程序與創(chuàng)新喻家坳

——?jiǎng)?chuàng)新教育課堂教學(xué)探索與研究

朱昌球在程序中享受創(chuàng)新的快樂關(guān)于“內(nèi)涵”問題教師的內(nèi)涵一是理念二是特色三是課堂學(xué)校的內(nèi)涵一是理念二是特色三是課程中外課程價(jià)值觀比較小學(xué)西方：先科學(xué)——美國《細(xì)胞生命》——英國《時(shí)間簡(jiǎn)史》中國：先人文——四書五經(jīng)——唐詩宋詞中學(xué)西方：先意識(shí)——古典主義現(xiàn)代主義——自由主義新自由主義東方：先常識(shí)——政治常識(shí)社會(huì)常識(shí)——經(jīng)濟(jì)生活宗教文化中外教學(xué)程序比較中國1、知識(shí)——積累2、能力——提高3、情感與態(tài)度——轉(zhuǎn)變美國1、情感與態(tài)度——了解2、實(shí)用技術(shù)實(shí)踐——體驗(yàn)3、能力與知識(shí)——領(lǐng)悟美國：2061計(jì)劃科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)素質(zhì)——教學(xué)大綱和目的科學(xué)教育的基本標(biāo)準(zhǔn)——教學(xué)指導(dǎo)和評(píng)價(jià)科、數(shù)、語、技的基礎(chǔ)知識(shí)——教學(xué)重點(diǎn)和根本中小學(xué)、幼兒園普及科技教育，再造青少年的智慧“2061”計(jì)劃中的“科學(xué)”76年全程教育目標(biāo)76年全民科技生活數(shù)學(xué)科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)學(xué)習(xí)實(shí)踐革新能力中國：863計(jì)劃八個(gè)技術(shù)領(lǐng)域重點(diǎn)突破生物、航天、信息、激光、自動(dòng)化、能源、新材料、海洋六項(xiàng)創(chuàng)新成果全面跟進(jìn)高性能計(jì)算機(jī)與高速信息網(wǎng)絡(luò)深海機(jī)器人、工業(yè)機(jī)器人與天地觀測(cè)、海洋觀測(cè)與探測(cè)系統(tǒng)新一代核反應(yīng)堆、智能電網(wǎng)與超級(jí)雜交水稻、抗蟲棉等基因工程

三條調(diào)控途徑保駕護(hù)航課題立項(xiàng)與公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境專家考評(píng)與創(chuàng)新的研究氛圍財(cái)務(wù)監(jiān)督與合作的運(yùn)行機(jī)制跟蹤——引領(lǐng)——集成——?jiǎng)?chuàng)新教育改革三十年80年代——知識(shí)與能力（基礎(chǔ)目標(biāo)）90年代——素質(zhì)教育（基本目標(biāo)）21世紀(jì)——?jiǎng)?chuàng)新素質(zhì)（根本目標(biāo)）長(zhǎng)沙市教育改革的“五朵金花”創(chuàng)新教育課堂教學(xué)研究十年1995——1998《課堂為主渠道實(shí)施創(chuàng)造教育》1998——2001《創(chuàng)造教育課堂教學(xué)模式探究》2001——2005《創(chuàng)新教育課堂教學(xué)研究》關(guān)于新課改課程目標(biāo)教學(xué)程序改革

知識(shí)與能力——工具性（成器）——知識(shí)創(chuàng)新

過程與方法——技術(shù)性（有才）——方法創(chuàng)新

情、態(tài)、價(jià)——思想性（積德）——評(píng)價(jià)創(chuàng)新課堂程序存在的問題現(xiàn)狀：課堂程序越位——三維目標(biāo)程序顛倒——對(duì)癥下藥因材施教1、情感與態(tài)度關(guān)注——興趣專注——態(tài)度貫注——毅力理想的課堂程序2、過程與方法學(xué)習(xí)過程——發(fā)現(xiàn)探討解決學(xué)習(xí)方法——探究性學(xué)習(xí)——研究性學(xué)習(xí)——?jiǎng)?chuàng)造性學(xué)習(xí)3、知識(shí)與能力知識(shí)系統(tǒng)：科學(xué)知識(shí)社會(huì)知識(shí)人文知識(shí)能力系統(tǒng)：分析理解抽象概括轉(zhuǎn)換運(yùn)用4、意識(shí)、習(xí)慣與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)——主張觀點(diǎn)——理念思想——精神（一）方式創(chuàng)新——激趣立志（二）途徑創(chuàng)新——探知究理（三）手段創(chuàng)新——現(xiàn)能展得課堂：講授學(xué)習(xí)研究的場(chǎng)合或場(chǎng)地

理想的課堂，是教師創(chuàng)造性地傳授科學(xué)文化知識(shí)的地方，也是學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)中勇敢地犯錯(cuò)誤的地方。學(xué)生在課堂上錯(cuò)誤越多，就越能促使教師進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)。

