政治課教學(xué)反思

政治課教學(xué)反思政治課教學(xué)反思1大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主，其實(shí)這是對(duì)政治課的極大不公，政治課是一門時(shí)代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科，脫離時(shí)代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)自身本領(lǐng)。轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)理念。思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生不能真正體會(huì)。教師能夠用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花，使他們于“無(wú)疑”處生“疑問”，發(fā)生新奇感和探求感，使思想向新的廣度和深度開展。當(dāng)然，教師的“效果”要提得準(zhǔn)確，有必須的難度，又能使學(xué)生感興味。同時(shí)，要想改變對(duì)政治課的以”背”為主的誤區(qū)，作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生。教師教學(xué)要有活力，僅有有了活力的教師，才能有生活的課堂。教師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)當(dāng)高于教材。要充分相信學(xué)生的本事，采取多種的教學(xué)方法。教學(xué)要敢于創(chuàng)新，敢于嘗試，不怕失敗。政治課教學(xué)反思2和諧師生關(guān)系必須熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生作為教師，在課堂上我希望每一個(gè)人在每堂課都有收獲，更希望我們?cè)谡n堂內(nèi)是師生，課后是朋友。在這種民主、平等氣氛中，課堂教學(xué)中才能產(chǎn)生愉快的情緒，學(xué)生才能以輕松開放的心靈來接受教學(xué)，學(xué)生才能變被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)，改“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題，積極學(xué)習(xí)知識(shí)，并在親身實(shí)踐中體驗(yàn)快樂與收獲。由于思想政治課的課時(shí)比較少，平時(shí)與學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不是太多，這就更加需要我們做一個(gè)有心人，時(shí)時(shí)刻刻注意捕捉與學(xué)生溝通交流的時(shí)機(jī)，哪怕是他不經(jīng)意的一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作或是一次作業(yè)上的拖沓，課堂提問時(shí)的敷衍都可以給我們提供有效的信息。在一次課堂上，我請(qǐng)一位同學(xué)站起來回答問題，結(jié)果他站起來之后一言不發(fā)，無(wú)論我怎么啟發(fā)，他就是不開口說話。我當(dāng)時(shí)就想這絕不可能是他對(duì)這個(gè)問題一無(wú)所知，而是有另外的原因使得他不想說話，于是我就叫他坐下，并在下課后及時(shí)與他進(jìn)行了交流。原來那天上課湊巧的是連續(xù)有四門課的老師都是在提第一問題時(shí)就叫他回答了，他就覺得自己特別的倒霉。經(jīng)過一番誠(chéng)摯的交談，我發(fā)現(xiàn)他的臉上有了笑容，表情也變得更加輕松了。我不期望經(jīng)過一次交談就可以讓他徹底改變?cè)瓉淼目捶?，但我真誠(chéng)的希望他能夠從自己設(shè)置的陰郁情緒中走出來，給自己一片明朗的天空。一段時(shí)間以后，我發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)上課發(fā)言積極了，作業(yè)比以前清楚了，遇到老師也能主動(dòng)問好了。政治課教學(xué)反思3通過這幾年的政治課教學(xué)我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有與生俱來的探究、體驗(yàn)、認(rèn)可和被人欣賞的需要，而這些需要的滿足，必須具有一定的教育環(huán)境和適當(dāng)?shù)姆椒ā＝處熜枰鶕?jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造各種不同的教育情境，使學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)。所以，我在教學(xué)中采用體驗(yàn)教學(xué)方法。初一學(xué)生剛由小學(xué)升入中學(xué)，自我克制能力差，語(yǔ)文基礎(chǔ)不好，理解能力弱，不會(huì)自讀自學(xué)，但自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的好奇心強(qiáng)，我就在課堂上利用多媒體教學(xué)，滿足他們的好奇心。學(xué)生的思想很活躍，在課堂上愛發(fā)表自己的看法，為此，我就擠時(shí)間讓學(xué)生盡情參與自學(xué)指導(dǎo)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。在課中偶爾讓學(xué)生演小品，能讓同學(xué)們親自體驗(yàn)感悟教材內(nèi)容，在開懷大笑之后有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們掌握知識(shí)。初一的學(xué)生雖然年齡小，知識(shí)還不夠豐富，但他們已具備了辨別是非的能力，在自學(xué)指導(dǎo)活動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)我特意安排了辯論活動(dòng)，讓學(xué)生前后四人組成一個(gè)小組，就某一觀點(diǎn)，某一現(xiàn)象，發(fā)表見解做出評(píng)判，加深對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，問題通過爭(zhēng)辯，就會(huì)更加明晰。同學(xué)們不僅掌握了知識(shí)，拓寬了知識(shí)面，還增長(zhǎng)了見識(shí)，鍛煉了能力，讓學(xué)生將討論的結(jié)果說出來與大家一起分享。老師再綜合點(diǎn)評(píng)，精心指點(diǎn)，講后認(rèn)真評(píng)價(jià)，拾遺補(bǔ)缺，概括總結(jié)，這樣既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識(shí)，又能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，同時(shí)，使學(xué)生分享到成功的快樂，真正成為學(xué)習(xí)的主人，極大地提高了三六二課堂教學(xué)效率。每個(gè)教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，有選擇地去把握。只要我們有的放矢，總會(huì)事半功倍的。政治課教學(xué)反思4這是我到x三中工作的第一個(gè)學(xué)期，在這半年的時(shí)間里，收獲了學(xué)生的認(rèn)可，同事的友情，還有對(duì)自己學(xué)科素養(yǎng)、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)組織的自我反思和修正，期望通過反思，促進(jìn)自己學(xué)科素養(yǎng)能力的提升和教學(xué)效果的增加。x三中政治組寬松、融洽的氛圍讓我受益良多。雖說有幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但一直是一個(gè)人在摸索，一條路走到黑。團(tuán)隊(duì)的力量，讓我感受到了自身能力的優(yōu)先，教學(xué)水x有待提高。首先是對(duì)學(xué)科素養(yǎng)能力的反思。教學(xué)的水x我以為體現(xiàn)在素養(yǎng)和落實(shí)上。到三中工作半年來，我深刻的感覺到自身教學(xué)素養(yǎng)的缺陷，面對(duì)學(xué)生水x的變化，我明顯發(fā)現(xiàn)自己在文本解讀、知識(shí)點(diǎn)的準(zhǔn)確理解運(yùn)用上，與其他老師有顯著的差距。他們往往能上出有深度、有力道、有側(cè)重的課堂，講解透徹，分析準(zhǔn)確。我往往浮光掠影，浮于表面。課堂看似熱鬧，深挖卻內(nèi)涵空乏。其次是對(duì)教學(xué)思維的反思。這半年，受慣性思維的影響，我備課往往以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為目的，教學(xué)內(nèi)容為輔。受此影響下，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性相對(duì)較高，但卻忽略了知識(shí)的落實(shí)。我武斷的認(rèn)為，在現(xiàn)在高一的思想政治課教學(xué)中，有一個(gè)巨大的困難就是，思想政治學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)理論性與學(xué)生的浮躁青春期個(gè)性產(chǎn)生了矛盾。因而忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知和理解。再次是對(duì)教學(xué)組織的反思。我的課堂教學(xué)過于傳統(tǒng)，總是喜歡“一言堂”，沒有把學(xué)生放在課堂主體的地位。個(gè)人的性格比較急躁，年輕氣盛，對(duì)學(xué)生的忍耐力不足，特別怕不信任學(xué)生，很少有給學(xué)生展現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì)。這是我課堂教學(xué)最需要改變的地方。拋棄以往的固定思維，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，改變傳統(tǒng)的傳授式。教師上課需要的不僅是豐富的知識(shí)，還應(yīng)該包括掌握全局，迅速應(yīng)付突發(fā)事件的能力，而這些是無(wú)法通過理論直接獲得的，必須在不斷實(shí)踐中不斷反思不斷加強(qiáng)。課上的好壞與否是檢驗(yàn)教師的優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。我需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，提高自己的教學(xué)效果和水x。課堂要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)、身邊的實(shí)例與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來。教育是一門藝術(shù)，有不同的表現(xiàn)方式，但又都有著共同的目的：就是讓學(xué)生掌握知識(shí)、提高能力和獲得情感價(jià)值觀的升華。如何成為一名課堂上游刃有余的好老師，仍是我不斷探索和前進(jìn)的目標(biāo)。政治課教學(xué)反思5教學(xué)反思是教師對(duì)教學(xué)的辯證與否定，是教師對(duì)教學(xué)的重新思考和定義。教學(xué)反思已成為現(xiàn)今教學(xué)創(chuàng)新和有效教學(xué)的手段，已成為每一位教師專業(yè)成長(zhǎng)的必然。如何對(duì)思想政治課進(jìn)行反思、反思什幺、怎樣反思成為每一位思想政治教師面臨的問題。本文根據(jù)常規(guī)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容和程序，試把反思的時(shí)間維度和空間維度兩方面結(jié)合起來，探索思想政治課教學(xué)反思的PPE模式。