課題申報書：邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設研究

教育科學規(guī)劃2025年度重點課題申報書、課題設計論證求知探理明教育，創(chuàng)新鑄魂興未來。邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設研究課題設計論證一、研究現狀、選題意義、研究價值研究現狀：目前邊疆民族地區(qū)美育在鑄牢中華民族共同體意識教育中的應用還處于探索階段，相關研究較少。以桂西南邊疆地區(qū)為例，雖然有關于中小學美育課程的研究，但主要集中在結合當地文化進行課程研發(fā)與教學方面。對邊疆少數民族貧困地區(qū)高校美育現狀的思考也有一定成果，但整體上涉及邊疆民族地區(qū)美育與中華民族共同體意識教育一體化建設的研究仍顯不足。如西北少數民族美育資源的德育價值研究雖有一定進展，但在邊疆民族地區(qū)大中小學一體化建設方面的研究相對缺乏。此外，西藏、玉林師范學院等地雖有相關實踐探索，但缺乏系統性的理論研究。選題意義：美育能夠提高學生審美能力，增強文化自信，培養(yǎng)民族自豪感和愛國情懷，促進各民族交流融合。在邊疆民族地區(qū)，美育更是具有特殊意義。邊疆地區(qū)民族眾多，文化多樣，通過美育可以讓學生更好地了解和欣賞不同民族的文化之美，增進各民族之間的相互理解和交流。例如，永仁縣作為邊疆少數民族地區(qū)的代表，其民族眾多、地理位置獨特、歷史悠久、文化多樣，通過美育可以更好地促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，實現中華民族一家親。研究價值：為邊疆民族地區(qū)美育與中華民族共同體意識教育一體化建設提供理論支持和實踐指導。通過對邊疆民族地區(qū)美育現狀的研究，可以深入了解美育在鑄牢中華民族共同體意識教育中的作用和不足，為構建一體化教育體系提供理論依據。同時，通過對實踐案例的分析和總結，可以為其他地區(qū)提供可借鑒的經驗和方法，推動邊疆民族地區(qū)美育與中華民族共同體意識教育的協同發(fā)展。二、研究目標、研究內容、重要觀點研究目標：構建邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設的模式和策略。邊疆民族地區(qū)由于其獨特的地理位置和民族構成，在鑄牢中華民族共同體意識教育方面具有重要意義。通過對美育資源的挖掘和整合，構建一套適合邊疆民族地區(qū)大中小學的教育模式和策略，能夠更好地促進各民族學生之間的交流與融合，增強中華民族的凝聚力。例如江蘇理工學院通過與新疆烏恰縣委教育工委黨建共建，推動大中小學美育一體化建設，為邊疆民族地區(qū)提供了可借鑒的經驗。研究內容：分析邊疆民族地區(qū)美育資源，探索美育在大中小學不同階段的實施路徑，研究美育與中華民族共同體意識教育的融合方式。（1）分析邊疆民族地區(qū)美育資源。邊疆民族地區(qū)擁有豐富的自然景觀和多元的民族文化，這些都是寶貴的美育資源。如額爾古納市利用當地的草原、白樺林、湖泊等自然景觀，以及豐富多樣的民族文化，開展美育工作。學校將黑土地上的植物種子、紙殼箱、石頭等身邊資源轉化為藝術品，豐富了美育教學內容。（2）探索美育在大中小學不同階段的實施路徑。在小學階段，可以通過開展民族舞蹈、器樂、繪畫等民族藝術和傳統體育活動，讓學生感受各民族文化藝術的魅力。長山頭九年制學校積極整合美育教育資源，開設民族舞蹈、器樂、繪畫、武術等課程，增進了各民族學生之間的團結和友誼。在中學階段，可以結合當地特色文化，開發(fā)具有民族特色的美育課程。如南寧市秀廂小學針對不同層次的學生需求，開發(fā)了“劉三姐歌謠”“壯族織錦技藝”等藝術教育課程，滿足了學生個性化學習的需求。在大學階段，可以通過開展課題研究、實踐活動等方式，提升學生的美育素養(yǎng)和中華民族共同體意識。西北民族大學舞蹈學院通過開展中華文化浸潤美育課程，鼓勵大學生講好自己家鄉(xiāng)的文化故事，實現以美育人、以美化人、以美培元。（3）研究美育與中華民族共同體意識教育的融合方式。一方面，可以將中華民族共同體意識教育融入美育課程中。如秀廂小學堅持民族團結進步教育主題，圍繞民族藝術教育主線，建設了民族音樂類、民族美術類、民族舞蹈類等課程板塊，讓學生在感受各民族藝術之美的同時，增強對中華民族文化的認同感。另一方面，可以通過美育活動促進各民族學生的交往交流交融。楚雄師范學院支教團將佤族文化、紅色文化和中華優(yōu)秀傳統文化等資源與美育教育有機融合，引導學生發(fā)現和欣賞文化的獨特魅力，增強文化自信，厚植愛國意識。重要觀點：美育是鑄牢中華民族共同體意識教育的重要手段，應在邊疆民族地區(qū)大中小學教育中得到充分重視和應用。美育在鑄牢中華民族共同體意識教育中具有多方面的作用。首先，美育可以提高學生的審美能力，增強學生的文化自信心。民族地區(qū)中小學美育的實踐路徑研究表明，健全美育法規(guī)與管理體制、構建完善的美育課程體系和文化氛圍、重視美育教師隊伍建設等措施，能夠推動民族地區(qū)美育的發(fā)展，進而培養(yǎng)學生的文化自信。其次，美育可以培養(yǎng)學生的民族自豪感和愛國情懷。