第1-2單元 古代亞非歐文明【考題猜想】（純試題）-2023-2024學年九年級歷史上學期期中考點大串講（部編版）

第1—2單元古代亞非歐文明考題猜想1古代埃及1．拓片是將刻在不同材質上的文字、符號、圖案等拓印下來的紙片,有很高的歷史研究價值。下列古老文字的拓片,可直接用于古埃及文明研究的是（

）A．B．C．D．2．古希臘歷史學家希羅多德說：“埃及是尼羅河的贈禮?！边@句話的含義是（

）A．尼羅河哺育了古埃及文明 B．有了古埃及文明就有了尼羅河C．尼羅河是古埃及的內河 D．尼羅河流域是古埃及的國土范圍3．受古希臘歷史學家希羅多德《歷史》的影響，長久以來人們認為修建金字塔的是奴隸。后來，古埃及學家哈瓦斯經過考古發(fā)現(xiàn)，在距離金字塔不遠的遺址中有許多建造者的墳墓。哈瓦斯認為地位低下的奴隸的墳墓不可能直接建在法老墓旁邊。因此他認為建造金字塔的不是奴隸而是平民。對此，我們可以得出（

）A．歷史因時代久遠變得撲朔迷離 B．《歷史》寫作離古埃及更近更真實C．考古發(fā)現(xiàn)可以彌補文獻的不足 D．歷史在學者的修正中不斷接近真實2古代兩河流域4．古代亞非文明成就輝煌。其中，楔形文字和《漢謨拉比法典》出現(xiàn)在（

）A．美索不達米亞 B．非洲東北角 C．小亞細亞半島 D．南亞次大陸5．公元前18世紀，他在位時，完成兩流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)。他極力神化自己，自稱“眾神之王”。他死后，國力衰落。材料中的“他”是（

）A．阿育王 B．伯里克利 C．屋大維 D．漢謨拉比6．斯塔夫里阿諾斯認為：“美索不達米亞人試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突……這部法典試圖明確地、永久地調整一切社會關系，因而，它不僅闡明了古巴比倫的法律制度，也照亮了當時的社會?！边@部法典（

）A．表明了人類社會的法治傳統(tǒng)源遠流長 B．是羅馬法制建設的第一步C．是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源 D．奠定了歐洲民法的基礎3古代印度7．下圖為摩亨佐·達羅遺址，它被聯(lián)合國教科文組織世界遺產委員會批準作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。它屬于（

）A．印度河流域文明 B．兩河流域文明 C．黃河、長江文明 D．尼羅河流域文明8．“首陀羅的職責只有一個，那就是順從地服務于其他三個種姓。”材料反映的是（

）A．古埃及奴隸制度 B．古希臘的民主政治C．古印度種姓制度 D．西歐封建等級制度9．佛教產生于古印度，起初因宣揚反對婆羅門的特權，宣揚“眾生平等”，迎合了廣大貧苦百姓；后又因倡導“忍耐順從”，得到統(tǒng)治者的追捧。公元前3世紀后開始外傳，最終發(fā)展成為世界三大宗教之一。上述材料沒有涉及（

）A．佛教的教義B．佛教的地位C．佛教形成的過程 D．佛教傳播的原因4希臘城邦和亞歷山大帝國10．“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，幾乎沒有一個大面積的整塊土地。這種自然環(huán)境成為以“個體導向”為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂Υ死斫庹_的是（

）A．強調了自然地理環(huán)境對希臘文明的影響B(tài)．希臘的地理環(huán)境導致城邦個人主義盛行C．希臘的地理環(huán)境是產生專制制度的根源D．政治文明完全是由自然地理環(huán)境所決定11．下面的圖畫反映了雅典的民主政治狀況，對其解讀正確的是A．抽簽保證雅典居民公平參政的機會 B．體現(xiàn)城邦小國寡民、輪番而治特點C．有可能導致國家權力的誤用和濫用 D．公民大會是雅典城邦最高權力機構12．有學者寫道：亞歷山大征服埃及，打敗波斯，重修巴比倫，試圖實現(xiàn)希臘和波斯的完全統(tǒng)一。他比過去許多征服者有遠見，知道光憑武力帝國是無法長久維持下去的。于是，他的士兵變成了學校的老師，希臘的風俗習慣、生活方式像洪水一樣涌來。這說明亞歷山大治理國家時特別重視（

）A．文化和精神的力量 B．民主和法制的影響C．商業(yè)和貿易的作用 D．禮儀和服飾的規(guī)范5羅馬城邦和羅馬帝國13．下面是某同學制作的學習卡片，卡片上的國家是（

）國家_________信息一：公元前509年建立信息二：公元前450年左右頒布成文法信息三：公元前73年爆發(fā)奴隸起義信息四：公元前1世紀編制儒略歷A．古代埃及 B．羅馬共和國 C．羅馬帝國 D．古代印度14．德國法學家耶林說：“羅馬曾經三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！痹诹_馬法學中成為后世羅馬法典乃至歐洲法學淵源的法典是（

