增城區(qū)高三上學(xué)期10月聯(lián)考語(yǔ)文試卷（無(wú)答案）

增城區(qū)高三上學(xué)期10月聯(lián)考語(yǔ)文試卷（無(wú)答案）秘密★啟用前_________試卷類(lèi)型：A

2025屆高三年級(jí)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)

語(yǔ)文

本試卷共10頁(yè)，23小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、試室號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑：如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。

3.作答非選擇題時(shí)，必須使用黑色字跡的鋼筆或簽字筆，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上：如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案，不準(zhǔn)使用鉛筆或涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。

4.考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。

如今，動(dòng)物保護(hù)是一項(xiàng)在很多人看來(lái)有些泛濫甚至并不討喜的事項(xiàng)，特別是我們?cè)谶M(jìn)行動(dòng)物保護(hù)的時(shí)候不可避免地會(huì)給動(dòng)物們進(jìn)行一場(chǎng)不平等的階級(jí)劃分，很多人指責(zé)城市里的動(dòng)物保護(hù)者對(duì)流浪貓和流浪狗愛(ài)護(hù)備至，卻心安理得地吃著來(lái)自屠宰場(chǎng)的雞肉——這些人的邏輯是貓和狗是生命，豬和雞也是生命，愛(ài)狗和愛(ài)貓人士只是在虛偽地厚此薄彼，既然喜歡小動(dòng)物的人不忍心殺害一只狗，那么他們?cè)诩依镆膊粦?yīng)該殺害蟑螂。這類(lèi)觀點(diǎn)自然是沒(méi)有邏輯的抬杠，因?yàn)槿绻凑者@個(gè)邏輯來(lái)看的話，人類(lèi)和家畜一樣也是生命，那么出于饑餓殺死一個(gè)人和出于饑餓殺死一只雞也應(yīng)該是同等的行為。另外，我們?nèi)祟?lèi)不僅是活在由邏輯和定義構(gòu)成的公式里，我們更多地是以體驗(yàn)的方式在面對(duì)世界，而不同動(dòng)物帶給我們的不同情緒和體驗(yàn)感，由此帶來(lái)不同的偏愛(ài)，這也是一個(gè)很自然的事情。

不過(guò)，這個(gè)偏激的觀點(diǎn)倒是提醒了我們另外一件事情——假如有一天所有種類(lèi)的蟑螂都滅絕了（當(dāng)然這件事的概率幾乎為零），我們是否要為該物種的滅絕負(fù)責(zé)。這個(gè)世界上滅絕的物種不僅只有渡渡鳥(niǎo)這樣人畜無(wú)害的生物，也有很多野外生物是因?yàn)閷?duì)人類(lèi)的攻擊性太強(qiáng)而在彼此的沖突中走向滅亡的。當(dāng)我們今天惋惜一些動(dòng)物的消逝時(shí)，卻也很難保證如果我們生活在幾百年前，面臨著某種野外生物的威脅，我們會(huì)想辦法與之和諧相處而不是像我們的祖先那樣用獵殺的手段將它們盡行驅(qū)逐，以及——現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于大多數(shù)動(dòng)物的保護(hù)，除了能在審美和情緒上帶來(lái)些適宜的快感外(瞧，我們還可以在樹(shù)林間見(jiàn)到某只長(zhǎng)尾鸚鵡的美麗身姿），是否還具有什么其他更深刻的意義。