一、課前反思——未雨綢繆，防患未然課前反思，是“為教學(xué)而進(jìn)行的反思”，即準(zhǔn)備性反思（Preparationteachingreflection，簡(jiǎn)寫“P”），是教師上課前對(duì)教學(xué)的思考和規(guī)劃，是教師根據(jù)既有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，思考相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程。在這一階段，教師反思的內(nèi)容應(yīng)側(cè)重于對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)和教材三方面進(jìn)行反思。理念是實(shí)踐的引領(lǐng)，教學(xué)理念是教學(xué)的指導(dǎo)思想，是人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的看法和觀念，理念指引著教師如何組織教學(xué)，是人們從事教學(xué)活動(dòng)的信念，所以，它理應(yīng)成為教學(xué)反思的第一要素。思想政治課教師首先要反思的就是自己的教學(xué)理念是否與時(shí)代的要求相一致，是否符合新課程所倡導(dǎo)的“一切為了學(xué)生的發(fā)展”這一核心理念，是否符合教學(xué)的開放性和實(shí)踐性的要求。對(duì)教學(xué)理念的反思是為了使思想政治課教師自覺將個(gè)人的教學(xué)觀念與教育專家的教學(xué)理念相結(jié)合，有助于設(shè)計(jì)出突破傳統(tǒng)教學(xué)理念的教學(xué)活動(dòng)。組織教學(xué)活動(dòng)圍繞的中心是教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)是具體化了的教學(xué)目的，是通過教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期學(xué)習(xí)效果。所以，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的反思是思想政治課教學(xué)反思的方向。對(duì)這一對(duì)象的反思應(yīng)放在如何有效落實(shí)學(xué)生的知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的三維目標(biāo)上，以及如何優(yōu)化教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展等方面。二、課中反思——且行且思，校正航向課中反思是“在教學(xué)中的反思”，即過程性反思（Processteachingreflection，簡(jiǎn)寫“P”），主要側(cè)重于對(duì)教學(xué)對(duì)象、教學(xué)情境、教學(xué)技術(shù)和教學(xué)方法三個(gè)方面進(jìn)行反思。教學(xué)中的反思最重要的是教師要捕捉瞬間獲得的反饋信息，并思考教學(xué)過程的各個(gè)方面，及時(shí)調(diào)整思路和手段來進(jìn)行組織教學(xué)。教學(xué)過程中最活躍的因素是學(xué)生，作為教學(xué)對(duì)象，在教學(xué)過程中教師要隨時(shí)反思課堂上學(xué)生是否能夠接受知識(shí)、能否跟上老師的進(jìn)度、能否提出有意義的問題、能否掌握知識(shí)和技能，能否體現(xiàn)情感的回歸等。教師要反思在教學(xué)過程中所創(chuàng)設(shè)的情感氛圍是否體現(xiàn)了生活性、形象性、學(xué)科性、問題性和情感性的特點(diǎn)；情境的設(shè)計(jì)是否充分發(fā)揮了學(xué)校軟硬環(huán)境的效用；是否體現(xiàn)了“三貼近”的原則；是否適合學(xué)校和班級(jí)的特點(diǎn)；是否有利于班級(jí)學(xué)生開展討論與合作學(xué)習(xí)等。換句話說，教學(xué)情境的設(shè)置，直接影響到教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)效度能否順利完成。思想政治課的特點(diǎn)是內(nèi)容抽象而模糊、嚴(yán)肅而深刻，難以引起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。因此，反思教學(xué)方法、教學(xué)手段、課程資源、課堂模式等，對(duì)思想政治課的教學(xué)組織顯得尤為重要。思想政治課教師的反思應(yīng)從是否選擇了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式、教學(xué)手段是否恰當(dāng)、媒體資源的運(yùn)用等是否豐富、是否為學(xué)生提供更好的自主學(xué)習(xí)的環(huán)境和空間、是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性等方面開始。三、課后反思——反首而思，聚沙成塔課后反思是“對(duì)結(jié)果的反思”，即評(píng)價(jià)性反思（Evaluationteachingreflection，簡(jiǎn)寫“E”），是教師在課后對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)過程進(jìn)行回溯、思考、概括和梳理。筆者認(rèn)為課后的教師反思主要體現(xiàn)在“正負(fù)反思”兩個(gè)方面。第一，反思自己的成功之處，形成正反思的經(jīng)驗(yàn)。包括教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、教學(xué)方法的創(chuàng)新、設(shè)計(jì)情境導(dǎo)入的成功、課堂教學(xué)中如何臨時(shí)應(yīng)變等。第二，反思自己的不足之處，形成負(fù)反思的教訓(xùn)。一般包括教學(xué)內(nèi)容處理、教學(xué)方法的多樣性、教學(xué)效果的反饋是否達(dá)到預(yù)期的效果等，同時(shí)尋找失敗的原因，并制定改進(jìn)的措施，以便下次教學(xué)中更改教學(xué)設(shè)計(jì)方案，達(dá)到更好的教學(xué)效果。教學(xué)是一種沉思，是教師對(duì)真知和學(xué)生的沉思。教學(xué)反思PPE模式，就是我們對(duì)思想政治課的教學(xué)反思的剖析、探索，希望能夠用教學(xué)反思PPE模式激活政治教學(xué)智慧，創(chuàng)新教學(xué)模式，領(lǐng)悟教育真諦。政治課教學(xué)反思6根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，政治課教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，與此同時(shí)還應(yīng)注意幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而不管是學(xué)生能力的培養(yǎng)還是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立都需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因?yàn)橹挥羞@樣才能讓學(xué)生積極地把書本及生活中的各種知識(shí)吸收掌握并轉(zhuǎn)化為自己的素質(zhì)，從而從根本上達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。正因?yàn)槿绱?，我在?duì)教材處理上適當(dāng)多安排一些學(xué)生討論的成分，通過教學(xué)實(shí)踐，基本上能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的雙豐收。當(dāng)然，在取得成效的同時(shí)也暴露出不少問題，需要我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中注意改進(jìn)?，F(xiàn)總結(jié)如下兩點(diǎn)：首先，學(xué)生的積極性還不夠充分，還有待進(jìn)一步調(diào)動(dòng)。由于各方面因素的影響，在平時(shí)的政治課教學(xué)過程中學(xué)生主動(dòng)參與的比較少，學(xué)習(xí)過程被過分地簡(jiǎn)化為“教師講——學(xué)生記”的模式，因而要想在某一堂課上就讓學(xué)生有一個(gè)質(zhì)的改變基本上是不可能的。這就要求我們政治教師反思一下：為什么政治課的氣氛總是活躍不起來；為什么學(xué)生對(duì)政治課學(xué)習(xí)的積極性總是不高；政治教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用有沒有充分發(fā)揮；如何有效地發(fā)揮教師在教學(xué)中引導(dǎo)作用？平時(shí)我們總是報(bào)怨學(xué)生對(duì)政治課不太重視、沒有興趣，以此作為上不好政治課的理由。但我以為政治課不好上的根本原因還在于我們教師。正因?yàn)槲覀兪谡n的方法、模式太過于單調(diào)和程式化，沒有真正地發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，所以學(xué)生才會(huì)覺得政治課太枯燥、太難學(xué)。因此我們要改變以往“想放卻又不敢放”的觀念，在充分鉆研教材內(nèi)容、找出教材和學(xué)生實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)的基礎(chǔ)上，大膽放手，讓學(xué)生全身心地投入到政治學(xué)習(xí)中，以此來大大地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，學(xué)生的認(rèn)識(shí)和分析具有一定的片面性，有待于加以科學(xué)地引導(dǎo)。由于學(xué)生自身生活閱歷的局限，導(dǎo)致其在很多問題的認(rèn)識(shí)上都會(huì)有片面性。因此在教學(xué)中，我們?cè)诎l(fā)動(dòng)學(xué)生討論分析問題時(shí)還要適時(shí)地加以引導(dǎo)，使其對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)更加全面、合理和科學(xué)。當(dāng)然引導(dǎo)學(xué)生思考是一件非常困難的事，因?yàn)檫@不僅需要思維載體、還需要思維方向的一致性。而要讓學(xué)生的思維總體上趨向某一方向又很困難，因此我們政治教師大都困惑于如何去引導(dǎo)，有時(shí)甚至?xí)虿荒蜔┒屛覀兎艞壱龑?dǎo)直接說出答案。雖然這樣做表面上是把問題解決，但這時(shí)解決問題的是教師而不是學(xué)生，所以，真正的教學(xué)目標(biāo)——學(xué)生的參與及學(xué)生能力的提高——并沒有實(shí)現(xiàn)。有位哲人說過：凡事貴在持之以恒。因此在政治課的教學(xué)中切忌半途而廢。只有我們注意這點(diǎn)，設(shè)定目標(biāo)后堅(jiān)持引導(dǎo)，學(xué)生才會(huì)慢慢地學(xué)會(huì)思考、才會(huì)慢慢地與教師“心有靈犀一點(diǎn)通”，才會(huì)在以后的分析問題中注意全面分析、多角度分析、科學(xué)地分析?？傊?，在政治課的教學(xué)中，學(xué)生同樣是不可缺少的重要一環(huán)。如果我們忽視學(xué)生的能動(dòng)性，那么政治課堂就會(huì)一片死寂，人們對(duì)于政治課的誤解也會(huì)日益加深。所以我們政治教師應(yīng)該適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，積極實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念、發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，充分激發(fā)出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，本著教師自身成長(zhǎng)和學(xué)生能力培養(yǎng)相結(jié)合的宗旨，讓政治課變成活潑、生動(dòng)、互動(dòng)又有深度的探討課。