2021高三政治易錯(cuò)點(diǎn)點(diǎn)睛與突破：專題22-對(duì)立統(tǒng)一

專題22對(duì)立統(tǒng)一【2021高考猜想】1．堅(jiān)持兩分法，防止片面性2．承認(rèn)沖突的普遍性與客觀性，是正確對(duì)待沖突的前提3.沖突的含義4．沖突的普遍性與客觀性原理及方法論【難點(diǎn)突破】難點(diǎn)一沖突就是對(duì)立統(tǒng)一1．沖突的同一性和斗爭性的關(guān)系同一性斗爭性區(qū)分含義沖突雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì)沖突雙方相互排斥、相互分別的屬性、趨勢(shì)特點(diǎn)相對(duì)的有條件的確定的無條件的聯(lián)系①二者相互聯(lián)系、不行分別：a.同一性離不開斗爭性，同一性以差別和對(duì)立為前提；b.斗爭性離不開同一性，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約；②矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和進(jìn)展【特殊提示】認(rèn)為事物自身不包含對(duì)立面，事物沒有沖突的觀點(diǎn)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。相反，脫離統(tǒng)一的對(duì)立，是確定的對(duì)立，也是形而上學(xué)的觀點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的。要在統(tǒng)一中把握對(duì)立，在對(duì)立中看到統(tǒng)一。2．留意區(qū)分日常生活中的沖突和哲學(xué)上的沖突(1)日常生活用語中的“沖突”與哲學(xué)意義上的“沖突”既相互區(qū)分又相互聯(lián)系。(2)日常用語中的“沖突”是指人與人之間的一些沖突和分歧，如鄰里之間的爭吵、同學(xué)之間的口角等。哲學(xué)意義上的“沖突”則是指事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。(3)日常生活中“沖突”只是哲學(xué)意義上講的沖突的“對(duì)立”的一種表現(xiàn)形式而已。哲學(xué)意義上講的沖突的“對(duì)立”是指沖突雙方相互排斥、相互分別的屬性、趨勢(shì)，是對(duì)一切具體沖突斗爭的共性的概括與反映?？梢姡軐W(xué)意義上講的“沖突”包含了日常生活用語中的“沖突”，但決不能把二者等同起來。3．留意區(qū)分規(guī)律沖突和辯證沖突(1)哲學(xué)上講的沖突是辯證沖突。辯證沖突是指客觀事物本身所包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。辯證沖突是事物本身所固有的，是客觀存在的，需要人們正確生疏。(2)規(guī)律沖突是指人們?cè)跀⑹鰡栴}時(shí)違反同一律而毀滅的首尾不一、相互“打架”的現(xiàn)象。規(guī)律沖突是思維混亂的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)盡量避開。例1、“太極圖”是中華文化的珍寶，它是由黑白兩個(gè)魚形紋組成的圓形圖案，俗稱“陰陽魚”(見下圖)。該圖看似簡潔，卻包含著豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)。其內(nèi)涵主要有()①一分為二的觀點(diǎn)②確定同一的觀點(diǎn)③沖突雙方相互依存的觀點(diǎn)④沖突雙方相互貫穿的觀點(diǎn)A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④難點(diǎn)二沖突的普遍性與客觀性理解沖突普遍性應(yīng)留意的問題(1)“事事有沖突”是說每一事物內(nèi)部包含著沖突，而不是說每一事物同全部事物之間存在著沖突。兩個(gè)毫不相干的事物未處于統(tǒng)一體中，就不能構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的沖突。只有在確定條件下，它們共處于統(tǒng)一體中時(shí)，才能構(gòu)成沖突關(guān)系。(2)“時(shí)時(shí)有沖突”并不意味著沖突永久無法解決只要實(shí)事求是地承認(rèn)沖突，揭露沖突，運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)和沖突分析的方法，就能正確地分析和解決沖突。