正當(dāng)我在思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我在書(shū)架上遇到了一位生物學(xué)家，克里斯·托馬斯。他在《未來(lái)生命通史》一書(shū)中，一反大多數(shù)人對(duì)于動(dòng)物瀕危的悲觀論調(diào)，而是侃侃而談生機(jī)勃發(fā)的未來(lái)和人類(lèi)給物種多樣化帶來(lái)的積極影響。從數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，托馬斯這個(gè)顛覆認(rèn)知的觀點(diǎn)可以說(shuō)是正確的——前提是僅從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的角度?？死锼埂ね旭R斯舉出了詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)——在可獲取良好數(shù)據(jù)的大多數(shù)地區(qū)，在野外生長(zhǎng)的植物物種數(shù)量已經(jīng)比人類(lèi)到達(dá)該地區(qū)前多出20%至100%；大多數(shù)島嶼上現(xiàn)存的脊椎動(dòng)物種類(lèi)都要比過(guò)去更多，在人類(lèi)影響期間，生活在幾乎每個(gè)國(guó)家或島嶼的物種數(shù)量都有所增加，而且會(huì)持續(xù)增加。再結(jié)合每年都會(huì)大量新增的新物種，與過(guò)去相比，目前受人類(lèi)影響的地球其實(shí)正在進(jìn)入一個(gè)生物多樣性極為豐富的時(shí)期。即使，的確有很多物種由于人類(lèi)的干涉而滅絕，滅絕物種的數(shù)量與過(guò)去真正發(fā)生的“物種大滅絕"時(shí)期消失的物種數(shù)量也不能相提并論。

這與我們直覺(jué)中認(rèn)知的完全不一樣。在閱讀克里斯·托馬斯的書(shū)籍時(shí)，其過(guò)程也有些不那么令人愉快，其原因在于——太理智了。托馬斯用相當(dāng)平等的眼光來(lái)對(duì)待地球上的所有物種，某一個(gè)物種的消逝完全可以由另外幾個(gè)物種（哪怕是雜交或人工繁育而成的）來(lái)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)上的填補(bǔ)。對(duì)于人類(lèi)產(chǎn)生的負(fù)面影響，托馬斯沒(méi)有否認(rèn)的一點(diǎn)是人類(lèi)加速了很多物種滅絕的過(guò)程，但只是加速而已——即使沒(méi)有任何人類(lèi)的影響，每年在地球上依然會(huì)有大量的物種因?yàn)樽匀辉蚨?，只是，人?lèi)的出現(xiàn)讓一個(gè)物種消失的過(guò)程從幾個(gè)世紀(jì)縮短為短短幾年。其中最為致命的除了獵殺之外，還有很多時(shí)候人類(lèi)自己都沒(méi)有意識(shí)到的外來(lái)物種入侵，有可能幾十年前的某個(gè)人只是坐船抵達(dá)某座島嶼的時(shí)候攜帶了幾只老鼠甚至昆蟲(chóng)，結(jié)果卻會(huì)對(duì)一座上百年沒(méi)有物種威脅的島嶼生態(tài)帶去毀滅性的災(zāi)難。對(duì)于人類(lèi)造成的這種威脅，托馬斯提出了一個(gè)類(lèi)似“物競(jìng)天擇，適者生存”的觀點(diǎn)，那就是與其保護(hù)大自然中脆弱的弱者，不如去支持那些強(qiáng)者，后者對(duì)物種的多樣化會(huì)更加有利。

托馬斯給出的結(jié)論從數(shù)學(xué)上說(shuō)很正確，不過(guò)很多時(shí)候，正確并不意味著全部。他的言論有一個(gè)自信的大前提，那就是人類(lèi)可以全方位地掌握自然，但是，我并沒(méi)有這種自信。雖然我也知道，某個(gè)偏遠(yuǎn)島嶼上的不知名鳥(niǎo)類(lèi)數(shù)量是1000只還是滅絕，完全不會(huì)對(duì)人類(lèi)的生活產(chǎn)生任何影響；假如有一天，人類(lèi)遭遇瀕危的話，鸚鵡和蜥場(chǎng)們也完全不會(huì)為我們做出任何挽留的努力?？晌艺J(rèn)為，就像在病房里看著一個(gè)衰弱的人死亡，和做了一系列徒勞的治療后死亡，二者帶給人的感觸是大不相同的。而在面對(duì)大自然的時(shí)候，面對(duì)一些神秘的、遙遠(yuǎn)的物種，保持欣賞和敬畏之心，用情感審美的方式凝視它們，對(duì)大自然的原有面目和它自己的命運(yùn)留出一段距離，是要比自信滿滿的態(tài)度好很多的。

