邏輯學(xué)導(dǎo)論 第4章 謬誤

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學(xué)導(dǎo)論（第15版）IntroductiontoLogicPPT制作湖南師范大學(xué)

彭道林

[美]歐文·M.柯匹[美]卡爾·科恩著[加]維克多·羅迪奇張建軍潘天群頓新國(guó)等譯4第4講謬誤什么是謬誤第一節(jié)謬誤的分類(lèi)相干謬誤第三節(jié)不當(dāng)歸謬誤第四節(jié)目錄Contents預(yù)設(shè)謬誤第五節(jié)含混謬誤第六節(jié)第二節(jié)第一節(jié)

什么是謬誤如果一個(gè)論證的前提并不支持其結(jié)論，我們就是在錯(cuò)誤地進(jìn)行推理，這種論證稱(chēng)為謬誤。所以在非常寬泛的意義上，任何推理上的錯(cuò)誤都是謬誤。1.謬誤的界定為力求正確地進(jìn)行推理，邏輯學(xué)的一個(gè)核心任務(wù)就是要找出誘發(fā)錯(cuò)誤推理的方式。謬誤有狹義和廣義之分。邏輯學(xué)家所指的并不是推理中出現(xiàn)的任何錯(cuò)誤，而只是那些典型錯(cuò)誤出現(xiàn)于推理中，有某種模式，能夠被識(shí)別和命名的錯(cuò)誤。弗雷格：“說(shuō)明由語(yǔ)言帶來(lái)的主體思維方式上的陷阱”。在本書(shū)中，我們?cè)谶@層意思上來(lái)使用“謬誤”一詞。第一節(jié)

什么是謬誤本章重點(diǎn)2.謬誤的分類(lèi)（1）形式謬誤是指結(jié)構(gòu)上的謬誤，一般來(lái)說(shuō)，有一種有效的推理形式，就有一種不符合這種推理形式要求的謬誤。謬誤可以分為形式的和非形式的。（2）非形式謬誤是有關(guān)內(nèi)容、實(shí)質(zhì)的謬誤，它一般分為相關(guān)、歧義性和論據(jù)不足等類(lèi)型。假言三段論的肯定后件式的邏輯錯(cuò)誤就是一種形式謬誤。第一節(jié)

什么是謬誤邏輯標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)高置，但將這些標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用到日常生活的論證中時(shí)，也應(yīng)當(dāng)寬宏和公平。3.非形式謬誤與含混性語(yǔ)言的含混性使得在評(píng)價(jià)他人的推理時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)誤判，識(shí)別和區(qū)分出現(xiàn)于口頭或書(shū)面語(yǔ)言中的錯(cuò)誤模式之前，必須先深入了解所使用的語(yǔ)言。非形式謬誤：產(chǎn)生于日常對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用。因語(yǔ)言內(nèi)容含混出現(xiàn)的方式毫無(wú)章法，故非形式謬誤通常要比形式謬誤更難識(shí)別。因語(yǔ)言內(nèi)容的含混性產(chǎn)生的非形式謬誤是關(guān)注的重點(diǎn)。謬誤形式謬誤非形式謬誤相干謬誤不當(dāng)歸納預(yù)設(shè)謬誤含混謬誤訴諸情感紅鯡魚(yú)稻草人訴諸人身訴諸暴力不得要領(lǐng)訴諸無(wú)知論證訴諸不當(dāng)權(quán)威虛假原因輕率概括偶然復(fù)雜問(wèn)語(yǔ)丐題歧義雙關(guān)重音合成分解第二節(jié)

謬誤的分類(lèi)訴諸大眾分類(lèi)是理解數(shù)量繁多的非形式謬誤最好的方式。不同的邏輯學(xué)家有不同的分類(lèi)方式。第二節(jié)

謬誤的分類(lèi)非形式謬誤預(yù)設(shè)謬誤：這類(lèi)謬誤的前提中假定了太多東西，而推論又錯(cuò)誤地依賴(lài)于前提的這些沒(méi)有根據(jù)的假定。相干謬誤：是最常見(jiàn)也是數(shù)量最多的一種謬誤。在該謬誤中，論證所依據(jù)的前提與其結(jié)論不相干，然而它們被構(gòu)造為看似相干的。不當(dāng)歸納謬誤：這類(lèi)謬誤也非常常見(jiàn)，其中，前提雖然與結(jié)論相干卻太弱而缺乏力度，基于這些前提做出推論是愚蠢的。

含混謬誤：該謬誤起源于語(yǔ)詞或表達(dá)式模棱兩可的用法，有些語(yǔ)詞或表達(dá)式在同一個(gè)論證的不同地方有完全不同的意思。第三節(jié)

