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第=page11頁(yè),共=sectionpages11頁(yè)2024-2025學(xué)年北京市東城區(qū)第二中學(xué)高一上學(xué)期12月月考?xì)v史試題一、單選題:本大題共15小題,共15分。1.有學(xué)者指出:制度本身不是孤立的,制度之間的互動(dòng)作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單個(gè)制度的疊加。下列選項(xiàng)符合此認(rèn)識(shí)的是(
)①分封制
宗法制
井田制
②羈縻制
猛安謀克制
奏折制③租調(diào)制
均田制
三長(zhǎng)制
④世官制
九品中正制
科舉制A.①③ B.②③ C.①④ D.②④2.下圖是中國(guó)古代某一朝代的形勢(shì)圖,下列各項(xiàng)表述符合這一朝代的是()
A.重視法制,中華法系正式確立 B.民族交流,華夏認(rèn)同開(kāi)始出現(xiàn)
C.設(shè)置機(jī)構(gòu),正式管理吐蕃地區(qū) D.地丁合一,人身依附關(guān)系松弛3.下圖為17—18世紀(jì)中國(guó)人口遷徙示意圖,下列對(duì)其解讀正確的是()①該時(shí)期人口遷徙歸因于南方地區(qū)初步開(kāi)發(fā)②臺(tái)灣設(shè)府為人口移居臺(tái)灣提供了政治保障③“改土歸流”為人口流向西南地區(qū)創(chuàng)造條件④高產(chǎn)作物的引進(jìn)有利于這一時(shí)期的人口遷徙A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④4.下列各項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()史實(shí)結(jié)論A魏源在《海國(guó)圖志·序》中說(shuō):“是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?!毖髣?wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)近代工業(yè)化B《天朝田畝制度》提出“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無(wú)處不均勻,無(wú)人不保暖也?!狈从沉宿r(nóng)民追求社會(huì)財(cái)富平均的理想C《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定“臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府總攬政務(wù),公布法律??任免文武官員等,但行使職權(quán)時(shí),須有國(guó)務(wù)員副署?!痹诜缮洗_立了三權(quán)分立原則D“明定國(guó)是”詔書宣示:“嗣后中外大小諸臣??以圣賢義理之學(xué),植其根本,又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者,實(shí)力講求,以救空疏過(guò)謬之弊?!睒?biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)拉開(kāi)了維新運(yùn)動(dòng)的序幕A.A B.B C.C D.D5.下面是關(guān)于廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的介紹,對(duì)其認(rèn)識(shí)正確的是()由共產(chǎn)黨人倡議,國(guó)民黨中央農(nóng)民部在廣州主辦1924—1926年共開(kāi)辦六屆。學(xué)員畢業(yè)后,大多回到原籍農(nóng)村向農(nóng)民宣傳革命理論,開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)學(xué)員中共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員占多數(shù),其他為進(jìn)步學(xué)生、青年運(yùn)動(dòng)積極分子等彭湃、毛澤東先后主持,并講授《馬列主義淺說(shuō)》《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》等課程①是國(guó)共兩黨合作的產(chǎn)物②推動(dòng)馬克思主義由城市向農(nóng)村傳播③推動(dòng)國(guó)民革命深入開(kāi)展④點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”星星之火A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④6.公元前15世紀(jì)至公元前14世紀(jì)的《赫梯法典》規(guī)定:“假如任何人使男奴或女奴失明或敲落他的牙齒,則他應(yīng)交付十玻魯舍克勒銀子,同時(shí)用自己的房屋擔(dān)保?!薄凹偃缗`反抗自己的主人,則奴隸應(yīng)被投入水中?!睋?jù)此可知,《赫梯法典》()A.是研究古代希臘城邦的重要史料 B.是了解古代西亞埃及關(guān)系的依據(jù)
