河南省安陽市林州第一中學(xué)2025年高三第一次學(xué)情調(diào)查歷史試題含解析_第1頁
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河南省安陽市林州第一中學(xué)2025年高三第一次學(xué)情調(diào)查歷史試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.印度詩人泰戈?duì)栐鴮懙溃骸霸谑谷藗償嘟^邪惡的斗爭(zhēng)中,或許他(指甘地)不會(huì)成功,或許他會(huì)像佛陀和耶穌一樣遭到失敗,但是他的一生對(duì)子孫是一種教益,為此,人民永遠(yuǎn)牢記著他?!痹娙巳绱嗽u(píng)價(jià)甘地是因?yàn)樗俣啻谓M織群眾性的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)②被印度人民尊稱為“圣雄”、“國(guó)父”③領(lǐng)導(dǎo)印度人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立④創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財(cái)富。A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④2.下面是中國(guó)古代某一時(shí)期中樞機(jī)構(gòu)示意圖。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)政治的突出特點(diǎn)是A.分權(quán)制衡 B.君主專制 C.中央集權(quán) D.家國(guó)一體3.“這種經(jīng)濟(jì)危機(jī)特別難以應(yīng)付,用緊縮性財(cái)政金融政策醫(yī)治通貨膨脹,就會(huì)使生產(chǎn)停滯,失業(yè)增加:用赤字財(cái)政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯,增加就業(yè),又加劇通貨膨脹。”文中“這種危機(jī)”出現(xiàn)于A.第一次世界大戰(zhàn)后B.20世紀(jì)70年代C.第二次世界大戰(zhàn)后D.20世紀(jì)90年代4.“自嚴(yán)氏書出,而物競(jìng)天擇之理,厘然當(dāng)于人心,而中國(guó)民氣為之一變”?!疤煅荨⑽锔?jìng)、天擇、淘汰、適者生存”等新名詞成為最流行的字眼。有的學(xué)校以《天演論》為教材,有的教師以“物競(jìng)、天擇”為作文題目,有的人干脆以“競(jìng)存、適之”等詞匯給自己家中子弟取名。對(duì)上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因解讀不正確的是A.民眾崇信“進(jìn)化論”思想B.革命派通過媒介廣泛宣傳C.民族危機(jī)下國(guó)人思想啟蒙D.深受近代西學(xué)東漸的影響5.對(duì)于清代軍機(jī)處的設(shè)置,下列解釋正確的是A.國(guó)家統(tǒng)一的需要 B.政令統(tǒng)一的需要C.專制統(tǒng)治的需要 D.權(quán)力制約的需要6.在古羅馬,執(zhí)法官在就職時(shí)都要發(fā)布告示,提出裁判方針和辦案原則,這實(shí)際上是形成新的規(guī)范,不但在該執(zhí)法官任期內(nèi)如此,而且也亦被繼任者因襲和援引。這表明羅馬法A.追求社會(huì)實(shí)效性 B.受到貴族控制C.具有高度隨意性 D.日益陷入僵化7.在多次談話中做出判斷,“黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的成分正在發(fā)生變化,一部分人減少了,一部分增加了”,“減少的是地主……增加的是中間派”,“在新的形勢(shì)面前,全國(guó)各階級(jí)、各黨派必須考慮自己的立場(chǎng),計(jì)算將來出路?!彼f的“新的形勢(shì)”是指A.工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到農(nóng)村B.中日民族矛盾的日益尖銳C.人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻D.社會(huì)主義改造的基本完成8.引力波本身是時(shí)空的漣漪。當(dāng)引力波出來的時(shí)候,時(shí)空會(huì)在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變,而置身其中的物體也會(huì)發(fā)生周期性的伸縮。據(jù)此推測(cè),為引力波假設(shè)提供基礎(chǔ)理論的應(yīng)該是A.相對(duì)論 B.生物進(jìn)化論 C.量子論 D.萬有引力定律9.一名女子說:“我不知道我算是哪國(guó)人,我的祖父因?yàn)樾欧钚陆?,被教區(qū)神父處罰終身苦力;我的父親被老爺打成跛子;我的丈夫從軍去了,我不知道他究竟是幫誰打仗?!庇腥伺u(píng)這名女子的丈夫及家人愚蠢,竟然為剝削他們的國(guó)王、貴族、教士作戰(zhàn)。根據(jù)這段資料的內(nèi)容,該女子最可能生活在A.15世紀(jì)初意大利的莊園 B.16世紀(jì)末日爾曼北部城市C.17世紀(jì)英國(guó)的港口農(nóng)村 D.18世紀(jì)末法國(guó)中部的小鎮(zhèn)10.下面是某學(xué)者對(duì)古代中國(guó)主要朝代耕地、糧食及人口的信息統(tǒng)計(jì)表。對(duì)表中信息合理的解釋是A.抑商政策阻礙了農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展B.耕地增多推動(dòng)人口增長(zhǎng)C.明清時(shí)南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重失衡D.人地矛盾逐漸得以緩解11.墾殖公司是清末出現(xiàn)的新型農(nóng)業(yè)企業(yè),其土地主要來自包買官荒,部分則是租買民田。在墾殖過程中,公司召雇人工,修堤筑閘,引水灌溉。到民國(guó)元年,全國(guó)墾殖公司共計(jì)171家,就連不發(fā)達(dá)地區(qū)云南也有5家。對(duì)此理解正確的是,清末民初A.重農(nóng)抑商的政策開始扭轉(zhuǎn) B.新興的社會(huì)力量發(fā)展迅速C.土地兼并現(xiàn)象進(jìn)一步加劇 D.農(nóng)業(yè)普遍實(shí)現(xiàn)集約化經(jīng)營(yíng)12.西晉文人傅咸曾作賦贊美一物“夫其為物,厥美可珍。廉方有則,體潔性貞。含章蘊(yùn)藻,實(shí)好斯文。取彼之弊,以為此新”。此物A.在《韓非子》中曾有所提及 B.經(jīng)阿拉伯人傳往歐洲C.是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提 D.為遠(yuǎn)洋航行提供條件13.如圖反映了不同年份聯(lián)合國(guó)成員國(guó)分布比例情況,據(jù)圖中信息可以認(rèn)定A.第三世界國(guó)家逐漸成為全球領(lǐng)導(dǎo)力量B.重要國(guó)際組織已能維持國(guó)際和平穩(wěn)定C.聯(lián)合國(guó)安理會(huì)成員構(gòu)成發(fā)生重大調(diào)整D.戰(zhàn)后兩極對(duì)峙格局受此影響出現(xiàn)變化14.下圖所示的折線統(tǒng)計(jì)圖最有可能反映的是新中國(guó)成立以來的A.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率的變化情況B.中國(guó)人口增長(zhǎng)率的變化情況C.與我國(guó)建交國(guó)家數(shù)量的變化情況D.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗變化情況15.下圖a、b、c、d是儒家思想發(fā)展的四個(gè)階段。對(duì)四個(gè)階段分析不正確的是A.a(chǎn):秦朝“焚書坑儒”,儒學(xué)陷入低潮B.b:西漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒學(xué)成為正統(tǒng)思想C.c:魏晉南北朝隋唐道佛發(fā)展,儒學(xué)受沖擊D.d:明末清初思想批判的推動(dòng),儒學(xué)得到新發(fā)展16.