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文檔簡介
學(xué)年北京市高一語文下學(xué)期期中考試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一中微子是一種不帶電、質(zhì)量極其微小的基本粒子。中微子在宇宙中的數(shù)量極多,約占所有物質(zhì)粒子的一半,在微觀粒子物理和宏觀宇宙起源及演化中扮演著極為重要的角色。中微子僅參與弱相互作用,可以說是來無影去無蹤,只有通過超大體積和超級(jí)靈敏的粒子探測器,才可能被捕捉到,堪稱“幽靈粒子”。中微子是人類迄今了解最少的一種基本粒子,還有諸多未解的謎題亟待研究。對(duì)這些未知問題的研究,將完善我們對(duì)物質(zhì)世界基本規(guī)律的認(rèn)識(shí),引領(lǐng)我們突破現(xiàn)有的理論體系,踏入新物理世界的大門。進(jìn)入21世紀(jì),中微子研究蓬勃發(fā)展,不僅成為粒子物理的重要分支,還擴(kuò)展到天文學(xué)、地球物理等多個(gè)學(xué)科,形成了新興的“中微子科學(xué)”。同時(shí),中微子實(shí)驗(yàn)研究也取得了許多重大成果,包括發(fā)現(xiàn)三種中微子、發(fā)現(xiàn)中微子振蕩等。中微子振蕩是指中微子會(huì)在電子中微子、繆中微子和陶中微子這三種形態(tài)之間轉(zhuǎn)換,具體表現(xiàn)為中微子能夠在飛行中從一種形態(tài)轉(zhuǎn)變成另外一種。中微子振蕩原則上應(yīng)該有三種模式,其中兩種在上世紀(jì)60年代、80年代相繼被發(fā)現(xiàn)或證實(shí),而第三種振蕩模式一直未被發(fā)現(xiàn),甚至有理論預(yù)言其根本不存在,這引發(fā)了全球科學(xué)家的進(jìn)一步探索。2003年,我國科學(xué)家提出設(shè)想,利用廣東大亞灣核電站產(chǎn)生的大量中微子來尋找第三種振蕩模式。2007年10月大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目動(dòng)工建設(shè),4年后實(shí)驗(yàn)站點(diǎn)全部投入運(yùn)行。2012年3月,實(shí)驗(yàn)取得了重大突破——成功發(fā)現(xiàn)了中微子的第三種振蕩模式,并測得其振蕩幾率為9.2%,誤差為1.7%,無振蕩的可能性僅為千萬分之一。這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了科研團(tuán)隊(duì)的期待值,為后續(xù)研究中微子質(zhì)量奠定了基礎(chǔ),對(duì)研究物質(zhì)本原、宇宙起源和理解宇宙中反物質(zhì)消失之謎具有重要意義,在國際高能物理界引起強(qiáng)烈反響。該實(shí)驗(yàn)成果入選美國《科學(xué)雜志》“2012年度十大科學(xué)突破”,還獲得了2016年國家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)。2020年12月,設(shè)定的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),運(yùn)行了9年的大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)裝置正式退役。退役時(shí),該實(shí)驗(yàn)已將中微子振蕩振幅的測量精度從20%提高到3.4%。大亞灣實(shí)驗(yàn)裝置的退役并不意味著我國中微子研究的停止,一個(gè)更為先進(jìn)、規(guī)模更大的江門中微子實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目正在建設(shè)中。(取材于曹俊、董有逸、項(xiàng)天歌等的相關(guān)文章)材料二江門中微子實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目位于廣東江門市開平附近,于2015年開始建設(shè)。通過測量來自廣東陽江和臺(tái)山兩處核電站的中微子,此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)可以測定中微子質(zhì)量順序,同時(shí)開展對(duì)各類中微子、暗物質(zhì)間接探測等前沿領(lǐng)域的研究。開平距廣東陽江和臺(tái)山兩處核電站的距離均為53公里左右,與最佳實(shí)驗(yàn)站址的理論區(qū)域吻合。核反應(yīng)堆是地球上產(chǎn)生中微子最集中的區(qū)域,陽江和臺(tái)山兩大反應(yīng)堆全面建成后總功率居世界第一,可提供雙倍的實(shí)驗(yàn)樣本。實(shí)驗(yàn)裝置距離其正上方的山頂有700米距離,如此厚度的山體和巖層相當(dāng)于過濾器,可使宇宙射線的強(qiáng)度大幅降低,讓實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)能夠得到純凈的中微子信號(hào)??梢哉f,開平是目前全球最適合做中微子實(shí)驗(yàn)的地方。江門中微子實(shí)驗(yàn)裝置的主體是一個(gè)有效質(zhì)量為2萬噸、直徑35.4米的球形有機(jī)玻璃容器,是世界上能量精度最高、規(guī)模最大的液體閃爍體中微子探測器。探測器的厚度僅120毫米,雖然“薄如蛋殼”,卻有著極強(qiáng)的堅(jiān)固性??蒲腥藛T采用了本體粘接工藝,讓263塊玻璃板渾然一體,完全看不出拼接痕跡。有機(jī)玻璃球內(nèi)部將灌裝2萬噸液體閃爍體,用于捕捉中微子發(fā)出的光。玻璃容器外設(shè)有直徑為41.1米的低放射性不銹鋼網(wǎng)架,這是國內(nèi)最大的單體不銹鋼結(jié)構(gòu)。整個(gè)網(wǎng)架在安裝過程中不允許使用焊接技術(shù),12萬套高強(qiáng)度螺栓鉚接全靠人工完成,建造難度極大。網(wǎng)架上安裝了約4.5萬只光電倍增管,這些橢圓形的“黃金瞳”可以將中微子的光信號(hào)轉(zhuǎn)換成電信號(hào)并放大1000萬倍后形成電子脈沖,成為科學(xué)家們研究的數(shù)據(jù)。