2024-2025學(xué)年高中語文第四單元古典詩歌1第18課漢樂府兩首學(xué)案粵教版必修1_第1頁
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PAGE1-第18課漢樂府兩首◎詩海拾貝飲馬長(zhǎng)城窟行李世民塞外悲風(fēng)切,交河冰已結(jié)。瀚海百重波,陰山千里雪。迥戍危烽火,層巒引高節(jié)。悠悠卷旆旌,飲馬出長(zhǎng)城。寒沙連騎跡,朔吹斷邊聲。胡塵清玉塞,羌笛韻金鉦。絕漠干戈戢,車徒振原隰。都尉反龍堆,將軍旋馬邑。揚(yáng)麾氛霧靜,紀(jì)石功名立。荒裔一戎衣,靈臺(tái)凱歌入?!举p析】這首詩被蔣仲舒稱賞為“唐初大雅”之作。(《唐詩廣選》卷一引)全詩結(jié)構(gòu)特殊、新穎 ,采納了二聯(lián)四句一組,描寫塞外風(fēng)光與敘述邊塞征戰(zhàn)交差互換的手法。前四句用“悲風(fēng)切”“冰已結(jié)”“百重波”“千里雪”四樣景物,描寫嚴(yán)冬季節(jié)的塞上風(fēng)光,旖旎壯美,氣概非凡;“迥戍”四句,則用“烽火”“高節(jié)”“卷旆旌”“飲馬出長(zhǎng)城”,敘述從塞上報(bào)“?!钡奖R出征的經(jīng)過;“寒沙”四句,用“寒沙”“朔吹”“胡塵”“羌笛”進(jìn)一步描繪征戍軍隊(duì)所見所聞的塞外景色,前兩句寫自然風(fēng)光,后兩句摹少數(shù)民族獷放、悍勇的民風(fēng)。“絕漠”四句則詳細(xì)描繪沙場(chǎng)千軍萬馬的征戰(zhàn)場(chǎng)面:干戈擊戰(zhàn),萬車馳騁,都尉、將軍也各司其職。末尾四句是征戰(zhàn)后的總結(jié):經(jīng)過激戰(zhàn)邊疆平“靜”了,“紀(jì)石”立碑,嘉獎(jiǎng)功臣,軍隊(duì)凱旋。全詩表現(xiàn)出作者的雄才大略與戒驕懼盈的思想;從詩歌藝術(shù)看,規(guī)模宏遠(yuǎn),雄渾不群,獨(dú)具匠心?!蛘Z林?jǐn)X英課文名句1.我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。2.青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。3.枯桑知天風(fēng),海水知天寒。張愛玲愛情語錄1.假如情感和歲月也能被輕輕撕碎,扔到海中,那么,我情愿從今就在海底緘默。2.你問我愛你值不值得,其實(shí)你應(yīng)當(dāng)知道,愛就是不問值不值得。3.喜愛一個(gè)人,會(huì)卑微到塵埃里,然后開出花來。4.人生最大的華蜜,是發(fā)覺自己愛的人也正好愛著自己。5.愛情使人遺忘時(shí)間,時(shí)間也使人遺忘愛情。6.愛一個(gè)人,或許有綿長(zhǎng)的苦痛,但他給我的快樂,也是世上最大的快樂。7.有些人是注定等待別人的,有些人是注定被人等的。8.愛一個(gè)人很難,放棄自己心愛的人更難。9.你曾經(jīng)不被人所愛,你才會(huì)珍惜將來那個(gè)愛你的人。瓊瑤愛情語錄1.假如愛一個(gè)人是犯賤的話,那全世界都是賤人。2.在愛情的領(lǐng)域里,華蜜好像是無止境的。3.愛情恒久一樣,有三分詩意,三分瘋狂,三分幻想,再加三分激情。4.愛情是無法瀟灑的一件事,你真能做到瀟灑,你就根本不是愛!5.愛情是須要時(shí)間一點(diǎn)一滴來培育的!6.愛情,原是一株脆弱而嬌嫩的花朵,它禁不起長(zhǎng)年累月的干旱?。 蜃髡呖ㄆ菊n所選兩首詩都出自《樂府詩集》,屬漢樂府。作者不詳。“飲馬長(zhǎng)城窟行”是漢代樂府古題。相傳古長(zhǎng)城邊有水窟,可供飲馬,曲名由此而來。這首詩在《文選》載為“古辭”,不署作者。在《玉臺(tái)新詠》中署作蔡邕。是否為蔡邕所作,歷來有爭(zhēng)議?!虮尘俺尸F(xiàn)樂府原是漢朝管理音樂的官方機(jī)構(gòu)的名稱,后來才把樂府所采的詩歌稱為樂府,或樂府詩。《漢書·禮樂志》記載,漢武帝時(shí)“乃立樂府,采詩夜誦,有趙、代、秦、楚之謳。