河南省南陽市淅川縣一中2024-2025學年高一3月月考語文試題（原卷版+解析版）

高一語文試題考生注意：1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。AI大模型是建立在數(shù)學和統(tǒng)計學等算法基礎(chǔ)之上，用以描述一個系統(tǒng)或者一個數(shù)據(jù)集，從而讓機器學習和模型訓練可以得到更精準、有效的函數(shù)映射。雖然AI大模型直到這幾年才開始普及，但在專業(yè)領(lǐng)域里，人工智能技術(shù)的理論研究時間長達近70年。據(jù)作者在書中介紹，人工智能最早起源自1956年達特茅斯學院的人工智能會議，人工智能的三個基本派別：符號學派（邏輯主義、計算機學派）、聯(lián)結(jié)學派（仿生學）、行為學派（進化論或控制論）。從早期的符號學派到后來崛起的仿生學、進化論等計算機技術(shù)，AI經(jīng)歷了三個里程碑式的發(fā)展階段，即機器學習、深度學習和人工智能內(nèi)容生成大模型，而熱門的ChatGPT正是大模型所產(chǎn)生驚艷效果的典型代表。按照作者在書中的解釋，大模型需要大量的計算資源和數(shù)據(jù)，融合了諸多最前沿的計算機技術(shù)，成為引發(fā)AI革命的集大成者。AI大模型的誕生和崛起既是一個技術(shù)進步的結(jié)果，也是人類知識和智力革命帶來的巨變。從人類經(jīng)濟社會發(fā)展歷史來看，工業(yè)化時代的技術(shù)創(chuàng)新主要依托各類制造裝備、通用機械等硬件設(shè)施，以工業(yè)化、城市化為發(fā)展路徑，而在數(shù)字經(jīng)濟時代，產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和數(shù)字化產(chǎn)業(yè)更加依賴軟件應(yīng)用，而AI大模型恰恰迎合了這一趨勢。從另一個層面來看，過去全球經(jīng)濟快速增長是建立在生產(chǎn)率提升和效率提高的基礎(chǔ)上，但是隨著第三次科技革命的紅利消退，要素生產(chǎn)率的提升變得更加困難，創(chuàng)新活力不足和競爭過剩反而制約全球經(jīng)濟增長。到了數(shù)字經(jīng)濟時代，AI大模型的應(yīng)用迎來了前所未有的發(fā)展機遇。雖然AI大模型的初級應(yīng)用可能更多以工具價值呈現(xiàn)，但是隨著大模型訓練不斷累積增加，這些模型及其背后的技術(shù)方法論將釋放出更大的能量。相比人類的教育和知識更新速度，大模型的迭代優(yōu)化速度遠高于人類，因此將更快地拓展人類的知識邊界。從歷史發(fā)展進程來看，人類歷史上三次工業(yè)革命在發(fā)展初期都遭遇過許多質(zhì)疑，特別是這些新技術(shù)和新應(yīng)用不僅顛覆了陳舊的生產(chǎn)和生活方式，而且改變了人類社會的發(fā)展進程，產(chǎn)生了階段性失業(yè)、經(jīng)濟發(fā)展失衡、貧富差距擴大等社會問題。對此，作者在書中提出一個比較有意思的觀點：新技術(shù)對人類就業(yè)的貢獻常常會低開高走，在新技術(shù)剛出現(xiàn)時，對人力的替代效應(yīng)較為明顯，會引起部分工作群體的反抗，而隨著技術(shù)應(yīng)用的逐步加深和擴散，將催生更多創(chuàng)新，放大市場規(guī)模，然后就有可能為人類創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。因此，沿著這一思路，正確看待AI大模型的工具價值，需要明確兩個問題。其一，AI大模型的應(yīng)用應(yīng)該遵循法律制度規(guī)范，在大規(guī)模應(yīng)用進程中，應(yīng)探討建立相應(yīng)的規(guī)則、標準和限制條件，確保技術(shù)應(yīng)用是可控的、安全的以及友好的，而非任其野蠻生長。其二，AI大模型的發(fā)展應(yīng)遵循自身的規(guī)律，最終技術(shù)應(yīng)用的落腳點應(yīng)該為人類社會發(fā)展提供更多的工具支持，作為一種輔助工具存在，而不是本末倒置?；谏鲜龇治?，AI大模型的應(yīng)用前景十分廣闊，而且充滿想象力。隨著ChatGPT、“文心一言”等應(yīng)用模型的出現(xiàn)，AI大模型從陌生的技術(shù)領(lǐng)域走入尋常百姓家，并引發(fā)了各類激烈討論，但要真正理解AI大模型的未來發(fā)展方向，還需要認真思考其中的邏輯，堅持以人為本，而不是用AI取代人。