2025年外研版選擇性必修1歷史下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年外研版選擇性必修1歷史下冊月考試卷28考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、1603年，荷蘭船長在新加坡海峽襲擊葡萄牙商船并擄獲其財(cái)物。為了平息風(fēng)波，荷蘭東印度公司請求格勞秀斯為其進(jìn)行合法性辯護(hù)。1605年格勞秀斯發(fā)表《論捕獲法》提出，為了實(shí)施主張貿(mào)易和航行自由的自然法，一個貿(mào)易公司可以合法參與反對其他商人、甚至反對主權(quán)國家代表的私人戰(zhàn)爭。這表明當(dāng)時()

①荷蘭完全壟斷海上貿(mào)易②歐亞貿(mào)易通道得以打通。

③國際法正在逐步形成中④貿(mào)易公司參與殖民掠奪A.①②B.①④C.②③D.③④2、1927年2月成立的湖北黃岡縣農(nóng)民協(xié)會信用合作社是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的最早的農(nóng)村信用社；由農(nóng)民協(xié)會管理和監(jiān)督現(xiàn)金的使用，并吸收存款；發(fā)放貸款、發(fā)行貨幣（見下圖）。據(jù)此可知，該社。

A.體現(xiàn)中共掌握金融自主權(quán)的嘗試B.反映農(nóng)民階級最迫切的愿望C.屬于土地革命戰(zhàn)爭時期的產(chǎn)物D.鞏固了國民革命運(yùn)動的成果3、秦朝修建馳道，禁止百姓在馳道中央行走。西漢沿襲秦制，但到漢宣帝時“民公犯之”卻“罰罪之輕”，漢平帝時廢除了該禁令。這一變化（）A.加強(qiáng)了中央集權(quán)B.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.體現(xiàn)了與民休息D.推動了禮法結(jié)合4、西周統(tǒng)治者把主畿以外的廣闊地域分封給貴族或功臣，讓他們建立諸侯國。隨之而來，如何約束諸侯等社會管理層，便成為西周朝廷面臨的關(guān)鍵問題。西周的解決方案是以宗法制來維系分封制，通過宗族認(rèn)同以培育政治認(rèn)同。這說明西周政治的基本特征是A.君主的權(quán)力受到一定制約B.地方管理集中化C.權(quán)力分配與血緣關(guān)系結(jié)合D.行政機(jī)構(gòu)官僚化5、西周末年到春秋初期，在人神關(guān)系方面出現(xiàn)重人輕神的思想，懷疑天命神學(xué)已經(jīng)從社會情緒深化為理性思考。這一變化A.表明民眾普遍懷疑神學(xué)B.利于諸子百家思想興起C.體現(xiàn)人們開始思考人性D.說明神學(xué)淡出歷史舞臺6、17世紀(jì)中后期，煤煙嚴(yán)重污染倫敦城的空氣。保王黨人約翰·伊維林編寫了《防煙》（簡稱）宣傳小冊子，復(fù)辟的國王查理二世對此非常滿意，并建議出版，但對書中規(guī)劃的具體措施，卻明確表示應(yīng)該由議會決定是否推行。國王的態(tài)度反映出（）A.王權(quán)受到了議會的制約B.議會已經(jīng)確立至高無上的地位C.工業(yè)革命負(fù)面影響過大D.英國城市的基層治理能力弱化7、1956年9月，中共八大提出，重申中國共產(chǎn)黨和各民主黨派“長期共存、互相監(jiān)督”，健全國家法制，使黨和政府的活動做到“有法可依”“有法必依”。該規(guī)定旨在A.鞏固各民主黨派的參政地位B.確立社會主義制度領(lǐng)導(dǎo)地位C.促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展D.加強(qiáng)社會主義民主政治建設(shè)8、下表所示反映了新中國成立以來勞模形象的演進(jìn)。據(jù)表可知（）。時期勞模形象評選標(biāo)準(zhǔn)勞模結(jié)構(gòu)20世紀(jì)。

50年代老黃牛勞動競賽基層的產(chǎn)業(yè)工人或農(nóng)民20世紀(jì)。

60～70年代鐵人精神發(fā)展生產(chǎn)力知識分子也被納入勞模評選范圍20世紀(jì)。

80～90年代“當(dāng)代愚公”經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)和創(chuàng)新創(chuàng)造職業(yè)日漸多元，由當(dāng)初的產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民到企業(yè)家、科學(xué)家等21世紀(jì)新時代。

“最美奮斗者”重視人文精神的考察，對道德品質(zhì)的要求更加嚴(yán)格知識型、技能型、創(chuàng)新型的復(fù)合型人才

A.勞模群體主要來自基層工人和農(nóng)民B.勞模群體隨時代變遷而日益多元化C.勞模評選標(biāo)準(zhǔn)主要以經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)為主D.勞模的形象彰顯了改革開放的活力評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)9、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

10、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢。

E；“家國一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

11、(一)官員的選拔。制度時期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面12、民族交融往往通過戰(zhàn)爭；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

