2024年高考語文總復(fù)習(xí)模擬檢測綜合訓(xùn)練二（含解析）

2024年高考總復(fù)習(xí)模擬檢測：綜合訓(xùn)練（二）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題.

無論是古代的“包公戲”，還是今人創(chuàng)作的《大宋提刑官》等司法題材影視作品，在涉及宋代

審訊場面時(shí)，原告和被告都得跪在公堂上聽審。這些文藝作品塑造出來的歷史想象，甚至影響了歷

史探討者。法律史學(xué)者潘宇的論文《傳統(tǒng)訴訟觀念的基本形態(tài)與轉(zhuǎn)型》就認(rèn)為：“在古代司法實(shí)踐

中，涉訟雙方一旦受審，不僅要下跪叩首，而且還要受到‘喝堂威'的驚嚇?！?/p>

但是，我在閱讀宋人筆記時(shí)，隱隱覺得宋代的訴訟是不須要“下跪叩首”的。沈括《夢溪筆

談》中《歐陽文忠推挽后學(xué)》載，有一書生起訴學(xué)生拖欠束脩，官府判書生敗訴，“書生不直向

判，徑持牒以見歐公?！奔热皇恰皬匠蛛骸?，應(yīng)當(dāng)不會是“跪稟”。朱熹編著《五朝名臣言行錄》

載，“舊制，凡訴訟不得徑造庭下，府吏坐門，先收狀牒。公（包拯）開正門，使徑至前，自言曲

直，吏不敢欺?！痹V訟人“徑至前，自言曲直”，也不像是“跪稟”的樣子。

這些材料記錄的信息比較模糊，不能作為確鑿的證據(jù)。我們不妨通過檢索宋代司法文獻(xiàn)加以驗(yàn)

證。檢索《名公書判清明集》《折獄龜鑒》《洗冤錄》等官箴書，均找不到任何“跪著受審”的

記錄。反倒是在《折獄龜鑒》中可以找到相反的記載。《葛源書訴》條載，宋人葛源為吉水縣令，

“猾吏誘民數(shù)百訟庭下”，葛源聽訟，”立訟者兩龐下，取其狀視”；《王罕資遷》條載，宋人王

罕為潭州知州，“民有與其族人爭產(chǎn)者，辯而復(fù)訴，前后十余年。罕一日悉召立庭下?！睆倪@些材

料不難發(fā)覺，當(dāng)法官開庭聽訟時(shí)，訴訟人是立于庭下的。

當(dāng)然最具直觀效果的證據(jù)還是宋代的圖像材料。我們能不能找出一張宋人描繪訴訟場景的圖像

作品呢？《孝經(jīng)》中的“五刑章”恰好涉及司法訴訟的內(nèi)容，因此宋人筆下的《孝經(jīng)圖卷》中的

“五刑章圖”自然也畫出了宋代法官審訊的場面。美國大都會藝術(shù)博物館保藏有一幅北宋李公麟的

《孝經(jīng)圖卷》，此卷因愛護(hù)不善，以致墨跡模糊，甚至可能有圖文拼接錯誤之處，但我們還是可以

看出，圖中的訴訟人是站立聽審，并無下跪之姿。遼寧省博物館保藏的一幅南宋《孝經(jīng)圖卷》，其

中的“五刑章圖”，畫上的訴訟人也是站著的。

至此我們可以斷定：宋朝平民假如對簿公庭，無須下跪叩首。當(dāng)然，我們也不能說《包公

案》、“包公戲”中的下跪受審場面是胡編亂造。這類作品發(fā)端于元代，而盛行于明清，它們是彼

時(shí)底層文人依據(jù)他們的社會閱歷想象出來的“歷史”，事實(shí)上就是元明清時(shí)期司法狀態(tài)的鏡像。

不管是從文獻(xiàn)還是從歷史圖像來看，我們都可以確信，清代的平民假如上衙門打官司，是必需

下跪叩頭的。只有那些取得功名的縉紳，才能獲得免跪于公堂的特權(quán)。當(dāng)時(shí)人撰寫的官箴書，已經(jīng)

將“跪”列為訴訟人的規(guī)定動作了，如鄭端《政學(xué)錄》介紹的“理堂事”程式：“訴告之人，不妨

逐名細(xì)審，一人持狀跪下，直堂吏接上；聽審?fù)辏驕?zhǔn)或否，又令一人跪下，執(zhí)狀聽審?！焙苊?/p>

顯，清代審訟場面跟宋代審訟情景，差異特別大。這個(gè)娉變是如何發(fā)生的呢？這又印證了怎么樣的

時(shí)代精神的流變？這是值得歷史探討者探究的一個(gè)問題。

（摘編自吳鉤《被“包公戲”遮擋的宋朝司法制度》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.現(xiàn)代人對于歷史的相識和理解很簡潔受到《大宋提刑官》等文藝作品的影響。

