎兵入境襲擾,設(shè)“九邊”重鎮(zhèn)在東北設(shè)都司、衛(wèi)、所;在西北設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi);在西南設(shè)土司敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”,建立羈縻性質(zhì)的都司等機(jī)經(jīng)濟(jì)在遼東、宣府、大同等地開放馬市,與蒙古、女真各族開展貿(mào)易并通過貢賜、茶馬貿(mào)易與西藏進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流閱讀材料,填寫表格,了解明朝民族政策的措施。提督四夷館,少卿一人,掌譯書之事。自永樂五年,外國朝貢,特設(shè)蒙古、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸八館,置譯字生、通事,通譯語言文字?!睹魇贰ぢ毠僦尽凡牧县曎n:西域各國經(jīng)常派使臣來朝,并且攜帶禮物進(jìn)貢朝廷,明朝賜予比貢品價(jià)值更高的金錢茶馬貿(mào)易:是中國古代長(zhǎng)期推行的一種茶馬政策。統(tǒng)治階級(jí)通過內(nèi)地的茶葉來控制邊區(qū),并利用邊馬來強(qiáng)化對(duì)內(nèi)地的統(tǒng)治。高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系通過軍事斗爭(zhēng)平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂,土爾扈特部回歸祖國。冊(cè)封達(dá)賴、班禪,設(shè)駐藏辦事大臣。通過滿蒙聯(lián)姻,加強(qiáng)對(duì)漠南蒙古的控制。沿襲土司制度,后來逐漸進(jìn)行“改土歸流”。清朝QINGCHAO高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系思考問題,“土司制度”會(huì)帶來什么隱患?“土司”又稱“土官”,是由中國古代中央王朝任命和分封的地方官,“世官、世土、世民”是其重要特點(diǎn),即世襲的政治統(tǒng)治權(quán),轄區(qū)土地的世襲所有權(quán)及對(duì)附著在土地上的農(nóng)民的世襲統(tǒng)治權(quán)?!问⒚髦骶帯へ?cái)經(jīng)大辭典·下卷·北京:中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,1990SIKAOWENTITUSIZHIDUHUIDAILAISHENMEYINHUAN造成土司之間、民族之間的隔閡。ZAOCHENGTUSIZHIJIANMINZUZHIJIANDEGEHE土司制度保留原來的奴隸制、農(nóng)奴制生產(chǎn)方式,阻礙了各民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。TUSIZHIDUBAOLIUYUANLAIDENULIZHINONGNUZHISHENGCHANFANGSHIZUAILEGEMINZUSHEHUIJINGJIDEFAZHAN由于土司制度固有的分散性、封閉性、保守性,造成各土司各自為政。YOUYUTUSIZHIDUGUYOUDEFENSANXINGFENGBIXINGBAOSHOUXINGZAOCHENGGETUSIGEZIWEIZHENG010203高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系云、貴大患無如苗、蠻。欲安民必制夷,欲制夷必改土歸流。——清史稿卷二百八十八列傳七十五“立國有疆,古今通義,規(guī)模存乎建置,而建置因乎形勢(shì)?!庇赫觊g所進(jìn)行的對(duì)西南邊疆地區(qū)以改土歸流為中心的政治建置改革,是在當(dāng)時(shí)國家統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)下推行和展開的,因而取得了空前的成績(jī)。而邊疆地區(qū)行政建置的周密性和完整性,則是國家疆域主權(quán)的重要標(biāo)志,所以,清代前期西南邊疆政治建置的深刻變化,其意義首先在于維護(hù)和鞏固了國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。同時(shí),這一深刻變化又為內(nèi)地人民進(jìn)入邊遠(yuǎn)山區(qū)從事墾殖、采礦、經(jīng)商等開發(fā)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。