廣西高等職業(yè)教育考試（新職教高考）《語(yǔ)文》模擬試卷 （第47套）

廣西高等職業(yè)教育考試（新職教高考）《語(yǔ)文》模擬試卷（第47套）一、單項(xiàng)選擇題（共10題，每題2分，共20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用14分下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A.畸形（jī）龜裂（guī）鮮為人知（xiǎn）B.緋紅（fēi）倔強(qiáng)（jué）風(fēng)雪載途（zài）C.鏤空（lòu）瀕臨（pín）銳不可當(dāng)（dāng）D.熾熱（chì）驀然（mù）強(qiáng)詞奪理（qiáng）答案：B解釋：A項(xiàng)中“龜裂”的“龜”應(yīng)讀“jūn”；C項(xiàng)中“瀕臨”的“瀕”應(yīng)讀“bīn”；D項(xiàng)中“驀然”的“驀”應(yīng)讀“mò”，“強(qiáng)詞奪理”的“強(qiáng)”應(yīng)讀“qiǎng”。本題考查常見(jiàn)易錯(cuò)字的讀音。大綱1.1難度：易下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A.寒暄修葺眼花瞭亂重蹈覆轍B.籍貫斑斕銷聲匿跡張皇失措C.狼籍煩躁因地制宜莫衷一事D.推崇贓物相形見(jiàn)拙一泄千里答案：B解釋：A項(xiàng)中“眼花瞭亂”應(yīng)為“眼花繚亂”；C項(xiàng)中“狼籍”應(yīng)為“狼藉”，“莫衷一事”應(yīng)為“莫衷一是”；D項(xiàng)中“相形見(jiàn)拙”應(yīng)為“相形見(jiàn)絀”，“一泄千里”應(yīng)為“一瀉千里”。本題考查常見(jiàn)易錯(cuò)字的字形。大綱1.2難度：易依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）廣西的山水風(fēng)光______，這里的山______，水______，每一處景色都如詩(shī)如畫(huà)。特別是那聞名遐邇的漓江，江水悠悠，兩岸山峰連綿，仿佛一幅天然的水墨畫(huà)。而廣西的美食文化也______，桂林米粉以其獨(dú)特的風(fēng)味征服了無(wú)數(shù)食客，恭城瑤鄉(xiāng)油茶那濃郁的香氣更是讓人回味無(wú)窮。A.美不勝收奇形怪狀清澈見(jiàn)底別具一格B.琳瑯滿目千奇百怪波光粼粼獨(dú)樹(shù)一幟C.美不勝收千奇百怪清澈見(jiàn)底別具一格D.琳瑯滿目奇形怪狀波光粼粼獨(dú)樹(shù)一幟答案：C解釋：“美不勝收”形容美好的東西很多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)，用于形容山水風(fēng)光合適；“琳瑯滿目”多形容美好的事物很多，一般用于形容商品、書(shū)籍等，不用于形容山水，所以第一空選“美不勝收”?！扒姘俟帧毙稳莞鞣N各樣奇怪的事物，可用于形容山的形態(tài)；“奇形怪狀”強(qiáng)調(diào)形狀奇特怪異，“千奇百怪”更能體現(xiàn)山的多樣形態(tài)，第二空選“千奇百怪”?！扒宄阂?jiàn)底”形容水很清澈，能看到水底，符合對(duì)水的描述；“波光粼粼”形容波光明凈，側(cè)重于水面的光亮，“清澈見(jiàn)底”更能突出水的清澈本質(zhì)，第三空選“清澈見(jiàn)底”?！皠e具一格”表示另有一種獨(dú)特的風(fēng)格，用于形容美食文化獨(dú)特恰當(dāng)；“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻與眾不同，自成一家，更強(qiáng)調(diào)在眾多事物中形成獨(dú)特的風(fēng)格，“別具一格”更側(cè)重于本身具有獨(dú)特風(fēng)格，第四空選“別具一格”。本題考查詞語(yǔ)的正確搭配與運(yùn)用。大綱1.3難度：中下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A.劉三姐的傳說(shuō)在廣西地區(qū)家喻戶曉，她的歌聲仿佛具有一種神奇的力量，至今仍在人們心中傳唱。B.面對(duì)困難，我們要保持樂(lè)觀積極的心態(tài)，不能總是杞人憂天，自尋煩惱。C.他在學(xué)習(xí)上總是不求甚解，對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都要深入鉆研，所以成績(jī)一直名列前茅。D.廣西的民族文化豐富多彩，各民族的傳統(tǒng)節(jié)日各具特色，讓人應(yīng)接不暇。