“人是萬物的尺度”這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了普羅塔哥拉鮮明的反傳統(tǒng)傾向,它既否定了傳統(tǒng)的神本主義,也破除了絕對(duì)權(quán)威主義。下列與普氏觀點(diǎn)最接近的說法是:()A.“格物致知” B.“知識(shí)即感覺”C.“因信稱義” D.“知識(shí)即美德”17.自11世紀(jì)開始到15世紀(jì),以意大利為中心,西歐各國(guó)先后出現(xiàn)了研究、采用羅馬法的熱潮,歷史上稱為羅馬法的“復(fù)興”運(yùn)動(dòng)。羅馬法的復(fù)興實(shí)質(zhì)上反映了歐洲A.文藝復(fù)興帶來思想解放 B.資本主義制度的確立C.中世紀(jì)法律體系的落后 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要18.讀下圖,在①②③④處填寫對(duì)應(yīng)的機(jī)構(gòu),正確的A.國(guó)王——內(nèi)閣——上院——下院B.國(guó)王——上院——下院——內(nèi)閣C.上院——國(guó)王——下院——內(nèi)閣D.國(guó)王——下院——上院——內(nèi)閣19.長(zhǎng)安西市遺址,被譽(yù)為盛世商魂的見證。借助它可研究A.陸上絲綢之路 B.海上絲綢之路 C.榷場(chǎng)制度 D.早期西學(xué)東漸20.在1987年的《中葡聯(lián)合聲明》之外,葡萄牙備忘錄聲明,具有葡萄牙公民資格而持有葡萄牙護(hù)照的澳門居民,可在澳門回歸后繼續(xù)使用;而中國(guó)備忘錄則聲明,澳門居民均是中國(guó)公民,雖可持證到國(guó)外旅行,但不得在中國(guó)領(lǐng)土上享受葡萄牙的領(lǐng)事保護(hù)。中葡備忘錄表明A.葡萄牙在澳門的領(lǐng)事裁判權(quán)將被中國(guó)收回B.“一國(guó)兩制”是澳門順利回歸祖國(guó)的保證C.澳門回歸結(jié)束中國(guó)國(guó)土被列強(qiáng)占領(lǐng)的歷史D.中國(guó)政府不承認(rèn)澳門居民可享受雙重國(guó)籍21.如表宋元時(shí)期三部重要的農(nóng)業(yè)典籍在對(duì)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的記述上帶有各自鮮明的特色,這客觀上反映了這一時(shí)期A.農(nóng)業(yè)科技最為發(fā)達(dá) B.經(jīng)濟(jì)重心南移完成C.統(tǒng)一局面漸趨形成 D.民族交融不斷發(fā)展22.1912年,孫中山自豪地說,這是“我國(guó)有史以來所未有之變局,吾民破天荒之創(chuàng)舉也”。這里的“創(chuàng)舉”是指A.辛亥革命爆發(fā) B.清朝統(tǒng)治覆滅C.中華民國(guó)成立 D.頒布首部憲法23.二戰(zhàn)后,導(dǎo)致德國(guó)和朝鮮半島形成分裂局面的相同原因是A.美蘇兩個(gè)大國(guó)的插手干涉 B.民族矛盾的日益激化C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的差異 D.徹底消滅法西斯勢(shì)力的需要24.經(jīng)總理衙門批準(zhǔn),1878年海關(guān)總稅務(wù)司赫德指派德璀琳以天津?yàn)橹行模诒本?、天津、煙臺(tái)、牛莊、(營(yíng)口)上海5處試辦郵政,發(fā)行郵票,設(shè)立書信局,收發(fā)中外信件。這一做法A.加速了沿海自然經(jīng)濟(jì)的解體 B.建立起中國(guó)近代郵政體制C.推動(dòng)了中國(guó)近代外交事業(yè)發(fā)展 D.適應(yīng)了社會(huì)生活變化需要25.“雖宣言變法,卻專事練兵購(gòu)械等項(xiàng),不知本源,只變事不變法”評(píng)價(jià)的是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.維新變法C.清末新政D.辛亥革命26.“在帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地的中國(guó)……帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)買辦豪紳階級(jí)支持著的各派新舊軍閥,相互間進(jìn)行著繼續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),……因?yàn)橛辛税咨?quán)問的長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng),便給了一種條件,使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色區(qū)域能夠在四圍白色政權(quán)包圍的中問發(fā)生和堅(jiān)持下來?!泵髺|的這一論述旨在A.分析工農(nóng)武裝割據(jù)的條件 B.闡述近代中國(guó)落后的原因C.指導(dǎo)創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地 D.指出軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的惡果27.“17世紀(jì)西方自然科學(xué)的發(fā)展給人類帶來從未有過的自信,曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽地抬起頭來,開始用自己理性的眼光打量世界?!?7世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展A.促使人們徹底擺脫神學(xué)束縛 B.推動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歐洲擴(kuò)展C.有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說 D.為啟蒙運(yùn)動(dòng)興起奠定思想基礎(chǔ)28.下圖“滑稽魂”漫畫,為民國(guó)初年畫家周慕橋所繪。畫中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對(duì)著電燈泡,仿佛在說:“取個(gè)火吧。”漫畫內(nèi)容反映出當(dāng)時(shí)A.電燈已普及中國(guó) B.西方先進(jìn)科技深刻影響中國(guó)國(guó)民C.民眾生活很落后 D.民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限29.據(jù)統(tǒng)計(jì),唐高祖時(shí),宰相中有科舉功名者占7%,唐太宗時(shí)為23%,至高宗、武后時(shí)上升至35%,武周時(shí)則達(dá)到40%。這說明A.庶族地主地位顯著上升 B.科舉制推動(dòng)了文化發(fā)展C.科舉成為進(jìn)身高官重要途徑 D.選官制度日益完善30.1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制,1862年林肯政府頒布《宅地法》,二者共同目的是A.緩解政治危機(jī) B.統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng) C.發(fā)展資本主義 D.增加財(cái)政收入二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料:“在十字軍東征(1096-1291)之后的幾個(gè)世紀(jì)時(shí)間里,……權(quán)力由封建城堡向城市的轉(zhuǎn)移,是一個(gè)緩慢而逐漸的過程?!擎?zhèn)變得越來越富有,封建領(lǐng)主卻越來越窮……城市不斷地成長(zhǎng)壯大……?!薄魁垺度祟惖墓适隆穯栴}:(1)在歐洲中世紀(jì),“權(quán)力由封建城堡向城市的轉(zhuǎn)移”是指什么現(xiàn)象?轉(zhuǎn)移的是什么“權(quán)力”?