以李延年為協(xié)律都尉”?!稘h書·藝文志》著錄當(dāng)時(shí)各地民歌俗曲共一百三十八篇,但未記錄歌詞?!端螘ざY樂志》保存了一部分從兩漢流傳下來的樂府民歌。宋人郭茂倩將收集到的自上古至唐五代的樂府詩,分為十二類,編成一百卷的《樂府詩集》。是現(xiàn)存成書最早、流行最廣而且最完備的樂府詩總集。《上邪》屬于漢代樂府民歌中的《鼓吹曲辭》,與文人詩詞喜愛描寫少女初戀時(shí)的羞怯情態(tài)相反,在民歌中最常見的是以少女自述的口吻來表現(xiàn)她們對(duì)于華蜜愛情的無所顧忌的追求。東漢末年,游學(xué)、游宦之風(fēng)甚盛,出現(xiàn)了一批游子思婦之詞,《飲馬長(zhǎng)城窟行》就是在這樣的社會(huì)背景下產(chǎn)生出來的?!?qū)W問鏈接漢樂府詩:指我國(guó)古代由朝廷樂府系統(tǒng)或者相當(dāng)于樂府職能的音樂管理機(jī)關(guān)搜集、保存而流傳下來的漢代詩歌。樂府詩歌真實(shí)地反映了漢代廣袤的社會(huì)生活和人民的感情生活,以敘事為主、詩體多樣、語言樸實(shí)生動(dòng)。一、字音辨識(shí)夏雨雪(yù) 上邪(yé) 飲馬(yìn)夙昔(sù) 自媚(mèi) 遺我雙鯉魚(wèi)烹調(diào)(pēnɡ)二、通假字1.上邪!我欲與君相知“邪”同“耶”,感嘆詞,相當(dāng)于“啊”2.展轉(zhuǎn)不行見“展轉(zhuǎn)”同“輾轉(zhuǎn)”,這里指丈夫在他鄉(xiāng)各地漂泊。一說是思婦夢(mèng)醒后翻來覆去,反復(fù)思念三、一詞多義1.命eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①長(zhǎng)命無絕衰動(dòng)詞,使,令,②進(jìn)不用命,退則無恥名詞,吩咐,③因事順心,命篇曰《歸去來兮》動(dòng)詞,命名,④或命巾車,或棹孤舟動(dòng)詞,引申為“駕馭”))2.絕eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①長(zhǎng)命無絕衰動(dòng)詞,斷絕,②噌吰如鐘鼓不絕動(dòng)詞,停止,③而心目耳力俱窮,絕無蹤響副詞,肯定))3.書eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①書中竟何如名詞,書信,②悅親戚之情話,樂琴書以消憂名詞,書籍,③上書諫寡人者,受中賞名詞,奏章,④素不聞詩書之訓(xùn)名詞,泛指儒家典籍,⑤《書》曰:“滿招損,謙得益。”名詞,《尚書》))4.為eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①江水為竭動(dòng)詞,成為,②非為織作遲,君家婦難為第一個(gè)“為”,推斷,動(dòng)詞,是;其次個(gè)“為”,動(dòng)詞,做,③慎勿為婦死,貴賤情何薄介詞,為了,④如姬為公子泣介詞,向,⑤孰為汝多知乎動(dòng)詞,認(rèn)為))四、詞類活用1.冬雷震震,夏雨雪名詞作動(dòng)詞,降下,落下2.夙昔夢(mèng)見之名詞作狀語,早晚。一說是昨夜五、古今異義例句古義今義媚入門各自媚敬愛美妙,可愛;有意討人喜愛言誰肯相為言問訊,告知訊息言語,說話六、特殊句式1.乃敢與君絕省略句2.書中竟何如賓語前置句速讀,指出這兩首詩的共同點(diǎn)。1.這兩首詩都是寫________的詩。[我的理解]愛情2.主子公都是________。[我的理解]癡情女子3.文脈梳理eq\a\vs4\al(上邪\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(相知:無絕衰,與君絕\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(山無陵,江水竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合))\a\al(執(zhí)著,堅(jiān)貞))),\a\vs4\al(飲馬長(zhǎng),城窟行)\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(晝思夜夢(mèng)→殷切哀痛,寒門獨(dú)居→苦痛孤寂,客送夫信→喜悅纏綿))\a\vs4\al(纏綿悱惻,委婉動(dòng)人))1.