2024年華東師大版選擇性必修3歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年華東師大版選擇性必修3歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、16世紀(jì)以來，歐洲貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大，商品種類日益增多。這首先得益于A.新航路的開辟B.殖民擴(kuò)張C.工業(yè)革命D.世界市場的形成2、《后漢書》載，和帝永元九年，甘英使大秦，抵條支。臨大海欲渡，而安息西界船人謂英曰：“入海人皆赍三歲糧。海中善使人思土戀慕，數(shù)有死亡者?！庇⒙勚酥?。（大秦）王常欲通使于中國，而安息欲以中國繒彩與之交市，故遮闔不得自達(dá)。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南檄外獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。下列對此解讀正確的是（）A.甘英奉張騫之命出使大秦B.漢朝和羅馬均有直接聯(lián)系的意愿C.漢朝和羅馬因安敦遣使開始有了交流D.安息阻斷了東西方之間陸路貿(mào)易的通道3、如表所示為埃及紙草文獻(xiàn)中的內(nèi)容，其中記載了一對父子的埃及名字被希臘名字取代的過程。這種現(xiàn)象可用于說明希臘化時(shí)代（）。公元前119年兒子使用希臘和埃及雙名，其父僅用埃及名字：馬隆，又名奈克察弗提斯，派托西里斯之子公元前118年馬隆提到本人和父親名字的改變：狄奧尼修斯之子馬隆，過去名叫派托西里斯之子奈克察弗提斯公元前116牛父子均用雙名：馬隆，派托西里斯即狄奧尼修斯之子，又名奈克察弗提斯公元前115—前101年父子均只用希臘名字：狄奧尼修斯之子馬隆

A.文化交融掩蓋民族矛盾B.文明多樣性的增強(qiáng)C.族群身份認(rèn)同的復(fù)雜性D.人文主義得到發(fā)展4、下表為唐代各類學(xué)校入學(xué)資格表。此表反映出（）。學(xué)校學(xué)生數(shù)受教育者崇文館、弘文館皇宗國威與大官僚的子孫國子學(xué)300人三品以上官員的子孫太學(xué)500人五品以上官員的子孫四門學(xué)1300人七品以上官員的子孫與庶人中的俊異者書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)30-50人八品以上官員的子孫與一般庶人的子孫地方官學(xué)20-80人中小地主的子孫

A.學(xué)校教育體系完備B.社會階層流動加強(qiáng)C.等級觀念影響較大D.庶族地主地位提高5、下圖是一位學(xué)者關(guān)于古代中國書院功能的研究成果。據(jù)此可知，書院（）

A.是文化傳承的重要載體B.以教化啟蒙為主要功能C.是古代重要的宗教場所D.以傳播宋明理學(xué)為己任評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)6、史實(shí)：荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實(shí)。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)7、（20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平）閱讀材料；回答問題：

材料1839年英國政府開始改變帝國政策；向英聯(lián)邦轉(zhuǎn)型。二戰(zhàn)后,在新的國際形勢下，轉(zhuǎn)型力度繼續(xù)加強(qiáng)，于是便有了20世紀(jì)40年代后期的第一次非殖民化高潮，在此期間出現(xiàn)了一批新興的民主共和國。法屬印度支那殖民地的民族主義者深受鼓舞，1954年印度支那民族解放陣線成立，開展武裝斗爭，給法軍以沉重的打擊，在20世紀(jì)50年代后期該地區(qū)建立了一批民族獨(dú)立國家，其中一部分選擇了社會主義制度，由此形成第二次非殖民化高潮。而法屬阿爾及利亞的民族解放運(yùn)動又給予英屬黃金海岸人民以巨大支待，1957年，加納共和國成立，并成為英聯(lián)邦的第9個(gè)成員國和聯(lián)合國的第81個(gè)成員國，人民大會黨組織新政府，恩克魯瑪出任獨(dú)立后的首任總理，這是在非洲的英屬殖民地中第一個(gè)贏得獨(dú)立的國家；受此影響，20世紀(jì)60年代初出現(xiàn)了規(guī)模最大的第三次非殖民化高潮。

——摘編自潘興明《英帝國向英聯(lián)邦轉(zhuǎn)型探析》

請回答。

（1）根據(jù)材料；概括20世紀(jì)三次非殖民化高潮的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合學(xué)知識，分析20世紀(jì)初三次非殖民化高潮出現(xiàn)的原因，8、閱讀下列材料；回答問題。

材料一隨著絲綢之路研究的深入；史學(xué)界提出了許多新的觀點(diǎn)，如下表所示。

。

觀點(diǎn)內(nèi)容。

學(xué)者1

絲綢之路不止一條；依據(jù)地理位置及其路線，可分為西北陸上“絲綢之路”；西南陸上“絲綢之路”、海上“絲綢之路”

學(xué)者2

絲綢之路上商品流通的參與者有漢人；波斯人、突厥人、大食人、鮮卑人等。除了以經(jīng)商為主的商人；參與絲綢之路商品流通的還有僧侶，他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標(biāo)，而是以宗教傳播為己任。