“以美育人”鑄牢中華民族共同體意識初探指出，高校內美育工作室能宣揚各地區(qū)優(yōu)秀文化，激發(fā)學生的民族凝聚力，實現共同體意識的確立。最后，美育可以促進各民族之間的交流與融合。“春雨工程”通過文化和旅游志愿服務邊疆行，搭建了邊疆民族地區(qū)與其他地區(qū)文化和旅游的交流平臺，增進了各民族之間的文化認同和情感聯系。三、研究思路、研究方法、創(chuàng)新之處1.研究思路首先，我們將進行廣泛的文獻研究，深入了解國內外關于邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設的研究現狀，包括已有的理論成果、實踐經驗以及存在的問題等。通過對相關文獻的梳理和分析，為后續(xù)的研究提供理論基礎和參考依據。接著，開展實地調研，深入邊疆民族地區(qū)的大中小學，了解當地的美育資源和教育現狀。我們將與學校領導、教師、學生以及當地教育部門進行深入交流，了解他們在美育教育和中華民族共同體意識教育方面的做法、經驗和需求。同時，我們還將觀察學校的教學設施、課程設置、教學活動等，收集第一手資料，為后續(xù)的研究提供實證支持。最后，在文獻研究和實地調研的基礎上，提出邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設的模式和策略。我們將結合邊疆民族地區(qū)的特點和需求，充分挖掘當地的美育資源，探索美育在大中小學不同階段的實施路徑，研究美育與中華民族共同體意識教育的融合方式，構建一套具有針對性和可操作性的一體化建設模式和策略。2.研究方法文獻研究法：通過查閱國內外相關文獻，了解邊疆民族地區(qū)美育和中華民族共同體意識教育的研究現狀、理論基礎和實踐經驗，為研究提供理論支持和參考依據。實地調研法：深入邊疆民族地區(qū)的大中小學進行實地調研，了解當地的美育資源和教育現狀，收集第一手資料，為研究提供實證支持。案例分析法：分析國內外成功的美育助力中華民族共同體意識教育一體化建設的案例，總結經驗教訓，為邊疆民族地區(qū)的實踐提供借鑒。行動研究法：將研究成果應用于邊疆民族地區(qū)的大中小學教育實踐中，通過實踐檢驗和不斷改進，提高研究的實效性和可操作性。3.創(chuàng)新之處本研究的創(chuàng)新之處在于將美育與中華民族共同體意識教育一體化建設，并針對邊疆民族地區(qū)的特點進行深入研究。以往的研究往往將美育和中華民族共同體意識教育分開進行，或者對邊疆民族地區(qū)的研究不夠深入。本研究將兩者有機結合起來，充分挖掘邊疆民族地區(qū)的美育資源，探索美育在大中小學不同階段的實施路徑，研究美育與中華民族共同體意識教育的融合方式，構建一套適合邊疆民族地區(qū)的一體化建設模式和策略。同時，本研究還將借鑒國內外相關研究成果，如西藏大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化研究、邊疆民族地區(qū)“大中小一體化”鑄牢中華民族共同體意識教育體系建構與實踐反思等，為研究提供理論支持和參考依據。此外，本研究還將注重實踐應用，將研究成果應用于邊疆民族地區(qū)的大中小學教育實踐中，通過實踐檢驗和不斷改進，提高研究的實效性和可操作性。四、研究基礎、條件保障、研究步驟研究基礎：已有相關研究成果提供理論支持，目前關于邊疆民族地區(qū)美育和中華民族共同體意識教育的研究雖有一定進展，但在一體化建設方面仍顯不足，這為我們的研究提供了拓展的空間和方向。同時，國內外成功的美育助力中華民族共同體意識教育一體化建設的案例，如江蘇理工學院通過與新疆烏恰縣委教育工委黨建共建推動大中小學美育一體化建設、桂林理工大學構建“五維融合”美育體系等，都為我們的研究提供了寶貴的經驗和借鑒。此外，我們的研究團隊具備相關研究經驗，團隊成員在民族教育、美育等領域有著深入的研究和實踐，能夠為本次研究提供專業(yè)的支持和保障。條件保障：學校和教育部門的支持是我們研究的重要保障。邊疆民族地區(qū)的學校和教育部門越來越重視美育和中華民族共同體意識教育，將為我們的研究提供政策支持、人力支持和資源支持。例如，學?？梢詾槲覀兲峁┭芯克璧慕虒W設施、場地等，教育部門可以組織相關的培訓和交流活動，促進我們的研究成果在實踐中的應用。研究經費的保障是我們研究順利進行的關鍵。我們將積極爭取各級各類科研項目的資助，同時也會尋求企業(yè)、社會組織等的支持，確保研究經費充足。研究經費將用于文獻資料的購買、實地調研的費用、研究設備的購置等方面。研究設備和場地的提供也是我們研究的必要條件。我們需要現代化的研究設備，如計算機、打印機、掃描儀等，以及安靜舒適的研究場地，如圖書館、研究室等。學校和教育部門可以為我們提供這些設備和場地，確保我們的研究能夠高效進行。研究步驟：第一階段進行文獻研究和調研準備。在這個階段，我們將廣泛收集國內外關于邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設的文獻資料，深入了解研究現狀、理論基礎和實踐經驗。同時，我們將制定詳細的調研計劃，確定調研的對象、內容和方法，為實地調研做好充分的準備。第二階段開展實地調研和案例分析。