——國家清史篡修工程一清代滇桂開發(fā)閱讀材料,歸納改土歸流的意義。YUEDUCAILIAOGUINAGAITUGUILIUDEYIYI高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系改土歸流的意義GAITUGUILIUDEYIYI改土歸流廢除了土司制度,減少了叛亂因素,加強(qiáng)了政府對(duì)邊疆的統(tǒng)治,有利于少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)中國多民族國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展有著積極意義。改土歸流促進(jìn)了民族融合,各地區(qū)之間相互往來、自由交際,漢民可以隨意出入少數(shù)民族地區(qū),并從事貿(mào)易或置產(chǎn)。改土歸流使得大批內(nèi)地移民的涌入,人口增長(zhǎng)十分顯著。勞動(dòng)力增多,有利于開墾荒田,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系直接管理01注重軍事防衛(wèi)和行政體制改革02因地制宜,因俗而治03特點(diǎn)意義穩(wěn)定邊疆社會(huì)秩序,有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展01加強(qiáng)了內(nèi)地與邊疆的經(jīng)濟(jì)文化交流,推動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展02促進(jìn)了民族交融,逐漸形成中華民族03秦將郡縣制推行到邊疆地區(qū)?!ぁぁぁぁぁ榫S護(hù)邊疆地區(qū)的安定,唐王朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度。元朝通過設(shè)立行省實(shí)現(xiàn)了對(duì)邊疆地區(qū)廣泛而直接的管理。清王朝·...··以積極態(tài)度治理邊疆各民族,使其起到“屏藩”、“拱衛(wèi)”作用。在實(shí)際運(yùn)作中,突出改革行政體制,如中央設(shè)理藩院,主管邊疆民族事務(wù),地方則因地制宜采用不同的統(tǒng)治體制?!幾择R大正《中國邊疆經(jīng)略史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出古代治邊政策的特點(diǎn)和意義。GENJUCAILIAOERBINGJIEHESUOXUEZHISHIGAIKUOZHICHUGUDAIZHIBIANZHENGCEDETEDIANHEYIYI中國古代的對(duì)外關(guān)系ZHONGGUOGUDAIDEDUIWAIGUANXI高中歷史選修1第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系漢朝對(duì)外已打通了陸海兩個(gè)通道。陸路經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸。海路從合浦郡徐聞縣出發(fā),最遠(yuǎn)可以航行到印度南部。東漢時(shí)期,倭國派使臣來朝,光武帝劉秀賜“漢委(倭)奴國王”金印一枚。中亞西亞印度日本倭在韓東南大海中,依山島為居,凡百余國……使驛通于漢者三十許國,國皆稱王,世世傳統(tǒng)……建武中元二年,倭奴國奉貢朝賀,使人自稱大夫,倭國之極南界也。光武賜以印綬?!逗鬂h書·東夷列傳》秦漢時(shí)期:中國與外部世界的交往擴(kuò)大“漢委(倭)奴國王”金印及印文高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系隋唐時(shí)期:對(duì)外關(guān)系空前發(fā)展隋唐時(shí)期與西域商路暢通,與外國之間的海路交流活躍隋煬帝命裴矩駐張掖,掌管通商事務(wù)。隋朝常駿從南??こ龊降竭_(dá)赤土國(現(xiàn)馬來半島),國王也遣其子隨常駿來到中國。唐朝與大食國的接觸,使包括造紙術(shù)在內(nèi)的中國技術(shù)傳到了阿拉伯地區(qū)。日本向唐朝派遣唐使近20次,將唐朝文化帶到日本。日本遣唐使船高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系宋元時(shí)期元朝通往歐洲的海陸通道通暢。13世紀(jì),馬可·波羅經(jīng)西亞、中亞抵達(dá)中國,《馬可·波羅行紀(jì)》。