B.《夢溪筆談》和《洗冤錄》等宋人筆記信息模糊，因此作者又援引其它材料來佐證。

C.大約從明代起先，平民百姓在上公堂參與訴訟時(shí)就須要在官員面前下跪受審。

D.清代官箴書《政學(xué)錄》明確記載：清朝人在上衙門打官司時(shí)必需下跪受審。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章引用潘宇的論文意在證明宋人打官司下跪這一想象影響了歷史探討者。

B.文章運(yùn)用筆記、官箴書、繪畫等不同性質(zhì)材料，從不同角度證明白本文觀點(diǎn)。

C.作者引用了很多歷史文獻(xiàn)，充分扎實(shí)的論據(jù)增加了文章的可信性和勸服力。

D.結(jié)尾處作者提出“時(shí)代精神流變”的話題，引發(fā)讀者對更深層次問題的思索。

3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.宋代平民打官司無須下跪，清代則須要，因此我們可以說宋代審訟制度某種程度上比清代更加

同等。

B.美國大都會博物館保藏的北宋李公麟《孝經(jīng)圖卷》，雖然墨跡模糊，但畫面主體應(yīng)當(dāng)還是可以

辨識的。

C.《包公案》《孝經(jīng)圖卷》及《大宋提刑官》中的審訟場景，都是作者按自己時(shí)代的司法現(xiàn)實(shí)進(jìn)

行的歷史想象。

D.文章指出了宋、清兩代審訟制度差異巨大的現(xiàn)象，但造成這一現(xiàn)象的深層緣由，尚需歷史探討

者深化思索。

（二）好用類文本閱讀。（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

材料一：

一款名為“奔跑的兔子”的地鐵隧道智能巡檢機(jī)器人在“2024北京國際城市軌道交通展覽

會”驚艷亮相。目前地鐵隧道的巡檢和平安防護(hù)主要以人工靜態(tài)檢查為主，少量輔之以動態(tài)檢測

車。人工靜態(tài)檢查工作環(huán)境較為艱苦，速度慢、效率低、占用線路時(shí)間長，同時(shí)，有些問題靠人工

無法快速識別推斷?！北寂艿耐米印辈杉{先進(jìn)技術(shù)，解決了地鐵隧道特別環(huán)境帶來的技術(shù)難題，現(xiàn)

已起先產(chǎn)品化。這款機(jī)器人為側(cè)掛式機(jī)器人，不會影響列車正常行駛，能夠全天性在隧道內(nèi)工作，

將能實(shí)現(xiàn)隧道檢測、監(jiān)控、預(yù)警三位一體，由人工巡檢到自動巡檢，檢測項(xiàng)目由人工評價(jià)到基于大

數(shù)據(jù)的人工智能辨識和評價(jià)，并將靜態(tài)、離散、碎片信息整合為動態(tài)、實(shí)時(shí)、三維信息，極大地推

動了地鐵交通平安領(lǐng)域的智能化創(chuàng)新。

專家介紹：該機(jī)器人是世界軌道交通在地鐵隧道平安監(jiān)測與預(yù)警領(lǐng)域的新理念、新思路，是機(jī)

器人在地鐵隧道領(lǐng)域的創(chuàng)新式應(yīng)用。地鐵隧道智能巡檢機(jī)器人的問世，預(yù)示著地鐵軌道交通運(yùn)維領(lǐng)

域起先進(jìn)入AI時(shí)代。

摘編自新華網(wǎng)《地鐵隧道智能巡檢機(jī)器人問世，地鐵運(yùn)維進(jìn)入AI時(shí)代》）

材料二：

人工智能作為一類信息技術(shù)，誕生于20世紀(jì)50年頭，幾乎與計(jì)算機(jī)同步。60多年來人工智

能涉及的技術(shù)和派系眾多，學(xué)界并沒有一個(gè)明確的定義。對于大多數(shù)公眾而言，從其發(fā)展目的的角

度，可以簡潔將其理解為“與人類一樣聰慧的人造機(jī)器”。

將這個(gè)聰慧的“機(jī)器”放入制造業(yè)中，主要的作用就是使機(jī)器能夠“達(dá)到甚至超過人類技工水

平”，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)營效率的提升。這個(gè)放入“人工智能”的“智能化”過程，與過去制造業(yè)

