浙江省舟山市市東海中學(xué)2021年高二語文聯(lián)考試題含解析

浙江省舟山市市東海中學(xué)2021年高二語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成10—12題。（共10分）①近年來，“大數(shù)據(jù)”這個(gè)概念突然火爆起來，成為業(yè)界人士舌尖上滾燙的話題。所謂“大數(shù)據(jù)”，是指數(shù)據(jù)規(guī)模巨大，大到難以用我們傳統(tǒng)信息處理技術(shù)合理擷取、管理、處理、整理?！按髷?shù)據(jù)”概念是“信息”概念的3.0版，主要是對(duì)新媒體語境下信息爆炸情境的生動(dòng)描述。

②我們一直有這樣的成見：信息是個(gè)好東西。對(duì)于人類社會(huì)而言，信息應(yīng)該多多益善。這種想法是信息稀缺時(shí)代的產(chǎn)物。由于我們曾吃盡信息貧困和蒙昧的苦頭，于是就拼命追逐信息、占有信息。我們甚至還固執(zhí)地認(rèn)為，占有的信息越多，就越好，越有力量。但是，在“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，信息不再稀缺，這種成見就會(huì)受到?jīng)_擊。信息的失速繁衍造成信息的嚴(yán)重過剩。當(dāng)超載的信息逼近人們所能承受的極限值時(shí)，就會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)，我們會(huì)不堪重負(fù)。③信息的超速繁殖源自于信息技術(shù)的升級(jí)換代。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術(shù)打開了信息所羅門的瓶子，數(shù)字化的信息失速狂奔，使人類主宰信息的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。美國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心指出，互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)據(jù)每兩年翻一番，目前世界上的90％以上數(shù)據(jù)是近幾年才產(chǎn)生的。2000年，數(shù)字存儲(chǔ)信息占全球數(shù)據(jù)量的四分之一，另外四分之三的信息都存儲(chǔ)在報(bào)紙、膠片、黑膠唱片和盒式磁帶這類媒介上。2007年，只有7％是存儲(chǔ)在報(bào)紙、書籍、圖片等媒介上的模擬數(shù)據(jù)，其余都是數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)。到2013年，世界上存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)中，數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)超過98％。面對(duì)數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)的大量擴(kuò)容，我們只能望洋興嘆。④“大數(shù)據(jù)”時(shí)代對(duì)人類社會(huì)的影響是全方位的。這種影響究竟有多大，我們現(xiàn)在還無法預(yù)料。哈佛大學(xué)定量社會(huì)學(xué)研究所主任蓋瑞?金則以“一場革命”來形容大數(shù)據(jù)技術(shù)給學(xué)術(shù)、商業(yè)和政府管理等帶來的變化，認(rèn)為“大數(shù)據(jù)”時(shí)代會(huì)引爆一場“哥白尼式革命”：它改變的不僅僅是信息生產(chǎn)力，更是信息生產(chǎn)關(guān)系；不僅是知識(shí)生產(chǎn)和傳播的內(nèi)容，更是其生產(chǎn)與傳播方式。⑤我們此前的知識(shí)生產(chǎn)是印刷時(shí)代的產(chǎn)物。它是15世紀(jì)古登堡時(shí)代的延續(xù)。印刷革命引爆了人類社會(huì)知識(shí)生產(chǎn)與傳播的“哥白尼式革命”，它使得知識(shí)的生產(chǎn)和傳播突破了精英、貴族的壟斷，開啟了知識(shí)傳播的大眾時(shí)代，同時(shí)，也確立了“機(jī)械復(fù)制時(shí)代”的知識(shí)生產(chǎn)與傳播方式。與印刷時(shí)代相比，互聯(lián)網(wǎng)新媒體開啟的“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，則是一場更為深廣的革命。在“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，信息的生產(chǎn)與傳播往往是呈幾何級(jí)數(shù)式增長、病毒式傳播。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的媒介技術(shù)顛覆了印刷時(shí)代的知識(shí)生產(chǎn)與傳播方式。新媒體遍地開花，打破了傳統(tǒng)知識(shí)主體對(duì)知識(shí)生產(chǎn)與傳播的壟斷。新媒體技術(shù)改寫了靜態(tài)、單向、線性的知識(shí)生產(chǎn)格局，改變了自上而下的知識(shí)傳播模式，將知識(shí)的生產(chǎn)與傳播拋入空前的不確定之中。在“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，我們的知識(shí)生產(chǎn)若再固守印刷時(shí)代的知識(shí)車產(chǎn)理念，沿襲此前的知識(shí)生產(chǎn)方式，就會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在時(shí)代后面。（節(jié)選自2013．2．22《文匯讀書周報(bào)》，有刪改）10．下列對(duì)“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的特點(diǎn)解說正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．?dāng)?shù)據(jù)規(guī)模巨大，信息嚴(yán)重過剩，總量已超過了人們的承受極限值而成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。B．信息生產(chǎn)呈幾何級(jí)數(shù)式增長、病毒式傳播，信息傳播方式不再是自上而下，而是相反。C．精英與貴族的知識(shí)壟斷被沖破，傳統(tǒng)知識(shí)主體不再是唯一的知識(shí)生產(chǎn)者和傳播者。D．“機(jī)械復(fù)制時(shí)代”知識(shí)生產(chǎn)和傳播方式被顛覆，呈動(dòng)態(tài)、多向和空前的不確定性。11．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）（3分）A．人們在信息稀缺時(shí)代形成的占有信息越多越好、越有力量的認(rèn)識(shí)，將隨著“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的到來而改變。B．人類主宰信息的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于信息的產(chǎn)生，是因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的升級(jí)換代帶來的數(shù)字化信息的失速狂奔。C．從2000年數(shù)字存儲(chǔ)信息占全球數(shù)據(jù)量的四分之一，到2013年超過98％，說明了傳統(tǒng)媒體正被新媒體取代。D．將印刷革命和“大數(shù)據(jù)”時(shí)代稱為“哥白尼式的革命”，表明了知識(shí)生產(chǎn)與傳播的改變具有劃時(shí)代的意義。12．根據(jù)文意，寫出如何應(yīng)對(duì)“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的兩點(diǎn)建議。（4分）答：

