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湖南省師大附中2024-2025學(xué)年高三年級(jí)第一次質(zhì)量檢測(cè)試題(期末)歷史試題試卷含附加題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在中國(guó)歷史上,東周、東漢、曹魏、北魏諸朝都于此設(shè)置都城的城市是A.長(zhǎng)安 B.洛陽(yáng) C.開封 D.建康2.下圖為光緒三十二年《開通畫報(bào)》中的一幅漫畫廣告,畫中某乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙,“我雖然要飯吃,沒事我就買一張瞧瞧,心里開通得多?!边@反映出A.民眾文化水平普遍提高B.報(bào)紙具備一定宣傳功能C.報(bào)刊言論不受政府限制D.關(guān)注時(shí)局已成社會(huì)共識(shí)3.由下表可見,漢代察舉制兩漢孝廉家世可考知者128人統(tǒng)計(jì)分類表官僚子弟富豪平民貧民69.6%6%15.7%8.7%A.削弱了身份制、世襲制B.兼顧了各階層利益C.體現(xiàn)了公平公正原則D.沿襲了皇位世襲制4.如圖是1950年創(chuàng)作的版畫《保衛(wèi)世界和平簽名運(yùn)動(dòng)》,該作品A.繼承了中國(guó)畫注重寫意的基本風(fēng)格B.反映了農(nóng)民珍惜社會(huì)主義建設(shè)成果C.折射了美蘇對(duì)抗的國(guó)際政治局勢(shì)D.體現(xiàn)了“雙百”方針的創(chuàng)作精神5.下列結(jié)構(gòu)示意圖中“?”處應(yīng)為A.克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng) B.培里叩關(guān) C.珍珠港事件 D.中途島海戰(zhàn)6.歐陽(yáng)修認(rèn)為,租庸調(diào)之法,以人丁為本,但自開元以后,“天下戶籍久不更造,丁中轉(zhuǎn)死,田畝賣易,貧富升降不實(shí),租庸調(diào)之法壞而兩稅行”,“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”。這反映了A.賦稅征收更公平合理 B.賦稅制度因時(shí)因勢(shì)調(diào)整C.土地兼并已不受限制 D.人身依附關(guān)系逐漸松弛7.斯溫·貝克特在《棉花帝國(guó)》中認(rèn)為,歐洲人的棉紡織品貿(mào)易,把亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復(fù)雜的商業(yè)網(wǎng)。過去四千年的棉花史上,從來(lái)沒有出現(xiàn)這樣跨全球的體系。過去也從來(lái)沒有過,拿印度織布工的產(chǎn)品當(dāng)做支付工具,到非洲購(gòu)買奴隸,讓這些奴隸到美洲農(nóng)場(chǎng)耕作,生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)歐洲消費(fèi)者使用??梢姡髡哒J(rèn)為歐洲人的棉紡織貿(mào)易A.加速了資本主義原始積累進(jìn)程B.促進(jìn)了歐洲生產(chǎn)方式巨大變革C.造成了亞非拉國(guó)家和地區(qū)落后D.推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)形成8.為了保護(hù)已有的利益,費(fèi)城制憲會(huì)議的各邦代表(和他們所代表的不同利益集團(tuán))必須建立種高于各自利益的公共利益,并建立一種高于各自權(quán)威的公共權(quán)威來(lái)貫徹公共利益,由此,制完會(huì)議的各邦代表主張A.實(shí)施人民主權(quán)和共和原則B.建立分權(quán)制衡的政治體制C.建立權(quán)力有限的聯(lián)邦政府D.改變各邦自治的原則9.理性與科學(xué)帶來(lái)西方政治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條和殘酷戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致人們對(duì)理性與科學(xué)的幻想破滅?!兜却甓唷返幕恼Q意識(shí)正是產(chǎn)生于這種破滅造成的傳統(tǒng)價(jià)值體系崩潰和信仰危機(jī)之中。據(jù)此分析,該作品()A.否定科學(xué)和理性的意義 B.推動(dòng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起C.呼喚價(jià)值和信仰的重建 D.倡導(dǎo)踐行個(gè)人主義思想10.戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式在明朝中后期的江南地區(qū)十分流行,由上圖下文模式逐漸發(fā)展為單而大圖或雙而合式(見下圖)據(jù)此可知,這一時(shí)期A.活字印刷得到廣泛應(yīng)用B.戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善C.商業(yè)出版迎合市場(chǎng)需要D.市民文化成為社會(huì)主流11.占卜與風(fēng)水在中國(guó)起源很早,但在民間廣為流行則始于宋朝,主要原因是A.商業(yè)發(fā)達(dá),社會(huì)流動(dòng)加劇B.社會(huì)動(dòng)亂,瘟疫戰(zhàn)爭(zhēng)不斷C.理學(xué)興起,儒家思想流行D.帝王提倡,佛道宗教盛行12.“這是一項(xiàng)舉世無(wú)雙的奇怪工程,它預(yù)定長(zhǎng)度達(dá)164公里,蜿蜒于街道、住宅區(qū)、花園、樹林、河流之間,行經(jīng)之處,除了留下過境站的出口外,其他地方一律要封住。”這項(xiàng)“奇怪工程”的建成A.引起朝鮮半島沖突加劇 B.導(dǎo)致德國(guó)開始走向分裂C.標(biāo)志兩極對(duì)峙格局形成 D.預(yù)示世界局勢(shì)緊張加劇13.二戰(zhàn)后,美國(guó)在西歐體現(xiàn)“阻止共產(chǎn)黨人的可能是面包和選票,而不是子彈?!钡闹匾呤茿.大搞輿論攻勢(shì) B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.建立北約組織 D.建立歐共體14.俾斯麥認(rèn)為,1871年憲法是一個(gè)同時(shí)包含有聯(lián)邦和邦聯(lián)因素的混合物。并表示一個(gè)聯(lián)邦議會(huì)而非內(nèi)閣因而將行使中央權(quán)力。這表明當(dāng)時(shí)徳國(guó)A.地方邦國(guó)的權(quán)力過大 B.未能完全實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C.聯(lián)邦議會(huì)行使行政權(quán) D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后15.