政治課教學(xué)反思7先進(jìn)的教學(xué)理念要通過先進(jìn)的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來，而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中實(shí)行，二者是相輔相成的關(guān)系。新課程改革中，在丘廣輝主持人的領(lǐng)導(dǎo)下，教研組秉承“立足教研，服務(wù)教研”的理念，展開了一系列的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為一線教師展開教學(xué)研究、教學(xué)實(shí)踐提供了示范、交流、研究的平臺(tái)，同時(shí)也讓我們青年教師樹立了先進(jìn)的教育理念，持續(xù)改革高中教學(xué)方式、方法。下面我就對(duì)談一談自己的看法。傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)和消化時(shí)間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實(shí)，這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用；重知識(shí)灌輸，輕養(yǎng)成教育；重群體教育，輕個(gè)體教育；重課堂教育，輕社會(huì)實(shí)踐；重學(xué)校教育，輕社會(huì)教育”等諸多特征。所以，在新課程改革過程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認(rèn)為，高中政治教師在新課程的實(shí)施過程中要注意努力做到：一、把握時(shí)代脈搏使政治課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時(shí)代氣息政治課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試我認(rèn)為時(shí)事政治教育能夠水乳交融地“化”時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來。如20xx年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光，我國(guó)海爾集團(tuán)被世界品牌實(shí)驗(yàn)室評(píng)為“世界具有影響力的100品牌之一”，可引入必修一《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中說明相關(guān)的理論觀點(diǎn)，同樣必修二《政治生活》的相關(guān)例子也可隨手拈得，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的聯(lián)合國(guó)改革，我國(guó)實(shí)行的轟轟烈烈的黨的先進(jìn)性教育，只要我們有心，具有時(shí)代性的例子比比皆是。與此同時(shí)還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實(shí)際問題的水平輕松愉快地形成對(duì)書本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實(shí)際”的樸素真理不但僅漂亮的裝飾而真正成為我們行動(dòng)的指南。二、以學(xué)生為主體實(shí)施開放式教學(xué)傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須持續(xù)地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生展開了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。（一）辯論賽?；顒?dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生使用所學(xué)原理分析實(shí)際的水平，辯證思維水平表達(dá)水平，團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立準(zhǔn)確的觀點(diǎn)。（二）專題討論?；顒?dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生使用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的水平、表達(dá)水平，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生使用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達(dá)成準(zhǔn)確理解，澄清模糊理解糾正錯(cuò)誤理解。如在學(xué)因果聯(lián)系的時(shí)候，我組織學(xué)生展開了“克隆技術(shù)將會(huì)把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對(duì)克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的觀點(diǎn)看問題和把握因果聯(lián)系，提升活動(dòng)的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。（三）組織學(xué)生制定理財(cái)方案。活動(dòng)目的：讓學(xué)生使用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲(chǔ)蓄等知識(shí)，結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個(gè)人零用錢制定一個(gè)理財(cái)方案，培養(yǎng)學(xué)生使用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)解決問題的水平，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性?；顒?dòng)取得了很好的效果，同學(xué)們回家后和家長(zhǎng)商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入實(shí)行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點(diǎn)是什么。不但提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而且很多家長(zhǎng)改變了對(duì)政治課的傳統(tǒng)看法，一直認(rèn)為這些活動(dòng)非常好。（四）開辟“時(shí)事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生使用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的水平、表達(dá)水平。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求使用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們注重的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象如：中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立準(zhǔn)確的金錢觀、就業(yè)觀等。三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維思想政治課教材中有很多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師能夠用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無(wú)疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國(guó)公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時(shí)，提出“共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員是否允許信教”的問題；當(dāng)講到《經(jīng)濟(jì)生活》中“我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題”時(shí)，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問。讓學(xué)生在分析中有分歧，而教師則實(shí)行引導(dǎo)，從而讓學(xué)生得出準(zhǔn)確的結(jié)論。四、使用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。所以在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過程之中。而這個(gè)點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。如，學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營(yíng)”這個(gè)內(nèi)容時(shí)，先用多媒體展示海爾集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)狀況，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。古人云“吾日三省吾身”。教師要持續(xù)進(jìn)步，就要持續(xù)反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中持續(xù)反思，發(fā)現(xiàn)問題，持續(xù)改進(jìn)，才能持續(xù)提升自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平，才能適合社會(huì)發(fā)展的需要。作為一名青年政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室，充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用，讓我們青年教師多聽骨干教師的示范課、專題講座、通過教學(xué)研討等形式，促動(dòng)我們的專業(yè)成長(zhǎng)，更讓我們?cè)诮虒W(xué)中有了更深的反思，從而持續(xù)探索，力爭(zhēng)使自己的教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。政治課教學(xué)反思8在課堂教學(xué)中我以一顆平等尊重之心對(duì)待學(xué)生，由于《思想政治》這門功課的特殊性。因此當(dāng)我有一次在課堂上講話的語(yǔ)氣重過頭了、或者說威脅學(xué)生說罰抄書本了，我聽到有學(xué)生在下面小聲地講，還是思政老師呢，居然也要讓我們罰抄書本。我馬上聯(lián)系到我在教學(xué)過程中所講過的所謂言傳身教，身教重于言傳。我豈能知錯(cuò)而犯獵呢，因此以后的教學(xué)過程中我特別注意自己的言語(yǔ)和行為。其次在教學(xué)過程中，時(shí)時(shí)刻刻不忘記在課堂教學(xué)中貫徹新課標(biāo)的理念。我在課堂教學(xué)中，必須做到準(zhǔn)備充分，上不無(wú)準(zhǔn)備之課。在課堂教學(xué)中，特別是在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和質(zhì)疑能力顯得尤為重要，要在以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教學(xué)過程中進(jìn)行指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。我常常遇到學(xué)生的提問，而且常是一些意想不到的問題，如果在上課前沒有進(jìn)行很好的準(zhǔn)備，有時(shí)會(huì)很難應(yīng)對(duì)。老的教材，但是在具體教學(xué)過程中，我用老教材新思路的方式進(jìn)行教學(xué)。平時(shí)注意點(diǎn)滴知識(shí)的積累。