主要通過哪些方式實(shí)現(xiàn)的?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勚惺兰o(jì)“城市不斷成長(zhǎng)壯大”在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的表現(xiàn)。32.中產(chǎn)階級(jí)指的是那些在社會(huì)資源的占有上處在社會(huì)結(jié)構(gòu)中間層的階級(jí),他們對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著非常重要的作用。閱讀下列材料,回答問題。材料一(雅典)最初是實(shí)行君主政體,以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官,全部屬于貴族。……后來朝愈益民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí),他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合,要求政治自由化?!裕溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》梭倫尋求善世的真理。他相信,違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是,權(quán)威的根基就被摧毀了。——摘自(加)哈羅德·伊尼斯《傳播的偏向》(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí)怎樣理解“權(quán)威的根基就被摧毀了”?并分析其積極作用。材料二恩格斯在談到商人時(shí)指出:“商人對(duì)于以前一切都停滯不變、可以說由于世襲而停滯不變的社會(huì)來說,是一個(gè)革命的要素”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“自由商人來到了這個(gè)世界,他應(yīng)當(dāng)是這個(gè)世界發(fā)生變革的起點(diǎn)”?!顿Y本論》第三卷,第1019頁(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“這個(gè)世界發(fā)生變革的”內(nèi)容。材料三中國(guó)在宋代至清代的歷史進(jìn)程中有三次商業(yè)革命:第一次是宋代商業(yè)革命——摘編自陳鋒、張建民主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史綱要》(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述“宋代商業(yè)革命”的表現(xiàn)。材料四徽商以儒商自居,經(jīng)營(yíng)致富后常常資助家人讀書,據(jù)“中國(guó)第一狀元縣”《體寧縣志》載:“明代徽州56萬人口,書院多達(dá)54所。中國(guó)總計(jì)800多位狀元中19位產(chǎn)生于休寧。”這些徽州人考取功名后,往往知恩圖報(bào),庇護(hù)徽商。——摘編自紀(jì)錄片《徽商》(4)依據(jù)材料四分析與“狀元”相關(guān)的選官制度是什么?請(qǐng)指出在這一制度影響下徽州人對(duì)經(jīng)商、讀書、做官三者之間關(guān)系上的認(rèn)識(shí)。材料五至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),這個(gè)古老的國(guó)度不情愿地敞開了大門,中國(guó)地域人才分布,也有了新的坐標(biāo)系?!瓏?guó)學(xué)大師胡樸安評(píng)價(jià)說,“粵人好大喜新……有能以新學(xué)說、新主義相號(hào)召者,倡者一而和者千,數(shù)日之內(nèi),全省為之相應(yīng)。”——中國(guó)新聞網(wǎng)《聚焦科學(xué)桂冠“江浙現(xiàn)象”學(xué)者稱仍能釋放百年熱量》(5)據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明國(guó)學(xué)大師胡樸安所說的這種歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。并用至少兩個(gè)史實(shí)論證他所說的歷史現(xiàn)象。33.閱讀材料,回答問題。材料一英國(guó)廣播公司,簡(jiǎn)稱BBC,是英國(guó)的一家政府資助但卻獨(dú)立運(yùn)作的媒體,長(zhǎng)久以來一直被認(rèn)為是全球最受尊敬的媒體之一。20世紀(jì)末,英國(guó)廣播公司(BBC)舉行一千年最偉大的思想家的網(wǎng)上評(píng)選活動(dòng),世界各國(guó)所有人士均可參加投票,一個(gè)月后評(píng)選揭曉,評(píng)出千年十大思想家。政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)學(xué)家馬克思以遙遙領(lǐng)先的得票榮登榜首。排名在馬克思之后的分別是:愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文、阿奎那、霍金、康德、笛卡爾、麥克斯韋、尼采?!幾浴秴⒖枷ⅰ?002年(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要指出馬克思對(duì)人類歷史發(fā)展做出了哪些重大貢獻(xiàn)?(從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面概括)材料二“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”?!罢_的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮?!薄恶R克思恩格斯全集》第27、39卷(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要概括馬克思主義理論中國(guó)化的重要成果。材料三“自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中,上帝說,讓牛頓出生吧,于是一切都成為光明?!薄?guó)詩人亞歷山大·蒲伯材料四有人說,17世紀(jì)的牛頓把“造物主”(神)從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了(雖然牛頓承認(rèn)了上帝的第一推動(dòng)力),19世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。支持達(dá)爾文的人稱他是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括牛頓、達(dá)爾文的主要貢獻(xiàn)。依據(jù)材料三、四,指出牛頓和達(dá)爾文兩位科學(xué)家的成就對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的共同作用。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】試題分析:依據(jù)甘地的歷史事跡,可以判斷①③④均符合題意,他多次組織群眾性的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)印度人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財(cái)富,故選B。②是對(duì)他的評(píng)價(jià),而不是理由??键c(diǎn):甘地點(diǎn)評(píng):甘地被稱為圣雄,其領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力、不合作”運(yùn)動(dòng)對(duì)印度的歷史產(chǎn)生了重要的影響,構(gòu)成了印度文化的一部分。對(duì)印度甘地的這一運(yùn)動(dòng),應(yīng)該從兩個(gè)方面進(jìn)行分析,既要看到其積極地作用,也要分析出其局限性。2、B【解析】