相干謬誤相干謬誤是一種赤裸裸的錯(cuò)誤，發(fā)生在一個(gè)論證所依據(jù)的前提與其結(jié)論沒(méi)有真實(shí)關(guān)聯(lián)之時(shí)。這種論證的前提常常在心理上與結(jié)論是相干的，而錯(cuò)誤就產(chǎn)生于以語(yǔ)言的感情特征支持結(jié)論而井未給出客觀理由。因?yàn)殛P(guān)聯(lián)的缺失，前提就不可能為其結(jié)論的真實(shí)性提供保證。相干謬誤訴諸情感紅鯡魚(yú)稻草人訴諸人身訴諸暴力不得要領(lǐng)訴諸大眾第三節(jié)

相干謬誤（廣告）：或明或暗的與人們渴望或有感的事物相聯(lián)系,各種手段來(lái)支配我們的注意力,甚至滲透到我們的潛意識(shí)中。1.訴諸大眾（政客）：希特勒的演講（狂熱的種族主義熱情、狹隘的愛(ài)國(guó)主義）通過(guò)喚起群眾的感情來(lái)贏得大眾對(duì)結(jié)論的認(rèn)同。訴諸大眾論證是最糟糕的卻也是最為常見(jiàn)的謬誤之一。它之所以是謬誤，是因?yàn)樗帽磉_(dá)性語(yǔ)言和其他有計(jì)劃的手段以博取情感，激起對(duì)支持或反對(duì)某事的熱情，而不是致力于提出證據(jù)和合理論證。它是某些宣傳家和蠱惑人心的政客的手段。從眾——一種最愚蠢的論證第三節(jié)

相干謬誤在雅典審判中,蘇格拉底輕蔑地提到其他被告人由他們的子女和家人陪伴出現(xiàn)在陪審團(tuán)面前，以求激起陪審團(tuán)的憐憫之情而免除其責(zé)任。他接著說(shuō)道:我，生命處于危險(xiǎn)中的我，將不會(huì)做任何這種事情……我也有一個(gè)家庭，有孩子，噢，雅典人啊，有三個(gè)兒子，一個(gè)幾乎成人，另兩個(gè)還年幼；但是，我將不帶他們?nèi)魏稳说竭@里以請(qǐng)求你們判我無(wú)罪。2.訴諸情感/訴諸同情與政客和宣傳者不同的另一種訴諸情感謬誤叫訴諸同情。同情是一種可貴的情感，許多人認(rèn)為，正義需要與仁慈相結(jié)合。訴諸情感謬誤的特殊性就在于所訴諸的是別人的慷慨和仁慈之心。訴諸同情常見(jiàn)于審判的量刑階段。當(dāng)一個(gè)論證的前提(無(wú)論明示還是暗示的前提)只是為了訴諸同情心，該論證就是訴諸同情謬誤。第三節(jié)

相干謬誤據(jù)說(shuō)該短語(yǔ)來(lái)自一個(gè)拯救狐貍的故事，好心人在樹(shù)林里掛上獵人們平時(shí)訓(xùn)練獵狗的熏鯡魚(yú)（顏色也的確是深紅色的），讓熏鯡魚(yú)的味道與狐貍味相混雜，以此讓獵狗注意分散、不知所措。3.紅鯡魚(yú)紅鯡魚(yú)(TheRedHerring)是一種其效力基于注意轉(zhuǎn)移的謬誤論證。在討論中，讀者或聽(tīng)眾被誘使專(zhuān)注于所討論話題的某方面——可能與討論主題相關(guān)卻與爭(zhēng)論的核心觀點(diǎn)和現(xiàn)象無(wú)關(guān)——從而偏離了討論的真正核心。紅鯡魚(yú)謬誤論證應(yīng)用的技巧方式多種多樣。許多情境中，任何蓄意的誤導(dǎo)性線索一般都被稱(chēng)為紅鯡魚(yú)。一項(xiàng)合理稅收政策的反對(duì)者可能將人們的注意力轉(zhuǎn)向新的誘人集資方式，即政府支持的賭博。經(jīng)濟(jì)體系所帶來(lái)的繁榮可以通過(guò)抱怨該經(jīng)濟(jì)體系所允許的不平等而被輕視。第三節(jié)