《上邪》一詩,比方奇妙,詩人是怎樣運(yùn)用比方的?“與君絕”的條件有哪些?[名師指津]反面設(shè)喻。從詩的后半部分找“與君絕”的條件。[我的理解]設(shè)喻方式“與君絕”的條件反面設(shè)喻,證明女子對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝高山夷為平地,江水干枯,冬天打雷,夏天下雪,天地合一2.《上邪》中的女主子公同《氓》和《孔雀東南飛(并序)》中的女主子公對(duì)待愛情的表現(xiàn)有何異同?[名師指津]從對(duì)愛情的看法上回答“同”,依據(jù)各自的狀況來總結(jié)“異”。[我的理解]同:都有對(duì)愛情的期盼與承諾。異:《上邪》表現(xiàn)出女主子公對(duì)愛情的期盼與承諾,有著決絕的看法;《氓》中的女主子公有對(duì)愛情的難過和對(duì)自身的傷感;《孔雀東南飛(并序)》中劉蘭芝有以死殉情的剛烈。3.“枯桑知天風(fēng),海水知天寒”采納了什么樣的表現(xiàn)手法?表達(dá)了怎樣的情感?[名師指津]比興。其次問從與“枯?!敝帮L(fēng)”,“海水”知“寒”的對(duì)比中總結(jié)。[我的理解]采納了比興的表現(xiàn)手法?!翱萆!薄昂K边€知“風(fēng)”“寒”,物都如此,作為一個(gè)丈夫多年不在身邊的女子,又是多么的孤凄呢!4.“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”這兩句詩具有怎樣的表達(dá)效果?[名師指津]從分析“青青”“遠(yuǎn)道”等重點(diǎn)詞語入手,從對(duì)這兩句詩所用手法的分析中體會(huì)表達(dá)效果。[我的理解]“綿綿”一語雙關(guān),由看到連綿起伏的青青春草而引起對(duì)征人的源源不斷的情思?!斑h(yuǎn)道”指遠(yuǎn)行在外的丈夫。這兩句以沿河的青草連綿起伏作為起興,引出對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的思念;這兩句寫得特別奇妙,一是草本身的特征——“一年一度春草綠”,顯明地表現(xiàn)時(shí)序之流轉(zhuǎn),易于觸動(dòng)久別的憂思;另外在空間的展鋪上,碧草連天,似將人的思念引向遠(yuǎn)方,遙無涯際。5.《飲馬長(zhǎng)城窟行》一詩是依據(jù)什么依次來寫的?女主子公為什么“長(zhǎng)跪讀素書”?[名師指津]思念—孤寂—欣喜。從對(duì)丈夫思念的角度考慮。[我的理解]先用青草起興,引出對(duì)丈夫的思念;再渲染突出自己的孤獨(dú)和孤獨(dú);最終寫遠(yuǎn)方客人帶來丈夫的書信使“我”欣喜?!伴L(zhǎng)跪讀素書”表現(xiàn)了女主子公特別尊敬、莊重和激烈的心情,這是久盼不歸的丈夫的音信,是夢(mèng)寐以求的東西,“長(zhǎng)跪”是女主子公不由自主的動(dòng)作。6.怎樣理解《飲馬長(zhǎng)城窟行》中女主子公最終的感情?[名師指津]圍繞“表現(xiàn)對(duì)丈夫的思念和愛”理解。[我的理解]女主子公由起先對(duì)丈夫的深切思念到看到別人團(tuán)聚感到失落,最終最終盼來了丈夫的書信,而且丈夫的書信中充分表達(dá)了對(duì)她的關(guān)切和愛惜。女主子公應(yīng)當(dāng)一掃前面的悲觀,感到特別興奮和甜蜜。不過,假如換一個(gè)角度來理解,她盼來盼去,結(jié)果只是等來了一封書信,而別人是合家團(tuán)聚,丈夫就在身邊,所以難免有些失落,這樣理解也可以。不論哪種理解,都能表現(xiàn)出對(duì)丈夫的摯愛和思念。《飲馬長(zhǎng)城窟行》以第一人稱的手法敘事懷人,這樣寫有什么好處?[名師指津]結(jié)合全詩及第一人稱的作用分析即可。