為了增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平和能力，我虛心向老教師請(qǐng)教，平時(shí)大量閱讀有關(guān)的報(bào)紙和新聞消息，充實(shí)自己的知識(shí)水平，遇到不懂的問題及時(shí)提出和討教。我認(rèn)為只有在學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。使學(xué)生滿意，使學(xué)生愛學(xué)。政治課教學(xué)反思9新一輪思想政治課改革旨在發(fā)展，目的是促使學(xué)生在知識(shí)、能力、覺悟方面有所收獲，提高思想政治課教學(xué)的實(shí)效性。多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者深深認(rèn)識(shí)到要提高思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，注意把握好教學(xué)過程中的“四個(gè)點(diǎn)”，即結(jié)合點(diǎn)、生命點(diǎn)、興奮點(diǎn)和情感點(diǎn)。一、尋找結(jié)合點(diǎn)，體現(xiàn)教學(xué)的生活性理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)的基本原則。要堅(jiān)持這個(gè)原則，首先必須全面理解理論與實(shí)際的關(guān)系。應(yīng)當(dāng)說，掌握理論是聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)，因此，必須先學(xué)好理論，提高理論修養(yǎng)，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能較好地分析當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、政治和其他社會(huì)現(xiàn)象；同時(shí)，要注重理論聯(lián)系實(shí)際，因?yàn)槔碚撊裘撾x實(shí)際，勢(shì)必會(huì)成為“無(wú)本之木、無(wú)源之水”，教學(xué)中就會(huì)把思想政治課講成純理論條條，變成是“空洞的說教”。因此，教學(xué)中教師要很好貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則，關(guān)鍵在于尋找理論與實(shí)際的“結(jié)合點(diǎn)”，即考慮“實(shí)際是什么？有哪些？如何聯(lián)系？”的問題。當(dāng)今世界瞬息萬(wàn)變，實(shí)際存在的問題包羅萬(wàn)象，無(wú)可勝數(shù)，如果信手拈來，勢(shì)必會(huì)浪費(fèi)時(shí)間與精力，因而，科學(xué)尋找“結(jié)合點(diǎn)”，選擇實(shí)際問題極為重要。我想，教師選擇的“點(diǎn)”應(yīng)是學(xué)生熟悉的、貼近生活的，是與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等重大社會(huì)實(shí)際和學(xué)生中普遍關(guān)注的“熱點(diǎn)”、“焦點(diǎn)”問題，并有目的、有重點(diǎn)的分析說明，這樣，教學(xué)時(shí)才能做到“有的放矢”，從而提高理論聯(lián)系實(shí)際的針對(duì)性和實(shí)效性，也才能確保讓學(xué)生感興趣。例如，講授“按規(guī)律辦事”內(nèi)容時(shí)，可先讓學(xué)生聯(lián)系生活中的一些規(guī)則，如足球、籃球比賽不能缺少規(guī)則等，引導(dǎo)學(xué)生明白生活中是不能沒有秩序的，進(jìn)而用類比方法讓同學(xué)明確自然界、人類社會(huì)也有自身發(fā)展的規(guī)律，人們必須遵守自然界、人類社會(huì)中確定不移的秩序，即規(guī)律。講授“普遍聯(lián)系”觀點(diǎn)時(shí)，可針對(duì)“美伊戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界的影響”這一熱點(diǎn)問題，組織同學(xué)圍繞“薩達(dá)姆被抓住之后，國(guó)際社會(huì)會(huì)出現(xiàn)哪些反映？”的主題展開討論，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“由于立場(chǎng)、利益的不同，各國(guó)的反映也會(huì)不同的”這一結(jié)論，最后達(dá)到“事明理喻”，即明確聯(lián)系是普遍的觀點(diǎn)，等?？梢哉f，這種緊扣社會(huì)問題與學(xué)生現(xiàn)實(shí)實(shí)際的“生活化”教學(xué)，既能促使課堂教學(xué)盡量做到深入淺出、通俗易懂、生動(dòng)活潑，化抽象為具體，讓學(xué)生看得見、感受得到，從而輕松地把那些抽象的理論加以理解掌握，又有利于提高學(xué)生的分析問題和解決問題能力，幫助學(xué)生明辨是非，提高覺悟。二、體現(xiàn)“生命點(diǎn)”，發(fā)揮學(xué)生的主體性美國(guó)教育家杜威認(rèn)為，任何時(shí)候都不要忘記教學(xué)的對(duì)象是一個(gè)活生生的思想、感情、意志、個(gè)性都處于變化之中的個(gè)體，學(xué)生是“認(rèn)識(shí)的主人”，而不是機(jī)器，不是“認(rèn)識(shí)”、“知識(shí)”的“容器”。可見，學(xué)生是具有青春活力的“生命體”，教學(xué)就是要善于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成為主動(dòng)的、活潑的、發(fā)展的學(xué)習(xí)主體。思想政治課教學(xué)一定要改變教師唱“獨(dú)角戲”、搞“一言堂”的現(xiàn)象，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己探討、自我教育與自我體驗(yàn)。比如，在教學(xué)中可運(yùn)用“讀、議、講、練”教學(xué)方式，通過情景設(shè)置，組織學(xué)生進(jìn)行充分討論與互動(dòng)交流，讓教學(xué)成為教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用最優(yōu)化結(jié)合的過程?！白x”就是在課堂上給學(xué)生一定的自學(xué)時(shí)間，指導(dǎo)看書，充分發(fā)揮他們的主體作用，學(xué)生通過自學(xué)，能自己領(lǐng)悟理論知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑釋疑；“議”就是在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分組討論。討論前，教師要指導(dǎo)學(xué)生抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，用基本原理作指導(dǎo)，同時(shí)聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行討論，不能脫離教材想當(dāng)然地亂討論?！爸v”就是教師根據(jù)教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行講解，并解答學(xué)生自學(xué)討論中不能解決的問題。這是在學(xué)生自學(xué)和討論的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，目的是使學(xué)生對(duì)已掌握的知識(shí)更加明確、更加系統(tǒng)?！熬殹本褪窃谧詫W(xué)、討論、講解的基礎(chǔ)上，對(duì)一些具有典型意義的題目進(jìn)行練習(xí)，目的是為了鞏固知識(shí)，并將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過練習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的漏洞和教師教學(xué)上的`薄弱環(huán)節(jié)，可以及時(shí)得到彌補(bǔ)。如在講《學(xué)會(huì)交往》中“人際關(guān)系”內(nèi)容時(shí)，就可以采取這樣的教學(xué)步驟：先由學(xué)生課下自學(xué)兩點(diǎn)：一是處理好人際關(guān)系的重要性，二是如何處理好人際關(guān)系；接著，著重對(duì)后一個(gè)問題進(jìn)行課堂討論，讓學(xué)生講自己的看法或做法，而教師則重點(diǎn)講解調(diào)節(jié)人際關(guān)系的幾種應(yīng)該注意的問題；最后，全體學(xué)生每人結(jié)合自己的實(shí)際情況，總結(jié)如何處理好人際關(guān)系。整個(gè)教學(xué)過程是在學(xué)生獨(dú)立思考、相互討論中完成的。這樣，不僅學(xué)得印象深刻，而且在獲得知識(shí)的同時(shí)又鍛煉了自己的思維能力，指導(dǎo)了自己的行為。在思想政治課教學(xué)中，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，一個(gè)極為關(guān)鍵的問題就是需要教師做好“疑”字文章，也就是要使課堂成為學(xué)生“提疑”、“質(zhì)疑”和教師“答疑”、“解疑”有機(jī)融合的、互動(dòng)式的教學(xué)。這里，提疑、質(zhì)疑是前提，講疑、答疑是關(guān)鍵，解疑是目的。面對(duì)學(xué)生提出各式各樣的、五花八門的問題，教師要加以歸納分類，并有針對(duì)性地進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)，例如，屬于教師在教學(xué)中學(xué)生沒有弄清楚的，并帶有普遍性的問題，可采取集中講解、答疑的方法解決；屬于教師在教學(xué)中學(xué)生沒有弄清楚的，而帶有特殊性的問題，但又比較重要，可利用每節(jié)課前或結(jié)合新課，進(jìn)行分散答疑；若是不屬于講課內(nèi)容，或有些還未講到的問題，則可采取個(gè)別答疑的方法，等等。這樣做，不僅可以鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且還能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)接受教育的積極性。因此，教師要改變“說教者”的形象和“灌輸者”的地位，樹立科學(xué)的學(xué)生觀，把學(xué)生當(dāng)作是“學(xué)習(xí)的主體”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性在教學(xué)中能得到充分的調(diào)動(dòng)與發(fā)揮。三、刺激興奮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣“興趣是最好的老師”。如果教學(xué)缺乏趣味性，就會(huì)使學(xué)生感到枯燥無(wú)味，從而導(dǎo)致學(xué)生“厭學(xué)”，因此，教學(xué)一定要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)有濃厚的興趣，才能提高教學(xué)效果。教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，必須將科學(xué)性和趣味性有機(jī)結(jié)合起來。實(shí)際上，教學(xué)的科學(xué)性和趣味性是相輔相成的，當(dāng)學(xué)生學(xué)到了豐富的科學(xué)知識(shí)，有助于他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和改造世界時(shí)，他們會(huì)感到極大的滿足和樂趣；加強(qiáng)趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，其目的也是使學(xué)生更加自覺地掌握科學(xué)知識(shí)，所以，兩者結(jié)合起來并不困難，問題在于教師是否肯下功夫。例如，講到“矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系”時(shí)，利用課后思考題P116“試試”第1題，先請(qǐng)同學(xué)寫出“三角形、正方形、長(zhǎng)方形、梯形、圓形的面積公式”，然后請(qǐng)同學(xué)找出“這五種圖形的面積的計(jì)算有哪些共同的地方？”