（一）教學(xué)方式創(chuàng)新科技創(chuàng)新文化探究“激發(fā)”“激勵(lì)”——情感興趣激趣——立志“原電池原理及其應(yīng)用”（1）教師創(chuàng)設(shè)問題?！罢?qǐng)你當(dāng)醫(yī)生”格林太太是位漂亮、開朗、樂觀的婦女。當(dāng)她開懷大笑時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)她一口整齊潔白的牙齒中鑲有兩顆假牙：其中一顆是黃金的這是她富有的標(biāo)志；另一顆是不銹鋼的這是一次車禍后留下的痕跡。令人百思不解的是，自從車禍以后，格林太太經(jīng)常頭疼，夜間失眠，心情煩躁，特別是吃了橘子等酸性食物后，疼痛更加劇烈。醫(yī)生絞盡了腦汁，格林太太的病情仍未好轉(zhuǎn)。直到一位年輕的化學(xué)家來看望格林太太，才為她揭開了病因，你知道是什么原因嗎？（2）教師啟發(fā)引導(dǎo)。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)研究故事中打橫線的句子然后猜想，再利用桌上提供的儀器驗(yàn)證自己的設(shè)想（桌上有橘子、辣椒、鋅片、銅片、鐵釘、碳棒、鉛筆芯、導(dǎo)線、稀硫酸、乙醇、硫酸銅溶液、PH試紙、電流計(jì)、燒杯）。（3）學(xué)生設(shè)計(jì)探究方案。（學(xué)生設(shè)計(jì)的方案達(dá)30種）（4）學(xué)生演示實(shí)驗(yàn)。（發(fā)現(xiàn)24種有電流產(chǎn)生）（5）教師引導(dǎo)學(xué)生討論發(fā)現(xiàn)的問題（以鋅片、銅片、稀硫酸這組為例。①電流計(jì)的指針為什么會(huì)偏轉(zhuǎn)？電子流動(dòng)的方向如何？②鋅片上的電子為什么會(huì)流向銅片？③銅片上為什么有氣泡產(chǎn)生？④鋅片和銅片的質(zhì)量會(huì)發(fā)生什么變化？為什么？⑤從氧化還原角度分析，兩極各發(fā)生何種變化？⑥從能量轉(zhuǎn)化的角度分析，原電池是一種什么裝置？）《易經(jīng)》研究的數(shù)、理、象——西方科學(xué)的數(shù)、理、化

——致廣大——盡精微語文的文字教學(xué)拆分——關(guān)聯(lián)——?dú)w類“茶齡”是多少歲？1、462、603、80—904、108魚肉酒蛋活一半，粗茶淡飯活百年—“養(yǎng)生學(xué)”文化傳承1、拆分儒：社會(huì)需要之人仙：山中之人佛：不是俗人2、關(guān)聯(lián)淺、箋、賤、線、棧、錢倭、萎、矮橋、僑、蕎、轎——“類左義右”右聲說3、歸類民可使由之，不可使知之?！墩撜Z》

1、民，可使由之，不可使知之。（愚民）2、民可，使由之；不可，使知之。（教民）3、民可使，由之；不可使，知之。（順民）“均無貧”與“均貧富”的政治文化比較語文的斷句教學(xué)詞語——短語——句子（二）教學(xué)途徑創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)：仿制創(chuàng)實(shí)踐：同異變“探究”“探討”——?jiǎng)?chuàng)新方法探知——得法激：激趣、激疑、激智探：探知、探理、探法展：展得、展悟、展成問題教學(xué)法物理教學(xué)中的“探理”：變阻器探究活動(dòng)第一步：制作鉛筆芯變阻器實(shí)驗(yàn)所需器材：鉛筆芯一支，電池組一個(gè)，開關(guān)一個(gè)，導(dǎo)線若干，小燈泡一只。實(shí)驗(yàn)要求達(dá)到的目的：利用鉛筆芯改變小燈泡的亮度。實(shí)驗(yàn)電路設(shè)計(jì)：

實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象記錄：

22探究活動(dòng)第二步：尋找鉛筆芯變阻器的缺陷并加以修正

探究課題的提出：在實(shí)際操作中，你是否發(fā)現(xiàn)鉛筆芯變阻器材在什么地方有不足？請(qǐng)你想辦法修正它的缺陷。

缺陷修正方案1234探究活動(dòng)第三步：實(shí)驗(yàn)猜想：應(yīng)該選擇的材料是——

因?yàn)樗哂幸韵绿攸c(diǎn)：

提供進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn)的器材：長(zhǎng)短粗細(xì)相同的銅絲、鐵絲、鎳鉻合金絲各一根，電池組一個(gè)，開關(guān)一個(gè)，導(dǎo)線若干，小燈泡一個(gè)。

