11 核舟記 課時作業(yè)（含解析） 八年級語文部編版下冊

11核舟記課時作業(yè)1.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A.本文作者經(jīng)過細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確把握了核舟的各個細(xì)節(jié)，鮮明地表現(xiàn)了其體積小、“容量”大的特點。B.作者在文中運(yùn)用說明和描寫相結(jié)合的筆法，生動形象地介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻作品，表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝。C.作者最為詳細(xì)地介紹了船頭部分，寫舟上游覽者——蘇軾、魯直和佛印的外貌和神情，表現(xiàn)了核雕品的主題。D.作者介紹這只核舟，先寫核舟的正面，次寫它的背面；寫正面又是按照船頭、船中、船尾的順序來寫的。2.下列各句中“為”的意義與例句不相同的一項是()例句：能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物。A.中軒敞者為艙 B.通計一舟，為人五C.蓋簡桃核修狹者為之 D.為字共三十有四3.下列對文學(xué)常識及課文內(nèi)容理解有誤的一項是()A.《核舟記》選自清代張潮編的《虞初新志》。B.文章描述了雕刻的核舟的藝術(shù)形象，展示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。C.文章說明了雕刻者構(gòu)思的巧妙細(xì)致，贊美了他高超的技藝。D.“魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語”，這一句運(yùn)用了打比方的說明方法。4.下列加粗字注音有誤的一項是()A.罔不(wǎng) 軒敞(xuān) 椎髻(jì) 衣褶(zhě)B.矯首(jiǎo) 壬戌(rén) 袒露(tǎn) 峨冠(guān)C.器皿(mǐn) 箬篷(féng) 黍米(shǔ) 彌勒(lè)D.多髯(rán) 右趾(zhǐ) 虞山(yú) 篆章(zhuàn)5.下列語句沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是()A.中軒敞者為艙，箬篷覆之 B.中峨冠而多髯者為東坡C.袒胸露乳，矯首昂視 D.居右者椎髻仰面6.結(jié)合全文，下面的說法有誤的一項是（）A.《核舟記》一文選自清代人張潮編輯的《虞初新志》。B.文章說明了雕刻家構(gòu)思的巧妙，贊美了他的高超技藝。C.文章描述了雕刻品“核舟”的藝術(shù)形象，顯示出我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。D.“嘗貽余核舟一”，這里指的是王叔遠(yuǎn)把核舟贈送給蘇軾。復(fù)興中學(xué)九年級（1）班開展“身邊的文化遺產(chǎn)”語文實踐活動，請你參與并完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。7.在認(rèn)識木桿秤價值的活動中，小文搜集到以下三則材料，請你提取并整合這三則材料的主要信息，用一句話闡述你的發(fā)現(xiàn)。材料一：木桿秤是一種公平、公正地稱量谷物的計量器具，一般由金屬秤鉤、秤星、秤桿、秤砣、秤盤組成。秤桿有16個量度，1量度為1兩，這些量度上的刻符俗稱“秤星”?！笆鶅芍啤钡某訔U上有十六顆星，分別是：前端南斗六星、中間北斗七星、尾端福祿壽三星。材料二：木桿秤制作不僅僅依靠精益求精的制作手法，更是匠人堅守技藝、傳家傳世傳精神的“秤心”。傳承人朱子巖把樸素的計量工具進(jìn)行了藝術(shù)升華，木桿秤在他手中成為饋贈佳品。材料三：滿族新人結(jié)婚時，新郎要用秤桿將新娘的紅蓋頭輕輕挑開，撫摸新娘和自己的頭，寓意婚姻稱心如意，白頭到老。古代官員們喜歡在自己的府衙或宅院中裝飾上一桿大秤，以表明公正無私清廉。在江南一帶，民間有置辦桿秤的習(xí)俗，寓意“有秤當(dāng)家，家財興發(fā)”。8.在擬對聯(lián)活動中，小豫嘗試根據(jù)木桿秤（如圖）的特點填寫下面對聯(lián)，卻還未想好，請你幫他把空格補(bǔ)充完整。某巡撫到湖北上任，見衙門前懸著一塊匾，上面寫著“唯楚有才”，心中不服氣，便以石磨為題，出一上聯(lián)：“磨大，眼小，齒棱棱，吞粗吐細(xì)?！毖瞄T來了一個賣菜的老頭，便左手拿秤，右手指著秤桿、秤鉤和秤星，不緊不慢地說道：“秤______________，鉤______________，星______________，知重識輕?！?.在傳承桿秤文化的活動中，小林從有關(guān)桿秤的歇后語、歌詞中發(fā)現(xiàn)了做人（做事）、為官的智慧，請你結(jié)合下面內(nèi)容，任選一句為同學(xué)們簡要解釋。