西游記16回閱讀摘抄讀后感

西游記16回閱讀摘抄讀后感一、詞組摘抄及注釋1、霞光艷艷：“艷艷”形容光彩鮮明的樣子，“霞光艷艷”生動(dòng)地描繪出霞光強(qiáng)烈且耀眼的狀態(tài)，展現(xiàn)出光芒的絢麗奪目，多用來形容祥瑞之景或?qū)毼锷l(fā)的光芒，在文中營造出神秘而華麗的氛圍。2、瑞氣騰騰：“瑞氣”象征著吉祥之氣，“騰騰”表示氣體不斷上升、旺盛的樣子。這個(gè)詞組描繪出一種充滿吉祥、蓬勃向上的氣場，常出現(xiàn)在神話故事中，暗示著有不凡之事或人物出現(xiàn)，增添了神秘和神圣的色彩。3、明火執(zhí)杖：“明火”指點(diǎn)著火把，“執(zhí)杖”即拿著武器。該詞組形容公開搶劫或肆無忌憚地干壞事，形象地表現(xiàn)出強(qiáng)盜們的囂張和蠻橫，在文中用于描述強(qiáng)盜的行為，讓讀者對其惡劣行徑有直觀感受。4、魂飛魄散：“魂飛”和“魄散”都表示人的魂魄脫離身體，形容極度驚恐或受到強(qiáng)烈刺激后，精神崩潰、恐懼到極點(diǎn)的狀態(tài)，生動(dòng)地展現(xiàn)出人物內(nèi)心的極度恐懼，增強(qiáng)了情節(jié)的緊張感。5、七長八短：原指長短不一，在文中可形容參差不齊的樣子。既可以描繪物體的外形，也能用來形容隊(duì)伍、人員等排列不整齊，使描述更加形象具體，讓讀者能清晰地想象出場景。6、慈悲為本：“慈悲”是佛教用語，指給予眾生快樂，拔除眾生痛苦，“為本”表示以其為根本。強(qiáng)調(diào)以慈悲為做人做事的根本原則，體現(xiàn)了佛教的核心價(jià)值觀，在文中體現(xiàn)了唐僧等佛教人物的理念。7、廣積陰功：“廣積”意為廣泛積累，“陰功”指暗中做的好事，迷信的人認(rèn)為在人世間做了好事，陰間會(huì)給以善報(bào)。這個(gè)詞組體現(xiàn)出一種勸人多行善事的思想，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德觀念和宗教信仰。8、家丑不可外揚(yáng)：指家庭內(nèi)部發(fā)生的不體面的事情不應(yīng)向外人宣揚(yáng)。體現(xiàn)了傳統(tǒng)的家庭觀念和處世哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)維護(hù)家庭聲譽(yù)和形象，在文中用于人物的對話，使人物形象更貼合生活實(shí)際。9、相貌堂堂：形容人的容貌端正，身材魁梧，氣質(zhì)不凡。多用來贊美男子的外貌和風(fēng)度，在描寫人物時(shí)，能讓讀者對人物的外在形象有初步的良好印象，突出人物的正面形象。10、翻波躍浪：“翻波”指翻動(dòng)波浪，“躍浪”表示在波浪中跳躍。生動(dòng)地描繪出水中生物或物體在波浪中起伏、活躍的動(dòng)態(tài)，用于描寫與水有關(guān)的場景，增強(qiáng)畫面的動(dòng)感和活力。二、段落摘抄及解析1、段落：“卻說那和尚把袈裟騙到手，拿在后房燈下，對袈裟號啕痛哭，慌得那本寺僧，不敢先睡。小和尚們也不知為何，卻去報(bào)與眾僧道：‘公公哭到二更時(shí)候，還不歇聲?！袃蓚€(gè)徒孫，是他心愛之人，上前問道：‘師公，你哭怎的？’老僧道：‘我哭無緣，看不得唐僧寶貝！’”解析：此段通過描寫老僧得到袈裟后的痛哭，展現(xiàn)了他對袈裟的極度貪婪和得不到的痛苦?！疤栠纯蕖边@一細(xì)節(jié)描寫，將老僧的貪婪和自私刻畫得淋漓盡致，也為后續(xù)他為了占有袈裟而設(shè)計(jì)陷害唐僧師徒埋下伏筆，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。