C.影響了《漢謨拉比法典》的制定 D.反映了赫梯階級(jí)壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)7.古羅馬史學(xué)家塔西佗的《編年史》寫道,屋大維“首先用慷慨的賞賜籠絡(luò)軍隊(duì),用廉價(jià)的糧食討好民眾……然后再逐步地提高自己的地位,把元老院、高級(jí)長(zhǎng)官乃至立法的職權(quán)都集于一身”。這反映古代羅馬政治制度的變化是()A.城邦民主政治建立 B.貴族寡頭政治出現(xiàn)C.元首制獨(dú)裁的形成 D.王權(quán)受封建主限制8.西班牙人本杰明在1165—1173年間的游記中記載,君士坦丁堡方圓18英里,形形色色的商人聚集在這里,他們來(lái)自美索不達(dá)米亞、波斯、埃及、巴勒斯坦、俄羅斯、匈牙利、意大利和西班牙。據(jù)此能得出的結(jié)論是()A.羅馬帝國(guó)境內(nèi)商業(yè)貿(mào)易空前繁榮 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致西歐的城市興起
C.拜占庭帝國(guó)是溝通東西方的橋梁 D.征收重稅影響東西方之間貿(mào)易9.公元6世紀(jì)時(shí),亞歷山大里亞的商人科斯馬斯在書中記載:當(dāng)游歷到東非的阿克蘇姆王國(guó)時(shí),他遇到了一些當(dāng)?shù)刂v希臘語(yǔ)的居民;他們學(xué)習(xí)希臘語(yǔ)的目的主要是為了方便與拜占庭商人進(jìn)行商品交易;畢竟拜占庭帝國(guó)作為東方商貿(mào)的最大消費(fèi)者,同樣也是阿克蘇姆人利潤(rùn)的主要來(lái)源。據(jù)此可知,阿克蘇姆王國(guó)()A.在希臘化時(shí)代的文化交融 B.直接和東亞進(jìn)行商品貿(mào)易
C.促進(jìn)津巴布韋國(guó)家的興起 D.商業(yè)活動(dòng)促進(jìn)了文化交流10.有學(xué)者認(rèn)為王陽(yáng)明和馬丁·路德堪稱早期近代歷史潮流中的雙子星塔,他們分別掀起了儒學(xué)革新和宗教改革。王陽(yáng)明認(rèn)為“人人皆可為圣人”;馬丁·路德則主張“全體信徒皆教士”。他們觀點(diǎn)的共同之處在于()①有助于個(gè)人主體意識(shí)的覺(jué)醒
②是對(duì)各自傳統(tǒng)思想的突破③推動(dòng)了社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型
④受到了社會(huì)各界的認(rèn)同A.①② B.②③ C.①④ D.①③11.1603年,荷蘭船長(zhǎng)在新加坡海峽襲擊葡萄牙商船并擄獲其財(cái)物。為了平息風(fēng)波,荷蘭東印度公司請(qǐng)求格勞秀斯為其進(jìn)行合法性辯護(hù)。1605年格勞秀斯發(fā)表《論捕獲法》提出,為了實(shí)施主張貿(mào)易和航行自由的自然法,一個(gè)貿(mào)易公司可以合法參與反對(duì)其他商人、甚至反對(duì)主權(quán)國(guó)家代表的私人戰(zhàn)爭(zhēng)。這表明當(dāng)時(shí)(
)①荷蘭完全壟斷海上貿(mào)易
②歐亞貿(mào)易通道得以打通③國(guó)際法正在逐步形成中
④貿(mào)易公司參與殖民掠奪A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.《新全球史》指出,18世紀(jì)末19世紀(jì)初,一系列革命席卷了整個(gè)大西洋世界,給歐洲和美洲的政治、社會(huì)帶來(lái)了巨大的轉(zhuǎn)變。以下屬于這一時(shí)期歐洲和美洲革命共同點(diǎn)的是()A.革命領(lǐng)導(dǎo)人大多認(rèn)同主權(quán)在民 B.廢除了歐美各國(guó)的君主政體
C.所有居民均獲得同等政治權(quán)利 D.終結(jié)了英國(guó)的殖民霸主地位13.如表為某學(xué)者研究國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展史的提綱,其中第二節(jié)的標(biāo)題應(yīng)該是()第一章國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起及其在19世紀(jì)50—70年代的發(fā)展第一節(jié)馬克思主義的誕生及其在歐洲1848年革命中檢驗(yàn)第二節(jié)____第三節(jié)巴黎公社革命A.共產(chǎn)主義者同盟的建立 B.第一國(guó)際的主要活動(dòng)及其歷史地位