材料反映的是漢代的中朝制度,它是君主專制不斷加強(qiáng)的產(chǎn)物,故B項(xiàng)符合題意;中朝沒有體現(xiàn)分權(quán)與制衡,排除A項(xiàng);中朝加強(qiáng)的是君主專制,而不是中央集權(quán),排除C項(xiàng);材料無法體現(xiàn)家國(guó)一體,排除D項(xiàng)。3、B【解析】

根據(jù)材料“緊縮性財(cái)政金融政策醫(yī)治通貨膨脹,就會(huì)使生產(chǎn)停滯……赤字財(cái)政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯,增加就業(yè),又加劇通貨膨脹”可知,緊縮性財(cái)政金融政策、赤字財(cái)政政策均體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),但仍未解決生產(chǎn)停滯與通貨膨脹問題,凱恩斯主義失靈,“滯脹危機(jī)”出現(xiàn),體現(xiàn)了西方資本主義國(guó)家20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征,故B項(xiàng)正確;ACD均不符合題意,排除。故選B。4、B【解析】本題屬于逆向型選擇題,據(jù)材料“物競(jìng)天擇之理,厘然當(dāng)于人心……成為最流行的字眼”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“物競(jìng)天擇之理”屬于進(jìn)化論思想,這說明當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾崇信“進(jìn)化論”思想,故A項(xiàng)正確,不符合題意;嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級(jí)維新派思想家,不是革命派,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;當(dāng)時(shí)中國(guó)民族危機(jī)嚴(yán)重,故進(jìn)化論思想得到傳播以圖救亡,故C項(xiàng)正確,不符合題意;進(jìn)化論思想屬于西方思想理論,嚴(yán)復(fù)介紹進(jìn)化論思想,顯然受近代西學(xué)東漸的影響,故D項(xiàng)正確,不符合題意。故選B。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“嚴(yán)氏書出……物競(jìng)天擇之理,厘然當(dāng)于人心”,學(xué)生應(yīng)該可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)到嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級(jí)維新派思想家,不是革命派,再根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史背景,即可排除干擾選項(xiàng),得出正確答案。注意逆向思維。5、C【解析】

