中華文化傳統(tǒng)故事讀后感

中華文化傳統(tǒng)故事讀后感TOC\o"1-2"\h\u10769第一章走進(jìn)中華傳統(tǒng)故事的繽紛世界 15255第二章解析傳統(tǒng)故事中的經(jīng)典之作 15666第三章感受故事中的傳統(tǒng)美德 21288第四章從傳統(tǒng)故事看古人智慧：我的思考 331011第五章引用故事原文：見(jiàn)證文化內(nèi)涵 318076第六章傳統(tǒng)故事對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義 423623第七章傳統(tǒng)故事的傳承與發(fā)展之我見(jiàn) 428334第八章回味傳統(tǒng)故事中的無(wú)盡寶藏 5第一章走進(jìn)中華傳統(tǒng)故事的繽紛世界中華傳統(tǒng)故事就像一個(gè)巨大的寶庫(kù)，里面裝滿了各種各樣精彩絕倫的故事。從神話傳說(shuō)到民間故事，從歷史典故到寓言童話，每一個(gè)故事都像是一顆璀璨的明珠。就拿《山海經(jīng)》來(lái)說(shuō)，這是一本充滿奇幻色彩的古老書(shū)籍。里面記載了許多奇異的生物，像九尾狐，“青丘之山，其陽(yáng)多玉，其陰多青雅。有獸焉，其狀如狐而九尾。”這簡(jiǎn)單的描述，卻能讓我們的腦海中浮現(xiàn)出一只美麗而神秘的九尾狐形象。還有夸父逐日的故事，夸父為了追逐太陽(yáng)，一路奔跑，雖然最后倒下了，但他的那種勇敢無(wú)畏、堅(jiān)持不懈的精神卻永遠(yuǎn)留在了人們心中。這些傳統(tǒng)故事有著獨(dú)特的魅力，吸引著我們一步步走進(jìn)這個(gè)繽紛的世界。中華傳統(tǒng)故事涵蓋了豐富的主題和情感。它們有的講述愛(ài)情，像梁山伯與祝英臺(tái)的故事。兩人同窗三載，感情深厚，卻因封建禮教的束縛不能在一起，最后雙雙化蝶。這個(gè)故事充滿了凄美和無(wú)奈，也表達(dá)了人們對(duì)自由愛(ài)情的向往。還有講述孝道的故事，例如《二十四孝》中的扇枕溫衾，黃香在夏天為父親扇涼床鋪，冬天為父親溫暖被窩，他小小的年紀(jì)就懂得孝順父母，這種美德通過(guò)故事傳承下來(lái)，讓我們深受感動(dòng)和教育。第二章解析傳統(tǒng)故事中的經(jīng)典之作《西游記》無(wú)疑是傳統(tǒng)故事中的經(jīng)典之作。這部作品構(gòu)建了一個(gè)神奇的神話世界，師徒四人西天取經(jīng)的故事家喻戶曉。孫悟空是其中最具魅力的角色，他神通廣大，會(huì)七十二變，一個(gè)筋斗云就是十萬(wàn)八千里?！盎实圯喠髯觯髂甑轿壹?。”這句話充分體現(xiàn)了他敢于反抗權(quán)威的性格。但他同時(shí)也忠誠(chéng)于唐僧，在面對(duì)重重困難時(shí)從不退縮。豬八戒則是一個(gè)充滿喜劇色彩的角色，他貪吃、懶惰、愛(ài)占小便宜，但又憨厚可愛(ài)。沙僧老實(shí)忠厚，默默地承擔(dān)著挑擔(dān)的任務(wù)。唐僧意志堅(jiān)定，一心向佛，盡管有時(shí)候迂腐，但正是他的這種執(zhí)著引領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)前進(jìn)?！段饔斡洝吠ㄟ^(guò)這些鮮明的人物形象和精彩的情節(jié)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，也傳達(dá)了人們對(duì)于正義、勇敢、忠誠(chéng)等品質(zhì)的追求。再看《聊齋志異》，這是一部充滿鬼怪狐仙的短篇小說(shuō)集。其中的《聶小倩》講述了書(shū)生寧采臣與女鬼聶小倩之間的愛(ài)情故事?！凹∮沉飨?，足翹細(xì)筍，白晝端相，嬌艷尤絕。”這幾句描寫(xiě)將聶小倩的美貌刻畫(huà)得淋漓盡致。這個(gè)故事不僅僅是一個(gè)人鬼戀的故事，它還揭示了人性的善惡。聶小倩被迫害人，但她內(nèi)心善良，在遇到寧采臣后努力擺脫邪惡的控制。而故事中的其他妖魔鬼怪則代表了社會(huì)中的惡勢(shì)力?！读凝S志異》通過(guò)這些奇異的故事，深入探討了人性、愛(ài)情、社會(huì)等多方面的問(wèn)題。第三章感受故事中的傳統(tǒng)美德中華傳統(tǒng)故事蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)美德?！墩撜Z(yǔ)》中有很多故事都體現(xiàn)了“仁”的思想。例如，“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？’不問(wèn)馬。”孔子在馬廄著火后，首先關(guān)心的是人而不是馬，這體現(xiàn)了他對(duì)人的尊重和關(guān)愛(ài)，這種“仁”的思想就是一種偉大的傳統(tǒng)美德。還有“曾子殺豬”的故事，曾子的妻子要去集市，兒子哭鬧著要跟著去，妻子就哄兒子說(shuō)回來(lái)殺豬給他吃。妻子回來(lái)后，曾子真的要?dú)⒇i。妻子說(shuō)這只是哄孩子的話，曾子卻說(shuō)：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！庇谑蔷桶沿i殺了。