光電倍增管此前只有日本企業(yè)能生產(chǎn),為了完成此項(xiàng)實(shí)驗(yàn),國內(nèi)多家企業(yè)和研究所聯(lián)合攻關(guān),成功研制出了世界上探測效率最高的光電倍增管,為實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目建設(shè)助力。有機(jī)玻璃容器和不銹鋼網(wǎng)架結(jié)構(gòu)整體稱為中心探測器,浸泡在直徑43.5米、裝有3.5萬噸高純水的圓柱形水池中。江門中微子實(shí)驗(yàn)預(yù)計(jì)于2024年4月啟動(dòng),將對(duì)當(dāng)前多個(gè)領(lǐng)域的問題做出國際領(lǐng)先水平的研究,對(duì)地球物理、天體物理乃至宇宙學(xué)的研究做出重大貢獻(xiàn)。在有關(guān)宇宙演化的系列未解之謎里,中微子研究可能成為突破口,給基礎(chǔ)研究帶來顛覆性的影響。此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)還有一個(gè)極富想象力的用途?;蛟S在未來的某一天,航天員在距離地球百億公里之遙的太陽系外,還能清楚地接收到從家里傳來的信號(hào)。相信那時(shí)的人們一定會(huì)想起,今天我們?cè)诘叵?00米深處所付出的努力。(取材于王貽芳、王婧、吳月輝等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是(
)A.中微子不帶電、質(zhì)量微小,不參與粒子間的相互作用。B.中微子被稱為“幽靈粒子”,是因?yàn)樗茈y被察覺到。C.發(fā)現(xiàn)中微子第三種振蕩模式的難度極大。D.發(fā)現(xiàn)三種中微子先于發(fā)現(xiàn)中微子振蕩。2.根據(jù)材料二,下列關(guān)于江門中微子實(shí)驗(yàn)選址的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.開平市的地理位置處于實(shí)驗(yàn)站址距核電站的最佳理論范圍之內(nèi)。B.開平與陽江、臺(tái)山兩處核電站在位置上形成了一個(gè)等腰三角形。C.廣東陽江和臺(tái)山的兩處核電站產(chǎn)生的中微子數(shù)量均居世界首位。D.厚達(dá)700米的山體和巖層的過濾作用可保證中微子信號(hào)的純凈。3.根據(jù)材料二,下列關(guān)于江門中微子實(shí)驗(yàn)裝置的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.形容玻璃容器“薄如蛋殼”是相對(duì)而言,其厚度的絕對(duì)值并不低。B.從“黃金瞳”的比喻中可以大略推測出光電倍增管的顏色和形狀。C.國產(chǎn)光電倍增管的產(chǎn)品質(zhì)量已全面超越日本企業(yè)生產(chǎn)的同類產(chǎn)品。D.江門中微子實(shí)驗(yàn)裝置的整體形態(tài)就像一只圓桶中浸泡著一個(gè)西瓜。4.根據(jù)材料一和材料二,下列理解不正確的一項(xiàng)是(
)A.兩處實(shí)驗(yàn)都依靠核電站產(chǎn)生的大量中微子來開展基礎(chǔ)研究。B.大亞灣實(shí)驗(yàn)的研究成果可為江門實(shí)驗(yàn)的順利開展奠定基礎(chǔ)。C.江門中微子實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的規(guī)模更大,其研究前景也更為廣闊。D.兩處實(shí)驗(yàn)都具有多元研究目標(biāo),均已取得突破性研究成果。5.江門中微子實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目無疑是一項(xiàng)“超級(jí)工程”。請(qǐng)聯(lián)系兩則材料,簡要概括建設(shè)這一“超級(jí)工程”具有哪些方面的意義。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。(一)伯夷目不視惡色,耳不聽惡聲,非其君不事,非其民不使,治則進(jìn),亂則退,橫政之所出,橫民之所止,不忍居也。伊尹曰:“何事非君?何使非民?治亦進(jìn),亂亦進(jìn)?!痹唬骸疤熘姑褚玻瓜戎X后知,使先覺覺后覺。予,天民之先覺者也,予將以此道覺此民也。”柳下惠不羞污君[1],不辭小官,進(jìn)不隱賢,必以其道,遺佚而不怨,厄窮而不憫,與鄉(xiāng)人處,由由然不忍去也??鬃又R,接淅[2]而行;去魯,曰:“遲遲吾行也,去父母國之道也?!笨梢运俣?,可以久而久,可以處而處,可以仕而仕,孔子也。孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之時(shí)者也。孔子之謂集大成。集大成也者,金聲而玉振[3]之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也。始條理者,智之事也;終條理者,圣之事也。智譬則巧也,圣譬則力也。猶射于百步之外也:其至,爾力也;其中,非爾力也?!保ㄈ〔挠凇睹献印とf章下》)注釋:【1】污君:無道之君。【2】接淅:形容米淘好了,還沒來得及煮,就捧著濕米匆忙離去。【3】金聲而玉振:古代奏樂,開頭以金鐘起音,末尾以玉磬收韻。(二)孟子論伯夷、伊尹、柳下惠,皆曰“圣人也”,而又曰:“伯夷隘,柳下惠不恭。隘與不恭,君子不由也。”圣人之名,豈隘與不恭者所得僭哉!蓋聞圣人之言行不茍而已,將以為天下法也。昔者,伊尹制其行于天下,曰:“何事非君?何使非民?治亦進(jìn),亂亦進(jìn)?!倍笫乐慷嗖荒芮笠烈恼?,由是多進(jìn)而寡退,茍得而害義,此其流風(fēng)末世之弊也。圣人患其弊,于是伯夷出而矯之,制其行于天下,曰:“治則進(jìn),亂則退。非其君不事,非其民不使。”而后世之士多不能求伯夷之心者,由是多退而寡進(jìn),過廉而復(fù)刻,此其流風(fēng)末世之弊也。圣人又患其弊,于是柳下惠出而矯之,制其行于天下,曰:“不羞污君,不辭小官。遺佚而不怨,厄窮而不憫?!倍笫乐慷嗖荒芮罅禄葜恼?,由是多污而寡潔,惡異而尚同,此其流風(fēng)末世之弊也。此三人者,因時(shí)之偏而救之,非天下之中道也,故久必弊。至孔子之時(shí),三圣人之弊,各極于天下矣,故孔子集其行而制成法于天下,曰:“可以速則速,可以久則久,可以仕則仕,可以處則處?!比缓笫ト酥来缶?,而無一偏之弊矣。其所以大具而無弊者豈孔子一人之力哉四人者相為終始也故伯夷不清不足以救伊尹之弊柳下惠不和不足以救伯夷之弊。圣人之所以能大過人者,蓋能以身救弊于天下耳,如皆欲為孔子之行,而忘天下之弊,則惡在其為圣人哉?是故使三人者當(dāng)孔子之時(shí),則皆足以為孔子也,然其所以為之清、為之任、為之和者,時(shí)耳。豈滯于此一端而已乎?茍?jiān)谟谝欢硕?,則不足以為賢人也,豈孟子所謂圣人哉?孟子之所謂“隘與不恭,君子不由”者,亦言其時(shí)爾。故曰:圣人之言行,豈茍而已,將以為天下法也。(取材于王安石《三圣人論》)6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.使先知覺后知