實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象記錄：

材料

變阻效果

銅絲

鐵絲

鎳鉻合金絲

高考復(fù)習(xí)資料中一道“文綜”材料分析題《三國演義》第一百十三回

上方谷司馬受困五丈原諸葛禳星：山上火箭射下，地雷一齊突出，草房?jī)?nèi)干柴都著，刮刮雜雜，火勢(shì)沖天。司馬懿驚得手足無措，乃下馬抱二子大哭曰：“我父子三人皆死于此處矣！”正哭之間，忽然狂風(fēng)大作，黑氣漫空，一聲霹靂響處，驟雨傾盆。滿谷之火，盡皆澆滅：地雷不震，火器無功。司馬懿大喜曰：“不就此時(shí)殺出，更待何時(shí)！”即引兵奮力沖殺。分析題：1、祁山腳下這場(chǎng)雨是A季風(fēng)雨

B對(duì)流雨

C地形雨2、運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析諸葛火攻失敗的原因。3、從“史學(xué)”的角度分析這次戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的意義。（三）教學(xué)手段創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式：新鮮時(shí)尚學(xué)習(xí)途徑：獨(dú)特靈活“展示”“展現(xiàn)”——既實(shí)又活呈得——展能從生活中學(xué)語文“展得”廣告語的創(chuàng)作——蘇珊執(zhí)教廣告語的收集廣告語的歸類廣告語的賞析廣告語的創(chuàng)作2008長(zhǎng)沙市教育課題友誼科研獎(jiǎng)——謝茜歷史學(xué)習(xí)小報(bào)——指導(dǎo)老師彭玉蘭《岳陽樓記》教學(xué)示例一、以文激志文化文化積淀——情感與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)備課《岳陽樓記》是怎么寫成的——梁衡好文章是在一定的歷史背景下，作家的全部知識(shí)和畢生生命的寫照?！獣r(shí)代進(jìn)步文化的結(jié)晶

“中國歷史上不乏建功立業(yè)之人，也不乏思想品行影響后世之人，前者如諸葛亮、范仲淹，后者如孔、孟等人。但才德兼有，即‘辦事兼?zhèn)鹘讨恕?，歷史上只有兩位，即宋代的范仲淹與清代的曾國藩?！薄珴蓶|

《岳陽樓記》全文268字，上下千年，唯此一文。

人品、才情、氣量——“文化”做人的文章——忠、孝、廉、潔一、做人講“人品”

范仲淹生在徐州，兩歲喪父，母貧無所依，改嫁長(zhǎng)山(山東長(zhǎng)山縣)朱氏，仲淹從姓朱，名說(讀為“悅”)?！爸煺f”這個(gè)名字一直用到他登進(jìn)士第以后，至二十九歲始復(fù)范姓。

“孝”為人子——親情“忠”為人臣——恩情

范仲淹第一次在朝廷當(dāng)官時(shí)正值天圣年間?！疤臁辈痖_就是“二人”，因此“天圣”就是兩個(gè)圣人，一個(gè)圣人是指垂簾聽政的劉太后，另一個(gè)圣人仁宗皇帝便成了劉太后的傀儡。范仲淹上書言事，結(jié)果于天圣九年（1031）從大理寺被貶到了閩北邵武縣?！暗迸c人交——友情范仲淹與滕子京

1015年范仲淹考中進(jìn)士時(shí)，在京城結(jié)識(shí)了同榜的滕子京（名宗諒），從此結(jié)下了深厚的友情。滕子京是位非常有才能和理想的官員，性格豪縱，不拘小節(jié)，范仲淹對(duì)他既欣賞又有幾分擔(dān)心。1028年，晏殊調(diào)回京城任御史中丞，這時(shí)宰相王曾提議晏殊推薦范仲淹到朝廷當(dāng)官。于是在晏殊的推薦下，范仲淹當(dāng)了秘閣校理，也就是皇家圖書館負(fù)責(zé)整理圖書的官員，由此獲得了直接接觸皇帝、議論朝政的機(jī)會(huì)。而范仲淹也趁此機(jī)會(huì)，把好友滕子京調(diào)到了京城做官。二、做事講“才情”“清”與世會(huì)——善情修堤救災(zāi)——利民有方

