儒林外史好段摘抄加

儒林外史好段摘抄加，是一個漢語詞匯，拼音是shǎngxī，意思是觀賞并分析（詩文等），通過與分析得出理性的熟悉，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又依據(jù)自己的思想感情、生活閱歷、藝術(shù)觀點和藝術(shù)愛好對形象加以補充和完善。出自枕書《博物記趣·尼克松總?。以下是為大家整理的儒林外史好段摘抄加,歡迎品鑒!

儒林外史好段摘抄加1

1.半年之后，朝廷果真遣一員官，捧著詔書，帶領(lǐng)很多人，將著彩緞表里，來到秦老門首;見秦老八十多歲，須鬢皓然，手扶拄杖。

2.說罷，荀員外下來拜了，求夫子推斷。那乩筆半日不動，求的急了，運筆判下一個"服'，字。陳禮把沙攤平了求判，又判了一個"服'字。一連平了三回沙，判了三個"服'字，再不動了。

3.鄉(xiāng)里人聽見鑼聲，一個個扶老攜幼，挨擠了看。轎子來到王冕門首，只見七八間草屋，一扇白板門緊緊關(guān)著。

4.人生富貴功名，是身外之物;但世人一見了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的?

5.須臾，濃云密布，一陣大雨過了。那黑云邊上，鑲著白云，慢慢散去，透出一派日光來，照射得滿湖通紅。湖邊山上，青一塊，紫一塊。樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。

6.屋后橫七豎八條田埂，遠遠的一面大塘，塘邊都栽滿了榆樹、桑樹。塘邊那一望無際的幾頃田地，又有一座山，雖不甚大，卻青蔥樹木，堆滿山上。

7.羨爾功名夏后，一枝高折鮮紅。大江煙浪杳無蹤，兩日黃堂坐擁。

8.只道驊騮開道，原來天府狡龍。琴瑟琵琶路上逢，一盞醇醪傷心!

9."八股文章若做的好，隨你做甚么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。若是八股文章欠講究，任你做出甚么來，都是野狐禪、邪魔外道!'

10."三間東倒西歪屋，一個南腔北調(diào)人。'

11."嗅窗前寒梅數(shù)點，且任我俯仰以嬉;攀月中仙桂一枝，久讓人婆姿而舞。'

12."新年略有俗務(wù)，三四月后，自當(dāng)敬造高齋，為平原十日之飲。'

13.當(dāng)下牛布衣吟詩，張鐵臂擊劍，陳和甫打哄說笑，伴著兩公子的雍容爾雅，蘧公孫的俊美風(fēng)流，楊執(zhí)中古貌古心，權(quán)勿用怪模怪樣：真乃一時勝會，兩邊船窗四啟，小船上奏著細樂，漸漸游到鶯脰湖。

14.自古道：蜂蠆人懷，解衣去趕。

15."真乃載華岳而下重，振河海而不泄，萬物載焉!'

儒林外史好段摘抄加2

1、有人辭官歸故里,有人星夜趕科場。少年不知愁味道,老來方知行路難。

2、功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處？

3、要相遇于心腹之間，相感于形骸之外，方是天下第一人等。

4、眼前一笑皆知己，不是區(qū)區(qū)陌路人。

5、有人求名問神異，有人保身自隱居。有人星夜趕科場，有人辭官歸故里。少年不知愁味道，老人方知行路難。

6、寧欺白須公，莫欺少年窮，終須有日龍穿鳳，唔信一世褲穿窿。

7、載華岳而不重，振河海而不泄，萬物載焉！

8、自古山水尚有相逢之日，豈可人不留個相與？

9、三十年河?xùn)|，三十年河西。

10、人生富貴功名，是身外之物；但世人一見了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的？

11、自古螻蟻尚且貪生。

12、落后點進一個童生來，面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽。廣東雖是地氣暖和，這時已是十二月上旬，那童生還穿著麻布直裰，凍得乞乞縮縮，接了卷子，下去歸號。周學(xué)道看在心里，封門進去。讀后感出來放頭牌的季節(jié)，坐在上面，只見那穿麻布的童生上來交卷，那衣眼因是朽爛了，在號里又扯破了幾塊。