相干謬誤也是從真正的論點(diǎn)中將注意力轉(zhuǎn)移的一種謬誤。4.稻草人稻草人(TheStrawMan)謬誤：將對(duì)手的立場(chǎng)解讀為非常容易駁倒的論點(diǎn)再加以反駁。常見(jiàn)于道德或政治性的爭(zhēng)論中。與紅色鯡魚(yú)不同的是，稻草人謬誤是將不同陣營(yíng)原本復(fù)雜的沖突轉(zhuǎn)向新的不同沖突，而不是還停留在原來(lái)的爭(zhēng)論中。孟軻：楊氏為我，是無(wú)君也;墨氏無(wú)愛(ài)，是無(wú)父也；無(wú)父無(wú)君，是禽獸也。在爭(zhēng)論中，批評(píng)者以比原話更為極端或更加不合理的方式來(lái)描述對(duì)手的觀點(diǎn)（誤讀或扭曲），那么讀者或聽(tīng)眾有可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這種夸張并以全然異于批評(píng)者期望的方式回應(yīng)?？茖W(xué)無(wú)國(guó)界每個(gè)論證都有此類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)，稻草人謬誤以特殊的力量招致了該風(fēng)險(xiǎn)。第三節(jié)

相干謬誤“狩獵是否道德”的爭(zhēng)論。獵人：“你憑什么批評(píng)我,你不是天天在食無(wú)辜的牛豬的肉嗎？”5.訴諸人身謬誤性反駁，它的抨擊不指向結(jié)論，而是指向斷定結(jié)論或?yàn)榻Y(jié)論辯護(hù)的人。關(guān)于某問(wèn)題的正確推理被一個(gè)對(duì)對(duì)手人格或特殊環(huán)境的攻擊所取代。背景謬誤攻擊對(duì)方的出身(與真假無(wú)關(guān))。將個(gè)人背景當(dāng)作相反論證的前提。如果僅僅因?yàn)閷?duì)手的職業(yè)、國(guó)籍、政治聯(lián)系或其他背景,就固執(zhí)地迫使其接受或拒絕某個(gè)結(jié)論，那么這樣的論證就是謬誤的。一個(gè)嫖娼的人也能彈奏出優(yōu)美的鋼琴曲？貶低對(duì)手的品格，否認(rèn)他們的智力或推理能力，質(zhì)疑他們的正直等。誹謗的前提與結(jié)論是不相干的。個(gè)人的品格與他主張的命題的真假或推理的正誤在邏輯上并無(wú)關(guān)聯(lián)。誹謗第三節(jié)

相干謬誤意大利法西斯：真正的說(shuō)服可以通過(guò)許多工具來(lái)進(jìn)行,講道理是一種,大棒是另一種。一旦對(duì)手被說(shuō)服,他們就會(huì)堅(jiān)持它,而說(shuō)服的工具卻可能被忘卻了。訴諸暴力是對(duì)理性的拋棄。6.訴諸暴力訴諸暴力(AppealtoForce)以達(dá)到接受某種結(jié)論?！皬?qiáng)權(quán)就是公理”——方便實(shí)用。暴力威脅不一定用武力，權(quán)力威脅、金錢(qián)誘惑、游行……當(dāng)某人使用武力或威脅用武力去迫使對(duì)方接受他所提出的結(jié)論時(shí),就是犯上訴諸武力謬誤。通常我們說(shuō)“秀才遇著兵”就是這個(gè)情況。第三節(jié)

相干謬誤有人強(qiáng)調(diào)增加公立學(xué)校資金的重要性，其對(duì)手通過(guò)強(qiáng)調(diào)以下事實(shí)對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行回應(yīng)：一個(gè)孩子的教育在其接受正式學(xué)校教育之前就已經(jīng)開(kāi)始了，孩子的整個(gè)教育所包含的內(nèi)容要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)校教育的內(nèi)容，在其接受正式學(xué)校教育之前就已經(jīng)開(kāi)始很長(zhǎng)時(shí)間了。7.不得要領(lǐng)不得要領(lǐng)(IgnoratioElenchi)也稱(chēng)為不相關(guān)結(jié)論(IrrelevantConclusion)當(dāng)一個(gè)論證聲稱(chēng)要證明一個(gè)特定的結(jié)論，但卻去證明另一個(gè)與之不同的結(jié)論。一派提出了一個(gè)支持P——減輕對(duì)資金的需求——的論證，其對(duì)手反對(duì)的是一個(gè)不相干的Q，即關(guān)于學(xué)前教育重要性的命題。該斷言是完全合理的，但是，它沒(méi)有抓住對(duì)手的要領(lǐng)。常見(jiàn)手法：忽略具體問(wèn)題,而用某種更大或更加吸引人的普通東西來(lái)隱蔽具體問(wèn)題。通過(guò)熱情力陳前提所辯護(hù)的大目標(biāo),支持者可以成功地將聽(tīng)眾的熱情傳送到那些具體措施上，獲得支持。成功的原因是使用高度情感化的語(yǔ)言。第三節(jié)