1021年，范仲淹到泰州（江蘇泰州）任西溪鎮(zhèn)鹽倉監(jiān)官，掌管鹽稅。他看到泰州及楚州、通州、海州各州，因唐時(shí)所建捍海堤年久失修，早已頹壞。每年秋季海潮泛濫時(shí)，良田廬舍被淹，人畜喪亡，鹽灶也多被沖毀，災(zāi)情十分嚴(yán)重。退潮以后，過去的良田都變成了不宜耕種的鹽堿地，老百姓無以為生，只好攜家外逃。范仲淹積極上書給江淮制置發(fā)運(yùn)副使張綸，建議盡快修復(fù)海堤。張綸奏請(qǐng)朝廷任命范仲淹為災(zāi)區(qū)中心的興化縣縣令，主持整個(gè)修復(fù)工程。經(jīng)過將近四年的努力，長(zhǎng)達(dá)150里的捍海堤終于修好，解除了這一帶的潮水災(zāi)害。當(dāng)?shù)厝嗣駷榱思o(jì)念張綸與范仲淹的功績(jī)，為張綸修建了祠堂，而將捍海堤取名為范公堤。繪“百官圖”——反腐有力

宰相呂夷簡(jiǎn)信奉“一人得道雞犬升天”的八字真言，所提拔的官員不是他的親戚，就是他親戚的親戚。朝內(nèi)大臣對(duì)此是敢怒而不敢言。時(shí)調(diào)任開封府尹的范仲淹就繪制了著名的《百官圖》，獻(xiàn)給宋仁宗。把京官晉升的情況繪制成一幅《百官圖》獻(xiàn)給皇帝，圖中一一說明哪些人是按規(guī)章升遷的，哪些人是利用宰相私人關(guān)系提拔的。里面細(xì)致而尖銳地指出哪些官員的升遷是合格的，哪些官員的升遷是有問題的——雖然主要的矛頭是針對(duì)宰相呂夷簡(jiǎn)，但也委婉的批評(píng)了宋仁宗不該放權(quán)，任由呂夷簡(jiǎn)主持朝政。

寶元三年（1040）年范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州，下令在延州東北二百里的古寬州故址上筑了一座青澗城。然后推廣青澗城經(jīng)驗(yàn)，在延州附近廣泛修筑城寨，招還延州一帶的流亡邊民，修邊寨，興營田，募商賈，通貿(mào)易，使當(dāng)?shù)厝嗣窀靼财錁I(yè)，發(fā)展生產(chǎn)，重整家園。這些寨堡互為聲援，使延州固若泰山。元昊幾度覬覦，不敢下手，暗嘆：“今小范老子（老子指知州，小范指范仲淹）腹中有數(shù)萬兵甲，不比大范老子（范雍）可欺也?！蔽飨能娫诠ゴ蛭贾輹r(shí)，同時(shí)進(jìn)攻距渭州僅一百二十里的涇州城。知州滕子京與老友范仲淹再次通力合作，滕子京沉著應(yīng)戰(zhàn)，動(dòng)員數(shù)千百姓共同守城；范仲淹率一萬五千人馳援涇州后，滕子京又極力為軍隊(duì)供應(yīng)柴糧，確保了戰(zhàn)爭(zhēng)所需的一切物資，終于將西夏軍擊退。西夏境內(nèi)由于長(zhǎng)期用兵，物資奇缺，物價(jià)飛漲，百姓怨聲載道，無力發(fā)動(dòng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使西夏國主元昊與宋朝議和。慶歷四年（1044），宋夏達(dá)成協(xié)議：元昊以夏國主的名義向宋稱臣。御夏戰(zhàn)略——戍邊有功條陳“十事”——改革變法明黜陟—嚴(yán)格官吏考核，抑僥幸—限制子弟做官。精貢舉—改革科舉內(nèi)容，擇官長(zhǎng)—加強(qiáng)各級(jí)舉選。均公田—調(diào)整職田防貪，厚農(nóng)?！?jiǎng)勵(lì)興修水利。修武備—招募衛(wèi)士務(wù)農(nóng)，減徭役—裁并州縣徭役。覃恩信—督責(zé)執(zhí)行赦令，重命令—嚴(yán)肅中央政令?！粐鴱?qiáng)兵三、做官講“氣量”五起五落

——大“智”“勇”

第一次經(jīng)晏殊的推薦，范仲淹被授以秘閣校理，這是他進(jìn)人中央權(quán)力機(jī)構(gòu)的開始。次年，宋仁宗為垂簾聽政的皇太后祝壽，率百官朝拜于天安殿。范仲淹上疏，“遂乞補(bǔ)外”。

“天子有事親之道，無為臣之理，有南面之位，無北面之儀。若奉親于內(nèi)，以行家人禮可也，今顧與百官同列，虧君體，損主威，不可為后世法?！笔枞氩粓?bào)。他又奏疏“請(qǐng)皇太后還政”，亦不報(bào)?！八炱蜓a(bǔ)外”，貶為河中府(今山西永濟(jì)縣蒲州)通判。