答案：C解釋：“不求甚解”意思是只求知道個(gè)大概，不求徹底了解，常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入，與后面“對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都要深入鉆研”意思相悖。A項(xiàng)“家喻戶曉”指家家戶戶都知道，形容人所共知，使用恰當(dāng)；B項(xiàng)“杞人憂天”比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心，使用恰當(dāng)；D項(xiàng)“應(yīng)接不暇”原形容景物繁多，來(lái)不及觀賞，后多形容來(lái)人或事情太多，應(yīng)付不過(guò)來(lái)，使用恰當(dāng)。本題考查成語(yǔ)的正確使用。大綱1.3難度：中下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.通過(guò)這次對(duì)廣西歷史文化的深入學(xué)習(xí)，使我對(duì)家鄉(xiāng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。B.能否提高學(xué)習(xí)成績(jī)，關(guān)鍵在于勤奮刻苦的程度。C.廣西的許多特產(chǎn)，如沙田柚、螺螄粉等，不僅聞名全國(guó)，而且享譽(yù)世界。D.學(xué)校開(kāi)展的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，極大地豐富了同學(xué)們的校園文化生活和學(xué)習(xí)興趣。答案：C解釋：A項(xiàng)“通過(guò)……使……”同時(shí)使用，導(dǎo)致句子缺少主語(yǔ)，應(yīng)刪去“通過(guò)”或“使”；B項(xiàng)“能否”是兩面，“勤奮刻苦的程度”是一面，兩面對(duì)一面，應(yīng)改為“提高學(xué)習(xí)成績(jī)，關(guān)鍵在于勤奮刻苦的程度”；D項(xiàng)“豐富”與“學(xué)習(xí)興趣”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“極大地豐富了同學(xué)們的校園文化生活，激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣”。C項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病。本題考查病句的辨析。大綱1.4難度：中下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A.我不明白，為什么他的行為會(huì)如此怪異？B.廣西有很多著名的景點(diǎn)，比如桂林的漓江、陽(yáng)朔的十里畫(huà)廊、北海的銀灘……等等。C.“你這是怎么啦？小雯?！眿寢岅P(guān)切地問(wèn)道。D.他的文章寫(xiě)得真好，語(yǔ)言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富。答案：D解釋：A項(xiàng)“為什么他的行為會(huì)如此怪異”是陳述句，不是疑問(wèn)句，應(yīng)把問(wèn)號(hào)改為句號(hào)；B項(xiàng)“……”和“等等”不能同時(shí)使用，應(yīng)刪去其中一個(gè)；C項(xiàng)“你這是怎么啦？小雯?！睉?yīng)改為“你這是怎么啦，小雯？”。D項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用正確。本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。大綱1.5難度：中下列修辭手法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.廣西的山水難道不迷人嗎？（反問(wèn)）B.那綿延的山峰像一條沉睡的巨龍。（比喻）C.鳥(niǎo)兒在枝頭歡快地唱著動(dòng)聽(tīng)的歌。（擬人）D.他長(zhǎng)得很像他的父親。（比喻）答案：D解釋：A項(xiàng)“難道……嗎？”是反問(wèn)句的標(biāo)志；B項(xiàng)把“山峰”比作“巨龍”，是比喻句；C項(xiàng)“歡快地唱著動(dòng)聽(tīng)的歌”把鳥(niǎo)兒當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，是擬人句；D項(xiàng)“他長(zhǎng)得很像他的父親”只是陳述一種相似關(guān)系，不是比喻句，比喻句需要本體和喻體是本質(zhì)不同的事物。