13、周進三讀范進文章："天地間之至文真乃一字一珠，世上糊涂官，不知屈煞了多少英才！'

14、兩人坐定，觀察河對面一帶河房，也有朱紅的欄桿，也有綠油的窗隔，也有斑竹的簾子，里面都下著各處的秀才，在那里哼哼卿卿的念文章。

15、須臾，東方月上，照射得猶如萬頃玻璃一般。眠鷗宿鷺，闃然無聲。

儒林外史好段摘抄加3

《儒林外史》

在輕松、活躍的氣氛中使我深深的喜愛上了明清小說這門課。以前從沒看過小說的我不僅了解了很多明清小說且激發(fā)我舶來一本明清小說在閑時拿來觀賞。這不僅可以除去一天的疲乏，也使我明白了更多的人情世故。雖然《儒林外史》不止讀了一遍，但還是總會翻開它回到歷史中，鮮亮的人物仿佛就在眼前。初識《儒林外史》是在學(xué)中語文課本里《范進中舉》之后?？赐曛蟛挥X驚異于的獨具匠心，也有范進的可笑之舉，卻沒有領(lǐng)會導(dǎo)的真正專心，直到高校學(xué)了明清小說這門課才想到去圖書館翻開《儒林外史》細細的掃瞄整個故事。

《儒林外史》吳敬梓，清代小說家，字敏軒，號粒民。吳敬梓誕生于豪門，卻淪為窮儒，家境的升沉變化，使他體會到世態(tài)炎涼，為其創(chuàng)作《儒林外史》打下了基礎(chǔ)。全書共五十六回，三十多萬字，以寫"儒林'為中心，旁及當(dāng)時的官僚政治和社會風(fēng)尚。抨擊以八股取士的科舉制度，從而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的嚴峻危機。，作品塑造了一群熱中科興、追求"功名富貴'的讀書人的形象，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風(fēng)習(xí)、這在當(dāng)時是有其重大現(xiàn)實意義和教育意義的。它的語言是精確?????、生動、洗練的，人物形象的塑造栩栩如生、諷刺手法超群絕妙，藝術(shù)上達到了較高水平。魯迅先生認為《儒林外史》的消失，"乃始有足稱諷刺之書'。

"人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復(fù)暮，江風(fēng)吹到前朝樹。功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。'吳敬梓以一首詞完整詮釋了世人對富貴功名的態(tài)度，他看透了當(dāng)時黑暗的政治和腐朽的社會風(fēng)氣，通過寫作《儒林外史》，對丑惡現(xiàn)實進行了深刻揭露和有力批判，顯示出民主主義思想顏色。

《儒林外史》是我國清代一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期學(xué)問分子及官紳的活動和精神面貌。

全書以一位正直文人王冕的故事為引子，接著寫了周進、范進中舉的故事。周進是個老童生，一生之中科舉不得意，直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下，他捐了個監(jiān)生，又先后中了舉，成了進士，官至廣東學(xué)道。在南海主考時，

他拔了五十四歲的老童生范進。范進中舉后，竟發(fā)了瘋病，被丈人胡屠戶一巴掌打醒。

"功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。'這是《儒林外史》開頭的幾句?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。

這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個？"學(xué)而優(yōu)則仕'，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚"書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘'。為了金錢，為了財寶，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是"小友'的周進，考了幾十年一朝中榜，高興瘋了的范進儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個？魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