學(xué)者3

三條絲綢之路本身就是由中國獨(dú)特的自然地理環(huán)境造成的；當(dāng)然也與人文地理環(huán)境有關(guān)。海上絲路取代陸路，也正是這種環(huán)境發(fā)展的必然結(jié)果。

學(xué)者4

絲綢之路中的“絲綢”一詞；已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義，而是一個(gè)文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與域外交流的一個(gè)“交通網(wǎng)絡(luò)”，包括商業(yè)；文化和民族遷徙交融這三大功能。

——摘編自耿昇《絲綢之路研究在中國》（1）依據(jù)材料一；指出任意兩位學(xué)者的觀點(diǎn)，概括史學(xué)界“絲綢之路”研究的主要特點(diǎn)。

材料二利瑪竇（左）與徐光啟（右）儒服畫像。

材料三大西洋陪臣利瑪竇謹(jǐn)奏臣本國極遠(yuǎn)逖聞天朝聲教文物用是離本國；航海而來緣音譯未通，有同喑啞，僦居學(xué)習(xí)語言文字，淹留肇慶韶州二府十五年，頗知中國古先圣人之學(xué)，于凡經(jīng)籍亦略誦記伏念堂堂天朝，方且招徠四夷，遂奮志徑趨闕廷

——1601年利瑪竇給明神宗的上疏（2）材料二、三是否足以證明“利瑪竇推崇中華文化”這一觀點(diǎn)？簡要說明理由。（至少兩點(diǎn)依據(jù)）9、閱讀材料；回答問題。

材料一海外華人變化表。

。年代。

人口（單位：萬）

資料來源。

宋代經(jīng)濟(jì)中心南移至明代海禁開放的六百多年中。

數(shù)萬。

廈門大學(xué)歷史所：

《東南亞論文集》

明代海禁開放至鴉片戰(zhàn)爭三百多年中。

十幾萬至一百多萬。

1879

300

李長傅：

《中國殖民史》

1899

400

1905

760

1921

860

《南洋研究》2卷第5號。

1931

1282

《南大與華僑》11卷3號。

1940195619621963

850140016001700

沈已堯：《海外排華百年史》

1975

2200

陳烈甫：《東南亞州的華僑；華人與華裔》

1982

2400

《中國百科年鑒》

1984

近3000

《人民日報(bào)》

——朱國宏《論中國人口的國際遷移》中國人口的國際遷移現(xiàn)象自產(chǎn)生到現(xiàn)代；大致可分為五個(gè)階段。最早可追溯到秦漢時(shí)代早期的國際遷移，即始發(fā)階段。唐宋元明時(shí)期進(jìn)入自發(fā)遷移階段。明中葉以后，開始進(jìn)入被迫遷移階段?！耙粦?zhàn)”到建國時(shí)期，處于推動遷移階段。新中國建國以來中國人口的國際遷移進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

——據(jù)朱國宏《中國人口國際遷移的歷史觀察》整理材料二明代后期；正值西歐殖民者在東亞海域?yàn)闋帄Z中國商品而展開激烈的商業(yè)競爭時(shí)，“隆慶開關(guān)”開放了福建漳州的月港一處口岸，允許泉州和漳州的商人對外貿(mào)易，并且仍禁止對日貿(mào)易。盡管如此，仍使中國海外貿(mào)易得以迅速發(fā)展，大量的海外貿(mào)易船涌向馬尼拉等地，以中國的生絲；絲織品換取大量的墨西哥銀元和日本白銀，隨之亦形成了一股海外移民浪潮。

——李金明《明代后期的海外貿(mào)易與海外移民》（1）依據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識；分析概括中國人口的國際遷移的特點(diǎn)。