覺:啟悟B.厄窮而不憫
憫:憂愁C.君子不由也
由:在意D.于是伯夷出而矯之
矯:糾正7.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義與用法,相同的一項(xiàng)是(
)A.遺佚而不怨
若亡鄭而有益于君B.伊尹制其行于天下
使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫C.因時(shí)之偏而救之
因擊沛公于坐D.然其所以為之清、為之任、為之和者
然不自意能先入關(guān)破秦8.下列對(duì)文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.橫政之所出,橫民之所止,不忍居也施行暴政的國家,住有暴民的地方,他不愿意停留B.智譬則巧也,圣譬則力也智慧譬如是技巧,圣德譬如是力量C.蓋聞圣人之言行不茍而已,將以為天下法也大概聽說圣人的言語行為不隨隨便便,要把它作為天下的法則D.如皆欲為孔子之行,而忘天下之弊,則惡在其為圣人哉如果都想像孔子那樣周游天下,卻忘記了社會(huì)的弊病,那就成了圣人厭惡的人了9.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。其所以大具而無弊者豈孔子一人之力哉四人者相為終始也故伯夷不清不足以救伊尹之弊柳下惠不和不足以救伯夷之弊10.孟子和王安石都認(rèn)為孔子是集伯夷、伊尹、柳下惠圣賢之大成者,但二人論述有所不同。根據(jù)文意對(duì)兩人的觀點(diǎn)分別加以解說。三、古代詩歌閱讀閱讀下面詩歌,完成下面小題。新葺小園其二【1】蘇軾三年輒去豈無鄉(xiāng),種樹穿池亦漫忙。暫賞不須心汲汲,再來惟恐鬢蒼蒼。應(yīng)成庾信吟枯柳【2】,誰記山公【3】醉夕陽。去后莫憂人剪伐,西鄰幸許庇甘棠【4】。注釋:【1】本詩作于1062年,蘇軾時(shí)任鳳翔府簽判,1065年離任返京?!?】枯柳:東晉大司馬桓溫北征時(shí),看到之前所種的柳樹已經(jīng)十圍,感嘆“木猶如此,人何以堪”。庾信《枯樹賦》中曾化用這一典故。【3】山公:指山簡,西晉名士。【4】甘棠:《詩經(jīng)·召南·甘棠》中有“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇”,周代召公政績顯著,曾在甘棠樹下休息,百姓因此愛護(hù)甘棠樹。11.以下對(duì)詩歌的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“三年”句寫詩人自知三年后離任,此處并非自己的家鄉(xiāng)。B.“種樹”句寫修葺小園的忙碌,也感慨這種忙碌可能徒勞。C.“暫賞”句寫且珍惜當(dāng)下,懷著從容的心態(tài)欣賞小園風(fēng)光。D.尾聯(lián)寫以后鄰居會(huì)幫著修剪園內(nèi)的甘棠樹,因而感到欣慰。12.詩人運(yùn)用想象,描寫了自己離開之后的情景,開拓了詩歌意境。下列句中沒有運(yùn)用想象手法的一項(xiàng)是(
)A.若待上林花似錦,出門俱是看花人。(楊巨源《城東早春》)B.?dāng)?shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。(鄭谷《淮上與友人別》)C.問誰千里伴君行?曉山眉樣翠,秋水鏡般明。(辛棄疾《再用韻送祐之弟歸浮梁》)D.何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào),心字香燒。(蔣捷《舟過吳江》)13.“樹”是本詩的主要意象,請(qǐng)分析詩中的“樹”有哪些內(nèi)涵。四、名篇名句默寫14.在橫線處填寫作品原句。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙的志向是暮春時(shí)節(jié),換上春天的衣服,和五六個(gè)成人、六七個(gè)孩子“
,
”,然后唱著歌回來。(2)杜牧在《阿房宮賦》中,用“
,
”兩句來寫秦國統(tǒng)治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶當(dāng)成石頭土塊,從而表現(xiàn)其奢侈之風(fēng)。(3)《登岳陽樓》中描寫詩人漂泊天涯、疾病纏身、孤單落寞的詩句是:“
,
。”(4)《桂枝香·金陵懷古》一詞中,表現(xiàn)詞人登高望遠(yuǎn),所看到的深秋時(shí)節(jié)金陵最具典型特征的景物的句子:“
,
?!蔽濉⒄緯喿x15.閱讀下面的材料,按要求回答問題?!都t樓夢》寫人突破了傳統(tǒng)敘事文學(xué)類型化的寫法,塑造人物往往“正邪兩賦”、善惡相兼,充分表現(xiàn)出人性的豐富和復(fù)雜。(1)閱讀下面兩段選文,判斷甲、乙是《紅樓夢》中的哪兩個(gè)人物,將人物的名字寫在后面的橫線上。選文一【甲】一肚子沒好氣,滿心里要把開門的踢幾腳,及開了門,并不看真是誰,還只當(dāng)是那些小丫頭子們,便抬腿踢在肋上?!疽摇俊皣唵选绷艘宦暋!炯住窟€罵道:“下流東西們!我素日擔(dān)待你們得了意,一點(diǎn)兒也不怕,越發(fā)拿我取笑兒了?!边x文二【甲】笑道:“你今兒還記著呢!”【乙】道:“一百年還記著呢!比不得你,拿著我的話當(dāng)耳旁風(fēng),夜里說了,早起就忘了?!薄炯住恳娝麐舌翝M面,情不可禁,便向枕邊拿起一根玉簪來,一跌兩段,說道:“我再不聽你說,就同這個(gè)一樣。”【甲】
【乙】