，同學(xué)們經(jīng)過熱烈的討論，得出其共性為“S=1/2（a+b）h，S是面積，a是上底，b是下底，h是高”，這樣，學(xué)生能較快地理解普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)的觀點(diǎn)。這既有利于化抽象為具體，鍛煉和提高學(xué)生分析與概括、歸納與演繹推理的能力，又能體會(huì)哲學(xué)與數(shù)學(xué)科的關(guān)系，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的積極性。尋找“興奮點(diǎn)”是科學(xué)性與趣味性有機(jī)結(jié)合的保證，教師一方面要深入鉆研教材，充分挖掘在教材背后的感性材料；另一方面要有意識(shí)地做好課前教學(xué)的準(zhǔn)備工作，如廣泛搜集、積累可供教學(xué)用的各種資料，像一些生動(dòng)的文學(xué)、歷史、科學(xué)故事，各種有趣的問題，發(fā)人深省的警句，耐人尋味的典型事例，以及能開闊學(xué)生視野的豐富知識(shí)等；還可收集一些剪報(bào)，加以分門別類整理；或?qū)懸恍┙虒W(xué)卡片，買必要的工具書、參考書，甚至是上網(wǎng)查資料，制作多媒體課件等。只有這樣，才能有效保證教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)有趣，引人入勝，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“樂學(xué)”。當(dāng)然，講究教學(xué)“趣味性”，并不能脫離教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容要求，使“趣味”成為教學(xué)內(nèi)容的外加?xùn)|西，游離于科學(xué)知識(shí)之外，像這樣的教學(xué)，絕不是真正有意義的教學(xué)，其效果必然是無(wú)效的。所以，在教學(xué)中，要積極探索思想政治課的教育教學(xué)規(guī)律，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生學(xué)習(xí)政治課由“自發(fā)”變?yōu)椤白杂X”行動(dòng)，正如蘇霍姆林斯基說的那樣“任何一個(gè)優(yōu)秀的教師，他必然是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己課程感興趣，確立自己課程吸引力的教師”。四、抓住“情感點(diǎn)”，建立良好師生關(guān)系素質(zhì)教育要求把師生情感的和諧作為課堂教學(xué)應(yīng)努力追求的一種心理環(huán)境，因此，如何科學(xué)地運(yùn)用情感的功能來優(yōu)化課堂教學(xué)，使教學(xué)活動(dòng)中的認(rèn)知和情感有機(jī)地結(jié)合起來，提高課堂教學(xué)效益，這是當(dāng)前課堂教學(xué)改革的一大主題。思想政治課教學(xué)也同樣要努力追求一種感情抑揚(yáng)頓挫，或奔騰似江水，或抒緩如清流的課堂教學(xué)環(huán)境，正如蘇霍姆林斯基所說的“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來疲倦?！笨梢?，要使課堂教學(xué)富有“人情味”，充滿“活力”，師生之間建立純潔的情感聯(lián)系至關(guān)重要，學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”。這就要求教師善于抓住“情感點(diǎn)”去了解學(xué)生，熱愛學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，耐心解答他們的問題，幫助他們克服各種困難，以博得學(xué)生的信任，從而取得良好的教育教學(xué)效果。政治課教學(xué)反思10讓政治課堂充滿樂感明溪一中陳海鷹隨著社會(huì)的進(jìn)步、生活的改善，當(dāng)代中學(xué)生有了更多的視聽條件，絕大多數(shù)中學(xué)生都有了隨身聽、復(fù)讀機(jī)等視聽工具。學(xué)校常可以看見一簇同學(xué)圍在一起欣賞歌曲、同學(xué)一首歌的情景；家里父母常抱怨自己的子女老是改不了一邊聽歌一邊做作業(yè)的毛病。音樂魅力無(wú)窮！作為教師的我就常想要是自己的課堂能像音樂那樣富有吸引力那不知該多好呀！為此本人在教學(xué)實(shí)踐中做了一些思考和探索。音樂是一門古老的藝術(shù)，它以經(jīng)過選擇、概括的聲音為物質(zhì)材料，按一定的規(guī)律結(jié)合和運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成音樂的外部形式（節(jié)奏、旋律、音色、力度、密度等）和內(nèi)部形式（重復(fù)、變化，對(duì)比、層遞、發(fā)展、平衡等），直接表現(xiàn)人的情感，間接地曲折地反映社會(huì)生活。一首好歌往往是由詩(shī)的語(yǔ)言、美的旋律有機(jī)地結(jié)合而成的。首先，詞作者用要詩(shī)的語(yǔ)言道出一種感受、描出一種意境或是抒出某種情懷。其次，作曲家要根據(jù)詞的內(nèi)容、音樂的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，在整體結(jié)構(gòu)上形成起（呈示）——開（發(fā)展）——合（結(jié)束）的基本模式。將構(gòu)成音樂語(yǔ)言的要素——節(jié)奏、旋律、和聲、復(fù)調(diào)、力度和密度等，按一定的規(guī)律結(jié)合詞所要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行組合和運(yùn)動(dòng)，但在具體的作品中可以形式多樣化，作曲家可以根據(jù)自己的需要加以適當(dāng)變化，曲式模式的相對(duì)穩(wěn)定，有利于聽眾根據(jù)這些模式來掌握形式美并理解作曲家的意圖，在傳統(tǒng)模式基礎(chǔ)上的創(chuàng)新更應(yīng)提倡，以使曲式更富有新意、又充滿生機(jī)。教師備一節(jié)課，猶如在創(chuàng)作一首歌曲。教師首先應(yīng)學(xué)詞作者將課堂內(nèi)容用詩(shī)一般的語(yǔ)言——簡(jiǎn)潔、明了、優(yōu)美表達(dá)清楚。當(dāng)然，也應(yīng)注意其通俗性。其次，還應(yīng)將45分鐘的內(nèi)容、過程像曲作家一樣按一定的旋律進(jìn)行組合和運(yùn)動(dòng)，課堂應(yīng)有相對(duì)穩(wěn)定的模式，講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”的結(jié)構(gòu)，以便于學(xué)生理解、把握老師上課的重點(diǎn)、難點(diǎn)和意圖。但更需要在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，使課堂結(jié)構(gòu)常變常新充滿生機(jī)和活力。大家知道傳統(tǒng)的授課模式往往是“復(fù)習(xí)提問——新課導(dǎo)入——學(xué)生自學(xué)閱讀——教師講解——課堂小結(jié)——作業(yè)布置”這樣一些基本環(huán)節(jié)。穩(wěn)定的基本模式有利于學(xué)生理解和把握教師上課的意圖，明確自己聽課的重點(diǎn)。倘若一陳不變則易造成學(xué)生急功近利，只注重課堂教師講解這一環(huán)節(jié)，其余幾個(gè)環(huán)節(jié)則專心不夠、效率不高。學(xué)生主體性作用得不到發(fā)揮，長(zhǎng)期以往課堂組織教學(xué)將出現(xiàn)空檔，直接影響到課堂的實(shí)效。為此，我常根據(jù)授課內(nèi)容，對(duì)傳統(tǒng)的模式進(jìn)行創(chuàng)新。如：提前將新課的授課重點(diǎn)用選擇題的方式以猜猜看的形式，讓學(xué)生先入為主，然后根據(jù)學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行有針對(duì)性的分析說明。節(jié)奏和旋律是音樂語(yǔ)言中最重要的兩個(gè)要素。課堂教學(xué)中要注意借鑒這兩個(gè)要素的作用。大家知道節(jié)奏速度加快，意味著運(yùn)動(dòng)越來越活躍，可以產(chǎn)生緊張而激動(dòng)的情緒；節(jié)奏速度放慢，會(huì)感到事物運(yùn)動(dòng)的松弛，情緒的放松和低落。當(dāng)節(jié)奏與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來時(shí)，可以很好地表現(xiàn)和傳達(dá)思想及情趣，并使人產(chǎn)生快感和美感。如現(xiàn)代音樂沖破二拍子、三拍子，或四拍子的標(biāo)準(zhǔn)形式，作曲家探索了不對(duì)稱型的種種可能，使城市生活的狂熱步調(diào)、高度工業(yè)化社會(huì)的激蕩和嘈雜，在日益復(fù)雜的節(jié)奏中找到音樂的表達(dá)方法。為此，教師的語(yǔ)言也根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生思維特點(diǎn)和情緒狀態(tài)等實(shí)際做到抑揚(yáng)頓挫、有張有弛，把握好上課的節(jié)奏，使課堂既不會(huì)因持續(xù)的快、強(qiáng)節(jié)奏而感到煩躁、疲勞；也不會(huì)因長(zhǎng)久的慢、弱節(jié)奏而感到昏昏欲睡。可將老師的講解與提問、同學(xué)的思考與爭(zhēng)辯、課堂的練習(xí)與小測(cè)等環(huán)節(jié)錯(cuò)落有致的結(jié)合起來，形成富有動(dòng)感的課堂。如：老師或同學(xué)一段精彩的演講，既能激發(fā)同學(xué)的情感，又能增強(qiáng)課堂的感染力。但一堂都用演講式的語(yǔ)言或許就達(dá)不到講清基本概念、原理的功效。又如：分組對(duì)抗競(jìng)賽的形式，能加快授課節(jié)奏，增大教學(xué)密度，活躍課堂氣氛。倘若逢課必賽那就不一定能調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，反而讓學(xué)生反感。一首好的樂曲隨著節(jié)奏、旋律的運(yùn)動(dòng)一般都有一個(gè)高潮點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，音樂作品的高潮點(diǎn)往往設(shè)在“黃金分割點(diǎn)”上。其目的是使聽眾得到滿足后，不致拖延太久，失去整體平衡感，而且作曲家還常將高潮處的旋律拿來作樂曲的過門。其實(shí)教師在備課、授課過程中也完全可借鑒音樂的這一特點(diǎn)，作好新課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，教學(xué)重點(diǎn)的處理，課堂高潮點(diǎn)的設(shè)置，使學(xué)生一堂課下來猶意未盡。旋律是音樂中最富有個(gè)性色彩，最為風(fēng)格化的，它會(huì)因國(guó)家、民族、地區(qū)、時(shí)期、作曲家個(gè)性的不同而不同。這就猶如每個(gè)教師都有自己個(gè)性化的上課方式一樣。教師若能常聽課，吸取別人上課的優(yōu)點(diǎn)，或嘗試一下別人的上課方式，或許會(huì)有許多驚喜的收獲。這好比聽?wèi)T了流行歌曲，突然換一首同歌一樣，會(huì)給人一種耳目一新的感覺。學(xué)生正期望著老師能有不同風(fēng)格的上課方式，教師也應(yīng)具有演唱不同風(fēng)格歌曲的能力。目前，思想政治課的課改目標(biāo)以我之見也正朝著這一方面在作嘗試。教材活動(dòng)課的安排和設(shè)置就體現(xiàn)了這一趨勢(shì)。活動(dòng)課的形式可以而且應(yīng)該多樣化，其實(shí)任何一個(gè)活動(dòng)課的內(nèi)容都可以作為一個(gè)研究性學(xué)習(xí)的課題。它可以開主題班會(huì)、辯論會(huì)；也可以搞社會(huì)調(diào)查、宣傳活動(dòng)；還可以做訪談、演講等等。這就要求老師隨內(nèi)容的變化，調(diào)整上課的風(fēng)格。讓政治課堂充滿不同風(fēng)格化的旋律和節(jié)奏！