廣西桂林中學(xué)上學(xué)期高三11月月考語文試卷(含答案)_第1頁
廣西桂林中學(xué)上學(xué)期高三11月月考語文試卷(含答案)_第2頁
廣西桂林中學(xué)上學(xué)期高三11月月考語文試卷(含答案)_第3頁
廣西桂林中學(xué)上學(xué)期高三11月月考語文試卷(含答案)_第4頁
廣西桂林中學(xué)上學(xué)期高三11月月考語文試卷(含答案)_第5頁
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PAGE廣西桂林中學(xué)高三上學(xué)期段考(11月月考)語文試卷【說明】本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,第Ⅰ卷1-5頁,第Ⅱ卷5-8頁,共150分,考試時(shí)間為150分鐘??荚図氈?.本試卷分試題卷和答題卷,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,在答題卷密封區(qū)內(nèi)填寫班級(jí)和姓名。3.所有答案必須寫在答題卷上,寫在試題卷上無效。第Ⅰ卷選擇題(共10題,每小題3分,共30分)一、(12分,每小題3分)1.下列各組詞語中,讀音正確、沒有錯(cuò)別字的一組是()A.朱拓(tà)長歌當(dāng)(dànɡ)哭艱苦堅(jiān)苦卓絕B.愀(qiāo)然文采斐然(fěi)急流激流勇退C.喋(dié)血百舸(kě)爭流淵源淵遠(yuǎn)流長D.浸漬(zì)蓊蓊(wěnɡ)郁郁灼見真知卓見2.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.在幾千年的中華文明中,“孝道”代代相傳,不絕如縷,因此對(duì)當(dāng)今的廣大青少年進(jìn)行“孝”的教育是非常必要的。B.在向高考沖刺的緊張階段,備考復(fù)習(xí)缺乏通盤考慮,目無全牛,顧此失彼,這是許多高三同學(xué)復(fù)習(xí)收獲不大的重要原因。C.7.23甬溫線特別重大鐵路交通事故,再次暴露了安全責(zé)任落實(shí)不到位、安全管理不嚴(yán)格等問題,人們對(duì)這場(chǎng)本不該發(fā)生的事件痛不欲生。D.日前的李雙江之子無照駕車打人事件,與河北大學(xué)李啟銘交通肇事案如出一轍,網(wǎng)民均認(rèn)為事件發(fā)生的根本原因在于父母溺愛、管教無方,以及同階層玩伴間相互影響。3.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.新個(gè)稅法即將于9月1日實(shí)施。北京市地稅局新聞發(fā)言人在今天上午(8月30日)的新個(gè)稅法以及實(shí)施條例說明會(huì)上表示,個(gè)稅免征額的提高,將惠及北京市470萬納稅人,約有229萬納稅人不需要再繳納個(gè)人所得稅,約201萬人稅負(fù)相應(yīng)降低。B.古人云:“大智興邦,不過集眾思”。不把群眾“意見”當(dāng)“異見”,最重要的還是要廣開言路。記得溫總理曾說過“言路當(dāng)開而不當(dāng)塞”,只要領(lǐng)導(dǎo)干部把群眾的意見當(dāng)作“寶貝”,虛心聽,廣泛取,就是國之幸、民之幸。C.所謂的“三公消費(fèi)”是指公款吃喝、公車私用、公費(fèi)出國。“三公消費(fèi)”難治,歸根結(jié)底,是官員頭腦中的“官本位”意識(shí)。因而,根除官員頭腦的官本位意識(shí)、特權(quán)思想,就顯得尤為重要和緊迫。D.第七屆全國城市運(yùn)動(dòng)會(huì)執(zhí)委會(huì)充分利用各種新聞媒體和宣傳載體,及時(shí)報(bào)道“七城會(huì)”。宣傳厚重密集,有指導(dǎo)性、有時(shí)效性、有感召力,在宣傳城運(yùn)中提升了南昌形象。4.下列各句中,沒有語病的一句是()A.溫家寶總理9月7日主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議,聽取關(guān)于蓬萊19-3油田溢油事故處理情況,研究部署加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作。B.國家發(fā)改委日前下發(fā)通知,要求各地開展月餅市場(chǎng)價(jià)格專項(xiàng)整治活動(dòng),重點(diǎn)檢查是否存在通過過度包裝、搭售貴重物品的手段變相提高價(jià)格行為的發(fā)生。