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教師學習師德師風個人心得教師學習師德師風個人心得一“十年育樹,百年育人”,祖國的建設需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關鍵;教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風扎實、師德優(yōu)、業(yè)務精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質的教師隊伍。當前,由于受市場經濟大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學生,把學生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。面對新時代的情況,在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,通過對師德教育的學習,我有幾點感觸:一、愛心是根本愛,是教育的基礎;沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”。_教師從教六十年感悟到:沒有愛就沒有教育;_老師“用心去愛每一位學生”;_老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學中,我樹立了正確的學生觀,尊重和充分信任學生,以平等的態(tài)度對待學生,并深入了解學生,真誠關心學生的進步和成長,力爭成為學生的良師益友。當然,這也不是說愛學生不是一味的遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時,又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說明利害關系,并加以啟發(fā)。對違紀的同學曉之以理,動之以情,而不是按照自己的個性辦事。應轉變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。二、注重業(yè)務素質的提高隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了沖擊,計算機的普及和網(wǎng)絡技術的發(fā)展也使學生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學模式已起了質的變化,我們老師要認知主體在建構中的作用,要注重綜合素質的提高,不斷“充電”、學習和掌握現(xiàn)代教育技術,在新形勢的教學下,大膽運用現(xiàn)代教育技術,做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉變?yōu)椤皩А?,推動新課改的健康發(fā)展。三、要有恒心所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經濟社會的今天,在金錢物質的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學工作缺乏熱情,對學生不負責任,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風。四、立足本職,教書育人我認為:一位稱職的教師,要從自身做起,從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中,要上好每一節(jié)課,認真批改每一份作業(yè),要認真開展教學研究,研究教學方法,在教學過程中不斷總結、提高。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責任感的體現(xiàn)。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自己在學生集體中的威信。教育是一門藝術,不僅僅在于傳授知識,更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。所以教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內強素質結合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養(yǎng)上都應提高文明程度?!把员匦?,行必果”,行動實踐遠勝于說教。所以在日常的教育教學工作中,我們要用行動詮釋師德師風的真正內涵。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!教師學習師德師風個人心得二教師,是傳播知識的人,是社會發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會職責也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。教師要學習歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學生個體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識,以適應不斷變化的學生和社會的需要。所以,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學習的觀念,并付之于實踐中。我經過暑期的師德師風學習中,體會到教師應具有以下幾種主角:一、博物學家教師要有精深的本專業(yè)知識?!耙o學生一杯水,自我要有一桶水?!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能,師范大學按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識,熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系,了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因為,各學科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自我的知識面。二、心理學家和藝術家有人認為教師所掌握的學科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,我們經常碰到這樣的教師,知識淵博,學富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎,經常是,教師只管自我授課,學生只管自我玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學,心理學,教學法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器,而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進而發(fā)展成具體的教育學策略時,才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領悟力和創(chuàng)造力。所以,在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師,還應具有較強的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。三、實踐者和研究者這種科研本事涉及教育教學的方方面面,包括研究教學對象學生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運用教育教學原則及方法的本事,組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎上,對學生,教材的不斷觀察,思考和研究,構成具有自我獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。簡言之,教師的科研成果來源于實踐,同時又為實踐服務。所以,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向,應牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。所以,新世紀的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎的教育家。四、哲學家大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思,但是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對他人的教學的反思,從中能夠吸取經驗和教訓,同時要與自身的教學相比較,揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學技術,教學策略和手段上進行反思,要思考怎樣限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德,教學目標和價值,使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責和義務,此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。