書(shū)香校園心得體會(huì)

書(shū)香校園心得體會(huì)書(shū)香校園心得體會(huì)「篇一」書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是靈魂的詩(shī)篇；書(shū)亦是心靈的共舞。我不管是在學(xué)校，在家里，一直都有這個(gè)習(xí)慣。我們學(xué)校很美麗，這里有五彩繽紛的花朵；一棟棟高大的教學(xué)樓；郁郁蔥蔥的花草樹(shù)木。但如果你問(wèn)我我們學(xué)校的特色是什么我會(huì)毫不猶豫地告訴你，是校園里三三兩兩捧著書(shū)的學(xué)生們。漫步在校園里，隨處可見(jiàn)看著書(shū)的學(xué)生。他們邊走邊看，或坐在地上看……大家看的書(shū)很雜，比如科技書(shū)，作文書(shū)，漫畫(huà)書(shū)，又或者是學(xué)校發(fā)的雜志，大家看得都很認(rèn)真，表情也會(huì)隨著故事情節(jié)發(fā)生變化，我看著書(shū)名看著他們的表情，好像能讀到主人公的處境，看出故事內(nèi)容，并聞見(jiàn)濃濃的書(shū)香味。為什么會(huì)有那么多同學(xué)看書(shū)呢？一切都?xì)w功于我們的校長(zhǎng)，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)在晨會(huì)上一直叮囑我們，她讓我們一定要會(huì)讀書(shū)，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，只有讀書(shū)才能凈化我們的心靈，讓我們的靈魂得到升華，就這樣很多人都想得到升華，所以紛紛到學(xué)校圖書(shū)館借書(shū)看，原本冷清的圖書(shū)館一下子就變得熱鬧起來(lái)了，還新添加了好幾個(gè)圖書(shū)管理員。有時(shí)候我想找找我想看的書(shū)但基本上都被借光了，每次一到周三我們就趁下課時(shí)間以光的速度飛奔到圖書(shū)室。（因?yàn)橹芤簧衔缡且荒昙?jí)借書(shū)時(shí)間，下午是二年級(jí)借書(shū)時(shí)間，周二是三年級(jí)借書(shū)時(shí)間，以此類(lèi)推。）有時(shí)跑得慢的同學(xué)或懶得跑的同學(xué)都會(huì)在包里自備一本課外書(shū)，一下課就以光速?gòu)某閷侠锍槌稣n外書(shū)來(lái)看，一直到上課才戀戀不舍地把書(shū)放回書(shū)包，有些同學(xué)還不忘瞟自己的書(shū)多幾眼。我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樗刮业撵`魂得到了升華，讓我的生活更豐富多彩。書(shū)香校園心得體會(huì)「篇二」自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。常言道：“茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花”。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么“書(shū)中自有黃金屋”等等，都不足取。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記讀書(shū)心得。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，寫(xiě)作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。書(shū)香校園心得體會(huì)「篇三」為全面提高我校教師隊(duì)伍整體素質(zhì)和教育教學(xué)技能，促進(jìn)校本教研活動(dòng)的開(kāi)展，營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，促進(jìn)新課程的有效實(shí)施和教育質(zhì)量的穩(wěn)步提高，我校本年度開(kāi)展了全校教師讀書(shū)活動(dòng)，現(xiàn)將本項(xiàng)活動(dòng)情況總結(jié)如下：一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，營(yíng)造濃郁讀書(shū)氛圍1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。由校領(lǐng)導(dǎo)成立的教師讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)全校教師讀書(shū)活動(dòng)進(jìn)行組織指導(dǎo)，制定教師讀書(shū)活動(dòng)計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，統(tǒng)一部署、周密安排，做好讀書(shū)活動(dòng)宣傳工作。召開(kāi)全體教師會(huì)議，進(jìn)行動(dòng)員。2.明確閱讀書(shū)目。我校為全體教師征訂了繼續(xù)教師培訓(xùn)教材《師生心理溝通理念、方法、應(yīng)用》，動(dòng)員全體教師進(jìn)行認(rèn)真閱讀，營(yíng)造濃郁書(shū)香校園氛圍。3.明確閱讀方式。