清代軍機(jī)處的設(shè)置是君主專制達(dá)頂峰的標(biāo)志,故C項(xiàng)符合題意;ABD項(xiàng)都不符合題意,排除。6、A【解析】

執(zhí)法官在“因襲和援引”前任“告示”的同時(shí),也會(huì)通過“發(fā)布告示”來“形成新的規(guī)范”,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)形勢(shì)的變化,這表現(xiàn)出羅馬法對(duì)實(shí)效性的追求,故選A項(xiàng);無法判斷題干中的“執(zhí)法官”是貴族還是平民,排除B項(xiàng);題干沒有提及執(zhí)法官告示的制定過程,無法體現(xiàn)其隨意性,排除C項(xiàng);執(zhí)法官的告示使羅馬法不斷補(bǔ)充“新的規(guī)范”,并未陷入僵化,排除D項(xiàng)。7、C【解析】

“工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到農(nóng)村”屬于井岡山革命根據(jù)地的開辟這一背景,故A項(xiàng)排除?!爸腥彰褡迕艿娜找婕怃J”體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),應(yīng)該是地主階層也會(huì)投身抗日,因此,中共的統(tǒng)一戰(zhàn)線中地主應(yīng)該是增多,而不是減少,故B項(xiàng)排除;“社會(huì)主義改造的基本完成”意味著公有制經(jīng)濟(jì)的確立,地主階級(jí)被消滅了,“減少”是對(duì)的。但是不可能增加中間派,因?yàn)樽鳛橘Y產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)群體的“中間派”也“消失”了,故D項(xiàng)排除;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期地主階層隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行以及解放區(qū)土改的進(jìn)行,地主是減少了,但同時(shí),在國(guó)與共之外的“中間派”增多了,廣大的民主黨派從起初的對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治抱有幻想,鼓吹在中國(guó)走資本主義道路到與國(guó)民黨決裂,最終投向中共,經(jīng)過這樣的轉(zhuǎn)變。也正是基于“中間派”立場(chǎng)的變化,才描述該時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的變化,故C項(xiàng)正確。點(diǎn)睛:注意題干的關(guān)鍵語句,從的話里,統(tǒng)一戰(zhàn)線中“減少的是地主,增加的是中間派”的具體含義?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、A【解析】

依據(jù)材料“引力波本身是時(shí)空的漣漪。當(dāng)引力波出來的時(shí)候,時(shí)空會(huì)在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變,而置身其中的物體也會(huì)發(fā)生周期性的伸縮”并結(jié)合近代自然科學(xué)的發(fā)展可知,為引力波提供基礎(chǔ)理論的是相對(duì)論。A正確;生物進(jìn)化論是對(duì)于物種起源的一種學(xué)說,B排除;量子論揭示了微觀物質(zhì)世界的基本規(guī)律,C排除;萬有引力定律把地面上物體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和天體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律統(tǒng)一了起來,與引力波的時(shí)空觀不符,D排除。故選A。9、D【解析】試題分析:從題干材料“我的祖父因?yàn)樾欧钚陆蹋唤虆^(qū)神父處罰終身苦力”可知這個(gè)時(shí)候新教已經(jīng)出現(xiàn),只是在題干這個(gè)女子所屬的地區(qū)是舊教勢(shì)力較強(qiáng)大的地區(qū),所以才會(huì)受到舊教勢(shì)力的迫害,故A項(xiàng)在時(shí)間上與題意不符;B、C所屬的區(qū)域均是新教勢(shì)力較強(qiáng)的地方,故不會(huì)出現(xiàn)題干材料中的現(xiàn)象。由材料“……竟然為剝削他們的國(guó)王、貴族、教士作戰(zhàn)”可知,該地區(qū)屬于階級(jí)差別非常嚴(yán)格的社會(huì),故D符合題意。所以應(yīng)選D??键c(diǎn):近代西方資本主義政治制度的形成與發(fā)展·近代政體在歐洲大陸的擴(kuò)展·法國(guó)的封建專制統(tǒng)治10、B【解析】題干中的表格是關(guān)于“古代中國(guó)主要朝代耕地、糧食及人口的信息統(tǒng)計(jì)表”的內(nèi)容,與農(nóng)業(yè)商品化無關(guān),故A項(xiàng)排除;結(jié)合表格中全國(guó)耕地面積、糧食總產(chǎn)量以及全國(guó)總?cè)丝诘臄?shù)據(jù)變化可以看出,隨著全國(guó)土地面積的不斷增多,糧食產(chǎn)量不斷提高,人口也在不斷增多,據(jù)此可以得出耕地增多推動(dòng)了人口的不斷增長(zhǎng),故B項(xiàng)正確;據(jù)表格中數(shù)據(jù)可以看出明清時(shí)期北方與南方耕地面積有差距,但也不至于嚴(yán)重失衡,故C項(xiàng)排除;材料中數(shù)據(jù)無法得出人地矛盾的緩解,故D項(xiàng)排除。11、B【解析】

