名校聯(lián)盟2025屆高三上學期9月教學質(zhì)量檢測語文試題（PDF版含答案）

名校聯(lián)盟2025屆高三上學期9月教學質(zhì)量檢測語文試題（PDF版，含答案）人工智能作為一種程序，其根本上是一種工具，它無法像藝術(shù)一樣，讓人在體驗過程中感受

高三語文試卷

到真理。雖然人工智能生成的作品也能產(chǎn)生顯象，但這種顯象與外在的事物本身并無關(guān)聯(lián)，它

最多只能像文化工業(yè)產(chǎn)品那樣，是一種虛假的真實。

康德認為，審美活動最終與生命相關(guān)，人們通過愉快或不愉快的情感可以“關(guān)聯(lián)于主體的生

考生注意：

命感"。艾略特提出，詩歌是“情感的載體”，詩人、藝術(shù)家通過藝術(shù)作品與觀眾分享情感，詩人的

1.本試卷共150分，考試時間150分鐘

獨特情感如果無法分享，那就是無用的，天才的詩人能夠?qū)ふ业叫碌母惺?，分享給讀者。那么，

2.請將各題答案填寫在答題卡上。

詩歌是如何傳遞情感的呢？艾略特認為，情感和情緒在那種對于所有階層都具有普遍性的通用

3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容（古詩文閱讀：必修上）。

語言中比較容易傳達，如通過節(jié)奏、聲音、習語等，傳遞的實際上是該語言使用者的人格。

人工智能也正是通過對詩歌形式結(jié)構(gòu)的分析，來實現(xiàn)對情感的計算和模擬的。人工智能專

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

家皮卡德提出“感情計算”，呼吁應該利用計算機強大的計算能力，去分析人類感情的表征，如表

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分

情、心跳、皮膚溫度以及藝術(shù)作品中的筆觸、色彩、構(gòu)圖等形式，然后將形式與感情做關(guān)聯(lián)，就可

閱讀下面的文字，完成1~5題。

以模仿出有感情的形式。這也正是目前詩歌寫作程序的通用做法之一，如微軟小冰開發(fā)者所提

從目前的技術(shù)發(fā)展來看，人工智能程序已經(jīng)能夠自動或者半自動地生成新的類人類文學文

出的“采用基于情感計算框架的創(chuàng)造模型”。但是，這種表面意義上的符合，并不能代表人工智

本，在寫作上具有某種程度上的自主性。傳統(tǒng)的符號主義人工智能寫作，需要預先設置基本的

能真的擁有了情感。正如艾略特所說，我們可以被某種外語詩歌的朗誦表演打動，但是，如果被

如

寫作程序，建立相關(guān)的數(shù)據(jù)庫，在此基礎上，程序能夠生成單一風格的作品。目前的聯(lián)結(jié)主義人

告知這種朗誦的詩歌是完全無意義的，我們只會覺得受到了欺騙，“這并不是詩，只是一種器樂

工智能，應用了機器學習技術(shù)，程序可以在半監(jiān)督或者無監(jiān)督情況下進行學習和生成，人們只需

的模仿"。

要輸入足夠多的文本數(shù)據(jù)，程序就可以自動地生成新的文本，如微軟小冰寫詩和IBM寫詩程

人工智能技術(shù)的發(fā)展，使得機器不僅僅可以復制藝術(shù)圖像、影像，還能夠模擬人類藝術(shù)行為

序等。

本身，藝術(shù)進一步被祛魅，我們也可以將其作品稱作“人工智能模擬時代的藝術(shù)品”，機械模擬藝

當前的人工智能，并不具有真正哲學意義上的“主體性"。主體性依賴于一種純粹的意識結(jié)