采取了集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)相結(jié)合的形式，以個(gè)人學(xué)習(xí)為主，保證教師每天半小時(shí)讀書(shū)時(shí)間。要求教師及時(shí)認(rèn)真做好讀書(shū)筆記，并將教師讀書(shū)學(xué)習(xí)情況納入學(xué)期末考核。4.明確閱讀要求。要求教師在閱讀時(shí)，做好批注或讀書(shū)筆記摘抄工作，寫(xiě)好讀書(shū)筆記和心得體會(huì)。每位教師期末撰寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感或結(jié)合所教學(xué)科的教學(xué)反思。(不少于500字);要求教師將堅(jiān)持讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合，要用從書(shū)中學(xué)得的現(xiàn)代的教育理念指導(dǎo)教學(xué)工作實(shí)踐，認(rèn)真學(xué)習(xí)師生心理溝通的方法，邊學(xué)習(xí)教育理論，邊轉(zhuǎn)變教育觀念，邊總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，邊進(jìn)行自我反思。二、利用網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)建業(yè)務(wù)提升平臺(tái)充分結(jié)合圖書(shū)館網(wǎng)絡(luò)研修，創(chuàng)建教師的讀書(shū)平臺(tái)，提升教師的教育教學(xué)能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)。三、精心組織，開(kāi)展豐富讀書(shū)交流活動(dòng)定期開(kāi)展了讀書(shū)交流活動(dòng)，交流讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)與心得，總結(jié)讀書(shū)活動(dòng)的成效與不足，在校內(nèi)創(chuàng)設(shè)了良好的讀書(shū)交流的學(xué)習(xí)氛圍，真正促進(jìn)了教師讀書(shū)活動(dòng)的有序開(kāi)展，也提高了教師閱讀的實(shí)效性。書(shū)香校園心得體會(huì)「篇四」《中國(guó)國(guó)家地理》，原名《地理知識(shí)》，是關(guān)于地理的月刊，該刊的文章和圖片經(jīng)常被中央及地方媒體轉(zhuǎn)載。具有很強(qiáng)的可讀性和收藏價(jià)值，國(guó)內(nèi)外很多家圖書(shū)館已經(jīng)把該刊作為重點(diǎn)收藏期刊。內(nèi)容以中國(guó)地理為主，兼具世界各地不同區(qū)域的自然、人文景觀和事件，并揭示其背景和奧秘，另亦涉及天文、生物、歷史和考古等領(lǐng)域。是中國(guó)大陸著名的有關(guān)地理的雜志。因該社隸屬中國(guó)科學(xué)院，有一大批自然地理和人文地理的專(zhuān)家學(xué)者作為該社顧問(wèn)，同時(shí)還有許多戰(zhàn)斗在科考第一線(xiàn)的工作者與雜志社保持著密切的聯(lián)系，因此具有很強(qiáng)的獨(dú)家性和權(quán)威性。每讀一期《中國(guó)國(guó)家地理》，我都會(huì)為祖國(guó)地理的壯美、奇麗而驚嘆。這是中國(guó)乃至世界的一條美景高度集中的景觀長(zhǎng)廊，自然景觀類(lèi)型之齊全多樣，異彩紛呈乃世所罕見(jiàn)；從海平面的長(zhǎng)江口到地球之巔的珠穆朗瑪；從中國(guó)地勢(shì)的第三階梯到第一階梯；從盆地到平原到高原；從丘陵到低山中山高山極高山；從淡水湖到咸水湖；從雨林到灌叢到草原荒漠；優(yōu)美壯麗同在，幽景曠景并存。這條路還是人文的巡禮和歷史的隧道：從浙江河姆渡7000年前的水稻到昌都卡諾遺址的小米；從良渚文化的玉到三星堆的銅；從周莊的老屋到丹巴的碉樓；從唐蕃古道到藏彝大走廊東西漢藏，南北羌彝，無(wú)分尊卑，多元一體。這樣的一條大道，路雖人為，景乃天造，鐘自然之大美，顯人文之深?yuàn)W?！吨袊?guó)國(guó)家地理》把視角放在大家比較陌生的西部地區(qū)，把其中最美、最精彩的一段——川藏線(xiàn)展現(xiàn)在讀者面前。編者從不同的角度展現(xiàn)了318國(guó)道作為中國(guó)人的景觀大道象征意義。從“杜鵑花之路”、“峽谷之路”、“民居之路”、“溫泉之路”、“宗教之路”、“愛(ài)情之路”等自然和人文角度來(lái)探索。川藏路段景觀之美，不僅僅是因?yàn)椴卦诟咴宋醋R(shí)，而是美在別致、大方、隨意，美在你見(jiàn)不到她時(shí)會(huì)夢(mèng)寐以求，見(jiàn)到她時(shí)會(huì)覺(jué)得相見(jiàn)恨晚。318國(guó)道給中國(guó)的形象又打造了一個(gè)符號(hào)，創(chuàng)造了一個(gè)象征，給熱愛(ài)中國(guó)的人又提供了一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)的理由?！笆澜缡且槐緯?shū)，不旅行的人只是讀了其中的一頁(yè)”?；蛟S是為了讓自己的生活更簡(jiǎn)單些，或許是為了讓自己的靈魂更純潔些，或許是為了讓自己的視野更開(kāi)闊些，或許是為了讓自己的心胸更寬廣些很多人愛(ài)上了旅行。