讀書，其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程。王國維說得

非常好，讀書分為三個境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上西樓，望盡天際路'這是立志。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴'這是奮斗。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處'這才是最終的勝利。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷吸取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于汲取，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力氣。這與一日三餐的功效是全都的：吃飯，汲取養(yǎng)分，再促進自身生長。只惋惜，儒林中的某些學(xué)子們只注意"食'，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了汲取。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點學(xué)問汲取轉(zhuǎn)化成自身力氣。這些書，除了造成他們的"養(yǎng)分不良'，別無他用。那些所謂的"儒生'，他們滿口"之乎者也'，可實際上并無什么才學(xué)，表面上對功名不屑一顧，可實際上醉心于功名利祿，他們期盼著有朝一日能金榜題名，光宗耀祖。由于這種極端的野蠻的瘋狂的追求，導(dǎo)致了官場的黑暗齷齪，很多讀書人的心靈被扭曲，甚至變態(tài)。可若要究其錯源，歸根結(jié)底是是黑暗的社會，是封建科舉制度給了他們"信念'、"抱負'，讓他們到死都認為"萬般皆下品，唯有讀書高'。是腐朽、虛偽的封建統(tǒng)治者為了鞏固自己的政權(quán)，開創(chuàng)了八股文科舉，這可讓多少有志之士寧可"處江湖之遠'亦不愿"居廟堂之高'。

當(dāng)然，"世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清'的人在儒林中也不是沒有。王

冕就是其中的一個。他從小就由于家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他照舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，經(jīng)常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官？能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

同樣《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進最終考上舉人，高興至瘋，最終被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打糊涂的故事。特別簡潔的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡潔。中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年最終出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。

中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進發(fā)瘋讓他打范進一巴掌，他卻說："（范進）雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。'如此便把一個勢利小人的嘴臉清楚的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。

還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進的故事，具體描寫了臨死伸著兩指頭，生怕兩個燈芯廢油的嚴監(jiān)生和強搶人豬，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。

綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師，屁滾尿流地立刻支配起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認八股文，

什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習(xí)八股，后來由于丈夫?qū)婆e毫無愛好，終日長嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與生活背景很有聯(lián)系。

吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生非常潦倒，但是旁人幾次三番找他參與科舉，他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是"八股臭文'之意。由于貧困無法取暖，他常邀請伴侶繞成行走還"歌吟嘯呼，相與應(yīng)和'，并稱其為"暖足'。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。

《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場，但是它對于當(dāng)今社會仍有其價值。社會在前進，但仍有不少人信奉"拜金主義'，物欲橫流，一生都在追求名利，為達目的不擇手段。歷史就是明鏡，而古典小說則是歷史的縮影。

《儒林外史》之所以廣為流傳，其主要優(yōu)點有三：其一是小說的諷刺藝術(shù)：《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個人的身上，卻始終使人感到人身上的罪惡歸根究竟是社會的產(chǎn)物，是當(dāng)時的科舉制度造成的罪惡。比如像周進觀察號板一頭撞倒，范進聽見中舉突然發(fā)瘋，馬二先生游西湖無心賞景，只是大嚼零食，留意于自己所選八股文的銷路，都使人感到是那個社會造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排解夸張：像嚴監(jiān)生臨死為兩根燈草不愿咽氣，周進撞號板，范進中舉其母歡樂得一命嗚呼都是。但的夸張并不使人感覺虛假，而是從現(xiàn)實生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨特：它沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是分別由一個或幾個人物為中心，其他人物作陪襯，組成一個個相對獨立的故事。每個故事隨著有關(guān)人物的消失而綻開，又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。

《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心，揭露了科舉制度對士人的毒害，進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝薄情。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣，以及整個封建禮教制度的腐朽和不行救藥。

幾百年后的今日，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而生氣。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》'之嘆。讀完整部書，讓人感慨萬千，對于中國的科舉制度我們應(yīng)持著辯證的眼光去看待，雖然通過科