13、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國推行________明朝后期，張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)14、魏晉時期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯誤15、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯誤16、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯誤17、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯誤18、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯誤19、《戰(zhàn)爭與和平法》標(biāo)志國際法誕生；（）A.正確B.錯誤20、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯誤21、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯誤22、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共3題，共9分)23、閱讀材料；完成下列要求。

材料一羅馬法思想則以自然法為核心理論。正如西塞羅所言：“真正的法律是與自然相一致的正確理性；它適用于所有人且不變而永恒對于真正的法律；其神圣性不可能被貶低，其合法性不可能被扭曲，其效力不可能被廢止。”古羅馬法學(xué)家將自然法稱作自然的理性；普遍適用和永恒不變的正義，各國成文法的準(zhǔn)則和依據(jù)。

材料二中國傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂；若失去了禮的指導(dǎo)，法不但失去了存在的價值，而且還會成為危害天下的“虐法”。禮治具有以下特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)法律的從屬地位，依靠禮的實(shí)施，耐心細(xì)致地教化，以理服人；強(qiáng)調(diào)人情是法律的核心，道德是法律的基礎(chǔ)，當(dāng)人情；道德與法律相抵觸時，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律；強(qiáng)調(diào)執(zhí)法的目的在于消除法律，“勝殘去殺”，消除了暴力的統(tǒng)治方式——法律，社會治理倚重教育，將社會的和諧，而不是公正，放在首位；強(qiáng)調(diào)法律實(shí)施的最佳途徑是“人治”，認(rèn)為在治國中，“人”的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律。

——以上材料均摘編自《中國古代法與羅馬法的差異》（1）根據(jù)材料一指出羅馬法的特點(diǎn)；并分析該特點(diǎn)有何進(jìn)步意義。

（2）根據(jù)材料二概括指出中國古代傳統(tǒng)法律的幾大重要特色，并分析該特色給中國社會發(fā)展所帶來的影響。24、閱讀材料；回答問題。

材料唐代均田制的主要內(nèi)容：其一；對百姓授田的規(guī)定。十八歲以上的中男和丁男，每人受口分田八十畝，永業(yè)田二十畝.老男；殘疾受口分田四十畝，寡妻妾受口分田三十畝。雜戶受田如百姓。工商業(yè)者、官戶受田減百姓之半。道士、和尚給田三十畝，尼姑、女冠給田二十畝。此外，一般婦女、部曲、奴婢都不受田。其二，對貴族官僚受田的規(guī)定。有爵位的貴族從親王到公侯伯子男，受永業(yè)田一百頃遞降至五頃。職事官從一品到八、九品，受永業(yè)田六十頃遞降至二頃。散官五品以上受永業(yè)田同職事官。勛官從上柱國到云騎、武騎尉，受永業(yè)田三十頃遞降至六十畝。此外，各級官僚和官府，還分別領(lǐng)有多少不等的職分田和公廨田，職分田的地租作為官僚俸祿的補(bǔ)充，公廨田的地租作官署的費(fèi)用。這兩種土地的所有權(quán)歸國家。其三，對土地買賣的規(guī)定。貴族官僚的永業(yè)田和賜田，可以自由出賣。百姓遷移和無力喪葬的，準(zhǔn)許出賣永業(yè)田。遷往人少地多的寬鄉(xiāng)和賣充住宅、邸店的，并準(zhǔn)許賣口分田。買地的數(shù)量不得超過本人應(yīng)占的法定數(shù)額。

——摘編自唐武德七年令、開元七年令、開元二十五年令等記載（1）根據(jù)材料；歸納唐朝均田制的主要內(nèi)容。（不得摘抄原文）

（2）結(jié)合所學(xué)知識，簡評唐朝的均田制。25、民主是人類政治文明發(fā)展的成果；中國特色社會主義民主正在不斷健全；完善和發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題。

材料一從形式上看，1982年憲法是在修改1978年憲法基礎(chǔ)上形成的；但從實(shí)質(zhì)上看，1982年憲法是在“否定”1978年憲法基礎(chǔ)上形成的。因?yàn)椋?982年憲法雖改自1978年憲法，但是它所繼承和發(fā)展的不是1978年憲法的基本原則，而是1954年憲法的基本原則。——摘編自林尚立《當(dāng)代中國政治形態(tài)研究》材料二習(xí)近平總書記指出，現(xiàn)行憲法公布施行以來，對我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活產(chǎn)生了極為深刻的影響。現(xiàn)行憲法序言明確規(guī)定：“今后國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”，憲法規(guī)定一切國家機(jī)關(guān)、政黨、社會團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織和公民個人都必須遵守憲法和法律，還提出要發(fā)展包括協(xié)商民主和基層民主在內(nèi)的民主形式。憲法進(jìn)一步完善了民族區(qū)域自治制度，并根據(jù)“一國兩制”方針規(guī)定了特別行政區(qū)制度。憲法規(guī)定“城鄉(xiāng)勞動者個體經(jīng)濟(jì)，是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”，明確指出了“市場調(diào)節(jié)的輔助作用”?！幾栽S安標(biāo)《憲法及憲法相關(guān)法解讀》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；指出1982年憲法繼承和發(fā)展的“基本原則”，并概括1982年憲法頒布的意義。