中國(guó)古代的治世或盛世通常以皇帝年號(hào)命名,下列概念不符合這一規(guī)則的是A.文景之治 B.貞觀之治 C.開元盛世 D.康乾盛世16.某史學(xué)家說:“對(duì)于西方的挑戰(zhàn),中國(guó)的反應(yīng)之所以遲鈍,是由于中國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)中葉面臨很不平常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬(wàn)分火急,至于對(duì)西方則可以暫緩一步?!边@里所講的“西方的挑戰(zhàn)”主要是指()A.非法走私鴉片,毒害國(guó)人 B.發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),瓜分中國(guó)C.資本輸出,壟斷經(jīng)濟(jì) D.提出“修約”,擴(kuò)大市場(chǎng)17.大盂鼎內(nèi)壁鑄有銘文291字,記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事:“我聞殷墜命,唯殷邊侯甸與殷正百辟,率肆于酒,故喪師矣?!辈⒍谟垡Хㄗ嫦龋Ь崔k政,莫違王命。這反映了西周A.與殷商相比糧食生產(chǎn)落后 B.注重總結(jié)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)C.青銅器制作工藝十分高超 D.分封制度已經(jīng)開始瓦解18.《中華文化概論》中提到,中國(guó)的君主專制制度也存在著若干制約的因素,如朝議制度諫議制度等。但這些制度沒有對(duì)皇帝的否決權(quán),因而也就在很大程度上成為君主專制制度的一種補(bǔ)充,該觀點(diǎn)旨在說明君主專制制度具有A.嚴(yán)密性 B.延續(xù)性 C.極端性 D.平衡性19.下圖剖析19世紀(jì)40年代后中國(guó)內(nèi)部的社會(huì)變動(dòng)情況。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.西方列強(qiáng)入侵激化了中國(guó)的社會(huì)矛盾 B.農(nóng)民階級(jí)具有落后性與保守性C.西方宗教傳入動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治地位 D.中國(guó)各地自然經(jīng)濟(jì)解體程度不同20.羅馬帝國(guó)建立以前有關(guān)法律規(guī)定:“除了約還嫁妝以外,婚姻存續(xù)期間妻子對(duì)嫁妝沒有任何權(quán)利?!倍睹穹ù笕芬?guī)定:“嫁妝無(wú)論有無(wú)約定,也不管是誰(shuí)認(rèn)定,婚姻關(guān)系解除時(shí),除因妻子的過失外,都應(yīng)歸還給妻子?!惫帕_馬嫁妝婚姻的這一變化主要反映出A.羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 B.歧視婦女是羅馬公民法的立法原則C.羅馬法適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 D.女性獲得了與男子平等的財(cái)產(chǎn)分配21.錢穆在《中國(guó)歷史政治得失》一書中說:“皇室的權(quán),總是逐步升,政府的權(quán),總是逐步降。這也是中國(guó)傳統(tǒng)政治上的大毛病?!币韵赂黜?xiàng)表述中,最能體現(xiàn)錢穆這一觀點(diǎn)的是A.秦朝創(chuàng)立皇帝制度和郡縣制 B.漢武帝頒布推恩令解決王國(guó)問題C.隋唐時(shí)期實(shí)行的三省六部制 D.清朝雍正時(shí)期中央設(shè)置的軍機(jī)處22.1987年美蘇兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在華盛頓簽署《美蘇消除兩國(guó)中程導(dǎo)彈和中短程導(dǎo)彈條約》,即《中導(dǎo)條約》。條約滿足了美蘇兩國(guó)各自的利益需求,但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動(dòng),條約規(guī)定要銷毀的中導(dǎo)數(shù)量,蘇聯(lián)也比美國(guó)高出一倍。蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是A.迫于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力威脅B.控制軍備以緩和日益緊張的國(guó)際局勢(shì)C.力圖為國(guó)內(nèi)的改革爭(zhēng)取和平環(huán)境D.多極化的趨勢(shì)下應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的必然選擇23.封建等級(jí)制與等級(jí)君主制下社會(huì)的重大變化表現(xiàn)在A.君主名號(hào) B.宗教領(lǐng)袖 C.貴族領(lǐng)地 D.市民地位24.“‘正心誠(chéng)意’是‘體’,修、齊、治、平是‘用’。故欲研究中國(guó)學(xué)術(shù)史,首須注重其心性修養(yǎng)與人群實(shí)踐,中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)主要在學(xué)為人?!弊髡哒J(rèn)為中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)創(chuàng)始于A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹25.公元前8世紀(jì)到公元前2世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”,人類首次覺醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。對(duì)于中國(guó)而言,最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是A.百家爭(zhēng)鳴B.“焚書坑儒”C.獨(dú)尊儒術(shù)D.崇儒尚佛26.北宋中期,“蜀民以鐵錢重,私為券,謂之交子,以便貿(mào)易,富民十六戶主之。其后,富民資稍衰,不能償所負(fù),爭(zhēng)訟數(shù)起。”下列選項(xiàng)符合材料的是A.交子得到政府承認(rèn)在普遍全國(guó)流通B.交子可直接用于商品交換C.交子不能直接用于商品交換,是一種可以直接兌換成貨幣的證券D.交子具有股票的特癥,可以進(jìn)入市場(chǎng)27.如表是20世紀(jì)世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)與武裝沖突次數(shù)統(tǒng)計(jì),是根據(jù)學(xué)者研究整理而成,據(jù)此可以說明20世紀(jì)80年代29場(chǎng)國(guó)與國(guó)之間:19場(chǎng),占66%國(guó)內(nèi)沖突:10場(chǎng),占34%1990-1994年18場(chǎng)國(guó)與國(guó)之間:3場(chǎng),占17%國(guó)內(nèi)沖突:15場(chǎng),占83%A.