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教育知識(shí)與能力(中學(xué))考試題庫(kù)及答
案(通用版)
一.單選題
1.〃語(yǔ)知而不知,雖舍之可也〃這句話所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。
A、循序漸進(jìn)原則
B、鞏固性原則
C、量力性原則
D、啟發(fā)性原則
正確答案:C
解析:中這句話的意思是老師開(kāi)導(dǎo)了,學(xué)生仍然不明白,暫時(shí)放棄指
導(dǎo),等待將來(lái)也是可以的,這主要體現(xiàn)的是量力性原則。量力性原則
又叫可接受性原則,要求教學(xué)的具體任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、方法和組織形
式要符合學(xué)生一定年齡階段的身心發(fā)展水平和知識(shí)水平,同時(shí)又鼓勵(lì)
學(xué)生,通過(guò)一定的努力,不斷提高知識(shí)水平和能力。
2.各級(jí)學(xué)校和每一門(mén)學(xué)科,都有其相應(yīng)的教學(xué)方法,每一種教學(xué)方法
都有其特定的功能。其中,教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),回答提
出的問(wèn)題,借以獲得新知識(shí),或檢查、復(fù)習(xí)、鞏固已學(xué)知識(shí)的一種教
學(xué)方法,是()。
A、談話法
B、講授法
C、討論法
D、練習(xí)法
正確答案:A
解析:談話法也叫問(wèn)答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)
題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的
方法。
談話法有助于激發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)他們獨(dú)立思
考和語(yǔ)言表述的能力。
3.教育表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專(zhuān)制性、刻板性和象征性等特征的是()。
A、古代學(xué)校教育
B、原始教育
C、資本主義社會(huì)學(xué)校教育
D、社會(huì)主義社會(huì)學(xué)校教育
正確答案:A
解析:古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專(zhuān)制
性、刻板性和象征性等特征。
4.〃以僧為師〃〃以吏為師〃是古代()國(guó)家的教育特征。
A、中國(guó)
B、埃及
C、希臘
D、羅馬
正確答案:B
解析:古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校,許多文士設(shè)立私學(xué),招收生
徒,也有傳授天文、數(shù)學(xué)的文士學(xué)校,于是〃以僧為師〃,〃以吏為師〃
成為古代埃及教育的一大特征。
5.在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中,()是動(dòng)力。
A、知
B、情
C、意
D、行
正確答案:B
解析:學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。知即品
德認(rèn)知,是人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的品
德觀念,包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。品德認(rèn)知是學(xué)生品德形
成的基礎(chǔ)。情即品德情感,是人們對(duì)客觀事物做出是非、善惡判斷時(shí)
引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度。品德
情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。意即品
德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的努力的過(guò)程。品
德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。行即品德行為,它是通過(guò)實(shí)
踐或練習(xí)形成的,是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)知、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德
動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志。
6.王峰,經(jīng)常遲到、曠課甚至打架,學(xué)習(xí)成績(jī)也比較靠后。不過(guò)這個(gè)
學(xué)生并不是一無(wú)是處,王老師發(fā)現(xiàn)他在體育方面有特長(zhǎng),就經(jīng)常表?yè)P(yáng)
他,得到表?yè)P(yáng)后的王峰逐漸改變了自身的很多缺點(diǎn)。王老師對(duì)學(xué)生的
教育體現(xiàn)了0。
A、導(dǎo)向性原則
B、依靠積極因素克服消極因素原則
C、教育影響一致性與連貫性原則
D、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
正確答案:B
解析:依靠積極因素克服消極因素原則也叫長(zhǎng)善救失原則,德育工作
中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教
育的積極性,克服消極因素。這要求教育者要用一分為二的觀點(diǎn),全
面分析、客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足。
7.〃灰心喪氣“見(jiàn)花落淚〃〃對(duì)月傷神〃的情緒狀態(tài)是O。
A、心境
B、激情
C、抑郁
D、焦慮
正確答案:A
解析:心境是一種緩和而又微弱的情緒狀態(tài),激情是一種爆發(fā)猛烈而
時(shí)間短的情緒狀態(tài)。故選A。
8.對(duì)于教材的認(rèn)識(shí)不正確的是()。
A、教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)
B、教材是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介
C、教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化
D、優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)不需要教材
正確答案:D
解析:教材是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),任何教師都離不開(kāi)教材。
9.心理學(xué)家指出壓力狀態(tài)下身體反應(yīng)的三個(gè)階段,其中第三階段是O。
A、警覺(jué)反應(yīng)階段
B、抗拒階段
C、衰竭階段
D、結(jié)束階段
正確答案:C
解析:本題考查壓力狀態(tài)下身體反應(yīng)的三個(gè)階段,第一階段是警覺(jué)反
應(yīng)階段,第二階段是抗拒階段,第三階段是衰竭階段。
10.對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是()。
A、遺傳素質(zhì)
B、學(xué)校教育
C、家庭條件
D、社會(huì)環(huán)境
正確答案:B
解析:遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提;家庭條件和社會(huì)環(huán)境都
屬于環(huán)境因素,為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能;學(xué)校教育對(duì)人的身心
發(fā)展起主導(dǎo)作用。
n.〃讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話〃〃讓學(xué)校的一草一木,一磚一石
都發(fā)揮教育影響〃。這體現(xiàn)的德育方法是()。
A、說(shuō)服法
B、榜樣法
C、鍛煉法
D、陶冶法
正確答案:D
解析:陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛
移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。
12.選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)不包括O。
A、教學(xué)目的和任務(wù)的要求
B、學(xué)生特點(diǎn)
C、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)
D、學(xué)校的要求
正確答案:D
解析:選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù):教學(xué)目的和任務(wù)的要求;課
程性質(zhì)和教材特點(diǎn);學(xué)生特點(diǎn);教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;教師業(yè)務(wù)水
平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。
13.在學(xué)習(xí)過(guò)程中設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于學(xué)習(xí)策略中的()
A、認(rèn)知策略
B、元認(rèn)知策略
C、組織策略
D、資源管理策略
正確答案:B
解析:元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前
計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問(wèn)題的方法,并
預(yù)估其有效性。元認(rèn)知計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、
產(chǎn)生待回答的問(wèn)題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。元認(rèn)知計(jì)劃策略是元
認(rèn)知策略的一種。
14.政治與教育內(nèi)容的關(guān)系是()。
A、政治決定一切教育內(nèi)容
B、政治決定與勞動(dòng)能力有關(guān)的教育內(nèi)容
C、政治與教育內(nèi)容無(wú)關(guān)
D、政治決定與思想意識(shí)有關(guān)的教育內(nèi)容
正確答案:D
解析:不同政治經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)具有不同的政治方向、思想意識(shí)和主
流文化,并且不同的政治經(jīng)濟(jì)制度要求培養(yǎng)具有不同政治立場(chǎng)和思想
意識(shí)的人,自然要求傳遞不同的教育內(nèi)容,特別是思想意識(shí)方面的內(nèi)
容。
15.在下列教學(xué)組織形式中,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是()。
A、個(gè)別教學(xué)
B、班級(jí)授課制
C、分組教學(xué)
D、道爾頓制
A、順序性
B、階段性
C、不平衡性
D、互補(bǔ)性
正確答案:D
解析:互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是
指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展
得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。
16.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象,任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開(kāi)
教育,這表明教育具有O。
A、永恒性
B、依附性
C、時(shí)代性
D、獨(dú)立性
正確答案:A
17.上課時(shí)用紅筆在老師講的重點(diǎn)內(nèi)容下邊做標(biāo)記,這是利用知覺(jué)的
Oo
A、選擇性
B、整體性
C、理解性
D、恒常性
正確答案:A
解析:本題考察知覺(jué)的選擇性。人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中
區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。其中被清楚
地知覺(jué)到的客體叫對(duì)象,未被清楚地知覺(jué)到的客體叫背景。用紅筆畫(huà)
重點(diǎn)是為了使重點(diǎn)突出,便于重點(diǎn)學(xué)習(xí)。體現(xiàn)了知覺(jué)的選擇性。