追求“自動化”的過程事實(shí)上有本質(zhì)的差異。“自動化”追求的是機(jī)器自動生產(chǎn)，本質(zhì)是“機(jī)器替

人”，強(qiáng)調(diào)大規(guī)模的機(jī)器生產(chǎn)；而“智能化”追求的是機(jī)器的柔性生產(chǎn)，本質(zhì)是“人機(jī)協(xié)同”，強(qiáng)

調(diào)機(jī)器能夠自主協(xié)作要素改變和人的工作。

因此，“人工智能+制造”將來所追求的，不應(yīng)是簡潔粗暴的“機(jī)器替人”，而應(yīng)是將工業(yè)革

命以來極度細(xì)化甚至異化的工人流水線工作，重新拉回“以人為本”的組織模式，即讓機(jī)器擔(dān)當(dāng)更

多簡潔重復(fù)甚至危急的工作，而人擔(dān)當(dāng)更多管理和創(chuàng)建工作。

（摘編自《“人工智能+制造”為人類創(chuàng)建更美妙的生活》）

材料三：

將來人工智能發(fā)展到肯定階段，不斷地向人類生產(chǎn)生活靠近，會更多涉及倫理道德問題。比

如，機(jī)器人要不要遵守人類的法律法規(guī)、機(jī)器人應(yīng)不應(yīng)當(dāng)享受人類的權(quán)利、人類與人工智能如何和

諧相處，都是國際社會和各國政府應(yīng)當(dāng)應(yīng)對的事情。在規(guī)范人工智能發(fā)展的指導(dǎo)看法方面我國走在

了世界前列，2024年5月7日《中國機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)化白皮書》評審會議召開，它首次提出了針

對機(jī)器人倫理問題的解決方法一一中國優(yōu)化共生設(shè)計(jì)方案。這一清楚的框架為進(jìn)一步完善機(jī)器人道

德倫理規(guī)范奠定了基礎(chǔ)。只要人工智能的發(fā)展在肯定約束下進(jìn)行，風(fēng)險(xiǎn)就是可控的。

跟其他任何科技的發(fā)展一樣，人工智能也具有兩面性，既能給人類帶來巨大的財(cái)寶，也可能帶

來不行預(yù)知的災(zāi)難，就像是一面鏡子，其實(shí)都是人類自身的映射。對于失業(yè)和貧富差距的加大，人

工智能都只是起到了強(qiáng)化作用，解決這些社會問題的方法仍舊在人類手中。至于機(jī)器人道德倫理問

題和可能攻擊人類的問題，也是人類目前可以去努力防范和解決的。人類在人工智能危機(jī)面前并不

是無能為力的，而是大有可為的，正確利用人工智能是人類應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的方向。

（摘編自新華網(wǎng)《人工智能崛起引發(fā)擔(dān)憂，我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對？》）

材料四：

2014——2025年中國人工智能行業(yè)規(guī)模發(fā)展趨勢

（摘編自前瞻產(chǎn)業(yè)探討院《2014—2025年中國人工智能行業(yè)市場前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報(bào)

告》）

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.地鐵隧道智能巡檢機(jī)器人技術(shù)先進(jìn)，以全新的理念和思路解決了相關(guān)技術(shù)難題，極大地推動了

地鐵交通平安領(lǐng)域的智能化創(chuàng)新。

B.人工智能發(fā)展的60多年里，學(xué)界并無明確的定義，只是簡潔地將其理解為“與人類一樣聰慧的

人造機(jī)器?！?/p>

C.人工智能是把雙刃劍，有利有弊。面對人工智能崛起引發(fā)的擔(dān)憂，我們應(yīng)客觀理性地對待，如

何正確利用人工智能才是人類努力的方向。

D.2015年中國人工智能市場規(guī)模69.3億元，2024年達(dá)到96.2億元，此后快速發(fā)展，增幅也漸漸

增大。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

A.地鐵隧道智能巡檢機(jī)器人具有人工巡檢無法企及的優(yōu)勢，它的問世具有里程碑式的意義，不久

的將來它定會代替人工巡檢。

B.材料二將人工智能的“智能化”與傳統(tǒng)制造的“自動化”做了比較，指出了“人工智能+制造”

的本質(zhì)是追求“人機(jī)協(xié)同”，而非簡潔的“機(jī)器替人”。

C.人工智能的運(yùn)用強(qiáng)化了人類社會的失業(yè)和貧富差距，但這并不能阻礙其發(fā)展，只要努力防范與

解決，就可以避開風(fēng)險(xiǎn)。

D.《中國機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)化白皮書》首次直面機(jī)器人倫理道德問題并提出解決之道，為完善人工