正如喬納森·弗蘭岑所寫(xiě)：真正能通過(guò)這類(lèi)數(shù)量有效顯示的，是我們道德價(jià)值觀的健康程度。野生鳥(niǎo)類(lèi)之所以重要（應(yīng)當(dāng)重要）的一個(gè)原因是，它們是我們和自然世界最后，最緊密的聯(lián)結(jié)，否則這個(gè)世界就將離我們遠(yuǎn)去。它們和陸地上出現(xiàn)過(guò)的最大型的動(dòng)物同出一源：你窗外的家朱雀，就是一只歷經(jīng)了美妙演化的小巧活恐龍。如果我們遺忘了鳥(niǎo)類(lèi)，就等于忘了我們是誰(shuí)的孩子

(摘編自宮子《面對(duì)瀕危信號(hào)，我們?nèi)绾芜x擇)

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.很多人指責(zé)動(dòng)物保護(hù)者，認(rèn)為保護(hù)動(dòng)物的做法是虛偽的，因?yàn)檫@其實(shí)是在給動(dòng)物們進(jìn)行一場(chǎng)不平等的階級(jí)劃分，作者并不贊同這些人的觀點(diǎn)。

B.許多野外生物是因?yàn)閷?duì)人類(lèi)的攻擊性太強(qiáng)而走向滅亡的，這是無(wú)可避免的，我們?cè)谕锵б恍﹦?dòng)物的消逝時(shí)也應(yīng)明白，我們無(wú)需為這件事困擾。

C.從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的角度來(lái)看，雖然人類(lèi)加速了很多物種滅絕的過(guò)程，但由于人類(lèi)活動(dòng)其實(shí)是在支持大自然中的強(qiáng)者，反而更加有利于物種多樣化。

D.人類(lèi)不可能全方位地掌握自然，因此，人類(lèi)不能以自我為中心，用全然理智的態(tài)度去對(duì)待大自然，畢竟人類(lèi)更多是以體驗(yàn)的方式在面對(duì)世界。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.從第一段的內(nèi)容可看出，許多人持有偏激的觀點(diǎn)，一方面是因?yàn)樗麄內(nèi)狈壿?，另一方面則在于他們忽略了人是有感情的。

B.托馬斯書(shū)中的觀點(diǎn)從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)是正確的，這提示我們，如果只依靠直覺(jué)去認(rèn)識(shí)事物，可能會(huì)對(duì)很多問(wèn)題產(chǎn)生認(rèn)知偏差。

C.作者表示，閱讀托馬斯的書(shū)籍讓人感到“不那么愉快”，這其實(shí)是出自作者對(duì)自然界動(dòng)物生存狀況的隱憂，以及對(duì)人類(lèi)自身的清醒的認(rèn)知。

D.真正能通過(guò)鳥(niǎo)類(lèi)數(shù)量有效顯示的，是我們道德價(jià)值觀的健康程度。由此可知，鳥(niǎo)類(lèi)，尤其是野生鳥(niǎo)類(lèi)的數(shù)量越多，人類(lèi)的道德價(jià)值觀越健康。

3.下列選項(xiàng)與第一段中“這類(lèi)觀點(diǎn)”所違反的邏輯規(guī)律相同的一項(xiàng)是（3分）

A.我絕對(duì)相信一位哲人的名言，“一定不要相信任何人所說(shuō)的話"。

B.有人說(shuō)我太驕傲。驕傲不好嗎？我就是為祖國(guó)的古老文明而驕傲。

C.這個(gè)觀點(diǎn)既不屬于辯證法，也不屬于形而上學(xué)，我看兩者都有點(diǎn)像。

D.萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是我國(guó)的天然屏障。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明作者是如何針對(duì)托馬斯的觀點(diǎn)提出疑議，展開(kāi)論證的。（4分)