（2）根據(jù)材料二，概括“現(xiàn)行憲法”所體現(xiàn)的基本精神，結(jié)合所學(xué)知識指出中國現(xiàn)代民主政治發(fā)展的主要趨勢。評卷人得分五、論述題(共4題，共12分)26、閱讀材料；完成下列要求。

材料《中華文明史》（1-4卷）打破了簡單地按朝代更迭進(jìn)行分期的做法，著眼于文明央阿本身的發(fā)展過程及其呈現(xiàn)方式的階段性來進(jìn)行分期劃分。

歷史著作的書名往往可以勾勒出歷史的發(fā)展面貌和基本線索。請?jiān)诓牧现腥我膺x擇同一時期兩本著作，結(jié)合史實(shí)分別對所選書名中的一個方面進(jìn)行闡述。（要求：史論結(jié)合，闡述充分，邏輯清晰。）27、閱讀材料，回答問題材料幾千年來中國的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創(chuàng)造出自成體系、光彩奪目、獨(dú)具特色的東方貨幣文化。閱讀材料，回答問題。幾千年來中國的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創(chuàng)造出自成體系、光彩奪目、獨(dú)具特色的東方貨幣文化。閱讀材料，回答問題。

從材料中提取兩條貨幣演變的信息并運(yùn)用所學(xué)的相關(guān)知識加以說明。（要求：信息明確，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合）28、閱讀材料；完成下列要求。

材料王禮錫在《中國社會史論戰(zhàn)序幕》中說“周代的史實(shí)使我們知道，無論從土地制度看，或是從統(tǒng)治的形式看，毫無疑義是封建的黃金時代！秦代焚書坑儒，建立專制，統(tǒng)一全國，廢分封為郡縣，集中富豪于都市，這都明白的證明它是商業(yè)資本的代表者”，他將封建社會的范圍界定為從周代的建立到秦統(tǒng)一六國。但他在隨后的《中國杜會形態(tài)發(fā)展中之謎的時代》一文中又矢口否認(rèn)此說，并改為“由秦代至清鴉片戰(zhàn)爭以前的一段歷史認(rèn)為是封建制度，大體上是沒有什么錯誤，雖然不是純封建制度，但其最基礎(chǔ)的生產(chǎn)方法是封建的”?！浴逗缋资穼W(xué)研究——以＜中國封建社會形態(tài)研究>為中心的考察》問題：從材料提取一項(xiàng)關(guān)于封建社會的觀點(diǎn)，利用唯物史觀并結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理。）29、閱讀材料,完成下列要求。

材料一致仕又稱退休、致事、懸車、乞骸骨等,即古代官員因年齡、健康或其他方面的原因而離開職位、退休養(yǎng)老的現(xiàn)象。下表為唐朝致仕制度的演變情況

——摘編自汪翔、張金銑《論唐代致仕制度之演變》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓μ拼率酥贫妊葑兊恼J(rèn)識。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)評卷人得分六、簡答題(共4題，共8分)30、二戰(zhàn)后；隨著新中國的成立，中國的外交事業(yè)迅速崛起，成為世界政治格局多極化趨勢的表現(xiàn)之一。

（1）新中國成立初期；我國對資本主義國家；社會主義國家、鄰近周邊國家分別實(shí)行什么外交方針？

（2）70年代；中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位有利條件有哪些？

（3）為什么也是在70年代；中美關(guān)系恢復(fù)了正?；?/p>

（4）舉兩個例子，表現(xiàn)我國在進(jìn)入21世紀(jì)后更加積極地參與國際政治與經(jīng)濟(jì)等事務(wù)？31、P41“史料閱讀”并結(jié)合教材內(nèi)容，思考：從《考試法》可以看出南京國民政府選拔應(yīng)試人有何特點(diǎn)？此法有什么進(jìn)步性？又有什么局限性？32、20世紀(jì)50年代末至60年代初的外交成就有哪些？33、新中國成立后；在外交領(lǐng)域取得重大成就，請回答：

（1）面對兩大陣營尖銳對立的形勢；新中國采取的獨(dú)立自主的外交政策中最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的方針是什么？

（2）20世紀(jì)50年代中期；新中國外交政策不斷走向成熟，其成熟的標(biāo)志是什么？哪次會議表明新中國第一次以世界五大國身份參加國際重要會議？

（3）20世紀(jì)70年代；新中國打開建國以來的外交僵局，說出70年代前期我國在外交領(lǐng)域取得的三項(xiàng)重大外交成就。

（4）隨著國際形勢的變化，從20世紀(jì)80年代起，我國奉行的獨(dú)立自主的外交政策具體表現(xiàn)為什么政策？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

