陜西省2024九年級歷史上冊第一單元古代亞非文明第2課古代兩河流域課件新人教版

第一單元古代亞非文明第2課古代兩河流域目

錄CONTENTS01預(yù)學(xué)新知02課時訓(xùn)練古代兩河流域古代兩河流域文明位置“兩河”，是指西亞的①

?與底格里斯河。兩河流域，又稱“②

”，大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶幼發(fā)拉底河

美索不達(dá)米亞

早期發(fā)展文明成就國家出現(xiàn)：約從公元前③

?年起，兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些小國統(tǒng)一：大約在公元前24世紀(jì)，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一3500

《漢謨拉比法典》；蘇美爾人很早就發(fā)明了文字，被稱為“④

”，還根據(jù)月亮的盈虧變化制定了陰歷；計數(shù)法中的60進(jìn)制；空中花園(古代世界七大奇跡之一)楔形文字

古代兩河流域古巴比倫王國強(qiáng)大公元前18世紀(jì)，⑤

?完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家漢謨拉比統(tǒng)治漢謨拉比實(shí)行君主專制制度，加強(qiáng)中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典《漢謨拉比法典》古代兩河流域是迄今已知世界上第一部較為完整的⑥

?成文法典地位內(nèi)容社會等級：古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、

無公民權(quán)的

自由民和⑦

?三個嚴(yán)格的社會等級奴隸制度：⑧

?是古巴比倫的一

大特征經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交

換、借貸等方面的規(guī)定，說明

⑨

?在古巴比倫比較活躍奴隸家庭奴隸制商品經(jīng)濟(jì)價值是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的⑩

?傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長法制

知識點(diǎn)1古代兩河流域文明1.【學(xué)科素養(yǎng)時空觀念】只有在特定的時空框架中，才可能對歷史有準(zhǔn)確的理解。對下圖所示文明，下列說法正確的是(

B

)BA.

產(chǎn)生于非洲的尼羅河流域B.

人類最早的文明發(fā)祥地之一C.

此地人們發(fā)明了10進(jìn)制D.

奧林匹克運(yùn)動會源于此地23456781點(diǎn)撥：根據(jù)圖片可得出這里是兩河流域，結(jié)合所學(xué)知識可

知，兩河流域有古巴比倫文明，是人類最早的文明發(fā)祥地

之一，故選B項；產(chǎn)生于非洲的尼羅河流域的是古埃及文

明，排除A項；兩河流域的人們發(fā)明的是60進(jìn)制，排除C

項；奧林匹克運(yùn)動會源于古希臘，排除D項。234567812.大河流域是人類文明的發(fā)祥地之一，孕育了古代亞非文

明。以下屬于兩河流域的文明成就的是(

C

)A.

象形文字B.

甲骨文C.

楔形文字D.

阿拉伯?dāng)?shù)字C23456781知識點(diǎn)2古巴比倫王國3.[2024江蘇蘇州月考]古代西亞的美索不達(dá)米亞給人類留下

了豐富的文明成果。出現(xiàn)在這里，為人類留下了迄今已知

世界上第一部較為完整的成文法典的文明古國是(

B

)A.

古埃及B.

古巴比倫C.

古印度D.

中國B234567814.【榮德原創(chuàng)】下面是《漢謨拉比法典》石柱局部圖，圖中

左側(cè)是古巴比倫王國第六代國王漢謨拉比，下列關(guān)于他的

敘述正確的是(

B

)BA.他建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的亞述帝國B.他建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家C.他建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的封建制國家D.他建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的宗教國家23456781知識點(diǎn)3《漢謨拉比法典》5.[2024陜西師大附中期中改編]古巴比倫人在生產(chǎn)生活過程

中，對刑事、民事、商貿(mào)、婚姻等行為都作了較細(xì)的規(guī)

定，并于公元前18世紀(jì)左右形成了《漢謨拉比法典》。材

料說明(

D

)DA.

古巴比倫的社會生活很豐富B.

奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)完美C.

古巴比倫的商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)D.

人類社會的法制歷史非常悠久234567816.[歷史填充圖冊改編]《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)

的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛，必須遭受同樣損

害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少

量的錢財。這反映了該法典(

D

)DA.

客觀上遲滯古巴比倫的發(fā)展B.

導(dǎo)致古巴比倫階級矛盾激化C.

養(yǎng)成自由民妄自尊大的心理D.

旨在維護(hù)奴隸主階級的利益23456781點(diǎn)撥：根據(jù)題干“擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自

由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的

自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財”可知，材料表明

在法律面前擁有公民權(quán)的自由民和無公民權(quán)的自由民是不

平等的，這反映了該法典旨在維護(hù)奴隸主階級的利益，D

正確；題干材料規(guī)定反映不出“客觀上遲滯古巴比倫的發(fā)

展”“導(dǎo)致古巴比倫階級矛盾激化”“養(yǎng)成自由民妄自尊

大的心理”，排除A、B、C。故選D。23456781

7.[2023福建福州期中]古代兩河流域的人口從早期開始便是由不同的民族組成，古巴比倫人通過制定《漢謨拉比法典》，使過去所有的部落習(xí)俗差不多都消失了，法典成了國家的法律。由此可見，《漢謨拉比法典》的制定(

C

)CA.

維護(hù)了奴隸主階級的利益B.

活躍了古巴比倫的商品經(jīng)濟(jì)C.

促進(jìn)了國家的統(tǒng)一和發(fā)展D.

成為世界上最早的法典23456781點(diǎn)撥：根據(jù)材料“古巴比倫人通過制定《漢謨拉比法

典》，使過去所有的部落習(xí)俗差不多都消失了，法典成了

國家的法律”可知，這體現(xiàn)出《漢謨拉比法典》的制定促

進(jìn)了國家的統(tǒng)一和發(fā)展，C項正確；材料是說《漢謨拉比

法典》和國家統(tǒng)一之間的關(guān)系，不是說維護(hù)了誰的利益，

排除A項；活躍了古巴比倫的商品經(jīng)濟(jì)、成為世界上最早

的法典在題干中無法體現(xiàn)，排除B、D兩項。234567818.閱讀下列材料，回答問題。(9分)材料一：(1)圖片中，A處文明古國的名稱是

；B處文明

古國的名稱是

。(2分)古巴比倫

中國23456781材料二：法典條文共282條，刻在一塊巨大石柱上。法

典宣揚(yáng)“君權(quán)神授”。它還規(guī)定：奴隸可以買賣，可用

來抵債；倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此

主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳；倘

理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識

者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。(2)材料二所說的法典指的是什么法典？(1分)此法典是由哪

一個國家制定的？(1分)指出這一法典的歷史地位。(1分)23456781

答案：法典：《漢謨拉比法典》。國家：古巴比倫王

國。地位：它是迄今已知世界上第一部較為完整的成

文法典。23456781

答案：作用：《漢謨拉比法典》是古巴比倫王