(2)下列表述不符合“正邪兩賦”說法的一項(xiàng)是(
)A.《紅樓夢》的價(jià)值??在敢于如實(shí)描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物。(魯迅)B.清明靈秀,天地之正氣,仁者之所秉也;殘忍乖僻,天地之邪氣,惡者之所秉也。(《紅樓夢》第二回)C.所謂“人各有當(dāng)”也。此方是至理至情,最恨近之野史中,惡則無往不惡,美則無一不美,何不近情理之如是耶?(脂硯齋)D.其暴虐浮躁,頑劣憨癡,種種異常。只一放了學(xué),進(jìn)去見了那些女兒們,其溫厚和平,聰敏文雅,竟又變了一個(gè)人了。(《紅樓夢》第二回)(3)你如何理解《紅樓夢》在塑造人物方面“正邪兩賦”的特點(diǎn)?請(qǐng)從作品中選擇一個(gè)人物(選文中涉及的人物除外),結(jié)合具體情節(jié)加以說明。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面作品,完成下面小題。郵局,郵局!對(duì)于郵局,我一直情有獨(dú)鐘??蔀槭裁脆]局是綠色的,我一直不明就里,但一直覺得綠色和郵局最搭,郵局就應(yīng)該是綠色的。綠色總給人以希望,人們盼望信件的到來,或者期冀信件寄達(dá)的時(shí)候,心里總是充滿期待的。小時(shí)候,我家的老街上,有一家郵局。一座二層小樓,門窗都漆成綠色,門口蹲著一個(gè)粗粗壯壯的郵筒,也是綠色的。這樣醒目的綠色,是郵局留給我最初的印象。我上小學(xué)四年級(jí)時(shí)第一次走進(jìn)這家郵局。那時(shí)的郵局,兼賣報(bào)紙雜志。我花了一角七分錢,買了一本《少年文藝》雜志,覺得內(nèi)容挺好看的,以后每月都到那里買一本。讀初中的時(shí)候,父親因病提前退休,工資銳減,在內(nèi)蒙古風(fēng)雪彌漫的京包線上修鐵路的姐姐,每月會(huì)寄來30元貼補(bǔ)家用。每月我會(huì)拿著匯款單,到這里取錢,順便買《少年文藝》。每一次,心里都充滿期待,都會(huì)感到溫暖,因?yàn)橛小渡倌晡乃嚒飞夏切┧剖嵌堑墓适?,在那里神奇莫測地跳躍;有姐姐的身影,朦朦朧朧在那里閃現(xiàn)。讀初中的時(shí)候,我看過長春電影制片廠的一部電影《鴻雁》。不知為什么,這部電影,留給我印象很深,至今難忘,盡管只是一部普通的黑白片。那個(gè)跋涉在東北林海雪原的郵遞員,怎么也忘不了。我想象著,姐姐每個(gè)月寄給家里的錢,我給姐姐寫的每一封信,也都是裝在郵遞員這樣綠色的郵包里嗎?也都是經(jīng)過漫長的風(fēng)雪或風(fēng)雨中的跋涉嗎?每一次這么想,心里都充滿感動(dòng)——對(duì)郵局,對(duì)郵遞員。那時(shí)候,郵遞員每天上下午兩次挨門挨戶送信,送報(bào)紙。他們騎著自行車——也是綠色的,騎到大院門口,停下車,不下車,腳踩著地,揚(yáng)著脖子,高聲叫喊著誰誰家拿戳兒!就知道誰家有匯款或掛號(hào)信來了。下午放學(xué)后,我有時(shí)會(huì)特別期盼郵遞員喊我家拿戳兒!我從未想過會(huì)來到電影《鴻雁》里演的東北的林海雪原。離開北京時(shí),買了一堆信封信紙,相約給親朋好友寫信。在沒有網(wǎng)絡(luò)和微信的時(shí)代,手寫的書信,這種古老也古典的方式,維系著彼此純樸真摯的感情,讓人期待而珍惜。而信必須要通過郵局,通過郵遞員,讓郵局和郵遞員變得是那么不可或缺的重要。唯如此,分散在天南地北的朋友之間的書信,才能抵達(dá)你的手中。郵局和書信,互為表里,將彼此轉(zhuǎn)化而塑型,即便不是什么珍貴的文人尺牘,只是普通人家家長里短的平安書信,也成為那個(gè)逝去時(shí)代的一個(gè)注腳,一個(gè)特征,讓流逝的青春時(shí)光,有了一個(gè)看得見摸得著的物證。是郵局幫助了我們這些書信的寄達(dá)和存放,沒有讓記憶隨風(fēng)飄散殆盡。郵局,是我們青春情感與記憶的守護(hù)神。那時(shí)候,我來到的是一個(gè)新建的農(nóng)場,四周尚是一片亙古荒原。但不缺少一個(gè)郵局,一間小小的土坯房,里面只有一個(gè)工作人員,胖乎乎的天津女知青。我們所有的信件,都要從她的手里收到或寄出,每一個(gè)知青都和她很熟。但是,她不會(huì)知道,那些收到或寄出的信件里,除了纏綿的心里話,還會(huì)有多少神奇的內(nèi)容,是文字表達(dá)不出的。這個(gè)土坯房的小小的郵局,承載著我們青春歲月里的很多苦辣酸甜。不知去那里寄出多少封信,也不知道到那里取回多少封信,更不知道把農(nóng)場的知青所有來往的信件包裹統(tǒng)統(tǒng)計(jì)算起來,會(huì)是一個(gè)多么龐大的數(shù)字。那時(shí)候,覺得我們來到天邊,北京是那么遠(yuǎn),家是那么遠(yuǎn),朋友們是那么的遠(yuǎn),天遠(yuǎn)地遠(yuǎn)的,小小的郵局是維系著我們和外面世界聯(lián)系的唯一橋梁。命定一般,我和郵局有著割舍不斷的聯(lián)系。從北大荒回到北京,寫寫文章之后,總會(huì)有報(bào)刊、信件、稿費(fèi)寄來,也要自己去郵局領(lǐng)取稿費(fèi),寄送信件和書籍。大約三十年前,我家對(duì)面新建了一家郵局,因?yàn)槌H?,和那里的工作人員都熟悉了。他們中大多都是年輕的姑娘,如果偶爾忘記帶零錢了,或者稿費(fèi)單上寫的姓名有誤,她們都會(huì)幫忙處理,然后笑吟吟對(duì)我說最近在報(bào)紙上看到我的什么文章。那樣子,總讓我感到親切。如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),很多郵件通過微信傳遞,信件銳減;稿費(fèi)大多改為銀行轉(zhuǎn)賬,稿費(fèi)單也隨之銳減。總還是覺得,只是虛擬的網(wǎng)上信件,千篇一律的印刷體字跡,沒有真實(shí)的墨漬淋漓,實(shí)在無趣得很。而那稿費(fèi)單是綠色的,上面有郵局的黑戳兒,讓你能夠感受得到郵局的存在,那張小小的稿費(fèi)單留有郵局的印記,就像風(fēng)吹過水面留下的漣漪?;蛟S是從小到老,郵局伴隨我時(shí)間太長,對(duì)于郵局,總有深深的感情。郵局的存在,讓那些信件,那些稿費(fèi)單,像淬過一遍火一樣,得到了某種意義上的升華。我知道,這種升華,對(duì)于我,是情感上的,是記憶中的,像腳上的老繭一樣,是隨日子一天天走出來的。