第一次被貶山西

明道二年(1033年)，章獻(xiàn)太后崩，宋仁宗始親政。范仲淹被召赴闕，除右司諫。太后有遺誥，以楊太妃為皇太后，參決國事。范仲淹亟上疏言“太后母號(hào)也，未嘗因保育而代立者，今一太后崩，又立一太后，天下且疑陛下不可一日無母后之助也”。宋仁宗準(zhǔn)其言，遂罷對(duì)楊太妃的“冊(cè)命”，避免了后宮的繼續(xù)垂簾。是年，范仲淹出使江淮一帶賑災(zāi)，“使還，會(huì)郭皇后廢，[公]率諫官御史伏閣爭(zhēng)，不能得，貶知睦州，又徙蘇州”(歐陽修《范公神道碑銘并序》)。在“廢郭皇后”的問題上，范仲淹與時(shí)任宰相的呂夷簡(jiǎn)發(fā)生了第一次沖突，從而埋下了以后“景佑黨爭(zhēng)”的潛根。

第二次被貶知睦州，徙蘇州

景祐二年(1035年)，范仲淹在蘇州，奏請(qǐng)立郡學(xué)。是年冬十月，范仲淹除尚書禮部員外郎、天章閣待制，召還判國子監(jiān)。進(jìn)除吏部員外郎，權(quán)知開封府?！肮珱Q事如神，京邑肅然稱治。都下謠曰：朝廷無憂有范君，京師無事有希文?！?《年譜》)

景祐三年，范仲淹與仁宗論遷都事，略謂洛陽險(xiǎn)固，宜以將有朝陵為名，漸營儲(chǔ)備。仁宗將遷都事與丞相呂夷簡(jiǎn)議，呂稱范仲淹“迂闊，務(wù)名無實(shí)”。范仲淹聞之又上四論，一曰《帝王好尚論》，二曰《選賢任能論》，三曰《近名論》，四曰《推委臣下論》，大抵譏指時(shí)政。又獻(xiàn)《百官圖》，評(píng)論朝臣升遷的“遲速次序，曰某為超遷，某為左遷，如是為公，如是為私”，意在批評(píng)丞相用人不公。呂夷簡(jiǎn)大怒，斥范仲淹“越職言事，薦引朋黨，離間君臣”。范仲淹遂被罷落職，出知饒州(今江西鄱陽)。

第三次被貶知饒州(今江西鄱陽)

第四次被貶知河南鄧州

慶歷五年(1045年)，范仲淹除資政殿學(xué)士，知邠州(今陜西邠縣)，兼陜西四路安撫使。年末，因章得象誣陷范仲淹、富弼助石介謀亂，遂罷范、富安撫使之職。范仲淹引疾求解邊任，遷知鄧州。慶歷六年，鄧州人賈內(nèi)翰以狀元及第歸鄉(xiāng)，謁范仲淹，愿受教。范仲淹說：“君不憂不顯，惟不欺二字，可終身行之。”是年九月，范仲淹寫成千古名篇《岳陽樓記》。

皇祐元年(1049年)，范仲淹徙知杭州。皇祐三年，范仲淹以戶部侍郎，知青州(今山東青州)。此時(shí)范仲淹已病重，仍上書言吏治事：“比年以來，不知擇選，一切以例除之。以一縣觀一州，一州觀一路，一路觀天下，率皆如此，其間縱有良吏，百無一二，使天下賦稅不得均，獄訟不得平，水旱不得救，盜賊不得除。民既無告訴，必生愁怨。救之之術(shù)，莫若守宰得人。若守修政舉，則天下自無事矣?！被实v四年，范仲淹六十四歲，春正月徙知潁州(今安徽阜陽)，夏五月二十日至徐州薨。

第五次被徙安徽阜陽—穎州

理性精神——能體諒有肚量

吊唁奸相——大“悲憫”

1035年范仲淹回到京師，擔(dān)任權(quán)知開封府的重要職務(wù)，他精心畫了一幅《百官圖》呈獻(xiàn)皇上，指明誰誰誰的升遷夾雜了宰相的私心。呂夷簡(jiǎn)就以“越職言事”的罪名，把他請(qǐng)出京師。不僅如此，他還讓人上書，請(qǐng)求在朝堂上立一塊“朋黨榜”，將范仲淹等人的名字寫在上面，使大家引以為戒?！霸铰氀允隆背伞芭簏h”

兩個(gè)人幾乎不共戴天，范仲淹曾經(jīng)看望過這個(gè)小人頭目，令人難以置信。而呂宰相也有他的苦衷。他入主中書之日，國庫空虛，機(jī)構(gòu)臃腫，邊境告急，盜賊遍地。他感到自己無能為力，他夾在自負(fù)的太后和懦弱的皇帝之間無所作為。但他也不愿與人結(jié)怨太深，在范仲淹被貶幾年后，他又舉薦范仲淹任了重要官職。邊境告急被舉薦