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出明代后期形成海外移民浪潮對中國的主要影響。10、閱讀材料，完成下列要求。材料一11世紀(jì)教皇的權(quán)力開始由盛轉(zhuǎn)衰，教皇解釋《圣經(jīng)》的話語權(quán)和釋義權(quán)的威信逐漸降低基督教會迫切需要傳播教義和布道占領(lǐng)民眾心智，恢復(fù)信徒的信任。12世紀(jì)，大學(xué)中的學(xué)問研究開始盛行，14、15世紀(jì)的德國出現(xiàn)了類似海德堡大學(xué)這樣的著名學(xué)府。這一時(shí)期，急需一項(xiàng)全新的、能夠?qū)崿F(xiàn)信息內(nèi)容大批量復(fù)制的技術(shù)，以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模傳播、滿足社會生產(chǎn)發(fā)展的需要。11世紀(jì)教皇的權(quán)力開始由盛轉(zhuǎn)衰，教皇解釋《圣經(jīng)》的話語權(quán)和釋義權(quán)的威信逐漸降低基督教會迫切需要傳播教義和布道占領(lǐng)民眾心智，恢復(fù)信徒的信任。12世紀(jì)，大學(xué)中的學(xué)問研究開始盛行，14、15世紀(jì)的德國出現(xiàn)了類似海德堡大學(xué)這樣的著名學(xué)府。這一時(shí)期，急需一項(xiàng)全新的、能夠?qū)崿F(xiàn)信息內(nèi)容大批量復(fù)制的技術(shù)，以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模傳播、滿足社會生產(chǎn)發(fā)展的需要?！幾渣S雅麗《古登堡機(jī)器印刷術(shù)引發(fā)的系列變革研究》路德曾描述印刷機(jī)是“上帝最大、最極致的仁慈，通過它，福音事業(yè)被推向前行”。薩爾頓指出印刷術(shù)：“既促成了新思想的誕生與傳播，又給舊思想的生命翻開了新的一頁?！碑?dāng)印刷文化到來，書籍走進(jìn)人們的生活，一個(gè)思想強(qiáng)烈躁動的時(shí)期隨之而來，進(jìn)而推動了新技術(shù)的采用，對后來的以機(jī)器取代人力影響深遠(yuǎn)。材料二路德曾描述印刷機(jī)是“上帝最大、最極致的仁慈，通過它，福音事業(yè)被推向前行”。薩爾頓指出印刷術(shù)：“既促成了新思想的誕生與傳播，又給舊思想的生命翻開了新的一頁。”當(dāng)印刷文化到來，書籍走進(jìn)人們的生活，一個(gè)思想強(qiáng)烈躁動的時(shí)期隨之而來，進(jìn)而推動了新技術(shù)的采用，對后來的以機(jī)器取代人力影響深遠(yuǎn)。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；簡析古登堡印刷術(shù)出現(xiàn)的歷史背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析歐洲“印刷革命”產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。11、閱讀材料，完成下列要求。材料一子路問君子.子曰：“修己以敬?！痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园踩??！痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园舶傩?，修己以安百姓，堯、舜其猶病諸！”材料二“經(jīng)世”一詞的含義，學(xué)者說法不一，如章太炎認(rèn)為應(yīng)解作“紀(jì)年”；梁啟超則以濟(jì)世致用之義視之，他出任湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)，為諸生訂立學(xué)約十條，其中第九條即為“經(jīng)世”，并解釋道：“莊生曰《春秋》經(jīng)世，先王之志”，凡學(xué)焉而不足為世用者，皆謂之俗學(xué)可也，”查“經(jīng)世”一詞，歷史上也有用為“入世”的同義詞，以與佛教“出世”觀念相區(qū)別，如南宋陸九淵謂：“儒者雖至于無聲無臭、無方無體，皆主于經(jīng)世；釋氏雖盡未來際普度之，皆主于出世?！惫式缹W(xué)者有認(rèn)為莊子之言是“由道家出世的觀點(diǎn)，反襯出儒家的入世精神”?！浴度寮业慕?jīng)世之學(xué)及其意義》

(1)依據(jù)材料一；概括孔子“君子說”的基本內(nèi)涵。

(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以具體史實(shí)論證“儒家的入世精神”。12、閱讀下列材料；回答相關(guān)問題。

《大清律例》規(guī)定；凡國人在蕃托故不歸，復(fù)偷漏私回者，一經(jīng)拿獲，即行正法。

1860年中英《北京條約》規(guī)定：“凡有華民情甘出國；或在英國所屬各處，或在外洋別地承工，俱準(zhǔn)與英民立約為憑，無論單身或愿攜帶家屬，一并赴通商各口，下英船只，毫無禁阻”，中法《北京條約》也做出了類似規(guī)定。1866年，清政府與英；法分別簽訂以總理衙門提出的文本為基礎(chǔ)的《續(xù)定招工章程》，其中規(guī)定：“期滿如欲回國，彼處必將合同所注之水腳路費(fèi)若干，按數(shù)備全交付，便船送回中華”。

總理衙門設(shè)立之初；法國股負(fù)責(zé)法；荷等園的交涉事務(wù)，主管傳教、華工出國及中越邊界事項(xiàng)。1864年增設(shè)美國股，負(fù)責(zé)美、德等國的交涉事項(xiàng)，兼管華工保護(hù)等事項(xiàng)。由洋務(wù)大員主持簽訂的護(hù)僑條約，除《續(xù)訂招工章程》外，還有中美《蒲安臣條約》（1868年）、《中秘會議專條》（1873年）等等。

據(jù)估計(jì)；l9世紀(jì)上半葉出國華工約為32萬人，從l850年到l875年間，出國華工人數(shù)猛增到l28萬人。

1893年；清廷準(zhǔn)駐英大使薛福成《請豁除海禁招徠華民疏》，諭令“嗣后良善商民，無論在洋久暫，婚娶生息，概準(zhǔn)由使臣領(lǐng)事館給予護(hù)照。任其回國治生置業(yè)，并聽隨時(shí)經(jīng)商出洋，毋得仍前籍端訛索?！遍L達(dá)200多年的海禁條例從此廢除。

