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文檔簡介
…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年粵教版高三語文下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、依次填入下面橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()①兩千多年以前的劍刃還如此鋒利,實在令人________。②富有實際工作經(jīng)驗并做過實際________的祖沖之,敢于懷疑前人的陳腐學說,敢于推翻前人的錯誤結論。③高速公路的建設,將有利于當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,這是________的。A.詫異考察毋庸置疑B.驚異考核無可辯駁C.驚異考核毋庸置疑D.詫異考察無可辯駁2、老年大學激勵老年人“壯心不已”,以下句子合適的一項是()A.年去年來白發(fā)新,匆匆馬上又逢春B.老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄C.黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲D.高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪3、下列各句加點成語的使用;全部正確的一項是()
①.我們黨的隊伍中的確存在為混政績求升官,濫用職權而造成生態(tài)被永久性破壞的干部,但畢竟是鳳毛麟角。
②受強冷空氣影響,黑龍江多地降雪,氣溫持續(xù)下降,空中噴溫水秒變冰霧,地面倒水瞬間結冰,人們在室內座位上坐了半天,仍然覺得席不暇暖;冰涼透骨。
③從文章風格看,《莊子》奇幻,《孟子》雄辯,《荀子》渾厚,《韓非子》峻峭,實在是各有千秋。
④泰山幾千年來都是文人墨客們向往的圣地,在浩如煙海的中華典籍中;留下了眾多頌揚泰山的詩詞文章。
⑤風骨不僅是文藝批評的一個標準,也代表著文藝作品的品質,但遺憾的是,近些年來,風骨不再成為多數(shù)作家的自覺追求,風骨之說頗有些大音希聲。
⑥“生命的價值在于厚度而不在于長度,在于奉獻而不在于獲取”。院士的一番話入木三分,讓我們深受教育。A.①③⑤B.①②④C.③④⑥D.②⑤⑥4、下列各句中沒有語病的一句是()A.深圳滑坡事件后,中央要求第一時間搶救被困人員,盡最大努力減少人員傷亡,做好救治傷員、安撫傷亡人員家屬B.中國外交部發(fā)言人表示,菲律賓單方面提起并執(zhí)意推動“南海仲裁”,這是披著法律外衣的政治挑釁,其實質不是為了解決爭議,而是企圖否定中國在南海的領土主權和海洋權益C.放開二孩政策對今明兩年的人口增長沒有影響,主要變化會在2017年出現(xiàn),因為政策放開后生的第一批孩子最快也會大約出現(xiàn)在2017年左右D.繼指出居民身份證上存在語文差錯之后,有一位《咬文嚼字》的主編郝銘鑒近日指出,在新版的一百元人民幣上存在錯字,“壹佰圓”的“圓”字系錯用5、下列詞語中,沒有錯別字的一組是()A.謬種義氣風發(fā)收訖殞身不恤B.妝飾寥若晨星蔓延淺嘗輒止C.盥洗細支末節(jié)暮靄舸艦迷津D.痙攣稍縱既逝發(fā)韌脅肩諂笑6、【題文】下列句子中加點的詞語使用正確的一項是()A.終于雨過天晴了!我們站在山崖邊盡情欣賞著高山流水,心中有一種說不出的愉悅。B.我生來性格倔強,心直口快,決不贊成你這種似是而非的態(tài)度,也不做你這樣明哲保
身的“好好先生”。C.倘若小說不再能溫暖讀者,感動讀者,慰藉讀者,純凈讀者,那么在今天,有些小說
漸失讀者也是一個必然的結果。D.他為人頗為自私,對于單位布置的義務勞動,盡管從不直接回絕,但總要找借口推脫。7、下列各名中,加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.憑經(jīng)驗作決策,拍腦袋定項目,這在我們的一些企業(yè)和單位曾經(jīng)相當普遍.聽到一個“好點子”,頭腦一熱,就把千百萬資金拋人自己根本不清楚或知之甚少的“陷阱”之中的例子也比比皆是.B.要積極鼓勵有條件的鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟組織對本地新型農(nóng)村合作醫(yī)療給予適當扶植,但集體出資部分不得向農(nóng)民攤派.C.最令人神往的是森林湖,光看這名字就覺得肯定是個修身養(yǎng)性的好地方,山高水長、景色宜人,呼吸到的空氣也是綠色的.D.爛詩可以不讀,俗曲可以充耳不聞,壞建筑卻逼著你天天直視,事實上做一個不負責任的建筑師,比當一個沒有天分的詩人罪孽更重.8、下列各句中加點成語的使用;全都正確的一項是()
①互聯(lián)網(wǎng)+時代,社會快速發(fā)展,創(chuàng)客輩出,越是在這種時候,我們越要登高自卑;腳踏實地。
②美國的量化寬松貨幣政策,實際上也就是讓其他國家來替它承擔經(jīng)濟危機帶來的后果,現(xiàn)在看來,這種做法無異于李代桃僵。
③從《哈利?波特》系列到《納尼亞傳奇》系列,再到《魔戒》三部曲,好萊塢魔幻電影以行云流水的想象力和強大的電腦特技支撐;影響著世界魔幻電影創(chuàng)作的發(fā)展走向。
④由于沒有天敵,繁殖能力又強,亞洲鯉魚在美國河流湖泊中恒河沙數(shù);造成巨大危害。
⑤這個新建的小區(qū),高樓林立,環(huán)境優(yōu)雅,地上草坪泛著綠意,可是一些人貪圖方便,行不由徑;常常踩著草坪橫穿而過,實在辜負了植草者的美意。
⑥長城汽車的H6一月份銷量繼續(xù)在同類車中領先,達到3.6萬輛,這驚鴻一瞥的數(shù)字背后,折射的是國產(chǎn)車的質量越來越值得人們的信賴。A.①③⑥B.①②④C.②④⑤D.③⑤⑥評卷人得分二、填空題(共6題,共12分)9、閱讀下面文章;完成各題.
昆曲本是吳方言區(qū)域里的產(chǎn)物;現(xiàn)今還有人在那里傳習.蘇州地方,曲社有好幾個.退休的官僚,現(xiàn)任的善堂董事,學校教員,中年田主少年田主,還有諸如此類的一些業(yè)余的唱曲家,都是那幾個曲社里的成員.至于職業(yè)的演唱家,只有一個班子,就是上?!按笄澜纭钡南赡奚纾甑叫瞧谌?,沒有什么事來逼迫,我也偶爾跑去看他們的演唱,消磨一個下午.
演唱昆曲是廳堂里的事.地上鋪一方紅地毯,就算是劇中的境界;唱的時候,笛子是主要的樂器,聲音當然不會怎么響,但是在一個廳堂里,也就各處聽得見了.搬上舊式的戲臺去,即使在一個并不寬廣的戲院子里,就不及平?、倌菢尤菀捉腥w觀眾聽清.如果搬上新式的舞臺去;那簡直沒法聽,大概坐在第五六排的人就只看見演員拂袖按髯了.
昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約,盜劫篡奪,但是總要歸結到教忠教孝,勸貞勸節(jié),神佛有靈,人力微?。臀脑~而言,據(jù)內行家說,多用詞藻故實②是不算稀奇的;要像元曲那樣亦文亦話才是本色.但是,即使像了元曲,又何嘗能夠句句像口語一樣聽進耳朵就明白?再說,昆曲的調子有非常迂緩的,一個字延長到十幾拍,那就無論如何講究辨音,講究發(fā)聲跟收聲,聽的人總是難以聽清楚那是什么字了.所以,聽昆曲先得記熟曲文;自然,能夠通曉曲文里的故實跟詞藻那就尤其有味.
昆曲的串演;歌舞并重.舞的部分就是身體的各種動物跟姿勢,唱到哪個字,眼睛應該看哪里,手應該怎樣,腳應該怎樣,都由老師傅傳授下來,世代遵守著.動作跟姿勢大概重在對稱,向左方做了這么一個舞態(tài),接下來就向右方也做這么一個舞態(tài),意思是使臺下的看客得到同等的觀賞.譬如《牡丹亭》里的《游園》一出,杜麗娘小姐跟春香丫頭就是一對舞伴,從閨中曉妝起,直到游罷回家止,沒有一刻不是帶唱帶舞的,而且沒有一刻不是兩人互相對稱的.這一點似乎比較平劇與漢調來得高明.前年看見過一本《國劇身段譜》,詳記平劇里各種姿勢,實在繁復非凡;可是我們去看平劇,就覺得演員很少有動作,如《李陵碑》里的楊老令公,直站在臺上盡唱,兩手插在袍甲里,偶爾伸出來揮動一下罷了.昆曲雖然注重動作跟姿勢,也要演員能夠體會才好,如果不知道所以然,只是死守著祖?zhèn)鱽肀硌?,那就跟木偶戲差不多?/p>
(取材于葉圣陶1934年所作《昆曲》;有刪改)
注:①平?。杭淳﹦?;當時亦稱國?。诠蕦崳阂酝挠袣v史意義的事實:典故.
(1)下列說法符合文意的一項是____
A.昆曲的內容有的誨淫誨盜;有的也教忠教孝,勸貞勸節(jié).
B.昆曲里好的戲文詞藻故實頗豐;而且文言白話兼而有之.