參考答案：10、D(A把未然到已然，文中只是說“當(dāng)超載的信息逼近人們所能承受的極限值時(shí)，就會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)B“相反”說法錯(cuò)誤，文中說的是“知識(shí)的生產(chǎn)與傳播拋入空前啊的不確定之中。C偷換概念，突破精英、貴族壟斷的是印刷時(shí)代，不是”大數(shù)據(jù)“時(shí)代。11、C（傳統(tǒng)媒體證被新媒體取代的說法是不科學(xué)的，也是不符合文意的。文中舉此例是為了說明信息繁殖的超速。12、①改變舊有的知識(shí)生產(chǎn)觀念及方式。②變革傳統(tǒng)信息處理技術(shù)，提升信息主宰能力。現(xiàn)代文閱讀（20分）2.閱讀下面文字，完成1、2題。（9分）幾乎每年的四五月份總會(huì)有一位不速之客出現(xiàn)在北京燦爛的春光里，它就是人們恨之入骨卻又無可奈何的沙塵暴。最近，一類生長在新疆北部準(zhǔn)噶爾盆地荒漠中的神奇植物已引起科學(xué)家們的高度關(guān)注，它就是有可能在降服沙塵之魔中扮演重要角色的短命植物。短命植物生長于溫帶荒漠，從種子萌發(fā)到果實(shí)成熟一般只有60—70天。在我國，此類植物主要生長在新疆北部（即天山中西部的伊犁盆地、準(zhǔn)噶爾盆地），約有200多種。它們來自20多個(gè)科，株高一般只有20—30厘米，一米以上的比較少。在準(zhǔn)噶爾盆地，短命植物往往在每年早春3月中下旬，冬季積雪還沒有完全融化的時(shí)候就已萌發(fā)，到了6月底至7月初，種子自然掉下來時(shí)生長期結(jié)束。在沙塵暴最為肆虐的四五月，正好是這些植物生長最茂盛的時(shí)候。新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)植物學(xué)教授、博士生導(dǎo)師譚敦炎教授解釋說：“它們是古地中海退縮后，在其荒漠裸露地區(qū)，為適應(yīng)干熱環(huán)境而逐漸形成的一類特殊生態(tài)類型的植物。除生長在我國的新疆北部地區(qū)外，它們還廣泛生長于中亞荒漠中。它們?yōu)榱颂颖苤衼喕哪罡珊蹈邷氐募竟?jié)，逐漸形成了在氣候最好的時(shí)間存活的特性。它們主要在冬季積雪較多的地區(qū)，降水相對(duì)充沛的四五月快速生長，到6月以后氣溫上升，它們的生命也就快結(jié)束了?！睂＜已芯勘砻?，當(dāng)沙漠地表植物覆蓋達(dá)到30%—40%時(shí)，就不會(huì)出現(xiàn)揚(yáng)沙天氣，而生命力頑強(qiáng)的短命植物主要生長在沙漠邊緣和固定、半固定沙丘上，當(dāng)它們生長較好的時(shí)候，可以覆蓋荒漠地表的50%。有時(shí)這些植物甚至可以長滿整個(gè)戈壁灘，這時(shí)沙塵暴再想興風(fēng)作浪可就沒那么容易了。這些短命植物無論是多年生的，還是一年生的，都靠種子繁衍。這些多年生草本植物種子的頑強(qiáng)生命力讓人驚嘆：如果頭一年產(chǎn)下的種子，來年因?yàn)槿鄙儆晁鴽]能發(fā)芽，到了第三年雨水充沛時(shí)，依然可以發(fā)芽。譚教授告訴記者，由于印度洋和北冰洋的冷熱氣流通過天山西部的缺口吹入內(nèi)陸，所以天山的中西部春季降水比東部要多些，這就是目前短命植物主要生長在天山中西部的伊犁、準(zhǔn)噶爾兩個(gè)盆地的原因。內(nèi)蒙古、寧夏等省區(qū)的沙漠地區(qū)春季降水量和天山中西部相差不多，所以這些短命植物在內(nèi)蒙古等地推廣是完全有可能的。1.填空說明短命植物生長的一般過程及條件。（4分）