智能倫理道德規(guī)范奠定基礎(chǔ)，可謂意義重大。

6.人工智能的前景如何？將來該怎樣發(fā)展？請結(jié)合材料簡要分析。

（三）文學(xué)類文本閱讀（本踵共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

那一束光

李朝德

掛上電話，我立即就懊悔了?；疖囈苍S還有一個(gè)多小時(shí)才經(jīng)過村里，那時(shí)天早就黑了，那么晚

讓母親站在路口做什么呢？我一路忐忑。

那天，我從昆明乘火車去一個(gè)小城參與會議，列車要穿過家鄉(xiāng)的村莊。我家離鐵路并不遠(yuǎn)，直

線距離也就五六百米。

當(dāng)我打電話告知母親我要坐火車路過村里時(shí)。母親很是興奮。我說：“惋惜村里沒有站，不然

可以回家看看?！蹦赣H說：“你忙你的，不用惦記我，我身體好著呢?！闭f完這句，電話里一陣緘

默。

我理解這時(shí)的緘默。

我與母親之間，如很多農(nóng)村母子之間一樣，不擅長表達(dá)感情，大多數(shù)時(shí)候都是緘默，諸如愛與

惦念這類的話語，我們一句也說不出來。

父親在世時(shí)，彼此都習(xí)慣這種緘默，但現(xiàn)在的緘默卻讓我內(nèi)心緊縮。父親過世后，母親常說，

時(shí)間過得慢，太陽總不落山，天黑后，天又總也不亮。

近些年，我常常往家里打電話，卻很少回家。因?yàn)槟赣H總是說，“你哥你姐就住在村里，我身

體好好的不用掛念，打個(gè)電話就行了，那么遠(yuǎn)，跑來跑去奢侈車費(fèi)！”

我理解母親的本意，兒子好不簡潔在城里立足，她希望我當(dāng)心翼翼走好每一步路，不管是生活

還是工作，都不要有半點(diǎn)閃失，因此，她不情愿耽擱兒子的時(shí)間。在母親眼里，兒子的將來高于一

切。

但是，車過村莊，母子相距幾百米卻不能相見，對我來說終究是一個(gè)大大的缺憾。于是，我打

破緘默：“媽，要不火車快到的時(shí)候，我打電話給你，你去村里的鐵路口等我，我在7號車廂的門

口，會向你招手，咱倆就能見一面了?！?/p>

這個(gè)突然的提議，我自己也覺得有點(diǎn)意外和犯難，夜色中叫母親在路口等著見我，這算是怎么

一回事？但是母親很興奮，一口答應(yīng)了下來。

我們都知道那個(gè)路口，那個(gè)叫小米田的路口，但近些年火車多次提速小米田路口雖然還在，但

已被柵欄隔斷，現(xiàn)在只剩下幾米寬的道口?；疖囃ㄟ^那個(gè)道口須要多長時(shí)間呢？估計(jì)就是一閃而過

吧，我與母親相互能望見嗎？

火車一過縣城，我就給母親打電話讓她去道口等著?？h城離老家松林村不到二十公里，估計(jì)不

到二特別鐘我就可以望見母親了。

此時(shí)一明一暗，車?yán)镘囃夥路饍蓚€(gè)世界。我把臉貼在7號車門的玻璃上，努力找尋熟識的山川

輪廓。

窗外模糊一片，夜色包袱著車廂，我計(jì)算著時(shí)間與路程，卻總不能望見熟識的村莊。

焦躁中，卻望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的馬路上有車流的燈光，黑夜中流光溢彩。

突然“施家屯收費(fèi)站”白色大字突然出現(xiàn)了。我心里一陣酸楚，“施家屯”已是隔壁村莊，火

車剛在1分鐘前駛過松林村，我竟然沒有望見我熟識的村莊與站在路口的母親。

火車夜過家鄉(xiāng)，熟識的景致與最親近的人就在窗外一閃而過，興奮激烈轉(zhuǎn)瞬又成悲觀落寞，那

種感覺難以描述。

我頹然打電話告知母親：“媽，天太黑了，我還沒等望見你，火車就已經(jīng)到了施家屯了?！?/p>

母親也說：“剛才有趟火車經(jīng)過，太快了，沒有望見你。我想應(yīng)當(dāng)就這趟火車，知道你坐在上

面，就行了。”