C.昆曲的舞注重手腳之間的協(xié)調;是為了準確地表現(xiàn)唱詞.
D.昆曲人物舞臺站位互相對稱;因其舞臺布景講究對稱性.
(2)下列說法不符合文意的一項是____
A.昆曲的愛好者一般具有較高的文化修養(yǎng)和一定的經(jīng)濟條件.
B.昆曲演出的效果與觀眾事先對曲目內容的熟悉程度有很大的關系.
C.昆曲演出原是廳堂里的事;因此不太適應新式舞臺的要求.
D.昆曲演出要求演員注重動作姿勢;致使有些演出如木偶戲一般.
(3)簡要概括本文談到的昆曲的長處與局限.10、閱讀下面的文字;完成問題。
籬笆青青。
宋長征(1)籬笆青青;來自鄉(xiāng)村的深處,青綠著,蜿蜒著,像一條綠色的絲帶,拴住鄉(xiāng)村的暖,拴住莊戶人的腳步,拴住千里萬里之外游子的心。你見過山的險峻,見過海的寬廣,卻不一定就見過一圍小小的籬笆,纖細,溫柔,一如母親慈愛的眼神。等你走得近了,等你放下手中的行囊,你禁不住要停下來,在這小小的籬笆旁,借著籬笆青青的思緒,想起了遠方的親人。
(2)一叢籬笆;可能是一段小小的竹林。青青的葉子,細細的竹節(jié),繁密或稀疏的枝條,透過去,能看見雞的逡巡,鴨的悠閑,或許還有一條狗戒備的眼神。忽而,籬笆深處閃過一張樸實的面孔,和藹的女主人會用濃濃的方言問你:渴了,還是累了,要歇歇腳?莊戶人家的日子散亂,不過水是甜甜的。沒錯,甜津津,涼絲絲,你不要介意隔著竹籬遞過來的青瓷大碗,井里汲取的涼水混著竹的清新沁人心脾。
(3)竹籬內外;陌生也變得如此溫馨。
(4)一叢籬笆可能是一棵棵緊密相連的花椒樹。尖尖的針刺均勻分布在相互交錯的枝丫間;不擋風,不擋雨,卻可以忠實守護好自家的小院。院子里的棗樹掛滿了果兒,紅的青的真好看,饞煞了幾個調皮的鄉(xiāng)下小子,他們圍著花椒樹籬笆轉了好幾圈兒,就是沒找到一個可以下手的地方。這些,樹籬都看見了,只是不想說,但等八月十五的當口,卸棗果兒,主人自會提了滿滿一籃子,東家西家,左鄰右舍,哪個鄉(xiāng)下的搗蛋鬼都能咀嚼上甜絲絲脆生生的大紅棗。
(5)花椒樹上已然掛滿了一嘟嚕一嘟嚕的小花椒;紅紅的,秋風里飄著麻酥酥的香味兒。
(6)一叢籬笆可能是一串長長的豆角絲瓜架。父親隨便插了一圈小木棍;母親在春天撒上種子。單等著春風吹,單等著夏雨下,長長的木籬笆上開滿了花。有吊瓜花,有絲瓜花,有紫紅如梅朵的梅豆花。要不人說鄉(xiāng)下的母親辛苦呢--見縫插針地打扮了一下,就給小小的農(nóng)家小院牽來一籬笆美麗的花。蜜蜂嗡嗡飛,蝴蝶對對舞,偶爾也有一只小蟲子躲在花籬的深處,彈起柔柔的絲弦。
(7)繁花錦簇的木籬笆是母性鄉(xiāng)村優(yōu)雅的蕾絲花邊;掩映間,羞怯不語。
(8)紅紅的朝陽升起來了;一聲雞啼唱破了黎明,一剎那鄉(xiāng)村沐浴在七彩云霞下,鳥兒們在籬笆上唱起了情歌,歌聲婉轉,流淌著多情的音符。我自散發(fā)著谷物香醇的夢里醒來,繞著青青的籬笆看了又看,像讀一首詩,像欣賞一幅畫,像聽一曲古典的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻。每片葉子都是清新的,每朵花都飄散著清香。就連晶瑩的露珠,一旦親近上青青的籬笆,也會久久舍不得離去。它快樂地從高處滑落,落在低處的葉面上,又調皮地跌落在籬笆下青青的草叢里;又或許被幾只早起的螞蟻匆匆搶了去,分享著自然母親賜予的芳醇。
(9)花墻;當我想起這個詞來,青青的籬笆把我包圍在幸福的記憶中央。我知道,鄉(xiāng)村是貧窮的,但鄉(xiāng)村又是那樣的質樸。每一個村莊有每一個村莊的氣息,每一個村莊都會有幾條青青柔柔的籬笆墻。春天,你推開料峭的春寒,跟墻角的爬山虎較著勁兒,和田野里的莊稼打個賭--一定要把鄉(xiāng)村打扮成如花的女兒。秋天,你怎能拒絕籬笆上面青青紅紅的果實,長長的絲瓜,爬一路結一路,點綴其間;紫紅的梅豆,站在最高處,像一面面飄揚在風中的旗幟。母親呢,正忙著招呼路過籬笆門的大娘嬸子:“多摘點,多摘點,你看這籬笆要壓塌了呢!”
(10)平原的鄉(xiāng)下;不見山不見水,唯獨隨處可見青青的籬笆。土墻呢,嫌太厚,嫌太重,讓人感覺不到一絲輕松;磚墻呢,嫌太高,嫌太冷,有點不近人情;只有籬笆墻的影子,青青細細柔柔長長,像過也過不完的青蔥歲月。我從鄉(xiāng)下走來,深深懂得籬笆墻的弱德之美:不與人爭辯,也不自慚形穢,只要心中永駐春天,生命的青綠會一直蔓延。
(11)輕輕的;當我的眼神再次撫摸青青的籬笆,剛好暮色漸濃。一彎新月升起在村莊的上空,皎潔的月光灑在屋檐上,流瀉在安靜的庭院中,穿過歲月那圍青青的籬笆,投影在我安靜的思緒里。這一生,是不是我也會擁有自己的籬墻,一叢青青的竹,或一排密密的小樹,抑或一條開滿春天的花墻,清與濁,真與假,善與惡,都不會輕易逾越。
(12)我只愿與一面清寂的籬笆;與鄉(xiāng)村相守到老。
(選自2012年12月《美文欣賞》,有刪改。)①作者在文章的第(1)段中運用了第二人稱手法;這樣寫有什么作用?