18.教師在教學(xué)過(guò)程中編制試題、評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的過(guò)程是指O。
A、測(cè)量
B、測(cè)驗(yàn)
C、考試
D、評(píng)價(jià)
正確答案:B
解析:測(cè)驗(yàn)是指學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的考查和評(píng)定,也是教師在教學(xué)過(guò)程中
編制試題、評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的過(guò)程,通過(guò)測(cè)驗(yàn)可以評(píng)定學(xué)生個(gè)人的
能力。
因此,正確答案選B。
19.一個(gè)孩子被媽媽打后,滿腔憤怒,難以平靜,轉(zhuǎn)而踢倒身邊板凳,
把對(duì)媽媽的怒氣轉(zhuǎn)移到身邊的物體上。這是()防御機(jī)制。
A、壓抑
B、置換
C、升華
D、投射
正確答案:B
解析:置換又稱(chēng)轉(zhuǎn)移,指對(duì)某一對(duì)象的情感,因某種原因無(wú)法向其表
達(dá)時(shí),就轉(zhuǎn)移到其他較安全的對(duì)象身上。遷怒屬于置換機(jī)制。
20.豹子頭林沖沉著老練,身負(fù)深仇大恨,尚能忍耐持久,幾經(jīng)挫折,
萬(wàn)般無(wú)奈,終于逼上梁山。他的氣質(zhì)屬于()。
A、膽汁質(zhì)
B、多血質(zhì)
C、黏液質(zhì)
D、抑郁質(zhì)
正確答案:C
解析:黏液質(zhì)的人一般表現(xiàn)為反應(yīng)比較緩慢,堅(jiān)持而穩(wěn)健的辛勤工作;
動(dòng)作緩慢而沉著,能克制沖動(dòng)。嚴(yán)格恪守既定的工作制度和生活秩序;
情緒不易激動(dòng),也不易流露感情;自制力強(qiáng),不愛(ài)顯露自己的才能;
固定性有余而靈活性不足。
21.我國(guó)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家O。
A、孔子
B、墨翟
C、董仲舒
D、朱熹
正確答案:A
22.德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到()。
A、德育內(nèi)容上
B、德育規(guī)律上
C、德育原則上
D、德育方法上
正確答案:A
解析:德育目標(biāo)是德育的總體規(guī)格要求,具體的德育內(nèi)容是德育目標(biāo)
的細(xì)化。
23.教師講課時(shí)聲音抑揚(yáng)頓挫,并配以手勢(shì)。這種方式引起的無(wú)意注
意是由于0。
A、刺激的強(qiáng)度
B、刺激的合理組織
C、刺激的活動(dòng)變化
D、刺激的經(jīng)驗(yàn)
正確答案:C
解析:順向遷移是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;逆向遷移是后繼
學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積
極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)
對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。綜上所述,學(xué)習(xí)法語(yǔ)學(xué)得扎實(shí)對(duì)學(xué)習(xí)英
語(yǔ)產(chǎn)生影響屬于順向正遷移。
24.人類(lèi)的教育活動(dòng)與動(dòng)物所謂〃教育〃活動(dòng)存在本質(zhì)區(qū)別。它主要表
現(xiàn)為人類(lèi)的教育具有O。
A、延續(xù)性
B、模仿性
C、社會(huì)性
D、永恒性
正確答案:C
解析:教育的本質(zhì)屬性是一種有目的、有組織、有計(jì)劃地培養(yǎng)人的社
會(huì)活動(dòng),它要解決的矛盾是受教育者個(gè)體與社會(huì)之間的矛盾。
25.元認(rèn)知策略總是和()共同起作用的。
A、監(jiān)視策略
B、認(rèn)知策略
C、資源管理策略
D、計(jì)劃策略
正確答案:B
解析:元認(rèn)知策略總是和認(rèn)知策略一道起作用的。
26.提出〃最近發(fā)展區(qū)〃思想的心理學(xué)家是()。
A、維果斯基
B、巴班斯基
C、凱洛夫
D、杜威
正確答案:A
解析:最近發(fā)展區(qū)是由蘇聯(lián)教育心理學(xué)家維果斯基提出來(lái)的。
27.18世紀(jì)中期西方大學(xué)開(kāi)始設(shè)立教育學(xué)講座,教育學(xué)逐漸從哲學(xué)中
分離出來(lái),正式成為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科,為有志于從事教師職業(yè)
的學(xué)生提供理論指導(dǎo)。標(biāo)志著教育學(xué)科規(guī)范、獨(dú)立的著作是()。
A、《普通教育學(xué)》
B、《民主主義與教育》
C、《大教學(xué)論》
D、《愛(ài)彌兒》
正確答案:A
解析:(1)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)
體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德認(rèn)識(shí)的結(jié)果是獲
得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念。(2)道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的
行為意向及外部表現(xiàn),它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)。(3)道
德行為的形成受主觀和客觀等各方面的影響,有了好的道德認(rèn)識(shí),不
一定能形成正確的道德行為。道德認(rèn)識(shí)與道德行為二者不一定完全一
致,隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)出現(xiàn)言行不一的現(xiàn)象。
28.王老師最近工作總覺(jué)得沒(méi)什么熱情,感覺(jué)很疲勞,工作效率也比
較低,覺(jué)得自己的工作沒(méi)有一點(diǎn)意思。王老師目前的狀態(tài)屬于職業(yè)倦
怠哪方面的表現(xiàn)?()
A、去人性化
B、個(gè)人成就感低
C、情緒耗竭
D、缺乏工作動(dòng)機(jī)
正確答案:C
解析:瑪勒斯等人認(rèn)為職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)在情緒耗竭、去人性化和個(gè)
人成就感低三個(gè)方面,情緒耗竭主要表現(xiàn)在生理耗竭和心理耗竭兩個(gè)
方面,如極度的慢性疲勞、力不從心、喪失工作熱情、情緒波動(dòng)大等;
去人性化即刻意在自身和工作對(duì)象間保持距離,對(duì)工作對(duì)象和環(huán)境采
取冷漠和忽視的態(tài)度,教師以一種消極的、否定的態(tài)度和情感對(duì)待學(xué)
生;個(gè)人成就感低表現(xiàn)為消極地評(píng)價(jià)自己,貶低自己工作的意義和價(jià)
值。描述的是情緒耗竭的表現(xiàn)。
29.講授法的優(yōu)點(diǎn)不包括()。
A、可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
B、使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)
C、有利于因材施教
D、有限的教師可以教更多的學(xué)生
正確答案:C
解析:講授法容易造成〃填鴨式〃〃滿堂灌〃的教學(xué)效果,不利于因材施
教。
30.班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一
是職權(quán)影響力;二是O。
A、年齡影響力
B、性別影響力
C、個(gè)性影響力
D、學(xué)術(shù)影響力
正確答案:C
解析:班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力,主要表現(xiàn)在職權(quán)影響
力和個(gè)性影響力上。
31.教師的備課工作包括:鉆研教材、制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃和()。
A、設(shè)計(jì)練習(xí)作業(yè)
B、了解學(xué)生
C、檢查學(xué)生的學(xué)具
D、布置教室環(huán)境
正確答案:B
解析:備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的前提。備課內(nèi)容
包括:備教材、備學(xué)生、備教案。
32.小華最近遇到了一些困擾。心理輔導(dǎo)老師引導(dǎo)他梳理了錯(cuò)誤觀念,
使其形成了正確的認(rèn)識(shí),解決了問(wèn)題。小華所接受的這種心理輔導(dǎo)方
法是()O
A、行為分析法
B、合理情緒療法
C、系統(tǒng)脫敏法
D、來(lái)訪者中心療法
正確答案:B
解析:合理情緒療法又稱(chēng)為理性療法,是通過(guò)駁斥錯(cuò)誤觀念,形成正
確的觀念的方法。中的心理輔導(dǎo)老師即是用了這種方法。
33.〃人心不同,各如其面〃,反映了人格的()的特點(diǎn)。
A、獨(dú)特性
B、穩(wěn)定性
C、統(tǒng)合性
D、功能性
正確答案:A
解析:人格具有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、整體性(統(tǒng)合性)和功能性的特點(diǎn)。
一個(gè)人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成的。不
同的遺傳、生存及教育環(huán)境,形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。人與人沒(méi)
有完全一樣的人格特點(diǎn)。所謂〃人心不同,各如其面〃,就是人格的獨(dú)
特性。
34.下列不是影響遷移的客觀因素的是()。
A、教師指導(dǎo)
B、媒體
C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)
D、學(xué)習(xí)材料的特性
正確答案:C
解析:認(rèn)知結(jié)構(gòu)屬于影響遷移的主觀因素。
35.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:O和回避失敗的傾向。
A、追求利益的傾向
B、追求刺激的傾向
C、追求成功的傾向
D、回避困難的傾向
正確答案:C
解析:成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為,個(gè)體的成
就動(dòng)機(jī)可以分成兩類(lèi),一類(lèi)是力求成功的動(dòng)機(jī),另一類(lèi)是避免失敗的
動(dòng)機(jī)。
力求成功者的目的是獲取成就,所以他們會(huì)選擇有所成就的任務(wù),而
成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的,避免失敗者則傾向
于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),如果成功的機(jī)率大約是50%時(shí),
他們會(huì)回避這項(xiàng)任務(wù)。
36.班主任工作的首要任務(wù)是()。
A、促進(jìn)全班學(xué)生的全面發(fā)展
B、建立班集體
C、培養(yǎng)學(xué)生健康的精神和民主作風(fēng)
D、形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣
正確答案:B
解析:班主任工作的內(nèi)容包括了解研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、做
好個(gè)別學(xué)生的教育工作、協(xié)調(diào)各方面的教育影響、幫助學(xué)生搞好學(xué)習(xí),
提高全體學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、做好學(xué)生的操行評(píng)定、做好班主任工作的
計(jì)劃和總結(jié)。其中首要任務(wù)是組織和培養(yǎng)班集體。
37.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為
Oo
A、精英化階段
B、大眾化階段
C、普及化階段
D、全民化階段
正確答案:B
解析:一般來(lái)說(shuō),高等教育毛入學(xué)率在15%以下時(shí)屬于精英教育階
段,大于15%小于50%為高等教育大眾化階段,50%以上為高等教
育普及化階段。
38.在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)構(gòu)建性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性的心理
學(xué)流派是()。
A、行為主義學(xué)習(xí)理論