我為自己的馬虎愧疚不已，說不出話來。年邁的母親在黑夜的冷風(fēng)中站著，我在光明、暖和的

車廂里坐著。本想讓她望見我，我也望見她，卻害得她在路邊白白等待和空高興一場。

松林村的一草一木，我再熟識不過，怎么會看不出來呢？

我不甘心，對母親說：“媽，要不明晚我返回時(shí)，在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽車，

半個(gè)小時(shí)就到家了，住一晚再回昆明，便利得很?！?/p>

電話里，母親慌張阻擋，語氣固執(zhí)而又堅(jiān)決，仿佛我假如這樣做，都是因?yàn)樗鸬?。我沒有

方法，告知母親，那明晚還是在這個(gè)路口，到時(shí)候我會站在最終一個(gè)車廂的車門旁招手，我們肯定

可以望見對方。

翌日返程，我早早地走到最終一節(jié)車廂的車門旁。黑夜的火車如一條光帶在鐵軌上漂移，伏在

玻璃上我把眼睛用勁睜大，可還是很難看清車窗外的任何景物。

這時(shí)候，我又望見了“施家屯”這幾個(gè)字。

車內(nèi)外溫差大，窗戶上起了一層薄薄的霧，我慌張用手掌擦拭玻璃，用雙手罩住眼眶，以遮擋

車內(nèi)的亮光，在微弱的光線下細(xì)致搜尋外面的一景一物。我最終能望見車燈照出幾米遠(yuǎn)模糊的路面

輪廓，還望見了如螢火樣的村莊里的昏黃燈光。

就在一個(gè)路口，我突然望見有束電筒光在黑暗中照著火車！我剛要搖手呼喊，火車卻又過了!

我忙掏出電話，顫抖著告知母親：“媽，我望見你在路口了?！?/p>

母親在電話里說：“我也望見你了?！?/p>

兩句話說完，車外再沒有了村莊，母親越來越遠(yuǎn)了。

我在夜色的火車中，不過是一晃而過的黑點(diǎn)，那個(gè)叫做小米田的道口，不過只有三四米寬，而

站在路口等我的母親，她還沒有一米六高啊……

（選自《人民日報(bào)》，有刪改）

7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.文章開篇寫“掛上電話，我立即就懊悔了”，采納倒敘手法，既寫出了“我”意識到自己考慮

不周而生發(fā)出的悔意，又激發(fā)了讀者的閱讀愛好。

B.文章善用對比手法增加表達(dá)效果，如母子所處環(huán)境的對比一一“黑夜的冷風(fēng)中”與“光明、暖

和的車廂”，突出了“我”的愧疚之情和對深厚母愛的感念。

C.“火車多次提速”“路口已被柵欄隔斷”說明時(shí)代發(fā)展快速，使“我”認(rèn)不出從前熟識的景物

并錯過了與母親相見，暗指過快的發(fā)展總會給人帶來缺憾。

D.當(dāng)“我”提出讓母親在路口等“我”的要求時(shí)，內(nèi)心很期盼與母親在火車一閃而過時(shí)互看一

眼，但因火車太快，夜色太深，我”和母親終究沒能望見彼此。

8.為什么作者說“我理解這時(shí)的緘默”，卻又說“但現(xiàn)在的緘默卻讓我內(nèi)心緊縮”？請結(jié)合全文

進(jìn)行分析。

9.文章題目“那一束光”意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合全文進(jìn)行分析。

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文盲文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文曹文，完成10T3小題。