②以第(8)段“紅紅的朝陽升起來了分享著自然母親賜予的芳醇”為例;簡要分析本文語言表達的特點。
③文章最后一段說“我只愿與一面清寂的籬笆;與鄉(xiāng)村相守到老”,簡要探究其中的含義。(6分)
④下列對文章有關內容的分析和概括,不正確的兩項是____
A.描寫的幾種籬笆各有特點。竹林籬笆或繁密或稀疏;溫馨清新;花椒樹籬笆枝丫交錯,香味麻酥酥;木籬笆繁花錦簇,優(yōu)雅羞怯。
B.文章開篇點題;作者借著籬笆青青的思緒,想起了遠方的親人,由此揭示了全文的主旨,即表達了對鄉(xiāng)村;對親人的懷念和敬佩之情。
C.在第(7)段中;作者運用了擬人和比喻的修辭手法,生動形象地寫出了繁花掩映的木籬笆給母性鄉(xiāng)村帶來的優(yōu)雅感與含蓄美。
D.作者以土墻的厚重;磚墻的高大冷漠襯托籬笆墻;突出了籬笆墻的青細柔長和溫情等特點,抒發(fā)了作者對籬笆墻的喜愛之情。
E.作品的結尾出乎意料,似乎不在情理之中。那個籬笆與鄉(xiāng)村相守到老,暗示我們不能破壞鄉(xiāng)村,而要讓籬笆阻隔喧囂,守護鄉(xiāng)村。11、把下列句子填在后面的橫線上;組成前后銜接的一段話。(只填句子的序號)
①它們好像在外面等候了多時。
②在這里看星星;星星在你眼前亮起,一直亮到腦后。
③滿天的星星肅然排列;迎面注視著你。
午夜走出帳篷,我被眼前的景象驚呆了。____、____、____你仿佛把頭伸進一座古鐘里面,內里嵌滿活生生的星星。我頓時明白了《敕勒歌》中為什么有“天似穹廬”的句子。12、將下列語句依次填入文中的橫線處;使上下文語意連貫。(只填序號)
我記得故鄉(xiāng)老家后院臨天井的小書房里,曾祖母曾掛了一條橫幅,寫著“讀書最樂”四個字____。
①你們高中國文課文里也許還有蔣士銓的《鳴機夜課圖記》。
②我年少時常為這四個字所表現(xiàn)的意思而感動;并引起共鳴。
③你可以從這篇文章中讀出昔人讀書之苦;但也一定能感受到那洋溢于文字中的讀書之樂。
④我們這一代人是較幸運的,雖然我們讀書也曾受到“光宗耀祖”的傳統(tǒng)壓力,但并沒有像你們這樣喘不過氣來的考試與升學的逼迫。13、閱讀下面的文字;完成(1)~(4)題。
邵逸夫:唱不盡的“游子吟”
2014年1月7日;邵逸夫在香港寓所中辭世,終年107歲。這一年,距離他離開出生地上海已經(jīng)過去了87年。在這87年里,他有57年在香港度過,一手構建了邵氏帝國,疆域橫跨電影;電視,最終登上娛樂圈的巔峰。
在這87年里;邵逸夫始終是一個在異鄉(xiāng)漂泊的游子,內心始終恪守著江浙一帶傳統(tǒng)商人的價值觀:以義言商,光耀門楣,澤被鄉(xiāng)里。他一輩子鄉(xiāng)音不改,連電影明星會說上海話的都能得到他的歡心。全國各地的三萬多座逸夫樓,更是將他對上海和內地的感情清清楚楚印在了大地上。造就他成功的因素有很多:精明,勤奮,規(guī)矩,遠見但就像電影學者石川所說:在他所有的成功里,都牢固地盤旋著傳統(tǒng)的中華文化根基。
作為一位老派的商人;邵逸夫的一生,是一首唱不盡的“游子吟”。大哥邵醉翁于1925年在上海創(chuàng)立的天一影業(yè)公司,是邵逸夫電影生涯的起點。邵醉翁為天一確立了“注重舊道德;舊倫理,發(fā)揚中華文明,力避歐化”的制片宗旨,這成為邵逸夫一生遵守的信條。1964年,邵逸夫接受邵氏自辦刊物《南國電影》采訪時就這樣說:“我生產(chǎn)電影,核心觀眾就是中國人。這些觀眾都喜歡看耳熟能詳?shù)拿耖g故事、愛情故事他們懷念祖國大陸,也懷念自己的文化傳統(tǒng)?!?/p>
上世紀50年代;邵逸夫離開打拼了30年的南洋只身赴港,耗時7年建成了邵氏影城,為香港后來的電影工業(yè)奠定了基礎,至今仍是香港最大的影視拍攝制作基地,被稱為“東方的好萊塢”。在這個影城里,他建造了中式街道和極具中國田園意韻的鄉(xiāng)村永久外景。而邵氏影城的第一炮,就是邵逸夫親自從幾十部劇本中挑出來的根據(jù)民間故事改編的《江山美人》.該片公映后,創(chuàng)下當時香港電影票房最高紀錄,邵氏公司因此一舉站穩(wěn)腳跟。之后,邵逸夫又砸下重金,先后拍攝了《楊貴妃》和《梁山伯與祝英臺》,在香港;臺灣以至東南亞一帶掀起了一股中國片的狂潮。1967年,由張徹執(zhí)導的邵氏新片《獨臂刀》公映,刷新了香港影史的票房紀錄,將“邵氏兄弟”和香港電影帶入了新武俠時代。在那之后,邵氏出品了《刺馬》《大醉俠》《流星蝴蝶劍》等一系列經(jīng)典武俠電影。
石川表示;所有邵氏武俠片都是對兄弟情誼和江湖義氣濃墨重彩的渲染,是對忠;義、禮、信的書寫和放大。正是這樣一套與現(xiàn)代契約社會“利”字當頭相抗衡的傳統(tǒng)中國價值觀,維系了當時海外華人社會基本的人倫道德與人際關系;而海外華人對邵氏武俠片的追捧,也使得這套價值觀得以傳播和強化。
1967年;在捕捉到電影業(yè)的式微之氣時,他與利孝和等人合資創(chuàng)辦的TVB(香港無線電視臺)開播,邵氏帝國版圖延伸到電視領域,并且在那之后的40年里,牢牢霸占了五分之四香港人的電視遙控器。1980年,邵逸夫接任董事局主席,正式入主TVB,開始陸續(xù)出品一系列TVB電視劇。在這些劇集中,很多仍然延續(xù)了邵逸夫的故園情懷。比如《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《鹿鼎記》,是邵氏最擅長的武俠題材,金庸從此在內地風靡。
邵選夫對人才有一種天然的愛惜。早在上世紀70年代;他開設了被譽為“港星搖籃”的訓練班,這里打造出香港演藝圈黃金一代:周潤發(fā);周星馳、梁朝偉、劉德華、郭富城、杜琪峰、汪明荃、趙雅芝、劉嘉玲盡人皆知的“四大天王”,也是邵逸夫欽點的人選和稱號。
正是在正式入主TVB之后;邵逸夫一方面通過不斷降低制作成本而賺錢,另一方面幾乎年年捐出過億資金。邵逸夫歷年的捐助總計超過100億港元,人們熟悉的“逸夫樓”,遍及31個省市的大中小學校。2008年和2013年,邵逸夫向汶川和雅安地震災區(qū)各捐款1億港元。他身體力行了自己的那句話:“一個企業(yè)家最高的境界就是慈善家?!?/p>
一代宗師溘然長逝;功名起落已是歷史,只有成千上萬座凝結了無數(shù)人青春記憶的選夫樓,成為走過一世傳奇人生的邵逸夫無言卻不朽的紀念碑。
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①2002年;邵逸夫捐資創(chuàng)立被譽為“東方諾貝爾”的邵逸夫獎,用以資助全球造福人類的杰出科學家進行研究,基金總額已高達50億元。邵逸夫獎設天文學;數(shù)學、生命科學與醫(yī)學3個獎項,每年頒發(fā)一次,獎金100萬美元。
(博文選摘)②一生鐘情于通過綜藝傳播中國文化的邵選夫。終于完成東方人生三段論:從富到貴再到雅--先有錢;進而肩負社會責任,最后上升到擁有超越物質至上的信仰。有些人對致富目的迷惘,形成了全民性的急功近利和集體迷失,不斷上演的“土豪”炫富膚淺狂歡,是這場迷失的真實寫照。從這個角度上說,逝去的邵逸夫留下生動的鏡鑒--創(chuàng)業(yè)成功已經(jīng)不易,但真正成長為財富的主人卻更彌足珍貴。
(石迷思《邵逸夫最大的遺產(chǎn)》)③邵逸夫馳騁影視圈80年;每天只睡5個小時,從不言倦,就算已屆百歲高齡,仍每星期返回TVB開例會。
(查小欣《揭秘邵選夫真實的晚年生活》)(1)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検莀___
A.邵逸夫的電影生涯;從大哥邵醉翁1925年在上海創(chuàng)立的天一影業(yè)公司開始,在這里他為懷念祖國的中國人生產(chǎn)了許多他們喜歡看的電影。
B.邵逸夫親自挑選劇本《江山美人》去進行拍攝;電影獲得成功,創(chuàng)下當時香港電影票房最高紀錄,邵氏公司也因此站穩(wěn)腳跟。
C.邵氏最擅長的是武俠題材;《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《鹿鼎記》等使TVB牢牢霸占了五分之四香港人的電視遙控器,金庸也從此在內地風靡。
D.邵逸夫異常勤奮;他從創(chuàng)業(yè)開始,每天都只睡5個小時,從不言倦,每星期都返回TVB開例會,一直堅持到100歲高齡。
E.邵逸夫出生于上海;早年在南洋打拼,上世紀五十年代回到香港,并最終在香港建立起了自己的邵氏影視帝國,后來又成為一名人人仰慕的慈善家。
(2)為什么說“邵逸夫的一生;是一首唱不盡的‘游子吟’”?請簡要分析。
(3)邵逸夫具有杰出的經(jīng)商才華;材料中有哪些體現(xiàn)?請簡要分析。
(4)“一代宗師”邵逸夫在很多方面都有突出的表現(xiàn),請結合全文,談談你的理解。14、上海自然博物館新館開館后;游人如織,為了方便游客參觀,小明設計了一份公益宣傳單--“上海自然博物館樓層導覽”(如圖)。
(1)請幫助小明完成導覽內容。
①____;
②____。
(2)上海自然博物館B2層有五個展覽主題;請為下列內容找到對應的展覽主題。
①解讀最具代表性的生態(tài)大系統(tǒng),體會生物與生物、生物與環(huán)境的一切。(____)
②擷取自然界中鮮活的案例,解讀世間萬物如何巧妙地繁衍生息。(____)
③詮釋承載生命和人類發(fā)展的巖石、土壤、礦產(chǎn)的由來和屬性。(____)
④解讀在人類文明史上人類活動與自然環(huán)境之間的相互作用。(____)
⑤通過生命的美麗與神奇的彰顯,展現(xiàn)物種的多樣性。(____)
展覽主題:A“大地探珍”B“生態(tài)萬象”C“人地之緣”D“繽紛生命”E“生存智慧“
(3)上海市自然博物館要筑一塊“記憶墻”,由6塊雕塑轉組成,下列選項中不可能成為雕塑轉內容的一項是____;理由是____。
①上海自然博物館收藏最早的一批自然史標本代表--1870年采集的褐翅鴉鵑;
②曾是上海自然博物館的核心站展品之--長須鯨骨架;
③上海自然博物館特色活動介紹--“科普之夏”活動;
④記錄了上海城市發(fā)展和環(huán)境的變化的--大杜鵑和松江鱸魚;
⑤上海自然博物館二代植物專家發(fā)現(xiàn)的新物種--小葉藍丁香;
⑥上海自然博物館首次走出國門巡展的主要展品之--馬門溪龍;