清末民初,從事資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的墾殖公司從無到有,發(fā)展到百余家,說明當(dāng)時(shí)新興的社會(huì)力量得到了迅速發(fā)展,B項(xiàng)正確;重農(nóng)抑商的政策開始扭轉(zhuǎn)是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,A項(xiàng)錯(cuò)誤;墾殖公司的興起不能說明土地兼并現(xiàn)象進(jìn)一步加劇,C項(xiàng)錯(cuò)誤;全國(guó)墾殖公司達(dá)到171家,不能說明清末民初農(nóng)業(yè)已“普遍”實(shí)現(xiàn)集約化經(jīng)營(yíng),D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】

從“章蘊(yùn)藻,實(shí)好斯文”可以看出,此物與書寫文章有關(guān),結(jié)合所學(xué)可知,造紙術(shù)在漢代就已經(jīng)發(fā)明,因此此物是造紙術(shù),造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳往歐洲,故B符合題意;《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)韓非子的作品,不可能提及造紙術(shù),排除A;C表述太絕對(duì),錯(cuò)誤,排除;北宋末年中國(guó)的海船上開始用指南針,12世紀(jì),指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,指南針不可能被西晉文人贊美,排除D。13、D【解析】

從材料中可以看出,亞非國(guó)家在聯(lián)合國(guó)中的數(shù)量在增加,體現(xiàn)的是第三世界發(fā)展中國(guó)家力量的增強(qiáng),沖擊著兩極格局,故D項(xiàng)正確;第三世界國(guó)家力量增強(qiáng),但并不是全球領(lǐng)導(dǎo)力量,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)國(guó)際組織,只反映主權(quán)國(guó)家,排除B項(xiàng);安理會(huì)成員構(gòu)成沒有變化,排除C項(xiàng)。14、A【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)新中國(guó)成立以來的歷史的把握。依據(jù)折線統(tǒng)計(jì)圖可知,在1957年達(dá)到一個(gè)小高峰,之后迅速下滑,1962年后開始回升。結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)的人口數(shù)量在新中國(guó)成立后不會(huì)有這樣大的變化;同中國(guó)建交的國(guó)家在1957年到1962年是不斷上升的;單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗在我國(guó)生產(chǎn)力水平比較低的情況下是不斷升高的,不會(huì)在1957年后迅速降低,并在1962年達(dá)到-5的情況。受到“大躍進(jìn)”和自然災(zāi)害的影響,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率不斷下降,到1962年開始調(diào)整,使之不斷回升。故A正確?!驹斀狻?5、D【解析】試題分析:尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),a段的下降是因?yàn)榍爻摹胺贂尤濉薄段的上升是因?yàn)槲鳚h中期的“獨(dú)尊儒術(shù)”、c段的下降是因?yàn)槟媳背了逄茣r(shí)期道教和佛教的發(fā)展,d段不應(yīng)該是下降的趨勢(shì),因?yàn)?明末清初思想批判的推動(dòng),儒學(xué)得到新發(fā)展,應(yīng)該是上升的,所以綜上所述本題答案只能是D。考點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學(xué)思想?儒家思想發(fā)展的四個(gè)階段【名師點(diǎn)睛】近幾年新課標(biāo)高考經(jīng)常將圖表、圖片、表格作為材料引入試題,既活躍了命題形式,又考查到了考生的多種能力。此類題型做題基本技巧需要注意:一是要看圖表、圖片、表格所反映的時(shí)間、空間,界定答題范圍;二是要看圖表、圖片、表格反映的問題實(shí)質(zhì),確定答題方向;三是圖表、圖片、表格的關(guān)鍵信息,尤其是一些關(guān)鍵的數(shù)字信息,明確內(nèi)涵和外延。16、B【解析】試題分析:該題屬于比較型選擇題,旨在考查學(xué)生對(duì)不同歷史內(nèi)容的共性進(jìn)行歸納的能力。題中對(duì)“人是萬物的尺度”認(rèn)識(shí)的角度是主觀唯心主義,選項(xiàng)中B項(xiàng)“知識(shí)即感覺”與之相符。其它三項(xiàng)與題意不符??键c(diǎn):古代希臘、羅馬?西方人文精神的起源?智者學(xué)派【名師點(diǎn)睛】智者學(xué)派和蘇格拉觀點(diǎn)的異同:相同

都體現(xiàn)了理性精神和人文主義

不同

哲學(xué)研究重點(diǎn)不同

智者學(xué)派

社會(huì)