[我的理解]這首詩以思婦第一人稱自敘的口吻寫出,不僅能很好地刻畫出該女子發(fā)自內(nèi)心的相思之情,還能較為細(xì)致地描摹出相思者內(nèi)心的心理活動(dòng)。特殊是三至六句寫思婦夢(mèng)境的狀況,這樣能虛實(shí)結(jié)合、亦真亦幻,給人以無限的聯(lián)想。上邪eq\f(上邪!,老天??!)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(上:指“天”。邪:同“耶”,,感嘆詞,相當(dāng)于“啊”。))eq\f(我欲與君相知,長(zhǎng)命,我要和你相愛,還要使這)eq\f(無絕衰。,份愛恒久不衰竭。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(相知:結(jié)為知,己。命:使,令。))eq\f(山無陵,,除非是山?jīng)]有了峰巒,)eq\f(江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地,滔滔江水?dāng)嗔骺萁?,冬天雷聲隆隆,夏天下起了大雪,天與地)eq\f(合,乃敢與君絕!,合到一起,我才敢同你斷絕!)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(雨(yù):在這里用作動(dòng),詞,降下,落下。乃:才。))飲馬長(zhǎng)城窟行eq\f(青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。,河畔碧草青青,綿延不斷,正像我對(duì)遠(yuǎn)方丈夫的思念。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(綿綿:綿延不絕。通過寫草來表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方人,的思念。遠(yuǎn)道:這里指遠(yuǎn)行在外的丈夫。))eq\f(遠(yuǎn)道,我明明知道對(duì)他刻骨的)eq\f(不行思,夙昔夢(mèng)見之。,思念終無所用,卻早晚在夢(mèng)里夢(mèng)見他。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(不行思:指徒思無益。夙昔:,這里指“早晚”。一說是昨夜。))eq\f(夢(mèng)見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)。,夢(mèng)見他在我的身旁,突然醒來才知道他遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(覺:睡,醒。))eq\f(他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不可見。,他與我各自處在不同的地方,行蹤無定,難以相見。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(縣:這里是“鄉(xiāng)”的意思。用“縣”,是為了與下文押韻。展轉(zhuǎn):同“輾,轉(zhuǎn)”,這里指丈夫在他鄉(xiāng)各地漂泊。一說是思婦夢(mèng)醒后翻來覆去,))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(反復(fù),思念。))eq\f(枯桑知天風(fēng),海水知天寒。,落了葉的桑樹也知道天風(fēng)已到,海水也知道天寒的味道。)eq\f(入門各自媚,誰肯相為言?,人們各自回到自己的家里相親相愛,誰肯把你的消息為我代傳?)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(入門:指各回自己家門。媚:,敬愛。言:?jiǎn)栍崳嬷嵪ⅰ?)eq\f(客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉,有客人從遠(yuǎn)方來到,帶給我鯉)eq\f(魚。