B、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論
C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
D、人本主義學(xué)習(xí)理論
正確答案:C
解析:建構(gòu)主義在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情
境性三方面。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程,
而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者,而是
主動(dòng)的信息建構(gòu)者。
39.曉東在記憶英文單詞時(shí),如果不對(duì)其加以復(fù)述,這個(gè)單詞在他頭
腦中只能保持幾十秒。這種記憶現(xiàn)象是()
A、瞬時(shí)記憶
B、短時(shí)記憶
C、長(zhǎng)時(shí)記憶
D、內(nèi)隱記憶
正確答案:B
解析:根據(jù)信息保持時(shí)間長(zhǎng)短不同,可把記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記
憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。
命題分析短時(shí)記憶是指人腦中的信息不超過(guò)1分鐘。長(zhǎng)時(shí)記憶的信息
貯存時(shí)間超過(guò)1分鐘,瞬時(shí)記憶的信息貯存時(shí)間極短,大約為0.25-2
秒。本題的考點(diǎn)是記憶的分類(lèi),即瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶(工作記憶)
和長(zhǎng)時(shí)記憶。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇的方式出題。
C、常模參照評(píng)價(jià)
D、標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)
正確答案:C
40.生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)()。
A、新的理解
B、不同的見(jiàn)解
C、認(rèn)知策略
D、類(lèi)比或表象
正確答案:D
解析:生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)類(lèi)比
或表象。
41.學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的最基本方法是()。
A、測(cè)驗(yàn)法
B、觀察法
C、調(diào)查法
D、學(xué)生自我評(píng)價(jià)法
正確答案:A
42.〃美育〃一詞最早是()在《美學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》中提出的。
A、培根
B、康德
C、席勒
D、盧梭
正確答案:c
解析:最早把美育作為一個(gè)獨(dú)立范疇提出來(lái)的是德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的
著名詩(shī)人、美學(xué)家席勒。席勒批判地繼承了德國(guó)古典美學(xué)的奠基人康
德的美學(xué)思想,提出了審美教育的問(wèn)題,他的《美學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》是世界上
第一部美學(xué)宣言書(shū)。
43.〃建國(guó)君民,教學(xué)為先〃這句話反映了O。
A、教育與政治的關(guān)系
B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
C、教育與文化的關(guān)系
D、教育與科技的關(guān)系
正確答案:A
解析:這句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。
44.如果一個(gè)家長(zhǎng)想用玩游戲來(lái)強(qiáng)化孩子認(rèn)真完成作業(yè)的行為,最合
理的安排應(yīng)該是讓孩子()。
A、玩完游戲后做作業(yè)
B、自己規(guī)定游戲時(shí)間
C、邊玩游戲邊做作業(yè)
D、完成作業(yè)后玩游戲
正確答案:D
解析:正強(qiáng)化原理,完成某一行為后,給予愉快刺激,從而提高該行
為出現(xiàn)的概率,因此,答案選D。
45.羅杰斯主張〃以學(xué)生為本〃〃讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)〃〃排除對(duì)學(xué)習(xí)者的威
脅〃,這種教學(xué)模式為0。
A、非指導(dǎo)性教學(xué)模式
B、結(jié)構(gòu)主義課程模式
C、發(fā)展性教學(xué)模式
D、最優(yōu)化教學(xué)模式
正確答案:A
解析:人本主義理論的代表人物羅杰斯的〃以學(xué)生為本〃〃讓學(xué)生自發(fā)
學(xué)習(xí)”排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅〃的教學(xué)原則屬于非指導(dǎo)性教學(xué)模式。
46.教育目的要回答的根本問(wèn)題是O。
A、教育是為誰(shuí)服務(wù)
B、誰(shuí)掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
C、什么人應(yīng)接受教育
D、教育要培養(yǎng)什么樣的人
正確答案:D
解析:教育目的是教育的核心問(wèn)題,是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它
規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格。
47.以學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)為基本特征的練習(xí)法,屬于0。
A、以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法
B、以直接感知為主的方法
C、以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法
D、以引導(dǎo)探究為主的方法
正確答案:C
解析:以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法包括講授法、談話法、討論法、讀
書(shū)指導(dǎo)法;以直觀感知為主的教學(xué)方法包括演示法、參觀教學(xué)法;以
實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活
動(dòng)法;
48.如果讓六個(gè)月嬰兒學(xué)走路,不但徒勞而且無(wú)益,同理,讓四歲的
兒童學(xué)高等數(shù)學(xué),也難以成功。說(shuō)明O。
A、遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)程及其階段
B、遺產(chǎn)素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定影響
C、遺傳素質(zhì)具有可塑性
D、遺傳素質(zhì)覺(jué)得論人發(fā)展的最終結(jié)果
正確答案:A
解析:只有當(dāng)一個(gè)人的遺傳素質(zhì)達(dá)到成熟之后,再對(duì)其進(jìn)行教育才能
發(fā)揮作用,因而遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)程及其階段。
49.從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論
的思維方法是()。
A、比較法
B、歸納法
C、類(lèi)比法
D、演繹法
正確答案:B
50.教育研究中,通過(guò)案例方式考察教育現(xiàn)象,其基本目的在于描述
與解釋的研究方法是()。
A、行動(dòng)研究法
B、個(gè)案研究法
C、實(shí)驗(yàn)研究法
D、調(diào)查研究法
正確答案:B
解析:個(gè)案研究法是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法,也是
描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方法。它主要通過(guò)案例方式考察教
育現(xiàn)象,基本目的在于描述與解釋?zhuān)诿枋鲞^(guò)程中進(jìn)行解釋。
51.自我調(diào)控系統(tǒng)包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和()。
A、自我實(shí)現(xiàn)
B、自我控制
正確答案:D
解析:本題考察知覺(jué)的理解性。人在知覺(jué)某一事物時(shí),總是利用已有
的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它,并把它用詞語(yǔ)標(biāo)示出來(lái)。在導(dǎo)游的提示下,
石頭越看越像〃雄雞〃,體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性。
52.〃一切以自我為中心〃的思維特征出現(xiàn)在()。
A、感知運(yùn)動(dòng)階段
B、具體運(yùn)算階段
C、前運(yùn)算階段
D、形式運(yùn)算階段
正確答案:C
解析:前運(yùn)算階段思維的主要特征是:認(rèn)為外界的事物都是有生命的;
所有的人都有相同的感受,一切以自我為中心;認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具
體性,還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維;思維具有不可逆性。
53.在學(xué)校教育制度的發(fā)展變革歷程中,義務(wù)教育制度產(chǎn)生于()。
A、原始社會(huì)
B、奴隸社會(huì)
C、封建社會(huì)
D、資本主義社會(huì)
正確答案:D
解析:資本主義社會(huì)為培養(yǎng)合格工人發(fā)展資本主義,開(kāi)創(chuàng)了義務(wù)教育
制度。德國(guó)于1763年做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定,是世界上最早的
普及義務(wù)教育的國(guó)家。
54.在影響教育事業(yè)發(fā)展的諸多因素中,制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的
根本因素是()。
A、人口分布
B、生產(chǎn)關(guān)系
C、政治制度
D、生產(chǎn)力水平
正確答案:D
解析:生產(chǎn)力水平的高低會(huì)影響教育發(fā)展規(guī)模,因此制約教育發(fā)展規(guī)
模和速度的根本因素是生產(chǎn)力水平。
55.皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展四個(gè)階段由低向高的發(fā)展順序是O。
A、不可改變的
B、可以跳躍的
C、因人而異的
D、可人為改變的
正確答案:A
56.小霞能根據(jù)他人的具體情況,以平等為標(biāo)準(zhǔn),在同情、關(guān)心的基
礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的道德事件進(jìn)行判斷。根據(jù)皮亞杰的理論,
小霞的道德發(fā)展處于()。
A、自我中心階段
B、權(quán)威階段
C、可逆階段
D、公正階段
正確答案:D
解析:皮亞杰認(rèn)為,10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水
嶺。
在公正階段(10—12歲),兒童在人與人的關(guān)系上,從權(quán)威性過(guò)渡到
平等性,傾向于主持公正、平等。
57.決定教育性質(zhì)的主要因素是()。
A、生產(chǎn)力發(fā)展水平
B、政治經(jīng)濟(jì)制度
C、社會(huì)意識(shí)形態(tài)
D、民族文化傳統(tǒng)
正確答案:B
解析:本題考查教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育
的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決定著受教育權(quán)、決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)
容。
因此,政治經(jīng)濟(jì)制度是決定教育性質(zhì)的主要因素。
58.小麗在學(xué)習(xí)時(shí)為了記住數(shù)字、年代等枯燥無(wú)味的知識(shí),常對(duì)其賦
予意義,使記憶過(guò)程生動(dòng)有趣。小麗使用的學(xué)習(xí)策略是O。
A、復(fù)述策略
B、精細(xì)加工策略
C、組織策略
D、計(jì)劃策略
正確答案:B
解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)
