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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年統(tǒng)編版2024七年級(jí)歷史下冊(cè)月考試卷837考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、宗教的影響在我們生活中可以說(shuō)無(wú)處不在,你知道我們經(jīng)常說(shuō)的“阿彌陀佛”“觀世音菩薩”“因果報(bào)應(yīng)”“下輩子”等與下面何種宗教有關(guān)()A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯蘭教2、建立契丹政權(quán)的少數(shù)民族首領(lǐng)()A.阿骨打B.阿保機(jī)C.元昊D.松贊干布3、下列哪一現(xiàn)象是東漢中后期的主要政治表現(xiàn)()A.政治清明,社會(huì)安定B.諸侯四起,爭(zhēng)奪王位C.外戚和宦官交替專(zhuān)權(quán)D.暴政治國(guó),怨聲載道4、東漢時(shí)官至太守仍堅(jiān)持給百姓看病,且被后世尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”的是A.李時(shí)珍B.張仲景C.華佗D.孫思邈5、學(xué)會(huì)歸納歷史發(fā)展的階段特征是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。請(qǐng)問(wèn)遼;宋、夏、金時(shí)期最顯著的階段特征是()
A.統(tǒng)一的多民族國(guó)家B.民族政權(quán)并立C.諸侯爭(zhēng)霸D.繁榮與開(kāi)放的社會(huì)評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)6、“她確實(shí)是個(gè)治國(guó)之才,既有識(shí)人之智,又有用人之術(shù)?!边@是毛澤東對(duì)我國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天的評(píng)價(jià)。她統(tǒng)治時(shí)期,重用賢臣房玄齡、魏征。______(判斷對(duì)錯(cuò))7、公元前1046年,周武王率領(lǐng)聯(lián)軍在______________打敗了商紂王的軍隊(duì),建立了西周。8、世界上現(xiàn)存最早的、有確切日期的雕版印刷品是______朝印制的《______》。9、毛澤東《沁園春?雪》一詞中寫(xiě)道:“惜秦皇漢武,略輸文采”,請(qǐng)問(wèn)這兩位偉人是指______、______。10、對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的文字是______。評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題,共14分)11、230年曹操派衛(wèi)溫率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了內(nèi)地與臺(tái)灣地區(qū)的聯(lián)系。12、元朝在澎湖設(shè)澎湖巡檢司,加強(qiáng)對(duì)琉球的管轄。
。A.正確B.錯(cuò)誤13、北魏孝文帝改革增強(qiáng)了北魏的實(shí)力,促進(jìn)了民族交融。______(判斷對(duì)錯(cuò))14、史實(shí):“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書(shū);他的手段是刑罰的裁判;漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書(shū),他的手段是利祿的誘引。結(jié)果,始皇失敗了。武帝成功了。”
──顧頡剛《秦漢的方土與儒生》
推論:秦始皇與漢武帝統(tǒng)一思想的做法本質(zhì)上都是文化專(zhuān)制主義,只不過(guò)二人采取的手段不同而已。()15、漢武帝為加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,把鑄幣權(quán)收歸中央,鑄造圓形方孔錢(qián)。()T正確F錯(cuò)誤16、商朝把都城遷到殷的是商湯王。______(判斷對(duì)錯(cuò))17、傳說(shuō)4000多年以前,黃河中下游地區(qū)有三位杰出的部落首領(lǐng)。一位教民農(nóng)耕,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人,為了給人們尋找治病的草藥,“嘗百草之滋味,一日而遇七十一毒”。他就是黃帝。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分四、列舉題(共2題,共14分)18、夏、商、周三朝的暴君19、唐朝時(shí)期,書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、歌舞、石窟和雕刻等藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。請(qǐng)列舉唐朝時(shí)期著名的書(shū)法家和畫(huà)家各兩位。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共4題,共12分)20、根據(jù)提示信息;寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的人物或者作品。