2.分條簡要說明，短命植物具有哪些特點(diǎn)。（5分）①

②

③

④

⑤

參考答案：3.現(xiàn)代文閱讀（9分，每題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題文藝復(fù)興就是人的文化復(fù)興張檸對(duì)“中國文藝復(fù)興”的呼喚，以及由此引起的爭議，20世紀(jì)已經(jīng)出現(xiàn)過多次，最后都不了了之。“文藝復(fù)興”這一現(xiàn)代中國人的偉大夢想，一直難以成真，總是不能真正形成應(yīng)有的氣候，其主要原因在于，它經(jīng)常偏離“文藝復(fù)興”的初衷和原則。有人試圖將它變成一種“揚(yáng)國威”的手段，好到世界上去顯擺。如果所謂的“文藝復(fù)興”是這個(gè)意思，我認(rèn)為還是趁早收心為妙。更有甚者，試圖借“文藝復(fù)興”之名，將中國文化的價(jià)值觀念變成“普世價(jià)值”，想把“中國制造”從T恤衫和皮鞋上，移到人家的精神里去。假如14—16世紀(jì)的弗羅倫薩人、威尼斯人、巴黎人、倫敦人，不努力去從事偉大的文藝創(chuàng)造，不為人的個(gè)性張揚(yáng)和人文立場爭取社會(huì)空間，而是在盤算著如何將自身價(jià)值觀變成“普世價(jià)值”，他們能創(chuàng)造那么輝煌的文化嗎？但丁、薄伽丘、塞萬提斯、拉伯雷、莎士比亞、米開朗基羅、達(dá)芬奇、拉斐爾這些偉大的文藝家會(huì)出現(xiàn)嗎？他們的作品及其包含的人文思想會(huì)傳播到世界的每一個(gè)角落嗎？是先有人的覺醒和人的創(chuàng)造力的張揚(yáng)，有對(duì)這種覺醒和創(chuàng)造的制度保證，才有偉大的文藝生產(chǎn)，然后才有一種足以產(chǎn)生強(qiáng)有力的感染效果和傳播效果的文化?？梢詫ⅰ拔乃噺?fù)興”的主要精神特征歸納為三點(diǎn)：第一是走出中世紀(jì)而出現(xiàn)的世俗化傾向，第二是科學(xué)理性支配下的個(gè)人的創(chuàng)造性，第三是城市文化（民主政治、公共事務(wù)、文藝生活）的復(fù)興。中國文化中原本沒有這種東西，只有小國寡民的農(nóng)耕烏托邦夢想。第一次出現(xiàn)帶有“文藝復(fù)興”色彩的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，應(yīng)該是20世紀(jì)初向西方學(xué)習(xí)的“新文化運(yùn)動(dòng)”或“白話文文學(xué)運(yùn)動(dòng)”。中國人自此才開始擺脫以宮廷政治為核心的“家國政治”生活；才開始將貌似符合天道運(yùn)行的“家國結(jié)構(gòu)”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)；才開始改寫那種將“生人”之氣息淹沒的“天道之美”，將目光指向人的經(jīng)驗(yàn)。新文化運(yùn)動(dòng)首先要改變的，是那種君臣父子、恩威并施的“小兒文化”，建構(gòu)一種自由選擇與獨(dú)自擔(dān)當(dāng)?shù)摹俺扇宋幕?。因此，啟蒙的本質(zhì)實(shí)際上是“悲劇性”的。它要讓每一個(gè)體獨(dú)自承擔(dān)自己的命運(yùn)，并由此獲得一種“成人化”的生命感或存在感。與此相應(yīng)的社會(huì)制度和公共管理應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé)，就是為這種具有選擇能力、承擔(dān)能力、創(chuàng)造能力的個(gè)人提供保護(hù)，并鼓勵(lì)他們過有尊嚴(yán)的生活。20世紀(jì)中國的新文化運(yùn)動(dòng)，擔(dān)當(dāng)了大變革時(shí)代的多重任務(wù)。第一，讓我們從古典審美迷霧中走出來。第二，將神秘而含混的古典審美感知，分解到具體的感官層面，讓感覺器官的基本功能得以恢復(fù)，使人能正常地看、聽、觸、嗅、嘗、行。第三，因新的審美創(chuàng)造沖動(dòng)而催生的文藝實(shí)踐和美學(xué)規(guī)范的重構(gòu)。經(jīng)過一百多年的努力，基本形成了一種有別于古典美學(xué)的新文藝傳統(tǒng)。遺憾的是，面對(duì)新文化及其相應(yīng)的文學(xué)成果，許多中國人至今不習(xí)慣，他們還沉浸在古典審美的慣性中。以莫言為代表的中國當(dāng)代文學(xué)，是百年來白話漢語文學(xué)傳統(tǒng)結(jié)出的新果實(shí)，也是20世紀(jì)80年代中國文藝從“思想解放”到“題材解放”再到“文體解放”的見證者。莫言的作品，對(duì)那些戕害農(nóng)民世俗生活尊嚴(yán)的權(quán)力，進(jìn)行了諷刺和嘲弄，并由此發(fā)出嘶啞的尖叫和揪心的歡笑。莫言的作品破壞了中國人習(xí)以為常的古典審美慣性，要對(duì)他的作品產(chǎn)生共鳴，需要將思維方式或?qū)徝廊の墩{(diào)整到二十世紀(jì)來。對(duì)于莫言的接受，多數(shù)讀者依然有障礙。這一點(diǎn)也證明了“中國文藝復(fù)興”的困難所在。

（選自張檸《文藝復(fù)興就是人的文化復(fù)興》）

1．下列對(duì)“文藝復(fù)興”相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

（

）A.中國的文藝復(fù)興的夢想一直難以成真的主要原因是，總有人試圖把中國文化的價(jià)值觀念變成普世價(jià)值，這偏離了文藝復(fù)興的初衷和原則。B.只有具有了人的覺醒和創(chuàng)造力的張揚(yáng)以及相關(guān)的制度保證，才能出現(xiàn)具有強(qiáng)烈感染力和傳播效果的“文藝復(fù)興”文化。C.在20世紀(jì)初期的“新文化運(yùn)動(dòng)”或“白話文文學(xué)運(yùn)動(dòng)”中，中國開始出現(xiàn)帶有文藝復(fù)興色彩的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，中國人開始將目光指向人的經(jīng)驗(yàn)，并且開始擺脫以宮廷政治為核心的“國家政治生活”。D.“中國文藝復(fù)興”的困難之一是不少中國人至今不習(xí)慣接受有別于古典美的新文藝傳統(tǒng)，不能將思維方式和審美趣味調(diào)整到現(xiàn)代來。2.下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