——摘編自劉華《評1868年中美<蒲安臣條約>——以華工出國及華僑保護(hù)問題為視角》（1）根據(jù)材料概括晚清僑務(wù)政策的變化；結(jié)合所學(xué)知識分析原因。

（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析晚清時(shí)期促成中國海外移民增長的原因。13、閱讀材料；完成下列要求。

材料一社會變革是一種綜合性的總體變革；在明清江南首先是從農(nóng)村中擠出的大量過剩人口往往被封建貴族所吞噬，成為男優(yōu)女婢，成為青樓娼妓，成為夫傭仆。江南大家蓄奴之風(fēng)盛行，以至被人稱為“第二次農(nóng)奴化”，人口的價(jià)格低賤，一個(gè)婢女抵不上一斤人參，家養(yǎng)奴婢千人，在富紳之家是負(fù)擔(dān)得起的。城鎮(zhèn)中的手工業(yè)太薄弱，我們從地方文獻(xiàn)與碑刻中看到，踹工；染工的僅有收入往往被胡亂花在酒肆、賭場與戲館中，缺乏必要的儲蓄欲望。有益于社會生產(chǎn)發(fā)展的，從質(zhì)量競爭變?yōu)閮r(jià)格競爭的新消費(fèi)經(jīng)濟(jì)沒有形成一股勢不可擋的潮流。在明清江南，實(shí)在談不上有所謂“市民經(jīng)濟(jì)”與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的對抗。

——摘編自王家范《明清江南史叢稿》材料二對基本品或奢侈品的需求及價(jià)格層次的巨大差異引起人口和商品新的流通。這些商業(yè)潮流的出現(xiàn)導(dǎo)致城鎮(zhèn)特別是貿(mào)易城鎮(zhèn)的興起；這又引發(fā)城市運(yùn)動。在由商人組成的第一批經(jīng)濟(jì)活躍中心周圍很快聚集了一批手藝人，他們保證的商品流通促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化和城市中心人口的集中。當(dāng)城鎮(zhèn)成為一個(gè)地理單位并享有特別的法律特權(quán)時(shí)，便有條件使人口和商品具有更大的流動性。同樣，在城鎮(zhèn)內(nèi)部，完全依賴財(cái)富提高地位的統(tǒng)治階級將自己轉(zhuǎn)變?yōu)檎紊蠐碛刑貦?quán)的貴族階層，因此能夠使現(xiàn)實(shí)生活條件變得對他們更為有利。另一方面，在大約1300年或更晚一些，這些地方的低等階級也能夠有些許參與管理公共事務(wù)的權(quán)利，他們也通過爭取法令而影響經(jīng)濟(jì)生活，但其目的已不再是獲得更高的生產(chǎn)能力，而是要求社會對現(xiàn)存財(cái)富資源進(jìn)行更公平地分配。

——摘編自M.Postan主編《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；分析明清時(shí)期江南地區(qū)出現(xiàn)“第二次農(nóng)奴化”的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括歐洲人口遷移的特點(diǎn)，并對比歐洲人口遷移與明清時(shí)期中國人口流動產(chǎn)生的不同影響。評卷人得分四、簡答題(共3題，共9分)14、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期，英語已擴(kuò)展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。15、閱讀材料，探討在西方文化及價(jià)值觀沖擊下，中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。16、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，新航路的開辟帶來“商業(yè)革命”，使歐洲貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大，商品種類日益增多，故A正確；殖民擴(kuò)張也是由新航路開辟引發(fā)的，故B錯(cuò)誤；工業(yè)革命發(fā)生于18世紀(jì)后半期，故C錯(cuò)誤；工業(yè)革命之后世界市場基本形成，故D錯(cuò)誤。2、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“和帝永元九年，甘英使大秦，抵條支。（大秦）王常欲通使于中國”可知，漢朝排甘英出使羅馬帝國，羅馬帝國也欲派遣使臣到中國，說明兩國有直接聯(lián)系的意愿，B項(xiàng)正確；甘英奉班超之命出使大秦，排除A項(xiàng)；漢朝與羅馬開始交流是由于絲綢之路的開通，排除C項(xiàng)；安息阻斷了東西方之間陸路貿(mào)易的通道，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3、C【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是公元前119年至公元前101年（埃及、希臘）。據(jù)材料可知，這對埃及父子擁有埃及和希臘雙重名字，由使用埃及名字到雙名再到均只使用希臘名字，這一現(xiàn)象反映了希臘化時(shí)代非希臘人與希臘人之間的族群認(rèn)同上呈現(xiàn)復(fù)雜性，C項(xiàng)正確；材料中反映的是這對父子的雙重身份，無法體現(xiàn)文化交融掩蓋民族矛盾，而且一對父子無法代表一個(gè)民族，排除A項(xiàng)；材料中這對父子最后均只用希臘名字，反映了希臘人這一身份在希臘化時(shí)代的特殊地位，無法得出文明多樣性增強(qiáng)的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)人文主義的發(fā)展情況，材料主要體現(xiàn)了通過名字的變化感受希臘化的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、C【分析】【詳解】