5.如何理解文中畫(huà)橫線句子的作用請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。

落日光

師陀

夕陽(yáng)落向山崗后面去了，丘陵間已盡入黃昏，荒寂的田莊還浴著殘輝，構(gòu)成這田莊的是幾座古屋，一帶老柳掩映的殘缺的圍墻，屋后野草叢雜的廢團(tuán)。莊門(mén)前密植著洋槐的林子。從田莊通過(guò)樹(shù)林，又跨上河上的小橋，有一條路。這路年來(lái)車(chē)馬絕跡，很少行人，因之漸為野草侵傾，其間開(kāi)著無(wú)人聞問(wèn)的花朵，并散布著羊龔。晚鴉冶游了一天，悄悄飛過(guò)天空，一只兩只歸林來(lái)了。

然而，垂暮的丘陵間忽然傳來(lái)辨辨的車(chē)聲。狗仔受了驚，嗶嗶大嗥，吠聲送過(guò)荒野，小山沉悶的一一回應(yīng)。

馬車(chē)駛過(guò)橋，在莊門(mén)前的林子邊停住。馬很老，車(chē)極舊，油漆已經(jīng)脫落。從上面跳下一個(gè)邊幅不整、滿面風(fēng)塵的中年人來(lái)，拄著條核桃木的行杖，由那釘著鐵釘、走起路來(lái)閣閣響的鞋子，可以看出是曾跋涉過(guò)千山萬(wàn)水的客人。這人瘦生的臉作棗栗色，黑胡子，眼睛烏亮、深沉、陰郁而又含蓄。他不安地打量著四周，神色很激動(dòng)，一雙眼賊似的不住地探索，而且用鼻子嗅。

山虬好容易趕走沾在腦膜上的夢(mèng)，強(qiáng)打起精神，嘴里不住地咕嚕著，還以為是城里來(lái)的主人。然而當(dāng)大門(mén)前的情形看到眼里的時(shí)候，他出了冷汗。

“找哪個(gè)呀，客信？”

有胡子的客人兩眼窺探著田莊，精細(xì)的連瓦片都不肯放過(guò)：門(mén)墻、小河，倒還熟稔，丘崗、小山、開(kāi)著花朵的路，甚至于斬伐了的老樹(shù)的位置，回想起來(lái)也還清清楚楚；只有樹(shù)林卻使他迷惑。他的眼終于落到老長(zhǎng)工的臉上，而且停在那里，那臉被蒼灰的落腮胡子圍繞著，有點(diǎn)浮腫，如同生長(zhǎng)在蠻橫、雜亂、骯臟的草叢中的蘑菇。

“山虬！"忍耐不住，他突然以不確定的口氣喊著。他走過(guò)去。

當(dāng)他講明自己的來(lái)歷時(shí)，山虬戰(zhàn)栗著，驚喜的呼聲，悶悶地撕破了遲暮的靜寂。

“呵！是你嗎？”山虬迷亂地叫喊著，“真的是你？你活著還是死了呢！"

于是他抓住老長(zhǎng)工寬厚的肩膀，搖著道：

“自然是活著回來(lái)的；那么還怎樣呢，你以為見(jiàn)了鬼嗎？”

老人快活到極點(diǎn)，大珠的淚沿著多須而坎坷的面頰滾下，一珠珠拋到灰色的胡子上。一閃工夫，他回想到過(guò)去，那時(shí)他們都還年輕，名分上雖是主仆，而中間，實(shí)際倒存在著朋友的情義……山虬心里充滿了暖融融的喜悅，忍不住嫵媚的多情的映著眼。

“你老了啊，吃閑飯的，"老人用數(shù)十年前的聲調(diào)喊著，“你跑了怎樣大的一圈野馬呀！”

“是的，山虬；要不是眼梢的傷疤，我要不認(rèn)識(shí)你了。"

“那么，你帶回來(lái)了什么呢，你？除了胡子？”

而他則又一遍地打量著田莊，以流浪者通有的淡漠的神色、憂郁的聲調(diào)回答他說(shuō)：

“什么也沒(méi)有，山虬。"