舉選出了一大批文人志士，可是科舉也成為讀書人瘋狂追求的唯一對象，可黑暗的官場又讓他們的心靈扭曲，徹底敗壞了"儒生'這個名頭。

如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是，我們經(jīng)常觀察家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班，諸多考生由于中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么"秀才'、"舉人'磕頭撞板，卻有人為"碩士'、"博士'不擇手段。許多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本"儒林次史'來諷刺這個時代的制度。

《儒林外史》

儒林外史摘抄其次篇

摘抄讀《儒林外史》有感

《儒林外史》是一部以學(xué)問分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說。魯迅認為該書思想內(nèi)容"秉持公心，指摘時弊'，胡適認為其藝術(shù)特色堪稱"精工提煉'。"儒林'的"儒'是指學(xué)問分子，"儒林外史'主要講的是學(xué)問分子的野史，是一部以學(xué)問分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說。

在讀之前，始終覺得《儒林外史》是一部講政治的小說，應(yīng)當(dāng)枯燥無味，但在細讀之后發(fā)覺，這部諷刺小說既針砭時弊，又反映了民生百態(tài)，讀完內(nèi)心百般味道

功名是迷人的，但在到了那些勤讀詩書的人手里也是甜美的，但我認為為了功名發(fā)狂的往往是些既無學(xué)問又無操守的表現(xiàn)。令人難忘的那個范進，簡直就是他們中的代表，他為功名追求了一生，付出了青春年華甚至尊嚴，知道老了老了才有幸博得一個功名，他因功名而落魄，因功名而被岳父看不起，又因功名而發(fā)狂，也因功名而受到鄉(xiāng)人的追捧，甚至因功名而失去了母親，他的一生就是為功名左右的一生，這是他個人的悲傷，也是全部讀書人的悲傷，更是社會的悲傷。

《儒林外史》就用這樣一類人來反映當(dāng)時社會的毛病和危機。哎，人生富貴功名乃身外之物，難到他們連這也不明白嗎？

"功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。'這是《儒林外史》開頭的幾句?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個？"學(xué)而優(yōu)則仕'，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚"書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘'。為了金錢，為了財寶，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是"小友'的周進，考了幾十年一朝中榜，高興瘋了的范進儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個？魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

當(dāng)然，"世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清'的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就由于家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他照舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，經(jīng)常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官？能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。讀書，其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程。王國維說得

非常好，讀書分為三個境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上西樓，望盡天際路'這是立志。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴'這是奮斗。"眾里

尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處'這才是最終的勝利。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷吸取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于汲取，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力氣。這與一日三餐的功效是全都的：吃飯，汲取養(yǎng)分，再促進自身生長。只惋惜，儒林中的某些學(xué)子們只注意"食'，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了汲取。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點學(xué)問汲取轉(zhuǎn)化成自身力氣。這些書，除了造成他們的"養(yǎng)分不良'，別無他用。

幾百年后的今日，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而生氣。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》'之嘆。

如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是，我們經(jīng)常觀察家中老人為了下下代的人凌晨排隊報課外班，諸多考生由于中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么"秀才'、"舉人'磕頭撞板，卻有人為"碩士'、"博士'不擇手段。許多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本"儒林外史'來諷刺這些現(xiàn)象。新時代的人應(yīng)當(dāng)放寬心態(tài)，讀書只是今后創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，不要把考學(xué)校拿文憑看作是"自古華山一條路'。

同樣是為了"功名富貴'，范進由一個正常人變瘋，賣瓜子的在同一個地方賣瓜子業(yè)績卻有著差別，官當(dāng)?shù)煤煤玫膮s將自己送進監(jiān)獄，倍受世人的唾棄，種菜的卻得到了雙贏?？戳松厦娴墓适滦湃未蠹倚闹卸贾涝鯓幼鲎詈茫虼伺瓮F(xiàn)代人能夠適當(dāng)?shù)耐Ｏ伦约簞诼档哪_步，觀賞一下四周的美景，人生并不僅僅只有"功名富貴'，換一個角度又會

發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景。人活在世上歡樂最重要，不要為一些虛名而使自己徒增苦惱。