17世紀(jì)初，國際法奠基人格勞秀斯為荷蘭東印度公司在海外的商業(yè)利益辯護(hù)，并發(fā)表《論捕獲法》，強(qiáng)調(diào)自然法原則，主張國際社會保障貿(mào)易和航行自由，貿(mào)易公司有權(quán)參與反對其他商人甚至主權(quán)國家的私人戰(zhàn)爭，表明當(dāng)時國際法正在逐步形成中，東印度公司等貿(mào)易公司參與了殖民掠奪，說法③④符合題意，D項(xiàng)正確；荷蘭完全壟斷海上貿(mào)易的說法太絕對，早在15世紀(jì)末，新航路的開辟已打通了歐亞貿(mào)易的新通道，說法①②不符合題意，排除與之組合的ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，1927年2月即國民革命時期，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一家農(nóng)村信用社，通過農(nóng)民協(xié)會管理和監(jiān)督現(xiàn)金使用，開展多項(xiàng)金融服務(wù)，說明中共開始了掌握金融自主權(quán)的嘗試，A項(xiàng)正確；農(nóng)民階級最迫切的愿望是獲得土地，排除B項(xiàng)；直到1927年8月，中國革命才進(jìn)入土地革命戰(zhàn)爭時期，排除C項(xiàng)；中國共產(chǎn)黨嘗試辦金融，不是對國民革命運(yùn)動反帝反封建成果的鞏固，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3、B【分析】【詳解】

依據(jù)材料“禁止百姓在馳道中央行走漢平帝時廢除了該禁令”，結(jié)合所學(xué)知識可知秦朝時期，法制思想，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法，到漢朝時期，對于民眾在馳道上的刑罰逐漸減輕，最后廢除，這樣更有利于社會的運(yùn)行，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更加符合民眾的需要，B項(xiàng)正確；僅從刑罰的減輕，不能得出中央集權(quán)的相關(guān)狀況，排除A項(xiàng)；與民休息是漢初的治國方略，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是刑罰的減輕有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不能得出中國古代刑罰的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可得出西周通過分封制管理地方，依靠宗法制維系周王與地方諸侯的政治認(rèn)同，體現(xiàn)出家國一體共主化的特征，即權(quán)力分配與血緣關(guān)系結(jié)合，C項(xiàng)正確；材料表達(dá)的是如何管理國家，未體現(xiàn)出君主權(quán)力受到制約，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中央對地方的管理方式，沒有說明地方如何管理，排除B項(xiàng)；西周實(shí)行的是貴族政治而非官僚政治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5、B【分析】【分析】

【詳解】

材料表明，先秦時期的思想出現(xiàn)重人輕神和懷疑天命神學(xué)的現(xiàn)象，這體現(xiàn)出當(dāng)時人們對人的探索和思考，為諸子百家研究社會奠定了思想基礎(chǔ)，從而有利于諸子百家思想的興起和發(fā)展，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)中“民眾普遍懷疑”表述過于絕對化；C項(xiàng)中“開始”材料不能體現(xiàn)；材料只是體現(xiàn)了神的地位相對下降，不能說明淡出舞臺，D項(xiàng)錯誤。6、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“復(fù)辟的國王查理二世對此非常滿意，并建議出版卻明確表示應(yīng)該由議會決定是否推行”并結(jié)合所學(xué)知識可得出英國此時王權(quán)受到議會的制約，A項(xiàng)正確；議會成為權(quán)力中心是《權(quán)利法案》頒布之后，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命開始的時間是18世紀(jì)60年代，排除C項(xiàng)；英國城市的基層治理能力弱化與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7、D【分析】【詳解】

材料“健全國家法制，使黨和政府的活動做到‘有法可依’‘有法必依’”體現(xiàn)的是中共主張加強(qiáng)社會主義民主政治建設(shè)，D正確；ABC與材料無關(guān)，未涉及相關(guān)信息，排除。故選D。8、B【分析】【詳解】

通過觀察表格，結(jié)合所學(xué)知識可知，新中國成立以來，勞模形象、評選標(biāo)準(zhǔn)和勞模結(jié)構(gòu)等，隨著時代變遷中不斷發(fā)展，日益豐富，反映出勞模群體隨時代變遷日益多元化，B項(xiàng)正確；勞模群體主要來自基層工人和農(nóng)民只是部分信息，并非材料主旨，排除A項(xiàng)；勞模評選標(biāo)準(zhǔn)主要以經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)為主與“重視人文精神的考察，對道德品質(zhì)的要求更加嚴(yán)格”等不符，排除C項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)改革開放對勞模形象的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、填空題(共5題，共10分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制；推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。【解析】郡國并行制推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。10、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E11、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分常科(歲舉)和特科(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)12、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場。13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共9題，共18分)14、B【分析】【詳解】

唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯誤。15、A【分析】【詳解】

布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國際貨幣體系，一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。16、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個中國的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說法錯誤。17、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識可知，《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。18、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。19、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭與和平法》國際法”可知，《戰(zhàn)爭與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作，而國家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯誤。20、B【分析】【分析】