C.“7·23”甬溫線重大鐵路交通事故調(diào)查,不僅要查清直接原因,還要追根溯源,查清設(shè)計(jì)、制造、管理等方面的源頭性問題。D.隨著“9·11”十周年紀(jì)念日臨近,美國聯(lián)邦調(diào)查局和國土安全部表示,將逐步加強(qiáng)國內(nèi)安保的級(jí)別,紐約世貿(mào)中心遺址所處的區(qū)域在紀(jì)念日將被紐約警方“冰封”。二、閱讀下面的文字,完成5-7題。(9分)移情體驗(yàn)與史家修養(yǎng)葉帆研究歷史總離不開對(duì)歷史人物的關(guān)注,這是歷史研究區(qū)別于自然科學(xué)研究的顯著特點(diǎn)之一。而人又是有思想、有情感的,歷史人物在歷史上的所作所為,背后都有思想情感的動(dòng)因。因此,如何把握歷史人物的思想情感進(jìn)而對(duì)歷史作出更有說服力的解釋,是史家在歷史研究中不可回避的一個(gè)問題。對(duì)于如何把握歷史人物的思想情感,中外史家各有見解。其中,通過移情的方法來體驗(yàn)歷史人物的內(nèi)心世界、把握歷史人物的思想情感,是許多學(xué)者比較傾向的一種方法。移情是心理學(xué)上的一個(gè)概念,通常是指個(gè)體對(duì)他人內(nèi)心情緒的認(rèn)知、覺察并形成相應(yīng)的情緒體驗(yàn)。簡單地說,移情就是設(shè)身處地體驗(yàn)別人的情緒、理解別人的立場(chǎng)和情感,以求能夠以己度人、感同身受。雖然在歷史研究中引入移情概念的時(shí)間不長,但古今中外的史家們?cè)跉v史研究中,都自覺不自覺地運(yùn)用過移情這一方法。比如,司馬遷在《史記》中對(duì)鴻門宴的記敘,就有很多關(guān)于當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽、劉邦等歷史人物心態(tài)的生動(dòng)描述,并以此來分析他們的行為。所以,著名學(xué)者錢鐘書指出:“史家追敘真人實(shí)事,每須遙體人情,懸想事勢(shì),設(shè)身局中,潛心腔內(nèi),忖之度之,以揣以摩,庶幾入情合理”。這里談的其實(shí)就是很多史家在歷史研究中所運(yùn)用的移情方法。不移情體驗(yàn),機(jī)械地就事論事,就只能知道歷史“是這樣的”,卻無法知道歷史“為什么是這樣的”。移情體驗(yàn)雖然可以深化歷史研究,但它是一把雙刃劍,存在一定的風(fēng)險(xiǎn)。這對(duì)史家的修養(yǎng)提出了很高的要求。一方面,移情是設(shè)身處地體驗(yàn)別人的情緒、理解別人的立場(chǎng)和情感,真正做到這一點(diǎn)并非易事。一般而言,移情體驗(yàn)要準(zhǔn)確真切,移情體驗(yàn)者與被體驗(yàn)者之間在價(jià)值觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)閱歷等方面應(yīng)該具有相似性,否則就難以產(chǎn)生情感上的共鳴。就歷史研究而言,由于史家與自己所研究的歷史人物大多在時(shí)代上相隔久遠(yuǎn),在經(jīng)驗(yàn)閱歷上也是相去甚遠(yuǎn),有的歷史人物甚至是生活在完全相異的文化背景下,要達(dá)到這種相似性顯然更難。這對(duì)史家的價(jià)值觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)閱歷等是一個(gè)很大的考驗(yàn)。史家惟有在這些方面苦心孤詣作出努力,不斷提高自己的修養(yǎng),才能在移情體驗(yàn)時(shí)更為準(zhǔn)確真切。做不到這一點(diǎn),簡單地以己度人,史家往往容易以個(gè)人的思想情感來替代歷史人物的思想情感,其結(jié)果很可能風(fēng)馬牛不相及。另一方面,移情體驗(yàn)通常包含著一種思想情感上的共鳴,一種了解之后的同情,一種因?yàn)槎盟源缺男睦?。在長期移情體驗(yàn)的過程中,史家與歷史人物在思想情感上相互交流、滲透、融合,就容易被歷史人物的思想情感所感染甚至同化,逐步喜歡上自己所研究的歷史人物。這種傾向不斷發(fā)展下去,對(duì)歷史研究無疑是危險(xiǎn)的。倘若這一歷史人物屬于正面的,史家將不惜溢美之詞將其拔高;倘若這一歷史人物屬于反面的,史家可能會(huì)找出各種理由為其辯解,希望翻案。