,魚木盒。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(雙鯉魚:指,代書信。))eq\f(呼兒烹鯉魚,中有尺素書。,我急喚侍兒打開木盒,里面有一尺白絹。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(烹鯉魚:這里比方打開木盒。烹,煮。假魚本不能煮,詩人為了,造語生動(dòng),有意將打開書函說成烹魚。素:白絹,古人用絹寫信。))eq\f(長(zhǎng)跪讀素書,書中竟何如?上言,我長(zhǎng)跪著讀這絹上的文字,信上究竟說了些什么呢?前邊說讓我)eq\f(加餐飯,下言長(zhǎng)相憶。,增加飯量保重身體,后邊說恒久把我思念。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(上:指書信的前一部分。,加餐飯:增加飲食,這里))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(指保重身體。下:指,書信的后一部分。))運(yùn)用夸張要恰當(dāng)◎?qū)懛ㄖ笇?dǎo)運(yùn)用夸張要留意的問題:1.夸張不是浮夸,必需合乎情理,不能脫離生活的基礎(chǔ)和依據(jù)。2.夸張和真實(shí)要有肯定的距離,否則就分不清是在說事實(shí)還是在夸張。3.夸張要留意應(yīng)用的場(chǎng)合。肅穆的匯報(bào)、報(bào)告,科技說明文,說理文章等文體,不宜運(yùn)用夸張的修辭?!蚍段氖纠灰?,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。(李白《將進(jìn)酒》)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。(蘇軾《赤壁賦》)《上邪》是原始的山野滋育出的精靈的心聲,是用最樸實(shí)的言語道出的愛情宣言。愛就要愛究竟,愛到生命的終點(diǎn),愛到天崩地坼,??菔癄€?!讹嬹R長(zhǎng)城窟行》是無聲的愛的溫泉,汩汩滔滔流出的是人間至美的思念,表明著先人們純真執(zhí)著的愛戀,滋潤(rùn)著現(xiàn)代人被金錢、權(quán)勢(shì)熾焦了的昏眼!◎適用話題思念沒有思念的人生是殘缺的人生。在七彩的人生中,思念是最漂亮的一色;在人生的五味里,思念是最芳香的一味。品嘗思念,就是品嘗人生。思念,是一份纏綿,是一份牽掛,是一份心靈的維系,是一份情感的交織。思念,是一壇愈久愈香的玉液瓊漿,是一串掛在心壁叮當(dāng)作響的真摯祝愿,是一朵縈繞夢(mèng)境多姿多彩的祥云。心中對(duì)人有所思念,是一種難受也是一種華蜜;被人思念,有一種心酸更有一種甜蜜。思念是指路的燈,沒人思念和無所思念的人往往簡(jiǎn)單迷失方向。面對(duì)一每天多起來的思念,我們一每天走向成熟!思念,是伴隨著我們成長(zhǎng)的音符,時(shí)時(shí)刻刻都充溢了我們的每一行腳印、每一種思想和每一級(jí)臺(tái)階?!按饶甘种芯€,游子身上衣”是親情的思念與祝愿;“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”是戀情的思念與憧憬;“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”是對(duì)故土的思念和馳騁沙場(chǎng)的憧憬;“三十功名塵與土,八千里路云和月”則是英雄對(duì)河山的思念,對(duì)志向的呼喊!品嘗思念,我們的思想日趨遒勁和豐滿!思念是水是酒,把彼此共鳴的心融進(jìn)醇烈的深窖里醞釀;思念是絲是線,無論飛得多高多遠(yuǎn)的鳶,都在相互的追求中共同呼吸共同展翅。在寒冷的冬夜,思念給我們暖和;在失意的日子,思念給我們安慰;雨里,思念是執(zhí)著的傘;夢(mèng)里,思念是載歸的船。