作為為"世人'矯俗的"諷刺之書'，《儒林外史》"哀其不幸，怒其不爭'，深刻揭發(fā)批判了"世人'的庸俗，而"機鋒所向，猶在士林'特殊是科舉中人的不幸或墮落。《儒林外史》的諷刺進一步指向皇帝、官場和社會。"窮極文士情態(tài)'，寫出了"世人一見了功名，便舍了性命去求他'是極無聊而害人害己的事，總不過事與愿違，"費盡心情，總把時間物誤。'"儒林'是官場的后備，讀書人一旦把"文行出處看得輕了'或者再加以不學(xué)有"術(shù)'，官場這塊本應(yīng)是才智之士"立德'"立功'的競技之地，就變成了人世間最骯臟的地方?！度辶滞馐贰啡缤皇?凄清動聽'的長歌，其內(nèi)涵深微的感傷情味，使人"不覺凄然淚下'。作為一部長篇小說，《儒林外史》是我國第一部以"儒林'即學(xué)問分子生活為主要描寫對象的章回說部之書，一部深化探討學(xué)問分子命運及人生價值與意義的思想家小說。同時，《儒林外史》傳人與自傳性質(zhì)，是作家創(chuàng)作中處理生活與藝術(shù)的關(guān)系勝利的嘗試，

在小說史上也是一個制造。

一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪,辛酸苦嘆。

儒林外史好段摘抄加4

儒林外史好段：

自此嚴監(jiān)生的病，一日重似一日，毫無起色。諸親六眷，都來問候，五個侄子，穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋以后，醫(yī)生都不下藥了;把管莊的家人，都從鄉(xiāng)里叫了來，病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋子的人，桌上點著一盞燈;嚴監(jiān)生喉嚨里，痰響得一進一出，一聲接一聲的，總不得斷氣。還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭;大侄子上前問道："二叔!你莫不是還有兩個親人不曾見面?'他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道："二叔!莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾叮囑明白?'他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠的搖了幾搖，更加指得緊了。奶婦抱著兒子插口道："老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此惦念?'他聽了這話，兩眼閉著搖頭。那手只是指著不動。趙氏慌張揩揩眼淚，走近上前道："老爺!別人都說的不相干，只有我曉得你的意思!'"你是為那盞燈里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油;我如今挑掉一莖就是了。'說罷，忙走去挑掉一莖;眾人看嚴監(jiān)生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。

：嚴監(jiān)生臨終之際，伸著兩個指頭就是不愿斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最終還是趙氏走上前道："爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。'直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點點頭，咽了氣。這細節(jié)成為中國文學(xué)史上極聞名的一例，它對那些慳吝鄉(xiāng)紳的揭露諷刺可謂入木三分，同時也為嚴監(jiān)生的性格塑造添上了極傳神的一筆。

范進不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：噫!好了!我中了!說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：噫!好!我中了!笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和鄰居嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，始終走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：原來新貴人高興瘋了。老太太哭道：怎生這樣薄命的事!中了一個甚么舉人，就得了這拙病!這一瘋了，幾時才得好?娘子胡氏道：

早安好出去，怎的就得了這樣的病!卻是如何是好?眾鄰居勸道：老太太不要心慌。我們而今且派兩個人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米，且管待了報子上的老爹們，再為商酌。

：此處對范進的語言描寫，用了反復(fù)的`修辭手法。一個"噫'，寫出他驚喜過望的心情。與狂喜的心情合拍，語句短小，語氣劇烈。反復(fù)中又有變化，前一處用"好了'，后一處只用一個"好'字，沖動的勁兒又有區(qū)分。瘋跑的動作，用了"飛跑'來形容，寫足了那股瘋勁。寫范進踹在塘里，包含了極其劇烈的諷刺意味。通過對范進的狂態(tài)的生動描繪，以犀利的筆觸深刻地揭露了熱衷科舉的封建學(xué)問分子可鄙而又可悲的丑惡靈魂