在歷史研究中,我們有時(shí)會(huì)看到一些史家著力粉飾歷史上的反面人物,個(gè)中原因雖然復(fù)雜,但史家在移情體驗(yàn)時(shí)思想情感被感染甚至被同化應(yīng)是一個(gè)重要因素。所以,史家在移情體驗(yàn)時(shí)必須保持一份清醒,堅(jiān)持正確的歷史觀。(選自2011年03月03日《人民日?qǐng)?bào)》)5.從原文看,下列對(duì)“移情”這一概念的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.移情是用來體驗(yàn)歷史人物的內(nèi)心世界、把握歷史人物的思想情感,是許多學(xué)者比較傾向的一種方法。B.移情是心理學(xué)上的一個(gè)概念,通常是指個(gè)體對(duì)他人內(nèi)心情緒的認(rèn)知、覺察同時(shí)形成相應(yīng)的情緒體驗(yàn)。C.移情體驗(yàn)要準(zhǔn)確真切,體驗(yàn)者與被體驗(yàn)者之間在價(jià)值觀念等方面具有相似性,但它又存在一定的風(fēng)險(xiǎn)。D.移情要準(zhǔn)確真切,移情者必須是有思想、有情感的,還能做到體察人情,了解社會(huì)背景,潛心揣摩。6.下列各項(xiàng),不屬于“移情體驗(yàn)”范疇的一項(xiàng)是()(3分)A.史家同研究對(duì)象在完全相異的文化背景下,運(yùn)用移情體驗(yàn)方法作深化研究時(shí),必須具備很高的修養(yǎng)。B.移情體驗(yàn)通常包含著一種思想情感上的共鳴,一種了解之后的同情,一種因?yàn)槎盟源缺男睦?。C.移情就是設(shè)身處地體驗(yàn)別人的情緒、理解別人的立場(chǎng)和情感,以求能夠以己度人、感同身受。D.歷史學(xué)家需要把握歷史人物的思想感情進(jìn)而對(duì)歷史作出更有說服力的解釋,當(dāng)然有時(shí)難免就事論事。7.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.歷史學(xué)家要想在研究歷史時(shí)把握歷史人物的思想情感進(jìn)而對(duì)歷史作出更有說服力的解釋,那么著力粉飾歷史人物是不太恰當(dāng)?shù)?。B.古今中外的歷史學(xué)家們?cè)谘芯繗v史時(shí),一般都還沒有接觸過移情這個(gè)概念,但是他們都會(huì)自覺或不自覺地運(yùn)用了移情這方法。C.史家惟有在價(jià)值觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)閱歷等方面苦心孤詣作出努力,不斷提高自己的修養(yǎng),才能在移情體驗(yàn)時(shí)更為準(zhǔn)確真切。D.移情體驗(yàn)通常包含著一種思想情感上的共鳴,一種了解之后的同情和因?yàn)槎盟源缺男睦?,只有這樣才能喜歡上歷史人物。三、閱讀下面一段文言文,完成8~10題。(9分,每小題3分)吳隱之字處默,濮陽鄄城人。美姿容,善談?wù)?,博涉文史,以儒雅?biāo)名。弱冠而介立,有清操,雖儋石無儲(chǔ),不取非其道。事母孝謹(jǐn),及其執(zhí)喪,哀毀過禮。與太常韓康伯鄰居,康伯母,賢明婦人也,每聞隱之哭聲,輟餐投箸,為之悲泣。既而謂康伯曰:“汝若居銓衡,當(dāng)舉如此輩人。”及康伯為吏部尚書,隱之遂階清級(jí),累遷晉陵太守。在郡清儉,妻自負(fù)薪。遷左衛(wèi)將軍,雖居清顯,祿賜皆班親族,冬月無被,嘗浣衣,乃披絮,勤苦同于貧庶。廣州包帶山海,珍異所出,一篋之寶,可資數(shù)世,故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊,以隱之為廣州刺史。未至州二十里,地名石門,有水曰貪泉,飲者懷無厭之欲。隱之既至,語其親人曰:“不見可欲,使心不亂。越嶺喪清,吾知之矣。”乃至泉所,酌而飲之,因賦詩曰:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心?!奔霸谥荩宀儆鈪?,常食不過菜及干魚而已,帷帳器服皆付外庫,時(shí)人頗謂其矯,然亦始終不易。及盧循寇南海,為循所得。劉裕與循書,令遣隱之還,久方得反。歸舟之日,裝無余資。及至,數(shù)畝小宅,籬垣仄陋,內(nèi)外茅屋六間,不容妻子。劉裕賜車牛,更為起宅,固辭。后遷中領(lǐng)軍,清儉不革,每月初得祿,裁留身糧,其余悉分賑親族,家人績紡以供朝夕。時(shí)有困絕,或并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸祿。義熙八年,請(qǐng)老致事,九年,卒。隱之清操不渝,屢被褒飾,致事及于身沒,常蒙優(yōu)錫顯贈(zèng),廉士以為榮。子延之復(fù)厲清操,延之弟及子為郡縣者,常以廉慎為門法,雖才學(xué)不逮隱之,而孝悌潔敬猶為不替。(節(jié)選自《晉書·吳隱之傳》)8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.每聞隱之哭聲,輟餐投箸 輟:停止。B.汝若居銓衡.當(dāng)舉如此輩人 舉:推薦。C.隱之遂階清級(jí),累遷晉陵太守 遷:升職。D.一篋之寶.可資數(shù)世 資:積蓄。9.以下六句話,分別編為四組,全都說明吳隱之清儉操守的一組是()①祿賜皆班親族 ②冬月無被,嘗浣衣,乃披絮③越嶺喪清,吾知之矣 ④古人云此水,一歃懷千金⑤時(shí)人頗謂其矯,然亦始終不易 ⑥內(nèi)外茅屋六間,不容妻子A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.③④⑥10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.吳隱之學(xué)識(shí)廣博,為人儒雅。雖家境不富裕,但從不茍且貪財(cái)。事奉母親極盡孝道,使吏部尚書韓康伯之母大受感動(dòng),告誡康伯盡快提攜此人。B.吳隱之為官之后,清廉儉樸。為革除嶺南歷任官吏貪財(cái)舊弊,朝廷任他為廣州刺史,在途經(jīng)貪泉時(shí),他賦詩言志,表明自己“終當(dāng)不易心”的操守。C.盧循侵犯南海時(shí).吳隱之被捉,經(jīng)劉裕交涉后才得以返還?;貋砗?,居處極為簡陋,但他仍然堅(jiān)決謝絕了劉裕的賞賜以及為他另建居所的好意。D.吳隱之這種始終不渝的清儉操守,屢次受到褒獎(jiǎng)贊譽(yù)以及優(yōu)厚賞賜,并大大鼓舞了廉士,其后代也繼承了他的良好遺風(fēng),把廉潔謹(jǐn)慎奉為家法。第Ⅱ卷(非選擇題,共120分)11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)(1)時(shí)人頗謂其矯,然亦始終不易。(3分)譯文:____________________________________________________________(2)每月初得祿,裁留身糧,其余悉分賑親族,家人績紡以供朝夕。(5分)譯文:____________________________________________________________(3)雖才學(xué)不逮隱之,而孝悌潔敬猶為不替。(4分)譯文:____________________________________________________________四、古詩鑒賞12.閱讀下面這首詩,然后回答問題。(8分)送人歸京師①陳與義②門外子規(guī)啼未休,山村落日夢(mèng)悠悠。故園便是無兵馬,猶有歸時(shí)一段愁。【注】①京師:指北宋都城汴梁。②陳與義:南宋初年愛國詩人,河南洛陽人。(1)指出詩中“子規(guī)”意象的含義。(4分)答:_______________________________________________________________(2)詩中“故園便是無兵馬”與“猶有歸時(shí)一段愁”是否矛盾?為什么?(4分)答:_______________________________________________________________13.補(bǔ)寫下列名句名篇的空缺部分。(5分,每2個(gè)空1分)(1)是故____________,______________,道之所存,師之所存也。(《師說》)(2)________,而后人哀之;__________,亦使后人而復(fù)哀后人也?!栋⒎繉m賦》)(3)此地有_________,_________,又有_________,________。(《蘭亭集序》)(4)既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?____________,____________。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。(《歸去來兮辭》)五、(22分)閱讀下面的文章,完成14~17題。(22分)聽雨的奢侈林如求近日夜雨,雨水順著防盜網(wǎng)上的鐵皮一層淌下一層,響聲隨著雨勢(shì),時(shí)驟時(shí)疏,時(shí)輕時(shí)重,朦朧之中陡生一種靜謐、和諧、悠遠(yuǎn)的美妙情感。