本題考查修辭手法的判斷。大綱1.6難度：易（二）文學(xué)和文化常識(shí)6分下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。B.魯迅，原名周樹(shù)人，他的代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。C.莫泊桑，法國(guó)作家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。D.《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，作者是羅貫中。答案：D解釋：《水滸傳》的作者是施耐庵，羅貫中是《三國(guó)演義》的作者。A、B、C選項(xiàng)表述均正確。本題考查文學(xué)常識(shí)的掌握。大綱2.1難度：中下列關(guān)于文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A.古代的“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。B.我國(guó)古代對(duì)年齡有特定的稱謂，如“豆蔻年華”指女子十七八歲。C.廣西的漢族人口最多，其次是壯族，壯族的傳統(tǒng)舞蹈有扁擔(dān)舞、銅鼓舞等。D.古代的“五岳”指的是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳黃山。答案：A解釋：B項(xiàng)“豆蔻年華”指女子十三四歲；C項(xiàng)廣西壯族人口最多；D項(xiàng)“五岳”中的中岳是嵩山。A選項(xiàng)表述正確。本題考查文化常識(shí)的掌握。大綱2.2難度：易下列對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A.《春》通過(guò)對(duì)春天景物的細(xì)致描寫(xiě)，抒發(fā)了作者對(duì)春天的贊美之情，表達(dá)了對(duì)未來(lái)的美好憧憬。B.《故鄉(xiāng)》以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索，通過(guò)閏土和楊二嫂的變化，揭示了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的社會(huì)根源。C.《湖心亭看雪》描繪了一幅幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表達(dá)了作者遺世獨(dú)立、孤芳自賞的情懷。D.《魚(yú)我所欲也》論述了“舍生取義”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了“義”的重要性，認(rèn)為“義”比生命更重要，當(dāng)“義”與“生”不可兼得時(shí)，應(yīng)舍生取義。文中的“義”與社會(huì)上的哥們義氣是相同的。答案：D解釋：《魚(yú)我所欲也》中的“義”指的是正義、大義，與社會(huì)上的哥們義氣不同，哥們義氣是一種狹隘的、無(wú)原則的情感。A、B、C選項(xiàng)對(duì)課文內(nèi)容理解均正確。本題考查對(duì)課文內(nèi)容的理解。大綱2.3難度：中二、填空題（共8題，任選5題作答，每題2分，共10分）（），病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）答案：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)解釋：這句詩(shī)以“沉舟”“病樹(shù)”比喻自己，用“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”喻指新生事物，表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和積極向上的精神。本題考查對(duì)古詩(shī)詞的背誦。大綱3.1難度：易會(huì)當(dāng)凌絕頂，（）。（杜甫《望岳》）答案：一覽眾山小解釋：此句表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。本題考查對(duì)古詩(shī)詞的背誦。大綱3.1難度：易廣西的（）是世界上最大的風(fēng)雨橋，它集侗鄉(xiāng)建筑文化之大成，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。答案：三江風(fēng)雨橋解釋：三江風(fēng)雨橋位于廣西柳州三江侗族自治縣潯江河上，是侗族建筑藝術(shù)的杰出代表。