梗概：

《儒林外史》是一部以學(xué)問分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說。《儒林外史》描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時世俗風(fēng)氣的敗壞。

如寫周進、范進為考中舉人耗盡了畢生的精力，到胡子花白還沒有考中秀才。盡管生活極為困頓，還是念念不忘科舉考試。周進路過一處考場，進去觀看，觸動了一生的辛酸和苦痛，放聲大哭，竟然難受得死去活來。后來在一些小商人的關(guān)心下參與了考試，博得了考官的憐憫，才時來運轉(zhuǎn)。當(dāng)他考中舉人時，以前譏諷挖苦他的那些人，都來奉承他，把他吹捧成最有學(xué)問的人。又如范進，中舉前家里窮得沒有米下鍋，抱著一只老母雞去集市上賣。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時，竟然喜極而狂，變成了瘋子，幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌，才使他恢復(fù)了糊涂。這時候，當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對他刮目相看，有送房屋的，有送財產(chǎn)的，范進的生活立即發(fā)生了變化。

《儒林外史》是一本好玩的小說，得意或者失意的科場舉子；清廉或者貪腐的官場老手；逃婚的才女，納妾的鹽商；冒牌俠客，水貨隱士；找不到心上人的世家子弟，尋不著老父親的孝順兒郎；騙吃騙喝的書生，坑蒙拐騙的江湖游士。形形色色，各行各業(yè)的人都在人間行走，有諷刺，有眼淚，有寒意也有暖和。每個時代都會有這么一段"外史'，而吳敬梓用一支妙筆寫下了自己的時代。雖然是兩百多年前的古白話文小說，但是本書對現(xiàn)代讀者幾乎沒有閱讀障礙，閱讀的過程仿佛穿越，又似乎旅行，竟有如此妙筆，那個時代竟然如此精彩。

儒林外史好段摘抄加5

1.

這王冕天性聰慧，年紀不滿二十歲，就把那天文地理，經(jīng)史上的高校問，無一不貫穿但他性情不同：既不求官爵，又不交伴侶，終日閉戶讀書又在楚辭圖上觀察畫的屈原衣冠，他便自造一頂極高的帽子，一件極闊的衣服，遇著花明柳媚的季節(jié)，乘一輛牛車載了母親，戴了高帽，穿了闊衣，執(zhí)著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上，以及湖邊，處處玩耍惹的鄉(xiāng)下孩子們?nèi)宄扇焊Γ膊环旁谝庀?/p>

2.

晚間，同學(xué)回去把各家的見面禮拆開來看：只見荀家是一錢銀子，另有八分銀子代茶；其余也有三分的；也有四分的；也有十來個錢的合攏了，不夠一個月飯食周進一起包了，交與和尚收著再算那些孩子，就像蠢牛一般，一時照看不到，就溜到外邊去打瓦踢球，每日調(diào)皮的不得了周進只得耐著性子，坐著教育

3.

嚴貢生將鑰匙開了箱子，取出一方云片糕來，約有十多片，一片一片剝著，吃了幾片，將肚子揉著，放了兩個大屁，立即好了。剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來查點；那掌舵駕長害饞癆，左手把著舵，右手拈來，一片片的送進嘴里來，嚴貢生只裝不觀察。

4.

過了幾日，大老爹果真帶著其次個兒子往省里去了。趙氏在家掌管家務(wù)，真?zhèn)€是錢過北斗，米爛成倉，奴仆成群，牛馬成行，享福度日。不想皇天無眼，不佑善人，那兒子出起天花來，發(fā)了一天熱；醫(yī)生來看，就說是個險癥。藥里用了犀角、黃連，幾日不能灌漿；把趙氏急得處處求神許愿，都是無益。到七日上，把個白白胖胖的孩子跑掉了。趙氏此番的哭泣，不但比不得哭大娘，并且比不得哭二爺，直哭得眼淚都哭不出來。整整的哭了三日三夜。

5.