就像“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”一樣,古時(shí)的雨與今時(shí)的雨自然無太大的區(qū)別,今時(shí)的雨點(diǎn)拍打樹葉、細(xì)潤花草、敲擊河灘、篩落水面的聲音與古時(shí)也決無二致,所不同的只是對(duì)雨聲的感受會(huì)因時(shí)因人因情而異。例如,同樣是春雨,憂國憂民的詩人杜甫高興地放聲高歌“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!倍硖频睦罱▌讓?duì)春雨的感受就要復(fù)雜得多:“春霖未免妨游賞,唯到詩家自有情。……閑憶昔年為客處,悶留山館阻行行。”春雨所引發(fā)的是詩人對(duì)過往歲月的一種深情的懷念和咀嚼。南宋詞人蔣捷寫的那首《虞美人?聽雨》對(duì)雨從感懷到慨嘆,更是把人生的悲涼況味傳達(dá)至今,簡直痛人心髓。我沒有經(jīng)歷過歷史上山河破碎、家破人亡那樣凄風(fēng)苦雨的日子,自然也就沒有如古人那般“秋來葉上無情雨,白了人頭是此聲”,對(duì)雨聲會(huì)那么地百感交集和痛徹心髓,可在物質(zhì)生活匱乏和豐裕時(shí)的感受卻迥然不同?;叵胄r(shí)住在鄉(xiāng)下,最惱的就是雨天。雷鳴電閃風(fēng)狂雨驟,令我惶恐萬分。因此,每逢雷雨夜,我常龜縮在被窩里,以幼稚的心靈感受大自然的神經(jīng),帶著驚恐惶惑,迷迷糊糊地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。即令是和風(fēng)細(xì)雨,我也不大喜歡。因?yàn)槲壹译x學(xué)校有好長一段路程。那時(shí),家里窮,沒有雨傘,只有一個(gè)鍋蓋大的大竹笠,以它遮陽尚可,遮雨則只遮個(gè)頭臉,衣褲難免要淋濕。冬春時(shí)節(jié),沒有雨鞋的我雨天赤腳踩在冷冰冰的地上,更難受!所以那時(shí)夜半聽到嗒嗒的雨聲,在我絕不是一首抒情詩,它帶給我的是一種濕漉漉的難受和一層苦澀澀的無奈。長大以后,我讀了許多書,特別是參加工作后,生活漸漸好起來,漸漸也喜歡起雨來了,不僅喜歡和風(fēng)細(xì)雨,而且更喜歡狂風(fēng)驟雨。因?yàn)榇藭r(shí)在我看來,只有雨,沒有風(fēng),沒有雷電,也就缺乏了震撼心靈的圖謀。別的無庸費(fèi)言,在中國文學(xué)史上,要是只有急風(fēng)驟雨,無雷鳴電閃,恐怕屈原就寫不出那奇譎瑰麗的杰作《天問》。正是大自然的雷電風(fēng)雨觸動(dòng)了大詩人心靈深處的怨屈、激憤、憂慮、沉痛、苦悶、彷徨、堅(jiān)貞、無畏……才有了這篇流傳千古的杰作。由此我也悟出了后世許多大文學(xué)家如莎士比亞、巴金、曹禺等所以喜歡寫雷寫電寫風(fēng)寫雨的真諦。身居鬧市多年,已經(jīng)難得再見山村那種雷鳴電閃的豪雨,除了臺(tái)風(fēng)登陸,也少見那種狂風(fēng)拔樹的暴雨;水泥屋頂也使夜雨沒了那種“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”的韻致,因此每逢下雨,我常會(huì)因此生出一種遺憾。但我還是喜歡雨,不論是“細(xì)聲巧作蠅觸紙”,還是“大聲鏗若山落泉”,自是一種難逢的天籟,寧心靜氣地聽那淅瀝的雨聲,對(duì)當(dāng)今污染嚴(yán)重,整日籠罩在電視卡拉OK歌吟聲和汽車摩托喧囂聲中的城市人來說,不啻是一種休息,一種調(diào)節(jié),一種陶冶,一種享受。那雨聲是大自然與你的絮語,它輕輕地搓揉著你的心,消去你因忙忙碌碌爭名奪利而生的郁悶和煩亂、疲憊和冷漠,喚醒你回歸大自然的親情,找回你那顆失落的平常心,帶給你一份平和的心態(tài),讓你變得更加青春嫵媚、安詳可人,從此邁向生命的圓滿。因此,每當(dāng)久晴不雨時(shí),我就特別盼望著下雨。這時(shí),不論是在白天還是在夜晚,聽到那呼呼的風(fēng)聲,就好像在傾聽大幕揭開的前奏;聽到那嗒嗒的雨聲,仿佛是在欣賞一首大自然的贊美詩;而此時(shí)的閃電猶如閃爍變化的舞臺(tái)燈光,隆隆的雷聲自然就是高亢激越的黃鐘大呂了……如是,我把聽雨說成是一場(chǎng)難得的奢侈,你也就不會(huì)覺得無稽和過分了吧?14.聯(lián)系全文,簡要概括作者不同時(shí)期不同境況下聽雨的感受。(6分)答:_______________________________________________________________15.