世界整體發(fā)展形勢(shì)日趨緩和B.國(guó)際格局變動(dòng)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)矛盾激化C.兩極格局有效維護(hù)了世界和平D.軍事大國(guó)不再是武裝沖突的主角28.19世紀(jì)末的湖南維新派要求全盤移植西方的民主制度;另一方面,他們又在各種學(xué)堂、學(xué)會(huì)、刊物上極力推崇孔教。在其《時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)約》中專列“傳教”一項(xiàng),說“今設(shè)學(xué)之意,以宗法孔子為主義”。這反映了A.維新派在思想和實(shí)踐上的錯(cuò)位B.中國(guó)近代化進(jìn)程的復(fù)雜性C.維新志士以大眾傳媒開啟民智D.中體西用是維新派的宗旨29.“他是中國(guó)古代社會(huì)的最后一位君主,又是近代中國(guó)的第一位君主”?!八笔茿.乾隆皇帝 B.道光皇帝 C.光緒皇帝 D.宣統(tǒng)皇帝30.圖X是南宋時(shí)期為宣傳雜劇《眼藥酸》而繪制的。兩個(gè)穿戲裝的演員,一人用手指著右眼,另一人則扮眼科醫(yī)生形象,手拿一瓶眼藥酸。下列解讀正確的是①此畫可說明南宋已出現(xiàn)商業(yè)廣告②雜劇是宋代最具代表性的藝術(shù)形式③此畫可用來(lái)研究宋代市民的娛樂活動(dòng)④從藝術(shù)風(fēng)格角度來(lái)講此畫屬于風(fēng)俗畫A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一1950--1956年,來(lái)華留學(xué)生1891人,來(lái)自世界19個(gè)國(guó)家,其中主要來(lái)自社會(huì)主義國(guó)家。1957-1965年,來(lái)華留學(xué)生5368人,來(lái)自世界69個(gè)國(guó)家,美國(guó)、瑞典、西班牙等資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了零的突破,亞非拉第三世界國(guó)家的留學(xué)生人數(shù)由40多人增長(zhǎng)到300多人,漢語(yǔ)是這些來(lái)華留學(xué)生的首選課程。為了促進(jìn)來(lái)華留學(xué)生事業(yè)的發(fā)展,中央政府相繼頒布了《各人民民主國(guó)家來(lái)華留學(xué)生暫行管理辦法(草案)》、《各國(guó)來(lái)華留學(xué)生管理工作的注意事項(xiàng)》《關(guān)于接收資本主義國(guó)家派遣留學(xué)生來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)的修改意見》等文件,給予來(lái)華留學(xué)生減免學(xué)費(fèi)、發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金以及生活補(bǔ)助等政策。----摘編自張玉永《建國(guó)后來(lái)華留學(xué)生政策研究》材料二1978在華留學(xué)生為1900人,全部享受政府獎(jiǎng)學(xué)金。2006年一年中來(lái)華留學(xué)生162695人,其中自費(fèi)留學(xué)生125783人,日本和韓國(guó)學(xué)生是來(lái)華留學(xué)的主力軍。來(lái)華留學(xué)的學(xué)生層次不僅包括本科生、碩士生甚至博士生,也包括短期進(jìn)修生,他們選擇就讀的高校以及專業(yè)更加多元與豐富。來(lái)華留學(xué)生事業(yè)的發(fā)展是我國(guó)改革開放事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),也是我國(guó)教育事業(yè)不斷發(fā)展的結(jié)果。1992年國(guó)務(wù)院頒布了《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》,擴(kuò)大了高校辦學(xué)的自主權(quán),激發(fā)了高校招收留學(xué)生的積極性。1998年國(guó)家又制定下發(fā)了《關(guān)于調(diào)整自費(fèi)來(lái)華留學(xué)生收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的通知》規(guī)范了自費(fèi)留學(xué)生的管理。此外,我國(guó)還通過建立“中國(guó)文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”、“優(yōu)秀生獎(jiǎng)學(xué)金”等獎(jiǎng)學(xué)金制度和獎(jiǎng)學(xué)金年度評(píng)審制度,鼓勵(lì)和吸引高層次的留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)并提高獎(jiǎng)學(xué)金的使用效益。-----摘編自鄭向榮《建國(guó)六十年來(lái)華留學(xué)生教育發(fā)展及其發(fā)展因素分析》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1950-1965年來(lái)華留學(xué)生的特點(diǎn)及其影響。(2)依據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析1978年以來(lái),來(lái)華留學(xué)生的變化及其背景。32.古代中國(guó)形成了一個(gè)完整的選官制度體系。閱讀下列材料,回答問題。材料一先祖當(dāng)賢,后子孫必顯,行雖如桀紂,到(位次)從必尊……以世(世系)舉賢,雖欲無(wú)亂,得乎哉?——《荀子·君子》材料二(隋創(chuàng)進(jìn)士科之后)歷代踵行,時(shí)加修正,以適于明清,防閑之法益密,取人之道益公……——鄧嗣禹《中國(guó)考試制度史》材料三科舉考試是(中國(guó)古代)選拔官員的主要方法……是封建社會(huì)的“平民政治”。這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢(shì)力對(duì)于政治權(quán)力的壟斷,促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng)?!u一南《淺談科舉制度對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響》請(qǐng)回答:(1)材料一所述是哪一種選官制度?據(jù)材料一,分析荀子反對(duì)它的原因。(2)歸納材料二中選官制度的演變特點(diǎn)(不得摘抄原文)。