2025版高考政治二輪復習專題11辯證唯物論訓練含解析

PAGE8-專題十一唯物論1．其次十四屆世界哲學大會于2024年在北京召開，來自全球的哲學家們努力建構哲學反思的公共論域，探討人類始終關切的生態(tài)、正義與和同等重大課題。這說明()①哲學為詳細科學探討供應科學的世界觀和方法論指導②思維和存在的辯證關系問題是一切哲學都必需回答的問題③任何哲學都是肯定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映④哲學的任務是指導人們正確地相識世界和改造世界A．①②B．①④C．②③D．③④解析：哲學家們探討人類始終關切的生態(tài)、正義與和同等重大課題，體現(xiàn)了任何哲學都是肯定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映，③符合題意；哲學的任務，就是找尋光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地相識世界和改造世界。哲學家們探討人類始終關注的課題，體現(xiàn)了哲學的任務，④符合題意；哲學有科學和非科學之分，哲學能為詳細科學探討供應世界觀和方法論指導，但不肯定是正確的、科學的指導，①觀點錯誤；思維和存在的關系問題是一切哲學都必需回答的問題，②觀點錯誤。答案選D。答案：D2．近年來，中國科幻又掀起新的熱潮。科幻小說作為一種現(xiàn)實主義文學類型，它讓讀者重新直面影響我們生存的當代尖銳問題，在前瞻性、批判性、建設性上予人以新的啟示，供應應對百年未有之變局的新的世界觀。由此可見()A．意識具有主動創(chuàng)建性B．意識具有干脆現(xiàn)實性C．哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀D．詳細科學的進步推動哲學發(fā)展解析：從材料可以看出，意識具有主動創(chuàng)建性，科幻小說讓讀者重新直面影響我們生存的當代尖銳問題，在前瞻性、批判性、建設性上予人以新的啟示，供應應對百年未有之變局的新的世界觀，A項符合題意；實踐具有干脆現(xiàn)實性，意識不具有干脆現(xiàn)實性，B項說法錯誤；材料不體現(xiàn)哲學與世界觀的關系，C項與題意不符；材料不體現(xiàn)哲學與詳細科學的關系，D項與題意不符。正確選項為A。答案：A3．近年來，校內欺凌事務屢見不鮮，未成年人實施的極端惡性暴力事務讓人驚心。2024年全國“兩會”期間，有人大代表提出應降低擔當刑事責任年齡。材料體現(xiàn)的辯證唯物論道理是()A．意識是客觀存在的主觀映象B．世界是永恒發(fā)展的C．意識對改造客觀世界具有指導作用D．物質是運動的載體解析：依據(jù)近年來增多的校內欺凌、校內暴力事務，人大代表提出應降低擔當刑事責任的年齡，說明該建議是對社會現(xiàn)實問題的反映，意識是對客觀存在的主觀映象，故A正確；B、C、D與題意不符。答案：A4．2024年是五四運動一百周年。一百年前的五四青年愛國運動掀起了廣闊青年的愛國熱潮，向世人呈現(xiàn)了中國青年憂國憂民，酷愛祖國的愛國情懷，奮勉圖強、英勇無畏的英雄氣概，主動改革，探究科學的創(chuàng)新精神。五四精神始終支撐和激勵著一代代的中國青年奮勉圖強，改革創(chuàng)新。弘揚五四精神()①可以豐富人的精神世界，體現(xiàn)了意識是對物質的能動反映②可以調動人的精神能量，體現(xiàn)了意識對物質的特別確定作用③可以為現(xiàn)代化建設供應精神動力，體現(xiàn)了意識對物質的反作用④可以激發(fā)人的昂揚斗志，體現(xiàn)了意識對人體生理活動的調控作用A．①②B．③④C．②③D．①④解析：本題考查考生提取信息、調動所學學問理解和解決問題的實力。“五四精神始終支撐和激勵著一代代的中國青年奮勉圖強，改革創(chuàng)新”強調的是在五四精神的指導和激勵下，青年努力奮斗，努力實踐，①不符合題意，解除；③④正確且符合題意；物質確定意識，②錯誤，解除。故本題選B。答案：B5．天上的星星有多老？雖然年輕恒星的年齡是比較好測定，但是老年恒星的年齡測定比較困難。多年來，天文學家測定恒星年齡的誤差甚至超過20%。但美國安柏瑞德航空高校的科學家近日提出一種新的恒星年齡測定技術，誤差僅為3%至5%。該方法仍處于初步研發(fā)階段，但它特別有前景，這可以大大提高我們對銀河系內恒星形成的相識。