2024年黃岡黃梅縣中小學(xué)教師招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年黃岡黃梅縣中小學(xué)教師招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?/p>

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.老師問：“一張桌子四個(gè)角，鋸掉一個(gè)角，還有幾個(gè)角？”張東不假思索地回答：“三個(gè)角?！崩蠋熡謫枺骸斑€有其他答案嗎？”張東想了想，沒有回答出來。這說明張東在解決問題時(shí)受到哪種因素的影響？（）A.原型啟發(fā)B.問題情境C.功能固著D.思維定勢(shì)【答案】：D2.影響教師課堂管理的情境因素是（）。A.班級(jí)性質(zhì)B.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格C.對(duì)教師的期望D.學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)【答案】：A3.學(xué)生能夠一邊聽課一邊做筆記。這種現(xiàn)象屬于（）。A.注意的范圍B.注意的穩(wěn)定性C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的分配【答案】：D4.具有淵博的知識(shí)、高超的教育教學(xué)藝術(shù)以及不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)精神是教師威信形成的（）。A.主觀因素B.政策因素C.客觀因素D.認(rèn)識(shí)因素【答案】：A5.我國古代思想家墨子認(rèn)為,人的發(fā)展有如白布放進(jìn)染缸,“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變,其色亦變”。墨子的這種觀點(diǎn)屬于（）。A.教育主導(dǎo)論B.環(huán)境決定論C.主體能動(dòng)論D.遺傳決定論【答案】：B6.教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的（）。A.知識(shí)技能B.思維品質(zhì)C.學(xué)習(xí)內(nèi)容D.學(xué)習(xí)結(jié)果【答案】：D7.西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問題的教育家是（)A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.昆體良【答案】：D8.“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”，體現(xiàn)的是（）的教育思想。A.課內(nèi)與課外的相結(jié)合B.啟發(fā)式教學(xué)C.教學(xué)相長D.因材施教【答案】：A9.將教學(xué)過程分為“清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個(gè)階段，俗稱“教學(xué)四階段”的教育家是（）。A.夸美紐斯B.贊可夫C.烏申斯基D.赫爾巴特【答案】：D10.杜威認(rèn)為“社會(huì)通過傳遞過程而生存，這和生物的生存一樣，這種傳遞依靠年長者把工作，思想和情感的習(xí)慣傳達(dá)給年輕人，沒有理想，希望，期待，標(biāo)準(zhǔn)和意見的傳達(dá)……社會(huì)生活就不能幸存。”這個(gè)過程即為教學(xué)過程，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生接受知識(shí)乃至通過自己的探究和發(fā)展獲得個(gè)性化知識(shí)，這段材料主要說明了（）。A.教學(xué)過程承擔(dān)著學(xué)生身心發(fā)展的重任B.教學(xué)過程必須以師生之間的交往為背景C.教學(xué)過程就是師生情感發(fā)展的過程D.教學(xué)過程是以認(rèn)識(shí)過程為基礎(chǔ)的【答案】：B11.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)基礎(chǔ)理論的教育家是（）。A.洛克B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.裴斯泰洛齊【答案】：C12.近年來，我國學(xué)校教育一直大力提倡課內(nèi)活動(dòng)與課外活動(dòng)相結(jié)合。下列古語的表述中能體現(xiàn)這一思想的是（）。A.發(fā)然后進(jìn)，則扦格而不勝B.時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)C.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎D.道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)【答案】：B13.第一個(gè)將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的教育家是（）。A.赫爾巴特B.洛克C.杜威D.夸美紐斯【答案】：A14.培養(yǎng)勞動(dòng)者是（）。A.我國教育目的的根本特點(diǎn)B.學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)C.