我們將深入邊疆民族地區(qū)的大中小學，通過訪談、觀察、問卷調查等方式，了解當地的美育資源和教育現狀。同時，我們將分析國內外成功的案例，總結經驗教訓，為我們的研究提供借鑒。第三階段提出一體化建設模式和策略。在文獻研究和實地調研的基礎上，我們將結合邊疆民族地區(qū)的特點和需求，充分挖掘當地的美育資源，探索美育在大中小學不同階段的實施路徑，研究美育與中華民族共同體意識教育的融合方式，構建一套具有針對性和可操作性的一體化建設模式和策略。第四階段進行實踐驗證和總結反思。我們將把研究成果應用于邊疆民族地區(qū)的大中小學教育實踐（全文共4188字）教育科學規(guī)劃2025年度重點課題申報書、課題設計論證求知探理明教育，創(chuàng)新鑄魂興未來。邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設研究課題設計論證一、研究現狀、選題意義、研究價值研究現狀：目前對邊疆民族地區(qū)美育和鑄牢中華民族共同體意識教育的研究分別取得了一定成果，但關于兩者結合助力大中小學一體化建設的研究相對匱乏。例如，現有的研究多聚焦于高校相關教育，對基礎教育階段關注不足，且缺乏“大中小一體化”教育體系構建的深入研究。從已有文獻來看，江蘇理工學院藝術設計學院黨委與新疆烏恰縣委教育工委開展黨建共建，推動大中小學思想政治教育和美育教育一體化建設；玉林師范學院通過升國旗儀式、愛國詩詞朗誦等十個活動形式，推進美育融入大中小學思政課一體化建設；長山頭九年制學校積極整合美育教育資源，開展民族舞蹈、器樂等民族藝術和傳統體育活動，推進鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育走深走實；滇西科技師范學院藝術學院啟動美育浸潤行動，為邊疆地區(qū)學生提供公平而有質量的美育教育；“在國歌聲中成長?傳承美育精神”影像展展示了玉溪師范學院美術學院以美育浸潤數字賦能中華優(yōu)秀傳統文化和紅色基因傳承的成果；西盟縣與曲靖師范學院、云南藝術學院文華學院簽訂體育美育浸潤行動計劃幫扶合作協議，助力教育高質量發(fā)展。這些實踐案例為邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設提供了有益的參考，但整體上仍缺乏系統的理論研究和實踐經驗總結。選題意義：在邊疆民族地區(qū)推進美育與鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設，有助于培養(yǎng)學生的審美能力和民族認同感。邊疆地區(qū)民族眾多，文化多元，通過美育可以讓學生欣賞和理解不同民族的藝術之美，增進各民族學生之間的交流與融合。例如，長山頭九年制學校開展民族舞蹈、器樂等課程，讓學生充分感受各民族文化藝術的魅力，增進了各民族學生之間的團結和友誼。為邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展提供堅實的教育基礎。邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展離不開各民族的團結和共同努力。美育助力鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設，可以增強學生對中華民族大家庭的認同感和維護民族團結、祖國統一的責任感和使命感，為邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展培養(yǎng)合格的建設者和接班人。研究價值：通過美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設，能夠豐富教育教學內容和方法。例如，玉林師范學院通過千人共繪國旗、芒竹編畫、漆扇等活動形式，將美育融入思政課，豐富了思政課的教學內容和方法；玉溪師范學院美術學院通過數字影像作品，講述師生在美育浸潤中的故事，凸顯了美育在邊疆民族地區(qū)基礎教育中的重要作用。提高教育質量，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人提供新的途徑和思路。美育不僅可以培養(yǎng)學生的審美能力，還可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、想象力和創(chuàng)新意識。將美育與鑄牢中華民族共同體意識教育相結合，可以更好地實現立德樹人的根本任務，提高教育質量。二、研究目標、研究內容、重要觀點研究目標：構建邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設的有效模式，旨在通過美育這一獨特的教育方式，提高邊疆民族地區(qū)大中小學學生的審美素養(yǎng)和民族認同感，促進教育公平和民族團結。在這個過程中，不僅要讓學生欣賞到藝術之美，更要引導他們理解和感受民族文化的魅力，從而增強對中華民族共同體的認同。具體而言，通過美育課程的設置和教學方法的創(chuàng)新，提高學生的審美素養(yǎng)。