有一天黃昏,一個(gè)女人騎著自行車,從我身邊飛馳而過。然后,她又立刻掉頭,騎到我的身邊,停下車,問道:“您就是肖老師吧?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,沒有認(rèn)出她來。她高興地說:“看著覺得像您!有小二十年沒見您了,您忘了,那時(shí)候,您常上我們郵局取稿費(fèi)寄書寄信?”我立刻想起來了,那時(shí)候,她還是個(gè)剛上班不久的小姑娘呢!那個(gè)落日熔金的黃昏,我們站在街頭聊了一會(huì)兒。我在想,如果沒有郵局,闊別這么多年,茫茫人海中,熙熙攘攘的街頭,我們?cè)趺纯赡芤谎壅J(rèn)出彼此?是綠色的郵局連接起天南地北,是綠色的郵局讓素不相識(shí)的人彼此如水橫豎相通。郵局!郵局!(取材于肖復(fù)興同名散文)16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.我一直不明就里
就里:其中的緣故B.將彼此轉(zhuǎn)化而塑型
塑型:確定自身的功用C.沒有讓記憶隨風(fēng)飄散殆盡
殆盡:幾乎沒了D.那個(gè)落日熔金的黃昏
熔金:熱度可以熔化黃金17.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.作者少年時(shí)與郵局結(jié)緣是因?yàn)橘徺I《少年文藝》雜志。B.電影《鴻雁》因?yàn)槭呛诎子捌越o作者深刻的印象。C.作者覺得網(wǎng)絡(luò)電子通信形式缺乏真實(shí)感,感到很無趣。D.結(jié)尾“郵局!郵局!”與標(biāo)題有細(xì)微差別,情感更加強(qiáng)烈。18.文章多次提到“綠色”,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,分析其相應(yīng)含義。19.與郵局寄送的書信相比,今天網(wǎng)絡(luò)發(fā)送的微信,有哪些長處和缺失?結(jié)合本文閱讀,寫出你的認(rèn)識(shí)。七、語言文字運(yùn)用20.語言基礎(chǔ)運(yùn)用。①2022年3月29日,在一場春雨中,話劇《雷雨》再次在首都劇場上演,于此,“北京人藝建院七十周年紀(jì)念演出季”正式啟幕。②用家喻戶曉的《雷雨》打頭陣,足以體現(xiàn)此次紀(jì)念演出季的分量。③這部誕生于1933年的曹禺名作,既是中國話劇史上當(dāng)之無愧的高峰,也是北京人藝的看家戲和“壓艙石”。④從1954年首演至今,600余場演出,北京人藝的《雷雨》可以說是長演不衰。⑤一座周公館,八個(gè)主要角色,觀眾對(duì)于故事情節(jié)已十分熟悉,卻還愿買票進(jìn)劇場看演出,看的就是演員們?cè)谖枧_(tái)上如何生動(dòng)地演繹曹禺筆下復(fù)雜的人、深刻的人、值得去悲憫的人。⑥通過一代一代演職人員的努力,使北京人藝的《雷雨》成為觀眾心目中的經(jīng)典之作。(1)下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.第①句中的“于此”應(yīng)改為“由此”。B.加點(diǎn)的兩個(gè)四字成語使用得當(dāng)。C.第③句中“壓艙石”可以換為“導(dǎo)航儀”。D.第⑤句中“于”字去掉不影響句子意思。(2)第⑥句有語病,在保持句意的基礎(chǔ)上修改,將修改后的答案寫在答題卡上。八、作文21.微寫作。學(xué)校團(tuán)委將舉辦傳統(tǒng)文化論壇,擬設(shè)立一位“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形象大使”。請(qǐng)你從下列人物中推舉一人,并撰寫一段推薦語。要求:形象鮮明,主題突出,不超過150字。(孔子、孟子、莊子、杜甫、蘇軾)22.“搭子”是在某些特定場景中基于興趣愛好或活動(dòng)需求結(jié)成伙伴,彼此又無需更多了解的新型社交關(guān)系。比如,一起讀書的“書搭子”,一起鍛煉的“練搭子”。大家對(duì)“搭子”式的伙伴關(guān)系褒貶不一,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,說理充分,條理清晰。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。23.微寫作。春天是耕種的季節(jié),你想把什么種在春天里呢?請(qǐng)以“把______種在春天里”為題目,寫一首小詩或一段抒情文字,分享給同學(xué)們。要求:感情真摯,有感染力,不超過150字。24.作文。禮貌、禮節(jié)、禮樂、禮教……都屬于“禮”的范疇。中國自古就是“禮義之邦”,“禮”在多方面影響著人們的思想言行?!岸Y”延續(xù)至今,不斷被賦予新的內(nèi)容、發(fā)揮新的作用,未來也會(huì)如此……請(qǐng)以“說‘禮’”為題,寫一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語言流暢,書寫清晰。25.誰沒有旅行過?生活中的一次遠(yuǎn)足,心靈的一次探尋,夢境的一次追求……都可以看作是一段旅程。請(qǐng)以“這是一段溫暖的旅程”為題目,寫一篇記敘文。要求:思想健康;內(nèi)容充實(shí),有細(xì)節(jié)描寫;語言流暢,書寫清晰,不少于700字。參考答案:1.A2.C
3.C
4.D
5.有利于推動(dòng)基礎(chǔ)理論研究,開創(chuàng)物理理論新體系,推動(dòng)多領(lǐng)域高水平研究成果的達(dá)成和應(yīng)用。有利于促進(jìn)核心技術(shù)自主創(chuàng)新,推動(dòng)關(guān)鍵部件的研發(fā)生產(chǎn)。提升在復(fù)雜工程中解決挑戰(zhàn)性問題的設(shè)計(jì)和建設(shè)能力?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。A.“不參與粒子間的相互作用”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“中微子僅參與弱相互作用,可以說是來無影去無蹤,只有通過超大體積和超級(jí)靈敏的粒子探測器,才可能被捕捉到”可知,中微子并非不參與粒子間的相互作用,而是“僅參與弱相互作用”。故選A。2.