C.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 D.列寧主義誕生和俄國(guó)十月革命勝利14.19世紀(jì)70年代,英國(guó)為獲得在本土和殖民地建設(shè)鐵路所需的枕木,在印度伐木的速度超過(guò)其自然恢復(fù)的速度。1878年英國(guó)殖民當(dāng)局通過(guò)的《印度森林法》提出了可持續(xù)使用林業(yè)資源的理念。對(duì)此較為全面的評(píng)價(jià)是()A.工業(yè)時(shí)代的發(fā)展只能建立在消耗大量自然資源的基礎(chǔ)上
B.英國(guó)為推動(dòng)本國(guó)工業(yè)化和加強(qiáng)殖民統(tǒng)治而掠奪印度資源
C.英國(guó)意在將先進(jìn)環(huán)保理念引入印度,促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展
D.英國(guó)掠奪式開(kāi)采印度森林資源,同時(shí)又帶來(lái)先進(jìn)的理念15.1872年,法國(guó)作家儒勒·凡爾納發(fā)表科幻小說(shuō)《八十天環(huán)游地球》,主人公英國(guó)紳士福格與朋友約定能用80天時(shí)間環(huán)游地球。隨后一路歷經(jīng)曲折、克服困難,從倫敦出發(fā),路經(jīng)地中海、紅海、印度洋、太平洋、大西洋,游歷印度、新加坡、日本、美國(guó)等地返回,用時(shí)正好80天。小說(shuō)的情節(jié)反映當(dāng)時(shí)()①新的國(guó)際航線得以開(kāi)辟
②世界市場(chǎng)已經(jīng)最終形成③交通運(yùn)輸條件得到改善
④具有積極進(jìn)取時(shí)代精神A.①② B.①④ C.③④ D.②③二、材料解析題:本大題共5小題,共50分。16.中醫(yī)藥學(xué)材料
中國(guó)古代中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展示意圖(1)閱讀材料,概括中國(guó)古代中醫(yī)藥學(xué)的特點(diǎn)并加以說(shuō)明。(2)結(jié)合材料和所學(xué),簡(jiǎn)述中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的影響。17.臥薪嘗膽材料一
1903年創(chuàng)刊的《東方雜志》以啟導(dǎo)國(guó)民為宗旨,由支持維新、立憲的張?jiān)獫?jì)主編。1904年,有人在該雜志上發(fā)文指出,“廿年沼吳……彼之臥薪嘗膽,無(wú)忘前恥者,此物此志也”。他認(rèn)為,比當(dāng)時(shí)中國(guó)正被反復(fù)欺凌的現(xiàn)實(shí)更令人心痛的是,中國(guó)面對(duì)凌辱而毫無(wú)羞恥感。材料二
中華平民教育促進(jìn)會(huì)由陶行知等人發(fā)起,倡導(dǎo)平民教育和農(nóng)村教育。1938年該會(huì)發(fā)表的一篇越王勾踐故事寫道,在離開(kāi)越國(guó)之前,勾踐已經(jīng)構(gòu)想好了計(jì)劃,因此這不是真正的“投降”。幾年后,當(dāng)聽(tīng)到他們的越王會(huì)很快從吳國(guó)回來(lái)時(shí),越國(guó)的百姓為他們的“抗戰(zhàn)”領(lǐng)導(dǎo)人回家而歡欣雀躍。在勾踐回國(guó)后,他發(fā)起了一次“總動(dòng)員”,認(rèn)識(shí)到越國(guó)如果要報(bào)仇雪恨,首先必須要教育和訓(xùn)練百姓,“男女老幼全國(guó)人民一起總動(dòng)員”。作者在故事結(jié)尾寫道,“我們知道了這個(gè)故事,對(duì)于我們目前的求得中華民族的獨(dú)立,和四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人民的解放,臥薪嘗膽的教訓(xùn),還是有很大的意義哩!”材料三
1961年有劇團(tuán)嘗試創(chuàng)作一部“臥薪嘗膽”為主題的戲劇。創(chuàng)作者之一范鈞宏認(rèn)為應(yīng)更多地重視面對(duì)逆境的堅(jiān)定的恒心。還有創(chuàng)作者認(rèn)為,必須表現(xiàn)出當(dāng)代的精神,關(guān)注他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響。在這樣的情況下,唯一需要做的事情,是減少或完全刪除忍辱負(fù)重的主題,同時(shí)強(qiáng)調(diào)自力更生、艱苦奮斗、振奮國(guó)家的時(shí)代精神。近代以來(lái),越王勾踐臥薪嘗膽的歷史敘述隨時(shí)代變化而不斷革新。閱讀材料,結(jié)合所學(xué),予以說(shuō)明。18.批駁與辨析材料一