作者提出的“三重境界論”強調(diào)人們對AI大模型的應(yīng)用是一個循序漸進的過程，在實際應(yīng)用過程中需要遵循商業(yè)邏輯、社會倫理以及法律規(guī)范。從現(xiàn)實的發(fā)展語境來看，任何一種前沿的科技都有可能帶來正、負兩方面的影響，如何把握好其中的平衡點極為關(guān)鍵。雖然社會需要對每一項新技術(shù)的誕生和發(fā)展抱持更多的包容性，但是一旦當其發(fā)展到一定規(guī)模，并且產(chǎn)生很強的影響力時，就應(yīng)該嚴肅討論這些技術(shù)的應(yīng)用規(guī)范和規(guī)則問題。當前，各國學者和不同領(lǐng)域的專業(yè)人士也對AI的進化表達了不同程度的憂慮。一是AI大模型技術(shù)是一種全新、前沿的技術(shù)，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，這些應(yīng)用超出普羅大眾的一般認知，會帶來虛假信息的傳播，現(xiàn)有的法律制度對AI大模型的發(fā)展存在空白，非專業(yè)人士更存在知識盲點；二是AI大模型的開發(fā)應(yīng)用具有一定的壟斷性質(zhì)，目前掌握這些技術(shù)和方法的企業(yè)仍是極少數(shù)，如果未來要全面推向市場和大眾，將可能產(chǎn)生許多未知的風險。近期，歐盟提出計劃，將制定一項名為《人工智能法（AIAct）》的新法律草案，其中包括禁止特定人工智能服務(wù)的使用以及制定相關(guān)的法律規(guī)范。同時，OpenAI首席執(zhí)行官兼聯(lián)合創(chuàng)始人也對AI大模型抱持謹慎立場，并表示這些新技術(shù)應(yīng)用可能存在風險挑戰(zhàn)。（摘編自上海證券報：以人為本是AI大模型的最終落腳點——讀《大模型時代：ChatGPT開啟通用人工智能浪潮》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.雖然AI大模型直到這幾年才開始普及，但AI大模型的出現(xiàn)并非偶然，它是經(jīng)過長期理論研究和應(yīng)用創(chuàng)新迭代的產(chǎn)物。B.ChatGPT是大模型產(chǎn)生驚艷效果的典型代表，它融合了諸多最前沿的計算機技術(shù)，成為引發(fā)AI革命的集大成者。C.AI大模型的應(yīng)用一旦發(fā)展到一定規(guī)模，并且產(chǎn)生很強的影響力時，就一定要嚴肅控制好可能產(chǎn)生的未知風險。D.在技術(shù)創(chuàng)新與人類社會進步兩者關(guān)系的認識上，作者認為大模型的迭代優(yōu)化速度遠高于人類，但最終需回歸人的價值。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.工業(yè)化時代的技術(shù)創(chuàng)新主要依托各類制造裝備、通用機械等硬件設(shè)施，一般不依賴軟件應(yīng)用。B.第三次科技革命帶來了生產(chǎn)率提升和效率提高，促進了過去全球經(jīng)濟快速增長。C.AI大模型的應(yīng)用及其背后的技術(shù)方法論釋放出了更大的能量，將更快地拓展人類的知識邊界。D.作者贊同AI大模型發(fā)展趨勢不可阻擋，但也對AI的進化表達了不同程度的憂慮。3.下列選項，不屬于AI大模型技術(shù)未知風險的一項是（）A.AI大模型應(yīng)用會對社會倫理、人道主義、法律規(guī)范等層面產(chǎn)生沖擊。B.AI大模型可能會生成虛假信息，歪曲科學知識、傳播錯誤信息。C.AI大模型的開發(fā)應(yīng)用具有一定的壟斷性質(zhì)，帶來發(fā)展的不公平。D.AI大模型給許多工作崗位帶來沖擊，企業(yè)可雇用更少人來完成任務(wù)。4.請簡要梳理文本的行文脈絡(luò)。5.從未來前景來看，AI大模型具有巨大的潛能，但也存在未知的風險，人類要想駕馭這項新技術(shù)需要做好哪些方面的準備？（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。異秉汪曾祺①王二是這條街的人看著他發(fā)達起來的。②他家在后街瀕河的高坡上。這家總是那么安靜，從外面聽不到什么聲音。后街的人家總是吵吵鬧鬧的。男人揪著頭發(fā)打老婆，女人拿火叉打孩子。王家從來沒有這些聲音。他們家起得很早。天不亮王二就起來備料，然后就燒煮。