他不能告訴他什么。他是偶然在沙漠上得到啟示，懷著滿腔秘密的喜悅踏上歸途的，但要向人宣布，覺(jué)得會(huì)忽然從心里失掉。

天黑下來(lái)，田莊門(mén)前一片模糊的靜寂，輕輕地吹過(guò)清新的夜風(fēng)。馬疲乏的垂著頭，時(shí)時(shí)煩一下蹄腳。狗則在樹(shù)林中跑來(lái)跑去。

早展山虬到鎮(zhèn)上去了，他不知道。他秘密地離開(kāi)田莊，轉(zhuǎn)過(guò)小橋，向沿著河的路上走去。太陽(yáng)光亮地照著田野，將古木的影子投入平滑的河面。羊低著頭正在吃草。鳥(niǎo)兒用各種聲音嗚啼。一切映進(jìn)他眼里的都新鮮生動(dòng)，聞到的是青年時(shí)曾聞過(guò)的氣息。

“啊，多么好，這是多么好！”

他不住地喃喃自語(yǔ)，還低聲嘆息。仿佛感到剛逃出樊籠，心里是說(shuō)不盡的舒暢，寧?kù)o、和平和溫暖。

田野伸展在陽(yáng)光下蒸發(fā)。小山崗在明亮的反光。四圍一片岑寂，只有鳥(niǎo)兒在叫忽然飛進(jìn)田里不見(jiàn)了，忽然又飛向天空。路上生長(zhǎng)著野草，踏上去很柔軟。

鎮(zhèn)上的人到城里去，把他回來(lái)的事當(dāng)作新聞，談了起來(lái)，很快地就傳進(jìn)田莊故去主人的兒孫的耳朵。

“他還沒(méi)有死。"他氣色很不好。

于是，匆匆到鹽巡隊(duì)部借了一匹馬，飛馳向鄉(xiāng)下的田莊。那人奔喪似的不停地?fù)]著鞭，馬蕩起灰塵，直在荒涼的大道上跑了一個(gè)下午。轉(zhuǎn)過(guò)小山腳，日已將晚，天卻早陰了下來(lái)：烏云一陣陣低壓著地面，山谷間滾過(guò)雷聲，天氣非常沉悶，只等一陣風(fēng)帶來(lái)暴雨。

那人來(lái)到莊前，翻身下馬。

山虬正一面打掃天井，一面收拾東西。一看是城里來(lái)的主人，便快活瘋了的嚷道：

“哦！回來(lái)得正巧。你叔叔——”

“你辦的好事!"說(shuō)著，手里的韁轡向山虬臉上拋去。

拉住馬，望著氣勢(shì)洶洶闖進(jìn)大門(mén)的年輕主人，山虬茫然地立著，直到雨打濕了身子。

那人一面嚷，一面走進(jìn)古屋，怒氣沖沖地喝道：“你做什么的？你給我滾！”

靜下來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)襲過(guò)荒園的風(fēng)聲和雨聲。他感到一陣麻痹，全身不禁戰(zhàn)栗。

雨下得正緊。他咕唔著，踏著泥漿徑向莊外走去。

雨不停地落著，一陣陣沉悶的雷聲從山嶺上滾過(guò)。天不知幾時(shí)黑下來(lái)的。四圍一片迷茫，他不曉得要到什么地方去，跋涉過(guò)泥濘只不停地走著。

雨一直從頭上潑下來(lái)，使他難以喘息。他時(shí)常陷入泥濘，跌下去，于是掙扎起來(lái)，再往前走。

一霎間，他看見(jiàn)一個(gè)素白的影子，他的戀人。那影子正無(wú)聲無(wú)息地溜過(guò)田野?！扒嘟銉?，青姐兒！"他一面喊，一面追上去了。

猛的，也不曉得被什么拉住了腳的，他跌倒下去，跌入一派紅光。那紅光落日也似照亮著原野。那原野無(wú)際的展開(kāi)，遍生著蒙茸的草；草上綴滿著璀璨的露珠。他望見(jiàn)一匹駱駝拖著長(zhǎng)影，夕陽(yáng)在前，一望平沙接連著天空，正遲重地走。