(3)解決沖突并非就是取消沖突沖突具有普遍性和客觀性，人們解決的是某一具體沖突，當(dāng)這一沖突解決后，又會(huì)有新的沖突毀滅，是不行能取消沖突的。難點(diǎn)三綜臺(tái)運(yùn)用沖突的分析方法進(jìn)行命題考查。1．材料一：丘吉爾曾說：“我們情愿看到德國人躺在墳?zāi)估?，更情愿看到俄國人躺在手術(shù)臺(tái)上。”材料二：蘇德戰(zhàn)斗爆發(fā)后，丘吉爾又說道：“我們應(yīng)盡一切力氣掛念俄國和俄國人民。”材料三：丘吉爾于1946年3月在富爾頓發(fā)表演說：“……中歐和東歐古國的都城，全部這些名城及居民無一不處在蘇聯(lián)勢(shì)力范圍以內(nèi)，受到莫斯科日益增加的高壓把握。”結(jié)合材料回答下列問題：(1)丘吉爾講材料一這番話的緣由是什么?(2)依據(jù)材料二和材料三說明丘吉爾的態(tài)度為什么發(fā)生變化?說明白什么?(3)丘吉爾的態(tài)度不斷轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了一個(gè)什么哲理?2．材料一目前我國人均GDP已經(jīng)突破了1000美元，依據(jù)國際閱歷，在這樣一個(gè)進(jìn)展階段有可能毀滅兩種結(jié)果：一種是進(jìn)入“黃金進(jìn)展時(shí)期”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)進(jìn)展；另一種是進(jìn)入“沖突凸顯時(shí)期”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展徘徊不前，甚至毀滅社會(huì)動(dòng)蕩和倒退。材料二中共十六屆四中全會(huì)第一次明確提出，共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，要“堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切樂觀因素，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的力氣”?！昂椭C社會(huì)”是指社會(huì)在進(jìn)展中的一種相對(duì)均衡、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的狀態(tài)。形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必定要求。依據(jù)上述材料分析建設(shè)“和諧社會(huì)”體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理?！疽族e(cuò)點(diǎn)點(diǎn)睛】易錯(cuò)點(diǎn)1從沖突的同一性與斗爭性的角度進(jìn)行命題考查。1．“人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。”這段話說明A.難與易因人而異B．學(xué)與不學(xué)因時(shí)而異C．學(xué)與不學(xué)的沖突是主要沖突D．難與易的轉(zhuǎn)化是需要確定條件的2．“我們贊揚(yáng)別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內(nèi)心贊揚(yáng)著我們自己。”這其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A.沖突雙方是相互依靠和相互影響的B．沖突雙方可以在確定條件下相互轉(zhuǎn)化C．沖突雙方的地位是不公正的D．沖突雙方各具有不同的特點(diǎn)3．——位成功的足球教練曾說：“足球在任何地方都一樣?！倍硪晃煌瑯映晒Φ慕叹殑t說：“恰恰相反，足球在任何地方都不一樣”。下列分析正確的是A.兩人的觀點(diǎn)都是一點(diǎn)論的片面觀點(diǎn)B．前一教練承認(rèn)沖突的普遍性，但否認(rèn)沖突的特殊性C．后一教練承認(rèn)沖突的特殊性，但否認(rèn)沖突的普遍性D.兩人的觀點(diǎn)既相互對(duì)立，又相輔相成【特殊提示】解題過程中應(yīng)抓住兩點(diǎn)：沖突雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實(shí)的、有條件的；沖突雙方的對(duì)立統(tǒng)一是不行分割的，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體之中。