他媳婦梳好頭就推磨磨豆腐，幫王二燒火，火光照得她的圓盤臉紅紅的。③每天下午，他出攤很早。他擺攤的地點是在保全堂。這地點好，東街西街和附近幾條巷子到這里都不遠。到了上燈以后，王二的生意就到了高潮。只見他拿了刀不停地切，一面還忙著收錢，包油炸的、鹽炒的豌豆、瓜子，很少有歇一歇的時候。一直忙到九點多鐘，在他的兩盞高罩的煤油燈里煤油已經(jīng)點去了一多半，裝熏燒的盤子和裝豌豆的匣子都已經(jīng)見了底的時候，他媳婦給他送飯來了，他才用熱水擦一把臉，吃晚飯。吃完晚飯，總還有一些零零星星的生意，他不忙收攤子，就端了一杯熱茶，坐到保全堂店堂里的椅子上，聽人聊天，一面拿眼睛瞟著他的攤子，見有人走來，就起身切一盤，包兩包。他的主顧都是熟人，誰什么時候來，買什么，他心里都是有數(shù)的。④這一條街上的店鋪、擺攤的，近幾年，景況都不大好。只有王二的生意卻越做越興旺。每天晚上到了買賣高潮的時候，攤子外面有時會擁著好些人。遇上下雨下雪，叫主顧在當街打傘站著，實在很不過意。于是經(jīng)人說合，出了租錢，他就把他的攤子搬到隔壁源昌煙店的店堂里去了。源昌煙店是個老名號，專賣旱煙。王二來了，就占了半邊店堂。他的攤子原來在保全堂廊檐是東西向橫放著的，遷到源昌，就改成南北向，直放了。所以，已經(jīng)不能算是一個攤子，而是半個店鋪了。他所賣的東西的品種也增加了。最顯眼的變化是他把長罩煤油燈撤掉，掛起一盞呼呼作響的汽燈。這白亮白亮的汽燈，越顯得源昌柜臺里的一盞煤油燈十分的暗淡了。⑤王二的發(fā)達，是從他的生活也看得出來的。第一，他可以自由地去聽書。王二最愛聽書。以前去聽書都要經(jīng)過考慮。一是花錢，二是費時間，更主要的是考慮這于他的身份不大相稱：一個賣熏燒的，常常聽書，怕人議論。近年來，他覺得可以了，想聽就去。下午的書一點開書，不到四點鐘就“明日請早”了，這耽誤不了他的生意。第二，過年推牌九。王二平常絕不賭錢，只有過年賭五天。過年賭錢不犯禁。下注時，王二把五吊錢穩(wěn)穩(wěn)地推出去，心不跳，手不抖。推牌九這玩意，財越大，氣越粗，王二輸?shù)臅r候竟不多。⑥王二把他的買賣遷到隔壁源昌去了，但是每天九點后他還是端了一杯茶到保全堂藥店來。藥店里的“先生”里分為幾等，最低等的叫“同事”。“同事”每年都有被辭退的可能。像陶先生，就有三次差點被辭退。他咳嗽痰喘，人也不精明。沒有辭退，是因為店伙紛紛說情，加上他也越來越勤勉謹慎了?！跋壬币韵?，是學生意的，叫做“相公”。保全堂現(xiàn)有的“相公”姓陳。陳相公嘴唇厚厚的，說話嗚嚕嗚嚕地說不清楚。他老是挨打。挨打的原因大都是做錯了事：紙裁歪了，燈罩擦破了。這孩子也好像不大聰明，記性不好，做事遲鈍。有時，他會想一會家，想想他的守寡的母親，想想他家房門背后的貼了多年的麒麟送子的年畫。⑦王二每天到保全堂來，是因為這里熱鬧。別的店鋪到九點多鐘，就沒有什么人，往往只有一個管事在算賬，一個學徒在打盹。保全堂正是高朋滿座的時候。這些先生都是無家可歸的光棍，這時都聚集到店堂里來?？傆袔讉€?？停渲杏幸粋€叫張漢的。這張漢有七十歲了，年輕時走過很多地方，見多識廣。有一天，對門萬順醬園連家的一個親戚兼食客萬事通張漢談起人生有命。說凡是成大事業(yè)，有大作為，興旺發(fā)達的，都有異相，或有特殊的秉賦。漢高祖劉邦，股有七十二黑子——就是屁股上有七十二顆黑痣，誰有過？燕人張翼德，睡著了也睜著眼睛。就是市井之人，凡有走了一步好運的，也莫不有與眾不同之處。必有非常之人，乃成非常之事。大家聽了，不禁暗暗點頭。⑧忽然張漢話鋒一轉(zhuǎn)，向王二道：“即以王二而論，他這些年飛黃騰達，財源茂盛，也必有其異秉。”⑨王二不解何為“異秉”。⑩“就是與眾不同，和別人不一樣的地方。你說說，你說說！”大家也都慫恿王二：“說說！說說！”?王二雖然發(fā)了一點財，卻隨時不忘自己的身份，從不僭越自大，在大家敦促之下，只有很誠懇地欠一欠身說：“我呀，有那么一點：大小解分清。”他怕大家不懂，又解釋道：“我解手時，總是先解小手，后解大手?！?張漢一聽，拍了一下手，說：“就是說，不是屎尿一起來，難得！”?說著，已經(jīng)過了十點半了，大家起身道別。該上門了。掌柜向柜臺里一看，經(jīng)常挨打的學生意的小伙計陳相公不見了，就大聲喊：“陳相公！”喊了幾聲，沒人應(yīng)聲。?原來陳相公在廁所里。這是陶先生發(fā)現(xiàn)的。他一頭走進廁所，發(fā)現(xiàn)陳相公已經(jīng)蹲在那里。本來，這時候都不是他們倆解大手的時候。一九四八年舊稿一九八○年五月二十日重寫（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.