孔光字子夏，孔子十四世之孫也。明經(jīng)學(xué)，年未二十，舉為議郎。光祿勛匡衡舉光方正，為諫

大夫。坐議有不合，左遷虹長。成帝初即位，舉為博士，數(shù)使錄冤獄，行風(fēng)俗，振贍流民，奉使稱

旨，由是知名天下。為上所親信，轉(zhuǎn)為尚書令。凡典樞機(jī)十余年，遵守法律度，修故事。上有所

問，據(jù)經(jīng)法以心所安而對，不希指茍合；如或不從，不敢強(qiáng)諫爭，以是久而安。時(shí)有所言輒削草稿

以為彰主之過以賈忠宜人臣大罪也有所薦舉生怕其人之聞知光久典尚書,練法令，號稱詳平。時(shí)定

陵侯淳于長坐木座誅，其小妾以長事未發(fā)覺時(shí)棄去，已更嫁。用長事發(fā)，丞相方進(jìn)以為：“令，犯

法者各以法時(shí)律令論之，明有所訖也。長犯大逆時(shí)，其妾為長妻，已有當(dāng)坐之罪，與身犯法無異。

后乃棄去，于法無以解。請論?！惫庖詾椋骸按竽鏌o道，父母妻子皆棄市，欲懲后犯法者也。夫婦

之道，有義則合，無義則離。長未自知當(dāng)坐大逆之法，而棄去其妾，已更嫁，義已絕，而欲以為長

妻論殺之，名不正，不當(dāng)坐?！庇性t“光議是”。后殍為丞相。哀帝初即位，躬行儉約，省減諸

用，政事由己出，朝廷翕然，望至治焉。褒賞大臣，益封光千戶。時(shí)，傅太后居北宮，北宮有復(fù)道

通未央宮，傅太后從復(fù)道朝夕至帝所，求欲稱尊號，貴寵其親屬，使上不得直道行。頃之，太后從

弟子傅遷在左右尤傾邪，上免官遣歸故郡。傅太后怒，上不得已復(fù)留遷。光奏言：“詔書"侍中駙

馬遷巧佞無義，國之賊也，免歸故郡。’復(fù)有詔止。天下懷疑，無所取信，虧損圣德，誠不小愆。

臣請歸遷故郡，以銷奸黨?！弊洳坏们?，復(fù)為侍中。光坐罷歸。元始五年薨，年七十，謚曰簡烈

侯。

（節(jié)選自《漢書》卷八十一，列傳第五十一）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.時(shí)有所言/輒削草稿/以為彰主之過/以賈忠直人臣/大罪也/有所薦舉/生怕其人之聞知/

B.時(shí)有所言/輒削草稿/以為彰主之過/以賈忠直/人臣大罪也有所薦舉/生怕其人之聞知/

C.時(shí)有所言/輒削草稿/以為彰主之過/以賈忠直人臣/大罪也/有所薦/舉生怕其人之聞知/

D.時(shí)有所言/輒削草稿/以為彰主之過/以賈忠直/人臣大罪也/有所薦/舉生怕其人之聞知/

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.經(jīng)學(xué)，注解經(jīng)書之學(xué)，其中“經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等儒家經(jīng)典。

B.舉、拜，都指授予官職，和《張衡傳》中“舉孝廉不行”一句中的“舉”意思一樣。

C.大逆，封建時(shí)代稱危害君父、宗廟、宮闕等嚴(yán)峻罪行，犯此重罪者當(dāng)處以極刑。

D.封，指帝王把土地或爵位賜予親屬或臣僚。文中指皇帝賞賜給孔光千戶封邑。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.孔光博學(xué)多才，名聲傳遍朝野。他是孔子后裔，年未二十就精通經(jīng)學(xué)；任博士時(shí)，受命審查冤

獄、整治風(fēng)俗、賑濟(jì)災(zāi)民，所做之事符合旨意，由此知名天下。

B.孔光公正執(zhí)法，反對誅殺小妾。淳于長犯罪被誅，丞相認(rèn)為其已改嫁的妾應(yīng)被株連問罪，但孔

光反對，認(rèn)為殺掉小妾名義不正。他的觀點(diǎn)被皇上認(rèn)為是正確的。

C.孔光公正不阿，進(jìn)言遣送傅遷?；噬蠈⒏颠w免去官職遣歸故郡，后迫于傅太后之怒又留用傅

遷?？坠庹J(rèn)為這樣做縱容太后，有損圣德，懇求依舊遣歸傅遷

D.孔光經(jīng)驗(yàn)數(shù)代，宦海數(shù)次浮沉。他從議郎一職步入仕途，擔(dān)當(dāng)諫大夫時(shí)被貶為虹縣縣令；漢成

帝時(shí)任尚書令、丞相等職；漢哀帝時(shí)因進(jìn)言被免去官職，回到故里。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）為上所親信，轉(zhuǎn)為尚書令。凡典樞機(jī)十余年，遵守法律度，修故事。

（2）躬行儉約，省減諸用，政事由己出，朝廷翕然，望至治焉。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的唐詩，完成14-15題。

南鄉(xiāng)子

黃庭堅(jiān)

重陽日，宜州城樓宴集，即席作。

諸將說封侯，短笛長歌獨(dú)倚樓。萬事盡隨風(fēng)雨去，休休，戲馬臺南金絡(luò)頭。

催酒莫遲留，酒味今秋似去秋?；ㄏ蚶先祟^上笑，羞羞，白發(fā)簪花不解愁。

［注］①黃庭堅(jiān)仕途多舛，此詞是被貶宜州后所作。②戲馬臺，在今徐州。東晉時(shí)大將劉裕（后來的

宋武帝）因北伐立功被封宋公，于重陽節(jié)在戲馬臺大宴群僚。金絡(luò)頭，多為有功武將戰(zhàn)馬頭部的佩

飾。

14.下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.前兩句用反差劇烈的筆調(diào)描繪了一組對立的形象，一熱一冷，一動一靜，突出了詞人的孤高淡