音樂是運(yùn)動(dòng)的，它是時(shí)間的藝術(shù)，是在時(shí)間的流動(dòng)中展現(xiàn)出來，它隨音樂的運(yùn)動(dòng)、時(shí)間的流動(dòng)逐漸完成。它只作用于聽覺，瞬間之后即行消失，為了加強(qiáng)印象，重復(fù)是不可少的，完全不變的重復(fù)容易使人單調(diào)乏味，帶有某些因素變化的重復(fù)更富有審美效果，于是重復(fù)和變化成了音樂結(jié)構(gòu)中重要的因素。課堂教學(xué)也是具有音樂這一特點(diǎn)，課堂教學(xué)中老師語(yǔ)言的重復(fù)是必不可少的，但要注意重復(fù)中的變化，對(duì)同一詞語(yǔ)、句子、同一段話在重復(fù)時(shí)，可以通過音量、語(yǔ)速的不同進(jìn)行重復(fù)，在改變節(jié)奏情況下重復(fù)，也可以改變調(diào)式或音準(zhǔn)進(jìn)行重復(fù)，還可以某個(gè)因素重復(fù)而其它因素不變。只要老師在重復(fù)時(shí)注意變化就不會(huì)顯得語(yǔ)言哆嗦，反而能增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和吸引力，引起學(xué)生的有意注意，牽制學(xué)生注意力，使學(xué)生適應(yīng)對(duì)知識(shí)信息的接受，并發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，思考問題，從而解決問題。也能讓學(xué)生體會(huì)出我們所要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，準(zhǔn)確把握我們重復(fù)的意圖，達(dá)到我們重復(fù)的目的。如：我在講貨幣概念時(shí)，我先讓學(xué)生齊讀一遍，然后自己又讀一遍“貨幣是從商品中分離出來的，固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品”。不過我讀時(shí)在“固定”、“一般等價(jià)物”、“商品”三個(gè)地方適當(dāng)?shù)靥岣哒Z(yǔ)音、放緩語(yǔ)速，以吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生在這些地方發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并通過自己思考，配以教師提示，明確“固定”的雙重含義：一是金銀固定充當(dāng)一般等價(jià)物（貨幣）；二是貨幣（一般等價(jià)物）固定在金銀身上，弄清貨幣與商品、一般等價(jià)物的關(guān)系。從而達(dá)到我所重復(fù)的意圖。音樂和教學(xué)都是一門古老的藝術(shù)，它需要積累也需要靈感，但我相信，只要政治教師做個(gè)有心人，讓政治課堂充滿樂感，放發(fā)出其無(wú)窮的生機(jī)和魅力，政治課就定能有生命力，也必將受到學(xué)生的歡迎和喜愛。政治課教學(xué)反思11我在經(jīng)歷了多年的思想品德新課程教育教學(xué)實(shí)踐后，漸漸認(rèn)識(shí)到，在思想品德課的教育教學(xué)過程中，可以從以下幾個(gè)方面努力上好思想品德課。一、充分樹立政治教學(xué)新理念，多多運(yùn)用情景教學(xué)模式。隨著課程改革和新課程的實(shí)施，新的教學(xué)理念正逐步深入每一位教師的心靈，它使得教學(xué)成為人的解放過程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者調(diào)適心理的過程，這種心理，既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來的基本概念和原理，也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；建構(gòu)主義教學(xué)觀也要求師生分別以自己的方式建構(gòu)對(duì)生活世界的多元理解，并通過合作性探討建構(gòu)起世界的意義。在實(shí)際的教學(xué)過程中，我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問題為中心的教學(xué)策略，充分運(yùn)用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式，主動(dòng)創(chuàng)設(shè)開放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境；這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識(shí)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)快樂，增長(zhǎng)見識(shí)，提高覺悟，培養(yǎng)能力。二、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣培養(yǎng)。在情景教學(xué)中，運(yùn)用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和興趣，讓他們?cè)谟淇斓男睦頎顟B(tài)下主動(dòng)學(xué)習(xí)，這是思想品德課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠(chéng)然，在思想品德課的教育教學(xué)過程中，我們可以運(yùn)用諸如音樂、電視、廣播、多媒體教室等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過，我認(rèn)為這只是解決了形式上的問題，要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。1、始終堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，是思想品德課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之一。特別是在實(shí)施思想品德新課程教學(xué)的過程中，我們更要堅(jiān)持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法，是思想品德課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分，也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅(jiān)持。近幾年，一些有責(zé)任感的教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試。在教學(xué)實(shí)踐中，我堅(jiān)持深入鉆研教材，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問題。值得注意的是，一個(gè)較好的啟發(fā)性問題，應(yīng)該具備下列的條件：（1）問題本身是學(xué)生未知的新問題，且能體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容；（2）與學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)水平相適應(yīng)，不過難也不過易，是他們跳一跳后方能摘到的“桃子”；（3）問題的表述清楚明確，能引起學(xué)生的興趣和求知欲。2、理論聯(lián)系實(shí)際，國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治穿插運(yùn)用。理論聯(lián)系實(shí)際，是思想品德課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則，這對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣也很重要。因?yàn)樗枷肫返吕碚撆c生活實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生就會(huì)覺得，思想品德課的內(nèi)容就在我們身邊，很實(shí)際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想品德課的動(dòng)機(jī)與興趣。不過，要貫徹這一原則，重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。（1）在闡明教材理論知識(shí)階段，也就是新教材的教學(xué)，我們可以通過實(shí)際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時(shí)我們要在深入鉆研教材的前提下，聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的、生動(dòng)具體形象的、又能準(zhǔn)確反映教材理論知識(shí)的實(shí)質(zhì)的實(shí)際事例進(jìn)行教學(xué)。（2）在運(yùn)用理論分析說明實(shí)際問題階段，即課本知識(shí)的應(yīng)用。這時(shí)，我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會(huì)實(shí)際，以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問題應(yīng)用知識(shí)，鞏固深化所學(xué)理論知識(shí)。比如，在進(jìn)行科教興國(guó)這一基本國(guó)策教育時(shí)，我聯(lián)系到20xx年6月我國(guó)神舟十號(hào)載人飛船成功發(fā)射的重大時(shí)事政治，說明我們黨和政府對(duì)科學(xué)技術(shù)工作的重視，以及這一事件將對(duì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，和科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)大力量，讓學(xué)生進(jìn)一步明確我國(guó)為什么要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。再比如，在講到堅(jiān)持真理、反對(duì)謬誤、破除迷信這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我聯(lián)系到當(dāng)前危害我國(guó)社會(huì)的邪教組織“全能神”20xx年策劃的5-28山東省招遠(yuǎn)市麥當(dāng)勞快餐店命案的社會(huì)實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，既讓學(xué)生清晰地看到了迷信思想的重大破壞作用，也加深了學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解和應(yīng)用。三、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，以問題解決貫穿課堂始終，抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。研究性學(xué)習(xí)，要求學(xué)習(xí)者通過對(duì)所要學(xué)習(xí)的對(duì)象進(jìn)行探索、體驗(yàn)、分析、提煉、總結(jié)，以便獲得知識(shí)，并在這一過程中開發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命，它必然要求以問題解決為核心。要能解決問題，始終是學(xué)習(xí)的中心任務(wù)。思想品德課運(yùn)用問題解決教學(xué)法，我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過閱讀教材發(fā)現(xiàn)問題，提出問題并列出提綱（搭起知識(shí)的支架），分析探索問題，尋求問題的最終解決，自主建構(gòu)起對(duì)知識(shí)的理解和世界的意義；而在教學(xué)實(shí)踐中，我的做法是我自己先行為學(xué)生理訂好知識(shí)學(xué)習(xí)提綱（即知識(shí)支架），讓學(xué)生帶著所列問題去預(yù)習(xí)教材，并試著解決自己能解決的問題，然后帶著尚未解決的問題參與課堂學(xué)習(xí)，以最終解決“所有問題”，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)理解和世界意義的建構(gòu)。