《日本政府關(guān)于滿洲事變的第一次聲明》(1931年9月24日)中有以下言論:“9月18日夜半發(fā)生了在奉天附近一部分中國(guó)軍隊(duì)破壞南滿鐵路,襲擊我守備隊(duì)的事件,以至引起雙方?jīng)_突?!?月19日召開(kāi)內(nèi)閣緊急會(huì)議,已經(jīng)決定極力防止上述事態(tài)擴(kuò)大的方針……政府對(duì)于滿洲(指中國(guó)東北)毫無(wú)領(lǐng)土欲望?!辈牧隙蛱?hào)史料來(lái)源①日軍參謀本部軍官橋本欣五郎寫道:“(關(guān)東軍)預(yù)定于(1931年)9月28日舉行(軍事行動(dòng)),沒(méi)有特殊理由不許改變。后因消息走漏提前10天,改為9月18日?!薄稑虮敬笞羰钟洝罚?935年記②九一八事變的策劃和參與者花谷正回憶:“(1931年9月18日夜,河本中尉)以巡視鐵路為名,率領(lǐng)部下數(shù)名向柳條湖方向走去。一邊從側(cè)面觀察北大營(yíng)的兵營(yíng)(中國(guó)軍隊(duì)的軍營(yíng)),一邊選了主兵營(yíng)約800米往南去的地點(diǎn)。在這里,河本親自把騎兵用的小型炸藥安放在鐵軌下,并點(diǎn)了火,時(shí)間是10點(diǎn)多鐘。爆炸時(shí)‘轟’的一聲,炸斷的鐵軌和枕木向四處飛散?!薄救铡炕ü日稘M洲事變是這樣策劃的》③1931年9月22日,日本內(nèi)閣會(huì)議決定:“鑒于駐朝鮮軍既已出動(dòng)的這一事實(shí)(指21日駐朝日軍越境進(jìn)攻遼寧和吉林),結(jié)論是承認(rèn)此事。既已承認(rèn)事實(shí),內(nèi)閣決定支付其經(jīng)費(fèi)。”【日】關(guān)寬治《滿洲事變》④9月19日,日軍侵占遼寧的沈陽(yáng)、安東、營(yíng)口、撫順、海城、鳳城、遼陽(yáng)、本溪、蓋平、復(fù)縣、四平街,占領(lǐng)吉林的長(zhǎng)春;9月20日至23日,日軍侵占遼寧的昌圖、遼源以及吉林的吉林市、敦化。陳覺(jué)《“九一八”后國(guó)難痛史資料
》(1932年)材料三
①1940年日軍大將阿部信行寫道:立足于四川盆地的重慶政府,對(duì)于日本來(lái)說(shuō)已不足為慮,但是共產(chǎn)黨的力量卻延伸到中國(guó)各地,一舉手一投足都極為深刻地影響到中國(guó)的命運(yùn),共產(chǎn)黨無(wú)論何時(shí)都主張對(duì)日抗戰(zhàn),阻擋了日本將中國(guó)殖民地化的“進(jìn)路”,因而成為所謂“東亞新秩序”的頭號(hào)大敵。②1944年日本華北方面軍參謀部研討所謂中國(guó)形勢(shì)時(shí),提到了“中共以毛澤東名義”提出的持久戰(zhàn)“三階段論”,不得不承認(rèn)中日戰(zhàn)爭(zhēng)“大體上是沿著上述階段過(guò)來(lái)的”,并且認(rèn)為“中共必然實(shí)施大反攻的概率很大”。③1943—1944年日本天皇的弟弟考察中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)后,對(duì)侵華日軍高級(jí)軍官發(fā)表講話,列舉了日本軍人的殘暴行為,“如掠奪、強(qiáng)奸、殺害平民、放火等等……給中國(guó)的抗日宣傳提供了事實(shí)根據(jù)”,特別指出共產(chǎn)黨的軍隊(duì)“對(duì)民眾的軍紀(jì)也特別嚴(yán)明,決非日本軍隊(duì)所能企及”,在這種情況下,“在我看來(lái),這樣的日本軍隊(duì),是無(wú)法與中共對(duì)陣的”。(1)閱讀材料一和材料二、運(yùn)用史實(shí),對(duì)日本政府關(guān)于九一八事變的謊言進(jìn)行批駁。
(2)辨析材料三中的史料,并說(shuō)明史料反映了怎樣的歷史事實(shí)。19.西方的擴(kuò)張西方向世界的擴(kuò)張分為兩個(gè)階段。第一階段是16至18世紀(jì)。一方面在陌生地域和海域探險(xiǎn),通過(guò)航海、殖民和貿(mào)易活動(dòng),將整個(gè)世界連成了一片,并將中南非洲沿岸、美洲大陸、大洋洲以及太平洋島嶼置于自己的控制之下。另一方面,它們也發(fā)動(dòng)了對(duì)亞洲和東方文明的攻擊,但由于并不具備對(duì)古老帝國(guó)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),因而這種攻擊尚只停留在邊遠(yuǎn)地區(qū),只有印度等極少數(shù)國(guó)家陷入了西方人之手。與此同時(shí),西歐人從東方攫取了大量的物質(zhì)和財(cái)富,構(gòu)建近代西方的物質(zhì)文明大廈:也從東方吸收了豐富的思想文化養(yǎng)料,滋潤(rùn)正在成型的近代精神文明。19世紀(jì)的西歐再次形成對(duì)東方古老文明的沖擊,同時(shí)還瓜分了非洲大陸。19、20世紀(jì)之交,以西方為核心結(jié)成了近代世界體系,也可稱西方世界體系。