⑦5億年進化歷史的見證、新館外形的靈感源泉--鸚鵡螺活化石。評卷人得分三、文學作品閱讀(共7題,共14分)15、閱讀下面的材料,完成后面題目。(5分)(1)子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”(《論語?為政》)(2)顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”(《論語?顏淵》)(3)大將軍鄧騭聞其賢而辟之,舉茂才,四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜懷金十斤以遺震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜無知者?!闭鹪唬骸疤熘?,神知,我知,子知。何謂無知!”密愧而出?!保ā逗鬂h書?卷五十四?楊震傳》)1.孔子認為實踐“仁”的途徑是什么?(2分)2.根據(jù)所給的三則材料,從個人修養(yǎng)角度談談儒家提出的德治的意義。(3分)16、閱讀下面四段文字,完成后面題目。(5分)(一)子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!保ǘ┳釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(三)子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ㄋ模疤幈百v之位而計不為者,此禽鹿視肉,人面而能彊行者耳。故詬莫大于卑賤,而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位,困苦之地,非世而惡利,自托于無為,此非士之情。”(《史記?李斯列傳第二十七》)1.以上材料中所強調的儒家重要思想是:。(1分)2.請簡述孔子和李斯的觀點的區(qū)別。(4分)17、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。你喜歡大海,因為它無邊無際;我不喜歡大海,也是因為它無邊無際。(法國電影《夜鶯》中的臺詞)18、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(1)羅斯金:一個人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個有文化修養(yǎng)的人——一個新人。(2)歌德:許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上一樣。(3)當前不少媒介,無論電影、電視,還是網(wǎng)絡、報刊等都有一種低俗化傾向。不少文化人,他們僅僅將文化當作一種消遣娛樂。于是,人們在武俠、言情、八卦、野史、演義等低俗與搞笑中消磨了斗志,侵蝕了靈魂,從而解構了僅有的文化儲存。綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章?!咀⒁狻浚?)選好角度,確定立意,自擬題目。(2)不得脫離材料內容及含義的范圍作文。(3)明確文體,但不得寫成詩歌。(4)不得抄襲、套作。19、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。斯蒂芬·霍金在他的著作《果殼中的宇宙》里,曾引用過莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》中的一句名言:“即使我被關在果殼之中,仍然自以為是無限空間之王。”這個被禁錮在輪椅上的科學奇才,對這句話的理解是:“哈姆雷特也許是想說,雖然我們人類的肉體受到許多限制,但是我們的精神卻能自由地探索整個宇宙?!币螅孩僮赃x角度,自擬題目;②除詩歌外,文體不限;③不少于800字。20、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)材料一:“正能量”是一個物理學名詞,現(xiàn)在被移用到社會生活中,指給人希望、使人進取、積極向上的動力和情感。國家、社會、組織、個人的內部都有一座“能量場”,既隱藏著自信、豁達、愉悅、進取等正能量,又暗含著自私、猜疑、沮喪、消沉等負能量,二者之間此消彼長。材料二:如果你一直向上看,你就覺得自己在下面;如果你一直向下看,你就覺得自己在上面。這兩段文字引發(fā)了你哪些思考?請自選角度,寫一篇不少于800字的文章。題目自定,文體自選;(2)不得抄襲,不得套作;(3)用規(guī)范漢字書寫。21、閱讀下面的文字,完成以下3題。訪《蟻族》作者廉思卻詠梅“蟻族”群體多為“80后”,接受過高等教育,處境卻如卑微的螞蟻,群居在城市的邊緣。記者:“蟻族現(xiàn)象”產(chǎn)生的原因是什么?廉思:研究發(fā)現(xiàn),大城市均有大規(guī)模的“蟻族”存在。來自農(nóng)村的大學生大都傾向于留在城市,加劇了大城市的磁體效應。2002年,有關部門制定高校畢業(yè)生就業(yè)政策,允許未落實工作單位的大學畢業(yè)生,其戶口兩年內可繼續(xù)保留在原就讀的高校,這就為“蟻族”的產(chǎn)生提供了依據(jù)。同時,隨著我國首批擴招大學生進入社會,逐年增加的畢業(yè)生與下崗再就業(yè)職工和民工潮匯聚成就業(yè)洪峰,造成我國就業(yè)壓力空前增大。這也必然要求大學畢業(yè)生的就業(yè)從精英化走向大眾化,讓更多受過高等教育的人進入普通勞動者的行列,但是很多學生在思想上還沒有完全適應這種轉變。高等教育的發(fā)展也有值得反思的地方,市場需求情況并沒有及時成為專業(yè)設置、招生人數(shù)劃定的風向標。記者:有讀者反映,每個人年輕的時候都是艱苦奮斗出來的,“蟻族”并不值得同情或憐憫。你怎么看?廉思:“蟻族現(xiàn)象”也確實反映了我國社會一些深層次的問題。比如,“蟻族”絕大多數(shù)來自經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),是名副其實的“窮二代”。他們勤奮苦讀考上大學,背負著家庭很高的期望,但是目睹同學中“富二代”、“權二代”畢業(yè)后輕易獲得好職位、買房買車。自己卻從村到村(從農(nóng)村到聚居村)、求職艱難。他們對貧富差距、社會不公的感受跟其他群體是不一樣的。如果這樣一群“精英候選人”無法參與社會,或者社會使他們“走投無路”,讓他們以年輕脆弱的心靈和一無所有的經(jīng)濟能力裸露于經(jīng)濟危機之下,必將時我國社會的和諧與穩(wěn)定構成潛在威脅。記者:通過你的研究,“蟻族”現(xiàn)在的思想狀況是什么樣子?廉思:中國社會存在大學生就是“天之驕子”的傳統(tǒng)觀念,很多鄉(xiāng)村出來的大學生自身還承載著父母的厚望、家族的“面子”,所以也會有類似“寧要北上廣一張床,不要外地一套房”的想法,迫使他們選擇留下來做“蟻族”?!跋佔濉逼毡檎J為,在大城市生活會更有利于自己的人生發(fā)展。他們急切盼望以積極的思路有序地融入城市,成為新市民。在這個思路的基礎上,剩下的問題就是研究怎么解決、采取什么政策、條件和進程。記者:最后,請你對“蟻族”們說些心里話。廉思:我要為“蟻族”鼓掌,“蟻族”并不是失敗者,只是尚未成功。放平心態(tài),堅信自己的選擇,通過不懈的努力,“蟻族”一定能實現(xiàn)自己的夢想。(節(jié)選自2010年2月25日《中國教育報》,有刪改)1.下列對文章有關內容的表述,不正確的一項是(3分)A.“蟻族現(xiàn)象”在各大城市都有存在,它反映出了深層次的社會問題,如果不認真審慎地對待這一現(xiàn)象,將影響到和諧社會的創(chuàng)建。B.“蟻族”群體特點鮮明,他們年輕,堅忍,個人條件較欠缺,來自較落后地區(qū),群居城市邊緣,但仍積極融入自己所處的城市。C.中國社會傳統(tǒng)觀念將大學生視為“天之驕子”,使許多大學生不能隨著社會現(xiàn)實的變化而改變自我的定位,奮斗目標的預設不切實際。D.大量民工涌入、大批工人下崗再就業(yè)增大了“蟻族”社會生存競爭壓力,許多“蟻族”無法獲得“富二代”那樣的家庭幫助。2.試歸納概括“蟻族”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。答:____3.結合全文,談一談對“蟻族”應持怎樣的態(tài)度。答:____評卷人得分四、詩歌鑒賞(共3題,共24分)22、閱讀下面這首唐詩,完成下面各題。自貽杜牧杜陵蕭次君①,遷少去官頻。寂寞憐吾道,依稀似古人。飾心無彩繢②,到骨是風塵。自嫌如匹素,刀尺不由身。【注】①杜陵:西漢宣帝的陵墓,位于長安城東南的杜原上,因建于杜縣而得名。蕭次君:《漢書》記載,蕭育,字次君,為人剛直嚴猛,做官常被免職,很少升遷。②彩繢:彩色的繪畫。(1)下列對本詩的理解和賞析,不正確的兩項是()()A.這首詩的題目是“自貽”——自己寫詩贈送給自己。詩人需要寫詩來自我寬慰、排解,詩題透露出凄苦的味道。B.本詩開端即以剛直而屢遭貶斥的蕭次君自比,借其“遷少去官頻”的遭遇,抒發(fā)的卻是對自己命運的感喟。C.“寂寞憐吾道”意為“憐吾道寂寞”,詩人堅守自己的信念“吾道”,卻難被世道認同而感“寂寞”,令人憐惜。D.頸聯(lián)表達了詩人遺憾自己沒有以“彩繢”般的錦繡前程作為內心追求,以至于為官四方,充斥身心的只有世俗的擾攘。E.整首詩由古及今,由人及己,尾聯(lián)借物自喻,形象生動,一個“嫌”字凝聚了落魄失意者復雜的情感。(2)詩是杜牧晚年贈送給自己的作品,一生的辛酸蘊含其中,請結合詩句分析作者表達的復雜情感。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23、閱讀下面這首宋詞,完成后面的題目。南歌子·過嚴關張孝祥路盡湘江水,人行瘴霧間。昏昏西北度嚴關。天外一簪初見、嶺南山。北雁連書斷,秋霜點鬢斑。此行休問幾時還。唯擬桂林佳處、過春殘。(1)“路盡湘江水,人行瘴霧間?;杌栉鞅倍葒狸P”描繪了一幅什么樣畫面?________
(2)請簡要賞析“天外一簪初見;嶺南山”。
________
(3)詞的下片抒發(fā)了作者什么樣的情感?請簡要概括。
________
24、古代詩歌閱讀。
閱讀下面這首詩詞;完成下列各題。
水調歌頭。
葉夢得①
秋色漸將晚;霜信報黃花。小窗低戶深映,微路繞鬢斜。為問山翁何事,坐看流年輕度,拚②卻鬢雙華。徙倚望滄海,天凈水明霞。
念平昔;空飄蕩,遍天涯。歸來三徑重掃,松竹本吾家。卻恨悲風時起,冉冉云間新雁,邊馬怨胡笳。誰似東山③老,談笑靜胡沙!