思念的人或許孤寂,但永不孤獨(dú);思念的人或許憂愁,但永不悲傷;思念的人或許清苦,但他的心中恒久燃燒著快樂的火焰,春夏秋冬的夢(mèng)中恒久草長(zhǎng)鶯飛,百花怒放……品嘗思念,在淺淺深深短短長(zhǎng)長(zhǎng)的思念里,我們平凡的人生一每天走向圓滿!思念,能夠讓時(shí)間變快;思念,能夠讓距離變短;思念,使我們的生命洋溢朝氣;思念,讓我們的生活到處充溢鮮花、陽光、慈祥和甘泉。思念,讓我們回頭,回味無窮,更使我們大步向前走,大步奔向輝煌的人生之巔!【賞評(píng)】為了表達(dá)濃烈的情感,作者運(yùn)用了排比等修辭手法,形成劇烈的視覺沖擊和情感沖擊。作者講究詞語的錘煉和句式的選用,例如“思念是水是酒,把彼此共鳴的心融進(jìn)醇烈的深窖里醞釀;思念是絲是線,無論飛得多高多遠(yuǎn)的鳶,都在相互的追求中共同呼吸共同展翅”,用語形象,營(yíng)造了詩歌的意境,句式長(zhǎng)短結(jié)合,整散結(jié)合,具有音韻美。節(jié)前“用工荒”當(dāng)反思城鄉(xiāng)隔膜“想嗦碗粉都找不到店了?!?4日,家住長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)陽光麗城小區(qū)的李和平一臉無奈,因?yàn)樾^(qū)旁邊的多家早餐店都接連歇業(yè)了,最終,他好不簡(jiǎn)單才找到另一家包子鋪吃了早餐。逢年過節(jié)本是飯店消費(fèi)的旺季,但受回家過年的思想影響,許多在長(zhǎng)沙開餐飲店的外鄉(xiāng)人寧肯少賺錢,也要提前幾天回家過個(gè)好年。(1月25日《三湘都市報(bào)》)俗話說:“有錢沒錢,回家過年?!闭?yàn)槿绱?,春?jié)期間,隨著大批外來務(wù)工者的返鄉(xiāng),享受慣了外來工供應(yīng)服務(wù)的城市居民,才知道自己的生活真的離不開外來工,才想到了外來工的好。想必因外來工的離開,遭受節(jié)前“用工荒”和生活不便的,不僅是餐飲、保姆、家政等服務(wù)行業(yè),將波及到千家萬戶及全部用工單位,也是我們每個(gè)城市必需面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。其實(shí),外來工暫別城市,給市民帶來諸多不便,也只是短暫的陣痛;而市民對(duì)于外來工的依靠,既為外來務(wù)工者供應(yīng)了生存空間,也為自己提高了生活品質(zhì),更重要的是,也是城市建設(shè)和發(fā)展的須要。也就是說,這是一種正?,F(xiàn)象,根本不是什么“城市病”,不管是用工單位,還是一般市民,均要理性應(yīng)對(duì)節(jié)前“用工荒”,不必過多憂慮,專家也大可不必對(duì)此亂開“藥方”。相反,外來工的短暫離開,即令市民不適應(yīng),提示我們的城市,要利用這段不適應(yīng)期,靜下心來進(jìn)行深刻反思。既然外來務(wù)工者為城市建設(shè)和發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn),既然市民的工作和生活離不開外來工供應(yīng)的各種貼心服務(wù),那么,城市當(dāng)捫心自問,你們給了外來工什么身份?供應(yīng)了什么幫助?賜予了什么待遇?特殊是一些特大城市,是否在限制人口膨脹措施不力時(shí),出臺(tái)了一些卑視性的政策,去限制甚至驅(qū)除外地人?是否在治理城市交通擁堵方法不多時(shí),也炮制出了一些卑視性的規(guī)定,拒絕外地車輛進(jìn)城?可見,面對(duì)節(jié)前“用工荒”,首先當(dāng)反思城鄉(xiāng)隔膜。通過反思,我們的城市心胸要變得更加寬敞,要具有接納外來務(wù)工人員的度量,要給他們供應(yīng)更多的就業(yè)機(jī)會(huì),要出臺(tái)一系列的實(shí)惠政策,竭力改善他們的工作和生活條件,特殊是要改善他們基本的就業(yè)、子女教化、醫(yī)療、居住等條件;要讓每個(gè)外來工能夠同等地享有城市發(fā)展所帶來的社會(huì)福利,從制度上給他們以心理認(rèn)同和歸宿。