(3)據(jù)材料三,說明科舉制的積極作用。(4)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代選官制度的發(fā)展特點(diǎn)。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一茶館是成都人休閑娛樂之地,無(wú)論是上層精英還是下層民眾、富人還是窮人、閑人還是忙人,都在茶館這個(gè)公共空間里活動(dòng):人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、閑聊,或無(wú)所事事、觀看街頭行人,后來(lái),有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾。晚清以來(lái),茶館一直被地方政府批評(píng)為“秩序不良”之地,1903年,剛建立的成都警察公布了茶館規(guī)則以約束茶館。1916年警察制訂新的控制條文,申明任何表演都不得有“淫蕩”的語(yǔ)言和動(dòng)作,否則將被禁止。茶館雖經(jīng)常藐視規(guī)章,但也力圖改變面貌以迎合時(shí)尚.1912年陶然亭茶館開張,特設(shè)有一球房,據(jù)稱是要提倡西方“文明”、“健康”的娛樂,還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)。有些茶館還把話劇引入成都舞臺(tái)。如今,茶館仍然是大多數(shù)市民最能接受的公共生活空間?!幾酝醯选抖兰o(jì)初的茶館與中國(guó)城市社會(huì)生活——以成都為例》材料二1650年,牛津開設(shè)了英格蘭第一家咖啡館,之后,咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家、商人等不同群體的光顧與參與咖啡館顧客們彼此之間相互平等、包容而開放,不論政治、宗教話題,或科學(xué)、文學(xué)、商業(yè)話題都可討論。17世紀(jì)中葉后.英國(guó)政局動(dòng)蕩,一些咖啡館俱樂部時(shí)常在咖啡館內(nèi)對(duì)政治、宗教等嚴(yán)肅話題進(jìn)行計(jì)論,新舊社會(huì)階層在咖啡館中試圖引導(dǎo)社會(huì)群體為其代言的政黨服務(wù),咖啡館內(nèi)各種新聞信息的易取得性、政治化、謠言化,使政府加強(qiáng)對(duì)咖啡館內(nèi)信息傳播的管控。18世紀(jì),期刊雜志報(bào)紙?jiān)诳Х瑞^中流轉(zhuǎn),成為顧客爭(zhēng)相取閱的對(duì)象。此外,咖啡館被英國(guó)人視為增進(jìn)知識(shí)、培養(yǎng)技藝的重要場(chǎng)所,過去專屬于知識(shí)精英的各種專業(yè)學(xué)問都能在此獲得有效傳播?!幾酝鹾朴睢督缙谟?guó)咖啡館文化研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析20世紀(jì)初成都茶館發(fā)展的主要原因。(2)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概況英國(guó)咖啡館和成都茶館的共同特征,并簡(jiǎn)要說明兩者對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
洛陽(yáng)是歷史的名都,先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等“十三個(gè)”朝代在此建都,故B項(xiàng)正確;長(zhǎng)安是現(xiàn)在的西安,不符合題意,排除A;開封是宋朝在此建立都城,排除C;建康是南京,三國(guó)時(shí)候吳國(guó)在此建立政權(quán),不符合題意,排除D。故選B。2、B【解析】
據(jù)材料“我雖然要飯吃,沒事我就買一張瞧瞧,心里開通得多?!笨芍?,乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙,認(rèn)為看報(bào)紙心里明白很多道理,故報(bào)紙具備一定宣傳功能,B正確;據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙是個(gè)例,不能反映民眾文化水平普遍提高,A錯(cuò)誤;材料沒有涉及報(bào)刊言論不受政府限制,C錯(cuò)誤;據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙是個(gè)例,不帶有普遍性,不能說明關(guān)注時(shí)局已成社會(huì)共識(shí),D錯(cuò)誤。3、A【解析】試題分析:本題主要考查中國(guó)古代的選官制。從材料中的數(shù)字可知,漢代察舉制下,平民子弟、貧民子弟與官僚貴族子弟和富豪子弟均有機(jī)會(huì)得以躋身孝廉,擠身到統(tǒng)治階級(jí)中來(lái)。故可知察舉制度削弱了身份制、世襲制,所以A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)不合題意。故應(yīng)選A。考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·選官制度。4、C【解析】
從《保衛(wèi)世界和平簽名運(yùn)動(dòng)》這一標(biāo)題及1950年的時(shí)間來(lái)看,此時(shí)正處于美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期,折射了美蘇對(duì)抗的國(guó)際政治局勢(shì),故C項(xiàng)正確;該畫是寫實(shí)的,排除A項(xiàng);此時(shí)社會(huì)主義建設(shè)的成果還未顯現(xiàn),排除B項(xiàng);雙百方針于1956年提出,排除D項(xiàng)。5、B【解析】
材料反映的是日本明治維修的背景是1853年美國(guó)軍艦扣關(guān),西方列強(qiáng)紛紛侵入日本,民族危機(jī)嚴(yán)重,B正確;克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)是英法與俄國(guó)為爭(zhēng)奪土耳其的克里米亞而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng),A與材料無(wú)關(guān);1941年12月日本偷襲美國(guó)珍珠港,第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步擴(kuò)大,C與材料無(wú)關(guān);中途島海戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)中美日雙方之間的海戰(zhàn),D與材料無(wú)關(guān)。6、B【解析】