【詳解】

中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán)，故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。21、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時期。因此題干表述正確。22、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以該說法正確。四、材料分析題(共3題，共9分)23、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問“特點(diǎn)”；根據(jù)材料“羅馬法思想則以自然法為核心理論”得出，以自然法為核心理論。第二小問“進(jìn)步意義”，根據(jù)材料“真正的法律是與自然相一致的正確理性；它適用于所有人且不變而永恒”“永恒不變的正義”得出，強(qiáng)調(diào)自然的理性；普遍適用和永恒不變的正義，有助于維護(hù)羅馬長期、穩(wěn)定的統(tǒng)治；根據(jù)材料“各國成文法的準(zhǔn)則和依據(jù)”得出，成為后世西方各國成文法的準(zhǔn)則和依據(jù)，是近代法制的淵源。

（2）第一小問“特色”，根據(jù)材料“最大特色就是法以禮為靈魂”得出，法以禮為靈魂；根據(jù)材料“當(dāng)人情、道德與法律相抵觸時，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律”得出，法律從屬于人情、道德；根據(jù)材料“社會治理倚重教育，將社會的和諧，而不是公正，放在首位”得出，社會治理重教育、和諧；根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)法律實(shí)施的最佳途徑是‘人治’”得出，法律實(shí)施的最佳途徑是“人治”。第二小問“影響”，從中國文化尤其是儒家文化的普及、民眾文化素質(zhì)的提高方面分析其積極影響，從君主專制的日益強(qiáng)化、人治對法律體系的破壞方面分析其消極影響【解析】（1）特點(diǎn)：以自然法為核心理論。進(jìn)步意義：強(qiáng)調(diào)自然的理性；普遍適用和永恒不變的正義；有助于維護(hù)羅馬長期、穩(wěn)定的統(tǒng)治；成為后世西方各國成文法的準(zhǔn)則和依據(jù)，是近代法制的淵源。

（2）特色：法以禮為靈魂；法律從屬于人情、道德；社會治理重教育、和諧；法律實(shí)施的最佳途徑是“人治”。影響：有助于中國文化尤其是儒家文化的普及，提高民眾的文化素質(zhì)；也導(dǎo)致君主專制的日益強(qiáng)化，最終破壞法律體系24、略

【分析】【分析】

（1）

“內(nèi)容”；根據(jù)材料信息“每人受口分田八十畝，永業(yè)田二十畝分別領(lǐng)有多少不等的職分田和公廨田，職分田的地租作為官僚俸祿的補(bǔ)充，公廨田的地租作官署的費(fèi)用”得出：均田制將土地分為多種類型；由材料信息“十八歲以上的中男和丁男，每人受口分田八十畝，永業(yè)田二十畝.老男；殘疾受口分田四十畝，寡妻妾受口分田三十畝。雜戶受田如百姓。工商業(yè)者、官戶受田減百姓之半。道士、和尚給田三十畝，尼姑、女冠給田二十畝。此外，一般婦女、部曲、奴婢都不受田”得出：對百姓授田區(qū)別對待，授田對象主要是成年男子；由材料信息“對貴族官僚受田的規(guī)定。有爵位的貴族從親王到公侯伯子男，受永業(yè)田一百頃遞降至五頃。職事官從一品到八、九品，受永業(yè)田六十頃遞降至二頃。散官五品以上受永業(yè)田同職事官。勛官從上柱國到云騎、武騎尉，受永業(yè)田三十頃遞降至六十畝”得出：貴族官僚按爵位和品級的高低分得相應(yīng)的永業(yè)田；由材料信息“職分田的地租作為官僚俸祿的補(bǔ)充，公廨田的地租作官署的費(fèi)用。這兩種土地的所有權(quán)歸國家”得出：各級官僚和官府的職分田和公廨田，所有權(quán)歸國家；由材料信息“對土地買賣的規(guī)定。貴族官僚的永業(yè)田和賜田，可以自由出賣。百姓遷移和無力喪葬的，準(zhǔn)許出賣永業(yè)田。遷往人少地多的寬鄉(xiāng)和賣充住宅、邸店的，并準(zhǔn)許賣口分田。買地的數(shù)量不得超過本人應(yīng)占的法定數(shù)額”得出：部分土地可以買賣。

（2）

“簡評”，依據(jù)材料信息和所學(xué)知識從性質(zhì)、積極作用、消極作用等角度分析。如，性質(zhì)：唐朝實(shí)行的均田制是一種以貴族為主體的封建土地等級所有制，是一種封建的土地國有制。積極作用：反映了唐朝初年社會階級關(guān)系的變化，對扶貧救困、緩和社會矛盾有一定作用；適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)比較微弱的狀況，有利于防止農(nóng)民逃亡，將農(nóng)民固定于土地上；有利于維持唐朝的財(cái)政收入。消極作用：允許土地買賣，事實(shí)上助長了土地兼并；后來出現(xiàn)均田之遭到破壞，國家財(cái)政收入減少的情況。【解析】（1）內(nèi)容：①均田制將土地分為多種類型（口分田；永業(yè)田、職分田和公廨田）。②對百姓授田區(qū)別對待。授田對象主要是成年男子。③貴族官僚按爵位和品級的高低分得相應(yīng)的永業(yè)田。（貴族官僚按等級授田）④各級官僚和官府的職分田和公廨田；所有權(quán)歸國家。⑤部分土地可以買賣。

