任務(wù)驅(qū)動(dòng)下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施

摘要：在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下開展高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政教學(xué)具有多方面的價(jià)值。該研究以“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程為例，提出任務(wù)驅(qū)動(dòng)下要圍繞育人要求設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)任務(wù)、結(jié)合任務(wù)模塊設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)內(nèi)容、分步驟落實(shí)設(shè)計(jì)課程思政實(shí)踐環(huán)節(jié)等思路，進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)并組織實(shí)施。關(guān)鍵詞：任務(wù)驅(qū)動(dòng)；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；課程思政習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門融合環(huán)境規(guī)劃、美學(xué)設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作的綜合性學(xué)科，同時(shí)也是我國(guó)普通高等學(xué)校普遍開設(shè)的一個(gè)專業(yè)。該專業(yè)旨在培養(yǎng)具備環(huán)境設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作能力的專業(yè)人才，使其能夠通過設(shè)計(jì)和藝術(shù)的手段創(chuàng)設(shè)、改造人們的生活環(huán)境，提升人們的生活品質(zhì)［1］。在立德樹人背景下，高職院校積極開展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政教學(xué)，課中除了關(guān)注學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)，還注重學(xué)生的品德塑造、素質(zhì)培養(yǎng)。本研究主要依據(jù)任務(wù)驅(qū)動(dòng)理論，開展高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)，以期課程教學(xué)取得更好的育人效果。一、任務(wù)驅(qū)動(dòng)理論與應(yīng)用解析任務(wù)驅(qū)動(dòng)理論源起于建構(gòu)主義理論，是一種以學(xué)習(xí)任務(wù)為核心的教學(xué)理論，其形成于20世紀(jì)80年代，最早是由英國(guó)教育家勃雷格（Prabhu）在其教學(xué)實(shí)驗(yàn)中提出，指出將任務(wù)設(shè)計(jì)應(yīng)用于語言教學(xué)實(shí)踐，可以讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中學(xué)習(xí)語言。1983年，勃雷格正式提出“任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)”的概念，并在教學(xué)大綱中明確將任務(wù)設(shè)計(jì)列為主要的教學(xué)活動(dòng)。在20世紀(jì)80年代，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法逐步在語言學(xué)科、實(shí)踐類學(xué)科中獲得廣泛應(yīng)用，其中便包括藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)。1996年，意大利教育家JaneWillis在AFrameworkforTask-BasedLearning一書中，將任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)分為任務(wù)講解、任務(wù)執(zhí)行、任務(wù)處理及再練習(xí)等三個(gè)階段。20世紀(jì)末，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法開始引入我國(guó)，國(guó)內(nèi)的專家、學(xué)者對(duì)這一教學(xué)法展開討論與研究。隨著我國(guó)專家、學(xué)者對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的應(yīng)用研究不斷深入，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)的內(nèi)涵更加豐富、應(yīng)用模式越發(fā)成熟。以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為視角開展高職專業(yè)課程思政教學(xué)，首先要在任務(wù)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)挑戰(zhàn)性，以有效激發(fā)學(xué)生的好奇心和自主性；其次教師設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)要緊貼學(xué)習(xí)內(nèi)容，圍繞任務(wù)需求創(chuàng)設(shè)問題情境與實(shí)踐場(chǎng)景，使學(xué)生通過自主思考、同學(xué)互助或在教師引導(dǎo)下完成任務(wù)探索，使單一的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S互動(dòng)模式，將被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí)；最后教學(xué)評(píng)價(jià)既要以任務(wù)的完成結(jié)果為依據(jù)，也要關(guān)注學(xué)習(xí)過程，將結(jié)果性評(píng)價(jià)與過程性評(píng)價(jià)相結(jié)合，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情況得到客觀的評(píng)價(jià)，再參照評(píng)價(jià)結(jié)果調(diào)整教學(xué)方案、方法，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果提升［2］。二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)方法在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政教學(xué)中的價(jià)值體現(xiàn)（一）有利于課程思政教學(xué)目標(biāo)達(dá)成高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程具有較強(qiáng)的操作性、系統(tǒng)性、探究性，將思政教育內(nèi)容融入其中，也需要相應(yīng)體現(xiàn)這些特征。在課程思政教學(xué)中采取常規(guī)的灌輸式方法，容易出現(xiàn)滲透性不強(qiáng)、效果不佳等問題。采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)方法，將教學(xué)內(nèi)容分解設(shè)計(jì)為若干個(gè)任務(wù)，將任務(wù)作為主線貫穿課堂教學(xué)，則能促進(jìn)學(xué)生圍繞任務(wù)展開探究。