2、段落：“正都在那里紛紛講論，只見老和尚走出來，手里拿著一個(gè)羊脂玉的盤兒，盤內(nèi)放著三個(gè)法藍(lán)鑲金的茶鐘；又一童兒，提一把白銅壺兒，斟了三杯香茶。真?zhèn)€是色欺榴蕊艷，味勝桂花香?！苯馕觯哼@一段對茶具和香茶的描寫，從側(cè)面表現(xiàn)出觀音院的奢華?！把蛑竦谋P兒”“法藍(lán)鑲金的茶鐘”“白銅壺兒”等對茶具的細(xì)致描寫，以及“色欺榴蕊艷，味勝桂花香”對香茶的贊美，營造出一種富貴、高雅的氛圍，與后文老僧的貪婪和丑惡行徑形成鮮明對比。3、段落：“那院主一見，魂飛魄散，骨軟筋麻，撲的跌倒在地，半晌說不出話來。行者見了道：‘你這老兒，忒也不濟(jì)！難道我打得你這般傷情？’那和尚磕頭撞腦，只叫：‘爺爺呀！是有火，是有火！’”解析：此段通過對院主見到火災(zāi)時(shí)的驚恐表現(xiàn)進(jìn)行描寫，“魂飛魄散，骨軟筋麻，撲的跌倒在地”等詞句，生動(dòng)地展現(xiàn)出他的恐懼和驚慌失措。行者的反應(yīng)則表現(xiàn)出他的鎮(zhèn)定和對院主膽小的調(diào)侃，同時(shí)也從側(cè)面烘托出火災(zāi)的可怕和危險(xiǎn)。4、段落：“這行者神通廣大，捏著避火訣，撞入火中，尋那袈裟。正然沒個(gè)消息，只見那南天門里，鄧天君領(lǐng)著雷公、電母到當(dāng)空，迎著行者道：‘孫悟空，你師父的禪院，為什么這等火起？’行者道：‘原因那和尚弄法，放火燒我們，沒奈何，我們也弄個(gè)法兒保護(hù)。不想火起時(shí)，驚動(dòng)列位，快請回去，莫管閑事?！苯馕觯哼@段描寫了行者在火災(zāi)中尋找袈裟以及與天庭神仙的對話。行者捏避火訣入火的行為展現(xiàn)了他的勇敢和神通廣大，而與鄧天君等人的對話則體現(xiàn)出他的機(jī)智和對事情的掌控，同時(shí)也豐富了故事的神話背景，使情節(jié)更加生動(dòng)有趣。5、段落：“那妖精正自胡猜亂想，只聽得蓬蓬一響，又若禪堂音響。提著那柄黑纓槍，走出門來一觀，只見那東南上，一顆火星，直下地盤。妖精大驚道：‘呀！這必是觀音院里失了火！這些和尚好不小心！我看時(shí)與他救一救來?！苯馕觯捍硕蚊鑼懥撕陲L(fēng)山妖精看到觀音院失火后的反應(yīng)?！昂聛y想”表現(xiàn)出妖精的多疑，而他決定去救火的行為則使他的形象更加復(fù)雜，既不是純粹的惡，也并非完全善良，為后文他偷走袈裟的情節(jié)增添了更多的戲劇性和懸念。6、段落：“卻說行者一筋斗跳將起去，唬得那觀音院大小和尚并頭陀、幸童、道人等一個(gè)個(gè)朝天禮拜道：‘爺爺呀！原來是騰云駕霧的神圣下界！怪道火不能傷！恨我那個(gè)不識人的老剝皮，使心用心，今日反害了自己！’”解析：通過和尚們對行者騰云駕霧的反應(yīng)描寫，“朝天禮拜”“怪道火不能傷”等語句，從側(cè)面烘托出行者的神通廣大，讓讀者更加直觀地感受到孫悟空的非凡能力，同時(shí)也表現(xiàn)出和尚們對自己行為的悔恨。7、段落：“那怪物生得好不兇險(xiǎn)：碗子鐵盔火漆光，烏金鎧甲亮輝煌。皂羅袍罩風(fēng)兜袖，黑綠絲絳麃穗長。手執(zhí)黑纓槍一桿，足踏烏皮靴一雙。眼幌金睛如掣電，正是山中黑風(fēng)王?！苯馕觯哼@一段對黑風(fēng)怪的外貌描寫，“碗子鐵盔火漆光，烏金鎧甲亮輝煌”等語句，從服飾、武器、外貌等方面細(xì)致地刻畫了黑風(fēng)怪的形象，突出了他的兇狠和神秘，讓讀者對這個(gè)新出現(xiàn)的妖怪有了清晰的認(rèn)識，也為后續(xù)的戰(zhàn)斗情節(jié)做了鋪墊。