社會(huì)主義教育目的的總和D.對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求【答案】：C15.與“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)同樣教學(xué)思想的是（）。A.“產(chǎn)婆術(shù)”B.“泛智”C.“白板說”D.“教學(xué)相長”【答案】：A16.提出“教育就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.布魯納D.杜威【答案】：B17.法律規(guī)定的不以當(dāng)事人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的能引起法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅的屬于（）。A.法律解釋B.法律行為C.法律部門D.法律事實(shí)【答案】：D18.1912年，魏格納提出了（）。A.核聚變學(xué)說B.物種進(jìn)化學(xué)說C.大陸漂移學(xué)說D.遺傳學(xué)說【答案】：C19.下列關(guān)于人類航天史的說法，正確的是（）。A.首次實(shí)現(xiàn)登月的載人飛船是“阿波羅13號(hào)”B.成功將世界上第一顆人造地球衛(wèi)星送入太空的是美國C.載人飛船首次在地球軌道上實(shí)現(xiàn)交會(huì)和對(duì)接是在20世紀(jì)60年代D.蘇聯(lián)宇航員加加林是世界上第一個(gè)進(jìn)行太空行走的人【答案】：C20.第十一屆中國國際航空航天博覽會(huì)于2016年11月1日至6日在珠海國際航展中心舉行。我國的殲—20隱形戰(zhàn)斗機(jī)在珠海航展上首次公開亮相，引起了世界各國的高度關(guān)注。殲—20戰(zhàn)斗機(jī)能實(shí)現(xiàn)“隱形”，主要依靠飛機(jī)表面特殊涂層對(duì)電磁波起到什么作用。（）A.反射電磁波B.發(fā)射電磁波C.干涉電磁波D.吸收電磁波【答案】：D21.政府為了保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者，對(duì)部分農(nóng)業(yè)產(chǎn)品規(guī)定了保護(hù)價(jià)格。為了實(shí)施這種價(jià)格政策，應(yīng)采取相應(yīng)的措施是（）。A.當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過剩時(shí)進(jìn)行收購B.擴(kuò)大農(nóng)民家電消費(fèi)C.對(duì)城鎮(zhèn)居民實(shí)施糧食配給制D.取消農(nóng)業(yè)稅【答案】：A22.不屬于目前太陽能利用形式的是（）。A.光電轉(zhuǎn)化B.風(fēng)熱轉(zhuǎn)化C.光熱轉(zhuǎn)化D.光化學(xué)轉(zhuǎn)化【答案】：B23.21世紀(jì)高技術(shù)的核心是（）。A.新材料技術(shù)B.海洋技術(shù)C.生物技術(shù)D.信息技術(shù)【答案】：C24.下列關(guān)于WiFi說法正確的是（）。A.WiFi就是中國電信提供的無線網(wǎng)絡(luò)服務(wù)B.WiFi是一種可以將筆記本電腦、手機(jī)、PAD等終端以無線方式連接的技術(shù)C.WiFi就是我們常說的WLAND.所有手機(jī)都支持WiFi功能【答案】：B25.①--這都是中國，紛紜，刺眼，神秘，滑稽②多數(shù)的年輕人愛中國而不知道他們所愛的究竟是一些什么東西。無條件的愛是可欽佩的③這一家的擴(kuò)音機(jī)里唱著梅蘭芳；那一家的無線電里賣著癩疥瘡藥；走到“太白遺風(fēng)”的招牌底下打點(diǎn)料酒④頭上搭了竹竿，晾著小孩的開襠褲；柜臺(tái)上的玻璃缸中盛著“參須露酒”⑤--唯一的危險(xiǎn)就是：遲早理想要撞著了現(xiàn)實(shí)，每每使他們倒抽一口涼氣，把心漸漸冷了⑥用洋人看京戲的眼光來看看中國的一切，也不失為一樁有意味的事將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。A.②⑤③①⑥④B.②⑤③⑥④①C.⑥④③①②⑤D.⑥④③②⑤①【答案】：C26.宋真宗趙恒御筆做“勸學(xué)篇”，有“書中自有黃金屋”流布天下幾近千年。黃金榜求龍頭望，成了書生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的“自古華山一條道”。當(dāng)“黃金屋”成為讀書的唯一價(jià)值取向時(shí)，很容易將一個(gè)民族的思維納入功利和實(shí)用的框架，看似加速了現(xiàn)代化的進(jìn)程，實(shí)則開了歷史的倒車。借書籍端正人生要義，“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”才是書的王道。這段文字要表達(dá)的意思是（）。A.人們對(duì)于讀書的理解，不能讓功利的目的占了上風(fēng)B.讀書可以啟智明理修身養(yǎng)性，也可以蒙蔽心智唯利是圖C.讀書就是讀書，何必附加上那么多的東西D.“書中自有黃金屋”是許多人讀書的目的和追求【答案】：A27.科學(xué)技術(shù)發(fā)展需要不懈探索和長期積累，只有____一地潛心研究，永不停息探索的腳步，在巨人的肩膀上持續(xù)不懈前進(jìn)，才能不斷____世界科學(xué)高峰，推動(dòng)人類進(jìn)步。