在探究過程中，教師可以有針對(duì)性地強(qiáng)化課程內(nèi)容的價(jià)值引領(lǐng)作用，加強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)［3］。另外，根據(jù)總教學(xué)任務(wù)劃分的子任務(wù)難度往往不同，教師通過分析具體任務(wù)情況，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平與需求進(jìn)行任務(wù)設(shè)計(jì)，在不同階段突出不同的重點(diǎn)，任務(wù)層次清晰、具有連續(xù)性，能夠使學(xué)生通過完成不同階段的任務(wù)，掌握思想政治理論，提高思想道德素養(yǎng)，從而達(dá)成課程思政教學(xué)目標(biāo)。（二）有利于學(xué)生能力與素養(yǎng)雙提升隨著教育產(chǎn)業(yè)技術(shù)不斷升級(jí)、教學(xué)模式的創(chuàng)新發(fā)展，更趨向多元化的教育方式為專業(yè)課程思政教學(xué)提供了有力保障。任務(wù)驅(qū)動(dòng)方法作為多元教育方法中的一種，具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，也有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可借鑒。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐中，學(xué)生既要探索各種設(shè)計(jì)方法，也要主動(dòng)與教師、同學(xué)交流創(chuàng)意、想法，甚至展開合作探究。此過程就是良好的思政教育契機(jī)，教師可以在教學(xué)滲透設(shè)計(jì)行業(yè)需要的精益求精、大膽創(chuàng)新、認(rèn)真專注等精神品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生向大國(guó)工匠學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中追求能力與素養(yǎng)同步提升。三、基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)視角環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施鑒于任務(wù)驅(qū)動(dòng)方法在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政教學(xué)中具有顯著的應(yīng)用價(jià)值，本研究以“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程為例，開展課程思政教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)并實(shí)施教學(xué)，讓學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行專業(yè)知識(shí)與思政理論的同步學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生設(shè)計(jì)能力與道德素養(yǎng)雙提升，將學(xué)生培養(yǎng)成為具有社會(huì)責(zé)任感、家國(guó)情懷、使命擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。（一）“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程分析廣西幼兒師范高等專科學(xué)校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)于2010年開設(shè)，專業(yè)課程設(shè)置為：大一專業(yè)基礎(chǔ)課，大二專業(yè)技能課。“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程是專業(yè)核心技能課程，課程總課時(shí)72學(xué)時(shí)，由理論基礎(chǔ)（36學(xué)時(shí)）與實(shí)訓(xùn)（36學(xué)時(shí)）兩個(gè)模塊構(gòu)成。理論基礎(chǔ)模塊重點(diǎn)講述課內(nèi)理論，并在教學(xué)中穿插大量空間設(shè)計(jì)案例，激發(fā)學(xué)生對(duì)課程的興趣；實(shí)訓(xùn)模塊主要以工作過程為學(xué)習(xí)情境展開訓(xùn)練，目的是提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力、操作能力。課程共包括18個(gè)單元內(nèi)容，包含理論教學(xué)、方法解讀、案例分析、項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、方案總結(jié)等教學(xué)內(nèi)容。（二）“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程思政教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)與實(shí)施“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”是一門專業(yè)核心課程，內(nèi)容豐富，包含著大量的顯性、隱性思政育人要點(diǎn)。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下開展“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)，可以更有針對(duì)性地在課程中滲透思政教育，提高課程思政育人效果。1.圍繞育人要求，設(shè)計(jì)課程思政任務(wù)模塊進(jìn)行專業(yè)課程思政教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)，應(yīng)圍繞《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中的“以愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給”意見要求，參考《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中“全面推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)”的內(nèi)容，合理提煉育人要求。筆者將以上的意見歸納為“四德”育人要求。一是育“社會(huì)公德”，即培育學(xué)生的社會(huì)公共道德觀，以及引導(dǎo)學(xué)生遵守社會(huì)道德準(zhǔn)則。挖掘課程中與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)共同道德準(zhǔn)則、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等相關(guān)的育人要素，引導(dǎo)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟先進(jìn)思想、先進(jìn)文化、公序良俗在生產(chǎn)、生活中的價(jià)值，以此提升學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，從而使學(xué)生自覺遵守道德準(zhǔn)則。二是育“職業(yè)道德”，即強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生未來在職場(chǎng)中遵循基本的道德準(zhǔn)則。