例如，借鑒《淺談如何改進美育教學提高學生的審美和人文素養(yǎng)》中的觀點，增強學生的審美意識，幫助學生樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，提高審美能力，包括審美感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力。讓學生在美育的熏陶下，能夠發(fā)現美、審視美、辨別美、判斷美和創(chuàng)造美。同時，通過美育與民族文化傳承的結合，增強學生的民族認同感。美育作為鑄牢中華民族共同體意識教育的重要組成部分，能夠通過提高學生的審美能力，增強文化自信和民族自豪感，促進各民族之間的交流與融合。例如，長山頭九年制學校積極整合美育教育資源，開展民族舞蹈、器樂等民族藝術和傳統體育活動，讓學生充分感受各民族文化藝術的魅力，增進了各民族學生之間的團結和友誼。研究內容：探索美育在大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育中的作用和實施途徑。美育不僅是藝術教育，更是一種情感教育和價值觀教育。通過美育，可以培養(yǎng)學生的審美情感，激發(fā)學生對美的熱愛和追求，從而增強學生對中華民族共同體的認同。例如，《論在美育中培養(yǎng)學生的審美素養(yǎng)》中提到，以提升審美感知度為依托，激發(fā)學生審美情感，讓學生在審美活動中獲得獨特的生命體驗，產生情感共鳴。構建一體化的教育課程體系和教學方法。在課程體系方面，要實現國家課程與校本課程的貫通，將美育納入大中小學的課程體系中，形成“必修+選修”的課程模式。例如，四維貫通的民族藝術教育課程體系中，“主題+主線”實現美育與德育貫通，“必修+選修”實現國家課程與校本課程貫通，“普及+提高”實現藝術教育量的擴大與質的發(fā)展相貫通，“傳承+交融”實現傳承民族藝術與培育民族情感貫通。在教學方法方面，要創(chuàng)新教學方式，實現校內與校外教學鏈聯動、線上與線下教學鏈聯動，豐富課堂類型，拓展教學時空。研究美育與民族文化傳承的關系。美育是傳承民族文化的重要途徑，通過美育可以讓學生了解和感受各民族的文化藝術之美，增強對民族文化的認同感和自豪感。例如，將“壯族打扁擔”“侗族大歌”“壯族織錦技藝”等非物質文化遺產引進課程，促進非遺活態(tài)傳承，在促進民族藝術傳承的過程中，播下民族團結的種子。重要觀點：美育是鑄牢中華民族共同體意識教育的重要組成部分，能夠通過提高學生的審美能力，增強文化自信和民族自豪感，促進各民族之間的交流與融合。美育不僅可以培養(yǎng)學生的審美素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和道德品質，讓學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人。美育與民族文化傳承密切相關，通過美育可以讓學生了解和感受各民族的文化藝術之美，增強對民族文化的認同感和自豪感。例如，《美育視角下中華傳統文化的價值與傳承》中提到，中華優(yōu)秀傳統文化是美育教育的核心內容，新時代美育要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統文化的美育價值，將優(yōu)秀的人文精神凝練為當代的美育資源，以美育人、以美化人、以美鑄魂。構建邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設的有效模式，需要政府、學校、家庭和社會的共同努力。政府要加強對美育工作的領導和支持，制定相關政策和措施，為美育工作提供保障。學校要加強美育課程建設和教學方法創(chuàng)新，提高美育教學質量。家庭要重視美育教育，營造良好的家庭文化氛圍。社會要提供豐富的美育資源和活動平臺，讓學生在社會實踐中感受美、創(chuàng)造美。三、研究思路、研究方法、創(chuàng)新之處1.研究思路本研究首先通過對邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設的相關文獻進行研究分析，明確當前研究現狀，找出存在的問題和不足，從而確定具體的研究問題。接著，制定詳細的研究方案，明確研究目標和內容，確保研究的針對性和有效性。然后，采用多種研究方法進行實證研究。具體包括文獻研究法，收集國內外相關研究資料，了解研究動態(tài)；問卷調查法，了解學生和教師對美育和鑄牢中華民族共同體意識教育的認識和需求；行動研究法，在實踐中不斷探索和改進教育教學方法；案例分析法，分析典型案例，總結經驗教訓。最后，總結研究成果，提出具有針對性和可操作性的建議和對策，為邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設提供理論支持和實踐指導。2.研究方法文獻研究法：廣泛收集國內外相關研究資料，包括學術期刊、論文、書籍、政策文件等，全面了解邊疆民族地區(qū)美育和鑄牢中華民族共同體意識教育的研究動態(tài)。通過對這些資料的分析，梳理已有研究的成果和不足，為本研究提供理論基礎和參考依據。問卷調查法：設計針對學生和教師的調查問卷，了解他們對美育和鑄牢中華民族共同體意識教育的認識、需求、態(tài)度和行為等方面的情況。