另外，研究性地完成作業(yè)也很重要，要正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用。時(shí)下，大部分思想品德教師都是把思想品德作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的，這當(dāng)然有一定道理。而我的做法，是保留這個(gè)參考答案，讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)對(duì)知識(shí)的掌握情況，首先試著做完作業(yè)，再行對(duì)照訂正，并在錯(cuò)誤的地方多問幾個(gè)為什么；或者也可以直接參考解答作完題目，但要求必須在作業(yè)本上分析清楚作答理由與過程。這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問題能力，實(shí)際效果也不錯(cuò)。政治課教學(xué)反思12“所謂成功，就是即使只有百分之一的希望，也要付出百分之百的努力，最后把百分之一的希望變成百分之百的結(jié)果?！睂?duì)于這段話，大家肯定不陌生，但是生活、工作、學(xué)習(xí)中，學(xué)生在這方面吃虧不少，原因就是缺乏良好的心態(tài)。我在九年的教學(xué)工作中，從學(xué)生身上和自己的經(jīng)歷中早已深深地體會(huì)到心態(tài)的重要性。因此在教學(xué)中，幫助學(xué)生樹立良好心態(tài)的教育應(yīng)引起所有教師特別是思想政治教師的注意。經(jīng)過不斷的探究和反思自己的教學(xué)，我將這方面的反思經(jīng)驗(yàn)大體總結(jié)為以下幾點(diǎn)：第一、做到理解學(xué)生，理解就能產(chǎn)生信任。思想政治課的教育功能特殊，既肩負(fù)著知識(shí)的傳授，更承擔(dān)著心理健康教育和品質(zhì)教育的重任。而思想品德課的課時(shí)相對(duì)少一些，與學(xué)生課堂交流的時(shí)間少，這樣就要抓住每一節(jié)課，每一次機(jī)會(huì)滲透心理品質(zhì)的教育。比如在與學(xué)生談話時(shí)要注意感情溝通。對(duì)成績(jī)比較好、比較穩(wěn)定的學(xué)生，我會(huì)用類似的語(yǔ)言激勵(lì)他們：“當(dāng)一件事情，越來越接近終點(diǎn)和成功的時(shí)候，往往越重要、越艱難，所以誰(shuí)如果能在最后的時(shí)刻，抓得好、抓得牢，誰(shuí)就能笑到最后，笑得最甜……”對(duì)于成績(jī)不太穩(wěn)定的學(xué)生，我則會(huì)說：“考試前暴露問題是你的幸運(yùn)，這也是一種成功的機(jī)會(huì)，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”對(duì)于學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力的孩子，我會(huì)更接近他們，拉近關(guān)系，他們覺得你很真誠(chéng)，沒有老師的架子，這樣你說話他們就會(huì)聽，在合適的機(jī)會(huì)不妨說：“其實(shí)不得不做自己不喜歡的事情是一件很痛苦的事情，但是?我們?每天還得照樣早來晚歸，刻苦著，這說明大家還是不甘于現(xiàn)狀的，這一點(diǎn)很值得我尊重你們！那?咱們?就多一份頑強(qiáng)，多一份執(zhí)著唄?！钡鹊?。從心理學(xué)的角度講，人都有肯定的需要，尤其是青少年，而人的行為又是在思想和心理的支配下進(jìn)行的，當(dāng)學(xué)生們剔除了心理上的障礙之后，就會(huì)主動(dòng)、快樂起來，從而鍛煉自己的心態(tài)。第二、現(xiàn)身說法，以事例說明，讓學(xué)生學(xué)會(huì)平和客觀地看待自己和困難。有人說，心態(tài)決定成敗。我認(rèn)為這句話有其一定的道理。人與人之間的差異很小，但是這種很小的差異，即心態(tài)，在很多情況下就是成功和失敗，即積極與消極的差異造成的。案例教學(xué)是思想品德課中很重要的教學(xué)手段，通過多年的積累，我積累了很多有關(guān)這方面的事例，有學(xué)生自己發(fā)生的，有同事的，還有很多趣味性的心理學(xué)事例。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要自己相信自己，就會(huì)有好結(jié)果。樹立學(xué)生積極的心理，樹立自信心。因?yàn)橹灰龊昧俗钊菀赘珊玫氖虑?，你就邁出了輝煌的第一步。立即行動(dòng)是鍛煉自己良好心態(tài)的前提。第三、提出明確要求：“我可以允許你成績(jī)落后，但是我絕對(duì)不能允許一個(gè)學(xué)生承認(rèn)自己不行，我更不允許你自暴自棄！”“哀莫大于心死”，心死了，誰(shuí)也救不了。讓學(xué)生感覺到你對(duì)他們的尊重，對(duì)他們的肯定，讓他們承認(rèn)自己能行，變外界的鼓勵(lì)為自己的內(nèi)動(dòng)力，學(xué)生就會(huì)從心態(tài)上自強(qiáng)。學(xué)習(xí)本身是一個(gè)過程，其目的一方面是學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)能力。通過學(xué)習(xí)，練就一種頑強(qiáng)的心理品質(zhì)——不達(dá)目的決不罷休的堅(jiān)持性，在困難面前不低頭，善于冷靜而理智地控制自己情緒與行動(dòng)的自制力。另外，造成學(xué)生不良心態(tài)的一個(gè)重要因素是考試。對(duì)此，我的理解是：應(yīng)試教育本身應(yīng)是素質(zhì)教育的一方面。寓應(yīng)試教育與素質(zhì)教育中，通過學(xué)習(xí)與應(yīng)試的過程，全面提升學(xué)生多方面的素質(zhì)與能力。所以在今后的工作中，我還會(huì)不斷反思、研究，讓學(xué)生有積極的心態(tài)去面對(duì)考試這個(gè)因素，從而能夠用良好的心態(tài)應(yīng)對(duì)當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)。政治課教學(xué)反思13站在高一年級(jí)的盡頭回望，在新環(huán)境下，我的政治課教學(xué)經(jīng)歷了從很不適應(yīng)到有所適應(yīng)的過程，使我對(duì)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。一、學(xué)科素質(zhì)幾近空白教學(xué)須從ABc起始學(xué)生的基礎(chǔ)是教學(xué)依據(jù)之一。中學(xué)學(xué)生升高中，政治學(xué)科不是中考科目，中學(xué)的政治課，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)不作要求，政治學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備，運(yùn)用政治學(xué)科知識(shí)分析認(rèn)識(shí)事物的能力，政治學(xué)科的思維，學(xué)習(xí)政治學(xué)科的方法，等等無(wú)從談起。進(jìn)入高中，政治學(xué)科知識(shí)陡然以艱深難懂而又對(duì)學(xué)習(xí)者素質(zhì)有較高要求的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)在面前時(shí)，學(xué)生無(wú)論如何也不能適應(yīng)，政治課教學(xué)處于艱難境地。政治課教學(xué)只能小步走，低臺(tái)階，課時(shí)授課內(nèi)容要少，教學(xué)運(yùn)行進(jìn)一步退半步，下一節(jié)課將本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)變換方式予以再學(xué)習(xí)，直至掌握。教學(xué)從最簡(jiǎn)單的ABc開始，教給學(xué)生聽、說、讀、寫，這就是A.。所謂B，就是手把手地教給學(xué)生讀題，做答案。c就是通過具體知識(shí)的學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧。教學(xué)中萬(wàn)不可操之過急。要取得學(xué)校的支持，多給一些課時(shí)，用以緩解教學(xué)任務(wù)與教學(xué)時(shí)間的尖銳矛盾，沒有時(shí)間保證是不能把整體素質(zhì)這只木桶上的短木塊加長(zhǎng)的。二、“兩懶”的學(xué)習(xí)行為教學(xué)要富有引力政治課學(xué)習(xí)，需要積極動(dòng)腦，勤于動(dòng)手?？晌覀兊膶W(xué)生對(duì)淺顯的知識(shí)，清澈見底的問題，還愿意學(xué)習(xí)、思考，知識(shí)深一點(diǎn)，問題拐一點(diǎn)彎就“知難而退”，腦懶。學(xué)習(xí)中學(xué)生不愿記筆記，不愿做用文字表達(dá)的文字題，只愿做寫字母打?qū)μ?hào)的選擇題，手懶。學(xué)生這種淺嘗輒止、不求甚解與長(zhǎng)于看而短于寫，樂于淺想而苦于文字表達(dá)的“兩懶”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，嚴(yán)重制約政治學(xué)科乃至整體素質(zhì)的提高，是政治課教學(xué)中要解決的重大問題。政治課學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生生命成長(zhǎng)的過程，在這個(gè)過程中理應(yīng)洋溢著幸福，充滿著成功，要讓學(xué)生懂得這種幸福與成功往往離不開痛苦與失敗。政治教師要用自己的智慧引導(dǎo)學(xué)生理解幸福、把握幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福；把學(xué)生推離失敗，引向成功。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生以主人的身份去獲取自己能獲取的知識(shí)，適時(shí)讓其展示所獲成果，并發(fā)自內(nèi)心的給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生享受到幸福與成功。問題設(shè)置要小臺(tái)階、多臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)生一步一步沿著思維的臺(tái)階登上光輝的“頂點(diǎn)”，使學(xué)生領(lǐng)略到“無(wú)限風(fēng)光”，從而享受到幸福與成功。解決手懶問題也可照此辦理。三、“不動(dòng)”“被動(dòng)”的學(xué)習(xí)情態(tài)教學(xué)要著力于激動(dòng)生命政治課學(xué)習(xí)抑或是任何一種學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)主體生命的律動(dòng)。政治課堂上常有這樣的現(xiàn)象：老師在組織學(xué)習(xí)，趴著的，說閑話的，看課外書的，漫不經(jīng)心的，生命在這里斷檔，雖然在老師用肢體、眼神或語(yǔ)言提醒制止下，表面終止了這些現(xiàn)象，誰(shuí)又能說清其思想是否轉(zhuǎn)到學(xué)上來了呢？缺乏熱情，沒有主動(dòng)，思維游離于學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)是沒有也不可能有效果，盡管造成這種狀況有諸多原因。面對(duì)這種境況，政治課教學(xué)要在教育的本質(zhì)上找注解，要激動(dòng)學(xué)生的生命，努力使學(xué)生的事，學(xué)生自己想做，愿做，樂做，逐步使學(xué)生的興趣濃厚起來，學(xué)習(xí)的習(xí)慣好起來，自覺主動(dòng)性強(qiáng)起來，以致形成穩(wěn)定的后勁很足的學(xué)習(xí)能力。我們不能改革教材，但我們可以變換教學(xué)方式，引激動(dòng)生命的元素進(jìn)課堂，使教學(xué)變成一道靚麗的風(fēng)景，從而吸引學(xué)生參與其中，使得生命壯麗成長(zhǎng)。