海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達(dá),恢復(fù)了唐朝由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路,又開辟了由明州到日本和朝鮮半島的航路。泉州成為重要的對(duì)外貿(mào)易港。馬可·波羅SONGYUANSHIQI高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系明清時(shí)期:對(duì)外關(guān)系緩慢轉(zhuǎn)型朝貢體系:是公元前3世紀(jì)到公元19世紀(jì)末,在東亞、東南亞和中亞地區(qū)建立的國際關(guān)系體系。朝,就是指臣下覲見君主。貢,就是指臣下向君主獻(xiàn)納禮物。外國使節(jié)來華被視為“朝貢”,即承認(rèn)中國為宗主、自己為藩屬,外國使節(jié)覲見皇帝時(shí)需行臣屬之禮。明清政府在對(duì)外關(guān)系上致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系,但民間貿(mào)易和走私貿(mào)易也屢禁不絕。MINGQINGSHIQIDUIWAIGUANXIHUANMANZHUANXING閱讀材料,概括朝貢體系的特點(diǎn),分析這一體系走向解體的原因。朝貢體系是公元前3世紀(jì)到公元19世紀(jì)末,在東亞、東南亞和中亞地區(qū)以儒需家價(jià)值為基礎(chǔ)而建構(gòu)的國際關(guān)系體系。朝貢國定期向中華帝國朝廷進(jìn)獻(xiàn)貢品,中國要對(duì)其進(jìn)行封賞以體現(xiàn)皇恩浩蕩、天朝恩典。通過向中原王朝稱臣納貢,朝貢國從中原王朝獲取巨大的經(jīng)濟(jì)利益,學(xué)習(xí)到先進(jìn)的中原文化,獲得中原王朝的安全保護(hù)。中原王朝的統(tǒng)治者通過“萬邦來朝”的形式來彰顯自身“德化來遠(yuǎn)”,以此證明自身統(tǒng)治的合法性。進(jìn)入近代,在組織嚴(yán)密,實(shí)力雄厚的西方商業(yè)資本的沖擊下,朝貢體系逐漸遜位在19世紀(jì)后期最終解體?!幾院?jiǎn)佳星《淺談朝貢體系》YUEDUCAILIAOGAIKUOCHAOGONGTIXIDETEDIANFENXIZHEYITIXIZOUXIANGJIETIDEYUANYIN朝貢體系1.以儒家價(jià)值為基礎(chǔ)2.與中華帝國具有君臣等級(jí)色彩3.結(jié)構(gòu)穩(wěn)定維系千年4.政治經(jīng)濟(jì)和文化多重聯(lián)系5.崇尚睦鄰友好CHAOGONGTIXI特點(diǎn)1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后西方組織嚴(yán)密,實(shí)力雄厚的商業(yè)資本沖擊2.體系內(nèi)在的缺陷,如厚往薄來的朝貢貿(mào)易3.清朝國力的衰落4.周邊國家和地區(qū)的發(fā)展等:歷安國地原因第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往兩個(gè)主權(quán)國家之間簽訂的平等條約,表明清政府對(duì)外關(guān)系正轉(zhuǎn)型。朝貢體系CHAOGONGTIXI條約體系TIAOYUETIXI1689年,中俄訂立《尼布楚條約》,這是清朝政府簽訂的第一個(gè)邊界條約。1689NIANZHONGEDINGLINIBUCHUTIAOYUEZHESHIQINGCHAOZHENGFUQIANDINGDEDIYIGEBIANJIETIAOYUE緩慢轉(zhuǎn)型第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系高中歷史選修1第11課中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往18世紀(jì),英國馬戛爾尼使團(tuán)來到中國,試圖打開中國市場(chǎng)。咨爾國王,遠(yuǎn)在重洋,傾心向化,特遣使恭赍表章,航海來廷,叩祝萬壽,并備進(jìn)方物,用將忱悃?!ぁぁぁぁぁぶ翣枃醣韮?nèi)懇請(qǐng)派一爾國之人住居天朝,照管爾國買賣一節(jié),此則與天朝體制不合,斷不可行······天朝撫有四海,惟勵(lì)精圖治,辦理政務(wù),奇珍異寶,并不貴重。爾國王此次赍進(jìn)各物,念其誠心遠(yuǎn)獻(xiàn),特諭該管衙門收納。其實(shí)天朝德威遠(yuǎn)被,萬國來王,種種貴重之物,梯航畢集,無所下有?!ぁぁぁぁぁぁ?/p>
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