通過對問卷數據的統計分析，掌握邊疆民族地區(qū)大中小學美育和鑄牢中華民族共同體意識教育的現狀和問題，為后續(xù)的研究提供實證依據。行動研究法：在邊疆民族地區(qū)的大中小學中選取若干學校作為實驗學校，開展美育助力鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設的實踐探索。在實踐過程中，不斷觀察、反思和調整教育教學方法，總結經驗教訓，逐步完善教育教學模式。同時，通過與實驗學校的教師和學生進行深入交流，了解他們的需求和反饋，及時調整研究方案，確保研究的實效性。案例分析法：選取邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設的典型案例進行深入分析，總結成功經驗和做法。例如，分析江蘇理工學院藝術設計學院黨委與新疆烏恰縣委教育工委黨建共建推動大中小學思想政治教育和美育教育一體化建設的案例，總結其在黨建引領、資源整合、課程設置、教學方法等方面的經驗；分析額爾古納市大力推進學校美育工作，充分挖掘美育資源，努力滋養(yǎng)學生成為“向美而生、與美同行”的人的案例，總結其在利用自然美育資源、加強美育教師隊伍建設、拓展美育實踐平臺等方面的經驗；分析廣西壯族自治區(qū)南寧市秀廂小學探索“四維?三鏈?雙向”民族藝術教育教學模式的案例，總結其在構建民族藝術教育課程體系、創(chuàng)新教學方式、建立幫扶機制等方面的經驗。通過對這些案例的分析，為其他地區(qū)提供借鑒和參考。3.創(chuàng)新之處教育理念創(chuàng)新：將美育與鑄牢中華民族共同體意識教育相結合，助力大中小學一體化建設，突破了傳統美育和思想政治教育的界限，拓展了教育的內涵和外延。通過美育這一獨特的教育方式，提高邊疆民族地區(qū)大中小學學生的審美素養(yǎng)和民族認同感，促進教育公平和民族團結，具有創(chuàng)新性和實踐意義。研究方法創(chuàng)新：采用多種研究方法，綜合分析問題，提高研究的科學性和有效性。本研究綜合運用文獻研究法、問卷調查法、行動研究法和案例分析法等多種研究方法，從不同角度對邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設進行深入研究。文獻研究法為研究提供理論基礎和參考依據；問卷調查法為研究提供實證依據；行動研究法在實踐中探索和改進教育教學方法；案例分析法為其他地區(qū)提供借鑒和參考。多種研究方法的綜合運用，使得研究更加全面、深入和科學。課程體系創(chuàng)新：構建一體化的教育課程體系，實現國家課程與校本課程的貫通。在課程體系方面，要實現國家課程與校本課程的貫通，將美育納入大中小學的課程體系中，形成“必修+選修”的課程模式。例如，四維貫通的民族藝術教育課程體系中，“主題+主線”實現美育與德育貫通，“必修+選修”實現國家課程與校本課程貫通，“普及+提高”實現藝術教育量的擴大與質的發(fā)展相貫通，“傳承+交融”實現傳承民族藝術與培育民族情感貫通。同時，建設數字美育延展課程，依托“智慧樹”、慕課等線上平臺建設數字美育課程，滿足學生對學習內容的個性化需求，打造美育學習新樣態(tài)。教學方法創(chuàng)新：創(chuàng)新教學方式，實現校內與校外教學鏈聯動、線上與線下教學鏈聯動，豐富課堂類型，拓展教學時空。在教學方法方面，要創(chuàng)新教學方式，實現校內與校外教學鏈聯動、線上與線下教學鏈聯動。校內建設教學課堂、實踐課堂、活動課堂相結合的民族藝術教育教學課堂，教學課堂側重講中學、講中悟，實踐課堂側重做中學、做中悟，活動課堂側重樂中學、樂中悟。校外設立放學后的“五點半課堂”，開設“民藝”自主課程超市，進一步豐富“城中村”小學民族藝術教育教學新方式。線上借助自治區(qū)教育廳“雙師”教育資源公共服務平臺、短視頻“微課”平臺、“云服務”平臺等共享優(yōu)質民族藝術教育資源，利用學校微信公眾號建立“空中微課堂”，向學生推送民族藝術教育知識、民族藝術教育微課，實現學生隨時、隨地、自主、自由學習。線下積極整合各方資源，與政府、高校、企業(yè)等多方共建共享民族藝術教育傳習基地，為學生搭建了解和學習民族藝術文化的新高地。四、研究基礎、條件保障、研究步驟研究基礎：已有相關研究成果為課題提供了理論支持。如《美育研究的過程與方法道客巴巴》中對美育研究過程和方法的探討，《(完整版)美育課題研究方案1金鋤頭文庫》等資料中對美育課題的研究，都為邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設提供了理論參考。學校和教育部門對美育和民族教育的重視為課題提供了政策支持。國務院辦公廳發(fā)布的《關于全面加強和改進學校美育工作的意見國辦發(fā)〔2015〕71號》強調了美育的重要性，并對學校美育工作提出了明確要求。全國人大代表馬丹也提出“完善中國特色美育體系，發(fā)揮學校美育育人功能”的建議，進一步體現了對美育的重視。研究團隊具有豐富的教育教學經驗和研究能力。團隊成員在邊疆民族地區(qū)的教育教學工作中積累了豐富的經驗，對當地的教育現狀和民族文化有深入的了解，能夠為課題研究提供實踐支持。條件保障：學校提供研究經費和場地支持。