相干謬誤相干謬誤小結(jié)相干謬誤1.訴諸大眾：是一種非形式謬誤，在這種論證中，對(duì)結(jié)論的支持是通過(guò)不正當(dāng)?shù)卦V諸大眾。2.訴諸情感/訴諸同情：對(duì)于某結(jié)論的支持通過(guò)不正當(dāng)?shù)卦V諸聽(tīng)者的恐懼、嫉妒，同情心等類(lèi)似的情感達(dá)到。3.紅鯡魚(yú)：用某些干猶來(lái)誤導(dǎo)推理就犯了紅鯡魚(yú)謬誤。5.訴諸人身：不攻擊命題的根據(jù)，而是將矛頭指向命題的提出者，通過(guò)誹謗他或指出其特殊的背景來(lái)反駁命題就是人身攻擊論證。4.稻草人：誤讀對(duì)手的立場(chǎng)，進(jìn)而對(duì)扭曲過(guò)后的觀點(diǎn)進(jìn)行攻擊就犯了該謬誤。6.訴諸暴力：依賴(lài)暴力或暴力的威脅而爭(zhēng)取贊同就犯了訴諸暴力謬誤。7.不得要領(lǐng)：如果某人反對(duì)的不是其對(duì)手原本的觀點(diǎn)而是他錯(cuò)誤地強(qiáng)加給對(duì)手的觀點(diǎn)，則犯了不得要領(lǐng)謬誤。第四節(jié)

不當(dāng)歸納謬誤形式謬誤非形式謬誤相干謬誤不當(dāng)歸納預(yù)設(shè)謬誤含混謬誤訴諸情感紅鯡魚(yú)稻草人訴諸人身訴諸暴力不得要領(lǐng)訴諸無(wú)知論證訴諸不當(dāng)權(quán)威虛假原因輕率概括偶然復(fù)雜問(wèn)語(yǔ)丐題歧義雙關(guān)重音合成分解訴諸大眾第四節(jié)

不當(dāng)歸納不當(dāng)歸納訴諸無(wú)知論證訴諸不當(dāng)權(quán)威虛假原因輕率概括相干謬誤：前提與其推出的結(jié)論不相干。不當(dāng)歸納：前提和結(jié)論是相干的，只是這種相干極其不充分，或者說(shuō)前提沒(méi)有為其推出的結(jié)論提供充足的理由。第四節(jié)

不當(dāng)歸納美國(guó)法理學(xué)和英國(guó)普通法體系中，在證明一個(gè)在刑事法庭上受指控的人有罪之前，必須先假定他無(wú)罪（無(wú)罪推論）。1.訴諸無(wú)知論證(ArgumentAdIgnoratiam)辨稱(chēng)一個(gè)命題為真的，其依據(jù)的僅僅是該命題并沒(méi)有被證明為假；或辨稱(chēng)一個(gè)命題為假的，僅僅因?yàn)闆](méi)有證明為真。伽利略與完美月球訴諸無(wú)知在刑事法庭上是常用而適當(dāng)?shù)姆椒?。上帝是存在?因?yàn)闊o(wú)人能證明上帝不存在。宣判無(wú)罪者有罪的錯(cuò)誤遠(yuǎn)比開(kāi)釋犯罪者的錯(cuò)誤更為嚴(yán)重。南京彭宇案第四節(jié)

不當(dāng)歸納專(zhuān)家意見(jiàn)是支持結(jié)論的一種合理方式。但，專(zhuān)家判斷不構(gòu)成最終證明。專(zhuān)家意見(jiàn)可能不一致，即使一致，他們也可能出錯(cuò)。2.訴諸不當(dāng)權(quán)威(ArgumentAdVerecundiam)在試圖對(duì)某些困難或復(fù)雜的問(wèn)題做出決定時(shí)，受公認(rèn)專(zhuān)家判斷引導(dǎo)是完全合理的。當(dāng)訴諸的對(duì)象對(duì)所論證的問(wèn)題不能合理的宣稱(chēng)權(quán)威時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生訴諸不當(dāng)權(quán)威的謬誤。如果爭(zhēng)論的是道德問(wèn)題中的生物學(xué)作用，那么達(dá)爾文的確可以是一位適當(dāng)?shù)臋?quán)威。畢加索不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但在屬于藝術(shù)杰作經(jīng)濟(jì)價(jià)值的爭(zhēng)論上，他的判斷就可以合理地給予某種分量。在決定誰(shuí)的權(quán)威可以合理地依靠和拒絕上必須小心，要避免頭腦簡(jiǎn)單，意識(shí)到可能引發(fā)謬誤的環(huán)境因素。需要注意的是：即使一個(gè)人的確具有合法聲稱(chēng)的權(quán)威，也有可能會(huì)被證明出錯(cuò)，而我們以后可能后悔我們對(duì)專(zhuān)家的選擇。第四節(jié)