如在“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程實(shí)踐教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的法治思維，教導(dǎo)學(xué)生不抄襲他人作品，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德。三是育“家庭美德”，指引導(dǎo)學(xué)生遵守調(diào)節(jié)與家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)人員的人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則。在住宅的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，家庭成員的居住要求是重點(diǎn)考慮的因素之一，因此在“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程思政教學(xué)中，要著重培育學(xué)生的“家庭美德”，使其在設(shè)計(jì)的作品中融入家庭人際方面的需求元素。四是育“個(gè)人品德”，即培育學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和美德。個(gè)人的品德對(duì)學(xué)習(xí)、生活、工作均具有較大的影響，因此在課程思政教學(xué)中，要將培育學(xué)生的個(gè)人品德作為重要任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)中，較難將“四德”育人要素放在一節(jié)課中同時(shí)展現(xiàn)，教師可以通過學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)，有效落實(shí)育人任務(wù)?！笆覂?nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程共包含18個(gè)教學(xué)單元，各個(gè)單元均含有顯性或隱性的育人要點(diǎn)?；凇八牡隆庇艘笠约碍h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政任務(wù)設(shè)計(jì)需求，本研究將18個(gè)教學(xué)單元內(nèi)容整合細(xì)分為“家庭生活”“公共服務(wù)”“生態(tài)環(huán)?！薄拔幕囆g(shù)”等主題，設(shè)計(jì)出“讀”“踐”“悟”“畫”“做”5個(gè)任務(wù)模塊，任務(wù)模塊應(yīng)體現(xiàn)“四德”育人要求的某一要求或若干要求。以各模塊任務(wù)為載體，落實(shí)課程思政教學(xué)。具體任務(wù)模塊設(shè)計(jì)內(nèi)容見表1。2.結(jié)合任務(wù)模塊，設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)內(nèi)容教師根據(jù)“讀”“踐”“悟”“畫”“做”5個(gè)任務(wù)模塊設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)內(nèi)容。其中，在“讀”的任務(wù)模塊教學(xué)中，主要讓學(xué)生研學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以文化素養(yǎng)引領(lǐng)學(xué)生專業(yè)修養(yǎng)提升。如通過設(shè)計(jì)與“藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史”相關(guān)的研學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生讀史明智，使其在了解室內(nèi)空間設(shè)計(jì)理念的發(fā)展與轉(zhuǎn)變的過程中，找到空間藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷與文化自信。此外，在“讀”的任務(wù)探索過程中，可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀設(shè)計(jì)類著作，深入了解設(shè)計(jì)大師的設(shè)計(jì)思想、理念，以及賞析更多優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，由此培育學(xué)生的專注、敬業(yè)、奮斗等精神。在“踐”的任務(wù)模塊教學(xué)中，主要讓學(xué)生通過設(shè)計(jì)實(shí)踐掌握空間設(shè)計(jì)常識(shí)、知識(shí)，學(xué)習(xí)傾聽客戶的需求、感受等，與客戶建立“和諧”人際關(guān)系，在溝通中遵循“平等”“自由”“民主”等觀念準(zhǔn)則。在“悟”的任務(wù)模塊教學(xué)中，主要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)空間設(shè)計(jì)作品蘊(yùn)含的大師精神、價(jià)值觀、職業(yè)素養(yǎng)等思政元素，并將這些思政元素融入空間設(shè)計(jì)任務(wù)中，通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練、價(jià)值引領(lǐng)，讓學(xué)生在“專題空間設(shè)計(jì)”理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索過程中厚植設(shè)計(jì)情懷、培育工匠精神、提高思想道德素質(zhì)。在“畫”的任務(wù)模塊教學(xué)中，主要圍繞學(xué)生的專業(yè)特征與要求設(shè)計(jì)探究任務(wù)。在任務(wù)推進(jìn)的過程中指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前期的研學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將設(shè)計(jì)作品具象化，逐步培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。在“做”的任務(wù)模塊教學(xué)中，主要引導(dǎo)學(xué)生在探索過程中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、提出方案，實(shí)現(xiàn)“做”中“學(xué)”。在本研究中，圍繞“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程的“讀”“踐”“悟”“畫”“做”5個(gè)任務(wù)模塊，筆者對(duì)具體的課程思政教學(xué)內(nèi)容做如下設(shè)計(jì)（見下頁表2）。3.分步驟落實(shí)，設(shè)計(jì)課程思政任務(wù)實(shí)踐環(huán)節(jié)在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下開展“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程思政教學(xué)，要遵循由簡(jiǎn)到繁的認(rèn)知規(guī)律，按照“理論先行、空間設(shè)計(jì)、項(xiàng)目轉(zhuǎn)化、社會(huì)實(shí)踐”4個(gè)環(huán)節(jié)逐步推進(jìn)教學(xué)任務(wù)。首先，理論先行。