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.承前啟后___登上B.繼往開來___勇攀C.專心致志___攀爬D.心無旁騖___攀登【答案】：D28.下列語句沒有語病的一項(xiàng)是（）。A.北航的教師認(rèn)為，10萬年薪雖然很高，如果應(yīng)聘者能夠在學(xué)科前沿做出一流的成果，還是可以接受的B.彼得堡接近北極圈，由于每天晚上十二點(diǎn)鐘太陽還在天上，使我們每天在那里的游覽時(shí)間都能增加好幾個(gè)小時(shí)C.新的世紀(jì)是一個(gè)以高新技術(shù)為核心的知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的時(shí)代D.新年伊始，“勇氣”號(hào)火星車和它的孿生兄弟“機(jī)遇”號(hào)火星車先后成功登陸火星，人類開始探索這顆“紅色星球”的活動(dòng)又活躍起來了【答案】：C29.心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng)：第一，我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有種“一致性需求”，希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期，即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致，我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望；第二，人類需要對(duì)外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感，我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無能為力、無所適從，我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測(cè)的可能性。心理學(xué)家的發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為（）A.在集體中容易產(chǎn)生從眾心理B.在明知自己錯(cuò)誤的情況下仍固執(zhí)己見C.在過于熟悉的環(huán)境中容易產(chǎn)生厭倦心理并試圖改變D.喜歡用“陰謀論”解釋超越自己經(jīng)驗(yàn)之外的事物【答案】：D30.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，這里常常是科學(xué)的“生長點(diǎn)”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì)；分子軌道理論表明，處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì)，吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過人的膽識(shí)，靈透的悟性，獨(dú)立解決難題的能力，有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時(shí)代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會(huì)成長為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會(huì)失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

根據(jù)原文提供的信息，下列分析推斷哪一項(xiàng)不正確？（）A.學(xué)術(shù)交叉處、蠟燭外焰、雜交物種等例子說明，事物最活躍最有成果期待價(jià)值的地方，大多在它的邊緣B.邊緣與中心相對(duì)消長，可以互相轉(zhuǎn)化，邊緣成長為新的中心，原來的中心也會(huì)變成邊緣C.研究邊緣領(lǐng)域，有希望也有風(fēng)險(xiǎn)，有成功機(jī)遇更有各種挑戰(zhàn)，需要勇氣更需要能力D.邊緣與中心常常是對(duì)立統(tǒng)一的，既要把握住中心，更要重視“邊緣”，這樣事物才能發(fā)展才能進(jìn)步【答案】：B31.小孩子在提出難以回答的問題時(shí)，大人們往往會(huì)胡亂（）過去，他們很少有機(jī)會(huì)得到專業(yè)、準(zhǔn)確的回答。為此，英國編輯吉瑪·埃爾溫·哈里斯在收集了孩子們的問題后請(qǐng)專業(yè)人士予以解答，這些問答（）成了《大人物解答小孩子提出的大問題》一書。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.搪塞匯集B.應(yīng)付編纂C.敷衍累積D.掩飾匯編【答案】：A32.商品或服務(wù)沒有質(zhì)量的保障，就像生命失去了健康一樣，一切都（）。人們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)，能夠一眼看到價(jià)格，卻很難發(fā)現(xiàn)是否存在質(zhì)量問題。這種情況下，質(zhì)量因素便更加關(guān)鍵。如果商家在營銷環(huán)節(jié)耍小聰明，以低價(jià)為噱頭，輕視質(zhì)量，就如同（），等到“東窗事發(fā)”，注定會(huì)收到消費(fèi)者的差評(píng)。A.無濟(jì)于事、飲鴆止渴B.無從談起、掩耳盜鈴C.