第二天，有人在后山發(fā)現(xiàn)了他，他躺在斜谷的亂石間。

一九三六年十一月二十五日（有刪改)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.遠(yuǎn)方歸來(lái)的客人“陰郁而又含蓄”,文中用“不安"賊似的”等詞語(yǔ)，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了他在旅途跋涉中的艱辛，以及對(duì)重回故土的渴望之情。

B.山虬久居山莊，長(zhǎng)久不見(jiàn)外人，所以當(dāng)見(jiàn)到大門(mén)前的情形時(shí)“出了冷汗",在他看來(lái)，來(lái)者目的不善，因此他的反應(yīng)是在下意識(shí)地守護(hù)自己的家園。

C.歸來(lái)者與山虬會(huì)面時(shí)，山虬“快活到極點(diǎn)”,而對(duì)方則神情淡漠，一方面是因?yàn)闅w來(lái)者不想祖露心事，另一方面是因?yàn)槎司脛e重逢，仍有隔閡。

D.文中的主人公“他"期盼歸家，歸來(lái)后卻又離去，這種復(fù)雜的情緒正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫(xiě)，多年之后，“我”發(fā)現(xiàn)閏土不再是少年時(shí)的閏土。

7.關(guān)于文中結(jié)尾處“他"走出莊園的描寫(xiě)部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.此處的風(fēng)雨交加與前文的平和恬靜形成鮮明的對(duì)比，暗示世事的難料，以及人生無(wú)常。

B.“雨”從“下得正緊"到“潑下來(lái)”,既渲染了環(huán)境氛圍，也對(duì)應(yīng)他內(nèi)心的情感變化。

C.“他不曉得要到什么地方去",是因?yàn)樗辉冈倭骼耍洃浿械墓蕡@也變得陌生。

D.這部分重復(fù)描寫(xiě)“泥漿”“泥濘",與“他跌倒下去”形成照應(yīng)，為他的死亡作鋪墊。

8.卞之琳評(píng)價(jià)師陀小說(shuō)的語(yǔ)言“有詩(shī)情詩(shī)意",請(qǐng)從文中任選兩處加以分析。(4分)

9.本文作者在《落日光》一書(shū)的題記中寫(xiě)道，“對(duì)于落日，我有著特別的偏愛(ài)……因?yàn)槁淙战o了我不少的安慰?！蹦阏J(rèn)為本文中的“落日"能否給全篇賦予“安慰”的情感請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(37分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)材料一：

漢獻(xiàn)帝建安二十年，權(quán)遣使謂備曰：“劉璋不武，不能自守，若使曹操得蜀，則荊州危矣。今欲先攻取璋，次取張魯，一統(tǒng)南方，雖有十操，無(wú)所憂也。"遭孫瑜率水軍駐夏口。備不聽(tīng)軍過(guò)，謂瑜曰：“汝欲取蜀，西當(dāng)被發(fā)入山，不失信于天下也?！眰淞絷P(guān)羽守江陵，魯肅與羽鄰界，羽數(shù)生疑貳，肅常以歡好撫之。及備已得益州，權(quán)令中司馬諸葛瑾從備求荊州諸郡，備不許，曰：“吾方圖涼州，涼州定，乃盡以荊州相與耳。"權(quán)曰：“此假而不反，乃欲以虛辭引歲也。”遂置長(zhǎng)沙、零陵、杜陽(yáng)郡長(zhǎng)吏，關(guān)羽盡還之。權(quán)大怒，遣呂蒙督兵二萬(wàn)以取三郡。孫權(quán)進(jìn)住陸口，為諸軍節(jié)度。使魯肅將萬(wàn)人屯益陽(yáng)以拒羽。魯肅欲與關(guān)羽會(huì)語(yǔ)，諸將疑恐有變，議不可往。肅曰：“今日之事，宜相開(kāi)譬。劉備負(fù)國(guó)，是非未決，羽亦何敢重欲干命"乃邀羽相見(jiàn)，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會(huì)。肅因責(zé)數(shù)羽以不返三郡，羽曰：“烏林之役，左將軍身在行間，勠力破敵，豈得徒勞無(wú)一塊土，而足下來(lái)欲收地邪”肅曰：“不然。始與豫州覲于長(zhǎng)坂，豫州之眾不當(dāng)一校，計(jì)窮慮極，志勢(shì)摧弱，圖欲遠(yuǎn)竄，望不及此。主上矜愍豫州之身無(wú)有處所，不愛(ài)土地士民之力，使有所庇蔭以濟(jì)其患，而豫州私獨(dú)飾情，衍德墮好。今已藉手于西州矣，又欲翦并荊州之土，斯益凡夫所不忍行，而況整領(lǐng)人物之主乎!"羽無(wú)以答。