術(shù)是否真的能給人帶來自由呢？阿多諾曾批評本雅明過分看重復制而輕視藝術(shù)自律性，這必將

構(gòu)一意向性。哲學家塞爾認為，由于機器不是生物體，所以它無法擁有“意向性”。如果沒有

使藝術(shù)被文化工業(yè)納入其中。復制消解了藝術(shù)品的使用價值，只剩下了交易價值，藝術(shù)品成了

這種哲學意義上的“主體性”，是否就意味著人工智能不能成為創(chuàng)作的主體呢？筆者認為，能否

商品。更為可怕的是，文化工業(yè)可以通過對藝術(shù)產(chǎn)品的精確控制，來影響甚至控制人們的審美

賦予人工智能生成文本以文學作品的地位，不能僅僅看作品的生成主體和接受客體，還要從文

口味，進一步控制人的思想和認識。人工智能技術(shù)完全可以強化和細化這種控制。那些網(wǎng)上的

本的藝術(shù)本質(zhì)來探討人工智能文學是否具有可能性。

推送廣告和新聞，就是人工智能根據(jù)大數(shù)據(jù)計算出來的。這種看似民主的方式，背后實際上是

從語言的功能劃分來看，人工智能語言大致可以分為三層。第一層是基本的編碼語言和程

一種商業(yè)的力量。也許，當人工智能真的成為強人工智能或者超級智能時，人與機器的關(guān)系會

序語言，是機器運行的基本程序和指令。人工智能神經(jīng)網(wǎng)絡技術(shù)用0、1二元編碼來模擬人的神

顛倒過來。

經(jīng)系統(tǒng)的兩種基本闕值。第二層是人工智能生成的自然語言。計算機專家馬納利斯將自然語

我們需要謹慎對待人工智能文學，人工智能文學不應該是科技對藝術(shù)的強制整合，而應該

言處理定義為“研究在人與人交際中以及在人與計算機交際中的語言問題的一門學科”。自然

是科技與藝術(shù)的融合，這需要藝術(shù)引導科技的發(fā)展。藝術(shù)充滿了辯證因素：偶然與必然、表達與

語言是人們所用的日常交流語言，計算機中的自然語言則是人機交互的基礎，因此也被認為是

交流、模仿與再現(xiàn)、精神與物質(zhì)，這些辯證因素是科技無法規(guī)訓的。藝術(shù)辯證法為人類理性和自

實現(xiàn)人工智能的基礎。第三層是人工智能模擬人類的藝術(shù)語言等，如人工智能文學的基礎

由提供了契機，倡導藝術(shù)中的自然和超越，可以將技術(shù)引向為人類造福的正途。

文學性語言。小冰、九歌等程序生成的詩歌似的語言屬于這一層次。

(摘編自陶鋒《人工智能文學的三重挑戰(zhàn)》)

文學和藝術(shù)具有自己獨特的語言和邏輯。阿多諾認為，藝術(shù)有自己的“審美邏輯”，這種邏

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)