【變式探究】1哲學(xué)上講的“一分為二”與“合二而一”，體現(xiàn)了事物沖突雙方A．在確定條件下相互依存B．在確定條件下相互轉(zhuǎn)化C．既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系D．既相互區(qū)分又相互排斥2中國先秦思想家孔子提出“君子和而不同”的思想，“君子和而不同”指的是，和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。所體現(xiàn)的辯證法的正確思想是A．有修養(yǎng)的人在任何問題上都要追求思想上的全都性B．由于事物沖突的特殊性，從而構(gòu)成了事物的多樣性C．事物自身包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系D．統(tǒng)一是沖突的根本屬性易錯(cuò)點(diǎn)2從沖突的分析方法之一(一分為二、全面的觀點(diǎn)看問題)的角度考查?；ヂ?lián)網(wǎng)的進(jìn)展和普及極大地推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)展，同時(shí)也帶來了前所未有的社會(huì)問題。除了過于樂觀和過于悲觀的觀點(diǎn)之外，更多的人主見全面地看待這兩方面的關(guān)系。回答1—2題。1．下列屬于沖突分析法的敘述有①互聯(lián)網(wǎng)所帶來的好處和壞處各占確定比例②互聯(lián)網(wǎng)所帶來的利、弊是同一事物的兩個(gè)對(duì)立的方面③互聯(lián)網(wǎng)原來是好東西，只是后來被壞人利用了④互聯(lián)網(wǎng)和其他事物——樣在同—‘與斗爭的關(guān)系中進(jìn)展A．①②D．②③C．①③D.②④2．下列選項(xiàng)中不符合兩分法的是A.固步自封B．居安思危、C．手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明D．把敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來【特殊提示】學(xué)習(xí)和把握兩分需要留意：(1)兩分法是最基本的沖突解析法；(2)運(yùn)用兩分法應(yīng)依據(jù)不同的事物去考察各自的特兩點(diǎn)是什么?！咀兪教骄俊?為了進(jìn)展生產(chǎn)、改善生活，人們經(jīng)常引進(jìn)一些外來物種，但有些外來物種會(huì)破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，造成嚴(yán)峻的生態(tài)災(zāi)難。這表明①任何事物都是一分為二的②事物的性質(zhì)是不確定的③利用和改造自然必需以生疏和疼惜自然為前提④改造自然必需以犧牲自然為代價(jià)A.①②B．①③C．①④D．②③3隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)展，互聯(lián)網(wǎng)不町阻擋地走進(jìn)了人們的生活。對(duì)此人們有不同的看法。有些人認(rèn)為，在網(wǎng)亡發(fā)郵件、查詢資料、下載軟件、購物等，大大拓展了人們的視野，豐富了人們的工作方式和生活方式。有些人認(rèn)為，網(wǎng)上毀滅了—一些虛假信息、黃色內(nèi)容，給人們精神世界帶來消極影響。更嚴(yán)峻的是，有些同學(xué)沉迷于網(wǎng)吧中，嚴(yán)峻地影響了學(xué)業(yè)和健康。(1)運(yùn)用辯證法學(xué)問對(duì)上述兩種看法進(jìn)行分析。(2)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)存在的弊病，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何治理?易錯(cuò)點(diǎn)3從沖突的特殊性原理及其方法論的角度進(jìn)行命題考查。易錯(cuò)點(diǎn)3綜合應(yīng)用1．毛澤東說：“愛國主義的具體內(nèi)容看在什么樣的歷史條件下打算的。有日本侵略者和希特勒的愛國主義，也有我們的愛國主義。”從哲學(xué)上理解，這段話主要是說A．規(guī)律是客觀的，人們是能夠生疏的B．簡潔的事物不只包含—個(gè)沖突C．任何事物的沖突都有特殊性D．事物沖突雙方各有其特點(diǎn)2．