泊。

B.詞人豪興勃發(fā)，催杯勸酒并非借酒澆愁，其樂觀豁達(dá)的豪放情懷和對生活的酷愛之情躍然紙

上。

C.詞人“白發(fā)簪花”，不以為羞，樂在自我調(diào)侃，借以表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)世事滄桑之后的灑落超脫，不拘

行止。

D.全詞既借助景物渲染，又直抒胸臆，風(fēng)格豪放剛健；感情真摯，語言質(zhì)樸，有的句子完全口語

化。

15.此詞與辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》都用到了劉裕的典故，其作用有何不同?請簡要分

析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）岑參的《白雪歌送武判官歸京》中用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的快

樂場面的兩句詩是“,”。

（2）韓愈在其《師說》中以孔子從師的例證證明白“”的觀點(diǎn)，而鄭子等人道德學(xué)問

不及孔子又與后文“”的觀點(diǎn)相照應(yīng)，論證嚴(yán)密。

（3）《詩經(jīng)?氓》中女主子公與男子在結(jié)婚問題上產(chǎn)生分歧后，她先以“,

"兩句說明緣由，再將婚期定在秋天以平靜男子的生氣。

第II卷閱讀題

三、語言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

亞洲文明對話大會于2024年5月15日至22日在北京實(shí)行，在這個(gè)鶯飛草長的美妙日子，來

自全部亞洲47個(gè)國家和世界其他國家及有關(guān)國際組織的領(lǐng)導(dǎo)人和代表，為深化文明溝通互鑒共襄

盛舉，共聚一堂。

當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)仝球化、文化多樣化、社會信息化深化發(fā)展，人類社會充溢希望。同

時(shí)，國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻，沒有哪個(gè)國家能夠

o面對世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的新形勢，（）。

每一種文明都扎根于自己的生存土壤，都有自己存在的價(jià)值，都有自己發(fā)展的。人類

只有膚色語言之別，文明只有萬紫千紅之別，但絕無凹凸優(yōu)劣之分。文明沖突、文明優(yōu)越等論調(diào)時(shí)

常,認(rèn)為自己的人種和文明高人一籌，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在相識上是愚蠢的，

在做法上是災(zāi)難性的！我們應(yīng)當(dāng)秉持同等和敬重，摒棄高傲和偏見，加深對自身文明和其他文明差

異性的認(rèn)知，推動不同文明溝通對話、和諧共生。文明的是人類進(jìn)步的不竭動力，不同文

明溝通互鑒是各國人民的共同愿望。

17.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.在這個(gè)鶯飛草長的美妙日子，來自亞洲全部47個(gè)國家和世界其他國家及有關(guān)國際組織的領(lǐng)導(dǎo)人

或代表，為深化文明溝通互鑒共襄盛舉，共聚一堂。

B.在這個(gè)鶯飛草長的美妙日子，來自全部亞洲47個(gè)國家和世界其他國家及有關(guān)國際組織的領(lǐng)導(dǎo)人

或代表，為深化文明溝通互鑒共聚一堂，共襄盛舉。

C.在這個(gè)鶯飛草長的美妙季節(jié)，來自亞洲全部47個(gè)國家和世界其他國家及有關(guān)國際組織的領(lǐng)導(dǎo)人

或代表，為深化文明溝通互鑒共聚一堂，共襄盛舉。

D.在這個(gè)鶯飛草長的美妙季節(jié)，來自全部亞洲47個(gè)國家和世界其他國家及有關(guān)國際組織的領(lǐng)導(dǎo)人

和代表，為深化文明溝通互鑒共襄盛舉，共聚一堂。

18.依次填入文中橫線處的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.獨(dú)善其身權(quán)力卷土重來多樣性

B.置之度外權(quán)利卷土重來困難性

C.置之度外權(quán)力沉渣泛起困難性

D.獨(dú)善其身權(quán)利沉渣泛起多樣性

19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.若想更好地推動人類文明進(jìn)步事業(yè)，只能正確相識和把握世界大勢和時(shí)代潮流。