材料表明()①思維和存在具有同一性，謬誤中包含著真理②人可以變更規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式③恒星的困難性確定了人們相識的反復性④人們追求真理是一個永無止境的過程A．①②B．①④C．②③D．③④解析：本題考查規(guī)律和真理的相關學問。真理和謬誤有著嚴格的界限，①不選；材料未體現(xiàn)對規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式的變更，②不選；恒星的困難性使人們對其年齡的相識始終存在誤差，說明恒星的困難性確定了人們相識的反復性，③入選；人們不斷研發(fā)新技術測定恒星年齡說明追求真理是一個永無止境的過程，④入選。本題選D。答案：D6．從2024年4月初河北雄安新區(qū)橫空出世，到2024年12月底《河北雄安新區(qū)總體規(guī)劃2024－2035年》獲批，雄安新區(qū)始終堅持把每一寸土地規(guī)劃得清清晰楚再開工建設，基本未動一磚一瓦，外在面貌看似基本沒變。但“將來之城”已呼之欲出，這說明雄安新區(qū)()①總體規(guī)劃具有客觀性，是將來新區(qū)建設的依據(jù)②在建設實踐中形成的規(guī)劃藍圖指導新區(qū)的建設③建設堅持辯證法思想，做到快慢適度、先后有序④堅持規(guī)劃先行，發(fā)揮意識的主動創(chuàng)建性和自覺選擇性A．①②B．①③C．②④D．③④解析：①錯誤，總體規(guī)劃具有主觀性，而不是客觀性；②不符合題意，材料未涉及在建設實踐中形成的規(guī)劃藍圖指導新區(qū)的建設；③④正確，材料“雄安新區(qū)始終堅持把每一寸土地規(guī)劃得清清晰楚再開工建設”表明建設堅持辯證法思想，做到快慢適度、先后有序；堅持規(guī)劃先行，發(fā)揮意識的主動創(chuàng)建性和自覺選擇性。故答案為D。答案：D7．“荷式開車門”是近期網(wǎng)上熱傳的一種較為平安的汽車開門方法，其要求是在下車時用距離車門較遠的那只手開車門。這一看似比較麻煩的動作卻能使人們很自然地視察車輛后方狀況，因而能避開很多意外事故的發(fā)生。這表明()①意識活動具有目的性和自覺選擇性②車門開啟方式的變更源于人的創(chuàng)建性③意識對人的生理活動有調整作用④沖突雙方在肯定條件下可以相互轉化A．①③B．②③C．①④D．②④解析：“在下車時用距離車門較遠的那只手開車門”，可以避開很多意外事故的發(fā)生，體現(xiàn)了意識活動具有目的性和自覺選擇性，①符合題意；車門開啟方式的變更源于實踐，而不是人的創(chuàng)建性，②表述錯誤；材料沒有涉及意識對人體的生理活動有調整作用，③不符合題意；“這一看似比較麻煩的動作卻能使人們很自然地視察車輛后方狀況，因而能避開很多意外事故的發(fā)生”，體現(xiàn)了沖突雙方在肯定條件下可以相互轉化，④符合題意。故本題選C。答案：C8．美即好效應是指對一個外表英俊美麗的人，人們很簡單誤認為他或她的其他方面也很不錯的現(xiàn)象?，F(xiàn)實生活中，我們經(jīng)?？吹?，當一個人在某一方面很精彩，人們往往認為他們在其他方面也很不錯，給予其一切好的品質，甚至認為他摯友、家人都很不錯。生活中人們往往會無意識地利用這一效應，作出錯誤的推斷。這啟示我們()①發(fā)揮意識主動創(chuàng)建性，認清事物本質②運用綜合思維方式，全面相識事物③抓住主要沖突，把握事物性質④堅持共性與特性的統(tǒng)一，作出理性推斷A．①③B．①④C．②③D．①②解析：此題考查系統(tǒng)優(yōu)化的方法和沖突普遍性與特別性辯證關系原理的相關學問。這一效應啟示我們要透過現(xiàn)象看本質，不能以偏概全，要全面相識事物，①②正確；③說法錯誤，主要沖突的主要方面確定事物的性質，且與材料無關，故不選；材料未體現(xiàn)共性與特性的關系，④與材料無關。故本題選D。答案：D9．2024年12月15日，我國航天飛行限制中心科技人員發(fā)出指令，通過遠程遙控，使嫦娥四號探測器在距月面129公里處勝利實施7500牛發(fā)動機點火，約5分鐘后發(fā)動機正常關機。嫦娥四號順當進入環(huán)月軌道，順當完成“太空剎車”，近月制動獲得圓滿勝利，并代表人類實現(xiàn)首次月球背面軟著陸和巡察勘察。材料表明()①意識活動受客觀規(guī)律制約，具有客觀物質性②意識對客觀事物的反映是主動的、有選擇的③人們在反映客觀世界時，總是抱有肯定的目的④意識活動具有主動創(chuàng)建性，能夠改造客觀世界A．