8、段落：“三藏道：‘你不曾理會(huì)得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目，必動(dòng)其心；既動(dòng)其心，必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的，索之而必應(yīng)其求可也；不然，則殞身滅命，皆起于此，事不小矣?！苯馕觯捍硕问翘粕畬O悟空的教導(dǎo)，體現(xiàn)了唐僧的處世哲學(xué)和對人性的認(rèn)識。他深知貪婪之人對珍奇之物的覬覦，告誡孫悟空要謹(jǐn)慎行事，為后文老僧因貪婪袈裟而引發(fā)的一系列災(zāi)禍埋下伏筆，也反映出社會(huì)中人性的弱點(diǎn)。9、段落：“行者笑道：‘你這老兒，全沒眼色！我老孫自有降龍伏虎的手段，翻江攪海的神通，與那妖精打斗，管情拿住他，還你袈裟！’那和尚道：‘爺爺呀！若得袈裟來時(shí)，我情愿舍了那三間禪堂，變做伽藍(lán)，報(bào)答列位圣恩；若尋不見，我也沒臉見人，必將這房舍拆了，大家散伙；千萬莫要走了！’”解析：行者的話展現(xiàn)出他的自信和強(qiáng)大的實(shí)力，而和尚的回應(yīng)則表現(xiàn)出他對袈裟的看重以及失去袈裟后的擔(dān)憂和無奈。兩人的對話使情節(jié)更加生動(dòng)，也進(jìn)一步突出了袈裟的重要性和故事的緊張氛圍。10、段落：“卻說行者縱筋斗云，徑上南海，咦！那消半個(gè)時(shí)辰，早望見普陀山境。須臾間，按下云頭，直至落伽崖上，端肅正行，只見二十四路諸天迎著道：‘大圣，那里去？’行者作禮畢，道：‘要見菩薩?！苯馕觯哼@段描寫行者前往南海求助觀音菩薩的過程，“縱筋斗云”“須臾間”等詞句體現(xiàn)出孫悟空的速度之快，也為后續(xù)菩薩降妖的情節(jié)做了鋪墊，展現(xiàn)出故事中神仙世界的神奇和廣闊，使情節(jié)更加豐富曲折。三、讀后感讀完《西游記》第十六回，我深受觸動(dòng)。這一回中，作者通過細(xì)膩的描寫和精彩的情節(jié)設(shè)置，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和欲望的可怕。觀音院老僧，本是修行之人，卻因貪婪唐僧的袈裟，不惜設(shè)計(jì)陷害，最終自食惡果。這讓我深刻認(rèn)識到，貪婪是一種極具破壞力的力量，它能蒙蔽人的雙眼，讓人失去理智，做出錯(cuò)誤的選擇。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)面臨各種誘惑，如金錢、權(quán)力、名譽(yù)等，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持清醒的頭腦，克制自己的欲望，堅(jiān)守道德底線。孫悟空的形象則讓我看到了勇敢和智慧的力量。面對大火和妖怪，他毫不畏懼，憑借自己的神通廣大和機(jī)智勇敢，積極應(yīng)對。他的這種精神激勵(lì)著我，在遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，不能退縮，要勇敢地面對，運(yùn)用自己的智慧去解決問題。同時(shí)，這一回中還展現(xiàn)了佛教的慈悲和因果報(bào)應(yīng)思想。唐僧秉持慈悲為本的理念，即使面對老僧的惡意，也不愿傷害他。而老僧的貪婪最終導(dǎo)致了他的悲慘結(jié)