學校認識到美育助力鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設的重要性，積極為課題研究提供經費保障，確保研究工作的順利進行。同時，學校還提供場地支持，為研究團隊開展研討會、實地調研等活動提供便利。教育部門提供政策指導和資源支持。教育部門根據國家政策和當地實際情況，為課題研究提供政策指導，確保研究方向的正確性。此外，教育部門還整合各類美育資源，為研究團隊提供資源支持，促進學校與社會互動互聯。研究團隊成員分工合作，確保研究順利進行。研究團隊成員根據各自的專業(yè)特長和研究興趣進行分工，明確各自的職責和任務。在研究過程中，團隊成員密切合作，相互交流，共同解決研究中遇到的問題，確保研究工作的順利進行。研究步驟：準備階段，開展現狀調查，收集資料，確定研究方案。通過問卷調查、訪談等方式，了解邊疆民族地區(qū)大中小學美育和鑄牢中華民族共同體意識教育的現狀，收集相關資料。在對現狀進行分析的基礎上，結合已有研究成果和政策要求，確定研究方案。實施階段，開展實證研究，探索教育教學方法。在邊疆民族地區(qū)的大中小學中選取若干學校作為實驗學校，開展美育助力鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設的實踐探索。采用行動研究法，在實踐中不斷觀察、反思和調整教育教學方法，總結經驗教訓，逐步完善教育教學模式?？偨Y階段，總結研究成果，提出建議和對策。對研究過程和結果進行總結，分析研究中存在的問題和不足，提出具有針對性和可操作性的建議和對策。撰寫研究報告，為邊疆民族（全文共5929字）教育科學規(guī)劃2025年度重點課題申報書、課題設計論證求知探理明教育，創(chuàng)新鑄魂興未來。邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設研究課題設計論證一、研究現狀、選題意義、研究價值1.研究現狀目前，邊疆民族地區(qū)在美育與中華民族共同體意識教育一體化建設方面已進行了一定的探索。然而，仍存在諸多不足之處。一方面，現有研究多聚焦于高校層面，對基礎教育階段的關注度明顯不足。例如，在課程設置和教學方法的研究上，高校的相關探索相對較多，而中小學階段的美育與中華民族共同體意識教育融合的實踐則較為缺乏。另一方面，對美育與中華民族共同體意識教育的融合方式和實踐路徑研究較為單一。多數研究僅從理論層面探討兩者的結合可能性，缺乏具體的實踐案例和可操作性的方法。2.選題意義在邊疆民族地區(qū)，通過美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設具有重大意義。首先，有助于促進各民族學生交往交流交融。邊疆民族地區(qū)民族眾多，不同民族的學生在文化、習俗等方面存在差異。美育作為一種跨文化的教育形式，可以通過藝術作品、音樂舞蹈等方式打破文化壁壘，增進各民族學生之間的了解和友誼，維護邊疆穩(wěn)定和民族團結。其次，能豐富教育內容和形式，提升教育質量。將美育與中華民族共同體意識教育相結合，可以為學生提供更加多元化的學習體驗，激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力，從而提高教育的整體質量。3.研究價值本研究為邊疆民族地區(qū)教育提供了新的思路和方法。一方面，推動美育與中華民族共同體意識教育的深度融合，充分發(fā)揮美育在培養(yǎng)學生審美能力、情感表達和創(chuàng)造力方面的優(yōu)勢，同時將中華民族共同體意識融入到美育教學中，使學生在欣賞美、創(chuàng)造美的過程中增強對中華民族的認同感和歸屬感。另一方面，促進學生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有中華民族共同體意識的新時代人才。通過美育與中華民族共同體意識教育的一體化建設，培養(yǎng)學生的綜合素質，使他們不僅具備扎實的專業(yè)知識和技能，還擁有高尚的品德、強烈的民族自豪感和社會責任感。二、研究目標、研究內容、重要觀點1.研究目標邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設的有效模式和體系，對于促進民族地區(qū)教育發(fā)展、維護民族團結具有重大意義。通過對邊疆民族地區(qū)美育與中華民族共同體意識教育現狀的分析，探索美育在大中小學教育中的融合方式，構建一體化教育體系的課程內容和教學方法，研究實踐活動的開展形式和效果，旨在實現各民族學生的團結融合，提升教育質量，培養(yǎng)具有中華民族共同體意識的新時代人才。2.研究內容（1）分析邊疆民族地區(qū)美育與中華民族共同體意識教育的現狀目前邊疆民族地區(qū)在美育與中華民族共同體意識教育一體化建設方面已取得一定進展，但仍存在不足。一方面，對基礎教育階段的關注度不足，高校層面的相關探索相對較多，而中小學階段的美育與中華民族共同體意識教育融合實踐缺乏。另一方面，融合方式和實踐路徑研究較為單一，多數研究僅從理論層面探討兩者結合的可能性，缺乏具體實踐案例和可操作性方法。