徒勞無功、作繭自縛D.黯然失色、買櫝還珠【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.完善生態(tài)文明制度體系，要做到（）。A.把節(jié)約資源放在首位B.健全法律法規(guī)，完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度C.劃定生態(tài)保護(hù)紅線，建立責(zé)任追究制度D.完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系【答案】：BCD34.誠實(shí)守信要求（）。A.忠誠所屬單位，維護(hù)單位信譽(yù)，保守單位秘密B.大公無私的共產(chǎn)主義精神C.誠信無欺、講究質(zhì)量、信守合同D.先公后私的社會(huì)主義境界【答案】：AC35.下列內(nèi)容屬于中華民族傳統(tǒng)美德的有（）。A.誠實(shí)守信B.尊老愛幼C.厚德載物D.自強(qiáng)不息【答案】：ABCD36.關(guān)心愛護(hù)學(xué)生職業(yè)行為的具體要求（）。A.公平對(duì)待學(xué)生B.真心關(guān)愛學(xué)生C.嚴(yán)格要求學(xué)生D.尊重和信任學(xué)生【答案】：ABCD37.毛澤東將陶行知稱之為“偉大的人民教育家”，其三大主張是（）。A.社會(huì)即學(xué)校B.教學(xué)做合一C.生活即教育D.知行合一【答案】：ABC38.要不斷培育科學(xué)和諧發(fā)展文化，需要做到以下哪些“樹立”（）。A.樹立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念B.樹立經(jīng)濟(jì)至上的理念C.樹立可持續(xù)發(fā)展的理念D.樹立創(chuàng)新發(fā)展的理念【答案】：ACD39.情緒和情感（）。A.是一種主觀感受B.會(huì)引起生理變化C.與認(rèn)識(shí)過程無關(guān)D.以需要為中介【答案】：ABD40.下列教育家與教育思想的匹配中，正確的是（）。A.夸美紐斯—人人需要教育，一切男女兒童不分富貴貧賤都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)B.梅伊曼—教學(xué)可以按照明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四步進(jìn)行C.裴斯泰洛奇—教育應(yīng)該是自然的，順應(yīng)兒童的本性，運(yùn)用自然的方法，培養(yǎng)自然人D.杜威—教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造【答案】：AD41.教育現(xiàn)代化的主要內(nèi)容（）。A.教育方法現(xiàn)代化B.教育管理現(xiàn)代化C.教育內(nèi)容現(xiàn)代化D.教育觀念現(xiàn)代化【答案】：ABCD42.可以通過以下哪幾個(gè)方面來提升校園文化的整體品位（）A.美化校園物質(zhì)環(huán)境B.倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念C.促進(jìn)師生和諧的文化D.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【答案】：ABC43.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的是（）。A.文過飾非如出一轍盛氣凌人黨同伐異B.立地書櫥漫不經(jīng)心冷嘲熱諷刻苦專研C.墨守陳規(guī)鍥而不舍虛無縹緲枉費(fèi)心機(jī)D.明珠暗投剛健質(zhì)樸近在咫尺百無聊賴【答案】：AD44.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要完善（）結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。A.學(xué)校B.社會(huì)C.社區(qū)D.家庭【答案】：ABD45.人們常用“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”來形容初露頭角的新人。下面與此蘊(yùn)含相同哲理的詩句有（）。A.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親B.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波C.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來D.天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來【答案】：BC46.愛祖國，愛人民，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)，愛社會(huì)主義是公民道德建設(shè)的基本要求。其中愛祖國具體體現(xiàn)在（）。A.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)B.樹立民族自豪感C.學(xué)習(xí)，了解祖國的歷史D.尊老愛幼【答案】：ABC47.寓言是文學(xué)作品的一種體裁，下列關(guān)于寓言特點(diǎn)的表述正確的是（）。A.具有諷刺性和教育性B.篇幅一般比較短小C.常用比喻，夸張，擬人手法D.故事情節(jié)具有