從全文看,作者舉杜甫、李建勛、蔣捷的例子,在內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上分別起了什么作用?(6分)答:_______________________________________________________________16.作者為什么把聽雨說成是“一場(chǎng)難得的奢侈”?(4分)答:_______________________________________________________________17.從語言角度,對(duì)本文加以鑒賞,要求:結(jié)合具體內(nèi)容,不少于兩個(gè)方面。(6分)答:_______________________________________________________________六、語言綜合應(yīng)用(13分)18.依次填入下面一段文字橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:(3分)李叔同是近代史上一位充滿神秘色彩的曠世奇才。__________;_____________;____________;_____________;____________,______________。①他于20世紀(jì)初創(chuàng)辦的《音樂小雜志》,是我國第一份傳播西方音樂的刊物②他與蕭友梅、趙元任、黃自一道被認(rèn)為是我國近代音樂的四大拓荒者③其金石作品集《李顱印譜》讓世人嘆為觀止④他填詞的歌曲《送別》一直傳唱到今天⑤其組建的“春柳社”,是我國第一個(gè)話劇團(tuán)體⑥“長亭外,古道邊,芳草碧連天……”早已成為經(jīng)典歌曲,幾乎人人耳熟能詳A.②④⑥①⑤③ B.④③⑥②①⑤C.⑤④②①⑥③ D.⑤③②①④⑥19.請(qǐng)仿照給出的句子,另寫兩句話。要求句意連貫,句式一致,修辭一致。(4分)同樣的風(fēng),不一樣的感覺。春風(fēng)暖,給大地披上新綠,那是風(fēng)對(duì)大地的撫慰;______________________________________________;______________________________________________;北風(fēng)冷,給大地捎來潔白,那是風(fēng)對(duì)大地的愛戀。20.閱讀下面一段話,然后回答問題。(6分)2010年12月21日晚10時(shí)40分許,某大學(xué)副校長上課時(shí),教室管理員以“鎖門時(shí)間已過”為由,在門口大聲催促“鎖門了”。該副校長得知對(duì)方身份和來意后說,“教學(xué)重要還是鎖門重要?”“我可以明天就讓你走人”。此事在學(xué)生中引起爭議。根據(jù)校方規(guī)定,老師上課時(shí)間到晚9時(shí)30分結(jié)束,教學(xué)樓關(guān)閉時(shí)間為晚上10時(shí)30分。(1)對(duì)該事件進(jìn)行評(píng)論,要觀點(diǎn)鮮明,寫出兩點(diǎn)理由,語言簡潔。(4分)__________________________________________________________________(2)選擇你認(rèn)為表達(dá)不當(dāng)?shù)囊环?,為他擬寫一句得體的話。(2分)__________________________________________________________________七、作文(60分)21.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文季羨林先生是當(dāng)代著名的思想家和文學(xué)家。有一次,季羨林做客央視“百家講壇”,當(dāng)主持人請(qǐng)教他,青年人如何才能擁有豐厚的文化積淀和美德修養(yǎng)時(shí),季羨林先生回答說:“在這個(gè)問題上,我不知道是否有捷徑可走。以我之見,學(xué)會(huì)聆聽當(dāng)是最好的選擇?!甭犃思玖w林先生的話,在場(chǎng)的人無不鼓掌稱嘆。讀了上面的材料,你有何感想呢?請(qǐng)以“聆聽的魅力”為題,寫一篇不少于800字的文章。