A.啟蒙運(yùn)動(dòng)要讓每一個(gè)個(gè)體獨(dú)自承擔(dān)自己的命運(yùn)，并由此獲得一種“成人化”的生命感或存在感，所以啟蒙的本質(zhì)實(shí)際上“悲劇性”的。B.假如14—16世紀(jì)的弗羅倫薩人、威尼斯人、巴黎人、倫敦人，不努力去從事偉大的文藝創(chuàng)造，不為人的個(gè)性張揚(yáng)和人文立場爭取社會(huì)空間，而是盤算這如何將自身價(jià)值觀變成“普世價(jià)值”，他們就不能夠創(chuàng)造那么輝煌的文化。C.走出中世紀(jì)出現(xiàn)的世俗化傾向、科學(xué)理性支配下的個(gè)人的創(chuàng)造性、城市文化的復(fù)興構(gòu)成了“文藝復(fù)興”的精神特征。D.20世紀(jì)中國新文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國的古典審美經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了大變革，經(jīng)過一百多年的努力，基本形成了一種有別于古典美學(xué)的新文藝傳統(tǒng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

（

）A.中國古代的社會(huì)結(jié)構(gòu)是“家國結(jié)構(gòu)”，其實(shí)并不符合天道運(yùn)行，在新文化運(yùn)動(dòng)中，它開始為現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)所代替。B.新文化運(yùn)動(dòng)構(gòu)建了一種“成人文化”，使每一個(gè)個(gè)體都具有了獨(dú)立的選擇能力、擔(dān)當(dāng)能力和創(chuàng)造能力，并建立了一整套相應(yīng)的社會(huì)制度和公共管理制度來為這樣的個(gè)體提供保護(hù)。C.莫言的作品破壞了中國人習(xí)以為常的古典審美慣性，所以中國人要對(duì)他的作品產(chǎn)生共鳴，就必須調(diào)整自己的思維方式和審美情趣。D.要想實(shí)現(xiàn)“中國文藝復(fù)興”夢想，就不能受民族主義情緒的支配，不能靠對(duì)別國進(jìn)行價(jià)值觀念的滲透，需要我們從根本上對(duì)自身的思維習(xí)慣和價(jià)值觀念進(jìn)行變革。參考答案：1.A(選項(xiàng)A把偏離的表現(xiàn)當(dāng)成了原因，這和原文內(nèi)容不符。)2.C(原文是說“主要精神特征”，選項(xiàng)C忽略了“主要”一詞)3.B(根據(jù)原文第二段可以得出答案，注意原文中幾個(gè)“要”字，新文化運(yùn)動(dòng)所要構(gòu)建的一系列東西并沒有完全實(shí)現(xiàn)。選項(xiàng)B用了“了”字，說明已經(jīng)完成。)

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成11～14題

李通，字次元，南陽宛人也。父守，身長九尺，為人嚴(yán)毅。初事劉歆，為王莽宗卿師。通亦為五威將軍從事，出補(bǔ)巫丞①，有能名。莽末，百姓愁怨，通素聞守說讖云“劉氏復(fù)興，李氏為輔”，私常懷之。且居家富逸，為閭里雄，以此不樂為吏，乃自免歸。

及下江、新市兵起，南陽騷動(dòng)，通從弟軼，亦素好事，乃共計(jì)議。會(huì)光武避吏②在宛，通聞之，即遣軼往迎光武。光武初以通士君子相慕也，故往答之。及相見，共語移日，握手極歡。時(shí)守在長安，通因具言其計(jì)。光武既深知通意，乃遂相約結(jié)，定謀議，期以材官都試騎士日，欲劫前隊(duì)大夫及屬正，因以號(hào)令大眾。乃使光武與軼歸舂陵，舉兵以相應(yīng)。遣從兄子季之長安，以事報(bào)守。

季于道病死，守密知之，欲亡歸。會(huì)事發(fā)覺，通得亡走，莽聞之，乃系守于獄。會(huì)前隊(duì)復(fù)上通起兵之狀，莽怒，守家在長安者盡殺之。南陽亦誅通兄弟、門宗六十四人，皆焚尸宛市。時(shí)，漢兵亦已大合。通與光武、李軼相遇棘陽，遂共破前隊(duì)，殺甄阜、梁丘賜。

更始立，使通持節(jié)還鎮(zhèn)荊州。通因娶光武女弟伯姬，是為寧平公主。光武即位，征通為衛(wèi)尉。建武二年，封固始侯，拜大司農(nóng)。帝每征討四方，常令通居守京師，鎮(zhèn)百姓，修宮室，起學(xué)宮。五年春，代王梁為前將軍。六年夏，領(lǐng)破奸將軍侯進(jìn)、捕虜將軍王霸等十營擊漢中賊。公孫述遣兵赴救，通等與戰(zhàn)于西城，破之，還，屯田順陽。時(shí)天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。詔下公卿群臣議。大司徒侯霸等曰：“通懷伊、呂、蕭、曹之謀，忘身奉主，有扶危存亡之義。功德最高，海內(nèi)所聞。通以天下平定，謙讓辭位。夫安不忘危，宜令通居職療疾。欲就諸侯，不可聽?！庇谑窃t通勉致醫(yī)藥，以時(shí)視事。其夏，引拜為大司空。

通布衣唱義，助成大業(yè)，重以寧平公主故，特見親重。然性謙恭，常欲避權(quán)勢。素有消③疾自為宰相謝病不視事連年乞骸骨帝每優(yōu)寵之。令以公位歸第養(yǎng)疾，通復(fù)固辭。積二歲，乃聽上大司空印綬，以特進(jìn)④奉朝請(qǐng)。十八年卒，謚曰恭侯。帝及皇后親臨吊，送葬。