一個(gè)比較簡潔的事物，其進(jìn)展過程總要經(jīng)受不同的階段，區(qū)分這些不同階段的依據(jù)是A.有的階段有沖突，有的階段沒有沖突B．各個(gè)階段都包含著沖突，都有共同點(diǎn)C．各個(gè)階段只存在差別，沒有共同點(diǎn)D．各個(gè)階段各自包含的特殊沖突【特殊提示】沖突的特殊性原理及其方法論(具體問題具體分析)是高考的一個(gè)熱點(diǎn)學(xué)問，特殊是具體問題具體分析是歷年高考的重點(diǎn)。理解這一學(xué)問點(diǎn)要聯(lián)系十切從實(shí)際動(dòng)身，主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一等學(xué)問全面把握?！咀兪教骄俊?不同的階級(jí)有不同的愛國主義價(jià)值觀，從哲學(xué)角度生疏說明A．簡潔的事物不只包含一個(gè)沖突B．不同的事物具有不同的沖突特點(diǎn)C．任何事物的沖突都有主要方面和次要方面D．要擅長抓重點(diǎn)、集中力氣解決主要沖突2列寧曾經(jīng)說過：假如要開一張包治百病的藥方，或者擬訂一個(gè)適于一切狀況的一般準(zhǔn)則，那是很荒謬的。之所以說是根荒謬的，從辯證法的角度上講是由于A．它違反了實(shí)事求是B．它違反了一切從實(shí)際動(dòng)身C．它違反了一分為二D．它違反了具體問題具體分析3某地柑橘喜獲豐收后，直到其次年仍有超過一半的柑橘賣不出去，橘農(nóng)起初以為橘樹太多，超過市場(chǎng)需求，但后來發(fā)覺其他地區(qū)的優(yōu)質(zhì)柑橘卻以高價(jià)暢銷。這一生疏過程表明我們?cè)谡_生疏事物時(shí)該怎樣做?并簡要說明理由。易錯(cuò)點(diǎn)4從沖突的普遍性與沖突的特殊性朔互聯(lián)系的角度進(jìn)行命題考查。醫(yī)講求辨癥施治、對(duì)癥下藥，有時(shí)對(duì)同一疾病依據(jù)不同病因施以不同的療法，稱為“同病異治”，有時(shí)又對(duì)不同的疾病依據(jù)相同的病理施以同一類療法，稱為“異病同治”。據(jù)此回答1—2題。1．“同病異治”和“異病同治”突出的共同點(diǎn)是重視A.沖突的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系B．意識(shí)的能動(dòng)作用C．內(nèi)外因辯證關(guān)系D．從整體上把握現(xiàn)象之間的聯(lián)系2．“異病同治”是有條件的，而某些江湖“神醫(yī)”聲稱可以用同一種藥包治百病，這違反了A.意識(shí)具有能動(dòng)性作用的原則B．具體問題具體分析的原則C．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原則D．對(duì)立統(tǒng)一的原則【特殊提示】正確理解沖突的普遍性與沖突的特殊性的辯證關(guān)系及其方法論的要求是解題的基礎(chǔ)和前提?！咀兪教骄俊?．背景：錢其琛在發(fā)表的《青山遮不住，到底東流去》文章中指出：30年來中美關(guān)系進(jìn)展中的閱歷教訓(xùn)，為今后中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定和健康進(jìn)展供應(yīng)了有益的啟示：要承認(rèn)和敬重差異，尋求和進(jìn)展共同點(diǎn)。辨析：要承認(rèn)和敬重差異，尋求和進(jìn)展共同點(diǎn)體現(xiàn)了沖突的特殊性?！?021高考突破】1、蘇東坡的《食荔枝》對(duì)荔枝贊不絕口，說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，荔枝養(yǎng)分豐富，清甜可口，但進(jìn)食過多，則易患“荔枝病”。這說明A.對(duì)荔枝的養(yǎng)分價(jià)值要一分為二地看待B．飲食要留意適度原則C.美食都有潛在的危急性D．為防微杜漸，應(yīng)盡量少食荔枝2、為了進(jìn)展生產(chǎn)，改善生活，人們經(jīng)常引進(jìn)一些外來物種，但有些外來物種會(huì)破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，造成嚴(yán)峻的生態(tài)災(zāi)難，這表明①任何事物都是一分為二的②事物的性質(zhì)是不確定的③利用和改造自然必需以生疏和疼惜自然為前提④改造自然不得以犧牲自然為代價(jià)A．①②B．①③C．①④D．②③3、毛澤東說：“一切沖突都是客觀的，我們的任務(wù)在于盡可能地反映它，解決它。”