(1)總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》的作者_(dá)_____;
(2)世界上首次對(duì)子午線(xiàn)進(jìn)行實(shí)測(cè)的科學(xué)家是______;
(3)世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋趙州橋設(shè)計(jì)者_(dá)_____;
(4)一生留下的詩(shī)作達(dá)1000多首,被成為“詩(shī)仙”的人______;
(5)他的詩(shī)集感情真摯,沉郁雄渾,語(yǔ)言錘煉,達(dá)到很高的藝術(shù)境界。被稱(chēng)為“詩(shī)圣”,后人稱(chēng)他為“詩(shī)圣”______;
(6)成書(shū)于元末明初,是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史說(shuō)______;
(7)成書(shū)于元末明初,是我國(guó)第一部一農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)______;
(8)成書(shū)于明朝中晚期,是一部充滿(mǎn)浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)______;
(9)成書(shū)于清朝,是我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,在文學(xué)史上占有重要地位______;
(10)我國(guó)第一部編年體通史,主要內(nèi)容敘述戰(zhàn)國(guó)至五代的歷史______。21、閱讀以下材料后判斷:
唐的繁榮是在隋的基礎(chǔ)上不斷繼承創(chuàng)新的結(jié)果。隋朝開(kāi)通的大運(yùn)河;將長(zhǎng)江南北的經(jīng)濟(jì)更緊密地聯(lián)結(jié)起來(lái),唐朝受惠于這條運(yùn)河很多。唐承隋科舉制并有所變革,使大批出身庶族的才俊之士得以進(jìn)入仕途,為唐代文化帶來(lái)新的面貌。
唐文化具有兼收并蓄的時(shí)代精神。唐朝與突厥;吐蕃等民族頻繁交往;各少數(shù)民族的文化,經(jīng)過(guò)吸收、改造、創(chuàng)新,成為唐文化中色彩絢爛的成分。通過(guò)西域傳來(lái)的印度、中亞、西亞文明和通過(guò)海上絲綢之路傳來(lái)的南亞文明,對(duì)唐代中國(guó)產(chǎn)生重大影響。在唐三彩及唐詩(shī)中,駿馬、駱駝和胡人,成為具有代表性的唐代文化符號(hào),這也是絲綢之路興盛的具體體現(xiàn)。而玄奘西行則自覺(jué)承擔(dān)了溝通往來(lái)、傳播文化的使命。唐代文化對(duì)朝鮮、日本等國(guó)家的發(fā)展影響廣而深,這些影響至今仍然不同程度地存在著。
--摘編自袁行霈《中華文明史》
以下表述是從以上材料中得出的;請(qǐng)?jiān)陬}后涂“A”;違背了以上材料的意思,請(qǐng)?jiān)陬}后涂“B”;是以上材料沒(méi)有涉及的,請(qǐng)?jiān)陬}后涂“C”。
(1)隋朝開(kāi)鑿了貫通南北的大運(yùn)河;開(kāi)創(chuàng)了科舉制。______
(2)唐朝的繁榮完全受惠于隋朝所開(kāi)創(chuàng)的良好基礎(chǔ)。______
(3)李白;杜甫、白居易是唐朝詩(shī)人中成就和影響最為突出的代表。______
(4)唐朝時(shí)期絲綢之路和海上絲綢之路成為中外文明交流的重要通道。______
(5)唐朝文明繼承創(chuàng)新,兼收并蓄,在交流中影響了世界,也豐富了自己。______。22、列舉我國(guó)兩宋時(shí)期的少數(shù)民族政權(quán)。
契丹族--______;黨項(xiàng)族一一______;女真族一一______;23、閱讀下列材料:在黏土做的一個(gè)個(gè)小方塊上刻出單字,再用活燒硬,成為陶字。排版時(shí),在鐵板上放置一個(gè)鐵框,將陶字排滿(mǎn)鐵框?yàn)橐话?。一版印刷的同時(shí),可以排另一版,效率很高,印完一版后,陶字拆下可再用。請(qǐng)回答:(1)材料反映的是我國(guó)古代哪一項(xiàng)重大發(fā)明?它的發(fā)明者是誰(shuí)?(2分)(2)根據(jù)材料指出此項(xiàng)發(fā)明有哪些優(yōu)點(diǎn)?(1分)(3)此項(xiàng)發(fā)明的意義是什么?(2分)參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、A【分析】【分析】題干給出的“阿彌陀佛”“觀世音菩薩”“因果報(bào)應(yīng)”“下輩子”等都與佛教有關(guān)。起源于古印度的佛教在西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū);它宣揚(yáng)生死輪回,因果報(bào)應(yīng),今生如果能忍受苦難,虔誠(chéng)信佛,來(lái)世就可以得到幸福,因有利于對(duì)人民的統(tǒng)治,受到封建統(tǒng)治者的提供和扶植。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查了佛教的相關(guān)史實(shí)。2、B【分析】916年契丹首領(lǐng)阿保機(jī)建立契丹國(guó).故建立契丹政權(quán)的少數(shù)民族首領(lǐng)阿保機(jī).