從而增加新信息意劉的深層加工策略。賦予枯燥無(wú)味的知識(shí)特定的意
義,體現(xiàn)了精細(xì)加工策略。
59.小華最近遇到了一些困擾。心理輔導(dǎo)老師引導(dǎo)他梳理了錯(cuò)誤觀念,
使其形成了正確的認(rèn)識(shí),解決了問(wèn)題。小華所接受的這種心理輔導(dǎo)方
法是()。
A、行為分析法
B、合理情緒療法
C、系統(tǒng)脫敏法
D、來(lái)訪者中心療法
正確答案:B
解析:合理情緒療法又稱(chēng)為理性療法,是通過(guò)駁斥錯(cuò)誤觀念,形成正
確的觀念的方法。中的心理輔導(dǎo)老師即是用了這種方法。
60.黑人的牙齒總是給人以特別潔白的感覺(jué)、〃月明星稀〃都是感覺(jué)的
Oo
A、代償
B、適應(yīng)
C、對(duì)比
D、聯(lián)覺(jué)
正確答案:C
解析:感覺(jué)對(duì)比指不同刺激作用于同一感覺(jué)器官,使感受性發(fā)生變化
的現(xiàn)象。黑人的牙齒總是給人以特別潔白的感覺(jué)、〃月明星稀〃都是感
覺(jué)的對(duì)比。
61.最早提出〃模仿-理論-練習(xí)〃三階段教學(xué)法的教育學(xué)家是()。
A、蘇格拉底
B、柏拉圖
C、亞里士多德
D、昆體良
正確答案:D
解析:古代西方最早的教育理論著作是古羅馬昆體良的《雄辯術(shù)原理》
(又稱(chēng)《論演說(shuō)家的教育》)。在這一著作中昆體良將學(xué)習(xí)過(guò)程概括為
〃模仿-理論-練習(xí)〃三階段。
62.()指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。
A、奧蘇貝爾
B、卡特爾
C、霍蘭德
D、斯普蘭格
正確答案:B
解析:卡特爾提出人格特質(zhì)理論,并將人格分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。
63.一個(gè)人面對(duì)同一問(wèn)題,能想出多種不同類(lèi)型的答案,這表明他的
思維有()。
A、流暢性
B、變通性
C、指向性
D、獨(dú)創(chuàng)性
正確答案:B
解析:創(chuàng)造性思維具有變通性,又叫靈活性,指的是對(duì)同一問(wèn)題所想
出不同類(lèi)型答案的多少,數(shù)量越多者,變通性越高。
64.心理學(xué)家指出壓力狀態(tài)下身體反應(yīng)的三個(gè)階段,其中第三階段是
()。
A、警覺(jué)反應(yīng)階段
B、抗拒階段
C、衰竭階段
D、結(jié)束階段
正確答案:C
解析:本題考查壓力狀態(tài)下身體反應(yīng)的三個(gè)階段,第一階段是警覺(jué)反
應(yīng)階段,第二階段是抗拒階段,第三階段是衰竭階段。
65.德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的()。
A、方法
B、手段
C、內(nèi)容
D、途徑
正確答案:D
解析:德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式,德育的途徑有多種。
66.初三學(xué)生小巖晚上在家復(fù)習(xí)功課,忽然燈滅了,他根據(jù)物理課上
所學(xué)的知識(shí),推測(cè)可能是保險(xiǎn)絲斷了,然后檢查了閘盒里的保險(xiǎn)絲。
這是問(wèn)題解決過(guò)程中的哪個(gè)階段?()。
A、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題階段
B、理解問(wèn)題階段
C、提出假設(shè)階段
D、檢驗(yàn)假設(shè)階段
正確答案:D
解析:小巖通過(guò)實(shí)踐(檢查保險(xiǎn)絲)來(lái)檢驗(yàn)自己的假設(shè)(保險(xiǎn)絲斷了)
是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理,屬于檢驗(yàn)假設(shè)。
67.在教學(xué)中講授〃果實(shí)〃概念時(shí),既選用可食用的,又選擇不可食用
的(如棉籽),這樣有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握〃果實(shí)〃概念,這運(yùn)用了()。
A、正例與反例的配合
B、變式
C、比較
D、直觀性
正確答案:B
68.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是O。
C、壬戌學(xué)制
D、壬子癸丑學(xué)制
正確答案:A
解析:中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制,但只是頒布而沒(méi)
有實(shí)行。而中國(guó)首次頒布并實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是癸卯學(xué)制。
69.班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一
是職權(quán)影響力;二是O。
A、年齡影響力
B、性別影響力
C、個(gè)性影響力
D、學(xué)術(shù)影響力
正確答案:C
解析:班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力,主要表現(xiàn)在職權(quán)影響
力和個(gè)性影響力上。
70.如果一個(gè)人情緒消極,對(duì)生活感到全無(wú)樂(lè)趣,覺(jué)得自己的生活沒(méi)
有意義。這種人患有的是()。
A、焦慮癥
B、抑郁癥
C、強(qiáng)迫癥
D、恐懼癥
正確答案:B
解析:抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。通常抑郁癥的
表現(xiàn):一是情緒消極、悲傷、頹廢、淡漠,失去滿足感和生活的樂(lè)趣;
二是消極的認(rèn)識(shí)傾向,低自尊、無(wú)能感,從消極方面看事物,喜歡責(zé)
備自己,對(duì)未來(lái)不抱多大希望;三是動(dòng)機(jī)缺失、被動(dòng)、缺少熱情;四
是軀體上疲勞、失眠、食欲不振等。
71.劉老師在教學(xué)過(guò)程中善于引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí),積極思考,運(yùn)用多種
策略解決問(wèn)題。這說(shuō)明他的哪種教學(xué)能力比較突出?()
A、教學(xué)知識(shí)能力
B、教學(xué)反思能力
C、教學(xué)監(jiān)控能力
D、教學(xué)操作能力
正確答案:D
解析:教學(xué)操作能力是指教師在教學(xué)中使用策略的水平,其水平高低
主要看他們是如何引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、積極思考、運(yùn)用多種策略解決
問(wèn)題的,它是教師課堂教學(xué)能力的集中體現(xiàn)。所述符合教學(xué)操作能力
的概念。
72.人類(lèi)思維的基本過(guò)程是O。
A、分析與綜合
B、判斷與推理
C、比較與分類(lèi)
D、系統(tǒng)化與具體化
正確答案:A
解析:人類(lèi)思維的過(guò)程包括分析與綜合、比較與分類(lèi)、抽象與概括、
系統(tǒng)化與具體化,其中分析與綜合是思維的基本過(guò)程。
73.〃父母俱存。兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不作于人,二樂(lè)
也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也?!ㄟ@句話出自()。
A、孔子
B、孟子
C、韓非子
D、老子
正確答案:B
解析:這句話出自《孟子?盡心上》。
74.在教育學(xué)史上,認(rèn)為〃人的知識(shí)都是學(xué)習(xí)得來(lái)的,人的差別都是由
教育產(chǎn)生的結(jié)果〃的英國(guó)教育家是()。
A、赫爾巴特
B、杜威
C、洛克
D、盧梭
正確答案:C
解析:洛克提出了〃白板說(shuō)“,認(rèn)為人生來(lái)如同白板,人的知識(shí)都是學(xué)
習(xí)得來(lái)的,人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果。
75.整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)
結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)策略稱(chēng)為O。
A、組織策略
B、復(fù)述策略
C、計(jì)劃策略
D、調(diào)節(jié)策略
正確答案:A
解析:組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,
形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)策略。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信
息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持
在學(xué)習(xí)材料上的方法。復(fù)述策略和組織策略屬于認(rèn)知策略。計(jì)劃和調(diào)
節(jié)策略屬于元認(rèn)知策略:元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在
一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,想出各種解
決問(wèn)題的方法,并預(yù)估其有效性。元認(rèn)知調(diào)節(jié)是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果
的檢查,如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效
果的檢查,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。
76.做事沒(méi)有明確的目的,也不做周密的計(jì)劃,而且缺乏主見(jiàn)、人云
亦云。這是由于缺乏意志的()品質(zhì)。
A、自覺(jué)性
B、果斷性
C、堅(jiān)持性
D、自制性
正確答案:A
解析:意志的獨(dú)立性也稱(chēng)自覺(jué)性,是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)地確定行動(dòng)目的,并
獨(dú)立自主地采取決定和執(zhí)行決定。這反映了一個(gè)人在活動(dòng)中堅(jiān)定的立
場(chǎng)和始終如一地追求目標(biāo)。與獨(dú)立性相反的表現(xiàn)是易受暗示和獨(dú)斷。
易受暗示指缺乏主見(jiàn),人云亦云,沒(méi)有獨(dú)立的見(jiàn)解和敢為天下先的勇
氣,為人處事易受他人影響,表現(xiàn)出過(guò)多的屈從和盲從。獨(dú)斷指容易
從主觀出發(fā),一意孤行,剛愎自用。聽(tīng)不進(jìn)中肯的意見(jiàn)和合理的建議。
77.在教育活動(dòng)中涉及教育要培養(yǎng)什么樣的人這一根本問(wèn)題的是()。
A、課程
B、教育評(píng)價(jià)
C、教學(xué)評(píng)價(jià)
D、教育目的
正確答案:D
78.下列屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是()。
A、產(chǎn)生待回答的問(wèn)題
B、閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤
C、對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)
D、考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間
正確答案:A
79.馬卡連柯提出〃要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人
“反映了德育的()。
A、疏導(dǎo)原則
B、因材施教原則
C、導(dǎo)向性原則
D、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則
正確答案:D
解析:馬卡連柯的這句話反映了德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)
合原則。
80.當(dāng)代我國(guó)教育的主導(dǎo)思想是O。
A、應(yīng)試教育
B、素質(zhì)教育
C、特等教育
D、終身教育
正確答案:B
解析:素質(zhì)教育是當(dāng)代我國(guó)教育的主導(dǎo)思想。
81.老師很擔(dān)心同一批學(xué)生在第二次參加同樣內(nèi)容的人格測(cè)試時(shí)分?jǐn)?shù)
與上次不同。他所擔(dān)心的是以下哪個(gè)概念反映的內(nèi)容?()
C、貝爾-蘭卡斯特制
D、道爾頓制
正確答案:D
解析:翻轉(zhuǎn)課堂就是在信息化環(huán)境中,教師提供以教學(xué)視頻為主要形