一句話,城市離不開外來工,外來工也割舍不了城市,城市善待外來工,就是善待自己。一、基礎(chǔ)考查1.下列詩句中加點(diǎn)字說明不正確的一項(xiàng)是()A.長(zhǎng)命無絕衰 衰:衰竭B.入門各自媚 媚:敬愛C.呼兒烹鯉魚 烹:煮熟D.下言長(zhǎng)相憶 憶:思念解析:選C。“烹”的意思是“打開”。2.下列語句中加點(diǎn)字與例句中加點(diǎn)字的用法不相同的一項(xiàng)是()例句:冬雷震震,夏雨雪A.戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)B.吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣C.余自齊安舟行適臨汝D.我有嘉賓,鼓瑟吹笙解析:選C。C項(xiàng),加點(diǎn)的字是名詞作狀語,其余的與例句相同,都是名詞活用為動(dòng)詞。3.下列語句中加點(diǎn)的詞,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.①乃敢與君絕 ②而陋者乃以斧斤考擊而求之B.①夙昔夢(mèng)見之 ②緩緩更謂之C.①入門各自媚 ②自名秦羅敷D.①下言長(zhǎng)相憶 ②仰頭相向鳴解析:選D。A項(xiàng),“乃”:①副詞,才;②副詞,竟。B項(xiàng),“之”:①代詞,他,指丈夫;②代詞,指再嫁之事。C項(xiàng),“自”:①代詞,自己;②代詞,她。D項(xiàng),“相”都是副詞,相互。4.下列語句翻譯不正確的一項(xiàng)是()A.我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。譯文:我想與您結(jié)為知心的摯友,并且相伴一生不離不棄。B.枯桑知天風(fēng),海水知天寒。譯文:落了葉的桑樹也知道天風(fēng)已到,海水也知道天寒的味道。C.上言加餐飯,下言長(zhǎng)相憶。譯文:前邊說讓我增加飯量保重身體,后邊說恒久把我思念。D.青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。譯文:河畔碧草青青,綿延不斷,正像我對(duì)遠(yuǎn)方丈夫的思念。解析:選A?!拔矣c君相知,長(zhǎng)命無絕衰”的意思是“我要和你相愛,還要使這份愛恒久不衰竭”。二、閱讀理解(一)閱讀下面的詩歌,完成5~6題。白頭吟《漢樂府》皚如山上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來相決絕。今日斗酒會(huì),明旦溝水頭。躞蹀①御溝上,溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。愿得一心人,白頭不相離。竹竿何裊裊,魚尾何簁簁②。男兒重意氣,何用錢刀③為!【注】①躞蹀(xièdié):小步行走的樣子。②簁簁(shāishāi):形容魚尾像濡濕的羽毛。③錢刀:錢幣。刀,古代的一種錢幣,因其形如刀故稱“刀幣”。5.結(jié)合詩歌的全部?jī)?nèi)容看,詩歌的前兩句屬于什么表現(xiàn)手法?答:解析:這是一首決絕詩,寫的是一女子聽說自己的丈夫有二心以后,確定與其決裂。首兩句是先言他物以引起所詠之詞。可見是“興”的手法。答案:首兩句是起興,意思是說愛情應(yīng)當(dāng)像高山之雪和云間之月那樣高潔,引出對(duì)褻瀆愛情的男子的指責(zé)。6.在這首小詩中,多處運(yùn)用了對(duì)比手法。試舉出兩處分析其作用。答:解析:結(jié)合詩歌的內(nèi)容看,這首詩中至少運(yùn)用了三處對(duì)比:“今日”與“明旦”對(duì)比,“聞君有兩意”與“愿得一心人”的現(xiàn)實(shí)和志向?qū)Ρ龋弧爸匾鈿狻钡摹澳袃骸焙椭亍板X刀”的“君”對(duì)比。能選出其中兩個(gè),結(jié)合詩歌的主旨分析即可。答案:(示例)“今日斗酒會(huì),明旦溝水頭”,把今朝的飲酒會(huì)面和明天的如水分流對(duì)比,表達(dá)了決絕的決心?!