依據(jù)材料“唐代各類學(xué)校入學(xué)資格”，結(jié)合表格信息，可以看出受教育者基本都是官僚子弟，不同的官員進(jìn)入不同的學(xué)校，體現(xiàn)等級觀念對教育的影響，C項(xiàng)正確；僅從受教育者的狀況，無法得出學(xué)校的教育體系情況，排除A項(xiàng)；從不同的學(xué)校，不同的等級要求，這樣不利于階層的流動，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是等級觀念的影響，無法得出庶族地主的地位狀況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5、A【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中國古代書院。根據(jù)材料“古代中國書院功能”可知，中國古代書院，具有創(chuàng)造存儲、講學(xué)、刻書、出版、傳播、教化等作用，逐漸成為文化傳承的主要載體，A項(xiàng)正確；教化啟蒙是書院的功能之一，而非主要功能，排除B項(xiàng)；在材料中沒有體現(xiàn)宗教場所的信息，排除C項(xiàng)；傳播作用只是書院的功能之一，不全面，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、判斷題(共1題，共2分)6、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實(shí)，是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實(shí)和推論邏輯不符，錯(cuò)誤。三、材料分析題(共7題，共14分)7、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）本題主要考察的是對材料的理解概括能力。從材料“英國政府開始改變帝國政策；向英聯(lián)邦轉(zhuǎn)型。二戰(zhàn)后,在新的國際形勢下，轉(zhuǎn)型力度繼續(xù)加強(qiáng)”“出現(xiàn)了一批新興的民主共和國”“法屬阿爾及利亞的民族解放運(yùn)動又給予英屬黃金海岸人民以巨大支待”中可以概括出答案。

（2）本題主要考查的是對材料的理解分析能力。從材料“二戰(zhàn)后,在新的國際形勢下；轉(zhuǎn)型力度繼續(xù)加強(qiáng)”“屬印度支那殖民地的民族主義者深受鼓舞”并結(jié)合二戰(zhàn)后英法兩國的勢力的變化；國際格局的變化等相關(guān)史實(shí)來分析得出答案。

考點(diǎn)：選考三20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平·20世紀(jì)初三次非殖民化·20世紀(jì)初三次非殖民化【解析】（1）特點(diǎn)：各地民族主義運(yùn)動相互支援配合；民族獨(dú)立運(yùn)動與民主革命相互結(jié)合；均發(fā)生在二戰(zhàn)之后；與英帝國向英聯(lián)邦轉(zhuǎn)型相關(guān)；時(shí)間短，進(jìn)程快。

（2）原因：20世紀(jì)以來英國殖民政策的調(diào)整；兩大陣營的對峙局勢給殖民地半殖民地提供了新的發(fā)展機(jī)遇；二戰(zhàn)后英法力量的削弱；二戰(zhàn)后反殖民主義成為世界潮流。8、略

【分析】【詳解】

（1）觀點(diǎn)：學(xué)者1：根據(jù)材料“絲綢之路不止一條；依據(jù)地理位置及其路線，可分為西北陸上‘絲綢之路’；西南陸上‘絲綢之路’、海上‘絲綢之路’”可知，絲路位置和路線多樣；學(xué)者2：根據(jù)材料“絲綢之路上商品流通的參與者有漢人、波斯人、突厥人、大食人、鮮卑人等。除了以經(jīng)商為主的商人，參與絲綢之路商品流通的還有僧侶，他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標(biāo)，而是以宗教傳播為己任”可以得出，絲路上交流的人員和功能繁多；學(xué)者3：根據(jù)材料“三條絲綢之路本身就是由中國獨(dú)特的自然地理環(huán)境造成的，當(dāng)然也與人文地理環(huán)境有關(guān)。海上絲路取代陸路，也正是這種環(huán)境發(fā)展的必然結(jié)果”可知，絲路發(fā)展的原因多樣；學(xué)者4：根據(jù)材料“而是一個(gè)文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與域外交流的一個(gè)‘交通網(wǎng)絡(luò)’，包括商業(yè)、文化和民族遷徙交融這三大功能”可知，絲路功能多樣。特點(diǎn)：根據(jù)材料中四種觀點(diǎn)可以得出，關(guān)于絲綢之路的研究是多角度，開放的；從研究的側(cè)重點(diǎn)來分析，多種觀點(diǎn)，研究的側(cè)重點(diǎn)不同，存在多元多樣性；從研究的內(nèi)容分析，研究者之間既有爭鳴，也有借鑒，百家爭鳴促進(jìn)了學(xué)術(shù)進(jìn)步。

