【金版學(xué)案】2014-2021高中語文必修5單元寫作導(dǎo)航(粵教版)第四單元

語文·必修5(粵教版)?名言名句廣學(xué)而博，專一而精?！?guó)無專精則不能成，無涉獵則不能通也?！?jiǎn)⒊又畬W(xué)，博于外而尤貴精于內(nèi)，論諸理而尤貴達(dá)于事?！跬⑾嗲]之計(jì)，有劣于一慮之得；百藝之能，有粗于一技之習(xí)?！薅囟Y海以合流為大，君子以博識(shí)為弘?！度龂?guó)志》博學(xué)的人是學(xué)問的蓄水池，而不是源泉?！Z思科特真正表明淵博學(xué)問的是那種突如其來，幾乎不假思考地引經(jīng)據(jù)典的習(xí)慣，它意味著學(xué)問的融會(huì)貫穿，由于那種習(xí)慣只能來自于融會(huì)貫穿?！譅柼亍ぐ渍芴貢?huì)十事，不如精一事?！?guó)一事精，百事精；一無成，百無成?！鯇?shí)甫把一頁書好好消化，賽過匆忙地閱讀一本書?！?guó)人只要專注于某一項(xiàng)事業(yè)，那就肯定會(huì)做出訪自己都感到吃驚的成果來?！绹?guó)精通一科，神須專注，行有余力，乃可他顧?！匚湮ㄓ姓J(rèn)真致志，把心力集中在學(xué)問上，才能事半功倍。——蔡元培與其花很多時(shí)間和精力去鑿很多深井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井?！_曼·羅蘭博識(shí)家的話多淺，特地家的話多悖。光是通，簡(jiǎn)潔淺薄，不能精深；光是專，簡(jiǎn)潔變得陜隘、局限，甚至發(fā)出令人可笑的悖論?！斞讣偃绗F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試訓(xùn)練的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。假如有，他便是人中之王，惋惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才?！n寒?經(jīng)典故事亞里士多德幾通又專亞里士多德，學(xué)術(shù)集大成者，通才和專家集一身的有名學(xué)者，柏拉圖的同學(xué)，亞歷山大大帝的老師。他的著述論及規(guī)律學(xué)、形而上學(xué)、倫理學(xué)、自然科學(xué)(物理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、生理學(xué)、醫(yī)學(xué))、政治學(xué)和詩學(xué)，對(duì)西方思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在其哲學(xué)體系里，理論聽從實(shí)地觀看和規(guī)律，以三段論為基礎(chǔ)，基本上是理性爭(zhēng)辯的理論方法。他被稱為“百科全書式的學(xué)者”。博學(xué)多才的沈括沈括，自幼勤奮好讀，在母親的指導(dǎo)下，14歲就讀完了家中的藏書。24歲開頭踏上仕途，三年后，被推舉到京師昭文館編校書籍，在這里他開頭爭(zhēng)辯天文歷算。寫出了有名中外的科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》和《遺忘錄》等?！秹?mèng)溪筆談》是中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)，是沈括一生社會(huì)和科學(xué)活動(dòng)的總結(jié)。書中內(nèi)容極為豐富，包括天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、地質(zhì)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古、音樂和藝術(shù)等共600余條。其中200多條屬于科技方面，記載了他的很多創(chuàng)造、發(fā)覺和真知灼見?！秹?mèng)溪筆談》中還第一次明確地談到磁針的偏角問題。沈括自幼對(duì)天文、地理等有著深厚的愛好，勤學(xué)好問，刻苦鉆研。他自幼勤奮好讀，在母親的指導(dǎo)下，十四歲就讀完了家中的藏書。