熱愛(ài)旅行的人肯定會(huì)愛(ài)上中國(guó)人的景觀大道——318國(guó)道。期待將來(lái)有一天，我可以選擇自己喜歡的生活方式，行走在318國(guó)道上。中國(guó)地理就像有一層面紗，好像永遠(yuǎn)不知道她的真面目，已知永遠(yuǎn)比未知少。中國(guó)地理，就像一張沒(méi)有邊的大蜘蛛網(wǎng)，牽連到古今歷史，人文地貌等等。中國(guó)地理，神奇美麗，讓人永遠(yuǎn)覺(jué)得新奇。中國(guó)地理，似乎有著一股巨大的魔力，讓人停不下腳步去探索她的奧秘。所以現(xiàn)在，我已深深地對(duì)中國(guó)地理產(chǎn)生了一種喜愛(ài)之情，有空就翻閱，來(lái)借此拓寬自己的地理知識(shí)，提升自己的知識(shí)面。書(shū)香校園心得體會(huì)「篇五」新教育有一個(gè)重要的主張：行動(dòng)，就有收獲;堅(jiān)持，才有奇跡。新教育人在積極探索閱讀理論的同時(shí)，自覺(jué)地開(kāi)展了許多閱讀的實(shí)踐與行動(dòng)，為推進(jìn)中國(guó)的書(shū)香校園建設(shè)和書(shū)香社會(huì)的形成，做出了重要的貢獻(xiàn)。(一)營(yíng)造書(shū)香校園：閱讀立校營(yíng)造書(shū)香校園，就是通過(guò)創(chuàng)造濃厚的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開(kāi)展多彩的讀書(shū)活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì)的形成。正如蘇霍姆林斯基先生所言：“一個(gè)學(xué)?？梢允裁炊紱](méi)有，只要有了為教師和學(xué)生精神成長(zhǎng)而準(zhǔn)備提供的圖書(shū)，那就是學(xué)校了”。的確，學(xué)校，首先意味著閱讀，因此，怎么樣評(píng)價(jià)閱讀對(duì)于一個(gè)學(xué)校的意義都不為過(guò)。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。基于此，新教育實(shí)驗(yàn)從最初的“六大行動(dòng)”到如今的“十大行動(dòng)”，都將“營(yíng)造書(shū)香校園”作為各大行動(dòng)之首。這是因?yàn)樾陆逃鳛橐豁?xiàng)基于教育行動(dòng)的實(shí)驗(yàn)，將閱讀作為撬動(dòng)教育教學(xué)改革的重要基礎(chǔ)和行動(dòng)源頭。在全國(guó)參加新教育實(shí)驗(yàn)的幾千所學(xué)校中，營(yíng)造書(shū)香校園往往成為他們參與新教育項(xiàng)目的首選，他們會(huì)將學(xué)校圖書(shū)館、年級(jí)圖書(shū)廣場(chǎng)和班級(jí)圖書(shū)角建設(shè)作為首先予以重視和投入的方面。這一方面源于新教育重視將閱讀作為實(shí)驗(yàn)的起點(diǎn)，另一方面他們認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是教師還是學(xué)生，閱讀是孩子們面臨的第一個(gè)重大問(wèn)題，是孩子們不可規(guī)避的第一道門(mén)檻，也是使學(xué)校煥發(fā)出勃勃生機(jī)的重要基礎(chǔ)。無(wú)論是在圖書(shū)室，還是在教室，乃至學(xué)校的走廊，書(shū)籍都能觸手可及。試想一下：老師和學(xué)生徜徉在充滿(mǎn)書(shū)籍的校園，漫步在書(shū)香濃郁的校園，與圣賢對(duì)話(huà)，和雅士交流，這該是一所多么令人期待和神往的校園！(二)倡導(dǎo)共讀理念：共同生活共讀的傳統(tǒng)，也許可以上溯到文字尚未產(chǎn)生的遠(yuǎn)古口耳相傳的時(shí)代，可以設(shè)想在一堆篝火旁，一群人在聽(tīng)一位老者講述先人講給他的那些故事。如果老者的記憶是一本書(shū)的話(huà)，他的講述便是朗讀者的角色，將種族和人類(lèi)中那些最重要的最值得流傳的故事傳給后人。這種共讀，其實(shí)就是一種精神文化生活。早在2007年的新教育年會(huì)上，我們就提出了“共讀共寫(xiě)共同生活”的理念。新教育所倡導(dǎo)的“共讀”理念，是基于教育與學(xué)習(xí)是建立在一種有效對(duì)話(huà)基礎(chǔ)上的理解。最好的學(xué)習(xí)應(yīng)該是充滿(mǎn)著魅力的知識(shí)與學(xué)習(xí)者對(duì)話(huà)的過(guò)程，是教師和學(xué)生的對(duì)話(huà)過(guò)程，是師師之間、生生之間、師生之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。而學(xué)習(xí)本身就理該是一個(gè)共讀共寫(xiě)的過(guò)程，是一個(gè)共同生活的過(guò)程。閱讀作為這種對(duì)話(huà)的前提和必要條件，共讀便是教育過(guò)程中的較好的選擇。(三)探索兒童課程：幸福童年新教育一直主張，把最美好的童書(shū)給最美麗的童年。長(zhǎng)期以來(lái)，我們只關(guān)注兒童的軀體發(fā)育，而忽視了關(guān)心兒童的精神成長(zhǎng)，以致于我們現(xiàn)在的很多兒童成了軀體上的“巨人”