“異秉”意思是之與眾不同，異于常人之處，通常能帶來好運富貴。而王二的“異秉”本質(zhì)上是他的勤勞能干，自守自持。B.文章開頭“后街的人家總是吵吵鬧鬧的”，與王二家形成對比，突出了王二家庭和睦，妻子賢惠。C.王二早起備料燒煮，下午擺攤做生意，他清楚“誰什么時候來，買什么”，到后來搬攤子，增加品種，可見其用心經(jīng)營，靈活變通。D.文中寫到王二“可以自由地去聽書”和“過年推牌九”，展現(xiàn)了王二忙中偷閑、張弛有度的生活狀態(tài)，主要是因為王二“發(fā)達了”，身份變了。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.作者以簡潔恬靜的筆調(diào)，描繪了蘇北小鎮(zhèn)的風土人情，世事云煙。B.文章多處運用對比的手法，陶先生、陳相公的境遇和王二形成了對比，與王二相比他們?nèi)鄙僖活w積極向上的心。C.小說以第三人稱敘述了人生百態(tài)和世事冷暖，流露出作者對弱勢群體悲憫的關(guān)懷。D.本篇小說沒有大起大落的故事情節(jié)，呈現(xiàn)的多是平淡的生活畫面，體現(xiàn)了汪曾祺作品的獨特魅力。8.有人說“《異秉》中處處體現(xiàn)溫情，又隱藏著太多的無情”，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?.“萬事通張漢”在小說中有什么樣的作用?請簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成下面小題。漢明帝時，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后亂亡相繼，運祚①不長。宋、齊、梁、陳、元魏已下，事佛漸謹，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗廟之祭，不用牲牢，晝?nèi)找皇?，止于菜果；其后竟為侯景所逼，餓死臺城，國亦尋滅。事佛求福，乃更得禍。由此觀之，佛不足事，亦可知矣。高祖始受隋禪，則議除之。當時群臣材識不遠，不能深知先王之道、古今之宜，推闡圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏維睿圣文武皇帝陛下神圣英武數(shù)千百年已來未有倫比。即位之初，即不許度人為僧尼道士，又不許創(chuàng)立寺觀。臣常以為高祖之志，必行于陛下之手，今縱未能即行，豈可恣之轉(zhuǎn)令盛也？今聞陛下令群僧迎佛骨于鳳翔，御樓以觀，舁②入大內(nèi)，又令諸寺遞迎供養(yǎng)。臣雖至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年豐人樂，徇人之心，為京都士庶設(shè)詭異之觀，戲玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑難曉，茍見陛下如此，將謂真心事佛，老少奔波，棄其業(yè)次。傷風敗俗，傳笑四方，非細事也。夫佛，本夷狄之人，與中國言語不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之義、父子之情。假如其身至今尚在，奉其國命，來朝京師，陛下容而接之，不過宣政一見，禮賓一設(shè)，賜衣一襲，衛(wèi)而出之于境，不令惑眾也。況其身死已久，枯朽之骨，兇穢之余，豈宜令入宮禁？（選自韓愈《論佛骨表》，有刪改）［注］①運祚（zuò）：國運，福祚，即世運。②舁（yú）：抬。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。伏維睿圣A文武B皇帝C陛下D神圣E英武F數(shù)G千百年已來H未有倫比11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.牲牢，指牲畜。古代人祭祀時用作祭禮豬、牛、羊等牲畜。B.“則議除之”與《師說》“于其身也，則恥師焉”兩句中的“則”字意思相同。C.“本夷狄之人”與《琵琶行并序》“自言本是京城女”兩句中的“本”字意思相同。D.中國，文中指中原地區(qū)，現(xiàn)在通常指中華人民共和國，屬于詞義擴大。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.梁武帝篤信佛教，前后三次舍身佛寺做佛僧，他祭祀宗廟，不殺牲畜做祭品，他本人每天只吃一頓飯，只吃蔬菜和水果，最終卻被餓死。B.