不當(dāng)歸納犯罪與懲罰：在工業(yè)世界中，美國(guó)的死刑帶給我們的是，每100000人中最高的犯罪率和數(shù)量最多的囚犯。3.虛假原因(ArgumentNonCausaProCausa)虛假原因：錯(cuò)誤地將實(shí)際不是某事件之原因的東西認(rèn)為原因，或稱(chēng)為錯(cuò)誤歸因。醫(yī)學(xué)上的誤診過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)全球海盜數(shù)量減少,全球溫度在升高,從而得出是海盜的數(shù)量的減少造成了氣候變化,海盜能夠降低全球溫度。從兩個(gè)事物可能存在相關(guān)性或同時(shí)存在，就得出一個(gè)事物是造成另一個(gè)事物的原因。天象：流星（彗星、掃帚星）——代表不祥第四節(jié)

不當(dāng)歸納4.

輕率概括(HastyGeneralization)從關(guān)于某類(lèi)一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)元素的知識(shí)得出關(guān)于這一類(lèi)所有成員的結(jié)論，就犯了輕率概括謬誤。以我的兒子馬丁為例。他一直吃炸魚(yú)薯?xiàng)l，而且剛進(jìn)行了膽固醇測(cè)試，他的膽固醇水平低于國(guó)家平均水平。還有什么證據(jù)能比一個(gè)油炸食品店主的兒子更好呢?輕率概括謬誤也被稱(chēng)為逆偶然謬誤，因?yàn)樗橇硪粋€(gè)常見(jiàn)謬誤——偶然謬誤——的逆。喝酒抽煙的長(zhǎng)壽老太太第四節(jié)

不當(dāng)歸納不當(dāng)歸納小結(jié)不當(dāng)歸納1.訴諸無(wú)知論證：在這種論證中，不合理地通過(guò)訴諸無(wú)知來(lái)支持結(jié)論。在這種論證中，如果無(wú)法證明某命題的假，那么它就很可能是真的。3.虛假原因：這種非形式謬誤錯(cuò)誤地將實(shí)際不是某事件之原因的東西誤認(rèn)為原因。2.訴諸不當(dāng)權(quán)威：這種訴諸權(quán)威的論證是不合理的，因?yàn)樗V諸的權(quán)威并非對(duì)所討論的領(lǐng)城特別擅長(zhǎng)。4.輕率概括：將在特殊案例中適合的原則輕率或故意地適用于大量的案例上就犯了該謬誤。第五節(jié)

預(yù)設(shè)謬誤謬誤形式謬誤非形式謬誤相干謬誤不當(dāng)歸納訴諸情感紅鯡魚(yú)稻草人訴諸人身訴諸暴力不得要領(lǐng)訴諸無(wú)知論證訴諸不當(dāng)權(quán)威虛假原因輕率概括訴諸大眾第五節(jié)

預(yù)設(shè)謬誤預(yù)設(shè)謬誤：假定某些未經(jīng)證明和無(wú)根據(jù)的前提為真。當(dāng)掩藏在論證里的這種可疑假設(shè)對(duì)支持結(jié)論非常關(guān)鍵時(shí)，論證就是糟糕的并可使人陷入誤區(qū)，這種無(wú)根據(jù)的跳躍稱(chēng)為預(yù)設(shè)謬誤。揭露預(yù)設(shè)謬誤：留心偷偷溜進(jìn)的假設(shè)的可疑之處和虛假性。預(yù)設(shè)謬誤偶然復(fù)雜問(wèn)語(yǔ)丐題第五節(jié)

預(yù)設(shè)謬誤1.偶然(Accident)總體上為真的概括卻可能無(wú)法適用于某個(gè)給定的案例或特殊的環(huán)境——“偶然環(huán)境”。如果忽略這些偶然環(huán)境而認(rèn)為概括能普遍地使用，則犯了偶然謬誤。在法律中有這樣一條普遍原理:“傳聞證據(jù)”——由法庭之外的第三方做出的陳述可能不會(huì)被接受為庭上的證據(jù)。該原則即“傳聞證據(jù)禁用規(guī)則”，這是一條不錯(cuò)的規(guī)則。但是當(dāng)傳聞證據(jù)的原說(shuō)話人去世或者傳聞證據(jù)的出現(xiàn)與報(bào)告?zhèn)髀勛C據(jù)的一方利益沖突時(shí)，該原則可能并不適用。若把推理建立在某些規(guī)則普遍適用的假定上，就很可能是在進(jìn)行謬誤的論證。事實(shí)上，幾乎任何規(guī)則和普遍原則都有可信的例外。第五節(jié)