“租庸調(diào)之法,以人丁為本”“租庸調(diào)之法壞而兩稅行”“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”體現(xiàn)賦稅制度在不斷調(diào)整變化,故B正確;賦稅制度征收是否合理題干不能體現(xiàn),排除A;C項(xiàng)“不受限制”說法不合史實(shí),排除;D不合題干主旨,排除。7、D【解析】
由材料內(nèi)容可知?dú)W洲人拿印度織布工的產(chǎn)品當(dāng)做支付工具,到非洲購(gòu)買奴隸,讓這些奴隸到美洲農(nóng)場(chǎng)耕作,生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)歐洲消費(fèi)者使用,體現(xiàn)了世界市場(chǎng)在國(guó)際貿(mào)易推動(dòng)下逐步形成,選項(xiàng)D正確;材料的主旨是歐洲棉紡貿(mào)易推動(dòng)了整個(gè)全球不同地區(qū)之間的聯(lián)系,類似于連鎖反應(yīng),其落腳地也側(cè)重歐洲消費(fèi),而非資本原始積累,選項(xiàng)A排除;選項(xiàng)B與材料無(wú)關(guān),排除;材料體現(xiàn)了歐洲人通過棉編織品貿(mào)易將亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復(fù)雜的商業(yè)網(wǎng),但沒有強(qiáng)調(diào)此商業(yè)網(wǎng)造成亞非拉國(guó)家和地區(qū)落后,排除C項(xiàng)。8、C【解析】
“為了保護(hù)已有的利益”,即各州獲得解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的的果實(shí),代表們的共識(shí)是必須建立一種高于各自(即各州)權(quán)威的公共權(quán)威,來(lái)貫徹公共利益即要加強(qiáng)中央政府的權(quán)力和國(guó)家秩序,所以這里強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)邦制原則,正確答案是C項(xiàng);材料沒有強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)和反對(duì)特權(quán),A項(xiàng)不符合題意;材料不是制約和防范公共權(quán)威,分權(quán)制衡不符合題意,B項(xiàng)錯(cuò)誤;這是的前提是要“為了保護(hù)已有的利益”,D項(xiàng)與材料矛盾。9、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,《等待戈多》“產(chǎn)生于這種破滅造成的傳統(tǒng)價(jià)值體系崩潰和信仰危機(jī)之中”,其荒誕意識(shí)具有呼喚價(jià)值和信仰重建的意義,因此C選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)該作品對(duì)科學(xué)和理性的否定,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在此之前已經(jīng)出現(xiàn),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)其對(duì)個(gè)人主義思想的倡導(dǎo),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。
故選C。10、C【解析】
戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式迎合了市民階層的大眾化的閱讀需求,故材料說明當(dāng)時(shí)商業(yè)出版迎合市場(chǎng)需要,故C正確;插圖模式突出圖畫內(nèi)容,不能說明活字印刷得到廣泛應(yīng)用,故A排除;戲曲刻本的出版也不能說明戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善,故B錯(cuò)誤;材料沒有將市民文化與其它文化形式比較,不能說明市民文化成為社會(huì)主流,故D錯(cuò)誤。本題解題的關(guān)鍵是正確理解戲曲刻本插圖模式與市民階層大眾化需求之間的關(guān)系,學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從此角度入手,即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。11、A【解析】占卜與風(fēng)水早在商周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),可是在宋代才廣為流傳。分析原因,可以得出商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)人口的流動(dòng),因此占卜和風(fēng)水使得人民在內(nèi)心尋求安慰和解脫,所以本題選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)動(dòng)蕩往往無(wú)法顧及文化方面的發(fā)展;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,理學(xué)思想不推崇占卜和風(fēng)水;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,宋代佛道宗教并不是很盛行,且帝王也未有提倡。12、D【解析】
依據(jù)材料“這是一項(xiàng)舉世無(wú)雙的奇怪工程,它預(yù)定長(zhǎng)度達(dá)164公里,……除了留下過境站的出口外,其他地方一律要封住”并結(jié)合所學(xué)可知,這指的是柏林墻的修建,柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)對(duì)峙的產(chǎn)物,表明了世界局勢(shì)緊張加劇。D正確;引起朝鮮半島沖突加劇的是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),A錯(cuò)誤;1949年德國(guó)分裂,1961年柏林墻修筑,德國(guó)分裂早于柏林墻的修筑,B錯(cuò)誤;1955年華約的成立,標(biāo)志兩極對(duì)峙格局形成,C錯(cuò)誤。故選D。13、B【解析】
根據(jù)“西歐”、“面包和選票”、“阻止共產(chǎn)黨人”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國(guó)在西歐實(shí)行了遏制蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)措施,即馬歇爾計(jì)劃,選B;AC不屬于經(jīng)濟(jì)措施,排除;D項(xiàng)不是由美國(guó)主導(dǎo)實(shí)施,排除。14、A【解析】