該環(huán)節(jié)主要學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)理念、理論與歷史，教師在教學(xué)實(shí)踐中要注重將“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”育人要求融合，找到不同“德”對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)理念與場(chǎng)景，如“個(gè)人品德、家庭美德”可與“個(gè)人生活、美好生活”設(shè)計(jì)訴求融合，“社會(huì)公德”可與“公共空間設(shè)計(jì)”設(shè)計(jì)理念融合，“職業(yè)道德”可與專業(yè)設(shè)計(jì)思想融合。通過創(chuàng)設(shè)理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，這既強(qiáng)化了理論教學(xué)效果，又深化了能力培養(yǎng)過程，同步提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)與實(shí)踐能力。其次，空間設(shè)計(jì)?？臻g設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)的本質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念與設(shè)計(jì)理念，而思政教學(xué)本身不受專業(yè)以及學(xué)術(shù)內(nèi)容的限制［4］。因此，要實(shí)現(xiàn)“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程思政教學(xué)的有效設(shè)計(jì)，須在各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)中凸顯對(duì)學(xué)生思想觀念與設(shè)計(jì)理念的引導(dǎo)。一方面，教師應(yīng)注重學(xué)生的設(shè)計(jì)理念培養(yǎng)與設(shè)計(jì)思想指導(dǎo)，避免只專注于設(shè)計(jì)知識(shí)與設(shè)計(jì)技能的教學(xué)，這樣能深化學(xué)生在不同室內(nèi)設(shè)計(jì)理念下對(duì)思想道德教育的理解，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)提升。例如，在住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師可以將“家”的概念與“馬斯洛需求層次理論”融合，引導(dǎo)學(xué)生基于的“家”視角考量空間要素，而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中引入“家”的元素，能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)家人的感恩之心，強(qiáng)化學(xué)生的家庭責(zé)任感。此外，教師應(yīng)該圍繞“綠色、生態(tài)、環(huán)?！钡纫笠龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命健康與綠色環(huán)保的敬畏之心，厚植學(xué)生的職業(yè)情懷。再次，項(xiàng)目轉(zhuǎn)化。在空間設(shè)計(jì)過程中形成設(shè)計(jì)成果后，要注重推進(jìn)設(shè)計(jì)成果的轉(zhuǎn)化。搭建項(xiàng)目轉(zhuǎn)化工作坊，按照行動(dòng)研究法，圍繞空間設(shè)計(jì)計(jì)劃、行動(dòng)、觀察、反思等環(huán)節(jié)實(shí)施項(xiàng)目轉(zhuǎn)化教學(xué)。每一個(gè)項(xiàng)目都嚴(yán)格按照“讀、踐、悟、畫、做”任務(wù)模塊運(yùn)作，在項(xiàng)目轉(zhuǎn)化實(shí)踐中著重解決理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作的過程性問題，同時(shí)注重引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)設(shè)計(jì)理念及“四德”育人要素的理解，使學(xué)生在項(xiàng)目轉(zhuǎn)化實(shí)踐中既掌握解決問題的方法，也在解決問題的過程中加深對(duì)設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)思想的理解。最后，社會(huì)實(shí)踐。即參與社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，帶領(lǐng)學(xué)生參與合作企業(yè)的實(shí)踐項(xiàng)目，將實(shí)踐項(xiàng)目與理論教學(xué)融合起來，這不單單是落實(shí)實(shí)踐教學(xué)，也是在企業(yè)制度的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)［5］。在社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目中，可以通過訂單式培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目推進(jìn)與學(xué)校育人的雙向目標(biāo)，強(qiáng)化學(xué)生的項(xiàng)目化思維與設(shè)計(jì)思想。同時(shí)，圍繞課程思政引領(lǐng)企業(yè)參與到實(shí)際的教學(xué)與人才培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)中，結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，提升學(xué)生對(duì)行業(yè)的認(rèn)知與理解，使學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐過程中自覺培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，由此提高學(xué)生思想道德水平。四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政實(shí)施效果在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下實(shí)施環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政任務(wù)教學(xué)，可顯著提升學(xué)生對(duì)課程的教學(xué)認(rèn)可程度與興趣。筆者根據(jù)“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程設(shè)計(jì)了“專題空間設(shè)計(jì)”問卷，隨機(jī)抽取本校大二年級(jí)512名環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的40%作為調(diào)查對(duì)象，最終發(fā)放調(diào)查問卷205份，回收有效問卷195份。問卷中對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)下的課程思政教學(xué)認(rèn)可度進(jìn)行了調(diào)研，發(fā)現(xiàn)90%以上的學(xué)生對(duì)此教學(xué)模式持認(rèn)可態(tài)度，認(rèn)為“室內(nèi)設(shè)計(jì)三（專題空間設(shè)計(jì)）”課程思政與任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)融合較好；另有超70%的學(xué)生認(rèn)為任務(wù)探索環(huán)節(jié)中的課程思政學(xué)習(xí)理解效果更好，這表明開展“室