（2）觀點(diǎn)：根據(jù)材料中利瑪竇的事跡以及其上疏內(nèi)容可知，雖然利瑪竇的上疏和他的畫像，在一定程度上反映了他對中華文明的態(tài)度，但仍不足以證明“利瑪竇推崇中華文化”這一觀點(diǎn)。理由：從不同角度分析，以利瑪竇來中國的目的為切入點(diǎn)為例，利瑪竇的上疏是第一手史料，但他上疏的目的是希望明神宗能夠支持他的傳教活動，為博取明神宗好感，對中華文明可能會多一些溢美之詞?！窘馕觥浚?）觀點(diǎn)：

學(xué)者1：絲路位置和路線多樣；

學(xué)者2：絲路上交流的人員和功能繁多；

學(xué)者3：絲路發(fā)展的原因多樣；

學(xué)者4：絲路功能多樣。

特點(diǎn)：關(guān)于絲綢之路的研究是多角度；開放的；多種觀點(diǎn)，研究的側(cè)重點(diǎn)不同，存在多元多樣性；研究者之間既有爭鳴，也有借鑒，百家爭鳴促進(jìn)了學(xué)術(shù)進(jìn)步。

（2）觀點(diǎn)：雖然利瑪竇的上疏和他的畫像；在一定程度上反映了他對中華文明的態(tài)度，但仍不足以證明“利瑪竇推崇中華文化”這一觀點(diǎn)。

理由：角度1：利瑪竇的上疏是第一手史料；但他上疏的目的是希望明神宗能夠支持他的傳教活動，為博取明神宗好感，對中華文明可能會多一些溢美之詞。

角度2：即使利瑪竇上疏反映了他的真實(shí)想法；也是一個(gè)孤證，“孤證不立”是歷史學(xué)科的一個(gè)重要原則，還需其他相關(guān)的原始材料互相印證。

角度3：利瑪竇儒服畫像是藝術(shù)作品，其證明力有限。（兩點(diǎn)依據(jù)）9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國人口的國際遷移現(xiàn)象自產(chǎn)生到現(xiàn)代；大致可分為五個(gè)階段”并結(jié)合材料一中對諸侯國人口遷移的五個(gè)階段的描述可知，中國人口遷移過程具有持續(xù)性和階段性；根據(jù)材料一海外華人數(shù)量變化表可以看出，移民人口不斷增加，規(guī)模不斷擴(kuò)大；從遷移的方式來看，中國人口的國際遷移性質(zhì)基本上是和平的；從遷移的動機(jī)來看，中國人口國際遷移動機(jī)具有經(jīng)濟(jì)性和社會性，受國內(nèi)環(huán)境影響；從近現(xiàn)代人口遷移的原因來看，人口遷移的進(jìn)行具有客觀性和必然性。

（2）影響：根據(jù)材料“盡管如此，仍使中國海外貿(mào)易得以迅速發(fā)展，大量的海外貿(mào)易船涌向馬尼拉等地”可知，海外移民浪潮帶動了中國海外貿(mào)易的迅速發(fā)展；根據(jù)材料“以中國的生絲、絲織品換取大量的墨西哥銀元和日本白銀”可知，大量白銀流入中國，增加了國民收入；根據(jù)所學(xué)知識可知，白銀大量流入促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自然經(jīng)濟(jì)的松動；根據(jù)所學(xué)知識可知，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引起了社會價(jià)值觀念的改變，封建統(tǒng)治受到一定的沖擊；根據(jù)所學(xué)知識可知，人口國際遷移一定程度上促進(jìn)了中西文化的交流與發(fā)展；人口遷移至他國，造成國內(nèi)人口流失，勞動力減少?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：①遷移過程具有持續(xù)性和階段性；②移民人口不斷增加；規(guī)模不斷擴(kuò)大；③遷移性質(zhì)基本上是和平的；④遷移動機(jī)具有經(jīng)濟(jì)性和社會性，受國內(nèi)環(huán)境影響；⑤遷移的進(jìn)行具有客觀性和必然性。

（2）影響：①帶動了中國海外貿(mào)易的迅速發(fā)展；②大量白銀流入中國，增加了國民收入；③促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自然經(jīng)濟(jì)的松動；④引起了社會價(jià)值觀念的改變，封建統(tǒng)治受到一定的沖擊；⑤一定程度上促進(jìn)了中西文化的交流與發(fā)展；⑥造成國內(nèi)人口流失，勞動力減少。10、略

【分析】【詳解】

（1）歷史背景：根據(jù)材料“基督教會迫切需要傳播教義和布道占領(lǐng)民眾心智；恢復(fù)信徒的信任”可知，教會發(fā)展的需要；根據(jù)材料“12世紀(jì)，大學(xué)中的學(xué)問研究開始盛行，14；15世紀(jì)的德國出現(xiàn)了類似海德堡大學(xué)這樣的著名學(xué)府”和所學(xué)知識可知，12世紀(jì)，歐洲城市和大學(xué)的興起；根據(jù)所學(xué)知識可知，商品經(jīng)濟(jì)的推動；根據(jù)材料“這一時(shí)期，急需一項(xiàng)全新的、能夠?qū)崿F(xiàn)信息內(nèi)容大批量復(fù)制的技術(shù)，以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模傳播、滿足社會生產(chǎn)發(fā)展的需要”從思想上分析，這一時(shí)期歐洲的思想解放。