“1871年憲法是一個(gè)同時(shí)包含有聯(lián)邦和邦聯(lián)因素的混合物。并表示一個(gè)聯(lián)邦議會(huì)而非內(nèi)閣因而將行使中央權(quán)力”表明德國(guó)地方邦國(guó)的權(quán)力過大,故A正確;德國(guó)通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一,故B錯(cuò)誤;CD材料未體現(xiàn),排除。15、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,“文景之治”中的“文景”屬于皇帝的謚號(hào)而非皇帝年號(hào),故A項(xiàng)符合題意;“貞觀之治”中的“貞觀”屬于唐太宗時(shí)期的年號(hào),“開元盛世”中的“開元”屬于唐玄宗時(shí)期的年號(hào),“康乾盛世”中的“康乾”屬于康熙帝、乾隆帝時(shí)期的年號(hào),故BCD均不符合題意,排除。故選A。16、D【解析】
本題要注意19世紀(jì)中期,A發(fā)生于40年代,BC發(fā)生于19世紀(jì)后期,只有提出“修約”,擴(kuò)大市場(chǎng)發(fā)生于19世紀(jì)中期。故選D項(xiàng)?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?7、B【解析】
大盂鼎記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,具有極高的史料價(jià)值。銘文中,周康王向盂講述文王、武王的立國(guó)經(jīng)驗(yàn),吸取商內(nèi)外臣僚沉湎于酒、以致于亡國(guó)的教訓(xùn),告訴他要效法其祖先,忠心輔佐王室,故選B;AC兩項(xiàng)與材料主題無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)時(shí)間與材料不符,排除。18、A【解析】
材料“中國(guó)的君士專制制度也存在著若干制約的因素……就在很大程度上成為君主專制制度的一種補(bǔ)充”,說明君主專制制度在皇權(quán)至上的前提下,又對(duì)皇權(quán)有所限制,說明君主專制制度具有嚴(yán)密性,故A符合題意;材料沒有涉及君主專制制度的歷史沿革問題,故B不符合題意;由材料“中國(guó)的君主專制制度也存在著若干制約的因素”,說明存在一定程度上克服絕對(duì)專制皇權(quán)的因素,故C不符合題意;材料表明,雖然存在制約皇權(quán)的因素,但畢竟沒有對(duì)皇權(quán)有真正的否決權(quán),故D不符合題意。故選A。19、A【解析】
材料主要體現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西方列強(qiáng)的侵略帶來(lái)的民族矛盾,使國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾更加激化,最終導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),故答案為A項(xiàng);B項(xiàng)沒有反映題干主旨,排除;近代動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治地位的是新文化運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng);D項(xiàng)是對(duì)材料的片面解讀,排除。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因中出現(xiàn)了新的因素,即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后外國(guó)侵略中國(guó)所帶來(lái)的民族矛盾。民族矛盾和階級(jí)矛盾空前激化,農(nóng)民暴動(dòng)此伏彼起,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)就是在這樣的背景下爆發(fā)。20、C【解析】
帝國(guó)建立前,“婚姻存續(xù)期間妻子對(duì)嫁妝沒有任何權(quán)利”,《民法大全》中規(guī)定“婚姻關(guān)系解除時(shí),除因妻子的過失外,都應(yīng)歸還給妻子”,這體現(xiàn)了對(duì)婦女地位的認(rèn)可,也是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,說明羅馬法適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,C正確;題干中圍繞的是嫁妝問題,與私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯無(wú)關(guān),排除A;題干并未涉及歧視婦女,而且羅馬立法原則并不是歧視婦女,排除B;材料只涉及嫁妝問題,并未涉及所有財(cái)產(chǎn),排除D。21、D【解析】
材料中“皇室的權(quán),總是逐步升,政府的權(quán),總是逐步降”,體現(xiàn)了中國(guó)古代政治上君主專制不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)。清軍機(jī)處的設(shè)立,使軍政大權(quán)進(jìn)一步集中到皇帝手中,標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰故選D;秦朝時(shí)君主專制才正式確立,郡縣制體現(xiàn)中央與地方,不符合題意,A錯(cuò)誤;B體現(xiàn)了中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理,不是君權(quán)趨勢(shì)加強(qiáng),排除;三省六部起到加強(qiáng)了皇權(quán)的效果,但是皇權(quán)沒有到達(dá)頂峰,排除C。22、C【解析】
“條約滿足了美蘇兩國(guó)各自的利益需求,但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動(dòng),條約規(guī)定要銷毀的中導(dǎo)數(shù)量,蘇聯(lián)也比美國(guó)高出一倍”表明蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是力圖為國(guó)內(nèi)的改革爭(zhēng)取和平環(huán)境,故C正確;迫于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力威脅不是材料中的主要原因,A錯(cuò)誤;控制軍備以緩和日益緊張的國(guó)際局勢(shì)與材料主旨信息不符合,B錯(cuò)誤;多極化的趨勢(shì)下應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的必然選擇不符合材料的現(xiàn)象主要原因,D錯(cuò)誤。23、D【解析】