（2）探索美育在大中小學教育中的融合方式課程融合：在開齊、上好藝術教育國家必修課程的基礎上，開發(fā)具有廣西地域特色的民族藝術教育校本選修課程，形成“國家課程+校本課程”相結合的民族藝術教育課程群。例如南寧市秀廂小學針對多民族學生構成的實際情況，圍繞民族藝術教育主線，建設了民族音樂類、民族美術類、民族舞蹈類、民族戲劇類、民族藝體類等課程板塊，不僅讓學生感受各民族藝術之美，還幫助學生認識各民族文化，構筑多姿多彩的中華文化。教學方法融合：創(chuàng)新“非遺活態(tài)傳承”教學方法，將非物質文化遺產引入課堂。如非物質文化遺產“壯族打扁擔”的代表性傳承人進入舞蹈課堂進行示范教學，“壯族織錦技藝”的代表性傳承人進入美術課堂傳授織錦技藝。同時，設立放學后的“五點半課堂”，開設“民藝”自主課程超市，豐富課堂類型。此外，實施混合式教學，將線上與線下教學鏈聯動，借助教育資源公共服務平臺、短視頻“微課”平臺、“云服務”平臺等共享優(yōu)質民族藝術教育資源，利用學校微信公眾號建立“空中微課堂”，拓展教學時空。實踐活動融合：開展豐富多樣的實踐活動，促進各民族學生交往交流交融。如美術學院浸潤計劃師生組織“我在怒江長大”美育社會實踐活動，展示學生作品，引導學生運用美育知識講解怒江特色藝術，鍛煉了學生的組織能力、自我管理能力、社會實踐能力和語言交際能力。云南藝術學院積極推進“體育美育浸潤行動計劃”，在富寧縣9所駐點學校開展教學實踐，完成大量課時和課后興趣班，參與展演和巡回授課，挖掘當地美育資源，籌備建立美育名師工作室，為邊境學校美育工作貢獻力量。江蘇大學材料學院“‘云’端攜手，筑夢邊疆”實踐團隊走進綠春縣大興小學，通過皮影戲表演和漆扇制作等美育實踐活動，激發(fā)邊境少數民族地區(qū)學生對非遺文化的熱愛和保護意識，深化對中華文化的認同，提升藝術審美能力和美育素養(yǎng)。（3）構建一體化教育體系的課程內容和教學方法課程內容：挖掘學科專業(yè)中的美育元素，打造學科美育課程體系。如桂林理工大學充分發(fā)揮美育高滲透性和融合性的特點，面向全校開展學科美育課程建設立項，挖掘“山、水、石、礦、地、海、天、空、園、林、橋”等美育元素，融入學科人才培養(yǎng)、課程大綱教案、課程評價考核，打造“大有色”學科美育課程群和“大生態(tài)”學科美育核心課程群，以及“地球科學概論”“水文學概論”等20門學科美育課程，凝練學科美育案例集，開設跨學科美育創(chuàng)新課程，探索打造數字學科美育課程。教學方法：采用多元化教學方法，提高學生學習興趣和效果。例如在小學美術課堂教學中，可以從初步了解、認知、欣賞、模仿和創(chuàng)作幾個方面切入，結合學科知識進行教學。確定教學目標，根據學生認知水平和興趣特點選擇適合的教學內容和方式。選擇多種多樣的教學方法，如講解、演示、模仿、游戲、互動等，讓學生在愉悅和放松的氛圍中學習。整合教材資源，結合在地文化、利用教材資源和整合網絡資源，豐富、拓展和深化學生的學習內容。（4）研究實踐活動的開展形式和效果開展形式：搭建美育實踐平臺，依托圖書館、藝術館、地質博物館、國學館、校史館、大學生活動中心、國家安全教育基地、大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地等，舉辦美育系列講座。打造美育項目活動平臺，開展美育精品項目立項工作，開展美育教學成果展演。打造美育文藝創(chuàng)作平臺，依托美育研究中心、學院美育工作坊、藝術教育中心等開展調研采風活動，深耕文藝創(chuàng)作，打造美育實踐活動品牌。效果：通過實踐活動，實現美育實踐與學生成長相融相促的“創(chuàng)新發(fā)展”。如桂林理工大學打造出弘揚科學家精神的群舞《當歌謠再次響起》、歌曲《漓江女兒美》、校園劇《穿越南極》等原創(chuàng)藝術作品，精心組織“出彩桂工?年度致敬”頒獎晚會、“精神的豐碑”原創(chuàng)沉浸式主題情景黨課、“歌聲飄過一百年”青春歌會等大型原創(chuàng)校園美育精品活動，獲得全校師生和社會的廣泛好評。3.重要觀點美育是鑄牢中華民族共同體意識教育的重要途徑和手段。通過美育可以增強學生對中華民族文化的認同感和自豪感，促進各民族學生的團結和融合。具體表現為：（1）美育能夠豐富教育內容和形式，提升教育質量。將美育與中華民族共同體意識教育相結合，可以為學生提供更加多元化的學習體驗，激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力。例如長山頭九年制學校聚焦陣地建設，積極整合美育教育資源，開展民族舞蹈、器樂、繪畫、武術等民族藝術和傳統體育活動，推進鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育走深走實。（2）美育有助于培養(yǎng)學生愛黨、愛國、愛中華民族大家庭的意識。高職院校可以通過文體活動，選取主題鮮明、立意新穎、突顯社會主義核心價值觀、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化的代表性實踐演出活動，在學生中傳播經典藝術作品，傳遞高雅藝術精神，培養(yǎng)人文價值和愛國主義情懷。（3）美育可以實現新疆少數民族美術文化藝術和小學美術課堂教學相融，加深學生對少數民族美術文化的認知，提高小學美術課堂教學水平。