式的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生在上課前完成對(duì)新學(xué)視頻等學(xué)習(xí)資源的觀看和學(xué)
習(xí),師生在課堂上一起完成作業(yè)答疑、協(xié)作探究和互動(dòng)交流等活動(dòng)的
一種新型的教學(xué)模式。道爾頓制是指教師不再通過(guò)上課向?qū)W生系統(tǒng)講
授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和
獨(dú)立作業(yè),有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,
向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。故與〃翻轉(zhuǎn)課堂〃的學(xué)習(xí)類(lèi)似的方案
是道爾頓制。
82.元認(rèn)知策略總是和()共同起作用的。
A、監(jiān)視策略
B、認(rèn)知策略
C、資源管理策略
D、計(jì)劃策略
正確答案:B
解析:元認(rèn)知策略總是和認(rèn)知策略一道起作用的。
83.教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的社會(huì)結(jié)合方式是
()。
A、教學(xué)組織形式
B、教學(xué)模式
C、教學(xué)方法
D、教學(xué)策略
正確答案:A
84.傳統(tǒng)教育走向現(xiàn)代教育,其重要標(biāo)志是產(chǎn)生了()。
A、杜威的兒童中心思想
B、赫爾巴特的教師中心思想
C、布魯納的結(jié)構(gòu)主義思想
D、盧梭的自然主義思想
正確答案:A
85.O是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、
全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。
A、創(chuàng)新教育
B、素質(zhì)教育
C、義務(wù)教育
D、全民教育
正確答案:B
解析:關(guān)于素質(zhì)教育的含義,國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)
施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中作了明確解釋?zhuān)菏刭|(zhì)教育是以提高民族
素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼
于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生
的基本素
解析:榜樣示范法要求教師利用先進(jìn)人物、優(yōu)秀行為為榜樣,對(duì)學(xué)生
進(jìn)行德育教育。
86.按照埃里克森人格發(fā)展理論,12-18歲個(gè)體心理發(fā)展的主要任務(wù)是
O
A、強(qiáng)化自我主動(dòng)性
B、培養(yǎng)勤奮感
C、建立自我同一性
D、獲得親密感
正確答案:C
解析:按照埃里克森人格發(fā)展理論,12-18歲個(gè)體心理發(fā)展的主要任
務(wù)是建立自我同一性
87.教育具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律,對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力有能動(dòng)作
用。
這說(shuō)明教育具有()
A、歷史性
B、階級(jí)性
C、社會(huì)生產(chǎn)性
D、相對(duì)獨(dú)立性
正確答案:D
解析:對(duì)教育研究成果進(jìn)行評(píng)價(jià)是教育研究活動(dòng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。
88.如果個(gè)體對(duì)成功或失敗作任務(wù)難度歸因,從歸因因素角度講,這
種歸因?qū)儆贠。
A、外部、不可控和不穩(wěn)定歸因
B、外部、可控和穩(wěn)定歸因
C、外部、不可控和穩(wěn)定歸因
D、外部、可控和不穩(wěn)定歸因
正確答案:C
89.基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)始終貫徹()的工作方針。
A、先立后破,先實(shí)驗(yàn)后推廣
B、民主參與、科學(xué)決策
C、全員參與
D、個(gè)別地區(qū)實(shí)行
正確答案:A
解析:基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)始終貫徹〃先立后破,
先實(shí)驗(yàn)后推廣〃的工作方針。
90.充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來(lái)幫助記憶,這是使用了
()。
A、組織策略
B、復(fù)述策略
C、元認(rèn)識(shí)策略
D、精細(xì)加工策略
正確答案:D
解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)的材料與頭腦中已有的知識(shí)聯(lián)系
起來(lái),從而增加新信息意義的深層加工策略
91.提出認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論,提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教育學(xué)家和心理學(xué)家是()。
A、布魯納
B、苛勒
C、奧蘇伯爾
D、班杜拉
正確答案:A
解析:布魯納提出發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論;苛勒提出完型-頓悟說(shuō);奧蘇伯爾
提出有意義接受學(xué)習(xí)理論:班杜拉提出社會(huì)學(xué)習(xí)理論。
92.單獨(dú)呈現(xiàn)條件刺激就能引起的反應(yīng)就叫()。
A、中性反應(yīng)
B、條件反應(yīng)
C、無(wú)條件反應(yīng)
解析:班杜拉大量實(shí)驗(yàn)證明,榜樣在觀察學(xué)習(xí)中起到非常重要的作用。
利用觀察學(xué)習(xí)理論,可以用來(lái)解釋榜樣學(xué)習(xí)的教育效應(yīng)。
93.在學(xué)生品德結(jié)構(gòu)中,處于基礎(chǔ)地位的是()。
A、道德認(rèn)識(shí)
B、道德情感
C、道德意志
D、道德行為
正確答案:A
解析:道德認(rèn)識(shí)在學(xué)生的品德結(jié)構(gòu)中處于基礎(chǔ)性地位,是個(gè)體品德的
核心部分。
94.關(guān)于教育目的的社會(huì)制約性,說(shuō)法錯(cuò)誤的是O。
A、教育目的是受生產(chǎn)力制約的
B、教育目的受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn)、
政治制度的制約
C、我們肯定教育目的的社會(huì)制約性,并不意味著在提出教育目的時(shí)
無(wú)需考慮受教育者的特點(diǎn)
D、對(duì)教育者特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是提出教育目的的必要條件
正確答案:D
解析:D選項(xiàng)描述的不是教育目的的社會(huì)制約性。
95.某學(xué)生由于進(jìn)步明顯,老師取消了對(duì)他的處分,這種強(qiáng)化方式是
()。
A、正強(qiáng)化
B、負(fù)強(qiáng)化
C、消退
D、懲罰
正確答案:B
解析:負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)消除或中止厭惡、不愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率。
96.為了暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào),最適宜的記憶策略是()。
A、復(fù)述策略
B、精加工策略
C、組織策略
D、生成技術(shù)
正確答案:A
解析:復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦
中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策
略。
在學(xué)習(xí)中,復(fù)述是一種主要的記憶手段,許多新信息,如人名、外語(yǔ)
單詞等,只有經(jīng)過(guò)多次復(fù)述后.才能在短時(shí)間內(nèi)記住并長(zhǎng)期保持。精
加工策略是一種促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的策略,指對(duì)記憶的材料補(bǔ)充細(xì)
節(jié)、舉出例子、作出推論,或使之與其他觀念形成聯(lián)想,以達(dá)到長(zhǎng)期
保持的目的二組織策略就是在學(xué)習(xí)中整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)
之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
97.學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種需要沒(méi)有得到充分的滿足,這
種動(dòng)機(jī)理論屬于O。
A、強(qiáng)化理論
B、成就動(dòng)機(jī)理論
C、成敗歸因理論
D、需要層次理論
正確答案:D
解析:人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,要揭示動(dòng)機(jī)的本質(zhì),必須關(guān)注
人的需要。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種需要沒(méi)有得到充分的滿
足。
故選Do
98.中學(xué)生曉波通過(guò)物理實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),鐘表的擺動(dòng)幅度不取決于鐘擺的
材料或重量,而是取決于鐘擺的長(zhǎng)度。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理
論,曉波的認(rèn)知發(fā)展水平已達(dá)到O。
A、感知運(yùn)動(dòng)階段
B、前運(yùn)算階段
C、具體運(yùn)算階段
D、形式運(yùn)算階段
正確答案:D
解析:題目中的中學(xué)生曉波能夠通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)鐘表的擺動(dòng)幅度規(guī)律,
說(shuō)明曉波的思維具有一定的抽象性。能對(duì)事件提出假設(shè)并進(jìn)行解釋?zhuān)?/p>
然后形成一個(gè)符合邏輯的假說(shuō),是形式運(yùn)算階段思維的一個(gè)重要特征。
99.在《課程與教學(xué)的基本原理》中提出的關(guān)于課程編制的四個(gè)問(wèn)題
被稱(chēng)為()。
A、杜威原理
B、泰勒原理
C、斯賓塞原理
D、赫爾巴特原理
正確答案:B
解析:1949年,美國(guó)的泰勒出版了《課程與教學(xué)的基本原理》,揭示
了課程編制的4個(gè)階段:確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗(yàn)、組織經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)結(jié)果,
是對(duì)現(xiàn)代課程領(lǐng)域研究影響最大的理論架構(gòu),被教育界稱(chēng)為〃目標(biāo)模
式〃或〃泰勒原理〃,是現(xiàn)代課程論的奠基石。
100.學(xué)生通過(guò)閱讀文獻(xiàn),像歷史學(xué)家研究分析史料那樣,在求知過(guò)程
中組織屬于自己的知識(shí)。這種學(xué)習(xí)屬于()。
A、接受學(xué)習(xí)
B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C、機(jī)械學(xué)習(xí)
D、動(dòng)作技能學(xué)習(xí)
正確答案:B
解析:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需
要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。
101.我國(guó)先秦時(shí)期,主張〃有教無(wú)類(lèi)〃,倡導(dǎo)〃因材施教〃的教育家是O。
A、孔子
B、孟子
C、荀子
D、莊子
正確答案:A
解析:孔子是中國(guó)古代偉大的教育家與思想家??鬃拥慕虒W(xué)思想和教
學(xué)方法是承認(rèn)先天差異,但更強(qiáng)調(diào)〃學(xué)而知之〃,主張〃有教無(wú)類(lèi)〃,重
視因材施教。
102.馬克思說(shuō):〃要改變一般人的本質(zhì),使他獲得一定勞動(dòng)部門(mén)的技