后來他跟隨父親到過福建泉州、江蘇潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)、四川簡(jiǎn)州(今簡(jiǎn)陽)和京城開封等地，有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)，對(duì)當(dāng)時(shí)人民的生活和生產(chǎn)狀況有所了解，增長(zhǎng)了不少見聞，也顯示出了超人的才智。少年時(shí)代他的一些見聞，均收入《夢(mèng)溪筆談》。沈括格外重視進(jìn)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和興修水利，著有關(guān)于農(nóng)業(yè)的《圩田五說》、《萬春圩圖書》等關(guān)于圩田方面的書。沈括還是一個(gè)杰出的天文學(xué)家?！稖唭x議》、《浮漏議》和《景表議》等三篇論文中介紹了他的爭(zhēng)辯成果，具體說明白改革儀器的原理，闡發(fā)了自己的天文學(xué)見解，在中國(guó)天文學(xué)史上具有重要的作用。晚年他又進(jìn)一步提出了用“十二氣歷”代替原來歷法的主見。沈括所設(shè)計(jì)的這個(gè)歷法是比較科學(xué)的，它既符合天體運(yùn)行的實(shí)際，也有利于農(nóng)業(yè)活動(dòng)的支配。在光學(xué)方面，他對(duì)中國(guó)古代傳下來的所謂“透光鏡”(一種在背面能看到正面圖案花紋的銅鏡)的透光緣由也做了一些較科學(xué)的解釋，推動(dòng)了后來對(duì)“透光鏡”的爭(zhēng)辯。沈括在數(shù)學(xué)方面也有精湛的爭(zhēng)辯。他從實(shí)際計(jì)算需要?jiǎng)由?，?chuàng)立了“隙積術(shù)”和“會(huì)圓術(shù)”。沈括的爭(zhēng)辯，進(jìn)展了自《九章算術(shù)》以來的等差級(jí)數(shù)問題，在中國(guó)古代數(shù)學(xué)史上開拓了高階等差級(jí)數(shù)爭(zhēng)辯的方向?！皶?huì)圓術(shù)”這一方法的創(chuàng)立，不僅促進(jìn)了平面幾何學(xué)的進(jìn)展，而且在天文計(jì)算中也起了重要的作用，并為中國(guó)球面三角學(xué)的進(jìn)展作出了重要貢獻(xiàn)。沈括具有樸實(shí)的唯物主義思想和進(jìn)展變化的觀點(diǎn)。他認(rèn)為“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法”，并指出，“陽順陰逆之理，皆有所從來，得之自然，非意之所配也?！比A羅庚之博學(xué)多才杰出的數(shù)學(xué)家華羅庚不僅在數(shù)學(xué)的諸多領(lǐng)域中作出了重大貢獻(xiàn)，而且在文學(xué)上也有著很高的造詣，尤其善長(zhǎng)作對(duì)寫詩。解放初，以我國(guó)有名科學(xué)家錢三強(qiáng)、趙九章為團(tuán)長(zhǎng)的中國(guó)科學(xué)家代表團(tuán)到國(guó)外訪問，在飛機(jī)上，華羅庚以錢三強(qiáng)的名字為題，給大家出了一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，索對(duì)下聯(lián)，上聯(lián)是：三強(qiáng)：趙、魏、韓；這真是一副妙聯(lián)?！叭龔?qiáng)”，既指錢三強(qiáng)的名字，又延長(zhǎng)出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)七雄五霸中的三個(gè)強(qiáng)國(guó)。上聯(lián)出得奇妙風(fēng)趣，寓意自然貼切。大家想了一會(huì)，一時(shí)誰也沒對(duì)出下聯(lián)，這時(shí)，錢三強(qiáng)便向華羅庚請(qǐng)教。華羅庚不慌不忙地看了趙九章一眼，笑著吟出了下聯(lián)：九章：勾、股、弦。下聯(lián)一出，馬上博得了一片喝彩聲。這是一副絕妙的嵌名聯(lián)，在短短的十個(gè)字內(nèi)鑲嵌了兩個(gè)人的名字，一個(gè)是(趙)九章；一個(gè)是(錢)三強(qiáng)。