蘇格拉底

認(rèn)識(shí)人自己

對(duì)知識(shí)的看法不同

智者學(xué)派

知識(shí)是為了適應(yīng)民主政治需要

蘇格拉底

知識(shí)即美德,認(rèn)為道德行為必須以知識(shí)為基礎(chǔ),最高的知識(shí)就是對(duì)“善”“美德”的認(rèn)識(shí)。

對(duì)真理的看法不同

智者學(xué)派

“人是萬物的尺度”,世間沒有客觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理

蘇格拉底

認(rèn)為“善”“美德”就是真理

亞里士多德

提出真理高于一切

對(duì)政治的看法不同

智者學(xué)派

基本上適應(yīng)民主政治的發(fā)展

蘇格拉底

反對(duì)過激的、泛濫的民主政治

背景不同

智者學(xué)派

民主政治繁榮時(shí)期

蘇格拉底

民主政治出現(xiàn)危機(jī)、民主制度弊端暴露時(shí)期

17、D【解析】

羅馬法是第一部商品生產(chǎn)者社會(huì)的世界性法律,其核心內(nèi)容在于維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。11--15世紀(jì)歐洲的商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,這一法律滿足當(dāng)時(shí)西歐各國(guó)一般財(cái)產(chǎn)和契約關(guān)系的發(fā)展變化的需要,D正確;文藝復(fù)興興起時(shí)間是14至15世紀(jì),資本主義制度的確立時(shí)間是在17世紀(jì),排除A、B;中世紀(jì)法律體系的落后并不是其本質(zhì),排除C。18、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,材料體現(xiàn)的是英國(guó)的君主立憲制。國(guó)王統(tǒng)而不治。議會(huì)會(huì)為上院和下院,是權(quán)力中心,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。故B項(xiàng)正確。19、A【解析】

西市是唐都長(zhǎng)安最為繁華的國(guó)際化貿(mào)易中心。被譽(yù)為盛世商魂的見證,經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的洗禮,人類重新找到了絲綢之路的東方起點(diǎn)——隋唐長(zhǎng)安西市遺址,故答案為A;長(zhǎng)安地處內(nèi)陸,不是海上絲綢之路的經(jīng)過地,排除B;榷場(chǎng)是宋遼金元各在邊境所設(shè)的互市市場(chǎng),西安不是邊境城市,排除C;西學(xué)東漸是學(xué)習(xí)西方的文化,而西市是商業(yè)貿(mào)易之地,兩者沒有必然聯(lián)系,D錯(cuò)誤。20、D【解析】

葡萄牙政府強(qiáng)調(diào)澳門人可以具有雙重國(guó)籍,既是澳門公民,又是葡萄牙公民,中國(guó)政府則不承認(rèn)任何澳門居民有雙重國(guó)籍,故選D;1947年中國(guó)廢除葡萄牙在華領(lǐng)事裁判權(quán),排除A;材料信息沒有涉及“一國(guó)兩制”的作用,排除B;1999年澳門回歸,C材料信息無法體現(xiàn),排除。解答本題的關(guān)鍵信息是“澳門居民均是中國(guó)公民,雖可持證到國(guó)外旅行,但不得在中國(guó)領(lǐng)土上享受葡萄牙的領(lǐng)事保護(hù)”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。21、C【解析】

通過材料信息可以看出,從單純紀(jì)錄南方,北方的農(nóng)業(yè)著作到兼論南北方農(nóng)業(yè)技術(shù),實(shí)際這體現(xiàn)出中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)特點(diǎn),C正確;A說法過于絕對(duì),排除;經(jīng)濟(jì)重心南移完成不符合材料主旨,排除B;材料信息未體現(xiàn)民族交融特征,排除D。22、C【解析】

1912年成立了中華民國(guó),因此孫中山有此感慨,選項(xiàng)C正確;辛亥革命爆發(fā)時(shí)間是1911年,排除A;清朝覆滅與“創(chuàng)舉”不符,排除B;頒布首部憲法和“變局”不符,排除D。23、A【解析】

試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,朝鮮和德國(guó)的分裂都是二戰(zhàn)后美蘇推行冷戰(zhàn)政策的結(jié)果,所以A項(xiàng)符合題意,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,兩國(guó)分裂并非由于民族矛盾,C項(xiàng)是二者分裂之后的結(jié)果而非原因,D項(xiàng)與此無關(guān)。考點(diǎn):美蘇冷戰(zhàn)的影響點(diǎn)評(píng):美蘇冷戰(zhàn)的影響具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①美蘇冷戰(zhàn)使世界分裂成兩部分;②美蘇全面對(duì)抗,進(jìn)行軍備競(jìng)賽,使世界處于核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅之下;③美蘇勢(shì)均力敵,不敢輕易動(dòng)兵,使得近半個(gè)世紀(jì)沒有爆發(fā)新的世界大戰(zhàn);④美蘇兩國(guó)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍,干涉別國(guó)內(nèi)政,嚴(yán)重破壞了世界和平;⑤“冷戰(zhàn)”中的熱戰(zhàn)——“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”和“越南戰(zhàn)爭(zhēng)”,本題考查的角度是④?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?4、D【解析】

依據(jù)材料“發(fā)行郵票,設(shè)立書信局,收發(fā)中外信件”并結(jié)合所學(xué)可知,近代中國(guó)與外國(guó)的往來增多,而郵政的創(chuàng)辦適應(yīng)了社會(huì)生活變化需要。D正確;該做法對(duì)自然經(jīng)濟(jì)解體沒有影響,A排除;大清郵局的設(shè)立,標(biāo)志著中國(guó)近代郵政體制,B排除;收發(fā)中外信件不能推動(dòng)中國(guó)近代外交事業(yè)的發(fā)展,C排除。故選D。25、A【解析】