輯與普通邏輯、概念的普通外延邏輯無關(guān)，也不應理解為因果機械邏輯；相反，它是一種特殊的

A.傳統(tǒng)符號主義人工智能寫作具有實現(xiàn)類人類文學文本創(chuàng)作的可能性，而聯(lián)結(jié)主義人工智

邏輯。藝術(shù)的內(nèi)在邏輯并非判斷邏輯，而是服從于辯證法的。但是，機器的所有程序建立在二

能是傳統(tǒng)符號主義人工智能發(fā)展的最終目標。

元真值的邏輯基礎上，辯證矛盾是不允許存在的。艾略特認為，詩歌語言具有自己的邏輯一

B.本文作者認為人工智能是否能成為創(chuàng)作主體，不能從作品的生成主體和接受客體的角度

“想象的邏輯”。想象的邏輯不同于“概念的邏輯”，它有賴于形象和經(jīng)驗，不一定是現(xiàn)實的，而是

來探究，而要從文本藝術(shù)本質(zhì)的角度來探討。

一種想象的真實。這種邏輯體現(xiàn)在詩人重視意識的邊界和詩歌的完整性上，“詩歌的音樂性不

C.人工智能的語言有模擬人的神經(jīng)系統(tǒng)的編碼語言，有運用于人機交互的自然語言，有模擬

是一行一行的詩句問題，而是整首詩的問題”。尤爾將艾略特的詩歌和計算機詩歌進行比較，他

人類的藝術(shù)語言，三種語言都與人有密切關(guān)系。

認為艾略特很多詩詞語義雖然模糊，但是仍然可以通過“平行段落"也就是上下文來確定含義，

D.艾略特認為人工智能不能將詩詞模糊的語義通過上下文確定下來，因而人工智能并不具

而計算機詩歌卻缺少這種關(guān)聯(lián)，所以，“計算機詩歌并非詩”。

備創(chuàng)作的主體性，計算機詩歌也并非詩。

【高三語文第1頁（共8頁）】

【高三語文第2頁（共8頁）】高三語文試卷參考答案

1.C(A項，“聯(lián)結(jié)主義人工智能是傳統(tǒng)符號主義人工智能發(fā)展的最終目標"無中生有。B項，“不

能從作品的生成主體和接受客體的角度來探究”錯，原文是“筆者認為，能否賦予人工智能生

成文本以文學作品的地位，不能僅僅看作品的生成主體和接受客體"。D項張冠李戴，原文是

“尤爾將艾略特的詩歌和計算機詩歌進行比較”)

2.A(強加因果關(guān)系)

3.D(依據(jù)材料最后一段對“藝術(shù)充滿了辯證因素"的解釋，D項僅僅是闡述了模仿的目的，并不

存在模仿與再現(xiàn)的辯證關(guān)系)》

4.①小冰作為一個具體的人工智能實例，多次出現(xiàn)使文章的論述更加具體、生動，避免了單純的

理論闡述的枯燥和抽象。②通過對小冰的不同方面的分析，使讀者更直觀地感受到人工智能

文學的特點和問題，增強了文章的說服力。（每點2分，意思答對即可）

5.①從文學語言來看，人工智能難以生成具有“審美邏輯”的語言，藝術(shù)的邏輯是具有辯證特性

的邏輯，這種辯證性是人工智能程序難以實現(xiàn)的。②從藝術(shù)性來看，人工智能文學產(chǎn)品具有

一定的藝術(shù)形式，但是不具有藝術(shù)所承載的情感，藝術(shù)的情感是與創(chuàng)作主體的生命等緊密相

連的。③從技術(shù)的角度看，人工智能藝術(shù)進一步發(fā)展了機械復制藝術(shù)，是技術(shù)對藝術(shù)的高級

整合，忽視了藝術(shù)中的辯證要素。（每點2分，意思答對即可）

6.A(B項，“故意丟白家的臉面"錯。C項，“饑餓人群”錯，應是“白孝文"。D項，“這是因為他徹

底認識到了人世炎涼”屬于過度解讀，故意拔高)

7.D(“突出了白孝文的倔強，以及他對白孝武的蔑視和不屑"錯，應是突出了白孝文急欲去吃舍

飯，不愿與白孝武多糾纏的心理)

8.小說在語言描寫中詳細描述了對話者的動作、神態(tài)，尤其是鹿子霖的表情及動作，“驚訝地笑”

“撥開混亂的人群"不由分說”等，(2分)表現(xiàn)了他狡詐、急于讓白孝文在眾人面前丟臉的丑

惡心態(tài)。(2分)

9.示例：情節(jié)設置跌宕起伏，敘述節(jié)奏舒緩有致。僅僅是一個“吃舍飯"的情節(jié)，就有白孝武苦苦

相勸、白孝文斷然拒絕，鹿子霖假意幫扶、實則羞辱，眾人“痛心惋惜憐憫”及朱先生暫拒“舍

飯”，四個看來難以預料、跌宕起伏卻又順理成章的小故事前后連貫而成。(3分)在如此緊張

激烈的情節(jié)發(fā)展中，又能于敘述間隙切入人物的心理活動及場景的描寫，故意放慢敘事速度，

以維持敘事的內(nèi)在張力。(3分)

10.BDF[(原文標點