那時(shí)宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他推薦范仲淹經(jīng)略西事，使他能立功邊陲。得知這些，范公在離開開封府的時(shí)候，專門看望了奄奄一息的呂宰相。呂宰相逝世，范仲淹撰文說：“得公遺書，適在邊土，就哭不逮，追想無窮，心存目斷，千里悲風(fēng)?！北粗橐缬谘员?。

看望“奸相”，大悲憫

犧牲精神——不猾不阿有膽量慶歷新政

——大“氣概”

慶歷三年（1043），范仲淹、富弼、韓琦同時(shí)執(zhí)政，歐陽修、蔡襄、王素、余靖同為諫官。宋仁宗責(zé)成他們?cè)谡紊嫌兴鼜堃浴芭d致太平”。范仲淹與富弼提出明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長(zhǎng)、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令等10項(xiàng)以整頓吏治為中心的改革主張。歐陽修等人也紛紛上疏言事。宋仁宗采納了大部分意見，施行新政?！獥l條針對(duì)皇室慶歷新政——大氣概

旗幟鮮明的提出整頓冗官，任用賢能。三冗三費(fèi)是改革所要打擊的主要目標(biāo)。而裁減冗官，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)是改革的核心內(nèi)容。這一改革在制度上所要作的主要變動(dòng)，就是要改變趙匡胤恩養(yǎng)士大夫的祖制，向參與政治的廣大知識(shí)分子開刀，打破他們的鐵飯碗，所以，改革將要觸動(dòng)的不是少數(shù)人的利益，而是整個(gè)士官僚層，其阻力之大，可想而知。

范仲淹上《答手詔條陳十事》——刀刀開向吏治

宋仁宗改革的初衷是為了解決財(cái)政危機(jī)和軍事危機(jī)，是要富國強(qiáng)兵。但是，如果以犧牲皇帝家天下的利益來實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，專制帝王當(dāng)然不能答應(yīng)。而慶歷新政卻恰恰觸犯了皇室利益。仁宗罷黜范仲淹的一個(gè)原因是范仲淹帶過兵，有軍事威信。更主要的是朋黨之議，仁宗也知道這是臣下在互相攻擊，但范仲淹確實(shí)有些功高震主，而且，同整個(gè)士大夫階層比起來，一個(gè)范仲淹再重要，也得忍痛割愛啊。

舍身求法犧牲自己“憂患”意識(shí)——憂民——憂君——憂政為官之道“三憂患”1、“憂民”是檢驗(yàn)一個(gè)官好壞的試金石三大工程為民辦事，修筑海堤——利為民所謀為民請(qǐng)命，賑災(zāi)救災(zāi)——情為民所系為民除弊，改革兵制和稅制——權(quán)為民所用——“民本意識(shí)”君臣關(guān)系四重奏與能君仁宗與忠臣韓琦與庸臣范雍與奸臣呂夷簡(jiǎn)——“寬容”意識(shí)2、“憂君”是明忠臣與奸臣的分水嶺3、“憂政”是政治家責(zé)任和使命的執(zhí)政底線對(duì)慶歷新政的反思：漢代李膺，因?yàn)樘幨篮诎滋?，盡管一身潔清，千古不昧，卻遭禁錮戮辱，引起邪正相激內(nèi)耗，以致漢室速亡。前些年幾位君子同道感遇激發(fā)，高議直指，不恤怨謗，召來群起而毀之。我今天才懂得，若與國同憂，就不要專尚名節(jié)，因個(gè)人意氣誤邦國大事！”立朝處事的要訣“身安而國家可保，豈特厚于己也?！?/p>

——“檢討”意識(shí)

《岳陽樓記》其實(shí)是一位貶官寫給另一位貶官的安慰信。文章夸獎(jiǎng)了滕子京的能干，根據(jù)《洞庭晚秋圖》描繪了從岳陽樓觀看洞庭湖的景色，只字未提岳陽樓的形制；卻重點(diǎn)寫了貶官的心情，有些人滿腹牢騷，"去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲"，有些人則隱士心態(tài)，故作逍遙，"寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣"。最后范仲淹表明自己的心態(tài)，說他既不發(fā)牢騷也不故作逍遙姿態(tài)，他的心里只有憂國憂民。政治家的寫照二、以文探知文學(xué)文學(xué)夯基——知識(shí)與能力教學(xué)目標(biāo)文學(xué)（文體意識(shí)）詩歌意境散文意蘊(yùn)小說形象戲劇沖突——塑造形象，反映生活文學(xué)講“境界”以境論文文學(xué)“三境”1、寫景狀物——形境——意象2、敘事抒情——情境——意境3、說道明理——理境——意蘊(yùn)

——“三境”俱備，“理想”之境文學(xué)作品“三境界”詩歌“三義”

漁家傲

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

注：范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州赴任時(shí)，看到戰(zhàn)后延州滿目瘡痍，心情沉重。時(shí)年52歲、頭發(fā)已經(jīng)花白——此景、此情、此理