本題考查對(duì)廣西特色建筑的了解。大綱4.2難度：易劉三姐是廣西壯族民間傳說(shuō)中的人物，她以（）而聞名，其故事在廣西地區(qū)廣為流傳。答案：善歌解釋：劉三姐在傳說(shuō)中是歌仙，她的歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，且用歌聲表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)壓迫的反抗，以善歌聞名。本題考查對(duì)廣西民間傳說(shuō)的了解。大綱4.2難度：易（），地利不如人和。（《孟子?公孫丑下》）答案：天時(shí)不如地利解釋：此句強(qiáng)調(diào)了在戰(zhàn)爭(zhēng)或做事中，人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)的重要性。本題考查對(duì)經(jīng)典名句的背誦。大綱3.1難度：易關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（），君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》）答案：窈窕淑女解釋：這句詩(shī)以雎鳩鳥(niǎo)的和鳴起興，引出對(duì)美麗賢淑女子的贊美和追求。本題考查對(duì)古詩(shī)詞的背誦。大綱3.1難度：易廣西的（）是中國(guó)第二大瀑布，其氣勢(shì)磅礴，景色十分壯觀。答案：德天瀑布解釋：德天瀑布位于廣西崇左市大新縣碩龍鎮(zhèn)德天村，與越南板約瀑布相連，是亞洲第一、世界第二大跨國(guó)瀑布。本題考查對(duì)廣西自然景觀的了解。大綱4.2難度：易古代文人常借景抒情，如馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中用“（），小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”描繪了一幅凄涼的秋日晚景圖，表達(dá)了自己的思鄉(xiāng)之情。答案：枯藤老樹(shù)昏鴉解釋：“枯藤老樹(shù)昏鴉”營(yíng)造出一種衰敗、凄涼的氛圍，與后面的“小橋流水人家”形成鮮明對(duì)比，更突出了游子的孤寂和思鄉(xiāng)之情。本題考查對(duì)古詩(shī)詞的背誦。大綱3.1難度：易三、閱讀題3題（一）古詩(shī)詞鑒賞6分閱讀下面這首詩(shī)，完成題目。使至塞上王維單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人出使（）的所見(jiàn)所聞。詩(shī)中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？（4分）答案：西北邊塞。描繪了在浩瀚無(wú)邊的沙漠中，一縷孤煙直上云霄，黃河盡頭，一輪落日又大又圓的塞外奇特壯麗的風(fēng)光畫(huà)面。解釋：從詩(shī)中“問(wèn)邊”“居延”“漢塞”“胡天”等詞語(yǔ)可知詩(shī)人出使西北邊塞。對(duì)于畫(huà)面描繪，要抓住“大漠”“孤煙”“長(zhǎng)河”“落日”等主要景物，結(jié)合詞語(yǔ)的修飾特點(diǎn)，如“孤煙直”“落日?qǐng)A”，用生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行描述。本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和畫(huà)面描繪。大綱3.2難度：中下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人輕車簡(jiǎn)從，要前往西北邊塞慰問(wèn)將士，“單車”“屬國(guó)”都表現(xiàn)出詩(shī)人出使路途的孤單和身份的卑微。B.頷聯(lián)以“征蓬”“歸雁”自比，暗寫(xiě)詩(shī)人被排擠出朝廷的孤寂、飄零之感。C.頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，筆力蒼勁，意境雄渾，充分體現(xiàn)了王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。D.尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在蕭關(guān)遇到偵察騎兵，得知都護(hù)在燕然前線，表現(xiàn)了邊塞戰(zhàn)事的緊張。答案：A解釋：“屬國(guó)”是古代官名，這里指詩(shī)人自己的使者身份，并非表現(xiàn)身份卑微。