①③B．①④C．②③D．②④解析：嫦娥四號順當進入環(huán)月軌道，代表人類實現(xiàn)首次月球背面軟著陸和巡察勘察，這反映了人們在反映客觀世界時，總是抱有肯定的目的，有選擇的反映客觀世界，即意識具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)建性，②③符合題意；意識不具有客觀物質性，①觀點錯誤；意識對改造客觀世界具有指導作用，意識不能干脆改造客觀世界，④觀點錯誤。答案選C。答案：C10．“楓橋閱歷”的核心內容，就是通過發(fā)動和依靠群眾，做到?jīng)_突不上交，就地解決，實現(xiàn)了捕人少、治安好。推動“楓橋閱歷”從地方精致的“盆景”上升為全國精彩的“風景”，須要各地主動探究社會治理新思路新舉措，從治安領域擴展到經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等領域。學習“楓橋閱歷”應當()①取其精華去其糟粕，把“楓橋閱歷”與當?shù)貙嶋H結合起來②以“楓橋閱歷”為指導，堅持從普遍—特別—普遍的工作方法③在辯證否定中不斷發(fā)展“楓橋閱歷”，創(chuàng)新社會治理方式④堅持真理的詳細性條件性，一切以時間地點條件為轉移A．①②B．①③C．③④D．②④解析：學習“楓橋閱歷”應當在辯證否定中不斷發(fā)展“楓橋閱歷”，創(chuàng)新社會治理方式，堅持真理的詳細性條件性，一切以時間地點條件為轉移，③④正確且符合題意；①前后搭配不當，解除；以“楓橋閱歷”為指導，堅持從特別—普遍—特別的工作方法，②錯誤。故本題答案選C。答案：C11．對通電的導體加上垂直于電流方向的磁場，電子的運動軌跡將發(fā)生偏轉，在導體的縱向方向產生電壓，這就是“霍爾效應”。以往的試驗證明，霍爾效應只會在二維或者準二維體系中發(fā)生。我國科學家近日在三維空間發(fā)覺量子霍爾效應，為將來三維空間量子化傳輸供應了新的思路和試驗基礎。材料表明()①思維和存在具有同一性②人能夠能動地改造世界③真理是詳細的有條件的④相識具有反復性無限性A．①②B．②③C．①④D．③④解析：以往的試驗證明，霍爾效應只會在二維或者準二維體系中發(fā)生。我國科學家近日在三維空間發(fā)覺量子霍爾效應，為將來三維空間量子化傳輸供應了新的思路和試驗基礎。這一現(xiàn)象表明思維和存在具有同一性，思維能夠正確地反映存在。同時說明相識具有反復性無限性，要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中相識和發(fā)覺真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，①④符合題意；材料不體現(xiàn)人能夠能動地改造世界，②與題意不符；材料不體現(xiàn)真理是詳細的有條件的，③與題意不符。正確選項為C。答案：C12．下邊漫畫《植數(shù)(樹)》給我們的哲學啟示有()①發(fā)揮主觀能動性要敬重客觀規(guī)律②要保持昂揚的精神狀態(tài)，調整好身心③要堅持一切從實際動身，實事求是④要抓住重點，集中解決主要沖突A．①③B．②④C．①②D．③④解析：漫畫“植數(shù)(樹)”諷刺有些人只注意形式而不敬重現(xiàn)實，不敬重樹生長的客觀規(guī)律，啟示我們發(fā)揮主觀能動性要敬重客觀規(guī)律、堅持一切從實際動身，實事求是，①③符合題意；漫畫主旨與保持昂揚的精神狀態(tài)無關，也與集中力氣解決主要沖突無關，②④不合題意。答案選A。答案：A13．閱讀材料，完成下列要求。汴繡源于北宋都城汴京(今開封)，是中國傳統(tǒng)刺繡工藝之一，具有繡工精致、格調高雅和色調秀麗的特點，素有“國寶”之稱。與很多傳統(tǒng)手工藝一樣，在現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊下，汴繡傳承面臨逆境。為了能讓傳統(tǒng)繡品與現(xiàn)代生活接軌，汴繡傳承人整理傳統(tǒng)針法，將制作流程標準化，通過繡娘分工協(xié)作，提高繡品的成品率和工作效率。在繼承宋繡題材、工藝特點的基礎上，借鑒蘇繡、湘繡等技藝特色，并在此基礎上創(chuàng)新了大量針法。十指春風下，針法細密、格調高雅的傳統(tǒng)汴繡，在羊絨圍巾、手拿包、抱枕乃至小音響等各式現(xiàn)代生活用品上，流淌出千年汴京的柳暗花明。