（2）根據(jù)材料“既促成了新思想的誕生與傳播，又給舊思想的生命翻開了新的一頁”可知，歐洲思想解放運(yùn)動的發(fā)展；根據(jù)材料“當(dāng)印刷文化到來，書籍走進(jìn)人們的生活，一個(gè)思想強(qiáng)烈躁動的時(shí)期隨之而來，進(jìn)而推動了新技術(shù)的采用，對后來的以機(jī)器取代人力影響深遠(yuǎn)。”可知，促進(jìn)歐洲文化教育事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了工業(yè)革命的發(fā)展；促進(jìn)了近代歐洲的社會轉(zhuǎn)型；根據(jù)所學(xué)知識可知，印刷革命的出現(xiàn)，促進(jìn)歐洲民族國家意識的發(fā)展，有利于民族國家的形成；印刷革命推動了思想解放，有利于資產(chǎn)階級革命興起。【解析】(1)教會發(fā)展的需要；城市和大學(xué)的興起；商品經(jīng)濟(jì)的推動；歐洲的思想解放。

(2)歐洲思想解放運(yùn)動的發(fā)展；促進(jìn)歐洲文化教育事業(yè)的發(fā)展；有利于民族國家的形成；有利于資產(chǎn)階級革命興起；促進(jìn)了工業(yè)革命的發(fā)展；促進(jìn)了近代歐洲的社會轉(zhuǎn)型。11、略

【分析】【詳解】

（1）內(nèi)涵：根據(jù)材料一中孔子認(rèn)為君子首先要“修己以敬”可知；重視個(gè)人修養(yǎng)（完美的人格）；根據(jù)“修己以安人”“修己以安百姓”等信息可知，孔子認(rèn)為君子應(yīng)以安國家和社會為己任（具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感）。

（2）論證：首先，明確要論證的主題是“儒家的入世精神”；然后綜合材料一、二和所學(xué)知識，理解“儒家的入世精神”的本質(zhì)在于強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，積極參與社會改造，力爭解決時(shí)代和社會現(xiàn)實(shí)問題；接下來，運(yùn)用唯物史觀，以儒家思想在不同歷史時(shí)期的發(fā)展為主線，加以論證、說明，如指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒家提出“仁”和“仁政”學(xué)說，強(qiáng)調(diào)“德治”與“重義輕利”，唐朝時(shí)期，部分儒家學(xué)者，反對佛教對世俗倫理的破壞，致力于儒學(xué)復(fù)興，宋朝的儒家學(xué)者將佛道思想與儒家經(jīng)世結(jié)合，實(shí)現(xiàn)儒學(xué)的思辨化和哲學(xué)化，明清之際，黃宗羲等進(jìn)步學(xué)者提出經(jīng)世致用、工商皆本和反對專制的思想等，以論證儒家具有強(qiáng)烈的“入世精神”；解題過程中，注意史論結(jié)合，論證充分，邏輯清楚，表述明晰?！窘馕觥?1)內(nèi)涵：重視個(gè)人修養(yǎng)（完美的人格）；

以安國家和社會為己任（強(qiáng)烈的社會責(zé)任感）。

(2)論證：

①春秋戰(zhàn)國時(shí)期；儒家關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，提出“仁”和“仁政”學(xué)說，強(qiáng)調(diào)“德治”與“重義輕利”（此處可以回答孔子；孟子、荀子三人觀點(diǎn)）；

②唐朝時(shí)期；部分儒家學(xué)者，反對佛教對世俗倫理的破壞，致力于恢復(fù)孔孟學(xué)說；

③宋朝時(shí)期；儒家學(xué)者將佛道思想與儒家經(jīng)世結(jié)合，實(shí)現(xiàn)思辨化發(fā)展；致于社會教化，對穩(wěn)定社會，塑造民族品格起了重要作用；

④明清之際，部分學(xué)者提出經(jīng)世致用、工商皆本，反對專制的思想，順應(yīng)社會發(fā)展需要，提倡實(shí)學(xué)，注重對以往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)；12、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）本題材料提到：《大清律例》規(guī)定；凡國人在蕃托故不歸，復(fù)偷漏私回者，一經(jīng)拿獲，即行正法。這反映了清政府禁止國人出國；材料“凡有華民情甘出國，或在英國所屬各處，或在外洋別地承工，俱準(zhǔn)與英民立約為憑，無論單身或愿攜帶家屬，一并赴通商各口，下英船只，毫無禁阻”；“期滿如欲回國，彼處必將合同所注之水腳路費(fèi)若干，按數(shù)備全交付，便船送回中華”反映了清政府允許出國，并逐漸注重保護(hù)華工利益。至于其變化原因，學(xué)生需結(jié)合所學(xué)知識歸納作答：英法等西方國家的強(qiáng)迫，清政府被動同意華民出國；西方近代觀念的影響；洋務(wù)運(yùn)動的推行。