B、C、D選項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌的理解和分析均正確。本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和手法的理解分析。大綱3.2難度：中（二）文言文閱讀10分閱讀下面的文言文，完成題目。甑塵釜魚(yú)范冉，字史云，陳留外黃人也?；傅蹠r(shí)，以冉為萊蕪長(zhǎng)，遭母憂，不到官。后辟太尉府，以狷急不能從俗，常佩韋于朝，議者欲以為侍御史，因遁身逃命于梁沛之間，徒行敝服，賣卜于市。遭黨人禁錮，遂推鹿車載妻子，捃拾自資?；蛟⑾⒖蛷]，或依宿樹(shù)蔭。如此十余年，乃結(jié)草室而居焉。所止單陋，有時(shí)糧粒盡，窮居自若，言貌無(wú)改，閭里歌之曰：“甑中生塵范史云，釜中生魚(yú)范萊蕪?！奔包h禁解，為三府所辟，乃應(yīng)司空命。（節(jié)選自《后漢書(shū)?范冉傳》）【注釋】①甑（zèng）：古代蒸飯的一種瓦器。②釜（fǔ）：古代的一種鍋。③狷（juàn）急：性情急躁。④佩韋：韋，熟牛皮。性柔韌，古人佩韋以警戒自己的急躁。⑤捃（jùn）拾：拾取，采集。下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.后辟太尉府辟：征召B.因遁身逃命于梁沛之間因：于是，就C.所止單陋止：停止D.為三府所辟為：被答案：C解釋：“所止單陋”中“止”應(yīng)解釋為“居住的地方”，不是“停止”。A項(xiàng)“辟”解釋為“征召”符合語(yǔ)境；B項(xiàng)“因”解釋為“于是，就”正確；D項(xiàng)“為”表被動(dòng)，解釋正確。本題考查文言實(shí)詞的含義。大綱3.3難度：中下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.議者欲以為侍御史/因遁身逃命于梁沛之間/徒行敝服/賣卜于市B.議者欲以為侍御史因遁身/逃命于梁沛之間/徒行敝服/賣卜于市C.議者欲以為侍御史/因遁身逃命于梁沛之間/徒行/敝服賣卜于市D.議者欲以為侍御史因遁身/逃命于梁沛之間/徒行/敝服賣卜于市答案：A解釋：“議者欲以為侍御史”表達(dá)完整，其后應(yīng)斷開(kāi)；“因遁身逃命于梁沛之間”語(yǔ)義連貫，是一個(gè)整體；“徒行敝服”是描述其出行和穿著狀態(tài)，不應(yīng)斷開(kāi)；“賣卜于市”表示在集市上賣卜。B選項(xiàng)“議者欲以為侍御史因遁身”斷句錯(cuò)誤；C選項(xiàng)“徒行/敝服賣卜于市”斷句錯(cuò)誤；D選項(xiàng)兩處斷句均錯(cuò)誤。本題考查文言文斷句。大綱3.3難度：中下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.范冉被任命為萊蕪長(zhǎng)，但因母親去世，未能到任。B.范冉因性情急躁，不能隨波逐流，常佩戴熟牛皮來(lái)告誡自己，后來(lái)有人想讓他擔(dān)任侍御史，他卻選擇逃避。C.范冉在黨錮之禍期間，生活艱難，推著鹿車帶著妻子兒女，靠采集野果等維持生計(jì)。D.黨禁解除后，范冉拒絕了三府的征召，始終保持自己的高潔品質(zhì)。答案：D解釋：原文是“及黨禁解，為三府所辟，乃應(yīng)司空命”，說(shuō)明黨禁解除后，范冉接受了司空的征召，并非拒絕。A、B、C選項(xiàng)對(duì)原文內(nèi)容概括和分析均正確。本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析。大綱3.3難度：中把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）遭黨人禁錮，遂推鹿車載妻子，捃拾自資。（2）窮居自若，言貌無(wú)改。答案：（1）（范冉）遭到黨人的禁錮，于是推著鹿車帶著妻子兒女，靠拾?。ㄒ肮龋﹣?lái)維持自己的生活。（2）（范冉）窮困地居住著卻神態(tài)自若，言談和神色沒(méi)有改變。解釋：（1）“遭”是“遭到”，“禁錮”指被限制自由，“遂”是“于是”，“妻子”指妻子和兒女，“捃拾”是“拾取”，“自資”是“維持自己的生活”。（2）“窮居”指窮困地居住，“自若”指神態(tài)自然，“言貌”指言談和神色。本題考查文言文句子翻譯。大綱3.3難度：中（三）現(xiàn)代文閱讀14分閱讀下面的文章，完成題目。廣西桑蠶產(chǎn)業(yè)的蛻變與發(fā)展廣西，這片充滿生機(jī)的土地，近年來(lái)在桑蠶產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域取得了令人矚目的成就。曾經(jīng)，廣西的桑蠶養(yǎng)殖規(guī)模和影響力遠(yuǎn)不及傳統(tǒng)的桑蠶大省。