這個(gè)故事體現(xiàn)了誠(chéng)信的美德，父母是孩子最好的老師，要以身作則，用誠(chéng)信教育孩子。這些傳統(tǒng)美德通過(guò)故事的形式代代相傳，潛移默化地影響著我們的價(jià)值觀。在《花木蘭》的故事中，花木蘭代父從軍，“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！彼谲娭杏⒂伦鲬?zhàn)，不畏艱辛，表現(xiàn)出了孝順、勇敢和堅(jiān)毅的美德。她女扮男裝，在男人為主的軍隊(duì)中隱藏身份，歷經(jīng)多年戰(zhàn)爭(zhēng)而不被發(fā)覺(jué)，這需要極大的智慧和勇氣?；咎m的故事激勵(lì)著無(wú)數(shù)女性追求平等和獨(dú)立，也成為了孝順和勇敢的典范。第四章從傳統(tǒng)故事看古人智慧：我的思考從許多傳統(tǒng)故事中我們可以看到古人非凡的智慧。就拿《田忌賽馬》來(lái)說(shuō)，田忌經(jīng)常與齊國(guó)諸公子賽馬，但是他的馬不如別人的馬好。孫臏給他出了一個(gè)主意，用下等馬對(duì)齊王的上等馬，用上等馬對(duì)齊王的中等馬，用中等馬對(duì)齊王的下等馬。這樣雖然第一場(chǎng)輸了，但是后兩場(chǎng)贏了，最終贏得了比賽。這個(gè)故事告訴我們要懂得合理運(yùn)用資源，善于思考，從不同的角度去看待問(wèn)題。在面對(duì)劣勢(shì)的時(shí)候，通過(guò)巧妙的策略可以轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)。《司馬光砸缸》也是一個(gè)體現(xiàn)古人智慧的經(jīng)典故事。當(dāng)小伙伴掉進(jìn)大水缸里的時(shí)候，其他孩子都驚慌失措，而司馬光卻冷靜地拿起石頭砸破水缸，救出了小伙伴。在那個(gè)緊急的時(shí)刻，司馬光沒(méi)有像其他孩子一樣遵循常規(guī)的思維，去想辦法把人從水缸里撈出來(lái)，而是打破常規(guī)，采取了最直接有效的方法。這種創(chuàng)新思維和在緊急情況下冷靜思考的能力，是古人智慧的體現(xiàn)。它也提醒我們?cè)谏钪杏龅絾?wèn)題時(shí)，不要被傳統(tǒng)的思維模式所束縛，要敢于創(chuàng)新，冷靜應(yīng)對(duì)?！恫荽杓返墓适赂浅錆M了智慧。諸葛亮在周瑜的刁難下，三天內(nèi)要造出十萬(wàn)支箭。他巧妙地利用了江上的大霧天氣，讓士兵們把草船駛向曹軍的水寨。曹軍以為是敵軍來(lái)襲，不敢輕易出兵，只能射箭防御。就這樣，諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就“借”到了十萬(wàn)支箭。這個(gè)故事體現(xiàn)了諸葛亮的足智多謀，他對(duì)天氣、人心等因素的準(zhǔn)確把握，展示了古人在軍事策略方面的高深智慧。第五章引用故事原文：見(jiàn)證文化內(nèi)涵在《孟子》中有這樣一個(gè)故事：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！边@一段原文通過(guò)列舉舜、傅說(shuō)等古人的經(jīng)歷，闡述了一個(gè)深刻的道理，那就是一個(gè)人要想承擔(dān)大任，必須先經(jīng)歷各種磨難。這種思想反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)挫折和磨練的重視。《桃花源記》中“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”這一段描寫(xiě)了一個(gè)世外桃源般的地方。這個(gè)地方?jīng)]有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有剝削，人們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活。這體現(xiàn)了古人對(duì)美好生活的向往，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。桃花源成為了一種理想的象征，這種文化內(nèi)涵在傳統(tǒng)故事中是很常見(jiàn)的，表達(dá)了人們對(duì)和平、幸福生活的追求?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》中的“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”也有著深刻的文化內(nèi)涵。原文記載：“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！边@簡(jiǎn)單的一句話背后是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期復(fù)雜的政治局勢(shì)。這個(gè)故事體現(xiàn)了在政治斗爭(zhēng)中，人們常常會(huì)采用一些委婉、隱晦的手段來(lái)達(dá)到目的。同時(shí)也表現(xiàn)了劉邦和項(xiàng)羽之間微妙的關(guān)系，這一典故在后來(lái)也經(jīng)常被引用，成為了表示別有用心的一種表達(dá)方式。