半年之后，朝廷果真遣一員官，捧著詔書，帶領(lǐng)很多人，將著彩緞表里，來到秦老門首；見秦老八十多歲，須鬢皓然，手扶拄杖。

6.

秦老又走回家去取了些酒肴來，替王冕送行。吃了半夜酒回去。次日五更，王冕天明起來整理行李，吃了早飯，恰好秦老也到。王冕拜辭了母親，又拜了秦老兩拜，母子灑淚分手。王冕穿上麻鞋，背上行李。秦老手提一個小白燈籠，直送出村口，灑淚而別。秦老手拿燈籠，站著看著他走，走得望不著了，方才回去。

7.

人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。

8.

半年之后，朝廷果真遣一員官，捧著詔書，帶領(lǐng)很多人，將著彩緞表里，來到秦老門首；見秦老八十多歲，須鬢皓然，手扶拄杖

9.

王冕自此在秦家放牛，每到黃昏，回家跟著母親歇宿或遇秦家煮些腌魚臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了回家，遞與母親每日點心錢，他也不買了吃；聚到一兩個月，便偷個空，走到村學(xué)堂里，見那闖學(xué)堂的書客，就買幾本舊書逐日把牛栓了，坐在柳蔭樹下看

10.

那日，正是黃梅時候，天氣煩躁。王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。須臾，濃云密布，一陣大雨過了。那黑云邊上，鑲著白云，慢慢散去，透出一派日光來，照射得滿湖通紅。湖邊山上，青一塊，紫一塊。樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。

儒林外史好段摘抄加6

自此嚴監(jiān)生的病，一日重似一日，毫無起色。諸親六眷，都來問候，五個侄子，穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋以后，醫(yī)生都不下藥了；把管莊的家人，都從鄉(xiāng)里叫了來，病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋子的人，桌上點著一盞燈；嚴監(jiān)生喉嚨里，痰響得一進一出，一聲接一聲的，總不得斷氣。還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭；大侄子上前問道："二叔！你莫不是還有兩個親人不曾見面？'他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道："二叔！莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾叮囑明白？'他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠的搖了幾搖，更加指得緊了。奶婦抱著兒子插口道："老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此惦念？'他聽了這話，兩眼閉著搖頭。那手只是指著不動。趙氏慌張揩揩眼淚，走近上前道："老爺！別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！'"你是為那盞燈里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油；我如今挑掉一莖就是了。'說罷，忙走去挑掉一莖；眾人看嚴監(jiān)生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。

：嚴監(jiān)生臨終之際，伸著兩個指頭就是不愿斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最終還是趙氏走上前道："爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。'直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點點頭，咽了氣。這細節(jié)成為中國文學(xué)史上極聞名的一例，它對那些慳吝鄉(xiāng)紳的揭露諷刺可謂入木三分，同時也為嚴監(jiān)生的性格塑造添上了極傳神的一筆。

范進不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：噫！好了！我中了！說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：噫！好！我中了！笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和鄰居嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，始終走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：原來新貴人高興瘋了。老太太哭道：怎生這樣薄命的事！中了一個甚么舉人，就得了這拙病！這一瘋了，幾時才得好？娘子胡氏道：

早安好出去，怎的就得了這樣的??！卻是如何是好？眾鄰居勸道：老太太不要心慌。我們而今且派兩個人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米，且管待了報子上的老爹們，再為商酌。

：此處對范進的語言描寫，用了反復(fù)的修辭手法。一個"噫'，寫出他驚喜過望的心情。與狂喜的心情合拍，語句短小，語氣劇烈。反復(fù)中又有變化，前一處用"好了'，后一處只用一個"好'字，沖動的勁兒又有區(qū)分。瘋跑的動作，用了"飛跑'來形容，寫足了那股瘋勁。寫范進踹在塘里，包含了極其劇烈的諷刺意味。通過對范進的狂態(tài)的生動描繪，以犀利的筆觸深刻地揭露了熱衷科舉的封建學(xué)問分子可鄙而又可悲的丑惡靈魂