奥劸袃梢狻焙汀霸傅靡恍娜恕钡默F(xiàn)實(shí)和志向?qū)Ρ龋磉_(dá)了對(duì)負(fù)心男子的指斥之情。(二)閱讀下面的詩歌,完成7~9題。行行重行行《古詩十九首》行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知。胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。7.這首詩的開頭,連疊四個(gè)“行”字,僅以一“重”字綰結(jié)。這樣寫有什么好處?答:解析:“行行”是“走了又走”的意思,“重”是“又”的意思。兩個(gè)“行行”連用,中間加一“重”字,實(shí)寫丈夫愈走愈遠(yuǎn),虛寫妻子的思念和惆悵越來越深。答案:復(fù)沓的聲調(diào),遲緩的節(jié)奏,乏累的步伐,給人以沉重的壓抑感,使苦痛傷感的氛圍,覆蓋全詩。極言其行走之遠(yuǎn),兼有分別久遠(yuǎn)之意。8.詩中兩次出現(xiàn)“相去”,是不是重復(fù)?為什么?答:解析:結(jié)合詩句不難發(fā)覺,第一個(gè)“相去”接的是“萬余里”,是空間距離;其次個(gè)“相去”接的是“日已遠(yuǎn)”,是時(shí)間之久。據(jù)此分析即可。答案:詩中兩次出現(xiàn)“相去”,不是無意義的重復(fù)。第一次與“萬余里”組合,指兩地相距之遠(yuǎn);其次次與“日已遠(yuǎn)”組合,指夫妻別離時(shí)間之長(zhǎng)。這都是詩中主子公思念遠(yuǎn)行人的緣由。9.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.從詩歌的內(nèi)容看,這首詩的抒情主子公應(yīng)為女子,詩中的“君”,當(dāng)指女主子公的丈夫,即遠(yuǎn)行未歸的游子。B.“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”,這兩句用比興手法,突如其來,借“胡馬”“越鳥”喻遠(yuǎn)行丈夫,說明物尚有情,人豈無思的道理。C.“棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯”的意思是:與其憔悴自棄,不如努力加餐,保重身體,以待來日。這是丈夫的勸說之語。D.詩中淳樸清爽的民歌風(fēng)格,內(nèi)在節(jié)奏上重疊反復(fù)的形式,含蓄深厚的語氣,表現(xiàn)出我國(guó)古代女子相思的心理特點(diǎn)。解析:選C。C項(xiàng),“這是丈夫的勸說之語”理解錯(cuò)誤,這是女子的聊以自慰的話語。(三)閱讀下面兩首詩歌,完成10~11題。清明黃庭堅(jiān)佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦[注],士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。郊行即事程顥芳原綠野恣行時(shí),春入遙山碧四圍。興逐亂紅穿柳巷,困臨流水坐苔磯。莫辭盞酒特別勸,只恐風(fēng)花一片飛。況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸?!咀ⅰ看司涑鲎浴睹献印罚钦f有一個(gè)齊國(guó)人每天外出向掃墓者乞討祭祀后余下的酒飯,回家后沾沾自喜,竟然向妻妾夸口說是權(quán)貴請(qǐng)自己吃飯。10.下列句子中,與“人乞祭余驕妾婦”一句所運(yùn)用的表現(xiàn)手法相同的一項(xiàng)是()A.桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。B.梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。C.商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。D.映階碧草自春色,隔葉黃鸝空

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