材料中的“變事”為學(xué)習(xí)西方器物,變法為學(xué)習(xí)西方政治制度。材料表明,“它”“專事練兵購(gòu)械”、“只變事不變法”,這與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)西方器物而不學(xué)習(xí)西方制度和思想的做法相符合,故“它”指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),故A項(xiàng)符合題意;維新變法運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方的政治制度,與不變法不符,故B項(xiàng)不符合題意;辛亥革命推翻清政府的統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),與題意不符,故C不符合題意;新文化運(yùn)動(dòng)是宣傳民主科學(xué)的思想解放運(yùn)動(dòng),與器物無關(guān),故D項(xiàng)不符合題意。26、A【解析】

根據(jù)題干可知,在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)買辦豪紳階級(jí)支持下的軍閥混戰(zhàn)局面為人民革命力量的存在及壯大提供了機(jī)遇,使中共確立了農(nóng)村包圍城市的革命方針,故A項(xiàng)正確;題干只強(qiáng)調(diào)封建軍閥的斗爭(zhēng),未能全面認(rèn)識(shí)近代中國(guó)落后的原因,排除B項(xiàng);題干信息反映此時(shí)處于土地革命時(shí)期,并非抗戰(zhàn)時(shí)期,排除C項(xiàng);題干并未指出軍閥混戰(zhàn)的后果,排除D項(xiàng)。故選A。27、D【解析】

根據(jù)題干“開始用自己理性的眼光打量世界”結(jié)合所學(xué)可知,17世紀(jì)牛頓力學(xué)體系的產(chǎn)生使人們以科學(xué)理性的視角認(rèn)識(shí)世界,對(duì)科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程以及人類生產(chǎn)生活和思維方式產(chǎn)生極其深刻的影響并推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,故D項(xiàng)正確;“徹底擺脫”說法過于絕對(duì),排除A項(xiàng);17世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)進(jìn)入尾聲,排除B項(xiàng);1859年達(dá)爾論“進(jìn)化論”的提出有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,排除C項(xiàng)。故選D。28、D【解析】

電燈沒有明火,而且不能像火柴一樣來點(diǎn)煙,這說明畫中人物不知道電燈這一新興事物的性質(zhì),故漫畫反映了中國(guó)民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限,故選D,排除B;材料無法體現(xiàn)AC,排除。29、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,唐代科舉出身的宰相逐漸增多,這說明科舉成為進(jìn)身高官的重要途徑,因此C選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)庶族地主地位的變化和文化發(fā)展的內(nèi)容,A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料僅涉及科舉出身的宰相的比重變化,并未體現(xiàn)選官制度的變化,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。30、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)后沙皇亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期林肯政府頒布《宅地法》都是為了緩解嚴(yán)峻的政治危機(jī),A項(xiàng)正確;俄國(guó)沙皇廢除農(nóng)奴制的主要目的,不是為了統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和發(fā)展資本主義,BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;俄國(guó)廢除農(nóng)奴制和林肯政府頒布《宅地法》都不是為了增加財(cái)政收入,D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)中世紀(jì)城市的自治斗爭(zhēng)。司法權(quán)和行政權(quán)。主要通過金錢贖買和武裝斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)。(2)經(jīng)濟(jì)上:城市商品經(jīng)濟(jì)活躍,發(fā)展迅速。政治上:城市中形成新興的市民階層,與封建貴族共同參政,分享權(quán)力,在等級(jí)代表會(huì)議中市民階層的利益和要求受到重視。文化上:隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍,以及市民階層出于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需要,在教會(huì)的支持下,大學(xué)興起?!窘馕觥?/p>

(1)現(xiàn)象:依據(jù)材料“權(quán)力由封建城堡向城市的轉(zhuǎn)移”和所學(xué)可知是中世紀(jì)城市的自治斗爭(zhēng)。轉(zhuǎn)移的內(nèi)容:依據(jù)所學(xué)可知是司法權(quán)和行政權(quán)的轉(zhuǎn)移。方式:依據(jù)十字軍東征和所學(xué)可知主要通過金錢贖買和武裝斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)。(2)經(jīng)濟(jì)上:依據(jù)材料“城鎮(zhèn)變得越來越富有,封建領(lǐng)主卻越來越窮……城市不斷地成長(zhǎng)壯大”和所學(xué)可知,城市商品經(jīng)濟(jì)活躍并發(fā)展迅速。政治上:依據(jù)所學(xué)從新興的市民階層與封建貴族共同參政,分享權(quán)力回答。文化上:依據(jù)所學(xué)從在教會(huì)的支持下大學(xué)興起回答。32、(1)開始以財(cái)產(chǎn)取代血緣關(guān)系作為權(quán)利分配的標(biāo)準(zhǔn)。擴(kuò)大了民主權(quán)利的范圍,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ);有利于工商業(yè)的發(fā)展。(2)分封制、宗法制瓦解,士階層崛

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