【注】①葉夢得(1077~1148);南宋詞人。靖康之難前,葉夢得幾次因得罪宦官而落職閑居。晚年隱居湖州太湖。②拚(pàn):舍棄。③東山:東晉名相謝安曾從隱居的東山進入仕途并取得淝水之戰(zhàn)的勝利。
(1)下列對這首詞的賞析;不正確的兩項是______
A.上片起首兩句點明時令。黃花盛開報來了霜降的消息;正是秋高氣爽的時候。寫秋景,一般多寫得蕭瑟;衰颯,這里卻把秋景寫得艷美,映襯出詞人開朗的胸懷。
B.三;四兩句;點明住地幽靜偏僻:簡樸的房子掩映在黃花叢中,外邊環(huán)繞著蜿蜒的小道。很適合過隱居生活。為后文“為問”委婉曲折、沉重感喟的抒發(fā)作鋪墊。
C.上片末兩句寫詞人來到了太湖邊上;凝視著浩茫無際的滄海一般的湖波,天宇澄凈,綺麗的彩霞在波光里閃動。望“海”“天”“霞”展現(xiàn)了詞人的閑適;沖淡之意。
D.下片前三句詞人從空間上再一次感嘆一事無成?!皻w來”兩句化用陶淵明《歸去來兮辭》“三徑就荒;松菊猶存”?!氨尽弊指颖憩F(xiàn)出詞人歸隱的決心。
E.詞作上片和下片的表達方式有些不同;上片寫景敘事,下片于敘事寫景之中,抒情較為集中,用典老道。全詞景物切換自然,詞氣清淡而情意真切。
(2)葉夢得開拓了南宋前半期以“氣”入詞的詞壇新路,主要表現(xiàn)為“英雄氣”“狂放氣”“隱逸氣”。請結合這首詞,任選兩種試作賞析。評卷人得分五、補充句子(共4題,共24分)25、請補寫出下面文段中空白處的語句;使整個文段句式一致;句意通暢、中心明確。
鑒賞唐宋詩詞,是探尋“美”的歷程。你可以鑒賞唐詩中的“形象美”--大漠孤煙、江天一色,這是流光溢彩的盛唐景象;你可以品味宋詩中的“哲理美”____、____,這是冷靜睿智的兩宋精神;你也可以欣賞唐宋詞的“音韻美”____、____,這是婉轉動聽的中華音樂。26、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句;使整段文字完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過20個字。
嘯,是一種介于呼叫與歌唱之間的聲音。____,如徐干《情詩》“嘯歌倚華楹”里以嘯呼喚愛情,曹植《雜詩七首》“悲嘯入青云”中以嘯來表達青云之志難以實現(xiàn)的悲涼。從魏晉開始,嘯歌與清談、飲酒、服藥、彈琴等等一樣,成為名士風度的象征。____,據(jù)記載,阮籍之嘯可“聞數(shù)百步”,南朝還有“嵇琴阮嘯”的美譽。____,與其沉默寡言的個性、有苦難言的境遇有關,也和他常與善嘯高人切磋,其人其事得六朝以來文史家的關注有關。27、在文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句;使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過十五個字。
我校曾推行小班化課堂改革實踐,要求教師嘗試把課堂學習權還給學生,少教多學,少講多練,先學后教,以學定教,結果引來一片質疑和阻攔。①____。有一些家長在論壇發(fā)帖,并聯(lián)名到學校來阻攔。我們坦率面對,主動邀請意見強烈的家長前來溝通。有家長質問說:你們這不是把我們的孩子當小白鼠嗎?②____。有更多的家長則質疑:“既然課改那么好;為什么其他學校不搞改革,為什么許多名校不搞改革?”
實際上,我們教育工作者隊伍中,轉變思想、理念和作風,接受新的變化和革新,③____。據(jù)說;不少學校課改項目遭到家長和社會反對,推行不下去,主要是一部分思想還沒有想通的教師從中發(fā)揮了負面作用。還有的則是一些教育行政部門領導的顧慮重重,畏縮不前,導致校長和老師們不敢“輕舉妄動”。
(節(jié)選自2015/5/20《中國日報》)28、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句;使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
①____,但愛好做飯的文人卻并不常見。因為孟子說過“君子遠庖廚”,品鑒美食是件風雅事,②____。蘇軾偏不在乎,它不僅愛好美食,還極愛下廚房,③____,做出許多流傳至今的名菜。諸如“東坡魚”“東坡肘子”“東坡羹”“東坡豆腐”等,這些名菜和他流傳至今的詩詞文章一樣“膾炙人口”,其中最著名的,要屬“東坡肉”。評卷人得分六、寫作題(共4題,共16分)29、閱讀下面的材料,按照要求作文(60分)“被××”是當今網(wǎng)絡走紅的詞語之一,表示在不愿意或不知情的狀態(tài)下被強加了某種行為或稱號,網(wǎng)民在“捐款”“就業(yè)”“代表”等不及物動詞加上“被”字,表達著他們的情緒。其實這種“被××”一直就跟隨著我們,我們被父母安排,被領導安排,被人情安排。這看似荒謬,卻也恰恰表現(xiàn)了社會、個人生活的現(xiàn)實。對此我們難道不會思緒萬千嗎?請以“我們的被時代”為題作文。要求:①立意自定;②詩歌除外,文體不限;③不少于800字;④不得抄襲,不要套作。30、請根據(jù)下面的材料;根據(jù)要求寫作。
隨著《第一批90后已經(jīng)出家了》一文火爆微信朋友圈;“佛系”一詞橫空出世,然后衍生出“佛系青年”“佛系男子”“佛系子女”“佛系父母”“佛系追星”“佛系生活”“佛系乘客”“佛系購物”“佛系戀愛”“佛系飲食”等一系列詞語,以此表達不同人對自己當下生存狀態(tài)的體驗,而“佛系”這“怎么都行;不大走心、看淡一切的活法和生活方式”的含義也瞬間成了很多人對抗快節(jié)奏現(xiàn)代生活的一利“良藥”。對此,你會有何感悟與體驗?
請以“我看佛系______”為題寫一篇文章。要求:在橫線處填入一詞(從上文話題中選取其一)將題目補充完整,寫不少于800字的議論文。31、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。2013年7月1日,新的《老年人權益保護法》正式實施,正式將“常回家看看”寫入該法。對此,全社會高度關注,并引發(fā)多方熱議。你有哪些感受與思考呢?要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外且文體特征鮮明),自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。字數(shù)不少于800字。32、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)世間萬物總有自己的位置,有的看似在中心,其實已在邊緣;有的感覺在邊緣,其實是在中心;有的起初渴望活在中心,后來卻習慣活在邊緣邊緣與中心的變化,體現(xiàn)了個體與世界的關系,更體現(xiàn)了個體的心態(tài)?!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、C【分析】試題分析:“驚異”和“詫異”,都有驚奇和覺得奇異的意思,不過前者側重“驚”,后者側重“奇”。“考查”,用一定的標準衡量;“考核”,考查審核,有“核對”的意思。毋庸置疑:指毫無疑問;無可辯駁:側重于爭辯、批駁。)【解析】【答案】C2、B【分析】A.一年年過去;白頭發(fā)不斷添新,戎馬匆匆里,又一個春天來臨。感嘆時光流逝之快,不合適。
B.老黃牛如此辛勤勞作;不辭辛苦,則完全來自于它自身的動力,表達年逾古??;老當益壯、自強不息,正確。
C.少年時只知道玩;不知道要好好學習,到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習,勸告年輕人學習要抓緊,不合適。
D.高堂之上的人;對著明鏡感嘆自己的白發(fā),早上還是青絲到晚上就變得雪白。感嘆的是人生在時間上流逝的不可逆轉。不合適。
故選:B。
考查表達簡明;連貫、得體;要準確理解句子含義,結合語境準確辨析。
要廣泛閱讀積累,加強對古詩文的背誦,結合句子語境準確使用?!窘馕觥緽3、C【分析】①鳳毛麟角:比喻稀少而可貴的人或事.本句說的是黨員干部中的腐敗分子只是少部分;此處感情色彩不對.