明確教學目標，選擇適合的教學方法，整合教材資源，增強師資力量，加強課程建設，實施多元化教學方法，加強教育資源的整合和利用，加強家校共育，推動少數民族美術文化藝術在小學美術教育中的應用。（4）美育德育融合育人，為邊疆地區(qū)支教育人提供新的發(fā)展思路和途徑。如援邊教育中，以立德樹人為根本，以服務質量改善民生、凝聚民心為導向，保障少數民族和民族發(fā)展地區(qū)群眾受教育權利。美育和德育相輔相成，協調發(fā)展，通過實施多元化的教學方法，加強教育資源的整合和利用，加強家校共育等途徑，實現援邊教育中的美育德育融合育人。三、研究思路、研究方法、創(chuàng)新之處1.研究思路本研究遵循清晰的邏輯路徑，致力于探索邊疆民族地區(qū)美育助力大中小學鑄牢中華民族共同體意識教育一體化建設。首先，進行文獻研究，全面了解國內外相關研究現狀，為后續(xù)的實地調研和理論實踐探索提供堅實的理論基礎。通過查閱各類學術文獻、政策文件以及相關研究報告，梳理出當前在邊疆民族地區(qū)美育與中華民族共同體意識教育一體化建設方面的研究成果、存在的問題以及未來的發(fā)展方向。接著，開展實地調研，深入分析邊疆民族地區(qū)的實際情況。選取具有代表性的邊疆民族地區(qū)學校作為調研對象，通過實地走訪、觀察和收集數據，全面了解當地在美育與中華民族共同體意識教育方面的實際情況，包括教育教學內容、教學方法、教師隊伍、學生參與等方面的具體情況。例如，對廣西壯族自治區(qū)南寧市秀廂小學的調研發(fā)現，該校針對多民族學生構成的實際情況，探索了凸顯“石榴籽精神”的“四維?三鏈?雙向”民族藝術教育教學模式，通過開展課題研究，構建四維貫通的民族藝術教育課程體系，創(chuàng)新三鏈聯動的民族藝術教育教學方式，建立雙向傳遞的民族藝術教育幫扶機制，大大提升了學校民族團結進步教育的廣度、深度和實效。然后，進行理論研究和實踐探索，構建一體化建設模式。在理論研究方面，深入剖析美育與中華民族共同體意識教育的內涵、關系以及融合的理論基礎。結合實地調研的結果，探索適合邊疆民族地區(qū)的美育與中華民族共同體意識教育一體化建設模式。例如，將美育與中華民族共同體意識教育相結合，構建包括課程融合、教學方法融合、實踐活動融合在內的一體化教育體系。在課程融合方面，開齊、上好藝術教育國家必修課程的基礎上，開發(fā)具有廣西地域特色的民族藝術教育校本選修課程，形成“國家課程+校本課程”相結合的民族藝術教育課程群。在教學方法融合方面，創(chuàng)新“非遺活態(tài)傳承”教學方法，將非物質文化遺產引入課堂，同時實施混合式教學，將線上與線下教學鏈聯動，拓展教學時空。在實踐活動融合方面，開展豐富多樣的實踐活動，促進各民族學生交往交流交融。最后，進行效果評估和總結反思。通過對一體化建設模式的實施效果進行評估，總結經驗教訓，不斷完善和優(yōu)化建設模式。評估可以從學生的學習效果、教師的教學效果、學校的教育質量等多個方面進行，采用問卷調查、訪談、觀察等多種方法收集數據，進行定量和定性分析。同時，結合評估結果，對建設模式進行反思，提出進一步改進的建議和措施，為未來的研究和實踐提供參考。2.研究方法本研究采用多種研究方法，以確保研究的科學性和有效性。文獻研究法：通過查閱國內外相關文獻，了解美育與中華民族共同體意識教育的研究現狀、理論基礎和實踐經驗。為后續(xù)的研究提供理論支持和參考依據。實地調研法：選取邊疆民族地區(qū)的學校進行實地調研，了解當地美育與中華民族共同體意識教育的實際情況。通過觀察、訪談、問卷調查等方式收集數據，深入分析存在的問題和挑戰(zhàn)。案例分析法：選取成功的案例進行深入分析，總結經驗教訓，為構建一體化建設模式提供借鑒。例如，南寧市秀廂小學的“四維?三鏈?雙向”民族藝術教育教學模式、云南藝術學院的“體育美育浸潤行動計劃”、江蘇大學材料學院的“‘云’端攜手，筑夢邊疆”實踐活動等都是成功的案例，可以從中總結出有效的教育方法和實踐路徑。行動研究法：在研究過程中，不斷進行實踐探索和反思改進。將理論研究與實踐相結合，通過實踐檢驗理論的有效性，同時根據實踐結果不斷調整和完善理論。3.創(chuàng)新之處本研究在以下幾個方面具有創(chuàng)新之處：將美育與中華民族共同體意識教育相結合，構建一體化建設模式。以往的研究多將美育和中華民族共同體意識教育分別進行研究，缺乏兩者的有機結合。本研究將美育作為鑄牢中華民族共同體意識教育的重要途徑和手段，通過課程融合、教學方法融合、實踐活動融合等方式，構建一體化建設模式，為邊疆民族地區(qū)的教育提供了新的思路和方法。針對邊疆民族地區(qū)的特點，探索具有針對性和實效性的教育方法和實踐路徑。邊疆民族地區(qū)具有民族眾多、文化多元的特點，本研究充分考慮這些特點，探索適合邊疆民族地區(qū)的美育與中華民族共同體意識教育融合方式。例如，開發(fā)具有地域特色的民族藝術教育校本選修課程，將非物質文化遺產引入課堂，開展豐富多樣的實踐活動等，這些方法和路徑具有較強的針對性和實效性。四、研究基礎、條件保障、研究步驟研究基礎：已有相關研究成果和實踐經驗可供借鑒。目前，關于美育與中華民族共同體意識教育一體化建設的研究已取得一定成果，如南寧市秀廂小學的“四維?三鏈?雙向