高祖皇帝在剛剛接收隋朝天下時，就打算廢除佛教。但令韓愈遺憾的是，由于當時的群臣才能見識短淺等原因，廢除佛教這件事沒有實行。C.皇帝命令大批僧人到風翔迎接佛骨，還親自登樓觀看，將佛骨抬入宮內(nèi)，命令各寺院輪流迎接并供奉，還讓京城的百姓都去朝拜佛骨。D.韓愈認為，佛是外族人，和中原地區(qū)言語不通，衣服樣式不同，也不講先王禮法。假如佛還活著并來到我國京城朝拜，我國只需以禮相待。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。（2）臣雖至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。14.韓愈反對信奉佛教的原因有哪些？請簡要說明。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。放言五首（其一）①白居易朝真暮偽何人辨，古往今來底事②無。但愛臧生能詐圣，可知寧子解佯愚。③草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠。不取燔柴④兼照乘，可憐光彩亦何殊。[注]①本詩是詩人因直言上諫被貶赴江州途中所作。②底事：何事。③臧生，指臧武仲，當時人稱他為圣人，孔子斥之為憑借防地要挾君主的奸詐之徒；寧子，指寧武子，孔子稱道他在亂世中大智若愚的韜晦本領(lǐng)。④燔柴：大火。照乘：明珠。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)，開門見山地點明古往今來世界上朝真暮偽的事比較少，所以人們很難辨別出真實情況。B.頷聯(lián)，使用典故，說明世人的可悲：他們只愛臧生式的假圣人，但不知道還有寧子這樣高賢的人。C.頸聯(lián)，以螢火蟲發(fā)光但不是火、荷葉上的露水呈球狀但不是珍珠說明人們會被事物的假象迷惑。D.詩歌通篇議論說理，五次使用反問語氣，似疑實斷，以問為答，氣勢逼人，有不可遏制的激情。16.詩歌表達了詩人怎樣情懷？請簡要概括。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）好的老師往往是循循善誘的，例如在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子在談話之前，便用“______________，______________”，溫和而自謙，打消學生的顧慮。（2）在《赤壁賦》中，“客”感慨曹操“______________，_____________”，這與《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”所表達的意思相似。（3）大自然是壯麗的詩，而秋天的樹葉更是別具一格，給大自然增添了許多生趣，請你寫出高中階段學過的含有秋天樹葉的詩句：____________，_____________。三、語言文字運用（19分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成各題。雅典，希臘的首都，像一位受人尊重的長者，歷經(jīng)風霜，閱盡興衰，擁有一份難得的叢容與淡定。今天，在雅典阿果拉廣場上，孔子與蘇格拉底兩尊沉甸甸的青銅雕像分立東西，面向彼此，向世人講述作為東西方文明發(fā)祥地的兩個古老國家——中國和希臘之間思想火花的碰撞和偉大友誼的故事。兩位圣哲以____________的默契，超越時空，對話互鑒?？鬃雍吞K格拉底都生活于社會____________之際?？鬃由硖幍拇呵飼r代，禮樂崩壞，天下紛爭群起；蘇格拉底則適逢雅典城邦由盛轉(zhuǎn)衰，戰(zhàn)爭頻仍。在歷史巨輪的轟然轉(zhuǎn)向中，孔子和蘇格拉底心懷崇高的使命意識，傳道解惑，揭示真諦。他們____________，知行合一，終生恪守自己的原則，踐行自己的思想，在不同的環(huán)境下開出了自己的濟世良方。孔子用“仁”的原則，使共同體成員看到了秩序生活的理想和希望；蘇格拉底以“德性”的觀念，鼓舞共同體成員為不斷獲得完好的生活而凈化心靈?！叭省焙汀暗滦浴钡奶岢觯黄屏霜M隘的等級觀念和相對主義，____________了人類命運一體性之應(yīng)然與必然，不僅影響了當世，更影響了人類精神文化發(fā)展的方向。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.同工異曲巨變口傳心授洞悉B.同聲相應(yīng)劇變言傳身教洞悉C.同工異曲劇變口傳心授洞察D.同聲相應(yīng)巨變