（2）簡評：①定性：唐朝實(shí)行的均田制是一種以貴族為主體的封建土地等級所有制；是一種封建的土地國有制。

②積極：反映了唐朝初年社會階級關(guān)系的變化；對扶貧救困；緩和社會矛盾有一定作用；適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)比較微弱的狀況，有利于防止農(nóng)民逃亡，將農(nóng)民固定于土地上；有利于維持唐朝的財(cái)政收入。

③消極：允許土地買賣，事實(shí)上助長了土地兼并；后來出現(xiàn)均田之遭到破壞，國家財(cái)政收入減少的情況。25、略

【分析】【詳解】

（1）原則：根據(jù)材料一“它所繼承和發(fā)展的不是1978年憲法的基本原則；而是1954年憲法的基本原則”可知，1982年憲法繼承和發(fā)展的“基本原則”是人民民主原則和社會主義原則；意義：結(jié)合所學(xué)知識可知，1982年憲法的意義是，這部憲法是新時期一部比較完善的憲法；根據(jù)所學(xué)知識可知，1982年憲法發(fā)展了社會主義民主和法制；根據(jù)所學(xué)知識可知，1982年憲法是中國在新時期治國安邦的總章程。

（2）基本精神：根據(jù)材料二中的“今后國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”可知，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；根據(jù)材料“憲法確定一切國家機(jī)關(guān)、政黨、社會團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織和公民個人都必須遵守憲法和法律”可知，發(fā)展社會主義民主和法治；根據(jù)材料“提出要發(fā)展包括協(xié)商民主和基層民主在內(nèi)的民主形式”可知，發(fā)展社會主義民主和法治；根據(jù)材料“進(jìn)一步完善了民族區(qū)域自治制度，并根據(jù)‘一國兩制”方針規(guī)定了特別行政區(qū)制度”可知，維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；根據(jù)材料“城鄉(xiāng)勞動者個體經(jīng)濟(jì)，是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”“市場調(diào)節(jié)的輔助作用”等可知，堅(jiān)持改革開放和經(jīng)濟(jì)體制改革。趨勢：綜合上述材料主旨并結(jié)合所學(xué)知識可知，中國現(xiàn)代民主政治發(fā)展的主要趨勢是不斷健全、完善和發(fā)展?！窘馕觥浚?）原則：人民民主原則；社會主義原則。意義：它是中國社會主義建設(shè)時期一部比較完善的憲法；成為中國在新時期治國安邦的總章程；發(fā)展了社會主義民主和法制。

（2）基本精神：集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；發(fā)展社會主義民主和法治；維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；堅(jiān)持改革開放和經(jīng)濟(jì)體制改革。趨勢：中國特色社會主義民主政治正在不斷健全、完善和發(fā)展。五、論述題(共4題，共12分)26、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生提取獲取信息、提出論證探討問題的能力。材料提供了一組叢書的書名，設(shè)問提示了書名的作用：勾勒歷史的發(fā)展面貌和基本線索。試題要求學(xué)生用史實(shí)闡述書名的內(nèi)涵，即根據(jù)書名提示的某一階段的歷史特征，用史實(shí)加以說明。解題過程中，要準(zhǔn)確理解書名的含義、所屬知識模塊（政治、經(jīng)濟(jì)、文化）及時間階段。小結(jié)要對書名及階段特征進(jìn)行提升，史實(shí)運(yùn)用要準(zhǔn)確無誤，闡述要有邏輯。如根據(jù)題意要求（任意選擇同一時期兩本著作），選擇秦漢魏晉南北朝的政治文明和精神文明，以書名：波峰與波谷——秦漢魏晉南北朝的政治文明，經(jīng)世與玄思一秦漢魏晉南北朝的精神文明為論題，結(jié)合史實(shí)分別對所選書名中的一個方面進(jìn)行闡述。根據(jù)所學(xué)知識可知，波峰是指秦漢時期的政治。秦完成統(tǒng)一，雖二世而亡，但之后的兩漢疆域得到拓展，對邊疆加強(qiáng)了管理，維持了近四百年的穩(wěn)定和統(tǒng)一。同時，秦以皇帝制度為核心，廢除分封制，推廣郡縣制，設(shè)立三公九卿，建立-整套的官吏選拔、考核、監(jiān)察制度，正式創(chuàng)立中央集權(quán)制。漢承秦制，不斷加以完善。創(chuàng)立中朝，削弱三公，加強(qiáng)皇權(quán)。實(shí)行推恩令，派遣刺史，加強(qiáng)對地方的管理。實(shí)行察舉和征辟制。綜上所述，“波峰”非常準(zhǔn)確地描述了秦漢時期的政治狀況。經(jīng)世是指秦漢時期的精神文明的一個特點(diǎn)。面對戰(zhàn)國時期的分裂局面，秦國以法家思想為指導(dǎo)完成了統(tǒng)一，隨后建立了專制主義中央集權(quán)制度，在法律上實(shí)行嚴(yán)刑峻法，思想上通過焚書坑儒來維護(hù)國家統(tǒng)一。漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，統(tǒng)治者從社會實(shí)際出發(fā)，實(shí)行黃老無為政策來恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展，面對鞏固國家大一統(tǒng)的需要，漢武帝接受董仲舒的尊崇儒術(shù)主張，通過思想上的大一統(tǒng)來維護(hù)政治上的大一統(tǒng)。綜上所述，“經(jīng)世”非常準(zhǔn)確地描述了秦漢時期統(tǒng)治思想的演進(jìn)等等。也可以以隋唐至明中葉的政治文明和物質(zhì)文明為論題，結(jié)合史實(shí)分別對所選書名中的一個方面進(jìn)行闡述?！窘馕觥看鸢甘纠?/p>