②席不暇暖:座位還沒有坐熱就走了;形容很忙.句子強調的是坐了很久都沒有發(fā)熱,與成語整體意境不符,用在此處表意錯誤.
③各有千秋:各有各存在的價值;各有所長;各有特色.用在此處正確.
④浩如煙海:形容書籍;文獻、資料等非常豐富.正確.
⑤大音希聲:最大最美的聲音乃是無聲之音;即達到極致的東西是不可捉摸的.句子反映的是一些文藝工作者不再具備風骨,與句子要表達的語意不符.
⑥入木三分:形容書法極有筆力.也比喻見解深刻.此處用到了后一個義項;正確.
答案:C.
解答此題的關鍵是掌握相關成語的意思;正確辨別他們的感情色彩;修飾對象、使用范圍等.解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項.
此題主要考查正確使用詞語(成語)的能力.在平時的復習中應養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習慣,不要被一些媒體的錯誤用法所誤導,并注重積累.積累一些常見的近義詞、易錯詞,注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義,做題時根據(jù)語境分析哪個更合適;更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感,注意基本詞語使用的語境.【解析】C4、B【分析】【分析】常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯.如果遇到難以確定的選項,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結構來發(fā)現(xiàn)病因.【解析】【解答】A.成分殘缺;缺賓語中心語,在句末加上“等善后工作”;
B.表述正確;
C.語意重復;刪去“大約”或“左右”;
D.成分殘缺;缺少主語,刪去“在上”.
故選:B.5、B【分析】【分析】可以用認定法與排除法項結合,先確認能正確判斷的詞語,排除掉,然后重點推掉有疑問的詞語.【解析】【解答】A.“義”應為“意”;
B.正確;
C.“支”應為“枝”;
D.“既”應為“即”;“韌”應為“軔”.
故選:B6、C【分析】【解析】A.“高山流水”比喻樂曲高妙,也比喻知己或知音。應為“青山綠水”;B“似是而非”意為“好像對而實際上并不對”,不能修飾“態(tài)度”,應為“模棱兩可”;C“慰藉”即“安慰”,用于句中恰當;D“推脫”是推卸,“推托”是借故拒絕,根據(jù)語境應為“推托”?!窘馕觥俊敬鸢浮緾7、A【分析】【分析】本題主要考查詞語、俗語的運用,解答本題首先要認真閱讀所給的語段,理解語段的內容,理解語句的含義,然后根據(jù)詞語的含義確定詞語運用是否恰當.【解析】【解答】A.“拍腦袋”指平時不作充分準備;過分依賴自己的智力,一事當前,只憑靈機一動決策,此處用來形容“憑經(jīng)驗決策”符合語境;
B.“扶植”扶持培植;側重于培植,此處指“鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟”不恰當,可改為“支持”;
C.“山高水長”像山一樣高聳;如水般長流,比喻人的風范或聲譽像高山一樣存在,此處指“森林湖”不合語境;
D.“充耳不聞”塞住耳朵不聽;形容有一部聽別人的意見,此處用來形容“俗曲”不合語境;
故選A.8、B【分析】①登高自卑:指登山要從低處開始。比喻做事情要循序漸進;由淺入深。
②李代桃僵:原比喻兄弟互相愛護互相幫助。后轉用來比喻互相頂替或代人受過。
③行云流水:形容文章自然不受約束;就像漂浮著的云和流動著的水一樣。句子說的是電影的奇特之感,而成語說的是文章的自然流暢,不符合語境。
④恒河沙數(shù):形容數(shù)量很多;像恒河里的沙子一樣。
⑤行不由徑:走路不抄近道。比喻為人正直;行動正大光明。句子說的是一些人貪圖方面直接插道才在草坪之上,望文生義;
⑥驚鴻一瞥:指美女或所仰慕的女子動人心魄的目光;句子說的是數(shù)字令人驚嘆,而不是女子的容顏靚麗。
答案:B。
解答此題的關鍵是掌握相關成語的意思;正確辨別他們的感情色彩;修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項。
此題主要考查正確使用詞語(成語)的能力。在平時的復習中應養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習慣,不要被一些媒體的錯誤用法所誤導,并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞,注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義,做題時根據(jù)語境分析哪個更合適;更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感,注意基本詞語使用的語境?!窘馕觥緽二、填空題(共6題,共12分)9、BD【分析】【分析】科普類說明文的結構并不復雜.常見的結構形式有“總(概說)--分(具體)”式、“總(概說)--分(具體)--總(概說)”式、“分(具體)--總(概說)”式、并列式、遞進式等.理清結構,可以幫助我們了解作者的思路,更清晰地領會內容要領.科技小品文常用的說明順序是邏輯順序,閱讀時抓住有一定標志作用的語言,特別是關聯(lián)詞和代詞.【解析】【解答】(1)A項信息源在第三段:“昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約;盜劫篡奪,但是總要歸結到教忠教孝,勸貞勸節(jié).”原文沒有“誨淫誨盜”的字樣,.無中生有.C項是對第四段開頭幾句的概括,原文是“舞的部分就是身體的各種動作跟姿勢,唱到哪個字,眼睛應該看哪里,手應該怎樣,腳應該怎樣,都由老師傅傳授下來,世代遵守著”.這里絲毫看不出有“為了準確地表現(xiàn)唱詞”的目的,也是無中生有.D項:據(jù)末段“沒有一刻不是兩人互相對稱的.這一點似乎比較平劇與漢調來得高明”,不能推出“舞臺布景講究對稱性”的原因,故為強化因果.
(2)D項的有效信息在文末一句:“昆曲雖然注重動作跟姿勢;也要演員能夠體會才好,如果不知道所以然,只是死守著祖?zhèn)鞅硌?,也就跟木偶戲差不多.”此項張冠李戴,原文是說死守祖?zhèn)鞅硌荻恢浪匀徊鸥九疾畈欢啵?/p>
(3)“局限”難度不大;信息源在文末;“長處”“長處”的有效信息主要在第(3);(4)兩段;第二點也好概括,關鍵是第一點其唱詞(腳本)的特點是否是其優(yōu)點,唱詞的特點也需要概括.
答案:
(1)B
(2)D
(3)
長處:文化內涵豐厚;唱詞文白兼有且重故實;藝術表演精湛,歌舞并重。
局限:不適于在新式舞臺演出;有的演員墨守成規(guī)10、BE【分析】【分析】(1)分析作品主要表現(xiàn)手法.能力層級為分析綜合C.
(2)領悟作品藝術魅力.能力層級為鑒賞評價D.
(3)理解文中重要句子的含義.能力層級為理解B.
(4)歸納文章內容,概括中心意思.能力層級為分析綜合C.【解析】【解答】(1)第二人稱也就是“你”;采用第二人稱使文章顯得親切,拉近作者與讀者的距離,引起讀者的共鳴.從文章的內容看,作者在第一段是表達自己對籬笆的喜愛之情,運用第二人稱“你”,就將這種情感轉移至讀者,引起讀者思念親人的情緒.
(2)分析語言特點;一是從風格特點入手.一叢籬笆,一顆露珠,幾只螞蟻,都是一幅美妙的畫.文章的語言清新典雅,描寫富有圖畫美.二是從表達技巧入手,入修辭手法.寫景角度等.語段涉及的修辭手法有比喻;排比、擬人,另外還有視覺、聽覺、嗅覺等多角度描寫.
(3)理解本句的含義;首先要分析為什么要與“籬笆”“鄉(xiāng)村”相守到老.從文中找出關鍵句進行分析,“籬笆墻的弱德之美:不與人爭辯,也不自慚形穢,只要心中永駐春天,生命的青綠會一直蔓延”“鄉(xiāng)村是貧窮的,但鄉(xiāng)村又是那樣的質樸”“這一生,是不是我也會擁有自己的籬墻,一叢青青的竹,或一排密密的小樹,抑或一條開滿春天的花墻,清與濁,真與假,善與惡,都不會輕易逾越”.結合這些句子,我們不難理解文中最后一句的含義.
(4)B.第(1)段借籬笆會引起“你”對遠方親人的懷念來表達作者自己對籬笆;對親人的熱愛之情.作者身處籬笆與親人之中;不能說是“懷念和敬佩”,且此情感也只是主旨的一部分.E.結尾并非出乎意料,卻在情理之中.從上文作者對鄉(xiāng)村充滿熱愛的描寫中可以看出,作者愿與籬笆、鄉(xiāng)村相守到老是合乎情理的;不是“籬笆與鄉(xiāng)村相守到老”,而是作者愿與籬笆、鄉(xiāng)村相守到老.
答案:
(1)作者在文章的第(1)段采用第二人稱手法入題;拉近了作者與讀者的距離,容易引起讀者的共鳴.表達了對籬笆墻的喜愛之情,讓讀者仿佛也感受到了籬笆墻的慈愛與溫馨,撩撥起思念親人的情緒.同時引出了下文對籬笆的敘寫.