故選B.
本題考查契丹的興起;知道916年契丹首領(lǐng)阿保機(jī)建立契丹國(guó).
本題考查契丹的興起,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí).【解析】B3、C【分析】東漢后期;政治統(tǒng)治的突出特點(diǎn)外戚宦官交替專(zhuān)權(quán).東漢前期,亦即光武帝;明帝、章帝時(shí)期,皇帝本人能夠控制國(guó)家的政治權(quán)力.但進(jìn)入東漢后期以后,從和帝開(kāi)始,東漢政權(quán)內(nèi)部,出現(xiàn)了外戚、宦官輪流把持國(guó)家最高權(quán)力的局面.這種情況,貫穿于整個(gè)東漢中后期的歷史,成為東漢政治史的一個(gè)重要特點(diǎn).
故選C.
本題考查的是東漢后期的政治特點(diǎn).
本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力.理解并識(shí)記東漢的建立、光武中興和滅亡.【解析】【答案】C4、B【分析】本題主要考查張仲景的貢獻(xiàn)。考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力。根據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,四個(gè)選項(xiàng)中的人物都對(duì)我國(guó)古代的醫(yī)學(xué)做出了突出的貢獻(xiàn)。其中,東漢張仲景寫(xiě)成了《傷寒雜病論》,奠定了我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。張仲景被后世尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”。ACD均不符合題意。故選B?!窘馕觥緽5、B【分析】本題考查了遼宋夏金時(shí)期歷史階段特征,主要考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的歸納和總結(jié)能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,民族關(guān)系有戰(zhàn)有和,和是主流。遼宋夏金時(shí)期,我國(guó)民族政權(quán)眾多,出現(xiàn)了政權(quán)并立的局面。ACD不符合題意,故選B。【解析】B二、填空題(共5題,共10分)6、略
【分析】“她確實(shí)是個(gè)治國(guó)之才;既有識(shí)人之智,又有用人之術(shù)?!边@是毛澤東對(duì)我國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天的評(píng)價(jià)。她統(tǒng)治時(shí)期,重用賢臣姚崇;宋璟,而不是房玄齡、魏征。
故答案為:
×。
本題考查武則天的相關(guān)知識(shí)。
本題考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力,重點(diǎn)掌握武則天重用賢人的史實(shí)。【解析】×7、略
【分析】本題考查牧野之戰(zhàn)的相關(guān)知識(shí)。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知,商紂是商朝最后一位國(guó)王,是個(gè)有名的暴君。他修筑豪華的宮殿園林,盡情享受,創(chuàng)制“炮烙”等酷刑鎮(zhèn)壓人民。商紂王的荒淫無(wú)道,激化了社會(huì)矛盾。公元前1046年,渭水流域的周族部落首領(lǐng)周武王,起兵伐紂,雙方在牧野大戰(zhàn),紂王自焚,商朝滅亡。故填牧野?!窘馕觥磕烈?、略
【分析】印刷術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一;隋唐時(shí)期已有雕版印刷的佛經(jīng);日歷和詩(shī)集等.唐朝868年印制的《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存的世界上最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品.
故答案為:唐;《金剛經(jīng)》.
本題主要考查《金剛經(jīng)》.