封建等級(jí)制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級(jí)關(guān)系。大多建立在君權(quán)神授思想的基礎(chǔ)上,利用宗教建立等級(jí)關(guān)系,擴(kuò)大控制范圍,古代被許多國(guó)家的多數(shù)君主采用以管理和鞏固自己的統(tǒng)治范圍。封建等級(jí)制度中等級(jí)最高的是帝王。而帝王以下的,通過行臣服禮和封受采邑(土地)等手段,兩個(gè)封建主之間結(jié)成君臣關(guān)系,在上的稱封君,在下的稱封臣。封臣對(duì)封君行臣服禮并宣誓效忠,從封君那里接受采邑。封臣的義務(wù)主要是奉召為封君服軍役。等級(jí)君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀(jì)以后,隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍,英、法等國(guó)的王權(quán)呈逐漸加強(qiáng)之勢(shì),以國(guó)王為代表的中央集權(quán)勢(shì)力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下,力圖攜手打破封建割據(jù)局面。政權(quán)形式是王權(quán)借助由教會(huì)貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級(jí)代表大會(huì)實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。統(tǒng)治基礎(chǔ)由貴族和市民階層共同參政,在一定程度上分享權(quán)力。等級(jí)君主制使王權(quán)得到加強(qiáng),市民階層的利益和要求開始受到重視,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。由此可知,兩種制度下社會(huì)重大變化是市民的地位,D正確;君主名號(hào)并未發(fā)生變化,排除A;封建等級(jí)制和等級(jí)君主制屬于世俗權(quán)威,宗教領(lǐng)袖并未發(fā)生大的變化,排除B;貴族領(lǐng)地在兩種制度下都得到了維護(hù),排除C。24、D【解析】
材料“注重其心性修養(yǎng)與人群實(shí)踐,中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)主要在學(xué)為人”,這反映朱熹的格物致知的觀點(diǎn),故D符合題意;孔子和孟子是早期儒學(xué)代表人物,主張仁政和德治,故AB不符合題意;董仲舒是漢代儒學(xué)代表人物,主張罷黜百家,故C不符合題意。25、A【解析】
百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段,奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。從材料中的“決定著其后諸民族的文化走向”來(lái)看,最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是百家爭(zhēng)鳴。故答案為A項(xiàng)。“焚書坑儒”和獨(dú)尊儒術(shù)從本質(zhì)上來(lái)看,都是一種文化專制政策,與材料信息不符,排除B、C項(xiàng);公元前2世紀(jì)佛教還沒有傳入中國(guó),當(dāng)時(shí)不可能形成崇儒尚佛的文化現(xiàn)象,排除D項(xiàng)。26、C【解析】
根據(jù)交子是富民為了便利貿(mào)易活動(dòng)私下制成的紙券,在富民資產(chǎn)不足時(shí),無(wú)力償還券上幣值導(dǎo)致民間爭(zhēng)訟等,可知交子不能直接用于商品交換,是一種可以直接兌換成貨幣的證券,C項(xiàng)正確;“得到政府承認(rèn)在普遍全國(guó)流通”在材料中沒有體現(xiàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;交子直接用于商品交換與私制為券,需要富民用資產(chǎn)抵償不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;富民私制的交子與股票這一近代股份公司發(fā)行的所有權(quán)憑證不同,D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、B【解析】
從表中可知,冷戰(zhàn)結(jié)束后,各國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)大幅減少,國(guó)內(nèi)沖突加劇,說明在冷戰(zhàn)掩蓋下國(guó)內(nèi)矛盾暴露出來(lái),故B正確;從數(shù)據(jù)上看,冷戰(zhàn)后短短的四五年時(shí)間,就有18場(chǎng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)與武裝沖突,不能說明世界形勢(shì)在緩和,故A錯(cuò)誤;C、D材料均未體現(xiàn),排除。本題考查史學(xué)研究的基本方法,解題的關(guān)鍵是看懂表的內(nèi)容。考查史學(xué)研究的基本方法,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。28、B【解析】
材料反映的是維新思想家在宣傳近代西方民主的同時(shí),又主張推崇孔教,說明其沒有擺脫中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛,使得中國(guó)的近代化進(jìn)程充滿了復(fù)雜性,B符合題意;A與材料無(wú)關(guān);材料沒有涉及報(bào)刊等大眾傳播媒介的內(nèi)容,C不正確;中體西用是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,D不正確。29、B【解析】
從材料中可以看了,這位皇帝跨越了中國(guó)古代與近代這一時(shí)期,結(jié)合所學(xué)可知,道光皇帝在位的時(shí)間是1820-1850年,包含了1840年中國(guó)近代史的開端,正好處在這一時(shí)期,故B項(xiàng)正確;排除ACD項(xiàng)。30、C【解析】