(2)①運用了比喻;排比、擬人的修辭手法;從視覺、聽覺、嗅覺等角度,描寫了鄉(xiāng)村早晨的美好景色,語言生動形象.比喻、排比如:把籬笆比成“一首詩”“一幅畫”“一曲古典的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻”,生動形象描寫出花墻籬笆的優(yōu)雅之美.擬人,如“鳥兒們在籬笆上唱起了情歌”“露珠,一旦親近上青青的籬笆,也會很久不舍得離去”,生動有情趣.②語言清新典雅,描寫富有圖畫美.一叢籬笆,一顆露珠,幾只螞蟻,都是一幅美妙的畫.
(3)①由籬笆墻的弱德之美--不與人爭辯;不自慚形穢以及打扮鄉(xiāng)村;守衛(wèi)鄉(xiāng)村的殷勤聯(lián)想到自己,讓自己也能像籬笆墻一樣,在生命中摒棄假惡濁,堅守真善清.②與籬笆相守,實際上是守住心靈.守住心靈,就是守住內心的寧靜、清潔、本真,不要讓物欲膨脹了我們的內心,不要讓浮躁擾亂了我們的本性.③與鄉(xiāng)村相守,就是守住鄉(xiāng)村的文明.守住鄉(xiāng)村文明,遠離現(xiàn)代城市喧囂,在淳樸的鄉(xiāng)村盡享人情之美、本真之美,是最大的快樂.
(4)BE11、③①②【分析】【分析】本題考查排列句序的能力;能力層級為表達應用E.
解答此題關鍵是,通過語意的把握和關鍵詞語的分析,能準確地找出與所提示或暗示的詞句相呼應的題肢.【解析】【解答】文段主要談午夜看星星的感覺.
①的“它們”只能指代③的“滿天的星星”;②的“看星星”與后文看星星的感覺緊密銜接.
故正確排序為:③①②12、②④①③【分析】【分析】作答此題主要運用排除法,在通讀語段的基礎上,了解語段的主要內容,根據(jù)結構、語意關系以及語段中的一些提示性詞語(如:關聯(lián)詞、代詞等)判斷先后順序.【解析】【解答】本題討論的話題是“讀書最樂”四個字;文段首先從小書房說起,然后說自己曾經(jīng)被這幾個字感動過,然后說自己的幸運,最后說到下一代感受到讀書之樂;
①句介紹蔣士銓的《鳴機夜課圖記》;
②句介紹這四個字的對“我”的影響;
③句介紹告誡后人感受“讀書之苦和讀書之樂”;
④句介紹“我們”這代沒有考試與升學的壓力;通過分析可知句②緊承上文;所以為第一句;句④通過代詞“我們”看承接第②句,句①③是對后人的勸誡,應先舉例后分析,故順序為:①③;
所以排列順序為:②④①③.13、BE【分析】【分析】(1)此題考查對材料有關內容的分析和概括能力.
(2)此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力.
(3)此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力.
(4)此題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力.【解析】【解答】(1)此題考查對材料有關內容的分析和概括能力.在文中找到對應的句段;仔細辨別原文內容與選項內容的細微之處.尤其要注意一些表示時間;頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象.厘清選項中的內容在原文中的邏輯關系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象A項,“他為懷念祖國的中國人生產(chǎn)了許多他們喜歡看的電影”錯,由原文第三段“這些觀眾都喜歡看耳熟能詳?shù)拿耖g故事、愛情故事他們懷念祖國大陸,也懷念自己的文化傳統(tǒng)”可知.C項,由第六段可知,并不是“《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《鹿鼎記》等使TVB牢牢霸占了五分之四香港人的電視遙控器”.D項,“一直堅持到100歲高齡”不確切.故選BE.
(2)此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力.信息篩選的題目;是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文.答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語.綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子.答題是注意提取文中的關鍵詞語分析作答.答題時要仔細審讀題干的要求,緊扣“游子吟”這一點,結合文章的整體內容,從邵逸夫的一系列事情中概括出他的精神特點和游子情懷,如“恪守江浙傳統(tǒng)商人的價值觀”“一輩子鄉(xiāng)音不改”“遵守制片宗旨”“中國田園意韻的影城”“三萬多座逸夫樓”等,都是邵逸夫一生“游子情懷”的體現(xiàn),最后分條歸納概括即可.
(3)此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力.信息篩選的題目;是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文.答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語.綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子.答題是注意提取文中的關鍵詞語分析作答.答此題時,首先要緊扣題干中的“杰出的經(jīng)商才華”這一點;其次確定答題區(qū)間,相關內容集中在第四;六、七段,篩選出文中的重要信息,如:“邵氏影城,為香港后來的電影工業(yè)奠定了基礎”“在香港、臺灣以至東南亞一帶掀起了一股中國片的狂潮”“在捕捉到電影業(yè)的式微之氣時創(chuàng)辦TVB”“邵逸夫對人才有一種天然的愛惜”等,最后分條概括.
(4)此題考查學生探究文本中的某些問題;提出自己的見解的能力.探究的題目一般有兩個方向,一是向內挖掘,一是向外延伸,向內挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質或者分析傳主成功的原因,實際原因的主觀方面也就是傳主的品質.探究傳主的品質有時給出品質,讓考生在文中找具體的事例,有時需要先概括出品質,然后再結合文章的內容進行分析,還有的是結合文章的標題或具體的語句進行探究,但基本的答題指向是一致的.這樣的題目答題時首先概括出傳主的品質,然后列舉文章中的具體事件說明,不要脫離文本隨意作答.向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或對自己的啟示,答題時首先明確自己的觀點,然后結合生活中的事例進行論證,論證要圍繞自己的觀點進行,做到中心突出;簡單明了.提出的觀點要和傳主的品質相關.解答此題,要著眼于文章的整體,包括“相關鏈接”部分的內容,緊扣題干中的“突出的表現(xiàn)”,而且是在很多方面,結合文本,可從事業(yè)成就方面、對待人才方面、捐資助學方面、慈善方面等角度進行歸納概括,注意要分條作答.
答案:
(1)BE(答E給3分;答B(yǎng)給2分,答D給1分,答案多于兩項不給分)
(2)①邵逸夫內心始終恪守著江浙一帶傳統(tǒng)商人的價值觀.②一輩子鄉(xiāng)音不改;連會說上海話的電影明星都能得到他的歡心.③邵逸夫一生遵守“注重舊道德;舊倫理,發(fā)揚中華文明,力避歐化”的制片宗旨.④在香港影城里,建造了中式街道和極具中國田園意韻的鄉(xiāng)村永久外景.⑤全國各地的三萬多座逸夫樓,將邵逸夫對上海和內地的感情清清楚楚印在了大地上.
(3)①創(chuàng)建香港最大的影視拍攝制作基地;為香港后來的電影工業(yè)奠定了基礎.②制作的電影;電視在香港、臺灣以至東南亞一帶掀起狂潮,不斷刷新香港影史的票房紀錄.③善于捕捉商機,在電影業(yè)式微之時,與人合伙創(chuàng)辦TVB,迅速占領香港的電視市場.④他愛惜人才,設立訓練班,打造香港演藝圈黃金一代.
(4)①構建了邵氏帝國,疆域橫跨電影、電視,登上娛樂圈的巔峰.②開設了被譽為“港星搖籃”的訓練班,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的影視明星.③歷年的捐助總計超過100億港元,捐建的“逸夫樓”遍及中國31個省市的大中小學校.④捐資50億元創(chuàng)立被譽為“東方諾貝爾”的邵逸夫獎,用以資助全球造福人類的杰出科學家進行研究.14、參觀路線上海候鳥遷徙和魚類洄游的情況;上海從小漁村到大都市的變化過程;上海由海成陸的歷史BEACD③因為選項③介紹的是上海自然博物館的一項活動,其他選項都是與上海自然博物館有關的自然界的一個物種,記載著“上海自然博物館”的歷史,與“記憶墻”的要求相符合.【分析】【分析】(1)
①此題考查了學生擬寫標題的能力.抓住“入口”“檢票”“參觀”“離館”等詞可以看出這是在介紹參觀的具體線路.概括是要簡明扼要.
②完成此題要抓住“上海故事”展開;B2M屬于B1和B2的夾層,故事包括上海的生態(tài)環(huán)境的演變,以及人文的形成歷史,考生可以聯(lián)系上海的地理位置,生態(tài)環(huán)境,以及上海的人文歷史來闡述.(答案不唯一)
(2)此題考查了學生理解重要句子含義的能力.“生態(tài)大系統(tǒng)”只能對應“生態(tài)萬象”;“繁衍生息”對應“生存智慧”;“巖石;土壤、礦產(chǎn)的由來和屬性”對應“大地探珍”;“人類活動與自然環(huán)境之間的相互作用”對應“人地之緣”;“物種的多樣性”對應“繽紛生命”.
(3)此題考查了學生語言綜合運用的能力.題干要求挑選出與“記憶墻”不相關的內容,只能是“科普之夏”它不涉及歷史.闡述理由時要緊扣“記憶”.【解析】【解答】答案:
(1)
①參觀路線;
②上海候鳥遷徙和魚類洄游的情況;上海從小漁村到大都市的變化過程;上海由海成陸的歷史.