）A．《萬民法》 B．《羅馬民法大全》 C．《十二銅表法》 D．《民法典》15．公元前2世紀，羅馬已經成為西方世界的統(tǒng)治者。羅馬掠奪了大批的財富土地，大批的奴隸，為奴隸制度發(fā)展提供了條件，羅馬的經濟實力大大增加。這一現(xiàn)象的形成原因是（

）A．共和制度發(fā)展到鼎盛 B．民主政治的發(fā)展日趨完善C．羅馬帝國的對外擴張 D．羅馬法已發(fā)展到完備階段16．公元2-3世紀，漢帝國和羅馬帝國都發(fā)生了大規(guī)模的天花、鼠疫和麻疹疫亂。兩個帝國遭受了疾病的蹂躪，人口數(shù)量急劇下降。上述材料能反映（

）A．疾病疫亂導致兩個帝國分崩離析 B．兩國專制制度不斷強化C．世界已經連成了一個整體 D．東方和西方有所交流6希臘羅馬古典文化17．古希臘的一部世界文學名著，再現(xiàn)了古希臘的社會圖景，成為研究早期希臘社會的主要史料。這部作品是（

）A．《羅摩衍那》 B．《天方夜譚》 C．《荷馬史詩》 D．《執(zhí)鐵餅者》18．古希臘先哲們從客觀實際出發(fā)，俯察人生，對人的價值提出了許多閃耀著人文主義光芒的闡述。其中蘇格拉底的主要貢獻是（

）A．創(chuàng)立邏輯學 B．使哲學真正成為研究“人”的學問C．把智慧與美德區(qū)分開來 D．把哲學討論重點從自然轉移到社會19．古希臘雕塑各個時期表現(xiàn)手法各有特色，經過了從“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由運動的身體”進而走向了“弄姿作態(tài)”的藝術呈現(xiàn)方式。材料主要反映了古希臘A．人文主義的不斷發(fā)展 B．受到了東方藝術的影響C．追求人與自然的和諧 D．民主政治進入黃金時代20．在古希臘神話中，神的動機和行為與人類別無二致，只是他們比現(xiàn)實中的人更為俊美健碩或性感魅感。這說明古希臘神話A．是商品經濟發(fā)達的結果 B．迷信色彩十分濃厚C．具有神人同形同性特征 D．是民主政治的產物21．亞非大陸是人類文明的發(fā)源地，古老的大陸有著燦爛的文明。閱讀下列材料，回答問題。材料一：從部落文化到古代文明的轉變是技術進步和社會變革相互作用的結果，最終他們使最早的歐亞大陸諸文明在底格里斯河和幼發(fā)拉底河、尼羅河以及印度河和黃河岸邊誕生?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二：在引言部分，漢謨拉比宣揚“君權神授”，頌揚其功績，說他制定法典是為了在全國發(fā)揚正義與公道……法典明確規(guī)定，凡拐騙、藏匿他人或宮廷奴隸者處死刑；理發(fā)師未經奴隸主許可而剃掉奴隸發(fā)式標記，應處砍手之刑……奴隸打自由人的嘴巴或不承認自己的主人，將遭受割耳之刑。——齊濤《世界通史教程》材料三：雅利安人進入印度時，只是初步形成三個階層，武士、祭司以及部落民，不存在種姓的意識，職業(yè)也不是世襲的……當時沒有清規(guī)戒律限制這些階層之間通婚，也沒有不能與某種人共餐的禁忌。經過曠日持久的戰(zhàn)爭打敗達薩人后，雅利安人為把他們拒斥在社會之外，尤其走恐懼自己被同化，才開始了種姓制度的第一步?！痔队《韧ㄊ贰凡牧纤模骸盃枙r無有男女、尊卑、上下，亦無異名，眾共生世故名眾生?！薄堕L阿含經》(1)據(jù)材料一并結合所學知識，指出尼羅河流域誕生了哪一世界古代文明？列舉其文明成果一例。(2)材料二中的“法典”出自古代哪一王國？據(jù)材料二，指出漢謨拉比宣稱其制定該法典的目的是什么？(3)據(jù)材料三，指出雅利安人“開始了種姓制度的第一步”的主要原因是什么？結合所學知識，指出“祭司”屬于種姓制度中的哪一等級？(4)材料四體現(xiàn)了佛教的什么主張？22．在世界歷史的發(fā)展進程中，“西歐國家”始終處在前列，閱讀下列材料，回答問題。材料一：希臘人在區(qū)區(qū)數(shù)百年間，竟然創(chuàng)造了無比輝煌的古代文化，這無疑是人類文化史上的奇跡。希臘的文化成就絕不是偶然的巧合，而是合乎歷史規(guī)律的能動創(chuàng)造。材料二：德國的一位法學家說：“羅馬曾經三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！辈牧先汗?/p>