本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力.注意區(qū)別掌握雕版印刷術(shù)和活字印刷術(shù).【解析】唐;金剛經(jīng)9、秦始皇漢武帝【分析】詞中的“秦皇”指的是秦始皇。秦始皇在政治上創(chuàng)立了一套封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度;在經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣;度量衡;在思想上;“焚書(shū)坑儒”,加強(qiáng)思想控制;詞中的“漢武”指的是漢武帝。漢武帝在政治上,頒布“推恩令”,下令允許諸王將自己的封地分給子弟建立較小的侯國(guó),削弱諸侯國(guó)勢(shì)力。在經(jīng)濟(jì)上,將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央。在思想上,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
故答案為:
秦始皇;漢武帝。
本題考查秦始皇;漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施;著重考查他為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面采取的措施。
本題考查秦始皇建立中央集權(quán)制度及鞏固統(tǒng)一的措施、漢武帝實(shí)行的大一統(tǒng)措施,主要考查學(xué)生的分析歸納和綜合運(yùn)用歷史史實(shí)的能力?!窘馕觥壳厥蓟蕽h武帝10、甲骨文【分析】據(jù)課本所學(xué)可知;甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛;羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。
故答案為:甲骨文。
本題考查甲骨文的相關(guān)知識(shí);掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。
本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。識(shí)記與靈活掌握文字的演變的相關(guān)史實(shí)?!窘馕觥考坠俏娜⑴袛囝}(共7題,共14分)11、×【分析】【分析】這是基礎(chǔ)題,需要學(xué)生有較好的知識(shí)積累,學(xué)生根據(jù)自己平時(shí)的歷史知識(shí)儲(chǔ)備,不難得出正確答案。【點(diǎn)評(píng)】本題是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查。12、√【分析】本題主要考查元朝對(duì)臺(tái)灣的管轄相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,此題正確。為了對(duì)遼闊的疆域進(jìn)行有效統(tǒng)治,元朝統(tǒng)治者根據(jù)各地區(qū)的情況,采取因地制宜的方式。在東南地區(qū),元朝政府在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司,負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球,這是歷史上中國(guó)政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的機(jī)構(gòu)。因而題干正確,故選A?!窘馕觥緼13、√【分析】為了更好的學(xué)習(xí)漢族文化;加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制,494年孝文帝遷都洛陽(yáng),為革除鮮卑舊俗,開(kāi)始進(jìn)行改革。采取一系列漢化措施,采用漢姓,將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;改穿漢服,官員及家屬必須穿戴漢族貴族服飾;學(xué)習(xí)漢語(yǔ),在朝廷中必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);提倡與漢人通婚,鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢貴族聯(lián)姻;學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老;養(yǎng)老的風(fēng)氣等。孝文帝的改革,豐富和發(fā)展了中原文化,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力,促進(jìn)了民族交融。
故答案為:√。
本題考查北魏孝文帝改革意義。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。
本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。識(shí)記與靈活掌握北魏孝文帝改革的情況、內(nèi)容和歷史意義?!窘馕觥俊?4、√【分析】【分析】據(jù)“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書(shū);他的手段是刑罰的裁判;漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書(shū),他的手段是利祿的誘引。結(jié)果,始皇失敗了。武帝成功了?!笨芍?,秦始皇與漢武帝統(tǒng)一思想的做法本質(zhì)上都是文化專(zhuān)制主義,只不過(guò)二人采取的手段不同而已。為加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的建議,發(fā)布焚書(shū)令,規(guī)定除政府外,民間只準(zhǔn)留下有關(guān)醫(yī)藥;占卜和種植的書(shū),其他書(shū)都要燒掉;以后再有談?wù)撊寮以?shī)書(shū)的都要判處死刑。他又把暗中批評(píng)他的一批儒生,在咸陽(yáng)活埋。這就是歷史上的“焚書(shū)坑儒”。