（節(jié)選自《后漢書·李通列傳》）

【注】①巫縣（今重慶巫縣北）縣丞。②避吏：逃避獄吏的追捕。

③消：病名，即糖尿病。

④特進(jìn)：官名。授予列侯中有特殊地位的人，位在三公下。

11．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A．通從弟軼，亦素好事

從：堂房（親屬）B．期以材官都試騎士日

期：約定時(shí)日C．乃系守于獄

系：聯(lián)系D．以病上書乞身

乞身：請(qǐng)求辭官回家12．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A．素有消疾/自為宰相謝病不視/事連年/乞骸骨/帝每優(yōu)寵之B．素有消疾自/為宰相/謝病不視事/連年乞骸骨/帝每優(yōu)寵之C．素有消疾/自為宰相謝病/不視事/連年乞骸骨/帝每優(yōu)寵之D．素有消疾/自為宰相/謝病不視事/連年乞骸骨/帝每優(yōu)寵之

13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A．李通心懷鴻鵠之志。他雖然先后為劉歆、王莽做事，后來因讖語“劉氏復(fù)興，李氏為輔”而辭去王莽授予的官職，等待日后恢復(fù)劉姓漢室的機(jī)會(huì)。B．李通極力支持在外逃亡的光武帝（后來稱帝的劉秀）。在下江、新市起兵后，李通與堂弟李軼共議迎接光武帝，并與光武帝謀劃起兵之事。C．李通功高位顯。他為光武帝建功立業(yè)，而且又迎娶了光武帝的妹妹寧平公主，所以備受光武帝器重，也被大臣認(rèn)可。D．李通能審時(shí)度勢，不重權(quán)位。雖有朝臣贊譽(yù)，官位顯赫，但在天下太平之后常以病請(qǐng)求辭官退養(yǎng)。14．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)（1）會(huì)前隊(duì)復(fù)上通起兵之狀，莽怒，守家在長安者盡殺之。（4分）（2）通布衣唱義，助成大業(yè)，重以寧平公主故，特見親重。（4分）參考答案：11．C(抓捕)12．D13.A（李通沒有為劉韻做過事，而是其父李守曾跟著劉韻做事）

14.（1）恰逢前面部隊(duì)又上報(bào)李通造反的情況，玉莽動(dòng)怒，在長安的李守的家人都被殺掉。（“會(huì)”“殺”“狀”各1分，“守家在長安者”定語后置1分，共4分）

(2)李通以平民百姓身份倡導(dǎo)起事，幫助成就帝業(yè)，又因?yàn)閷幤焦鞯木壒剩貏e被皇帝親信重用。（“布衣”“倡議”“重”各1分，“特見親重”的被動(dòng)句式1分，共4分）【譯】李通字次元，南陽郡宛縣人。父親李守，身長九尺，為人嚴(yán)肅堅(jiān)毅。開始時(shí)跟著劉歆辦事，為王莽的宗卿師。李通也為五威將軍從事，后來出任巫縣縣丞，有能干的名氣。王莽末年，百姓憂愁怨恨，李通曾聽見他父親說過圖讖上講“劉氏復(fù)興，李氏為輔”，心里常想著這件事。而且因?yàn)榧依锖芨蛔悖青l(xiāng)中第一，因此不想做官，就自動(dòng)辭職回家。

后來下江兵和新市義兵興起，南陽為之騷動(dòng)，李通的堂弟李軼，向來也很好事，就共同商議。恰逢光武避難在宛，李通聽說了就派李軼去迎接光武。光武初因李通是個(gè)士君子而慕愛他，所以前往答謝他。等到見了面，兩人談了很久，握手極為歡暢。這時(shí)李守在長安，因此向光武詳細(xì)陳述了他的計(jì)劃。光武既已深知李通意向，就與李通相約結(jié)，定謀議，約定在立秋那天趁都試騎士的機(jī)會(huì)，劫持前隊(duì)大夫及屬正，因而號(hào)令大眾宣布舉事。就讓光武與李軼回到舂陵，舉兵來相應(yīng)。（李通）派堂兄的兒子李季去長安，把計(jì)劃告訴李守。

李季在路上病死，李守秘密知道了，想逃亡回去。這時(shí)事情被發(fā)覺，李通得以逃脫，王莽知道了，就把李守逮捕入獄。這時(shí)前隊(duì)甄阜又上書奏明李通造反（興兵）的狀況，王莽發(fā)怒，在長安的李守的家人也全部被殺。南陽方面也殺了李通的兄弟、宗族六十四人，都焚尸于宛市。這時(shí)漢兵也已經(jīng)大舉集合。李通與光武、李軼相遇在棘陽，于是一起攻破前隊(duì)，殺了甄阜、梁丘賜。

更始帝劉玄即位，派李通持節(jié)回去鎮(zhèn)守荊州，李通因此娶光武妹妹伯姬為妻，就是寧平公主。光武即位，任命李通為衛(wèi)尉。建武二年，封固始侯，拜大司農(nóng)。光武帝每次出征討伐四方，常令李通留守京師，鎮(zhèn)撫百姓，修宮室，建學(xué)校。五年春，代王梁為前將軍。六年夏，率領(lǐng)破奸將軍侯進(jìn)、捕虜將軍王霸等十營攻打漢中賊寇。公孫述派遣軍隊(duì)前去救援，李通等人與他們在西城交戰(zhàn)，大破賊兵，回師，在順陽屯田。這時(shí)天下大體平定，李通想避開榮譽(yù)寵信，以生病為由上書請(qǐng)求辭官回家。光武下詔命公卿群臣討論，大司徒侯霸等說：“李通身懷伊尹、呂尚、蕭何、曹參的謀略，忘身奉主，有扶危存亡的大義。功德最高，海內(nèi)都有所聞知。李通以天下平定，謙讓辭位。安定不能忘記危險(xiǎn)，應(yīng)令李通帶職療疾。想返回諸侯國，不可聽從?！庇谑窃t令李通治療疾病，按時(shí)工作。這年夏天，拜李通為大司空。