1、“敘事”起（引起話題）第一段引“事”——朋友托記，岳陽樓興。

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

散文“三品”

——樓以人興2、“繪形”承（承接寫景）第二段寫“形”——描寫“大觀”，分寫陰晴。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

——景以湖勝

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。日星隱曜，山岳潛形。商旅不行，檣傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

3、“抒情”轉(zhuǎn)（由悲轉(zhuǎn)樂）三、四段寫“情”——悲景悲情、樂景樂情?！橐詴r(shí)變嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！4、“明理”合（結(jié)合實(shí)際）第五段說“理”——心憂天下，亦君亦民?！膽n天下5、“引典”（引向深入）引“典”作結(jié)——以典結(jié)篇，文章成“典”。

噫！微斯人，吾誰與歸？

——共勉同仁

《岳陽樓記》反映做人要有“人性美”——獨(dú)立的，理性的，敢于犧牲的。（亮）做官要有“政治美”——憂民，憂君，憂政。（凈）作文要有“文學(xué)美”——有思想，有情韻，有美感。（美）人格、官格、文格——“三品”文章的格調(diào)做人講“格”，作文講“品”——人格、文品三、以文啟智文章文章橋梁——過程與方法教學(xué)目標(biāo)文章（文本意識(shí)）記敘類抒情類議論類說明類——?jiǎng)又郧?，曉之以理語言技巧學(xué)習(xí)提高朗讀能力（自讀—范讀—朗讀—唱讀）1、“語法停頓”——分長(zhǎng)短（節(jié)拍）第一段敘“事”——主謂句為主——舒緩式。

慶歷四年?春，滕子京?謫守?巴陵郡。越?明年，政通人和—百廢俱興。乃?重修岳陽樓，增其舊制，刻?唐賢今人詩賦?于其上。囑予?作文以記之。

如何進(jìn)行“朗讀教學(xué)”

——原則上“主-謂-賓，定-狀-補(bǔ)”停頓2、“邏輯重音”——?jiǎng)e輕重（抑揚(yáng)）第二段寫“景”——駢整句為主——模擬式。予?觀夫巴陵勝狀，在?洞庭一湖。銜?遠(yuǎn)山，吞?長(zhǎng)江，浩浩湯湯—橫無際涯；朝暉夕陰—?dú)庀笕f千。此?則岳陽樓之大觀也，前人之述?備矣。然則?北通巫峽—南極瀟湘，遷客騷人—多會(huì)于此，覽物之情—得無異乎？

——形式邏輯：總分并列；生活邏輯：描摹比擬

若夫?霪雨霏霏—連月?不開；陰風(fēng)?怒號(hào)—濁浪?排空；日星?隱曜—山岳?潛形；商旅?不行—檣傾?楫摧；薄暮?冥冥—虎嘯?猿啼。登?斯樓也，則有?去國懷鄉(xiāng)—憂讒畏譏—滿目蕭然—感極而悲者矣。（先降后升）至若?春和景明—波瀾?不驚；上下?天光—一碧?萬頃；沙鷗?翔集—錦鱗?游泳；岸芷?汀蘭—郁郁?青青。而或長(zhǎng)煙?一空—皓月?千里；浮光?躍金—靜影?沉璧；漁歌?互答—此樂?何極！登?斯樓也，則有?心曠神怡—寵辱偕忘—把酒臨風(fēng)—其/喜洋洋者矣。（兩降兩升）3、“修辭語調(diào)”——有升降（高低）三、四段抒“情”——排偶句為主——激越式。——短語、短句排比，聯(lián)內(nèi)對(duì)偶，聯(lián)間對(duì)稱嗟夫！予?嘗求古仁人之心，或?異二者之為。何哉？不以物?喜—不以己?悲。居?廟堂之高—?jiǎng)t?憂其民，處?江湖之遠(yuǎn)—?jiǎng)t?憂其君。是?進(jìn)亦憂—退亦憂。（扣“事”——要有憂患意識(shí)——積累）然則/何時(shí)而樂耶？其必曰?“先天下之憂?而憂—后天下之樂?而樂”歟?。邸熬啊薄刑煜滦貞选獙Ｒ唬┼?！微?斯人，吾?誰與歸？（扣“情”——要有信念原則——堅(jiān)持）

——三問三答，心潮涌動(dòng)4、“情韻旋律”——有波瀾（“心”的節(jié)律）第五段說“理”——問答句為主——思辨式。四、以文展能文段遣詞造句——態(tài)度與習(xí)慣教學(xué)目標(biāo)文段（結(jié)構(gòu)意識(shí)）并列式分承式對(duì)照式遞進(jìn)式——時(shí)空銜接，邏輯關(guān)聯(lián)訓(xùn)練綜合思維彰顯寫作價(jià)值（形象思維、邏輯思維、創(chuàng)新思維）如何進(jìn)行“作文教學(xué)”