題干中“南宋時(shí)期為宣傳雜劇《眼藥酸》而繪制”表明南宋已出現(xiàn)商業(yè)廣告,故①正確;雜劇是元代最具代表性的藝術(shù)形式,故②錯(cuò)誤;戲曲屬于娛樂活動(dòng),故③正確;從藝術(shù)風(fēng)格角度來(lái)講此畫屬于風(fēng)俗畫,故④正確。綜上所述,①③④正確,②錯(cuò)誤。故排除ABD,選C。解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng),要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法,而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法。肯定篩選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng),確定一個(gè)正確的選項(xiàng),這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合,然后一一篩選,最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法,即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng),排除包含這些選項(xiàng)的組合,得出正確答案。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)特點(diǎn):人數(shù)與國(guó)家逐漸增多,社會(huì)主義國(guó)家是主體;1956年以后來(lái)自第三世界國(guó)家的留學(xué)生日益增多;逐漸突破意識(shí)形態(tài)的限制;有較為系統(tǒng)的管理制度;實(shí)行普遍化和多樣性的優(yōu)惠政策。影響:密切了中國(guó)與社會(huì)主義陣營(yíng)的聯(lián)系和文化交流;擴(kuò)大了新中國(guó)的世界影響力;促進(jìn)了我國(guó)高等教育的發(fā)展。(2)變化:數(shù)量增長(zhǎng)迅速,周邊國(guó)家是主體,自費(fèi)留學(xué)生是主力軍;來(lái)華留學(xué)生的選擇更加多元,層次更加豐富;管理制度進(jìn)一步規(guī)范和優(yōu)化;以獎(jiǎng)勵(lì)性政策吸引高層次留學(xué)生;引導(dǎo)研究中國(guó)文化。背景:改革開放不斷深入,中國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際影響力不斷提升;中國(guó)重視發(fā)展睦鄰友好關(guān)系;中國(guó)高等教育的改革與發(fā)展;兩極格局瓦解后,全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。【解析】
(1)特點(diǎn):依據(jù)材料“1950-1956年,來(lái)華留學(xué)生1891人,……亞非拉第三世界國(guó)家的留學(xué)生人數(shù)由40多人增長(zhǎng)到300多人”來(lái)看,人數(shù)與國(guó)家逐漸增多,社會(huì)主義國(guó)家是主體,1956年以后來(lái)自第三世界國(guó)家的留學(xué)生日益增多,而且逐漸突破意識(shí)形態(tài)的限制,依據(jù)材料“中央政府相繼頒布了……給予來(lái)華留學(xué)生減免學(xué)費(fèi)、發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金以及生活補(bǔ)助等政策”來(lái)看,我國(guó)制定了較為系統(tǒng)的管理制度,實(shí)行普遍化和多樣性的優(yōu)惠政策;影響:依據(jù)我國(guó)實(shí)行的措施來(lái)看,密切了中國(guó)與社會(huì)主義陣營(yíng)的聯(lián)系和文化交流,擴(kuò)大了新中國(guó)的世界影響力,客觀上促進(jìn)了我國(guó)高等教育的發(fā)展。(2)變化:依據(jù)材料“1978在華留學(xué)生為1900人,全部享受政府獎(jiǎng)學(xué)金。2006年一年中來(lái)華留學(xué)生162695人,其中自費(fèi)留學(xué)生125783人,日本和韓國(guó)學(xué)生是來(lái)華留學(xué)的主力軍”來(lái)看,數(shù)量增長(zhǎng)迅速,周邊國(guó)家是主體,自費(fèi)留學(xué)生是主力軍,依據(jù)材料“來(lái)華留學(xué)的學(xué)生層次不僅包括本科生、碩士生甚至博士生,也包括短期進(jìn)修生,他們選擇就讀的高校以及專業(yè)更加多元與豐富”來(lái)看,來(lái)華留學(xué)生的選擇更加多元,層次更加豐富,依據(jù)材料“1998年國(guó)家又制定下發(fā)了《關(guān)于調(diào)整自費(fèi)來(lái)華留學(xué)生收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的通知》規(guī)范了自費(fèi)留學(xué)生的管理”來(lái)看,管理制度進(jìn)一步規(guī)范和優(yōu)化,依據(jù)材料“建立中國(guó)文化研究獎(jiǎng)學(xué)金、優(yōu)秀生獎(jiǎng)學(xué)金等獎(jiǎng)學(xué)金制度和獎(jiǎng)學(xué)金年度評(píng)審制度,鼓勵(lì)和吸引高層次的留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)”來(lái)看,以獎(jiǎng)勵(lì)性政策吸引高層次留學(xué)生,引導(dǎo)研究中國(guó)文化;依據(jù)時(shí)間并結(jié)合所學(xué)可知,改革開放不斷深入,中國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際影響力不斷提升,中國(guó)重視發(fā)展睦鄰友好關(guān)系,中國(guó)高等教育的改革與發(fā)展,兩極格局瓦解后,全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。32、(1)制度:世官制(世卿世祿制)。原因:選官不以品行為依據(jù),只看出身(血緣);容易造成政治黑暗、混亂。(2)特點(diǎn):歷代沿用;不斷完善(逐漸規(guī)范);趨于公平(公正)。(3)作用:打擊門閥士族(豪強(qiáng)宗法勢(shì)力);擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ);促進(jìn)社會(huì)階層間的流動(dòng)。(4)依據(jù)血緣關(guān)系世襲到依據(jù)學(xué)識(shí)水平選拔。【解析】
(1)第一小問依據(jù)材料一中“以世(世系)舉賢”信息歸納回答;第二小問依據(jù)材料一“先祖當(dāng)賢,后子孫必顯,以世(世系)舉賢,雖欲無(wú)亂,得乎哉”的信息說明回答。(2)特點(diǎn)依據(jù)材料二中“歷代踵行,時(shí)加修正,,取人之道益公”的信息逐條歸納回答。(3)依據(jù)材料三中“一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢(shì)力對(duì)于政治權(quán)力的壟斷,促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng)”的信息歸納回答。(4)依據(jù)材料從血緣關(guān)系世襲到依據(jù)學(xué)識(shí)水平選拔的角度說明回答?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?3、(1)主要原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
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