李通以平民百姓的身份倡導(dǎo)起事，幫助成就帝業(yè)，又因?yàn)閷幤焦鞯木壒?，特別被皇帝親信重用。然而李通生性謙恭，常想避開權(quán)勢。平常又有消渴癥，自從當(dāng)了宰相，就稱病在家不理政事，連年告病回鄉(xiāng)，光武帝每每優(yōu)待寵愛他。令他以公位回家療養(yǎng)，李通再次堅(jiān)決推辭。過了兩年，就聽從他呈上大司空印綬，特賜他以特進(jìn)參與朝會(huì)。李通在建武十八年去世。謚號(hào)為恭侯。帝與皇后親自前去憑吊，為他送葬。5.閱讀下面的文言文，完成各題。唐璿字休璟，京兆始平人。曾祖規(guī)，為后周驃騎大將軍。休璟少孤，授《易》于馬嘉運(yùn)，傳《禮》于賈公彥，舉明經(jīng)高第。為吳王府典簽，改營州戶曹參軍。會(huì)突厥誘奚、契丹叛，都督周道務(wù)以兵授休璟，破之于獨(dú)護(hù)山，數(shù)馘多，遷朔州長史。永淳中，突厥圍豐州，都督崔智辯戰(zhàn)死，朝廷議棄豐保靈、夏。休璟以為不可，高宗從其言。垂拱中，遷安西副都護(hù)。會(huì)吐蕃破焉耆，安息道大總管韋待價(jià)等敗，休璟收其潰亡，以定西土，授靈州都督。乃陳方略，請(qǐng)復(fù)四鎮(zhèn)。武后遣王孝杰拔龜茲等城，自休璟倡之。圣歷中，授涼州都督、右肅政御史大夫、持節(jié)隴右諸軍副大使。吐蕃大將曲莽布支率騎數(shù)萬寇涼州，入洪源谷，休璟以兵數(shù)千臨高望之，見賊旗鎧鮮明，謂麾下曰：“吐蕃自欽陵死，贊婆降，莽布支新將兵，欲以示武，且其下皆貴臣酋豪子弟，騎雖精，不習(xí)戰(zhàn)，吾為諸君取之?！蹦吮患紫鹊牵鶓?zhàn)皆克，斬二將，獲首二千五百，筑京觀而還。吐蕃來請(qǐng)和既宴使者屢覘休璟后問焉對(duì)曰洪源之戰(zhàn)是將軍多殺臣士卒其勇無比今愿識(shí)之后嗟異，擢為右武威、金吾二衛(wèi)大將軍。西突厥烏質(zhì)勒失諸蕃和，舉兵相攻，安西道閉。武后詔休璟與宰相計(jì)議，不少選，畫所當(dāng)施行者。既而邊州建請(qǐng)屯置，盡如休璟策。后曰：“恨用卿晚?！边M(jìn)拜夏官尚書、同鳳閣鸞臺(tái)三品。后誚楊再思、李嶠、姚元崇等曰：“休璟練知邊事，卿輩十不當(dāng)一?！备奶佑沂樱灾?。累遷校檢吏部尚書。延和元年卒，年八十六。休璟以儒者號(hào)知兵，自碣石逾四鎮(zhèn)，其間綿地幾萬里，山川夷坦，障塞之要，皆能言之，故行師料敵未嘗敗。初得封，以賦絹數(shù)千散赒其族，又出財(cái)數(shù)十萬大為塋墓，盡葬其五服親，當(dāng)時(shí)稱重。（選自《新唐書唐休璟傳》，有刪改）注：曲莽布支、欽陵、贊婆都是吐蕃將領(lǐng)。4.下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是：（

）A.休璟收其潰亡，以定西土

潰亡：潰散逃跑的士兵B.西突厥烏質(zhì)勒失諸蕃和，舉兵相攻，

相攻：互相攻擊C.不少選，畫所當(dāng)施行者。

少選：一會(huì)D.盡葬其五服親，當(dāng)時(shí)稱重

當(dāng)時(shí)：立即5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.吐蕃來請(qǐng)和/既宴使者/屢覘休璟后/問焉/對(duì)曰/洪源之戰(zhàn)/是將軍多殺臣/士卒其勇無比/今愿識(shí)之B.吐蕃來請(qǐng)和/既宴/使者屢覘/休璟后問焉/對(duì)曰/洪源之戰(zhàn)/是將軍多殺臣士卒/其勇無比/今愿識(shí)之C.吐蕃來請(qǐng)和/既宴/使者屢覘休璟后/問焉/對(duì)曰/洪源之戰(zhàn)/是將軍多殺臣士卒/其勇無比/今愿識(shí)之D.吐蕃來請(qǐng)和/既宴/使者屢覘休璟/后問焉/對(duì)曰/洪源之戰(zhàn)/是將軍多殺臣士卒/其勇無比/今愿識(shí)之6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.唐休璟富有軍事才干。他對(duì)唐朝時(shí)西北一帶的地形地勢了然于心，為邊防出謀劃策非常得當(dāng)，無論是用兵還是料敵未曾失敗過。B.唐休璟作戰(zhàn)知己知彼。他對(duì)進(jìn)犯涼州的吐蕃軍隊(duì)的用兵意圖和實(shí)力判斷準(zhǔn)確，并且果斷大膽地直接進(jìn)攻，結(jié)果取得了大勝利。C.唐休璟頗受信任和重用。突厥引誘奚、契丹反叛時(shí)，都督周道務(wù)將軍隊(duì)委托給休璟；武后多次采納休璟的意見和謀略。D.唐休璟愛護(hù)族親。他因?yàn)橛啄陠矢?，所以?duì)族人感情很深，拿得到的封賞周濟(jì)族人，還出錢大建墳?zāi)?，將五服以?nèi)已死的親屬全部改葬。7.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）乃陳方略，請(qǐng)復(fù)四鎮(zhèn)。武后遣王孝杰拔龜茲等城，自休璟倡之。（2）后誚楊再思、李嶠、姚元崇等曰：“休璟練知邊事，卿輩十不當(dāng)一。參考答案：4.D