①沒有砣的秤——不知輕重②吃了秤桿——一肚子心（星）眼③天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。（摘自《清官謠》）閱讀下面的文言文，回答問題。核工記宋起鳳季弟獲桃墜一枚，長五分許，橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉歷歷可數(shù)。城巔具層樓，樓門洞敝，中有人，類司更卒，執(zhí)桴鼓，若寒凍不勝者。枕山麓一寺老松隱蔽三章松下鑿雙戶可開闔。戶內(nèi)一僧，側(cè)首傾聽。戶虛掩，如應(yīng)門；洞開，如延納狀，左右度之無不宜。松下東來一衲，負(fù)卷帙踉蹌行，若為佛事夜歸者。對林一小陀，似聞足音仆仆前。（有刪改）10.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列句中的加粗詞語。加粗詞語方法提示解釋（填寫文字）類司更卒使用詞典選擇義項類：①種類；②類似，像；③象征（1）類：_____________如延納狀關(guān)聯(lián)教材：余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）（2）延：_____________樓門洞敞參考詞類變化，聯(lián)系語境形成新的解釋例：其岸勢犬牙差互：像狗的牙齒那樣（3）洞：_____________11.請用三條“/”給文中畫框的句子斷句。枕山麓一寺老松隱蔽三章松下鑿雙戶可開闔12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）季弟獲桃墜一枚，長五分許，橫廣四分。（2）松下東來一衲，負(fù)卷帙踉蹌行，若為佛事夜歸者。13.選文與《核舟記》各介紹一件微雕作品，請概括兩件作品共同的兩個奇巧處。閱讀下面文言文選段，完成下面小題?！炯住看^坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。(節(jié)選自《核舟記》)【乙】得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊，立者，坐者，課經(jīng)①者，荷杖者，入定于龕②中者，蔭樹趺坐③而說法者，環(huán)坐指畫論議者，袒跣④曲拳，和南而前趨而后侍者，合計之，為數(shù)五百。蒲團(tuán)、竹笠、茶奩⑤、荷策、瓶缽、經(jīng)卷畢具。又有云龍風(fēng)虎、獅象鳥獸、狻猊⑥猿猱錯雜其間。初視之，不甚了了。明窗凈幾，息心諦觀，所刻羅漢僅如一粟梵相⑦奇古，或衣文織綺繡，或衣袈裟水田絺褐⑧，而神情風(fēng)致，各蕭散于松柏巖石，可謂藝之至矣！(節(jié)選自張潮《記桃核念珠》)【注釋】①課經(jīng)：讀經(jīng)。②龕：佛塔。③趺(fū)坐：盤腿端坐，左腳放在右腿上，右腳放在左腿上。④袒跣(xiǎn)：袒胸赤足。⑤奩(lián)：盒子。⑥狻猊(suānní)：傳說中的一種猛獸。⑦梵相：羅漢的樣子。⑧絺褐：(chīhè)麻布短衣。14.下列選項中詞語解釋有誤的一項是()A.如有所語 語：說話。B.佛印絕類彌勒 類：像。C.經(jīng)卷畢具 畢：全、都。D.可謂藝之至矣 至：到。15.下列句子中“而”的用法與其他三項不同的一項是()A.蔭樹趺坐而說法者 B.中峨冠而多髯者為東坡C.執(zhí)策而臨之(《馬說》) D.聚室而謀曰(《愚公移山》)16.用“/”給下面句子斷句。(斷兩處)所刻羅漢僅如一粟梵相奇古17.翻譯下面的文言語句。①船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡。②得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。18.在《核舟記》中，作者稱贊工匠“技藝靈怪矣哉”，《記核桃念珠》選文末也感嘆“可謂藝之至矣”。請結(jié)合選文內(nèi)容說說兩文中匠人技藝的精湛表現(xiàn)在哪里。

答案以及解析1.答案：D解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。D項，寫正面先寫船的中間部分，次寫船頭，最后寫船尾。故選D。2.答案：A解析：B.C，D三項與例句中的“為”都是“雕刻”的意思，A項中的“為”是“是”的意思。3.答案：D解析：沒有運(yùn)用打比方的說明方法。4.答案：C解析：本題考查辨析重點字音的能力。C項，篷péng。5.答案：C解析：A.箬篷，名詞用作狀語，表示動作行為所用的工具，用箬篷。B.峨冠，名詞用作動詞，戴著高高的帽子。D.椎髻，名詞用作動詞，梳著形狀像椎的發(fā)髻。6.答案：D解析：王叔遠(yuǎn)把核舟贈送給作者。7.答案：木桿秤不僅是一種計量工具、傳統(tǒng)手工藝品，還承載著豐富的歷史意義和文化價值（或：還有著豐富的文化內(nèi)涵）。