示例一：書名：波峰與波谷的秦漢魏晉南北朝的政治文明。

闡述：波峰是指秦漢時期的政治。秦完成統(tǒng)一；雖二世而亡，但之后的兩漢疆域得到拓展，對邊疆加強(qiáng)了管理，維持了近四百年的穩(wěn)定和統(tǒng)一。同時，秦以皇帝制度為核心，廢除分封制，推廣郡縣制，設(shè)立三公九卿，建立-整套的官吏選拔；考核、監(jiān)察制度，正式創(chuàng)立中央集權(quán)制。漢承秦制，不斷加以完善。創(chuàng)立中朝，削弱三公，加強(qiáng)皇權(quán)。實(shí)行推恩令，派遣刺史，加強(qiáng)對地方的管理。實(shí)行察舉和征辟制。綜上所述，“波峰”非常準(zhǔn)確地描述了秦漢時期的政治狀況。

書名：經(jīng)世與玄思一秦漢魏晉南北朝的精神文明。

闡述：經(jīng)世是指秦漢時期的精神文明的一個特點(diǎn)。面對戰(zhàn)國時期的分裂局面；秦國以法家思想為指導(dǎo)完成了統(tǒng)一，隨后建立了專制主義中央集權(quán)制度，在法律上實(shí)行嚴(yán)刑峻法，思想上通過焚書坑儒來維護(hù)國家統(tǒng)一。漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，統(tǒng)治者從社會實(shí)際出發(fā)，實(shí)行黃老無為政策來恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展，面對鞏固國家大一統(tǒng)的需要，漢武帝接受董仲舒的尊崇儒術(shù)主張，通過思想上的大一統(tǒng)來維護(hù)政治上的大一統(tǒng)。綜_上所述，“經(jīng)世”非常準(zhǔn)確地描述了秦漢時期統(tǒng)治思想的演進(jìn)。

示例二：書名：創(chuàng)新與再造一隋唐至明中葉的政治文明。

闡述：創(chuàng)新指的是隋唐宋元時期的政治。隋朝創(chuàng)立了三省六部制度和科舉制度；唐朝進(jìn)一步完善三省六部制度，不但削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，還提高了行政效率；增加殿試和武舉，不斷完善科舉制度；以庸代役實(shí)行租庸調(diào)制，又實(shí)行兩稅法，改變了自戰(zhàn)國以米以人丁為主的賦稅制度。宋代進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)，解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)問題，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，實(shí)行糊名；謄錄等政策，擴(kuò)大科舉取士規(guī)模，進(jìn)一步完善了科舉制度。元朝在地方實(shí)行行省制度，既加強(qiáng)了中央集權(quán)，又有利于調(diào)動地方積極性。綜上所述，“創(chuàng)新”是對隋唐宋元時期政治的準(zhǔn)確概括。

書名：輝煌與成熟-隋唐至明中葉的物質(zhì)文明。

闡述：輝煌是指附唐宋元時期的經(jīng)濟(jì)成就。隋唐時期，農(nóng)業(yè)獲得較快發(fā)展，江南地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁，標(biāo)志著中國中國耕犁基本定型。手工業(yè)方面出現(xiàn)了南北兩大制瓷系統(tǒng)，雕版印刷術(shù)得到發(fā)展，唐朝發(fā)明了火藥：唐朝對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，絲綢之路興盛，長安成為國際性大都市。宋元時期，經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)業(yè)耕作制度不斷進(jìn)步，出現(xiàn)一年兩熟和三熟稻麥復(fù)種制，提高了糧食產(chǎn)量，北宋從國外引進(jìn)占城稻，宋元時期棉花大量種植：手工業(yè)中，北宋制瓷業(yè)出現(xiàn)了五大名窯，元朝燒出了青花瓷和釉里紅，冶煉業(yè)中煤炭普遍使用，北宋畢異發(fā)明了活字印刷術(shù)：北宋商業(yè)繁榮，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣一交子，海外貿(mào)易非常繁榮：城市建設(shè)突破時間空間限制，獲得大發(fā)展。綜上所述，“輝煌”是對隋唐宋元經(jīng)濟(jì)成就的準(zhǔn)確概括。27、略