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末》卷十)

材料二：

吳、蜀之好不終，關(guān)羽以死，荊州以失，曹操以乘二國(guó)之離，無(wú)忌而急于纂，關(guān)羽安能逃其責(zé)哉？肅以歡好撫羽，豈私羽而畏昭烈乎羽爭(zhēng)三郡，貪忿之兵也。肅猶與相見(jiàn)，而乘義以正告之。昭烈之?dāng)∮陂L(zhǎng)坂羽軍獨(dú)全曹操臨江不能以一矢相加遣。而諸葛公東使，魯肅西結(jié)，遂定兩國(guó)之交，資孫氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。劉锜曰：“朝廷養(yǎng)兵三十年，而大功出一儒生?！庇鹩谑且约芍T葛者忌肅，因之忌吳；而葛、魯之成謀，遂為之滅裂而不可復(fù)收。

(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷九)

10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

昭烈之?dāng)于長(zhǎng)坂B羽軍獨(dú)C全D曹操臨江下不能E以一矢相加遺。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.被，通“披",與《蘇武傳》“蹈其背以出血”的“蹈"用法相同。

B.愛(ài)，吝惜，與《過(guò)秦論》“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地”的“愛(ài)"意思相同。

C.安，怎么，與《項(xiàng)羽本紀(jì)》“安與項(xiàng)伯有故”的“安"意思相同。

D.東，向東，與《赤壁賦》“順流而東也”的“東"用法相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.魯肅與關(guān)羽鄰界統(tǒng)兵，疆界相連，關(guān)羽經(jīng)常懷疑魯肅有二心，而魯肅仍用友好的態(tài)度安撫關(guān)羽，王夫之認(rèn)為，魯肅并不是因?yàn)橛星笥陉P(guān)羽或是畏懼劉備。

B.魯肅要和關(guān)羽會(huì)面交談，眾將領(lǐng)怕發(fā)生變故，阻止他前往。魯肅認(rèn)為劉備有錯(cuò)在先，關(guān)羽不敢再生事端。于是兩人在百步外駐扎部隊(duì)，只有關(guān)羽單刀赴會(huì)。

C.王夫之認(rèn)為，對(duì)劉備幫助孫吳擊破曹軍一事，功勞應(yīng)出自諸葛亮。關(guān)羽因?yàn)榧啥手T葛亮而忌妒魯肅，并因此而記恨孫吳，進(jìn)而導(dǎo)致了吳蜀關(guān)系的最終破滅。

D.魯肅在會(huì)見(jiàn)關(guān)羽時(shí)說(shuō)，劉備自私自利，虛情假意，得到益州之后又要兼并荊州，不符合領(lǐng)袖人物的身份。王夫之也對(duì)魯肅表示贊賞，背定他作為儒生的作用。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)此假而不反，乃欲以虛辭引歲也。

(2)羽爭(zhēng)三郡，貪忿之兵也，肅猶與相見(jiàn)，而乘義以正告之。

14.王夫之認(rèn)為，對(duì)吳蜀關(guān)系的破裂，關(guān)羽負(fù)有一定的責(zé)任。材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)