5.D

6.D

7.（1）于是陳述制敵的策略，請(qǐng)求收復(fù)四鎮(zhèn)。武后派遣王孝杰攻克龜茲等城，是唐休璟建議的結(jié)果。(2)武后責(zé)備楊再思、李嶠、姚元崇等人說：“唐休璟熟知邊疆事務(wù)，你們這些人十個(gè)不頂他一個(gè)?！?題詳解】此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中D項(xiàng)，當(dāng)時(shí)：當(dāng)時(shí)的人們。故選D?！?題詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。句中“使者”作后句的主語，前面斷開；“士卒”“休璟”作前句的賓語，后面斷開。故選D?！?題詳解】這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，題中D項(xiàng)，因?yàn)橛啄陠矢?，所以?duì)族人感情很深，因果關(guān)系不成立，強(qiáng)拉因果。故選D?！?題詳解】這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，乃：于是；拔：攻克；自：是；誚：責(zé)備；練：熟悉；輩：這些人?！军c(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文：唐璿，字休璟，是京兆始平人。他的曾祖父唐規(guī)，是后周的驃騎大將軍。唐休璟少年時(shí)死了父親，跟隨馬嘉運(yùn)學(xué)習(xí)《易》，跟隨賈公彥學(xué)習(xí)《禮》，參加了明經(jīng)科考試名列前茅。唐休璟任吳王府典簽，后改任營州戶曹參軍。時(shí)逢突厥引誘奚、契丹反叛，都督周道務(wù)把軍隊(duì)交給唐休璟，唐休璟在獨(dú)護(hù)山打敗突厥人，查點(diǎn)割取的所殺敵人的左耳，為數(shù)不少，唐休璟升任朔州長史。永淳年間，突厥人包圍豐州，都督崔智辯戰(zhàn)死，朝廷商議放棄豐州而保衛(wèi)靈州、夏州。唐休璟認(rèn)為不可以這樣做，高宗聽從了他的意見。垂拱年間，唐休璟升任安西副都護(hù)。適逢吐蕃打敗焉耆，安西道大總管韋待價(jià)等戰(zhàn)敗，休璟招收他手下潰散逃跑的士兵，來平定西土，被任命為靈州都督。于是陳述制敵的策略，請(qǐng)求收復(fù)四鎮(zhèn)。武后派遣王孝杰攻克龜茲等城，是唐休璟建議的結(jié)果。圣歷年間，唐休璟被任命為涼州都督、右肅政御史大夫，持節(jié)隴右諸軍副大使。吐蕃大將曲莽布支率領(lǐng)騎兵數(shù)萬侵犯涼州，進(jìn)入洪源谷，唐休璟率兵數(shù)千登上高地眺望，見敵軍旗幟鎧甲鮮明，對(duì)部下說：“吐蕃自從欽陵死去，贊婆投降，莽布支新近領(lǐng)兵，想顯示武力，而且他的部下都是顯貴大臣、部落首領(lǐng)的子弟，他們雖然精于騎術(shù)，但不熟習(xí)作戰(zhàn)，我為諸君攻取他們。”于是披上鎧甲先攻入敵陣，六戰(zhàn)皆勝，斬殺敵人兩個(gè)大將，斬獲敵人首級(jí)二千五百個(gè)，筑成京觀（古代戰(zhàn)爭中，勝者為了炫耀功績，收集敵人尸首，封土而筑成的高冢）而回。吐蕃來請(qǐng)和，朝廷設(shè)宴，吐蕃使者多次窺視唐休璟，武后詢問原因，使者回答說：“洪源之戰(zhàn)，這位將軍殺死我方很多士卒，驍勇無比，現(xiàn)在很想認(rèn)識(shí)他?！蔽浜筚潎@稱異，提升唐休璟為右武威、金吾二衛(wèi)大將軍。西突騎烏質(zhì)勒與眾蕃失和，率兵互相進(jìn)攻，安西道斷絕。武后下詔令休璟和宰相商議，沒過多久，就籌劃決定了應(yīng)當(dāng)施行的措施。武后說：“遺憾的是任用你晚了?！碧菩莪Z加官升爵為夏宮尚書、同鳳閣鸞臺(tái)三品。武后責(zé)備楊再思、李嶠、姚元崇等人說：“唐休璟熟知邊疆事物，你們這些人十個(gè)不頂他一個(gè)?！碧菩莪Z轉(zhuǎn)任太子右庶子，仍然主持政事。多次升遷擔(dān)任檢校吏部尚書。景龍二年辭官退休。延和元年去世，終年八十六歲。唐休璟身為儒臣號(hào)稱通曉用兵之事，從碣石到四鎮(zhèn)，其間土地綿延幾萬里，山川的平坦險(xiǎn)阻，關(guān)塞的險(xiǎn)要，他都能講出來，所以用兵預(yù)測敵情不曾失敗。最初得到封賞，把賦絹數(shù)千匹分發(fā)下去周濟(jì)族人，又拿出數(shù)十萬錢財(cái)大建墳?zāi)?，將五服以?nèi)的死去的親屬全部葬進(jìn)去，受到當(dāng)時(shí)的人們的稱贊推重。6.文言文閱讀：閱讀下面的文言文，完成后面題目。（19分）張方平，字安道，南京人。少穎悟絕倫。舉茂材異等，知昆山縣。趙元昊且叛，為嫚書來，規(guī)得譴絕以激使其眾。方平請(qǐng)：“順適其意，使未有以發(fā)，得歲月之頃，以其間選將厲士，堅(jiān)城除器，必勝之道也?！睍r(shí)天下全盛，皆謂其論出姑息，決計(jì)用兵。方平上《平戎十策》，以為：“入寇巢穴之守必虛，宜卷甲而趨之?！痹紫鄥我暮喩破洳叨还?。夏人寇邊，四路以稟復(fù)失事機(jī)，劉平等覆師，主帥皆坐譴。元昊既臣，而與契丹有隙，來請(qǐng)絕其使。方平曰：“得新附之小羌①，失久和之強(qiáng)敵，非計(jì)也。宜賜元昊詔，使之審處，但嫌隙朝除，則封冊暮下。如此，于西、北為兩得矣?！睍r(shí)韙其謀。知益州。未至，或扇言儂智高在南詔，將入寇，攝守亟調(diào)兵筑城，日夜不得息，民大驚擾。朝廷聞之，發(fā)陜西步騎兵仗，絡(luò)繹往戍蜀。詔趣方平行，許以便宜從事，方平曰：“此必妄也?！钡烙鍪洌郧矚w，他役盡罷。適上元張燈，城門三夕不閉，蜀人遂安。方西鄙用兵，兩蜀多所調(diào)發(fā)，方平為奏免橫賦四十萬。又建言：“國家都陳留，非若雍、洛有山川足恃，特倚重兵以立國耳。兵恃食，食恃漕運(yùn)，以汴為主，利盡南海。天圣已前，歲調(diào)民浚之。其后，淺妄者爭以裁減役費(fèi)為功，汴日以塞，是利尺寸而喪丘山也?！蹦松鲜牟?，帝稱善，悉如其說行之。未幾。以工部尚書帥秦州。諜告夏人將壓境，方平料簡②士馬，聲言出塞。已而寇不至，言者論其輕舉，曾公亮曰：“兵不出塞，何名輕舉？寇之不得至，有備故也。倘罪之，后之邊臣，將不敢為先事之備矣。”王安石弛銅禁，奸民日銷錢為器，錢日耗。方平極論其害，請(qǐng)?jiān)懓彩骸芭e累朝之令典，一旦削除之，其意安在”帝采其言。元祐六年，薨，年八十五。（選自《宋史?張方平傳》有刪節(jié)）注：①羌：指西夏，即元昊。②料簡：清理檢查，清點(diǎn)察看。13．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．宜卷甲而趨之