本題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。C.“產(chǎn)生的中微子數(shù)量均居世界首位”錯(cuò)誤,無中生有,根據(jù)原文“核反應(yīng)堆是地球上產(chǎn)生中微子最集中的區(qū)域,陽江和臺(tái)山兩大反應(yīng)堆全面建成后總功率居世界第一,可提供雙倍的實(shí)驗(yàn)樣本”可知,兩大反應(yīng)堆產(chǎn)生的中微子最集中,而非產(chǎn)生的中微子數(shù)量均居世界首位。故選C。3.本題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。C.“國產(chǎn)光電倍增管的產(chǎn)品質(zhì)量已全面超越日本企業(yè)生產(chǎn)的同類產(chǎn)品”錯(cuò)誤,無中生有。根據(jù)原文“光電倍增管此前只有日本企業(yè)能生產(chǎn),為了完成此項(xiàng)實(shí)驗(yàn),國內(nèi)多家企業(yè)和研究所聯(lián)合攻關(guān),成功研制出了世界上探測效率最高的光電倍增管,為實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目建設(shè)助力”可知,文中只是說國內(nèi)成功研制出了世界上探測效率最高的光電倍增管,并沒有在質(zhì)量上與日本企業(yè)生產(chǎn)的同類產(chǎn)品進(jìn)行比較。故選C。4.本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。D.“均已取得突破性研究成果”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“江門中微子實(shí)驗(yàn)預(yù)計(jì)于2024年4月啟動(dòng),將對(duì)當(dāng)前多個(gè)領(lǐng)域的問題做出國際領(lǐng)先水平的研究”可知,選項(xiàng)將未然變成已然,。故選D。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。結(jié)合“對(duì)這些未知問題的研究,將完善我們對(duì)物質(zhì)世界基本規(guī)律的認(rèn)識(shí),引領(lǐng)我們突破現(xiàn)有的理論體系,踏入新物理世界的大門”可知,有利于推動(dòng)基礎(chǔ)理論研究,開創(chuàng)物理理論新體系,推動(dòng)多領(lǐng)域高水平研究成果的達(dá)成和應(yīng)用。結(jié)合“光電倍增管此前只有日本企業(yè)能生產(chǎn),為了完成此項(xiàng)實(shí)驗(yàn),國內(nèi)多家企業(yè)和研究所聯(lián)合攻關(guān),成功研制出了世界上探測效率最高的光電倍增管,為實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目建設(shè)助力”可知,有利于促進(jìn)核心技術(shù)自主創(chuàng)新,推動(dòng)關(guān)鍵部件的研發(fā)生產(chǎn)。結(jié)合“科研人員采用了本體粘接工藝,讓263塊玻璃板渾然一體,完全看不出拼接痕跡。有機(jī)玻璃球內(nèi)部將灌裝2萬噸液體閃爍體,用于捕捉中微子發(fā)出的光。玻璃容器外設(shè)有直徑為41.1米的低放射性不銹鋼網(wǎng)架,這是國內(nèi)最大的單體不銹鋼結(jié)構(gòu)。整個(gè)網(wǎng)架在安裝過程中不允許使用焊接技術(shù),12萬套高強(qiáng)度螺栓鉚接全靠人工完成,建造難度極大”可知,提升在復(fù)雜工程中解決挑戰(zhàn)性問題的設(shè)計(jì)和建設(shè)能力。6.C7.D
8.D
9.其所以大具而無弊者/豈孔子一人之力哉/四人者相為終始也/故伯夷不清/不足以救伊尹之弊/柳下惠不和/不足以救伯夷之弊。
10.①孟子認(rèn)為,伯夷清高自守、伊尹勇于擔(dān)當(dāng)、柳下惠持中平和,孔子集三人優(yōu)點(diǎn)之大成,能夠根據(jù)具體情況靈活應(yīng)對(duì)。②王安石認(rèn)為,伊尹、伯夷、柳下惠的主張都不是中正之道,而是為了匡正時(shí)弊,有針對(duì)性地制定的,后世之士不能從根本上理解其意圖,時(shí)間久了就會(huì)產(chǎn)生新的弊端,下一位圣人就會(huì)提出新的主張來匡正。到了孔子的時(shí)代,社會(huì)各方面的弊端都達(dá)到了極點(diǎn),孔子就集三人主張之大成,根據(jù)具體情況靈活應(yīng)對(duì),孔子的主張就是中正之道,再?zèng)]有偏頗了?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意:(就是要)讓先知道的人啟悟后知道的人。B.正確。句意:艱難困苦也不憂愁C.錯(cuò)誤。由:這樣做,采取。句意:(都)是君子不采取的。D.正確。句意:在這種情況下伯夷出來糾正這種弊端故選C。7.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.而:連詞,表轉(zhuǎn)折,但是;連詞,表承接,不譯。句意:不被任用也不怨恨。/如果滅掉鄭國對(duì)您有好處。B.于:介詞,給;介詞,表比較,比。句意:伊尹給天下制定行為準(zhǔn)則。/致使承擔(dān)棟梁的柱子,比田地里的農(nóng)夫還多。
C.因:介詞,根據(jù);副詞,趁機(jī)。句意:根據(jù)時(shí)代的偏失去拯救它。/趁機(jī)在座位上擊殺沛公