(二）古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

登單父陶少府半月臺(tái)

李白

陶公有逸興，不與常人俱。

筑臺(tái)像半月，回向高城隅。

置酒望白云，商飆起寒梧。

秋山入遠(yuǎn)海，桑柘羅平蕪。

水色淥且□，令人思鏡湖。

終當(dāng)過(guò)江去，愛(ài)此暫踟躕。

注：[1]“陶少府”即指陶沔，唐時(shí)稱(chēng)縣尉為少府。[2]商飆：秋風(fēng)。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.開(kāi)篇贊揚(yáng)陶少府的非凡氣質(zhì)和超脫世俗的情懷，為后文蓄勢(shì)，奠定感情基調(diào)。

B.詩(shī)人見(jiàn)到像半月形狀的筑臺(tái)，觸景生情，回望高高的城樓，思念自己的親友。

C.李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“鏡湖"清澈而明亮，因此詩(shī)中缺字可填“明”。

D.“終"字與“踟跚”形成對(duì)比，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)半月臺(tái)的喜愛(ài)與不舍離別之情。

16.詩(shī)中“入"羅”二字的使用取得了很好的藝術(shù)效果，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)班會(huì)課上，班主任就“交友"的話題組織學(xué)生展開(kāi)討論。小華在同學(xué)談到孔子名句“擇其善者而從之，其不善者而改之”時(shí)說(shuō)，其實(shí)在《十二章》中，孔子也有類(lèi)似的表述，這兩句話是“___"。

(2)溫庭筠《菩薩蠻(小山重疊金明滅)》中“”一句，及辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》中“___"一句都用到同一種鳥(niǎo)的意象，但表達(dá)的情感卻并不相同。

(3)古詩(shī)詞中常常通過(guò)描寫(xiě)衣服、配飾的顏色來(lái)體現(xiàn)人物的身份、地位或情感，如：

三、語(yǔ)官文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)

閱談下面的文字，完成18~22期，

一篇文章可以比作一個(gè)團(tuán)體，一所房子，(①)。晚飯過(guò)后，爐火旁邊，家庭中間的隨便談話是不成為一個(gè)單位的：母親說(shuō)起姑母那里好久沒(méi)有來(lái)信了，弟弟說(shuō)起鄰家的貓生了四頭小貓，父親忽然提及某個(gè)同事的故事，這簡(jiǎn)直可稱(chēng)為“話語(yǔ)的雜貨攤”。還有，雜記冊(cè)上所記的各條是不成為一個(gè)單位的；第一條記著明天下午三點(diǎn)要赴某君的約會(huì)，第二條記著一個(gè)感想，第三條記著一個(gè)同學(xué)的通信址，這簡(jiǎn)直可稱(chēng)為“文字的百衲衣"。在隨便談話的時(shí)候，固然無(wú)需組織，多說(shuō)幾句無(wú)妨，少說(shuō)幾句也不要緊；當(dāng)寫(xiě)雜記的時(shí)候，同樣地用不到組織，每一條和前條、后條全無(wú)關(guān)聯(lián)，形式也簡(jiǎn)略到極點(diǎn)，只需自己析得明白就是了但是，凡自成一個(gè)單位的意思或情感，無(wú)論用古語(yǔ)或者文字來(lái)發(fā)表，就必得講究組織。

關(guān)于文章的組織，我國(guó)向來(lái)的說(shuō)法就很多，這些組織法的由來(lái)當(dāng)然也根據(jù)者說(shuō)話和作文的經(jīng)驗(yàn)；但是，如果認(rèn)為一定的公式，凡說(shuō)話、作文都要合上去，那就反客為主，(②),卻是讓文章公式拘束我們的說(shuō)話和作文了。所以我們盡可以不管這些組織法，單從平日的生活經(jīng)驗(yàn)討究應(yīng)該怎樣組織我們的文章就是。這樣討究出來(lái)的結(jié)果不是公式而是原則