能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專(zhuān)門(mén)的勞動(dòng)力,就是要有一定的教育與訓(xùn)練。
〃此說(shuō)法說(shuō)明教育具有()。
A、經(jīng)濟(jì)功能
B、文化功能
C、生態(tài)功能
D、政治功能
正確答案:A
解析:教育承擔(dān)著再生產(chǎn)勞動(dòng)力的重任,說(shuō)明了教育具有經(jīng)濟(jì)功能。
103.為了引起人們的興趣,廣告設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中往往喜歡在廣告
畫(huà)面上空著一部分信息,讓觀者自己去完善。這種利用〃殘缺〃的畫(huà)面
使人形成完整印象的設(shè)計(jì)理念充分利用了知覺(jué)的()。
A、選擇性
B、整體性
C、理解性
D、恒常性
正確答案:B
解析:本題的知識(shí)點(diǎn)為知覺(jué)的整體性。知覺(jué)的整體性指的是人們?cè)谥?/p>
覺(jué)時(shí),并不把知覺(jué)對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分,而總是把它知覺(jué)為統(tǒng)
一的整體。把不完整的圖形知覺(jué)為完整圖形的知覺(jué)組織過(guò)程是知覺(jué)整
體性的體現(xiàn)。只要抓住中的關(guān)鍵詞〃一部分"殘缺”完整〃。就可以判
斷出是知覺(jué)的整體性。
104.兒童有不知足、不安全、憂慮、退縮、懷疑、不喜歡與同伴交往
等特點(diǎn)是在()教養(yǎng)方式下形成的人格特點(diǎn)。
A、放縱型
B、權(quán)威型
C、民主型
D、自由型
正確答案:B
解析:采用權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在子女教育中,表現(xiàn)的過(guò)于支配,
孩子的一切都由父母來(lái)控制。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子容易形成消極、
被動(dòng)、依賴(lài)、服從、懦弱,做事缺乏主動(dòng)性的人格特征。
105.教師不能滿足〃授之以魚(yú)〃,更要做到〃授人以漁〃。這強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)
重視()
A、傳授知識(shí)
B、發(fā)展能力
C、培養(yǎng)個(gè)性
D、形成品德
正確答案:B
解析:授人以漁體現(xiàn)的是教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法,屬于發(fā)展能力。
106.下列關(guān)于課程的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
A、〃課程〃一詞含有學(xué)習(xí)的范圍和進(jìn)程的意思
B、課程與教材、學(xué)科的涵義相同
C、課程隨社會(huì)的發(fā)展而演變,反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)要求
D、狹義的課程概念是指某一門(mén)學(xué)科,如數(shù)學(xué)課程,歷史課程
正確答案:B
解析:課程與教材、學(xué)科的涵義不相同。廣義的課程是指學(xué)生在校期
間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門(mén)學(xué)科,所以說(shuō),
學(xué)科只是課程的一種狹義的概念。教材又稱(chēng)教科書(shū),它是依據(jù)課程標(biāo)
準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū),是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,是
課程內(nèi)容的主要表現(xiàn)之一。
B、理論說(shuō)服
C、直接說(shuō)服
D、間接說(shuō)服
正確答案:A
解析:說(shuō)服教育法是通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)理,使學(xué)生明曉道理,分清是非,提
高品德認(rèn)識(shí)的方法,它包括語(yǔ)言文字說(shuō)服和事實(shí)說(shuō)服。
107.有個(gè)學(xué)生平時(shí)行動(dòng)遲緩,情緒反應(yīng)慢又不表現(xiàn)于外,如果一旦發(fā)
生情緒反應(yīng),則深刻、持久。能體驗(yàn)到別人覺(jué)察不出的事件。這位學(xué)
生的氣質(zhì)屬于()。
A、膽汁質(zhì)
B、多血質(zhì)
C、黏液質(zhì)
D、抑郁質(zhì)
正確答案:D
解析:抑郁質(zhì)的人行動(dòng)比較遲緩,情緒反應(yīng)慢且不表現(xiàn)在外面,能察
覺(jué)出別人不易察覺(jué)出的事件。
108.中學(xué)生曉波遇到物理實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),鐘表的擺動(dòng)幅不取決于鐘鏈的材
料或重量,而是取決于鐘擺的長(zhǎng)度。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,
曉波的認(rèn)知發(fā)展水平已達(dá)到()
A、感知運(yùn)動(dòng)階段
B、前運(yùn)算階段
C、具體運(yùn)算階段
D、形式運(yùn)算階段
正確答案:D
解析:形式運(yùn)算階段FormalOperationsStage(11、12歲及以后)這
個(gè)時(shí)期,兒童思維發(fā)展到抽象邏輯推理水平。思維特點(diǎn)如下:(1)思
維形式擺脫思維內(nèi)容。形式運(yùn)算階段的兒童能夠擺脫現(xiàn)實(shí)的影響,關(guān)
注假設(shè)的命題,可以對(duì)假言命題作出邏輯的和富有創(chuàng)造性的反映。(2)
進(jìn)行假設(shè)-演繹推理。假設(shè)-演繹推理是先提出各種解決問(wèn)題的可能性,
再系統(tǒng)地評(píng)價(jià)和判斷正確答案的推理方式。假設(shè)-演繹的方法分為兩
步,首先提出假設(shè),提出各種可能性;然后進(jìn)行演繹,尋求可能性中
的現(xiàn)實(shí)性,尋找正確答案。
109.洛克提出了〃白板說(shuō)〃,認(rèn)為人生來(lái)如同白板,人的知識(shí)都是學(xué)習(xí)
得來(lái)的,人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果。
A、識(shí)記
B、領(lǐng)會(huì)
C、分析
D、運(yùn)用
正確答案:A
解析:布魯姆將認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)按由低到高、由簡(jiǎn)到繁的順序劃分為
知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)亞領(lǐng)域。知識(shí)目標(biāo)又稱(chēng)為
識(shí)記目標(biāo)。
110.教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,總的來(lái)說(shuō)是()。
A、經(jīng)濟(jì)決定教育,教育反作用于經(jīng)濟(jì)
B、教育決定經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)反作用于教育
C、經(jīng)濟(jì)決定教育,教育對(duì)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有影響
D、教育決定經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)對(duì)教育沒(méi)有影響
正確答案:A
111.共同要素理論的代表人物是()。
A、桑代克
B、賈德
C、苛勒
D、加涅
正確答案:A
112.下列不屬于遷移現(xiàn)象的是()。
A、舉一反三
B、急中生智
C、聞一知十
D、觸類(lèi)旁通
正確答案:B
解析:負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)消除或中止厭惡,不愉快的刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)概率。
老師減少提問(wèn)次數(shù),就是消除了一個(gè)不愉快的刺激,因而增加了小馬
坐在后面的次數(shù)。
H3.課堂學(xué)習(xí)中教師講、學(xué)生聽(tīng)的學(xué)習(xí)方式屬于O。
A、意義學(xué)習(xí)
B、機(jī)械學(xué)習(xí)
C、接受學(xué)習(xí)
D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
正確答案:C
解析:接受學(xué)習(xí)是指教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí),是課堂學(xué)習(xí)
中教師講、學(xué)生聽(tīng)的學(xué)習(xí)方式。意義學(xué)習(xí)指通過(guò)符號(hào)使學(xué)習(xí)者在頭腦
中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí)。機(jī)械學(xué)習(xí)是指符號(hào)所代表的新知識(shí)與
學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系。發(fā)
現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí)。
H4.認(rèn)知心理學(xué)把理解問(wèn)題看作是在頭腦中形成O的過(guò)程。
A、問(wèn)題結(jié)構(gòu)
B、問(wèn)題線索
C、問(wèn)題內(nèi)容
D、問(wèn)題空間
正確答案:C
解析:強(qiáng)迫癥是一種以強(qiáng)迫癥狀為主的神經(jīng)病,強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反
復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作,如果不這樣想,這樣做,就會(huì)感到極端
'^慮O
H5.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)的知識(shí)概念后,可以將這些數(shù)概括
為有理數(shù),這是思維過(guò)程的O。
A、具體化
B、分析
C、系統(tǒng)化
D、抽象
正確答案:C
解析:系統(tǒng)化是指人腦把具有相同本質(zhì)特質(zhì)的事物歸納到一定類(lèi)別系
統(tǒng)中去的思維過(guò)程。
116.學(xué)生根據(jù)教師提出的某個(gè)議題,在集體中或?qū)W習(xí)小組中,相互交
流個(gè)人的觀點(diǎn)、相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)的教學(xué)方法是0。
A、講授法
B、提問(wèn)法
C、討論法
D、發(fā)現(xiàn)法
正確答案:學(xué)習(xí)材料的性質(zhì);識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小;記
憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性;識(shí)記的方法;時(shí)間因素;情緒和動(dòng)機(jī)。
117.桑代克的〃效果律〃給我們的啟示是()。
A、如果學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備,就能取得較好的學(xué)習(xí)效果
B、如果學(xué)習(xí)者多加練習(xí),就能取得滿意的學(xué)習(xí)效果
C、如果學(xué)習(xí)者取得滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果,那么其繼續(xù)學(xué)習(xí)的可能性會(huì)增
大
D、如果學(xué)習(xí)者未做好準(zhǔn)備但又被強(qiáng)制學(xué)習(xí)時(shí),會(huì)產(chǎn)生煩惱情緒,妨
礙學(xué)習(xí)
正確答案:C
解析:桑代克提出的學(xué)習(xí)定律包括:①準(zhǔn)備律是指聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)或削弱
取決于學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備和心理調(diào)節(jié)狀態(tài)。②練習(xí)律是指刺激與反應(yīng)
之間的聯(lián)結(jié)會(huì)由于重復(fù)或練習(xí)而加強(qiáng);反之,不重復(fù)不練習(xí),聯(lián)結(jié)力
量會(huì)減弱。③效果律是刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因滿意的結(jié)果而加強(qiáng),