趨：驅(qū)趕

B．宜賜元昊詔，使之審處

審：謹(jǐn)慎C．方西鄙用兵

鄙：邊境

D．王安石弛銅禁

弛：放松14．下列句子中，全都表明張方平敢于直諫的一組是（3分）（

）①皆謂其論出姑息

②得新附之小羌，失久和之強(qiáng)敵③方平曰：“此必妄也?！雹苁抢叽缍鴨是鹕揭?/p>

⑤帝稱善，悉如其說行之

⑥方平極論其害，請(qǐng)?jiān)懓彩疉．①③⑤

B．②④⑥

C．①④⑤

D．②③④15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．元昊意圖用文辭輕慢的書信讓朝廷譴責(zé)并與他斷絕關(guān)系以激怒他的部屬起來反叛。張方平審時(shí)度勢，反對(duì)草率用兵，結(jié)果他的意見沒有被采用。B．對(duì)元昊請(qǐng)求宋朝斷絕與契丹往來這件事，張方平認(rèn)為如果這樣做會(huì)因小失大，給宋朝外樹強(qiáng)敵。只有盡快讓西夏與契丹消除嫌隙，宋朝才能在西、北兩面得利。C．有人煽動(dòng)說依智高將要入侵，益州大亂。張方平卻不為所惑，他迅速果斷地解散士兵，停止其它戰(zhàn)爭，正值上元觀燈，連續(xù)三天不關(guān)城門，百姓才安定下來。D．張方平敏銳地意識(shí)到國家在陳留建都，弊端是沒有山川等險(xiǎn)要地形可以憑恃，只能靠重兵來立國，而軍隊(duì)依靠糧食，糧食又主要依靠漕運(yùn)，所以他要求疏浚日益堵塞的汴河。16．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）以其間選將厲士，堅(jiān)城除器，必勝之道也。（2）倘罪之，后之邊臣，將不敢為先事之備矣。

參考答案：13．A14．B15．C16．（1）（5分）在這期間（趁機(jī)）挑選將領(lǐng)，操練士兵，加圍城墻，修整器械，這才是必勝的方法。譯出大意給2分：“歷”“堅(jiān)”“除”三處，每譯對(duì)一處給1分。（2）（5分）如果對(duì)他治罪，以后的邊境大臣，將不敢事先做防備了。譯出大意給3分；“罪”“為先事之備”兩處，每譯對(duì)一處給1分。試題分析：

【解析】略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）（2分）刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱，分為絲線刺繡和羽毛刺繡兩種。________，________。________，________。________，________。四大名繡的產(chǎn)生除了因?yàn)楸旧淼乃囆g(shù)特點(diǎn)外，更為重要的原因是繡品商業(yè)化。①刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類②就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺③是中國民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)之一④以縫跡構(gòu)成花紋的裝飾織物⑤少數(shù)民族如維吾爾族、彝族、傣族等也都有具有自己特色的民族刺繡⑥它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)A．⑤①②⑥③④B．②④⑥③①⑤C．①⑤③⑥②④D．②③⑥④⑤①參考答案：B【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！久麕燑c(diǎn)睛】對(duì)于考查語句連貫性的題目，考生應(yīng)按照如下步驟操作：1．抓中心。首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用（如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等），然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。2．抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序?？臻g順序如從上到下，從左到右，從外到內(nèi)；邏輯順序，就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序。3．抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系（內(nèi)容上、形式上）、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。4．抓語境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷，可以用排除法。如本題是刺繡的分類，據(jù)后文的“四大名繡”及句的“也”可知，句應(yīng)放在句后，兩句放在最后兩空。又兩句，主要說明刺繡的基本技法