D.然:都是連詞,表轉(zhuǎn)折,但是。句意:但他們表現(xiàn)清高、表現(xiàn)負(fù)責(zé)、表現(xiàn)隨和的原因。/但是我??沒有料到能先進(jìn)?關(guān)中,滅掉秦朝。故選D。8.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。D.欲:想。為:采取。行:做法。惡:怎么。為:是。句意:如果都想采取孔子的做法,卻忽略了(當(dāng)世的)社會(huì)弊端,那怎么能稱得上是圣人呢?故選D。9.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:圣人之道徹底完備而沒有弊端的原因,哪里是孔子一人之力呢,(應(yīng)該)是四位圣人相互傳承(的結(jié)果)啊。所以伯夷(如果)不清高,(就)不能挽救伊尹(時(shí)代)的社會(huì)弊端,柳下惠(如果)不隨和,(就)不能挽救伯夷(時(shí)代)的社會(huì)弊端?!柏M”表反問,其前斷開;“哉”為句末語氣詞,其后斷開;“也”是句末語氣助詞,“故”有承接之意,二者中間斷開;“不足以救伊尹之弊”和“不足以救伯夷之弊”對(duì)稱,所以應(yīng)在其前后斷開。綜上斷句為:其所以大具而無弊者/豈孔子一人之力哉/四人者相為終始也/故伯夷不清/不足以救伊尹之弊/柳下惠不和/不足以救伯夷之弊。10.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)的能力。①孟子認(rèn)為“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之時(shí)者也。孔子之謂集大成”,他認(rèn)為孔子集中了三人的優(yōu)點(diǎn),既有伯夷清高自守、伊尹勇于擔(dān)當(dāng),還有柳下惠持中平和。②王安石認(rèn)為“此三人者,因時(shí)之偏而救之,非天下之中道也,故久必弊。至孔子之時(shí),三圣人之弊,各極于天下矣,故孔子集其行而制成法于天下”,伊尹、伯夷、柳下惠的主張都不是中正之道,而是為了匡正時(shí)弊,有針對(duì)性地制定的,后世之士不能從根本上理解其意圖,時(shí)間久了就會(huì)產(chǎn)生新的弊端,下一位圣人就會(huì)提出新的主張來匡正。到了孔子的時(shí)代,社會(huì)各方面的弊端都達(dá)到了極點(diǎn),孔子就集三人主張之大成,根據(jù)具體情況靈活應(yīng)對(duì),孔子的主張就是中正之道,再?zèng)]有偏頗了。參考譯文:(一)伯夷眼睛不看丑惡的事物,耳朵不聽邪惡的聲音,不是他(心目中理想)的君主(就)不侍奉,不是他(心目中理想)的百姓(就)不差遣,天下太平就出來做官,天下混亂就隱退不出,施行暴政的國家,住有暴民的地方,他(都)不愿意停留。伊尹說:“(我)哪里侍奉的是昏君呢?(我)哪里差遣的是暴民呢?天下太平時(shí)(可以)出來做官,天下混亂時(shí)也(可以)出來做官?!彼f:“上天生育這些百姓,(就是要)讓先知道的人啟悟后知道的人,讓先覺悟的人啟悟后覺悟的人。我是上天生育的人中先覺悟的人,我要用圣賢之道啟悟這些百姓?!绷禄莶话眩ㄊ谭睿o道之君當(dāng)作恥辱,不拒絕低微的官職,(如果)出來做官就不隱藏(自己的)才能,一定按自己的原則(辦事),不被任用也不怨恨,艱難困苦也不憂愁,與俗人相處,(也)自自在在地不愿離去??鬃与x開齊國(的時(shí)候),米淘好了,還沒來得及煮,就捧著濕米匆忙離去;離開魯國(的時(shí)候),(卻)說:“我們慢慢走吧,(這)是離開父母之邦的路啊?!睉?yīng)該快就快,應(yīng)該慢就慢,應(yīng)該隱退就隱退,應(yīng)該做官就做官。這(就)是孔子。孟子說:“伯夷,是清高的圣人;伊尹,是負(fù)責(zé)的圣人;柳下惠,是隨和的圣人;孔子,是合時(shí)宜的圣人??鬃涌梢苑Q為集大成的人。集大成的人,就如同奏樂,開頭以金鐘起音,末尾以玉磬收韻(集眾音之大成)。金鐘起音,是有條理地開始;玉磐收韻,是有條理地結(jié)束。有條理地開始,是智慧方面的事;有條理地結(jié)束,是圣德方面的事。智慧譬如是技巧,圣德譬如是力量。猶如在百步之外射箭:箭(能)射到(靶子的位置),是(靠)你的力量;箭(能)射中(靶心),不是(靠)你的力量(而是靠你的技巧)?!保ǘ┟献幼h論伯夷、伊尹、柳下惠,都(把他們)稱為“圣人”,但又說:“伯夷狹隘,柳下惠不嚴(yán)肅。狹隘和不嚴(yán)肅,(都)是君子不采取的。”圣人的美名,怎么能是狹隘和不嚴(yán)肅的人能夠得到的呢!(我)大概聽說圣人的言語行為不隨隨便便,要把它作為天下的法則。從前,伊尹給天下制定行為準(zhǔn)則,說:“(我)哪里侍奉的是昏君呢?(我)哪里差遣的是暴民呢?天下太平時(shí)(可以)出來做官,天下混亂時(shí)也(可以)出來做官?!钡笫乐看蠖嗖荒芴角笠烈ㄟ@樣做)的真正意圖,因此大多追求做官而很少選擇隱退,不正當(dāng)?shù)孬@利而損害大義,這真是不良社會(huì)風(fēng)氣的弊端啊。圣人擔(dān)心這種弊端,在這種情況下伯夷出來糾正這種弊端,給天下制定行為準(zhǔn)則,說:“天下太平就出來做官,天下混亂就隱退不出。不是我(心目中理想)的君主(就)不侍奉,不是我(心目中理想)的百姓(就)不差遣?!钡笫乐看蠖嗖荒芴角蟛模ㄟ@樣做)的真正意圖,因此大多選擇隱退而很少追求做官,過于方正和過于苛刻,這真是不良社會(huì)風(fēng)氣的弊端啊。圣人又擔(dān)心這種弊端,在這種情況下柳下惠出來糾正這種弊端,給天下制定行為準(zhǔn)則,說:“不把(侍奉)無道之君當(dāng)作恥辱,不拒絕低微的官職。不被任用也不怨恨,艱難困苦也不憂愁?!钡笫乐看蠖嗖荒芴角罅禄荩ㄟ@樣做)的真正意圖,因此大多行為不檢而很少潔身自好,不喜歡不同意見而混同于流俗,這真是不良社會(huì)風(fēng)氣的弊端啊。這三位圣人,(制定的準(zhǔn)則都是)根據(jù)時(shí)代的偏失去拯救它,(并)不是天下的中正之道,因此時(shí)間久了一定會(huì)產(chǎn)生弊端。到了孔子的時(shí)代,三位圣人(面臨)的弊端,在社會(huì)各方面都達(dá)到了極點(diǎn),所以孔子綜合了三位圣人的做法給天下制定全面的行為準(zhǔn)則,說:“應(yīng)該快就快,應(yīng)該慢就慢;應(yīng)該做官就做官,應(yīng)該隱退就隱退。”這之后圣人之道徹底完備了,沒有任何偏頗的弊端了。圣人之道徹底完備而沒有弊端的原因,哪里是孔子一人之力呢,(應(yīng)該)是四位圣人相互傳承(的結(jié)果)啊。所以伯夷(如果)不清高,(就)不能挽救伊尹(時(shí)代)的社會(huì)弊端,柳下惠(如果)不隨和,(就)不能挽救伯夷(時(shí)代)的社會(huì)弊端。圣人能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人的原因,大概是(因?yàn)樗麄儯┠苡米约海ǖ淖龇ǎ﹣砭戎紊鐣?huì)弊端吧,如果都想采取孔子的做法,卻忽略了(當(dāng)世的)社會(huì)弊端,那怎么能稱得上是圣人呢?所以假使三位圣人處在孔子的時(shí)代,那么(他們)都能成為孔子,但他們表現(xiàn)清高、表現(xiàn)負(fù)責(zé)、表現(xiàn)隨和的原因,(不過)是時(shí)代(需要)罷了。哪里會(huì)拘泥于其中一種做法呢?如果(只)拘泥于其中一種做法,那么(他們)就(連)賢人(都)稱不上,哪里(能)成為孟子所說的圣人呢?孟子所說的“狹隘和不嚴(yán)肅,是君子不采取的”,(這)也是(針對(duì))他的時(shí)代特點(diǎn)說的。所以說:圣人的言語行為,哪能隨隨便便就算了,要把它作為天下的法則啊。11.D12.B