為了實(shí)現(xiàn)思想上的大一統(tǒng),漢武帝接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想,持法家、道家等各家學(xué)說(shuō)的讀書(shū)人,均受到排斥。故答案為:正確。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查秦始皇和漢武帝加強(qiáng)思想統(tǒng)治措施的異同。15、×【分析】本題主要考查漢武帝在經(jīng)濟(jì)上采取的措施相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝即位以后,在經(jīng)濟(jì)方面推行官營(yíng)專(zhuān)賣(mài)壟斷鹽鐵之利和嚴(yán)禁私鑄貨幣,統(tǒng)一鑄五銖錢(qián),牢牢掌握經(jīng)濟(jì)命脈,為大一統(tǒng)進(jìn)一步鞏固和發(fā)展奠定基礎(chǔ),國(guó)家空前強(qiáng)盛。統(tǒng)一鑄造圓形方孔錢(qián)是秦始皇。因而題干錯(cuò)誤。綜合分析,F(xiàn)符合題意。故選F?!窘馕觥縁16、×【分析】公元本前1300年;商王盤(pán)庚把都城遷到殷,商朝的統(tǒng)治穩(wěn)定下來(lái)。因此后人把商朝又稱(chēng)為殷朝。因此題干的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。
故答案為:
×。
本題以商朝把都城遷到殷的國(guó)王為切入點(diǎn);考查盤(pán)庚遷都。
本題以盤(pán)庚遷都為背景,考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力?!窘馕觥俊?7、×【分析】炎帝作為五氏出現(xiàn)的最后一位神祇;他的出現(xiàn)以后,結(jié)束了一個(gè)時(shí)代。因以農(nóng)業(yè)為主,他的部落稱(chēng)神農(nóng)部落。中國(guó)氏族聯(lián)盟時(shí)代神農(nóng)氏政權(quán)的第八任帝,即是傳說(shuō)中的炎帝。與黃帝共同尊為中華民族的祖先。炎帝神農(nóng)氏,漢族民間傳說(shuō)中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他嘗遍百草,教人醫(yī)療與農(nóng)耕。也因?yàn)榇藘身?xiàng)重要貢獻(xiàn),被世人尊稱(chēng)為“藥王”“五谷王”“五谷先帝”“神農(nóng)大帝”等,為掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇,不但能保佑農(nóng)業(yè)收成;人民健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護(hù)神,是農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、商業(yè)、建筑業(yè)等多個(gè)關(guān)系到人類(lèi)社會(huì)生計(jì)的行業(yè)的鼻祖。
故答案為:
×。
本小題考查的是炎帝神農(nóng)氏。炎帝作為五氏出現(xiàn)的最后一位神祇;他的出現(xiàn)以后,結(jié)束了一個(gè)時(shí)代。因以農(nóng)業(yè)為主,他的部落稱(chēng)神農(nóng)部落。
本題考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力。準(zhǔn)確記憶課本基礎(chǔ)知識(shí)是答題的關(guān)鍵?!窘馕觥俊了?、列舉題(共2題,共14分)18、略
【分析】本題考查夏、商、周三朝的暴君。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知,夏朝最后一個(gè)國(guó)王桀,是歷史上有名的暴君。他建造許多豪華宮室,無(wú)休止地征發(fā)百姓,強(qiáng)迫他們服勞役;商朝后期政治混亂,最后一個(gè)王紂,是個(gè)有名分暴君。他修建豪華的宮殿園林,盡情享受,施用炮烙等酷刑,鎮(zhèn)壓人民;西周后期,政治混亂,周厲王暴虐無(wú)道,專(zhuān)斷橫行,終于發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng)。由此可知,我國(guó)夏、商、西周的末代暴君分別是夏桀、商紂、周厲王?。?【解析】夏桀,商紂,周厲王19、略
【分析】本題考查唐朝時(shí)期書(shū)法、繪畫(huà)成就的知識(shí)點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí)期書(shū)法、繪畫(huà)創(chuàng)作成就斐然。唐朝書(shū)法家名家輩出,最著名的有顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)和柳公權(quán);唐朝繪畫(huà)的題材和類(lèi)型廣泛,著名的畫(huà)家有閻立本和吳道子等?!窘馕觥繒?shū)法家:顏真卿和歐陽(yáng)詢(xún)。畫(huà)家:閻立本和吳道子。五、簡(jiǎn)答題(共4題,共12分)20、略
【分析】(1)明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍寫(xiě)成了一部總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》.
(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知:僧一行是唐代杰出的天文學(xué)家;他實(shí)地測(cè)量子午線(xiàn)長(zhǎng)度,是世界上第一次子午線(xiàn)長(zhǎng)度的實(shí)測(cè).
(3)隋朝工匠李春主持修建的趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋.
(4)唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代;唐朝涌現(xiàn)了很多著名的詩(shī)人,李白的詩(shī)豪邁奔放;清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙,被稱(chēng)為“詩(shī)仙”.