預(yù)設(shè)謬誤2.復(fù)雜問(wèn)句(ComplexQuestion)復(fù)雜問(wèn)句：它以預(yù)設(shè)掩藏在問(wèn)句中的某些論斷為真的方式來(lái)問(wèn)問(wèn)題。“與所有這些歇斯底里、恐懼和偽科學(xué)相伴，人為的全球變暖還是美國(guó)人遇到的最大謊言嗎?”假定了支持全球變暖的大多數(shù)證據(jù)都是不可靠的或虛假的?！皩?duì)大多數(shù)租房但不擁有房地產(chǎn)又無(wú)需繳稅的選民來(lái)說(shuō)，你期望他們?cè)趺搓P(guān)心要承擔(dān)更不公平稅負(fù)的人呢?”既假定了預(yù)期稅負(fù)是不公平的，又假定了租賃但不擁有住房的那些人并不受物業(yè)稅的增長(zhǎng)的影響。第五節(jié)

預(yù)設(shè)謬誤2.復(fù)雜問(wèn)句(ComplexQuestion)復(fù)雜問(wèn)句本身往往是修辭性的，常常是一種欺騙設(shè)置，回答者可以澄清問(wèn)題再予以回答，即用解釋問(wèn)題中掩藏著的前提來(lái)回答。復(fù)雜問(wèn)句謬誤的突出例子出現(xiàn)在對(duì)話或交叉驗(yàn)證中：第一方擺出復(fù)雜問(wèn)題，第二方回答這個(gè)問(wèn)題，第一方接著以該回答為理由推出一個(gè)謬誤結(jié)果。法官：這些數(shù)字看來(lái)表明，你的銷(xiāo)售額的上升是這些騙人廣告的結(jié)果。對(duì)嗎?證人：它們沒(méi)有那種效力!法宮：那么你承認(rèn)了你的廣告是騙人的啦。你這樣做有多久了?第五節(jié)

預(yù)設(shè)謬誤2.復(fù)雜問(wèn)句(ComplexQuestion)麗茲波頓謀殺案當(dāng)一個(gè)問(wèn)句是復(fù)雜的，而且掩藏著多個(gè)預(yù)設(shè)時(shí)，就必須對(duì)它們逐個(gè)地進(jìn)行否定。僅僅否定一個(gè)預(yù)設(shè)可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)其他假定的肯定。在法律中，人們將之稱(chēng)為“否定孕蓄"。問(wèn):麗茲，當(dāng)你們吃冷燜羊肉時(shí)，你沒(méi)有拿起斧頭砍了你媽媽四十下，然后又砍你爸爸四十一下嗎?答:不對(duì)。那天我們吃的是抱子甘藍(lán)火鍋。第五節(jié)

預(yù)設(shè)謬誤3.丐題(BeggingtheQuestion)丐題：指的是假定了某人所要尋求證明的論題之真的錯(cuò)誤。也就是要求或者假設(shè)爭(zhēng)論中的問(wèn)題是得到了承認(rèn)的，這樣的論證是沒(méi)有價(jià)值的?？偟膩?lái)說(shuō)，允許每個(gè)人都有不加限制的言論自由必定總是對(duì)國(guó)家有利的:因?yàn)樗浅Ｓ欣诿總€(gè)個(gè)體都毫無(wú)限制地享有表達(dá)其思想情感的自由，而這對(duì)社會(huì)共同體是有益的。因?yàn)樽杂墒呛玫模宰杂墒呛玫?，這都算不上是一個(gè)論證。沒(méi)有不能訴諸實(shí)踐的知識(shí)，因?yàn)椴荒茉V諸實(shí)踐的根本就算不上是知識(shí)。第五節(jié)

預(yù)設(shè)謬誤3.丐題(BeggingtheQuestion)并非只有思蠢的人才會(huì)犯這種謬誤是錯(cuò)誤的，思想超群的人有時(shí)也會(huì)落入這種謬誤的圈套?！皻w納原理”：自然法則像它們操控今天一樣也會(huì)操控明天，本質(zhì)上自然法則在基本方面是無(wú)變化的，因而我們可以依賴(lài)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)我們未來(lái)的行為。焦點(diǎn)問(wèn)題：“未來(lái)本質(zhì)上像過(guò)去一樣”“因?yàn)樗偸桥c過(guò)去一樣?！贝笮l(wèi)·休謨：“我們?cè)趺茨軌蛑牢磥?lái)的未來(lái)將與過(guò)去一樣呢？當(dāng)然它們可能一樣，但是，我們不能為了證明它們而假定它們?！钡谖骞?jié)