13.(1)“樹”代表了小園風(fēng)光,體現(xiàn)了詩人對(duì)小園景致的喜愛。(2)“樹”代表了詩人在鳳翔的生活,寄托了詩人對(duì)在此度過的美好時(shí)光的留戀。(3)“樹”代表了詩人的靜水流深老師功業(yè),暗含詩人對(duì)自己政績的自信。【解析】11.本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。D.“寫以后鄰居會(huì)幫著修剪園內(nèi)的甘棠樹,因而感到欣慰”錯(cuò),最后兩句表達(dá)了詩人對(duì)自己園中樹木被砍伐的擔(dān)憂,但他幸運(yùn)地得到了鄰居的許可,讓甘棠花得以庇護(hù)。故選D。12.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。B.“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦”,意思是微風(fēng)傳來笛聲幽咽,離亭沉浸在暮色中,你就要南下瀟湘,而我卻要奔向西秦。是實(shí)景,沒有運(yùn)用想象手法。故選B。13.本題考查學(xué)生分析詩歌意象內(nèi)涵的能力。這首詩詞以簡潔的詞句展現(xiàn)了蘇軾對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)歲月的感慨。詩人以一種淡淡的憂傷和深情,描繪了自己在小園中忙碌的景象,并表達(dá)了對(duì)自身衰老和時(shí)間的擔(dān)憂。詩中出現(xiàn)的庾信是一個(gè)傳世的文人形象,通過與他的對(duì)比,詩人表達(dá)了對(duì)長壽和保持詩意的向往。最后兩句則展現(xiàn)了詩人對(duì)自己努力修葺的樹木被砍伐的憂慮,但也傳遞出鄰居的友善和支持。整首詩詞以簡潔而含蓄的語言,表達(dá)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)、自然和人生的深深情感,展示了蘇軾獨(dú)特的感慨和對(duì)生活的思考?!皶嘿p不須心汲汲,再來惟恐鬢蒼蒼”中“暫賞”句寫且珍惜當(dāng)下,懷著從容的心態(tài)欣賞小園風(fēng)光?!皹洹贝砹诵@風(fēng)光,體現(xiàn)了詩人對(duì)小園景致的喜愛。“應(yīng)成庾信吟枯柳,誰記山公醉夕陽”運(yùn)用典故,表達(dá)對(duì)小園生活的留戀。“樹”代表了詩人在鳳翔的生活,寄托了詩人對(duì)在此度過的美好時(shí)光的留戀?!叭ズ竽獞n人剪伐,西鄰幸許庇甘棠”最后兩句表達(dá)了詩人對(duì)自己園中樹木被砍伐的擔(dān)憂,但他幸運(yùn)地得到了鄰居的許可,讓甘棠花得以庇護(hù)。“樹”代表了詩人的靜水流深老師功業(yè),暗含詩人對(duì)自己政績的自信。14.
浴乎沂
風(fēng)乎舞雩
鼎鐺玉石
金塊珠礫
親朋無一字
老病有孤舟
千里澄江似練
翠峰如簇【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:沂、舞雩、鼎、鐺、礫、澄、練、簇。15.(1)
寶玉
襲人(2)B(3)“正邪兩賦”指豐富復(fù)雜的人性,“正邪兩賦”之人善惡相兼,是既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)的“真的人物”。王熙鳳的性格就具有多面性。一方面她陰險(xiǎn)惡毒、見利忘義,如毒設(shè)相思局,幾次耍弄心懷不軌的賈瑞;如弄權(quán)鐵檻寺,為了3000兩銀子,間接逼死了金哥和長安守備之子。另一方面她又聰明能干,在秦可卿死后協(xié)理寧國府,諸事井井有條;而且人情練達(dá)、幽默風(fēng)趣,如笑稱賈母額上的包是“盛福壽盛滿了”,不失機(jī)智和體貼?!驹斀狻浚?)本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力?!耙欢亲記]好氣”的是寶玉在門外扣門時(shí)門內(nèi)無人應(yīng)答,后面是襲人開的門,開門后怒氣未消寶玉一腳踢了過去,剛好踢到襲人。所以,“甲”是寶玉,“乙”是襲人。(2)本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。B.這是作者闡釋天地生人,為什么會(huì)出現(xiàn)大仁大惡的原因。原因是天地間本就存在正邪二氣,仁者秉正氣而生,就是應(yīng)運(yùn)而生,運(yùn)就是正氣;惡者秉邪氣而生,就是應(yīng)劫而生,劫就是邪氣。而不是具體的人物“善惡相兼”“豐富和復(fù)雜”,即“正邪兩賦”。故選B。(3)本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析能力。首先要解釋“正邪兩賦”,即塑造人物時(shí)“善惡相兼,充分表現(xiàn)出人性的豐富和復(fù)雜”,拒絕和避免“臉譜化”。然后以《紅樓夢》中善惡相兼、正邪難分的人物為例,分別列舉其“正”“邪”的實(shí)例。全書中可以列舉的人物很多,如寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐等人,都是豐富和立體的“善惡相兼”人物形象。如以鳳姐為例,她既有“邪”的一面,比如她陰險(xiǎn)惡毒,毒設(shè)相思局,耍弄心懷不軌的賈瑞,間接地導(dǎo)致了賈瑞的死亡,還有“用借劍殺人”,致使尤二姐“吞生金自逝”等;比如她見利忘義,弄權(quán)鐵檻寺,為了3000兩銀子,間接逼死了金哥和長安守備之子,這也是她后來走向悲劇結(jié)局的一處伏筆和地雷。她也有“正”的一面,
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