(2)BEACD
(3)③因為選項③介紹的是上海自然博物館的一項活動,其他選項都是與上海自然博物館有關的自然界的一個物種,記載著“上海自然博物館”的歷史,與“記憶墻”的要求相符合.三、文學作品閱讀(共7題,共14分)15、略
【分析】試題分析:這是一道名著閱讀的題目,浙江的考卷明確了對《論語》的考核,并且指定了篇目,記住指定篇目的內容、思想即可,關于探究的題目,有自己的觀點,能夠自圓其說即可??键c:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C?!窘馕觥俊敬鸢浮?.克己復禮,為仁由己2.道德具有自凈、自羞、自律、自省的功能,一個人擁有了道德,心中就能常駐羞恥心,能自我約束,自我反省。16、略
【分析】試題分析:這是一道名著閱讀的題目,浙江的考卷明確了對《論語》的考核,并且指定了篇目,記住指定篇目的內容、思想即可,關于探究的題目,有自己的觀點,能夠自圓其說即可??键c:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C?!緟⒖甲g文】人處卑賤之位,而不想著去求取功名富貴,就如同禽獸一般,只等看到現(xiàn)成的肉才想去吃,白白長了一副人的面孔勉強直立行走。所以最大的恥辱莫過于卑賤,最大悲哀莫過于貧窮。長期處于卑賤的地位和貧困的環(huán)境之中,(卻還要)非難社會、厭惡功名利祿,標謗自己與世無爭,這不是士子的本愿?!窘馕觥俊敬鸢浮?.安貧樂道2.孔子追求仁道,不以吃穿不好為恥辱,以精神的快樂填充物質的匱乏。李斯認為卑賤是人生最大的恥辱,貧窮是人生最大的悲哀,所以極力追求利祿,持有功利主義的人生觀。17、略
【分析】試題分析:這是一篇材料作文,充分閱讀和理解前面的材料非常重要,這就要求考生依據(jù)材料來立意、構思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故又叫“命意作文”,即出題者已經(jīng)把作文的“基本中心(意)”提供給考生了,審題時要抓住關鍵語句重點思考。針對題中材料內容特點,可采用“提煉中心法”。這是寫材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。首先認真閱讀材料,抓住關鍵詞句,或分析其中的人物活動和情節(jié)發(fā)展,從中提煉出一個中心來,并以其作為文章的主旨,如此一定會使所寫文章既切題又有深度。分析材料可知,同樣是一個事物,同樣一種屬性,不同的人會看到不同的一面。大海的“海納百川”與大海的“深不可測”是兩個極端,也表示了兩種向往與情感。一是對美好的憧憬,而另一面則是對無法預知的境地的恐懼。可見喜歡其寬廣,不喜歡對比自己的渺小。最佳立意是:1、橫看成嶺側成峰、不同態(tài)度看世界。2、擺正自己的心態(tài)。3、創(chuàng)造美好的心靈。4、換個角度看問題??键c:能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E?!窘馕觥俊敬鸢浮繀⒖祭念}目:橫看成嶺側成峰蘇軾曾經(jīng)說過:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同?!钡拇_,角度不同,觀點也就不同。就像鑒賞畫一樣,每個人都有自己不同的看法?!皺M看成嶺側成峰”是對人生的定位與追求。如果在“山重水復疑無路”是不換個角度,又何來“柳暗花明又一村”的喜悅;不換個角度想問題,又怎會有宋包恢的”狀理則理趣渾然,狀實則事情趙然”的理趣。不換個角度看世界,也許就不會有“橫看成嶺側成峰”的千古名句?!皺M看成嶺側成峰”會有一雙會審時度勢,獨具匠心的慧眼。當年聯(lián)想公司在踏入市場時,在歐洲地區(qū)有眾多的競爭對手,在重重的困難面前,它換個角度想問題,化競爭為合作,這是他脫穎而出。換個角度看“天地壹號”營業(yè)額達2億多元,獲得了多方面的成功,審時度勢,大膽創(chuàng)業(yè),在林林總總的職業(yè)中,開辟出自己的一片新天地。當愛因斯坦遇到困難時,他用獨具匠心的慧眼,換個角度想問題,從而找到了答案?!皺M看成嶺側成峰”需要相信自己,對自己充滿希望。對自己保持充分的信心,有不變的信念,有時,稍微變換角度,也許就會成功。古往今來,有多少仁人志士曾舍身己地的為真理與邪惡作斗爭,他們身首異處,仍堅持科學的探索,堅持著科學與真理,讓人類走向一個新世界。多個角度想問題會有更多的解決辦法,同時也會有多個答案。換個角度,牛頓成就了自己;換個角度,楊振宇放棄了動手實驗,在科學理論中另辟蹊徑;換個角度,或許更加精彩;換個角度,換出不一樣的人生。18、略
【分析】試題分析:這是一篇由三個非連續(xù)性材料構成的新材料作文(亦稱命意作文),形式上與2013年浙江省高考作文題接軌,理解時需綜合理解三則材料,方算扣住題意。三則材料,談到了一個共同的關系:文化土壤、修養(yǎng)、氛圍等與人的思想關系。其中,第一則材料是名言,從正面列舉文化修養(yǎng)的可行途徑,具有形象性;第二則材料也是名人名言,以比喻形式,從正面闡述文化修養(yǎng)對思想的影響;兩句名言從文化到思想,從形象到抽象,具有層進性。第三則材料是現(xiàn)象概述,從反面說明不良文化對人思想的沖擊。學生構思時,可從正面切入,談先進文化對人思想的引領作用,也可聯(lián)系現(xiàn)實,談庸俗文化對人思想的消極影響。比如,近年來的穿越、演義、后宮、揭秘、探佚等各種打著文化幌子的影視劇,其對歷史的曲解、誤讀,對人的思想健康是一種危害,長此以往,對我們民族的負面影響難以估計,我們需要為我們的下一代營造良好的思想修養(yǎng)的環(huán)境。寫作此文,宜結合社會現(xiàn)狀,學會由表及里,由此及彼,透過現(xiàn)象看本質,分析危害,尋找對策,顯示一種思維的深度來??键c:能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E?!窘馕觥俊敬鸢浮裤懹浳幕钤谖镉麢M流的時代,世人變得浮躁,淺薄,庸俗如今,不是有句話說現(xiàn)代人“窮得只有錢了”嗎?細細想來,此話真可謂一針見血且看這樣一種社會怪象:現(xiàn)在知道“周迅”的人越來越多,而知道“魯迅”的人越來越少;知道“關之琳”的人越來越多,而知道“卞之琳”的人越來越少;知道“景岡山”越來越多,知道“井岡山”的越來越少人們似乎面對流行的、時尚的便趨之若鶩,而對民族文化卻越來越淡忘列寧說過:“忘記歷史等于背叛”那么,忘記民族文化,忘記一個民族的精神,這難道不算是背叛嗎?誠然,恰當?shù)刈非髸r尚本沒有什么不妥,這畢竟順應了社會發(fā)展的潮流;然而,先人們所創(chuàng)造的偉大文化,是萬不可忘記的一個遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流,如同沒有了根本的樹木,這樣的民族是非??膳碌木驮谖覀兺鼌s魯迅時,德國人卻在反思:為什么我們沒有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時有位叫孫武的名人時,美國西點軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材,西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來指點迷津;就在我們嘲笑別人學習雷鋒時,雷鋒卻成了西點軍人學習的榜樣;也就是我們在對外來文化津津樂道之時,西方學者卻出人意料地提出了一個令我們震驚的命題——二十一世紀必將是儒學的世紀看來,我們確實到了該反思民族文化的時候了我們中華民族,有博大精深的文化從延續(xù)至今的漢字到世代流傳的古詩,從先民歌唱的《詩經(jīng)》到近現(xiàn)代革命者譜寫的詩章,從太陰歷的制訂到“神六”遨游太空,無不反映出中華民族偉大的精神,無不反映出中化文化豐厚的底蘊既然我們知道“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”卻為何要用“1314529”來表達感情?我們自古到至今就寫著方塊字,卻為何要在文章中頻頻寫出那與方塊字極不協(xié)調的英文字母呢?身在文化碰撞與交流的時代,我們更應該明白,銘記我們民族文化的重要,不忘過去,引領未來因為泱泱大中華,上下五千年,其歷史和文化是其他一切民族所無法比擬的千百年來,不知匯聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗、毛澤東數(shù)不勝數(shù),而他們留給我們的,便是中華民族在漫漫長路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史,我們應該慶幸,先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財富我們也不能忘記,在法國服裝博覽會上,中國女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾,贏得了世界美譽當來自世界各地的人們對中華文化贊不絕口時,難以言表的民族自豪感怎能不油然而生!人類自從有了文化便擁有了靈魂銘記文化,讓我們點亮了思想;銘記中華,讓她輝映歷史的長河;銘記中華文化,讓她也似太陽般發(fā)出耀眼的光芒,去照亮人類靈魂的夜空!19、略
【分析】試題分析:這是一道新材料作文題,構思時應首先仔細閱讀材料,弄清材料所蘊含的意思。材料所講的是著名數(shù)學家霍金對莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》中的一句名言“即使我被關在果殼之中,仍然自以為是無限空間之王”的理解,含意是講一個人要永遠相信自己,相信自己精神的巨大作用。這就是文章的立意索在。明白了這點,就可以根據(jù)自己的擅長選擇文體和素材。考點:能寫論述類、實用類和文學類文章。能
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