（2）本題要求學(xué)生分析晚清時(shí)期促成中國海外移民增長的原因。結(jié)合材料及所學(xué)知識；學(xué)生可從國際和國內(nèi)兩方面作答：國際方面，伴隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，歐美資本主義國家的工業(yè)化對勞動力需求日益增加；亞；非、拉殖民地的開發(fā)、拓展也需要大量的勞動力；l9世紀(jì)中期以后，黑人奴隸貿(mào)易被逐漸廢除，導(dǎo)致對其它地區(qū)勞動力的增加。國內(nèi)方面，由于外國商品和資本入侵，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體，廣大自耕農(nóng)、手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)，尋求海外謀生；清政府海外移民政策的變化為中國近代海外移民提供了條件。

考點(diǎn)：近代中國反侵略、求民主的潮流·鴉片戰(zhàn)爭·影響；近代中國的思想解放潮流·從“師夷長技”到維新變法·洋務(wù)運(yùn)動；資本主義世界市場的形成和發(fā)展·第一次工業(yè)革命·影響【解析】（1）變化：由禁止國人出國到允許出國；并逐漸注重保護(hù)華工利益。原因：英法等西方國家的強(qiáng)迫，清政府被動同意華民出國；西方近代觀念的影響；洋務(wù)運(yùn)動的推行。

原因：伴隨著工業(yè)革命的進(jìn)行；歐美資本主義國家的工業(yè)化對勞動力需求日益增加；亞；非、拉殖民地的開發(fā)、拓展也需要大量的勞動力；由于外國商品和資本入侵，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體，廣大自耕農(nóng)、手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)，尋求海外謀生；清政府海外移民政策的變化為中國近代海外移民提供了條件。l9世紀(jì)中期以后，黑人奴隸貿(mào)易被逐漸廢除，導(dǎo)致對其它地區(qū)勞動力的增加。

（2）本題要求學(xué)生分析晚清時(shí)期促成中國海外移民增長的原因。結(jié)合材料及所學(xué)知識，學(xué)生可從國際和國內(nèi)兩方面作答：國際方面，伴隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，歐美資本主義國家的工業(yè)化對勞動力需求日益增加；亞、非、拉殖民地的開發(fā)、拓展也需要大量的勞動力；l9世紀(jì)中期以后，黑人奴隸貿(mào)易被逐漸廢除，導(dǎo)致對其它地區(qū)勞動力的增加。國內(nèi)方面，由于外國商品和資本入侵，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體，廣大自耕農(nóng)、手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)，尋求海外謀生；清政府海外移民政策的變化為中國近代海外移民提供了條件。13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料一“明清江南首先是從農(nóng)村中擠出的大量過剩人口”可知；明清時(shí)期江南地區(qū)人口急劇膨脹，農(nóng)村出現(xiàn)大量過剩人口流向城市；根據(jù)材料一“被封建貴族所吞噬”“人口的價(jià)格低賤，一個(gè)婢女抵不上一斤人參，家養(yǎng)奴婢千人，在富紳之家是負(fù)擔(dān)得起的”可知，實(shí)力強(qiáng)大的官僚地主巧取豪奪；封建等級制度和等級觀念根深蒂固；根據(jù)材料一“城鎮(zhèn)中的手工業(yè)太薄弱”可知，城鎮(zhèn)手工業(yè)發(fā)展水平有限，無法容納更多的流動人口；根據(jù)材料一“踹工、染工的僅有收入往往被胡亂花在酒肆、賭場與戲館中，缺乏必要的儲蓄欲望”可知，明清時(shí)期奢侈消費(fèi)風(fēng)氣盛行。

（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料二“這些商業(yè)潮流的出現(xiàn)導(dǎo)致城鎮(zhèn)特別是貿(mào)易城鎮(zhèn)的興起，聚集了一批手藝人，他們保證的商品流通促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化和城市中心人口的集中”可知，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展引起人口流動，商人在人口流動中扮演重要角色；根據(jù)材料二“當(dāng)城鎮(zhèn)成為一個(gè)地理單位并享有特別的法律特權(quán)時(shí)使人口和商品具有更大的流動性”“在城鎮(zhèn)內(nèi)部，統(tǒng)治階級將自己轉(zhuǎn)變?yōu)檎紊蠐碛刑貦?quán)的貴族階層”可知，人口流動充實(shí)了市民階級，增加了城市的財(cái)富積累；根據(jù)材料二“這些地方的低等階級也能夠有些許參與管理公共事務(wù)的權(quán)利，他們也通過爭取法令而影響經(jīng)濟(jì)生活”可知，低等階級要求社會財(cái)富的公平分配，即人口流動沖擊了封建