汴繡傳承人還成立公司，并在阿里巴巴、京東等電商平臺開設網(wǎng)店，線上線下結合，進一步打開市場，汴繡產品遠銷世界100多個國家。隨著集展覽、展示、創(chuàng)意、開發(fā)、銷售于一體的汴繡創(chuàng)新體驗館的投入運用，汴繡正在綻放出新的朝氣活力和時代光彩。傳統(tǒng)汴繡在現(xiàn)代生活中流淌出千年汴京的柳暗花明。運用敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的學問加以說明。解析：設問要求考生運用敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的學問對“傳統(tǒng)汴繡在現(xiàn)代生活中流淌出千年汴京的柳暗花明”加以說明?；卮鸨绢}，肯定要結合材料，把握題中的關鍵信息，將其與所學理論學問相聯(lián)系作答?！霸诂F(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊下，汴繡傳承面臨逆境。為了能讓傳統(tǒng)繡品與現(xiàn)代生活接軌，汴繡傳承人整理傳統(tǒng)針法”，說明汴繡傳承人順應時代發(fā)展，敬重生產規(guī)律和市場規(guī)律，使汴繡生活化、時代化，體現(xiàn)了規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求我們必需遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事?！皩⒅谱髁鞒虡藴驶?，通過繡娘分工協(xié)作，提高繡品的成品率和工作效率”“線上線下結合，進一步打開市場”“建沒汴繡創(chuàng)新體驗館”體現(xiàn)了們可以在相識和把握規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性，能動地改造客觀世界?？傊?，汴繡傳承人既敬重生產、市場規(guī)律，又力求創(chuàng)新，堅持敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合，促進了汴繡產業(yè)的發(fā)展。答案：①規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求我們必需遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。汴繡傳承人順應時代發(fā)展，敬重生產規(guī)律和市場規(guī)律，使汴繡生活化、時代化。②人們可以在相識和把握規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性，能動地改造客觀世界。汴繡傳承人堅持標準化生產，實行分工協(xié)作，提高生產效率，創(chuàng)新生產工藝和銷售模式，建沒汴繡創(chuàng)新體驗館。③堅持敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合。汴繡傳承人既敬重生產、市場規(guī)律，又力求創(chuàng)新，促進了汴繡產業(yè)的發(fā)展。14．閱讀材料，完成下列要求。最近幾年來，故宮越來越走進年輕人群體。《故宮回聲》是由故宮博物院聯(lián)手騰訊動漫、NEXTIDEA騰訊創(chuàng)新大賽共同打造的故宮首部連載漫畫，為“二次元”和傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)建契機和條件，是騰訊動漫傳承傳統(tǒng)文化的深度嘗試?！豆蕦m回聲》講解并描述抗戰(zhàn)時期，老一輩故宮人為使國寶免于戰(zhàn)火，克服重重阻礙，攜文物南遷、西遷的歷史故事。因為要還原歷史，創(chuàng)作團隊要做大量的考據(jù)工作。畫面涉及很多古物、古建筑、當時城市和鄉(xiāng)村的場景，主創(chuàng)們都進行了考證。團隊核心成員喜愛傳統(tǒng)文化，畫風也是手繪，偏愛傳統(tǒng)風格。“90后”的主創(chuàng)們在了解文物南遷故事后，都深深被故官人愛護中華文脈、不畏艱險，甘于平淡、勇于奉獻的精神所感動，他們覺得有這個責任，讓其他年輕人看到歷史的真實樣貌，他們希望把這種精神傳遞出來，增加年輕人對國家對民族的酷愛與信念。文化跨界