但如今，廣西已一躍成為全國(guó)桑蠶產(chǎn)業(yè)的龍頭，其桑園面積、蠶繭產(chǎn)量連續(xù)多年位居全國(guó)首位。廣西桑蠶產(chǎn)業(yè)的崛起，得益于多方面的因素。首先，得天獨(dú)厚的自然條件為桑蠶養(yǎng)殖提供了良好的基礎(chǔ)。廣西氣候溫暖濕潤(rùn)，陽(yáng)光充足，雨量充沛，非常適宜桑樹(shù)的生長(zhǎng)和蠶寶寶的發(fā)育。這里的桑樹(shù)生長(zhǎng)周期短，葉片肥厚，為蠶提供了優(yōu)質(zhì)的食物來(lái)源。其次，政府的大力支持和科學(xué)規(guī)劃是桑蠶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要保障。廣西各級(jí)政府出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展桑蠶養(yǎng)殖。從提供技術(shù)培訓(xùn)、發(fā)放補(bǔ)貼到建設(shè)桑蠶產(chǎn)業(yè)示范基地，政府全方位助力桑蠶產(chǎn)業(yè)升級(jí)。同時(shí)，通過(guò)合理規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局，形成了多個(gè)桑蠶產(chǎn)業(yè)集群，提高了產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；图s化程度。再者，科技的創(chuàng)新與應(yīng)用為桑蠶產(chǎn)業(yè)注入了強(qiáng)大動(dòng)力。廣西的科研人員不斷探索創(chuàng)新，在桑樹(shù)品種選育、蠶病防治、蠶繭加工等方面取得了一系列成果。例如，研發(fā)出的高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)桑樹(shù)品種，大大提高了桑葉的產(chǎn)量和質(zhì)量；新型蠶病防治技術(shù)的應(yīng)用，有效降低了蠶病的發(fā)生率，保障了蠶繭的產(chǎn)量和質(zhì)量。在蠶繭加工環(huán)節(jié)，先進(jìn)的加工設(shè)備和工藝，提高了絲綢產(chǎn)品的品質(zhì)和附加值。隨著桑蠶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，廣西的桑蠶文化也逐漸興起。一些地方舉辦桑蠶文化節(jié)，通過(guò)展示桑蠶養(yǎng)殖過(guò)程、絲綢制作工藝以及相關(guān)的民俗文化活動(dòng)，讓更多的人了解桑蠶產(chǎn)業(yè)，感受桑蠶文化的魅力。這不僅豐富了當(dāng)?shù)氐奈幕?，也為桑蠶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造了良好的氛圍。如今，廣西的桑蠶產(chǎn)業(yè)正朝著多元化、智能化的方向發(fā)展。除了傳統(tǒng)的絲綢產(chǎn)品，還開(kāi)發(fā)出了桑蠶保健品、桑蠶工藝品等多種衍生產(chǎn)品。同時(shí)，借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了桑蠶養(yǎng)殖過(guò)程的智能化監(jiān)控和管理，提高了生產(chǎn)效率和質(zhì)量。廣西桑蠶產(chǎn)業(yè)的成功，為其他地區(qū)的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。相信在未來(lái)，廣西桑蠶產(chǎn)業(yè)將繼續(xù)書(shū)寫(xiě)輝煌，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳承做出更大的貢獻(xiàn)。下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.廣西如今已成為全國(guó)桑蠶產(chǎn)業(yè)的龍頭，桑園面積、蠶繭產(chǎn)量連續(xù)多年全國(guó)第一。B.廣西氣候溫暖濕潤(rùn)等自然條件適宜桑樹(shù)生長(zhǎng)和蠶寶寶發(fā)育，為桑蠶養(yǎng)殖提供了良好基礎(chǔ)。C.政府通過(guò)提供技術(shù)培訓(xùn)、發(fā)放補(bǔ)貼等優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展桑蠶養(yǎng)殖。D.廣西桑蠶產(chǎn)業(yè)目前只專注于傳統(tǒng)絲綢產(chǎn)品的生產(chǎn)，在多元化發(fā)展方面尚未取得突破。