發(fā)散思維——并列式相似聯(lián)想（比喻、比擬、類比）

求同思維——分承式相近聯(lián)想（時(shí)間、空間、性質(zhì)）

求異思維——對(duì)照式相反聯(lián)想（相對(duì)、相反、相襯）

辯證思維——遞進(jìn)式相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)系、發(fā)展、兩分）

訓(xùn)練綜合思維，彰顯寫作價(jià)值

1、“發(fā)散思維”——過程發(fā)散敘“事”發(fā)散——類比聯(lián)想為主（并列式）

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（起因）越明年，政通人和，百廢具興。（發(fā)展）乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。（高潮）

屬予作文以記之。（結(jié)局）

2、“求同思維”——特征求同寫“景”求同——時(shí)空聯(lián)想為主（分承式）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（優(yōu)美）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。（壯闊）此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。（宏大）然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？（影響）訓(xùn)練綜合思維，彰顯寫作價(jià)值3、“求異思維”——情景對(duì)照抒“情”求異——對(duì)比聯(lián)想為主（對(duì)照式）

訓(xùn)練綜合思維，彰顯寫作價(jià)值若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。日星隱曜，山岳潛形。商旅不行，檣傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。（悲景——對(duì)應(yīng)）登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（悲情——烘染）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極?。肪啊獙?duì)應(yīng)）登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（樂情——烘染）

4、“辯證思維”——由果溯因明“理”辯證——因果聯(lián)想為主（遞進(jìn)式）

訓(xùn)練綜合思維，彰顯寫作價(jià)值

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（問“心”）何哉？不以物喜，不以己悲。（問“因”）居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。（問“憂”）然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟?。▎枴皹贰保靶膽n”天下做人1、仁人志士2、超越自我3、憂患意識(shí)4、天下情懷與范仲淹有關(guān)的范文（人）與反腐敗有關(guān)的范文（事）與岳陽樓有關(guān)的范文（景）與古名勝有關(guān)的范文（物）“關(guān)注”生活作文心憂天下，關(guān)注生活別了，我心中的《岳陽樓記》

初識(shí)《岳陽樓記》，是因?yàn)樾r(shí)候?qū)懽魑目倲[脫不掉與生俱來的傷春悲秋習(xí)慣，老媽怒其不爭(zhēng)恨鐵不成鋼，責(zé)令我一個(gè)小時(shí)背誦出這篇充滿著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的悲天憫人、修身齊家治國平天下情懷的佳作，否則再罰寫兩篇文章。

心憂天下，關(guān)注生活在規(guī)定時(shí)間內(nèi)和著眼淚鼻涕把文章背熟之后，我的小資情結(jié)果然在少年時(shí)期（如今稱為九年義務(wù)教育階段）就被折磨得所剩無幾?？梢娎蠇尩慕逃侄喂娉銎嬷苿倮侠睙o比。當(dāng)然，我還是非常感謝老媽此舉的，這篇聲色俱佳膾炙人口的美文確實(shí)也讓我得了不少便宜。

心憂天下，關(guān)注生活如今忽然想起這“洞庭天下水，岳陽天下樓”的千古名篇，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)媒體上“洪湖水不再浪打浪洞庭湖成為大草原”的頗為聳人聽聞的傳言。上網(wǎng)一瞧，果然“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”了，噢，還能看到在草叢中，或是零星的水域里，?？恐鴶R淺的漁船。北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡守滕子京之請(qǐng)作《岳陽樓記》。文章寫“巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也”。

心憂天下，關(guān)注生活那么，“北通巫峽，南極瀟湘”的浩浩湯湯的洞庭水都到哪里去了？

從此，即使在“春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃”之時(shí)，我們也看不到“沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青”了！就是等到“長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”的浪漫之夜，我們也享受不到“漁歌互答，此樂何極”了！那么“登斯樓也”，怎么還會(huì)有“心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)”的“其喜洋洋者”矣？！

心憂天下‘關(guān)注生活莫非，洞庭缺水也是天意？范仲淹說“若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形”；那樣“商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼”的生態(tài)環(huán)境，使得士大夫之流“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然”之感。而如今，更何況看天吃飯靠水生活的小老百姓呢！

心憂天下，關(guān)注生活可惜呀，范副宰相并沒有預(yù)見到：960多年后，洞庭缺水才是老百姓真正的災(zāi)難：“洞庭湖魚類數(shù)量可能銳減，漁業(yè)資源的恢復(fù)至少要3到5年時(shí)間?！蹦壳耙延胁簧贊O民因此離家，到城市里打零工維持生計(jì)去了。毫無異議，范仲淹和他的好朋友巴陵郡守滕子京一樣“不以物喜，不以己悲”的“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的