這句話的意思是A．沖突各有其特點(diǎn)B．已被生疏的沖突是客觀存在的C．要使沖突以人的意志為轉(zhuǎn)移D．要承認(rèn)沖突，發(fā)覺沖突，正確分析沖突和解決沖突4、唯物辯證法認(rèn)為，普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容是A.事物的本質(zhì)的必定的聯(lián)系B．事物外部的現(xiàn)象和偶然的聯(lián)系C．事物和事物之間沖突雙方的聯(lián)系D．事物之間局部與整體的聯(lián)系5、哲學(xué)上講的“一分為二”與“合二為一”體現(xiàn)了事物沖突雙方A.在確定條件下相互依存B．在確定條件下相互轉(zhuǎn)化C．既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系D．既相互區(qū)分又相互排斥6、我國的水能資源和煤炭探明儲(chǔ)量分別居世界第一、二位，但依據(jù)溫家寶總理提出的那則“乘除法”計(jì)算，多么小的問題乘以13億，都會(huì)變得很大；多么大的經(jīng)濟(jì)總量，除以13億．都會(huì)變成很小。這里蘊(yùn)涵的哲理是A.事物的進(jìn)展變化是從量變開頭的B．事物的進(jìn)展變化是客觀的、無條件的

C．沖突雙方在—定條件下相互轉(zhuǎn)化D．在事物的進(jìn)展過程中要抓主要沖突7、有人認(rèn)為，加強(qiáng)法制就阻礙了民主，要發(fā)揚(yáng)民主，就不能強(qiáng)調(diào)法制。這種說法A.否認(rèn)了民主和法制之間存在著相互統(tǒng)一的關(guān)系B．否認(rèn)了民主和法制之間存在著相互對(duì)立的關(guān)系C．承認(rèn)了民主和法制之間存在的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系是不行分割的D．承認(rèn)了民主和法制之間的統(tǒng)一關(guān)系8、“吃一塹，長一智”、“失敗是成功之母”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A.壞事可以變好事B．沖突雙方在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C．事物是變化進(jìn)展的D．沖突雙方相互依存隨著人口的增加和工業(yè)化進(jìn)程的加快，垃圾正成為一大環(huán)境公害。據(jù)此回答9-10題。9、垃圾是一大公害，但據(jù)科學(xué)測(cè)算，處理利用50萬噸廢紙，可避開砍伐300平方千米的森林，100噸垃圾可回收3噸—5噸有色金屬，相當(dāng)于開采冶煉，30噸礦石。上述事實(shí)體現(xiàn)的哲理是A.事物是變化進(jìn)展的B．簡潔事物存在的諸多沖突中有主次之分C．沖突具有普遍性D．不同事物存在著不同的沖突11、為讓貧困地區(qū)邁開脫貧的步伐，廣西人堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，人畜飲水困難的地方先下手解決水的問題，交通不便的地方先解決路的問題。廣西扶貧工作體現(xiàn)的唯物辯證法原理是A.立足客觀，實(shí)事求是B．物質(zhì)打算意識(shí)C．沖突著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)D．具體問題具體分析12、“任何個(gè)別(無論怎樣)都是一般?！边@句話的正確含義是A．特殊性就是普遍性的本質(zhì)B．普遍性是特殊性的總和C．特殊性包含著普遍性D．特殊性存在于普遍性之中13、據(jù)報(bào)載，美國波特蘭市有一家“二人桌”餐館，一次只接待兩位顧客，從不例外。這家餐館的生意格外興隆，就餐必需提前幾個(gè)月預(yù)訂。很多人建議老板增加營業(yè)面積，多招徠顧客，老板堅(jiān)決不移地說：“我們要的就是這種特色，我們不上無效益的規(guī)模?！边@種特色在哲學(xué)上是指A.意識(shí)能正確地反映客觀事物，使主觀符合客觀B．企業(yè)的大與小都是相對(duì)的，小就是特色C.蘊(yùn)涵著沖突特殊性的原理D.堅(jiān)持外因通過內(nèi)因起作用14、振興東北老工業(yè)基地，要堅(jiān)持自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，充分發(fā)揚(yáng)寬敞干部群眾的進(jìn)取精神和創(chuàng)新精神。這是由于A.事物