答案：D解釋：文章明確提到“除了傳統(tǒng)的絲綢產(chǎn)品，還開(kāi)發(fā)出了桑蠶保健品、桑蠶工藝品等多種衍生產(chǎn)品”，說(shuō)明廣西桑蠶產(chǎn)業(yè)在多元化發(fā)展方面已取得突破，D選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。A、B、C選項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容理解均正確。本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。大綱3.4難度：易廣西桑蠶產(chǎn)業(yè)崛起的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）答案：①得天獨(dú)厚的自然條件，溫暖濕潤(rùn)、陽(yáng)光充足、雨量充沛，適宜桑樹(shù)生長(zhǎng)和蠶寶寶發(fā)育，桑樹(shù)生長(zhǎng)周期短、葉片肥厚；②政府的大力支持和科學(xué)規(guī)劃，出臺(tái)優(yōu)惠政策，提供技術(shù)培訓(xùn)、發(fā)放補(bǔ)貼、建設(shè)示范基地，合理規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局，形成產(chǎn)業(yè)集群；③科技的創(chuàng)新與應(yīng)用，在桑樹(shù)品種選育、蠶病防治、蠶繭加工等方面取得成果；④桑蠶文化的興起，舉辦桑蠶文化節(jié)等活動(dòng)，營(yíng)造良好氛圍。解釋：從文章中“廣西桑蠶產(chǎn)業(yè)的崛起，得益于多方面的因素。首先……其次……再者……隨著桑蠶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，廣西的桑蠶文化也逐漸興起……”等相關(guān)段落進(jìn)行概括提煉，分別從自然條件、政府支持、科技應(yīng)用、文化興起等方面闡述原因。本題考查對(duì)文章信息的篩選與概括。大綱3.4難度：中文中提到科技的創(chuàng)新與應(yīng)用為桑蠶產(chǎn)業(yè)注入了強(qiáng)大動(dòng)力，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析科技在桑蠶產(chǎn)業(yè)中起到了哪些作用？（4分）答案：①在桑樹(shù)品種選育方面，研發(fā)出高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)桑樹(shù)品種，提高了桑葉的產(chǎn)量和質(zhì)量；②在蠶病防治方面，新型蠶病防治技術(shù)的應(yīng)用，有效降低了蠶病的發(fā)生率，保障了蠶繭的產(chǎn)量和質(zhì)量；③在蠶繭加工環(huán)節(jié)，先進(jìn)的加工設(shè)備和工藝，提高了絲綢產(chǎn)品的品質(zhì)和附加值；④借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了桑蠶養(yǎng)殖過(guò)程的智能化監(jiān)控和管理，提高了生產(chǎn)效率和質(zhì)量。解釋：依據(jù)文章中“科技的創(chuàng)新與應(yīng)用為桑蠶產(chǎn)業(yè)注入了強(qiáng)大動(dòng)力……”以及“如今，廣西的桑蠶產(chǎn)業(yè)正朝著多元化、智能化的方向發(fā)展……”等相關(guān)內(nèi)容，從桑樹(shù)選育、蠶病防治、蠶繭加工、養(yǎng)殖管理等方面分析科技的作用。本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析與概括。大綱3.4難度：中結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)剰V西桑蠶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)赜心男┓e極影響？（4分）答案：①促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為全國(guó)桑蠶產(chǎn)業(yè)龍頭，桑園面積、蠶繭產(chǎn)量領(lǐng)先，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，如絲綢加工、桑蠶保健品和工藝品生產(chǎn)等；②增加農(nóng)民收入，政府鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展桑蠶養(yǎng)殖，提供技術(shù)培訓(xùn)和補(bǔ)貼，農(nóng)民通過(guò)養(yǎng)殖桑蠶獲得經(jīng)濟(jì)收益；③推動(dòng)文化傳承與發(fā)展，桑蠶文化興起，舉辦桑蠶文化節(jié)等活動(dòng)，豐富當(dāng)?shù)匚幕?