(5)杜甫感情真摯;筆觸細(xì)膩,風(fēng)格雄渾,語(yǔ)言簡(jiǎn)練.被后人尊為“詩(shī)圣”.
(6)成書(shū)于元末明初的《三國(guó)演義》;是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō).它是羅貫中根據(jù)歷史記載和民間傳說(shuō)創(chuàng)作的.書(shū)中描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng).
(7)《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō);作者施耐庵,主要歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神.
(8)《西游記》是明朝中期小說(shuō)家吳承恩根據(jù)民間傳說(shuō)玄奘西行取經(jīng)的故事創(chuàng)作的;是一部充滿(mǎn)浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō),他通過(guò)塑造孫悟空這個(gè)形象,歌頌了人民蔑視封建統(tǒng)治,敢于反抗的精神.
(9)清朝小說(shuō)家曹雪芹著有《紅樓夢(mèng)》;《紅樓夢(mèng)》的思想性和藝術(shù)性結(jié)合的相當(dāng)完美,代表了明清小說(shuō)的最高成就.
(10)《資治通鑒》是北宋司馬光編寫(xiě)的一部編年體的通史巨著;目的是“鑒于往事,有資于治道”,按年代順序,敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史.
故答案為:
(1)李時(shí)珍.
(2)僧一行(張遂).
(3)李春.
(4)李白.
(5)杜甫.
(6)《三國(guó)演義》.
(7)《水滸傳》.
(8)《西游記》.
(9)《紅樓夢(mèng)》.
(10)《資治通鑒》.
(1)本題考查李時(shí)珍.
(2)本題主要考查了世界上首次對(duì)子午線(xiàn)進(jìn)行實(shí)測(cè)的人物.
(3)本題考查趙州橋.
(4)本題考查李白的相關(guān)內(nèi)容.
(5)本題考查的是杜甫的相關(guān)知識(shí).
(6)本題考查《三國(guó)演義》.
(7)本題考查《水滸傳》.
(8)本題考查的知識(shí)點(diǎn)是吳承恩的《西游記》.
(9)本題考查《紅樓夢(mèng)》.
(10)本題考查《資治通鑒》.
本題考查我國(guó)古代的科技和文學(xué)成就,準(zhǔn)確掌握這些成就的作者及地位.【解析】李時(shí)珍;僧一行;李春;李白;杜甫;《三國(guó)演義》;《水滸傳》;《西游記》;《紅樓夢(mèng)》;《資治通鑒》21、略
【分析】(1)根據(jù)分析材料可知;隋朝時(shí),隋煬帝開(kāi)鑿了貫通南北的大運(yùn)河,開(kāi)創(chuàng)了科舉制,材料中能夠體現(xiàn)。故填A(yù)。
(2)題干“唐朝的繁榮完全受惠于隋朝所開(kāi)創(chuàng)的良好基礎(chǔ)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);唐朝的繁榮一定程度上受益于隋朝。故填B.
(3)唐詩(shī)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。故應(yīng)該填C。
(4)唐朝時(shí)期;通過(guò)絲綢之路和海上絲綢之路溝通了中外文明交流,所以應(yīng)該填A(yù)。
(5)“唐朝文明繼承創(chuàng)新;兼收并蓄,在交流中影響了世界,也豐富了自己”說(shuō)法正確,在材料中也得到體現(xiàn)。故填A(yù)。
故答案為:
(1)A。
(2)B。
(3)C。
(4)A。
(5)A。
本題主要考查了隋唐的有關(guān)內(nèi)容。
注意準(zhǔn)確識(shí)記隋唐的經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系、對(duì)外交往的有關(guān)內(nèi)容?!窘馕觥緼;B;C;A;A22、略
【分析】10世紀(jì)初;契丹族的杰出首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一了契丹各部,916年,他建立契丹政權(quán),定都上京,今內(nèi)蒙古巴林左旗南,后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼。
北宋初期;在今天寧夏;甘肅一帶生活著以游牧為主的民族黨項(xiàng)族。1038年,黨項(xiàng)族的首領(lǐng)元昊稱(chēng)大夏國(guó)皇帝,定都興慶,歷史上稱(chēng)為西夏。
10世紀(jì)時(shí);女真受
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