儒林外史摘抄好段落

1、人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復(fù)暮，江風(fēng)吹倒前朝樹。功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處？這一首詞，也是個老生長談。不過說：人生富貴功名，是身外之物；但世人一見了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的？（這是第一回中的）

2、那日，正是黃梅時候，天氣煩躁。王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。須臾，濃云密布，一陣大雨過了。那黑云邊上，鑲著白云，慢慢散去，透出一派日光來，照射得滿湖通紅。湖邊山上，青一塊，紫一塊。樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。（我喜愛這里面寫景的句子，很質(zhì)樸，卻具有非常強的意象！讓人讀起來就感覺身臨其境，句子簡潔卻生動形象！這也是第一回中的?。?/p>

3、馬二先生上船始終來到斷河頭，問文瀚樓的書坊，乃是文海樓一家，到那里去住。住了幾日，沒有甚么文章選，腰里帶了幾個錢，要到西湖上走走。這西湖乃是天下第一個真山真水的景致。且不說那靈隱的幽深，天竺的清雅，只這出了錢塘門，過圣因寺，上了蘇堤，中間是金沙港，轉(zhuǎn)過去就望見雷峰塔，到了凈慈寺，有十多里路，真乃五步一樓，十步一閣，一處是金粉樓臺，一處是竹籬茅舍，一處是桃柳爭妍，一處是桑麻遍野。那些賣酒的青簾高揚，賣茶的紅炭滿爐，士女游人，絡(luò)繹不絕，真不數(shù)"三十六家花酒店，七十二座營弦樓'。。。。。。。。。。。（這是第十四回中的內(nèi)容，由于句子太多不便利摘抄所以主要寫寫自己的體會，這一回中馬二上游西湖這段的描寫甚為好玩，這也是在整本書中極少的游記，其細膩別致，與別的游記又有所不同，看的愛好盎然，仿佛在與馬二同游一般，置身其中。）

4、功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處？出處:《儒林外史》

5、話說周進在省城要看貢院，金有余見他真實，只得用幾個小錢同他去看。不想才到天字號，就撞死在地下。眾人都慌了，只道一時中了邪。行仆人道：想是這貢院里久沒有人到，陰氣重了。故此周客人中了邪。金有余道：賢東！我扶著他，你且到做工的那里借口開水灌他一灌。行仆人應(yīng)諾，取了水來，三四個客人一齊扶著，灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲，吐出一口稠涎來。眾人道：好了。扶著立了起來。周進看看號板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸也勸不住。金有余道：你看，這不是瘋了么？好好到貢院來耍，你家又不曾死了人，為甚么號淘痛哭？周進也不聽見，只管伏著號板，哭個不??；一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，滾的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行仆人一左一右，架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。眾人七手八腳，將他扛抬了出來，在貢院前一個茶棚子里坐下，勸他吃了一碗茶；猶自索鼻涕，彈眼淚，難過不止。

6、內(nèi)中一個客人道：周客人有甚心事，為甚到了這里這等大哭起來？金有余道：列位老客有所不知，我這舍舅，原來原不是生意人。因他苦讀了幾十年的書，秀才也不曾做得一個，今日觀察貢院，就不覺難過起來。只因這一句話道著周進的真心事，于是不顧眾人，又放聲大哭起來。又一個客人道：論這事，只該怪我們金老客；周相父既是斯文人，為甚么帶他出來做這樣的事？金有余道：也只為赤貧之士，又無館做，沒奈何上了這一條路。又一個客人道：看令舅這個光景，究竟胸中才學(xué)是好的。

1、盜虛聲者多，有實學(xué)者少

解釋：

出自《儒林外史》第十回。

聲，名聲；學(xué)，學(xué)問。