而“九章”又指的是我國(guó)古代算經(jīng)十書中最重要的一種《九章算術(shù)》，在這部書里提出了有名的“勾股弦”定理。全聯(lián)對(duì)仗工整，接受一語雙關(guān)的修辭手法，既有深意又格外風(fēng)趣，也很有現(xiàn)場(chǎng)感。對(duì)此，眾科學(xué)家們幽默地說：“真是三句話離不開本行，數(shù)學(xué)家作對(duì)聯(lián)也離不開數(shù)學(xué)?！薄疚念}】閱讀下面的文字，按要求作文。(1)作家池莉說：“一個(gè)人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰慧人，一生沒做好一件事?！?2)法國(guó)畫家雷杜德一生只畫玫瑰，他記錄了170種玫瑰的姿容，繪成了被譽(yù)為“玫瑰圣經(jīng)”的《玫瑰圖譜》，至今無人逾越。(3)林語堂先生在《蘇東坡傳》中為我們呈現(xiàn)了一個(gè)建樹廣泛的通才形象：蘇東坡是一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師。要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！緦懽髦笇?dǎo)】立意角度：(1)一生要做好一件事(成為“專才”)(2)一生可以做好多件事(成為多方面有所建樹的“通才”)(3)綜合二者，談二者的辯證關(guān)系。我們的一生要做到通百技而專一長(zhǎng)?！痉段摹恳簧龊靡患?，足矣常言道：“三百六十行，行行出狀元?！钡拇_如此，我們不能“行行”精通，但我們可以選擇成為“一行的狀元”。當(dāng)我們傾其一生于一件事上，還怕有做不好一件事？一生做好一件事，足矣！一生做好一件事，可以消磨殆盡(此詞誤用，建議改為“漸漸消退”)那急功近利的躁氣。正如托馬斯，一年只寫三首詩，一生專注于寫作，他不是為了拿獎(jiǎng)，為了榮譽(yù)，而是為了寫出真正好的作品，為了給讀者更好的享受。正是由于他的這種“一生做好一件事”的態(tài)度，讓他沒有被社會(huì)那急功近利的浪潮所沉沒，才有他的作品廣為世人所傳誦。又如復(fù)旦高校老師節(jié)對(duì)老師的祝詞，“甘坐冷凳子”，老師假如只是為了出名而教書，那永久也不會(huì)有成名的那一天。老師唯有一生做好一件事——教書，摒除急功近利的心態(tài)，才會(huì)育得“桃李滿天下”，佳名遠(yuǎn)揚(yáng)。一生做好一件事，可助我們于紛擾社會(huì)中保持自身的目標(biāo)，超越世俗的觀念、欲求，直致更高的境界。一生做好一件事，可以減輕自己身上的負(fù)擔(dān)，輕裝上陣，目標(biāo)明確，快速前行。有人曾詢問愛因斯坦成功的緣由，愛迪生回答說：“人們每天起來，他們做很多事情；我每天起來，只做很少事情，這就是我成為大師的隱秘?！比缛舨蝗?，怎會(huì)有相對(duì)論的橫空出世。反觀現(xiàn)在，多少孩子報(bào)這班，報(bào)那班，他們把自己的精力分散在太多事情上，可學(xué)到的只是皮毛，既鋪張了金錢，鋪張了時(shí)間，又學(xué)不到太多東西。假如他們那全部的時(shí)間都只花在一件事上，可能結(jié)果會(huì)是另外一番景象。一生做好一件事，把全部的精力、時(shí)間投放于一件事上，那必能成功，成為高手。正如射箭之時(shí)，面對(duì)一個(gè)靶的命中率總會(huì)高于面對(duì)幾個(gè)靶吧？一生做好一件事，可以讓自己用更多的時(shí)間去沉淀、醞釀，結(jié)果才會(huì)更好。這好比釀酒，時(shí)間越久，其香愈濃，其味愈烈。曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，并非一朝一夕之事，是他傾其一生，“披閱十載，增刪五次”，才熬出來的佳作。否則，怎有那四大名著之一的美名和成就。一生做好一件事，用時(shí)間去浸潤(rùn)，才能有收獲。那驚艷的花兒，若不傾其一生為那“綻放枝頭”做預(yù)備，能讓萬千名愛花之人為之心動(dòng)嗎？人的生命是有限的，人們可以做的事情很多，但假如我們只擇其中一件去做，用一生的時(shí)間去做，我們一樣可以做好，做“一行的狀元”。一生做一件事，一生做好一件事，足矣！1．閱讀下面的文字，按要求作文。走與停是生活中常見的現(xiàn)象，