【分析】【詳解】

本題主要考查中國古代貨幣的演變?？疾閷W(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識及描述和闡釋問題的能力?？疾閷W(xué)生時空觀念、史料實(shí)證和歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)題目要求首先從材料中提取有效信息，如貨幣由自然貨幣向人工貨幣的演變；貨幣由雜亂形狀向規(guī)范形狀的演變；貨幣由金屬貨幣向紙幣交子的演變等信息。然后對所提取信息從為什么這樣演變，演變會怎么樣進(jìn)行說明?！窘馕觥啃畔?：由自然貨幣向人工貨幣的演變說明：隨著商品交換的迅速發(fā)展；貨幣需求量越來越大，海貝已無法滿足人們的需求，人們開始用銅仿制海貝。銅貝的出現(xiàn)，是我國古代貨幣史上由自然貨幣向人工貨幣的一次重大演變。隨著人工鑄幣的大量使用，海貝這種自然貨幣便慢慢退出了中國的貨幣舞臺。

信息2：由雜亂形狀向規(guī)范形狀的演變說明：從商朝銅貝出現(xiàn)后到戰(zhàn)國時期；我國的貨幣逐漸形成了以諸侯稱雄割據(jù)為特色的四大體系，即：鏟幣；刀幣、環(huán)錢、楚幣（蟻鼻錢）。秦統(tǒng)一中國后，秦始皇于公元前210年頒布了中國最早的貨幣法“以秦幣同天下之幣”，規(guī)定在全國范圍內(nèi)通行秦國圓形方孔的半兩錢。結(jié)束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態(tài)，是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規(guī)范形狀的一次重大演變。這種圓形方孔的形制，一直沿續(xù)到民國初期。

信息3：由文書重量向通寶；元寶的演變說明：秦漢以來所鑄的錢幣；通常在錢文中都標(biāo)明錢的重量，如“半兩”、“五銖”等等（24銖為一兩）。唐高祖時期，廢輕重不一的歷代古錢，取“開辟新紀(jì)元”之意，統(tǒng)一鑄造“開元通寶”錢。開元通寶一反舊制，錢文不書重量，是我國古代貨幣由文書重量向通寶、元寶的演變。此后我國銅錢不再用錢文標(biāo)重量，都以通寶、元寶相稱，它一直沿用到辛亥革命后的“民國通寶”。

信息4：由金屬貨幣向紙幣的演變說明：北宋時，由于銅料緊缺，政府為彌補(bǔ)銅錢的不足，在一些地區(qū)大量鑄造鐵錢。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，銅錢、鐵錢笨重且攜帶不便，紙幣“交子”就在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的四川地區(qū)應(yīng)運(yùn)而生。它的出現(xiàn)，是我國古代貨幣史上由金屬貨幣向紙幣演變的重要標(biāo)志。北宋出現(xiàn)的“交子”，不但是我國也是世界上最早的紙幣。28、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“周代的史實(shí)使我們知道；無論從土地制度看，或是從統(tǒng)治的形式看，毫無疑義是封建的黃金時代！”可提出觀點(diǎn)：周代是中國封建的黃金時代。認(rèn)識：結(jié)合所學(xué)，可從周代通過“分封制”把土地；人口分封給諸侯，實(shí)行了井田制的國有土地制度；通過封邦建國鞏固了周朝的統(tǒng)治；與分封制相適應(yīng)的宗法制維護(hù)了周朝長治久安等說明周代是中國封建的黃金時代。最后說明，在認(rèn)識歷史問題上，我們應(yīng)該堅(jiān)持唯物主義的思考方法。

【點(diǎn)睛】【解析】示例：

觀點(diǎn)：周代是中國封建的黃金時代。

認(rèn)識：周代是中國封建的黃金時代是正確的。首先站在唯物史觀的認(rèn)識論上，周代通過“分封制”把土地、人口分封給諸侯，實(shí)行了井田制的國有土地制度；其次通過封邦建國,諸侯擁有了對受封地的世襲統(tǒng)治權(quán),鞏固了周朝的統(tǒng)治；與分封制相適應(yīng)的宗法制成熟起來，出現(xiàn)了周禮，維護(hù)了周朝長治久安，中國早期國家進(jìn)人黃金時代?？傊谡J(rèn)識歷史問題上,我們堅(jiān)持唯物主義的思考方法，就能解釋歷史事物的本質(zhì)。29、略

【分析】【詳解】

材料為唐朝致仕制度的演變情況，包括高祖太宗朝、高宗朝、玄宗朝、肅宗至宣宗朝、懿宗至哀帝朝的致仕制度內(nèi)容。其致仕制度內(nèi)容包括致仕條件或致仕后的待遇等內(nèi)容。據(jù)此材料知，唐代致仕制度的特