第六章傳統(tǒng)故事對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義傳統(tǒng)故事對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著諸多的意義。傳統(tǒng)故事中的道德觀念能夠規(guī)范現(xiàn)代社會(huì)的行為。比如《孔融讓梨》的故事，孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥們，自己拿小梨。這種謙讓的美德在現(xiàn)代社會(huì)仍然非常重要。在當(dāng)今社會(huì)，資源分配、人際關(guān)系等方面都需要這種謙讓精神。如果人人都能像孔融一樣，懂得謙讓?zhuān)敲瓷鐣?huì)上的很多矛盾都可以得到緩解。傳統(tǒng)故事也能為現(xiàn)代社會(huì)提供豐富的精神文化資源。像《三國(guó)演義》中的人物形象和智慧謀略，在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)隊(duì)管理等方面都有著借鑒意義。例如諸葛亮的智慧可以啟發(fā)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在制定戰(zhàn)略時(shí)要考慮周全，要善于分析市場(chǎng)形勢(shì)。而劉備、關(guān)羽、張飛三人之間的桃園結(jié)義所體現(xiàn)的忠誠(chéng)和義氣，對(duì)于團(tuán)隊(duì)成員之間的合作也有著積極的影響。傳統(tǒng)故事還能夠促進(jìn)文化傳承和民族認(rèn)同感的提升。當(dāng)我們講述和傳播傳統(tǒng)故事時(shí)，實(shí)際上就是在傳承中華民族的文化基因。例如春節(jié)期間講述年獸的故事，這種民間故事是春節(jié)文化的一部分。大家通過(guò)講述這個(gè)故事，讓更多的人了解春節(jié)的文化內(nèi)涵，同時(shí)也增強(qiáng)了民族認(rèn)同感，讓人們?cè)谌蚧睦顺敝?，不忘自己的民族文化根源。第七章傳統(tǒng)故事的傳承與發(fā)展之我見(jiàn)傳統(tǒng)故事的傳承與發(fā)展是非常重要的。在傳承方面，家庭和學(xué)校都有著不可推卸的責(zé)任。家庭是孩子接受教育的第一場(chǎng)所，家長(zhǎng)可以在日常生活中多給孩子講述傳統(tǒng)故事。比如在睡前給孩子講《神筆馬良》的故事，讓孩子在充滿奇幻的故事中入睡，同時(shí)也接受了傳統(tǒng)故事中的善良、正義等價(jià)值觀。學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)故事的教育?？梢蚤_(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的課程或者在語(yǔ)文課程中加大傳統(tǒng)故事的比重。教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入分析傳統(tǒng)故事的內(nèi)涵，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演等活動(dòng)，讓傳統(tǒng)故事更加生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前。在發(fā)展傳統(tǒng)故事方面，我們可以借助現(xiàn)代科技手段。例如把傳統(tǒng)故事制作成動(dòng)畫(huà)、電影或者游戲。像《哪吒之魔童降世》就是一個(gè)成功的例子。這部電影以傳統(tǒng)的哪吒故事為藍(lán)本，進(jìn)行了創(chuàng)新和改編。它保留了哪吒鬧海等經(jīng)典情節(jié)，同時(shí)又加入了新的元素，如哪吒和敖丙之間的友情等。這部電影在全球范圍內(nèi)都受到了歡迎，讓更多的人了解了中國(guó)的傳統(tǒng)故事。我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，創(chuàng)建傳統(tǒng)故事的分享社區(qū)，讓更多的人參與到傳統(tǒng)故事的傳播中來(lái)。另外，傳統(tǒng)故事也可以與現(xiàn)代文化進(jìn)行融合。例如將傳統(tǒng)故事中的元素融入到現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中，或者把傳統(tǒng)故事改編成現(xiàn)代的話劇。這樣既保留了傳統(tǒng)故事的文化內(nèi)涵，又能讓傳統(tǒng)故事在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。第八章回味傳統(tǒng)故事中的無(wú)盡寶藏傳統(tǒng)故事就像一座無(wú)盡的寶藏，每一次回味都能有新的發(fā)覺(jué)。當(dāng)我們?cè)俅伍喿x《白蛇傳》時(shí)，我們會(huì)被白娘子和許仙之間的愛(ài)情所感動(dòng)。“西湖水干，江湖不起，雷峰塔倒，白蛇出世?！边@一誓言表達(dá)了他們之間愛(ài)情的堅(jiān)貞。同時(shí)我們也會(huì)從法海