西方在向全世界擴(kuò)張的過(guò)程中,充滿了矛盾和沖突。有在瓜分世界中西方各列強(qiáng)相互之間的矛盾;也有西方社會(huì)內(nèi)部的階級(jí)矛盾;還有西方同非西方的矛盾,非西方對(duì)西方侵略和擴(kuò)張的反抗貫穿于這個(gè)強(qiáng)權(quán)時(shí)代的始終?!幾詣⒕叭A《世界歷史新四分法》(1)比較16-18世紀(jì)與19世紀(jì)西方向世界擴(kuò)張的不同,并說(shuō)明其原因。(2)西方向全世界擴(kuò)張過(guò)程中充滿了矛盾和沖突。任選材料中的兩對(duì)矛盾,依據(jù)19世紀(jì)歷史,分別舉例予以說(shuō)明。20.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料
科舉始于隋唐時(shí)期,是通過(guò)考試選拔官員的制度。士子自幼習(xí)誦儒學(xué)經(jīng)典,皆以科考為目標(biāo)。到了清代,科舉考試內(nèi)容仍以四書五經(jīng)為主。19世紀(jì)中后期,工礦企業(yè)大量出現(xiàn),鐵路、輪船等新式交通事業(yè)逐步發(fā)展。20世紀(jì)初,清政府增設(shè)外務(wù)部、商部、學(xué)部、度支部、法部、郵傳部等新機(jī)構(gòu)。1905年,清政府頒布諭令,規(guī)定自次年起停止科舉取士制度。1915年,民國(guó)政府公布了《文官高等考試令》等法令。19世紀(jì),英國(guó)政府除了國(guó)防、財(cái)政、稅收、社會(huì)治安等傳統(tǒng)事務(wù)外,還要管理經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育等新事務(wù)。當(dāng)時(shí)國(guó)王、貴族仍主導(dǎo)著文官的任用,政府部門工作效率低下。曾任駐華領(lǐng)事館翻譯的密迪樂(lè)提出,英國(guó)應(yīng)該采用中國(guó)科舉制公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)的原則,面向全體國(guó)民,實(shí)行考試錄用官員的制度。1850一1870年間,許多雜志介紹中國(guó)科舉制的選官程序和方法。1855年,英國(guó)開(kāi)始實(shí)行文官考試制度,確立考試競(jìng)爭(zhēng)和擇優(yōu)錄用原則。1870年,英國(guó)完成了文官制度的改革,實(shí)現(xiàn)了從直接任命官職到公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)、考試錄用的重大轉(zhuǎn)變。19世紀(jì)以來(lái),英國(guó)借鑒科舉考試制度進(jìn)行文官選拔制度的改革;20世紀(jì)初,中國(guó)廢除科舉取士,推行新式教育體制。試評(píng)析以上現(xiàn)象。
參考答案1.A2.A3.B4.B5.A6.D7.C8.C9.D10.A11.D12.A13.B14.D15.C16.(1)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng);診斷方法獨(dú)特;重整理與總結(jié)。說(shuō)明:古代中醫(yī)藥學(xué)理論、診療方法的不斷豐富與發(fā)展,治病、養(yǎng)生、防疫多效并舉,取得良好效果。(2)影響:古代的中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展,有利于人們治病祛疾、強(qiáng)身健體、延年益壽,保障了家庭穩(wěn)定。有利于政府防疫工作的有效開(kāi)展,穩(wěn)定了社會(huì)基層治理。古代中醫(yī)藥學(xué)被傳承與發(fā)展,鑄造了中華民族的醫(yī)學(xué)特色,豐富了中華傳統(tǒng)文化。17.臥薪嘗膽的故事發(fā)生于春秋時(shí)期,越王勾踐被吳王夫差戰(zhàn)敗后刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng),終于反敗為勝?!缎脸髼l約》簽訂后,中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì),民族危機(jī)加劇。清末新政時(shí)期,近代報(bào)刊雜志業(yè)發(fā)展,以思想啟蒙為宗旨的《東方雜志》,通過(guò)敘述越王勾踐的故事,側(cè)重于表現(xiàn)越王勾踐銘記亡國(guó)之恥、報(bào)仇雪恨的一面,借以警示國(guó)人樹(shù)立國(guó)恥意識(shí),立志反抗列強(qiáng)侵略,以激發(fā)民族民主意識(shí)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面逐漸形成。