；④提高產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，通過(guò)科技應(yīng)用和多元化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)智能化監(jiān)控和管理，開(kāi)發(fā)多種衍生產(chǎn)品，提升了產(chǎn)業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。解釋：從經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民收入、文化、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力等角度，結(jié)合文章中關(guān)于桑蠶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成果及相關(guān)舉措進(jìn)行分析概括。本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與拓展。大綱3.4難度：中四、材料寫(xiě)作題2題（一）應(yīng)用文寫(xiě)作10分假設(shè)你是廣西某職業(yè)學(xué)校旅游專業(yè)的學(xué)生李華，學(xué)校將組織一次“廣西文化旅游調(diào)研”活動(dòng)，你需要邀請(qǐng)一位廣西文化旅游專家來(lái)校為同學(xué)們開(kāi)展一場(chǎng)關(guān)于廣西文化旅游資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)的講座。請(qǐng)你根據(jù)以下信息，寫(xiě)一封邀請(qǐng)函。講座時(shí)間：[具體時(shí)間]講座地點(diǎn)：學(xué)校多媒體教室專家姓名：張峰（廣西文化旅游研究院資深研究員）要求：格式正確，語(yǔ)言得體，內(nèi)容完整，不少于200字。答案：邀請(qǐng)函尊敬的張峰研究員：您好！我是廣西[職業(yè)學(xué)校名稱]旅游專業(yè)的學(xué)生李華。我校即將組織“廣西文化旅游調(diào)研”活動(dòng)，為了讓同學(xué)們更深入了解廣西文化旅游資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù)，特誠(chéng)摯邀請(qǐng)您來(lái)校開(kāi)展一場(chǎng)講座。您作為廣西文化旅游研究院資深研究員，在該領(lǐng)域有著深厚的造詣和豐富的經(jīng)驗(yàn)。我們相信，您的見(jiàn)解將為同學(xué)們打開(kāi)一扇全新的認(rèn)知之窗。講座將于[具體時(shí)間]在學(xué)校多媒體教室舉行。您的到來(lái)，定會(huì)使本次活動(dòng)更加精彩，為同學(xué)們的專業(yè)學(xué)習(xí)和調(diào)研活動(dòng)提供極大的幫助。我們衷心期待您能在百忙之中抽出時(shí)間蒞臨我校。期待您的回復(fù)！廣西[職業(yè)學(xué)校名稱]學(xué)生李華[具體日期]解釋：邀請(qǐng)函格式包含標(biāo)題、稱呼、正文、落款。正文中需清晰說(shuō)明邀請(qǐng)事由、講座時(shí)間、地點(diǎn)以及被邀請(qǐng)人的專業(yè)身份等關(guān)鍵信息，語(yǔ)言要禮貌、誠(chéng)懇，符合邀請(qǐng)函的規(guī)范要求。本題考查應(yīng)用文（邀請(qǐng)函）寫(xiě)作。大綱5.1難度：中（二）常見(jiàn)文體寫(xiě)作30分廣西有著豐富多彩的民族文化，如壯族的歌圩、瑤族的盤(pán)王節(jié)、侗族的多耶舞等。這些民族文化是廣西的瑰寶，也是中華民族文化的重要組成部分。請(qǐng)以“廣西民族文化之美”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，文體不限（詩(shī)歌除外），題目自擬。寫(xiě)作思路及示例：可從廣西各民族文化的特色活動(dòng)、傳統(tǒng)技藝、民俗風(fēng)情等方面入手，展現(xiàn)民族文化的獨(dú)特魅力。開(kāi)篇引出廣西民族文化豐富多彩，點(diǎn)明其重要價(jià)值。中間部分可分別描述壯族歌圩上人們對(duì)歌傳情的歡樂(lè)場(chǎng)景，瑤族盤(pán)王節(jié)祭祀祖先的莊重儀式，侗族