其實,從某種角度來講,要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學過程本身進行反思,要反思教學所依靠的社會背景,因為有時候,同一知識點在不一樣的背景下,會有不一樣的理解,僅有這樣才能對教學過程更為有效,更為準確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家,藝術家,研究者及哲學家,同時要發(fā)揮自我的強項,構成自身的教學的特點。所以,他們必須融入這個終身學習的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。教師學習師德師風個人心得三孔子提出:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”等;教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”人民教師,肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。一、愛黨愛國,堅定信念,鍛造師德之魂熱愛教育事業(yè),對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然選擇了教育事業(yè),就對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。其次,不斷加強政治學習,不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表?!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻身精神,”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成美德,時時激勵我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領導,不打折扣,認真、完成學校領導交給的各項工作任務,并用“學為人師、行為示范”的要求來約束自己,做家長認可,學生喜歡,學校放心的“三滿意”教師。二、涵養(yǎng)人格、砥礪品格,深扎師德之根育人者必先育己,身不修則德不立。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經歷時,經常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們停課不停學人人為戰(zhàn)勝疫情貢獻綿薄之力,不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平,更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德,并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。三、專心治學、厚積薄發(fā),筑牢師德之基知識與道德伴飛,人格隨道德升華。專心致學,工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能:教書育人,只有品德高尚、學識淵博、教學經驗豐富,才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些,就應該不斷地堅持學習和實踐。課余時間閱讀教育名著,撰寫教育教學論文,促使自己的教學水平不斷提升。教師還應樹立科研意識。一個教師若無科研意識,就不會有重大的發(fā)現(xiàn),不會產生獨到的見解,更不會有大膽的創(chuàng)新。針對教學過程中發(fā)現(xiàn)的問題展開研究,查閱資料,敢于實踐,記錄自己的實驗過程。一邊教學,一邊研究,努力實現(xiàn)教書匠到教育家的轉變。四、恪盡職守、仁而愛人,疏浚師德之源師愛是師德的靈魂。贊可夫說:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。”教育中的愛會透析出教育的智慧。一個稍縱即逝的眼神,教師不自覺的一番話語,一次發(fā)自內心的微笑,一次師生對話、互動中的靈光一現(xiàn),只要細細品味,就會有所發(fā)現(xiàn),給學生以啟迪。教育過程也是一個發(fā)掘愛的過程,學生的一句話,一個表情,一個手勢,一次低頭,都是一個細節(jié),敏銳地抓住它,深入地挖掘它,就會找到教育的突破口,甚至會形成一股教育旋風,讓學生的心海泛起波瀾。小學生的個性特征處于萌芽與發(fā)展的階段,世界觀、人生觀、價值觀還沒有形成,難免他們的所作所為可能氣人,就更需要我們廣大教師時時調整好自己的心態(tài),以仁愛之心對待學生。學生一旦體會到這種感情就會親其師而信其道。沒有愛就沒有教育,教師的愛具有一種強大的力量,它不僅能提高眼前的教育教學質量,而且還會促進學生成長、成才,影響到學生健康的發(fā)展、個性的形成、職業(yè)的選擇以至于人生道路的轉變甚至影響到學生的一生。作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己。教師肩負著神圣的社會責任,承載著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任,不能僅做傳授書本知識的教書匠,要立德樹人,努力成為塑造學生品格、品行、品位的“大先生”,在價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授上大有作為。只有這樣,才能擔負起立德樹人的時代使命。教師學習師德師風個人心得四經過這一段的師德師風專題教育活動的學習,我受益匪淺。學高為師,德高為范。師德是教師最重要的素質。加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表,使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人、以高尚的情操引導學生全面發(fā)展。下面我就我個人在師德師風學習活動中發(fā)現(xiàn)的問題做自我剖析,盡量做到:值得肯定的繼續(xù)發(fā)揚,不足之處及時改正。一、自身值得肯定的地方在貫徹教育方針方面:自任教以來,能認真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國家憲法與法律,特別是最近系統(tǒng)、認真地學習了《教育法》《教師法》《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》《未成年人保護法》后,在教育教學及日常生活中更進一步嚴格要求自己,奉公守法,依法執(zhí)教,既重教書、更重育人。在熱愛學生方面:自己一直做到真誠、平等地對待每一個學生。對學生我總是努力做到動之以情,曉之以理,和學生心心相連,尊重學生的個體差異,不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。學生既是教育的對象,又是教師人格不斷完善的動力。在關愛學生方面:自己能以學生的立場看待問題,關心學生學習、身體方面的健康發(fā)展,使學生能全面發(fā)展,對于學習、生活上有困難的學生,及時想辦法妥善解決。自己深知,作為一名教師,特別是班主任老師,自身的影響力是巨大的。其身正,不令則行。因此,自己能在學生面前始終保持良好的教師形象,做到以身作則、為人師表,廉潔從教,從不向學生推銷或變相推銷教輔材料等,更尊重學生家長,從不以教謀私。在遵守社會公德方面:自己始終認為,教師也是社會上的一份子,而且是不同于常人的一份子,自己的一言一行都要符合教師身份,時時處處嚴格要求自己,不做違反社會公德的事。無論是在校內還是校外,始終做到樹立良好的教師形象,語言文明、衣著得體,待人處事不損教師形象。二、自身的不足經過近階段的師德師風教育學習,我深深地體會到“敬業(yè),愛崗,奉獻”的內在核心,認識到自己還存在著以下不足:1、教育理論學習還不夠透徹,應該在工作、生活之余,多讀書,做讀書筆記。經過這段時間的學習,自己在業(yè)務素質和道德修養(yǎng)方面有了很大提高,這也說明自己還要多讀書學習,爭取更好地提升自身修養(yǎng)。2、業(yè)務有待提高。在語文教學中不善于運用新的教學模式,比如多運用課件,視頻的形式讓學生更有興趣。在教學中備課不夠充分,不夠深入,要切實提高自己的語文素養(yǎng),讓孩子接受更好的語文教育。三、整改措施:對于以上不足,自己堅決從以下方面做起:1、認真學習教育教學理論,積極參加學校教育部門有關學習活動,把時間用在業(yè)務鉆研上,努力提升自身素養(yǎng)。2、加強專業(yè)知識學習,虛心求教,探索教學理論,改進教學方法。3、積極學習并掌握多媒體教學技術,使自己的課堂更生動、豐富。教師學習師德師風個人心得五學習《新時期師德修養(yǎng)》,無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點,使我更加看清了前路,明確了方向,堅定了自己的信念。這本書主要從四個方面闡述了師德的內涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德,二是教師對待受教育者的道德,三是教師對待同事和教師群體的道德,四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應該做到以下幾點:一、對待教育事業(yè)忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下,在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關系時候,應

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