倡導(dǎo)面向廣大平民教育的中華平民教育促進(jìn)會(huì),為臥薪嘗膽的故事賦予了動(dòng)員與團(tuán)結(jié)廣大群眾的新內(nèi)涵,借以鼓舞更多的人投身于人民戰(zhàn)爭(zhēng)之中,反抗日本侵略,追求中華民族獨(dú)立。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,以美、蘇為首的兩大陣營(yíng)進(jìn)行激烈的冷戰(zhàn)對(duì)抗,新中國(guó)安全形勢(shì)嚴(yán)峻;中國(guó)積極探索適合國(guó)情的社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)道路,任務(wù)艱巨。中國(guó)文藝界秉承百花齊放方針,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。因而將越王勾踐的歷史故事以戲劇的形式賦予獨(dú)立自主、自力更生的時(shí)代內(nèi)涵,借以歌頌艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的高尚精神。臥薪嘗膽歷史敘述的變遷,體現(xiàn)了中華民族從爭(zhēng)取民族獨(dú)立到奮力進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)這一時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換,彰顯了中華文化對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要推動(dòng)作用。18.(1)【示例】謊言1:日本謊稱中國(guó)軍隊(duì)炸毀南滿鐵路導(dǎo)致九一八事變發(fā)生。材料二中①②可以看出,九一八事變的策劃者和參與者留下的史料說(shuō)明日本侵略中國(guó)東北是早有預(yù)謀的,炸毀鐵路是日軍所為。謊言2:日本謊稱不擴(kuò)大事態(tài)、不侵占中國(guó)領(lǐng)土。材料二中③④說(shuō)明日本政府承認(rèn)日軍的侵略行為并提供經(jīng)費(fèi)支持,在短短幾天里日軍占領(lǐng)了中國(guó)東北的許多地方。日本政府的聲明是替日本法西斯的侵略行徑進(jìn)行狡辯。20世紀(jì)30年代的世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)重創(chuàng)日本經(jīng)濟(jì),日本法西斯分子妄圖把中國(guó)東北變成日本獨(dú)占的海外市場(chǎng)和殖民地,進(jìn)而征服中國(guó),最終征服世界。(2)史料是日本侵略者留下的文獻(xiàn),有一定的真實(shí)性;史料撰述者的目的是為了進(jìn)一步侵略中國(guó)。事實(shí):抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線并堅(jiān)持抗戰(zhàn)。敵后戰(zhàn)場(chǎng)是中國(guó)抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng),中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱(國(guó)民黨消積抗戰(zhàn))。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明。日軍的侵略暴行。19.(1)不同:16-18世紀(jì)西方國(guó)家處于資本原始積累階段,東方國(guó)家的傳統(tǒng)工商業(yè)具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),對(duì)西方的擴(kuò)張有一定的抵制作用;西方國(guó)家的擴(kuò)張只能采取強(qiáng)盜掠奪的方式,未能深入東方的核心地帶,僅限于邊緣地區(qū)。19世紀(jì),西方國(guó)家取得明顯的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),通過(guò)殖民擴(kuò)張將東方國(guó)家變?yōu)樵袭a(chǎn)地和商品市場(chǎng)。西方以外的地區(qū)絕大多數(shù)淪為西方列強(qiáng)的殖民地或半殖民地,西方主導(dǎo)的資本主義世界市場(chǎng)、殖民體系及世界體系最終形成。原因:19世紀(jì)工業(yè)革命完成,西方軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)。(2)矛盾一:向全世界擴(kuò)張中西方列強(qiáng)相互之間的矛盾主要體現(xiàn)在列強(qiáng)對(duì)殖民地的爭(zhēng)奪和爭(zhēng)奪世界霸權(quán)上。例如柏林會(huì)議。說(shuō)明:1884年,英、法、德等國(guó)在柏林召
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