語文試卷答案第Ⅰ卷選擇題(共10題,每小題3分,共30分)一、(15分,每小題3分)1.答案:A(B項(xiàng)愀qiǎo,“激流勇退”應(yīng)為“急流勇退”,C項(xiàng)舸ɡě,“淵遠(yuǎn)流長”應(yīng)為“源遠(yuǎn)流長”,D項(xiàng)“真知卓見”應(yīng)為“真知灼見”)2.答案:D(A項(xiàng)不絕如縷,形容事情危急,也形容聲音微弱悠長,本句誤用為連綿不絕之意。B項(xiàng)“目無全牛”用來形容技藝已經(jīng)達(dá)到純熟的地步。不合語境。C、A項(xiàng)“痛不欲生”,悲痛得不想活下去,形容悲傷到極點(diǎn)。應(yīng)該用“痛心疾首”。D“如出一轍”,好象出自同一個(gè)車轍。比喻兩件事情非常相似)3.答案:C(A括號(hào)在“今天”之后,B第一個(gè)句號(hào)應(yīng)移至引號(hào)之內(nèi),D兩個(gè)頓號(hào)改為逗號(hào))4.答案:C(A項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)在“情況”后加上“的匯報(bào)”。B項(xiàng)句式雜糅,去掉“的發(fā)生”。D項(xiàng)“加強(qiáng)”與“級(jí)別”不搭配,可將“加強(qiáng)”改為“提升”)二、閱讀下面的文字,完成5~7題。(9分)5.B(A項(xiàng)指的是移情方法而并不是移情定義的本身;C項(xiàng)說的是運(yùn)用移情體驗(yàn)時(shí)的要求和利弊;D項(xiàng)指的是移情的要求。)6.D(D項(xiàng)的表述不是“移情體驗(yàn)”,而是涉及到歷史學(xué)家研究歷史的要求。)7.C(A項(xiàng),不是“不太恰當(dāng)”,而是“無疑是危險(xiǎn)”的;B項(xiàng),原文中“在歷史研究中引入移情概念的時(shí)間不長”,并不能表示“一般都還沒有接觸過這個(gè)概念”;D項(xiàng),“只有這樣才”的說法是錯(cuò)誤的。原文中作者并不表示贊成“喜歡上歷史人物”)三、閱讀下面一段文言文,完成8-10題。(9分,每小題3分)8.答案:D(朝廷欲革嶺南刺史黷貨之弊,因?yàn)椤皬V州包帶山海,珍異所出,一篋之寶,可資數(shù)世”,“前后刺史皆多黷貨”。該句是講廣州地產(chǎn)豐富,珍異非常,僅僅一篋寶物就可以讓后人享用。這里的“資”應(yīng)是“資助”“供給”之意。A項(xiàng)“輟”解為“停止”正確。該句是寫康伯的母親聽到吳隱之為母守孝時(shí)發(fā)出哭聲的反應(yīng),她“為之悲泣”,“輟餐投箸”;從句式看,“餐”“箸”為名詞,“輟”“投”為動(dòng)詞,《史記陳涉世家》中“輟耕之隴上”一詞與此義同,且生活中常見“輟學(xué)”的說法。B項(xiàng)“舉”應(yīng)為推薦、薦舉??挡傅倪@番話后來成為現(xiàn)實(shí),“及康伯為尚書,隱之遂階清級(jí),累遷晉陵太守”。C項(xiàng)“遷”的是“晉陵太守”,是官職,自然是“升官”“升職”?!锻踔颐C公翱事》中有“遷我京職,如振落葉耳”的用法。古代“遷”多指升職,而“左遷”為降職。)9.答案:C(能夠說明吳隱之清儉操守的,應(yīng)為②③⑥,故選C。④項(xiàng)是吳隱之詩中古人對(duì)貪泉看法的陳述,后兩句才表達(dá)了吳隱之的心聲。⑤項(xiàng)是時(shí)人對(duì)吳隱之的看法,認(rèn)為他“矯”,可他始終不改其“矯”。①從“班”字入手可較容易理解?!鞍唷弊謴脑熳址ㄉ峡?,形旁為“刀”,義為“分給”,將俸祿和賞賜分給親族,自己只能過儉樸的生活了。②在封建官吏家中,一個(gè)官員自己洗衣,用棉絮代被,生活自然是儉樸的了。③是吳隱之為廣州刺史去革除嶺南刺史黷貨之弊途中遇到貪泉后對(duì)親人所說的一番話。這番話是將貪泉與越嶺[嶺南]的貪污腐敗官吏聯(lián)系在一起的,他說他明白了“越嶺”官員喪失了清廉的原因,言外之意,是他要“不見可欲,使心不亂”,他用這句話表明了自己如何保持清廉的操守。)10.答案:A(A項(xiàng)中的“盡快”在原文中無載體。)第Ⅱ卷(非選擇題,共120分)11.答案:1.當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為他是故意做作,然而他始終不改變自己的做法。2.每月初得到俸祿,僅僅留下自身口糧,其余全都分開周濟(jì)親族,家人績麻紡線來供給早晚飲食。重點(diǎn)詞為“裁”“悉”“績紡”等詞本句中“裁”為通假字,第四冊(cè)《促織》中有“手裁(才)舉”的用法。3.雖然才學(xué)趕不上隱之,但孝順父母,敬愛兄長,廉潔奉公仍然沒有改變。重點(diǎn)詞為“逮”“孝悌”“替”的解釋為得分點(diǎn)?!