預(yù)設(shè)謬誤3.丐題(BeggingtheQuestion)丐題是論證循環(huán)論證，因而是謬誤。前提與所要得出的結(jié)論并非不相干，它們是相干的，前提事實(shí)上證明了結(jié)論，只是該證明是無(wú)意義的——它結(jié)束于起點(diǎn)。丐題從技術(shù)上來(lái)說(shuō)通常是有效的，但也通常是無(wú)意義的。第五節(jié)

預(yù)設(shè)謬誤預(yù)設(shè)謬誤小結(jié)預(yù)設(shè)謬誤1.偶然：將一概括適用于它沒(méi)有涵益的特例之上的非形式謬誤。2.復(fù)雜問(wèn)句：預(yù)設(shè)隱藏在問(wèn)句中的某些命題為真的方式來(lái)問(wèn)問(wèn)題的非形式謬誤。3.丐題：所要論證的結(jié)論已經(jīng)在前提中得到陳述成預(yù)設(shè)的一種非形式謬誤。第六節(jié)

含混謬誤謬誤形式謬誤非形式謬誤相干謬誤不當(dāng)歸納預(yù)設(shè)謬誤訴諸情感紅鯡魚(yú)稻草人訴諸人身訴諸暴力不得要領(lǐng)訴諸無(wú)知論證訴諸不當(dāng)權(quán)威虛假原因輕率概括偶然復(fù)雜問(wèn)語(yǔ)丐題訴諸大眾第六節(jié)

含混謬誤含混謬誤中錯(cuò)誤論證的形成方式是：它依賴(lài)于詞或短語(yǔ)從在前提中的用法到在結(jié)論中的用法的意義變化。含混謬誤歧義雙關(guān)重音合成分解第六節(jié)

含混謬誤

1.歧義大多數(shù)詞匯都不止一個(gè)字面意義。論證中，當(dāng)人們有意無(wú)意地混淆一個(gè)詞或短語(yǔ)的幾個(gè)意義時(shí)，就是在歧義地使用這個(gè)詞或短語(yǔ)，那么就犯了歧義謬誤。“你們誰(shuí)走過(guò)這條路?”國(guó)王繼續(xù)走著，并向送信人伸出手要些干草?！皼](méi)有人(nobody)。”送信人說(shuō)?！昂軐?duì),”國(guó)王說(shuō)，“這位年輕的女子也看到過(guò)他(him)。所以，當(dāng)然Nobody比你們走得更慢?！庇袝r(shí)，歧義是機(jī)智的工具。第六節(jié)

含混謬誤

1.歧義歧義論證總是謬誤的，但它們卻不總是愚蠢和滑稽的。短語(yǔ)“相信(havefaithin)”存在歧義，它有助于使“信仰(faith)”顯得可敬。當(dāng)一個(gè)人說(shuō)他相信(hasfaithin)總統(tǒng)時(shí)，他正在假定，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)顯然知道有個(gè)人是總統(tǒng)，總統(tǒng)存在；而且他在斷定他的信心，即總統(tǒng)總體來(lái)說(shuō)將會(huì)做于人民有益的事。但是，如果一個(gè)人說(shuō)他相信(hasfaithin)心靈感應(yīng)，那么他就不是意味他對(duì)心靈感應(yīng)總體上將會(huì)對(duì)做工作有信心，而只是說(shuō)他認(rèn)為心靈感應(yīng)有時(shí)真的發(fā)生，心靈感應(yīng)存在。"havefaithinGod”？第六節(jié)

含混謬誤

1.歧義錯(cuò)誤使用“相對(duì)性”詞項(xiàng)引發(fā)的歧義謬誤：在不同語(yǔ)境中，相對(duì)詞有不同的意義。大小、高矮、好壞、......是具有相對(duì)性的詞項(xiàng)。象是動(dòng)物,因此小象是小動(dòng)物。他是一位好將軍，因此，他會(huì)成為一位好總統(tǒng)；或者是一位好學(xué)者，從而也是一位好老師。然而，并非所有的有關(guān)相對(duì)詞的歧義謬誤都是很顯然的。第六節(jié)