B.只有正確相識和把握世界大勢和時(shí)代潮流，才能更好地推動人類文明進(jìn)步事業(yè)。

C.只要正確相識和把握世界大勢和時(shí)代潮流，就能更好地推動人類文明進(jìn)步事業(yè)。

D.須要更好地推動人類文明進(jìn)步事業(yè)，應(yīng)當(dāng)正確相識和把握世界大勢和時(shí)代潮流。

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每

處不超過15個(gè)字。

毛澤東同志說過：“中國人民有志氣，有實(shí)力，肯定能夠在不遠(yuǎn)的將來，趕上和超過世界先進(jìn)水

平?！雹?我們既要有“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，又要有

“②”的進(jìn)取精神。全黨全國各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，勿忘昨天的苦難輝

煌，③，不負(fù)明天的宏大幻想，下定決心，解除萬難，在中國特色社會主義宏大道

路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢，前進(jìn)！

21.用下面的詞語或短語組成兩副有關(guān)中秋節(jié)和重陽節(jié)的對聯(lián)。要求：上下聯(lián)各為七字，語意連

貫，符合節(jié)日和對聯(lián)特點(diǎn)，不得重復(fù)運(yùn)用詞語。

黃菊倚風(fēng)月靜池塘紫門臨水風(fēng)搖簾幕村酒熟桐葉影稻花香桂花香

中秋：上聯(lián)下聯(lián)

重陽：上聯(lián)下聯(lián)

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作.

材料一

我望著，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見，又一座黑塔與它并排高站，近看才知是火電廠的煙囪，不息地吐著墨

一樣的濃煙，暗夜在地上繪出繁星般的燈火，白晝在天上繪出黑色的牡丹。

——60年頭歌頌邊疆工業(yè)化的詩

材料二

50年頭淘米洗菜，60年頭洗衣澆灌，70年頭水質(zhì)變壞，80年頭魚蝦絕代，90年頭身心受

害。

——90年頭淮河流域民謠

材料三

我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀

山。

——習(xí)近平2013年9月

以上幾則材料反映了國人環(huán)保觀念怎樣的改變過程？引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思索？請從下列任務(wù)中

任選一個(gè)，以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。

①1992年12月30日，針對本市環(huán)境污染嚴(yán)峻的現(xiàn)狀上書市長；

②2003年6月5日，在第30個(gè)“世界環(huán)境日”進(jìn)行國旗下演講；

③2024年6月5日，參觀“慶祝建國70周年環(huán)保主題攝影展”后的觀后感；

④2049年9月30日，寫給某位“共和國環(huán)保功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1.A

2.B

3.C

4.B

5.B

6.(1)人工智能行業(yè)能給人類帶來巨大的財(cái)寶，具有廣袤的市場前景。(2)①面對人工智能危

機(jī)，人類要努力防范和解決，規(guī)范人工智能發(fā)展，正確利用人工智能是人類堅(jiān)決的發(fā)展方向。

②“人工智能+制造”應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”的組織模式，讓機(jī)器擔(dān)當(dāng)更多簡潔重復(fù)以及危急的工

作，而人類擔(dān)當(dāng)更多管理和創(chuàng)建工作，做到“人機(jī)協(xié)同”。

7.C

8.(1)“我理解這時(shí)的緘默”是因?yàn)槟缸又g不擅長表達(dá)感情，而且好像彼此之間已經(jīng)適應(yīng)了這

種不用言表的感情。(2)“但現(xiàn)在的緘默卻讓我內(nèi)心緊縮”是因?yàn)樽髡邚倪@緘默中不僅感受到深

厚的母愛，也感受到母親在喪偶后生活的無聊，內(nèi)心的孤獨(dú)與孤獨(dú)，這讓作者感到內(nèi)心擔(dān)心。

9.“那一束光”一方面是指作者看到的那束在黑暗中照著火車的電筒光，另一方面是指照在作者

前行路上的、給作者以溫溫煦光亮的母愛之光。

10.B

11.B

12.D

13.(1)孔光被皇上親近信任，轉(zhuǎn)換官職擔(dān)當(dāng)了尚書令。一共執(zhí)掌朝政機(jī)要十多年，維護(hù)法度，修

訂制度。(2)哀帝厲行節(jié)儉，減省各項(xiàng)費(fèi)用，政事由自己裁決處理，朝廷上下一樣希望能天下大

治。

14.D

15.辛詞通過贊頌劉裕來嘆惜南宋王朝的無能,表達(dá)自己抗敵救國的熱忱。

黃詞既借“劉裕大宴戲馬臺”之典切重陽宴集之題，也借劉裕創(chuàng)建的英雄業(yè)績“盡隨風(fēng)雨去”“休

體”，流露出對人事無常的感慨,寄予看淡是非得失、升沉榮辱的思想感情。

16.瀚海闌干百丈冰