按笔恰凹啊薄摆s得上”的意思,“替”是“改變”的意思。附譯文:吳隱之,字處默,是濮陽鄄城人。吳隱之容貌很美,善于談?wù)?,廣泛涉獵文史,以儒雅著名。他年少時(shí)就孤高獨(dú)立,操守清廉,雖然家中一無積蓄,但絕不拿取不合道義而來的東西。他事奉母親孝順謹(jǐn)慎,到他為母親守喪時(shí),哀傷的表現(xiàn)超過禮制的規(guī)定。吳隱之與太常韓康伯是鄰居,韓康伯的母親是一位賢良聰明的婦人。她每次聽到吳隱之的哭聲,就放下筷子不再吃飯,為之悲痛流淚。后來,她對(duì)韓康怕說:“你如果掌管國家官吏的任用權(quán),應(yīng)當(dāng)推舉象這樣的人?!钡巾n康伯擔(dān)任吏部尚書時(shí),吳隱之遂被任用為清官,累官做到晉陵太守。吳隱之在郡清廉儉樸,妻子自己出去背柴。后調(diào)任左衛(wèi)將軍。他清廉,雖有高官顯職,但俸祿賞賜都分給自己的親戚及族人,冬天沒有被子。他曾洗衣時(shí),沒有替換衣服,竟然披上棉絮,他生活勤苦得與貧寒的庶民一樣。廣州地區(qū)倚山靠海,是出產(chǎn)奇珍異寶的地方,一個(gè)小箱所裝的珍寶,可供人生活數(shù)世。因此前后刺史皆貪贓枉法。朝廷想要革除五嶺以南的弊病,叫吳隱之為廣州刺史。離廣州治所二十里處的地名叫石門,有一道泉水,被稱為貪泉,傳說人只要一喝,就會(huì)有無盡的貪欲。吳隱之到達(dá)這里,對(duì)他周圍的親信說:“不看到可產(chǎn)生貪欲的東西,就能使心境保持不亂,越過五嶺就喪失清白的原因,我現(xiàn)在知道了。”于是他來到泉旁,舀上泉水喝下去,并作詩說:“古人云此水,一歃懷千金,試使夷齊飲,終當(dāng)不易心?!彼趶V州,清廉的節(jié)操更加突出,經(jīng)常吃的不過是蔬菜和干魚,帷帳、用具與衣服等都交付外庫,當(dāng)時(shí)有許多人認(rèn)為他是故意作假,然而他卻始終如一。到盧循進(jìn)攻南海,吳隱之被盧循所俘獲。劉裕給盧循寫信,命令他讓吳隱之返回京城,過了許久盧循才同意吳隱之還京。吳隱之乘船返回時(shí),沒有裝載多余的東西。他回到京城后,只住數(shù)畝地的小宅院,籬笆與院墻又矮又窄,內(nèi)外共有六間茅屋,連妻子兒女都住得很擠。劉裕賜給吳隱之車牛,又為他修造住宅,他堅(jiān)決推辭。后來他被調(diào)任中領(lǐng)軍,但清廉儉樸之風(fēng)不改,每月初得到俸祿,只留下自己的口糧,其余都分別賑濟(jì)親戚、族人,家中人靠自己紡織以供家用。經(jīng)常有困難缺乏的情況,有時(shí)兩天吃一天的糧食。身上總是穿布制的衣服,而且破舊不堪,妻子兒女一點(diǎn)也不能分享他的俸祿。晉安帝義熙八年,吳隱之以年老請(qǐng)求退休,九年,吳隱之去世。吳隱之操守清廉,始終不渝,屢次受到朝廷褒獎(jiǎng),在他退休及去世時(shí),常受到優(yōu)厚的嘗賜,并贈(zèng)予顯要的官職,廉潔的士大夫們皆以此為榮。他的兒子吳延之又堅(jiān)持清廉的操守,延之的弟弟以及擔(dān)任郡、縣長官的兒子,常以廉潔謹(jǐn)慎作為家門傳統(tǒng),雖然他們的才學(xué)比不上吳隱之,但孝敬父母,敬愛兄長,廉潔奉公的作風(fēng)還是沒有改變。四、古詩鑒賞12.閱讀下面這首詩,然后回答問題。(8分)答案:(1)杜鵑鳥,俗稱布谷,又名子規(guī)、杜宇、子鵑。傳說中的蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴,聲音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。(2)不矛盾,因?yàn)樵谠娙丝磥?,即便故園沒有戰(zhàn)火,但國土淪喪,南北分裂,所以送友人歸京時(shí),觸景生情,心中難免生出一段憂國之愁。13.補(bǔ)寫下列名句名篇的空缺部分。(5分,每二空得1分)答案:1.無貴無賤,無長無少2.秦人不暇自哀后人哀之而不鑒之3.崇山峻嶺,茂林修竹清流急湍,映帶左右。4.悟已往之不諫,知來者之可追。五、(18分)閱讀下面的文章,完成18~21題。(20分)14.(1)小時(shí)候(或物質(zhì)生活匱乏時(shí)),雨是一種濕漉漉的難受和一層苦澀澀的無奈。(2)長大后(或物質(zhì)生活豐裕時(shí)),聽雨是一種心靈的震撼。(3)如今,身居鬧市,聽雨是一種休息,一種調(diào)節(jié),一種陶冶,一種

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