含混謬誤2.雙關(guān)由于前提的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)原因，會(huì)導(dǎo)致前提的表達(dá)歧義，導(dǎo)致意義不確定。在一種解釋下可能為真，而在另一種解釋下為假。雙關(guān)是由于詞匯的松散、笨拙或錯(cuò)誤組織導(dǎo)致某個(gè)陳述有多種意義，

進(jìn)而引起的一種非形式謬誤。WomenpreferDemocrats（民主黨）tomen.Dr.Salickdonated,alongwithhiswife,Gloria,$4.5millionto-QueensCollegeforthecenter.Gloriaistax-deductible.1.薩利克博士和他妻子葛洛麗亞共同向女王學(xué)院的研究中心捐款450萬(wàn)美元。葛洛麗亞捐款是可以免稅的。2.薩利克博士把他妻子葛洛麗亞和450萬(wàn)美元捐給女王學(xué)院的研究中心。捐葛洛麗亞是可以免稅的。當(dāng)以使其為真的解釋來(lái)表述前提，而以使其為假的解釋得出結(jié)論時(shí)，就犯了雙關(guān)謬誤。第六節(jié)

含混謬誤3.重音語(yǔ)詞的意義可能因?yàn)閷?duì)單個(gè)語(yǔ)詞或短語(yǔ)的不同強(qiáng)調(diào)而變動(dòng)，而在該過(guò)程中，該短語(yǔ)自身的意義并沒(méi)有改變。前提的意義依賴(lài)于一個(gè)可能的強(qiáng)調(diào)，得出的結(jié)論卻依核于對(duì)相同詞匯不同的強(qiáng)調(diào)——重音謬誤。我們不應(yīng)該當(dāng)面說(shuō)朋友的壞話。“在抽煙與肺癌之間沒(méi)有已證聯(lián)系”戈?duì)柾暾年愂鍪牵恍煵莨镜目茖W(xué)家“面無(wú)表情地聲稱(chēng)在抽煙與肺癌之間沒(méi)有已證聯(lián)系……但是壓倒性優(yōu)勢(shì)的科學(xué)家接受的證據(jù)充分表明，無(wú)疑，抽煙的確導(dǎo)致肺癌”重音謬誤還可寬泛地解釋為：把引用的語(yǔ)段從其語(yǔ)境拿出，再把它放入另外一種語(yǔ)境中，從而得出一個(gè)根本不能從其最初語(yǔ)境得出的結(jié)論。強(qiáng)調(diào)“我們”強(qiáng)調(diào)“朋友”強(qiáng)調(diào)“當(dāng)面”強(qiáng)調(diào)“壞話”第六節(jié)

含混謬誤4.合成合成謬誤這個(gè)術(shù)語(yǔ)用于兩種密切相關(guān)的無(wú)效論證。因?yàn)槟骋粰C(jī)器的每一部分在重量上都是輕的，所以這臺(tái)機(jī)器“作為整體”的重量也是輕的。這里的錯(cuò)誤就是顯然的——包括數(shù)量非常巨大的重量輕的部分，無(wú)疑可以是一臺(tái)非常重的機(jī)器。第一類(lèi)合成謬誤可以描述為：從作為整體之部分的性質(zhì)得到整體本身性質(zhì)的推理。第二種與第一種是嚴(yán)格平行的謬誤：從一個(gè)匯集的單個(gè)元素或分子的性質(zhì)得到該匯集總體或元素全部的性質(zhì)的推理。因?yàn)橐惠v公共汽車(chē)比一輛小汽車(chē)的用油多，所以全部公共汽車(chē)的用油比全部小汽車(chē)的用油多。兩種合成謬誤有本質(zhì)的區(qū)別：一種是從部分到整體的無(wú)效推廣，一種是從分子或元素到匯集的無(wú)效推廣。第六節(jié)

含混謬誤4.合成第二種形式的合成謬誤源于在普遍詞項(xiàng)的“分布式”用法與“匯集式”用法之間的混淆。雖然每學(xué)期大學(xué)生注冊(cè)不超過(guò)六個(gè)不同的班級(jí)，但是，每學(xué)期大學(xué)生注冊(cè)成百上千個(gè)不同班級(jí)也是真的。大學(xué)生注冊(cè)不超過(guò)六個(gè)不同的班級(jí)——“大學(xué)生”的分布式用法。大學(xué)生注冊(cè)成百上千個(gè)不同班級(jí)——“大學(xué)生”的匯集式用法。第二種合成謬誤可以定義為：無(wú)效推論——對(duì)一個(gè)詞項(xiàng)的分布式斷言是真的，因而該詞項(xiàng)的匯集式斷言也是真的。第六節(jié)

含混謬誤

5.分解分解謬誤是合成謬誤的簡(jiǎn)單顛倒：在分解謬誤