例如，將知識(shí)競(jìng)賽引進(jìn)課堂，將生動(dòng)有趣的蘊(yùn)含哲理地情景及事例納入教學(xué)，等等，都能使學(xué)生樂此不疲，筆者就曾享受過這種教學(xué)幸福。如果說面前的政治課教學(xué)是一座山，我只是在爬山的路上邁出了一步，我將努力攀登，不斷創(chuàng)造新高度。政治課教學(xué)反思14目前，思想政治課堂教學(xué)缺乏生氣與活力，已是公認(rèn)的老大難問題。造成這種情形的因素固然是很復(fù)雜的，但教學(xué)方法用之不恐怕是其中的一個(gè)重要原因。用什么方法去激發(fā)思想政治課堂教學(xué)的活力，即使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)在教師的指導(dǎo)下，始終處于自覺、能動(dòng)、活躍的狀態(tài)，是擺在我們政治教師面前一個(gè)亟待解決的重大課題。筆者結(jié)合十余的教學(xué)、教研工作實(shí)踐，認(rèn)為要激發(fā)課堂活力，提高教學(xué)效益，從方法上講，必須重視以下五個(gè)方面的問題。一、抓好導(dǎo)人環(huán)節(jié)良好的課堂氛圍的創(chuàng)設(shè)往往取決于一堂課的起始和導(dǎo)入環(huán)節(jié)，它有如社戲中的一套開場(chǎng)鑼鼓，又像長(zhǎng)劇的序幕和交響樂的序曲，其作用決不可小視。大凡有經(jīng)驗(yàn)的教師，都深懂此理，總是力求一開講就把學(xué)生的“心”緊緊抓住，使之進(jìn)入學(xué)習(xí)新課的最佳精神狀態(tài)。如有位教師曾給初一學(xué)生開過一堂“祖國(guó)的利益于一切”的公開課，她是以講述這么一則意味深長(zhǎng)的寓言故事開場(chǎng)的：很久很久以前，有一小伙子戀上了一位漂亮的姑娘，當(dāng)小伙子向她求婚時(shí)，姑娘卻堅(jiān)持提出要其掏出母親的心去迎娶。小伙子無(wú)奈，回家真的掏出了母親的心；可當(dāng)他捧著母親滾燙的心向姑娘奔去時(shí)，不小心摔倒了，此時(shí)，那顆心開口了：“孩子……..你摔壞了沒有？”講到這里，我們發(fā)現(xiàn)孩子們聽得是那樣的入神，有的眼里還閃動(dòng)著晶瑩的淚花。教師稍作停頓后又啟發(fā)道：“同學(xué)們，母親對(duì)孩子的愛是那樣的無(wú)私，那樣的純真。請(qǐng)大家想一想，我們應(yīng)怎樣去對(duì)待自己的祖國(guó)母親呢？”這樣的導(dǎo)入，不僅渲染了課堂的氣氛，激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且如磁鐵般牢牢地吸住了學(xué)生的思維注意，為新課內(nèi)容的順利教學(xué)作好了鋪墊。可是，也有些教師對(duì)如何導(dǎo)入這一重要環(huán)節(jié)不加研究，總是表現(xiàn)得漫不經(jīng)心，習(xí)慣于那種“復(fù)舊導(dǎo)新”的固定模式，以至于張口學(xué)生便知曉教師的陳詞：上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了什么什么，先讓我們復(fù)習(xí)什么什么，今天我們要講的內(nèi)容是什么什么。試想，這樣課課一腔的導(dǎo)入式，怎能不使學(xué)生興味索然呢？魯迅先生有段話說的很深刻：“四時(shí)皆春，一年到頭請(qǐng)你看桃花，你想夠多么乏味？即使是桃花有車輪般大，也只能在初上去的時(shí)候，暫時(shí)吃驚，決不會(huì)每天做一首‘桃之夭夭’的?！边@說明即便是美好的事物，如果單調(diào)重復(fù)也會(huì)令人厭倦的，所以，要使學(xué)生能迅速地進(jìn)入課堂角色并具有積極而良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，教師不能拘泥于某種方式，而必須想方設(shè)法運(yùn)用多種方式“導(dǎo)入”。這方面，許多優(yōu)秀教師已總結(jié)出不少行之有效的開講方式。如簡(jiǎn)述式、提問式、討論式、閱讀式、練習(xí)式、直觀式、文藝式等等，這些都可資我們借鑒。當(dāng)然，導(dǎo)入的語(yǔ)言應(yīng)力求簡(jiǎn)明扼要，切忌拖泥帶水。教師一般應(yīng)把一堂課堂最關(guān)鍵、最重要的內(nèi)容，有誘導(dǎo)力度地、生動(dòng)活地、簡(jiǎn)潔明了地介紹給學(xué)生。唯有如此。才能迅速入題，提高課堂的整體效益。二、創(chuàng)設(shè)問題情境教學(xué)實(shí)踐表明，教師在課堂上，創(chuàng)設(shè)問題情境以引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)思想政治課課堂教學(xué)活力的有效手段和方法。“創(chuàng)設(shè)問題情境”，就是在教材內(nèi)容和學(xué)生知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境的過程，也就是讓學(xué)生經(jīng)過一個(gè)不協(xié)調(diào)——探究——深思——發(fā)現(xiàn)——解決問題的過程?！安粎f(xié)調(diào)”必須要有設(shè)疑，把需要解決的問題有意識(shí)地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實(shí)際的知識(shí)基礎(chǔ)之中，從而使學(xué)生注意、思維凝聚在一起，以達(dá)到智力活動(dòng)的最佳狀態(tài)。這里，問題的設(shè)計(jì)是個(gè)關(guān)鍵。提出的問題必須新穎、明確，富有啟發(fā)性，兼顧梯度性，學(xué)生只有對(duì)陌生的新知、不理解的事理才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲。問題設(shè)計(jì)的形式，可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際靈活運(yùn)用，或推理設(shè)疑，或?qū)Ρ仍O(shè)疑，或連環(huán)設(shè)疑，或矛盾設(shè)疑，或變式設(shè)疑，等等，下面試舉兩例以下說明之。例1，高三教材中關(guān)于社會(huì)義民主和社會(huì)主義公有制的關(guān)系問題，可以設(shè)計(jì)這樣一組問題：1社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間是什么關(guān)系？2為什么“社會(huì)主義民主是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀要求”？3怎樣理解“社會(huì)主義民主是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀要求？”③怎樣理解“社會(huì)義義民主是社會(huì)主義生產(chǎn)普遍存在系在政治上的本質(zhì)表理？”這樣對(duì)同一個(gè)問題從不同角度、不同側(cè)面“變式設(shè)疑，”很能激發(fā)學(xué)生興趣和思維活力，不僅使學(xué)生加深了對(duì)教材這一內(nèi)容的理解，更有助于培養(yǎng)他們的審題能力和應(yīng)變能力。這里的設(shè)疑注意了教材的系統(tǒng)性和連貫性，問題環(huán)環(huán)相扣，層層深入，從而易形成老師循循誘導(dǎo)在前、學(xué)生孜孜求索于后的生動(dòng)活潑的課堂場(chǎng)面，以活躍課堂氣氛，使學(xué)生加深對(duì)問題的認(rèn)識(shí)，提高思想覺悟。三、提高講授藝術(shù)當(dāng)前教學(xué)中，造成課堂空氣沉悶、學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)的核心問題，是教學(xué)缺乏啟發(fā)性。我們?cè)诮萄谢顒?dòng)中常常出現(xiàn)，不少老師不管學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平、接受能力如何，只管自己在課堂上“一講到底”，甚至下課鈴響還余言未盡，或深或淺，不得要領(lǐng)，使學(xué)生又困又管，思維活動(dòng)得不到刺激，即無(wú)問題可問，又無(wú)問題可想，必然是“學(xué)而不思則”。這就給我們以啟示：要想學(xué)生學(xué)得生動(dòng)、學(xué)有效益，老師必須改變講授方法，提高講授藝術(shù)。思想政治課是說理的課，教材中科學(xué)的真理能使學(xué)生從理論的高度認(rèn)識(shí)問題，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；而這些內(nèi)容總是離不開教師的“講”，離不開理論的灌輸和系統(tǒng)的講授。現(xiàn)在有一種糊涂的認(rèn)識(shí)需要澄清，有的人一聽教師講，就以為是“注入式”教學(xué)，這是很不正確的。事實(shí)上，教師系統(tǒng)的講授也可以具有啟發(fā)性。這里的關(guān)鍵是在于教師怎么講，怎樣圍繞講輔以其他方法組成適合自己教學(xué)的形式。這就是要求教師要苦練講功，體現(xiàn)出講授的藝術(shù)性。首先，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求和學(xué)生實(shí)際，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜∩?。如在教學(xué)“中華民族的燦爛文化”這一內(nèi)容時(shí)，教材選用的諸如“四大發(fā)明”的例子顯然為學(xué)生所熟知，教師若再喋喋不休地去講述，勢(shì)必倒學(xué)生的胃口。有位教師不囿于教材提供的知識(shí)信息，而是補(bǔ)充講述了我國(guó)古找哲學(xué)家主張的“天人合一”的思想與現(xiàn)代社會(huì)有識(shí)之士呼呈的環(huán)境與發(fā)展的相協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)不謀而合；《孫子兵法》的用兵謀略在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中依然不管其閃光之處；而《三國(guó)演義》斗智斗勇的思想竟在現(xiàn)代國(guó)際商戰(zhàn)中覓到了“知音”。中華民族的偉大不僅表現(xiàn)在那眾多的“世界領(lǐng)先”上，也展示在對(duì)異族文化兼容并蓄的恢宏氣度上。這樣的“講”學(xué)生聽起來很帶勁。因?yàn)閷W(xué)生渴望了解與書本知識(shí)有關(guān)，但又更深更廣的知識(shí)。筆者的體會(huì)是：對(duì)凡是學(xué)生自己能讀懂看清的一般內(nèi)容，可略講甚至不講；對(duì)新課內(nèi)容與前后知識(shí)有關(guān)處，則稍加指點(diǎn)，讓學(xué)生自己去分析比較，這樣既鞏固舊知識(shí)，又為后面教學(xué)埋下伏筆；教師的“講”要重在“點(diǎn)”上，即知識(shí)點(diǎn)，特別是重點(diǎn)‘難點(diǎn)和熱點(diǎn)上，以及學(xué)生易混淆的地方，使學(xué)生真正搞清基本概念，把握基本原理，并能融會(huì)貫通，舉一反三。在講授過程中，教師還要善于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和“于無(wú)疑處生疑”，促使他們動(dòng)腦筋，想問題。其次，講授要力求形象生活，并注意語(yǔ)言的節(jié)奏。毫無(wú)疑問，形象生動(dòng)的語(yǔ)言必然增加教學(xué)的趣味性，有助于學(xué)生的思維。如教師可選擇一兩個(gè)典型的事例或形象的比喻以證實(shí)觀點(diǎn)，講一兩個(gè)生動(dòng)的故事以引起興趣。使用具體可感的語(yǔ)言以概括道理，使抽象的概念具體化，深?yuàn)W的道理形象化。語(yǔ)言的節(jié)奏要隨教學(xué)內(nèi)容的不同而發(fā)生變化，或侃侃而談，像大江奔流；或娓娓道來，如小溪淙淙。此外，講授中還可輔之以其他方法，如運(yùn)用圖表、錄音、錄像、幻燈等，以使教學(xué)內(nèi)容更易為學(xué)生理解和掌握。四、注入時(shí)代活水理論聯(lián)系實(shí)際，是思想政治課教學(xué)的根本原則和方法，也是政治課教學(xué)生命之所在。教學(xué)實(shí)踐一再告訴我們，學(xué)生不是不愿意上政治說數(shù)課，而是不愿意聽那種脫離