也可因煩惱的結(jié)果而減弱。因此,
A、D兩項(xiàng)是準(zhǔn)備律的啟示,B項(xiàng)是練習(xí)律的啟示,C項(xiàng)是效果律的啟
Zpso
118.根據(jù)評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同來(lái)劃分,選拔性考試屬于()。
A、絕對(duì)性評(píng)價(jià)
B、相對(duì)性評(píng)價(jià)
C、目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)
D、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)
正確答案:B
解析:根據(jù)評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同來(lái)劃分,評(píng)價(jià)可分為相對(duì)性
評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱(chēng)常模參照性評(píng)
價(jià),是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)(通常以該群體的平均水平作
為這一基準(zhǔn)),然后把該群體的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,以判
斷該群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)劣。相對(duì)性評(píng)價(jià)具有甄選性強(qiáng)的特點(diǎn),
因而可以作為選拔人才的依據(jù)。選拔性考試屬于相對(duì)性評(píng)價(jià)。
119.李天升入初中后學(xué)業(yè)成績(jī)〃屢戰(zhàn)屢敗〃,他表現(xiàn)的一點(diǎn)也不在乎,
經(jīng)常說(shuō)〃我就破罐子破摔了“聽(tīng)天由命吧〃一類(lèi)的話。李天的狀態(tài)被稱(chēng)
為()。
A、焦慮
B、認(rèn)知功能障礙
C、抑郁
D、習(xí)得性無(wú)助
正確答案:D
解析:習(xí)得性無(wú)助是指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生的對(duì)行為
結(jié)果感到無(wú)力控制、無(wú)能為力的心理狀態(tài)。
120.以下關(guān)于課外活動(dòng)的論述,正確的是()。
A、自習(xí)課屬于課外活動(dòng)
B、課外活動(dòng)包括選修課
C、課外活動(dòng)即我們經(jīng)常所說(shuō)的〃第二課堂〃
D、課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多
種多樣的教育活動(dòng)
正確答案:D
121.科爾伯格的道德發(fā)展理論在研究?jī)和赖掳l(fā)展水平時(shí),采用的方
法是()。
A、對(duì)偶故事法
B、自然實(shí)驗(yàn)法
C、觀察法
D、道德兩難故事法
正確答案:D
解析:科爾伯格吸取了杜威的個(gè)人與社會(huì)相互作用說(shuō)和皮亞杰的認(rèn)知
結(jié)構(gòu)說(shuō)的思想,在明確區(qū)分道德和非道德、確定了道德沖突在人們作
出道德決定中的作用的基礎(chǔ)上,采用〃道德兩難故事法〃研究了兒童的
道德發(fā)展和教育問(wèn)題,提出了道德認(rèn)知發(fā)展階段論及道德教育模式。
他的學(xué)說(shuō)屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)派。
122.在良好的環(huán)境中,有的人卻沒(méi)有什么成就,甚至走向與環(huán)境所要
求的相反道路;在惡劣的環(huán)境中,有的人卻出污泥而不染。這種現(xiàn)象
說(shuō)明()。
A、人的發(fā)展不受環(huán)境的影響
B、人們接受環(huán)境不是消極被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程
C、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展,壞的環(huán)境更對(duì)人的發(fā)展有利
D、人是環(huán)境的奴隸,個(gè)人發(fā)展是好是壞,完全由環(huán)境來(lái)決定
正確答案:B
解析:環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極
和消極之分,但人在接受環(huán)境時(shí),不是消極被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)
的實(shí)踐過(guò)程。
123.學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于
()。
A、分化
B、泛化
C、消退
D、遺忘
正確答案:B
解析:在涉及經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)規(guī)律的題目中,當(dāng)中提到〃相似〃這個(gè)
詞時(shí),選項(xiàng)一定是在〃分化〃和〃泛化〃中選,但具體是選〃泛化〃還是〃
分化〃,要看后面的結(jié)果,如果能夠區(qū)分,則選擇〃分化〃,如若不能
區(qū)分,則選〃泛化〃。
124.學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種需要沒(méi)有得到充分的滿足,這
種動(dòng)機(jī)理論屬于O。
A、強(qiáng)化理論
B、成就動(dòng)機(jī)理論
C、成敗歸因理論
D、需要層次理論
正確答案:D
解析:人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,要揭示動(dòng)機(jī)的本質(zhì),必須關(guān)注
人的需要。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種需要沒(méi)有得到充分的滿
足。
故選Do
125.〃山笑水笑人歡笑〃體現(xiàn)的是情緒狀態(tài)是O。
A、應(yīng)激
B、心境
C、激情
D、高興
正確答案:B
解析:〃山笑水笑人歡笑〃指人長(zhǎng)期保持著一種愉快的心境,這與心境
的持久性是一致的,體現(xiàn)的是心境的情緒狀態(tài)。
126.教育目的的評(píng)價(jià)作用不包括()。
A、評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向
B、指明受教育者的發(fā)展方向
C、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量
D、評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量
正確答案:B
解析:教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)
學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益.檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量,
評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果,檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程
度.都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。
127.杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作0。
A、存在主義教育思想
B、要素主義教育思想
C、實(shí)用主義教育思想
D、永恒主義教育思想
正確答案:C
A、場(chǎng)依存型
B、場(chǎng)獨(dú)立型
C、內(nèi)傾型
D、外傾型
正確答案:A
解析:認(rèn)知風(fēng)格一般用來(lái)描述學(xué)生在加工信息時(shí)習(xí)慣采用的不同方式。
128.柯?tīng)柌癫捎?)研究個(gè)體的道德判斷能力發(fā)展,并將個(gè)體道德的
發(fā)展劃分為()個(gè)水平。
A、對(duì)偶故事法四
B、兩難故事法三
C、兩難故事法四
D、對(duì)偶故事法三
正確答案:B
解析:班主任做好個(gè)別教育工作,包括做好優(yōu)等生的教育工作、中等
生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作,即全體學(xué)生的教育。
129.在智力活動(dòng)過(guò)程中,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)是()。
A、道德感
B、理智感
C、欽佩感
D、美感
正確答案:B
解析:理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得
到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
130.有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng),說(shuō)法正確的是()。
A、為學(xué)生選擇的榜樣越優(yōu)秀越好
B、給學(xué)生的建議不應(yīng)太具體,越抽象越好
C、可以幫助學(xué)生把對(duì)某一學(xué)科的興趣遷移到另一學(xué)科上
D、告訴學(xué)生失敗都是由于外部因素導(dǎo)致的
正確答案:C
解析:利用榜樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),要考慮好榜樣的設(shè)置。并非越
優(yōu)秀的榜樣越好,而是要通過(guò)對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)使學(xué)生有可能達(dá)到榜樣的
局度。
過(guò)于優(yōu)秀的榜樣反而會(huì)造成學(xué)生的壓力和自卑,不利于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激
發(fā);
給學(xué)生的建議要盡量具體、可操作,而非越抽象越好;教會(huì)學(xué)生正確
的歸因,要盡量將失敗歸結(jié)于內(nèi)部因素,而非外因。
131.在一堂化學(xué)課上,老師運(yùn)用分子模型和掛圖,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)甲烷
的結(jié)構(gòu)。這種教學(xué)方法是()。
A、練習(xí)法
B、演示法
C、作業(yè)法
D、實(shí)驗(yàn)法
正確答案:B
解析:演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或現(xiàn)
代化視聽(tīng)手段,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。在化學(xué)課上,
老師運(yùn)用分子模型和掛圖這些直觀教具指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知
識(shí),屬于演示法。
132.美國(guó)各門(mén)課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)、日本的綜合活動(dòng)實(shí)踐反映出
對(duì)O在課程中地位的重視。
A、知識(shí)
B、能力
C、直接經(jīng)驗(yàn)
D、思維程序
正確答案:A
解析:所謂學(xué)習(xí)策略,就是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目
的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。
133.〃憂者見(jiàn)之則憂,喜者見(jiàn)之則喜〃,這是受一個(gè)人的()影響所致。
A、激情
B、心境
C、熱情
D、應(yīng)激
正確答案:B
解析:心境具有感染性。在不同的心境狀態(tài)下,同種事物被個(gè)體感受
到不同的情感色彩。
134.一名兒童上課吃零食被揭發(fā),另一名準(zhǔn)備吃零食的兒童看到了,
便把自己的零食收起來(lái)。這個(gè)是一種廣泛存在的學(xué)習(xí)現(xiàn)象,被心理學(xué)
家班杜拉稱(chēng)為()。
A、觀察學(xué)習(xí)
B、主動(dòng)學(xué)習(xí)
C、參與性學(xué)習(xí)
D、模仿學(xué)習(xí)
正確答案:A
解析:班杜拉認(rèn)為通過(guò)觀察他人行為和結(jié)果而實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)行為即觀察
學(xué)習(xí)。題中另一名準(zhǔn)備吃零食的兒童觀察到一名兒童吃零食而被揭發(fā),