解析：本題考查提取整合材料信息的能力。根據(jù)材料一“木桿秤是一種公平、公正地稱量谷物的計量器具.前端南斗六星、中間北斗七星、尾端福祿壽三星”，材料二“傳承人朱子巖把樸素的計量工具進(jìn)行了藝術(shù)升華，木桿秤在他手中成為饋贈佳品”，材料三“新郎要用秤桿將新娘的紅蓋頭輕輕挑開……寓意婚姻稱心如意，白頭到老”“古代官員們喜歡在自己的府衙或宅院中裝飾上一桿大秤，以表明公正無私清廉”等內(nèi)容可知，木桿秤除了具有稱量物品的實用價值之外，還承載著豐富的歷史意義和文化價值。8.答案：直；彎；點點（閃閃、朗朗）解析：本題考查圖文轉(zhuǎn)換與補(bǔ)寫對聯(lián)的能力。根據(jù)圖中木桿秤示意圖可知，木桿秤的秤體筆直，鉤子彎曲，秤身有標(biāo)示刻度的秤星；再根據(jù)上聯(lián)中的“磨大，眼小，齒棱棱，吞粗吐細(xì)”都是有關(guān)石磨特征的內(nèi)容，按照對聯(lián)規(guī)則，以秤為題可對：秤直，鉤彎，星點點，知重識輕。9.答案：[示例一]我選②，秤桿上都是秤星，吃了秤桿，便是一肚子“星”，取其諧音，“一肚子心眼”，提醒人們待人接物時心思不要過于復(fù)雜。[示例二]我選③，將秤砣比作百姓，百姓是衡量國家的發(fā)展、天下安寧程度的重要標(biāo)準(zhǔn)，歌詞來自《清官謠》，提醒為官者要從百姓的角度出發(fā)，要以民為本，做百姓心目中的“清官”。10.答案：（1）類似，像；（2）邀請；（3）像洞那樣11.答案：枕山麓一寺/老松隱蔽三章/松下鑿雙戶/可開闔12.答案：（1）我最小的弟弟得到了一枚桃核墜子，它長五分左右，橫寬四分。（2）松樹東面來了一個和尚，背著佛經(jīng)匆忙地前行，好像是剛參加完佛教活動晚歸的人。13.答案：體型雖小，表現(xiàn)的事物卻很多；人物和其他事物栩栩如生，生動傳神。解析：[參考譯文]我最小的弟弟得到了一枚桃核墜子，它長五分左右，橫寬四分。整個桃核正面和背面全是山。在山的低洼處插出一座城來，城墻垛子分明，可以計算數(shù)目。城頂有高樓，樓門像洞那樣打開，其中有人，像是打更的更夫，拿著鼓槌打鼓，好像不能忍受這寒冷的天氣一樣?？拷侥_有一座寺院，隱蔽著三棵古老的松樹，松樹下面開了兩扇門，可以打開和閉合。門里面有一個和尚，側(cè)著耳朵專心致志地聽著外面的聲音。門半掩著，好像是等著誰應(yīng)聲開門；把門打開，好像在請誰進(jìn)去的樣子，以上兩種情況反復(fù)揣測沒有不合適的。松樹東面來了一個和尚，背著佛經(jīng)匆忙地前行，好像是剛參加完佛教活動晚歸的人。對面的樹林里有一個小和尚，聽到了腳步聲急急忙忙地上前。14.答案：D解析：D.有誤，句意：可以稱得上是技藝達(dá)到極致了。至，極點，極致。15.答案：B解析：B.而：表并列關(guān)系。故選B。16.答案：所刻羅漢/僅如一粟/梵相奇古解析：本題考查學(xué)生的斷句能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意：上面所刻的羅漢，只不過像一粒米，清凈莊嚴(yán)之相奇特古樸。故斷為：所刻羅漢/僅如一粟/梵相奇古。17.答案：①船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子長滿胡須的是蘇東坡。②得到108枚念珠，(都是)用山核桃雕刻而成的，圓得像小櫻桃一樣。解析：參考譯文：【甲】船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾)，佛印(蘇軾的好友)位于右邊，魯直(黃庭堅)位于左邊。蘇東坡，黃庭堅共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上，念珠簡直可以清清楚楚地數(shù)出來?！疽摇康玫?08枚念珠，(都是)用山核桃做成的，(核桃)圓得就像小櫻桃一樣，一枚念珠上刻著羅漢三四尊，有的有五六尊，有站著的，有坐著的，有誦經(jīng)的，有拄著禪杖的，有在佛龕中入定的，有在樹陰下盤坐著說法的，有(幾個人)環(huán)坐而指天話地討論(佛法)的，有坦胸曲拳的，有前趨后顧的。合計來看，一共有五百種。(這些刻畫里)蒲團(tuán)，竹笠，茶盒，挑東西的木杖，(化緣用的)瓶缽，經(jīng)卷等等物件都有，又有云龍風(fēng)虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱之類動物在中間錯雜交坐。乍一看去，不很清楚，(但是)窗明幾凈；靜下心來仔細(xì)觀察，(卻發(fā)現(xiàn))所刻畫的羅漢，僅僅就像一顆粟米大小，而佛像很古奧，有的禪衣上織繡著綺麗的紋飾，有的穿著褐色的袈裟，而且(羅漢的)神情風(fēng)度，在松柏巖石之間，都非常瀟灑，(這真)可以稱得上是藝術(shù)的極致了啊！18.答案：甲文中雕刻者在核舟上對三個人物的外貌、神情、動作都做了詳細(xì)描述，形態(tài)各異，各有個性，連念珠都能清清楚楚數(shù)出來；乙