所以改變了自己的行為,符合觀察學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)行為。
135.人們由暗處到亮處,特別是在強(qiáng)光下,最初一瞬間會(huì)感到光線刺
眼發(fā)眩,幾乎看不清外界物體,幾秒鐘之后逐漸看清物體。這種對(duì)光
的感受性下降的變化現(xiàn)象稱(chēng)為()。
A、暗適應(yīng)
B、明適應(yīng)
C、嗅覺(jué)適應(yīng)
D、感覺(jué)對(duì)比
正確答案:B
解析:本題考點(diǎn)為明適應(yīng)。明適應(yīng)是指照明開(kāi)始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)
視覺(jué)感受性下降的現(xiàn)象。從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境,開(kāi)始覺(jué)得光線刺得
眼睛睜不開(kāi),很快就習(xí)慣了,這是明適應(yīng)的表現(xiàn)。
136.一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得的結(jié)果的一致性程度,稱(chēng)為測(cè)驗(yàn)的()。
A、信度
B、效度
C、區(qū)分度
D、難度
正確答案:A
解析:信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)
后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。
137.在鮮花盛開(kāi)、草木蔥蘢的陽(yáng)春三月,人們常有〃花在微笑、草在
點(diǎn)頭〃的愉悅。這種情緒狀態(tài)是()。
A、心境
B、激情
C、應(yīng)激
D、熱情
正確答案:A
138.學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的作用不包括()。
A、可提供學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的真實(shí)證據(jù)
B、可為學(xué)生提供展示的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
C、非常有助于大型選拔性考試
D、有助于因材施教
正確答案:C
解析:學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的作用:①能夠反映學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程中的
真實(shí)信息,讓每個(gè)學(xué)生都看到自己的進(jìn)步和努力,體驗(yàn)到成功的快樂(lè),
有利于培養(yǎng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的情感與態(tài)度。②有助于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體
差異,因材施教。③重視評(píng)價(jià)過(guò)程中的主體性,特別是學(xué)生的自我評(píng)
價(jià)與自我反思,這將充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,尤其是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
139.孩子喜歡吃肉,媽媽要求孩子先吃蔬菜再吃肉,媽媽的做法屬于
Oo
A、消退
B、強(qiáng)化
C、懲罰
D、替代
正確答案:B
解析:普雷馬克最早提出,利用頻率較高的活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化頻率較低的活
動(dòng),從而促進(jìn)低頻活動(dòng)的發(fā)生,這一原理被稱(chēng)為普雷馬克原理。由于
祖母對(duì)付孫子常用這種方法,所以又被稱(chēng)為祖母原則,即〃先吃了你
的蔬菜,然后你就可以吃甜點(diǎn)?!ㄖ袐寢尩淖龇▽儆趶?qiáng)化。
140.()狀態(tài)下,有機(jī)體會(huì)發(fā)生一系列劇烈的生物性反應(yīng),叫適應(yīng)綜
合癥。
A、心境
B、熱情
C、應(yīng)激
D、激情
正確答案:C
解析:形式教育論者認(rèn)為,教學(xué)的主要任務(wù)在于通過(guò)開(kāi)設(shè)希臘文、拉
丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力,至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)
用意義則是無(wú)關(guān)緊要的,形式教育以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)。
141.與群眾體育、競(jìng)技體育相比,學(xué)校體育的突出特點(diǎn)是()
A、娛樂(lè)與競(jìng)技性
B、普及性與文化性
C、教育性與基礎(chǔ)性
D、全體性與全面性
正確答案:C
解析:考查學(xué)校體育的特點(diǎn)。學(xué)校體育具有教育性和基礎(chǔ)性。
142.人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和O。
A、行為對(duì)抗
B、不團(tuán)結(jié),不信任
C、拉幫結(jié)伙
D、互相為難
正確答案:A
解析:人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和行為對(duì)抗。
143.認(rèn)知心理學(xué)把理解問(wèn)題看作是在頭腦中形成O的過(guò)程。
A、問(wèn)題結(jié)構(gòu)
B、問(wèn)題線索
C、問(wèn)題內(nèi)容
D、問(wèn)題空間
正確答案:D
解析:認(rèn)知心理學(xué)將問(wèn)題解決看作對(duì)問(wèn)題空間的搜索,理解問(wèn)題的過(guò)
程,也就是頭腦中形成問(wèn)題空間的過(guò)程。
144.盧梭從自然教育觀出發(fā),提出培養(yǎng)自然人的教育目的。這種教育
目的觀屬于()。
A、社會(huì)本位論
B、個(gè)人本位論
C、宗教本位論
D、自然本位論
正確答案:B
解析:橫向遷移,即水平遷移,指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相
互影響中學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系是并列的,故屬于橫向遷移。
145.學(xué)生對(duì)自己的文章進(jìn)行校對(duì)時(shí)很難發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤,但校對(duì)他人
文章時(shí),卻很容易發(fā)現(xiàn)。這是屬于()。
A、注意的分散
B、粗心
C、知覺(jué)選擇性
D、定勢(shì)
正確答案:D
解析:〃學(xué)生對(duì)自己的文章進(jìn)行校對(duì)時(shí),很難發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤〃,是因
為形成了思維定勢(shì)。
146.20世紀(jì)五六十年代,蘇聯(lián)教育家贊可夫在教學(xué)與發(fā)展實(shí)驗(yàn)中,
提出教學(xué)過(guò)程就是促進(jìn)學(xué)生的()。
A、一般發(fā)展
B、特殊發(fā)展
C、全面發(fā)展
D、個(gè)性發(fā)展
正確答案:A
147.學(xué)會(huì)寫(xiě)〃石〃這個(gè)字后,有助于寫(xiě)〃磊〃。這種現(xiàn)象屬于()。
A、一般遷移
B、具體遷移
C、水平遷移
D、垂直遷移
正確答案:B
解析:具體遷移也稱(chēng)為特殊遷移,指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊
的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。
148.單獨(dú)呈現(xiàn)條件刺激就能引起的反應(yīng)就叫()。
A、中性反應(yīng)
B、條件反應(yīng)
C、無(wú)條件反應(yīng)
D、操作反應(yīng)
正確答案:B
解析:巴甫洛夫認(rèn)為由條件刺激引起的反應(yīng)是條件反應(yīng)。
149.中國(guó)最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在()。
A、西周
B、春秋戰(zhàn)國(guó)
C、夏朝
D、殷商
正確答案:C
解析:夏朝出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育形態(tài)。
150.中學(xué)生小張認(rèn)為遵守交通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。根據(jù)柯
爾伯格的道德發(fā)展階段理論,小張的道德判斷處于()
A、懲罰服從取向
B、相對(duì)功利取向
C、尋求認(rèn)可取向
D、社會(huì)契約取向
正確答案:D
解析:處于社會(huì)契約取向階段的人認(rèn)為法律和規(guī)范是大家商定的,是
一種社會(huì)契約。他們看重法律的效力,認(rèn)為法律可以幫助人維持公正。
但同時(shí)認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)的,可以應(yīng)大多數(shù)人的要求
而改變。在強(qiáng)調(diào)按契約和法律的規(guī)定享受權(quán)利的同時(shí),認(rèn)識(shí)到個(gè)人應(yīng)
盡義務(wù)和責(zé)任的重要性。
151.陶行知先生倡導(dǎo)的〃生活即教育〃〃教學(xué)做合一〃的思想,落實(shí)在課
程類(lèi)型上表現(xiàn)為()。
A、學(xué)科課程
B、綜合課程
C、活動(dòng)課程
D、隱性課程
正確答案:C
解析:活動(dòng)課程亦稱(chēng)〃經(jīng)驗(yàn)課程〃,是指圍繞學(xué)生的需要和興趣、以活
動(dòng)為組織方式的課程形態(tài),即以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織
的課程。活動(dòng)課程倡導(dǎo)的理念與陶行知先生倡導(dǎo)的〃生活教育”教學(xué)
做合一〃的思想是相符的。所以,陶行知先生倡導(dǎo)的〃生活教育”教學(xué)
做合一〃的思想,落實(shí)在課程類(lèi)型上表現(xiàn)為活動(dòng)課程。
152.1970年寫(xiě)成并出版《終身教育引論》而成為終身教育理論的積
極倡導(dǎo)者和理論奠基者的是()。
A、保羅?朗格朗
B、R?H?戴維
C、穆克?德洛爾
D、埃德加?富爾
正確答案:A
解析:保羅?朗格朗于1970年寫(xiě)成并出版了《終身教育引論》而成為
終身教育理論的積極倡導(dǎo)者和理論奠基者。
153.以下選項(xiàng)中,不屬于班級(jí)常規(guī)管理主要內(nèi)容的是()?!?/p>
A、班級(jí)工作程序常規(guī)
B、學(xué)生生活常規(guī)
C、班級(jí)檔案制度常規(guī)
D、學(xué)生自治工作常規(guī)
正確答案:D
解析:班級(jí)常規(guī)管理的主要內(nèi)容包括:①班級(jí)工作程序常規(guī);②班級(jí)
檔案制度常規(guī);③工作職責(zé)常規(guī);④學(xué)生生活常規(guī);⑤傳統(tǒng)活動(dòng)常規(guī);
⑥家長(zhǎng)工作常規(guī)等。
154.學(xué)生在小學(xué)教學(xué)課程中通過(guò)測(cè)量或拼圖學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為
180度,在中學(xué)教學(xué)課程中通過(guò)證明學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為180度。
這種課程內(nèi)容的組織形式是().
A、直線式
B、螺旋式
C、縱向式
D、橫線式
正確答案:B
解析:題目考查的是教材的組織方式。期中螺旋式排列對(duì)學(xué)習(xí)者的接
受能力,按照繁簡(jiǎn),淺易,難易的程度,使一科教材內(nèi)容的某些基本
原理重復(fù)出現(xiàn),逐步擴(kuò)展,螺旋上升。
155.提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化思想的教育家是()。
A、贊可夫
B、巴班斯基
C、布魯納
D、凱洛夫
正確答案:B
解析:巴班斯基是蘇聯(lián)教育家,他提出了最優(yōu)化系統(tǒng)教學(xué)理論。
156.在指導(dǎo)學(xué)生面試時(shí),教師非常重視訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)入面試考場(chǎng)時(shí)的儀
態(tài)、儀表、眼神、與面試官打招呼等細(xì)節(jié),以期給面
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